{"id":10361,"date":"2012-05-19T13:39:05","date_gmt":"2012-05-19T16:39:05","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=10361"},"modified":"2012-05-19T13:40:22","modified_gmt":"2012-05-19T16:40:22","slug":"despre-parerea-de-sine-si-smerita-cugetare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-parerea-de-sine-si-smerita-cugetare\/","title":{"rendered":"Despre p\u0103rerea de sine \u015fi smerita cugetare"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov<\/strong>, predic\u0103 \u00een Duminica Orbului <\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Iubi\u0163i fra\u0163i! Dup\u0103 vindecarea orbului, despre care am auzit ast\u0103zi \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie, Domnul nostru Iisus Hristos a zis: Spre judecat\u0103 am venit Eu \u00een lumea aceasta, ca cei ce nu v\u0103d s\u0103 vad\u0103 \u015fi cei ce v\u0103d s\u0103 fie orbi (In. 9, 39)<\/em>.
\nNi\u015fte trufa\u015fi \u00een\u0163elep\u0163i \u015fi drep\u0163i ai acestei lumi, cum erau fariseii iudei, nu puteau s\u0103 asculte netulbura\u0163i aceste cuvinte ale Domnului. Iubirea lor de sine \u015fi \u00eenalta p\u0103rere pe care o aveau despre ei \u00een\u015fi\u015fi s-au socotit jignite. La cuvintele Domnului ei au r\u0103spuns printr-o \u00eentrebare \u00een care se f\u0103ceau v\u0103dite \u00een acela\u015fi timp \u015fi nemul\u0163umire, \u015fi p\u0103rere de sine, \u015fi zeflemea, \u015fi ur\u0103 c\u0103tre Domnul, toate unite cu dispre\u0163 fa\u0163\u0103 de El. Au doar \u015fi noi suntem orbi? \u2013 au zis ei. Prin r\u0103spunsul S\u0103u la \u00eentrebarea fariseilor, Domnul a zugr\u0103vit starea lor sufleteasc\u0103, ce fusese pricina \u00eencep\u0103toare a \u00eentreb\u0103rii. De a\u0163i fi fost orbi, le-a gr\u0103it El, n-a\u0163i avea p\u0103cat. Voi, \u00eens\u0103, zice\u0163i: vedem; pentru aceasta, p\u0103catul vostru r\u0103m\u00e2ne (Ioan 9, 40-41).<\/em><\/p>\n

Ce \u00eenfrico\u015f\u0103toare boal\u0103 sufleteasc\u0103 este p\u0103rerea de sine! \u00cen treburile omene\u015fti, ea \u00eel lipse\u015fte pe cel m\u00e2ndru de ajutorul \u015fi sfatul aproapelui, iar \u00een lucrarea lui Dumnezeu, \u00een lucrarea m\u00e2ntuirii, ea i-a lipsit \u015fi \u00eei lipse\u015fte pe trufa\u015fii farisei de cea mai pre\u0163ioas\u0103 comoar\u0103, de darul lui Dumnezeu adus din cer de Fiul lui Dumnezeu: i-a lipsit \u015fi \u00eei lipse\u015fte de dumnezeiasca Descoperire \u015fi de cea mai apropiat\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire cu Dumnezeu, care este unit\u0103 cu primirea acestei Descoperiri. Fariseii se socoteau pe sine v\u0103z\u0103tori, adic\u0103 st\u0103p\u00e2ni \u00een treapta cea mai \u00eenalt\u0103 \u015fi pe deplin \u00eendestul\u0103toare ai adev\u0103ratei cuno\u015ftin\u0163e de Dumnezeu, care nu au nevoie de nici o alt\u0103 sporire \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u2013 \u015fi pe acest temei au lep\u0103dat \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura despre Dumnezeu, pe care o predanisea chiar Dumnezeu \u00een chip nemijlocit.<\/p>\n

Virtutea potrivnic\u0103 trufiei \u015fi felului aparte \u00een care aceasta se arat\u0103 \u00een duhul omenesc \u2013 p\u0103rerea de sine \u2013 este smerenia. Precum trufia este prin excelen\u0163\u0103 boal\u0103 a duhului nostru, p\u0103cat al min\u0163ii, a\u015fa \u015fi smerenia este starea cea bun\u0103 \u015fi fericit\u0103 a duhului, este prin excelen\u0163\u0103 virtute a min\u0163ii. Din aceast\u0103 pricin\u0103, ea este foarte des numit\u0103 \u00een Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 \u015fi \u00een scrierile Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i \u201esmerit\u0103 cugetare\u201d. Ce e smerita cugetare? Smerita cugetare este vederea ner\u0103t\u0103cit\u0103 a omului asupra omenirii: prin urmare, ea este vederea ner\u0103t\u0103cit\u0103 a omului asupra sa. Lucrarea nemijlocit\u0103 a smereniei, altfel spus a smeritei cuget\u0103ri, st\u0103 \u00een aceea ca vederea ner\u0103t\u0103cit\u0103 a omului asupra omenirii \u015fi asupra sa s\u0103-l \u00eempace pe om cu sine, cu societatea omeneasc\u0103, cu patimile, neajunsurile, abuzurile acesteia, cu \u00eemprejur\u0103rile particulare \u015fi ob\u015fte\u015fti \u2013 s\u0103 \u00eel \u00eempace cu p\u0103m\u00e2ntul \u015fi cu cerul. Virtutea aceasta \u015fi-a primit numele de \u201esmerenie\u201d (smirenie) de la pacea (mir) l\u0103untric\u0103 a inimii pe care o na\u015fte. C\u00e2nd avem \u00een vedere doar starea de lini\u015fte, de bucurie, de fericire pe care o pricinuie\u015fte \u00een noi, o numim \u201esmerenie\u201c; iar c\u00e2nd vrem ca \u00eempreun\u0103 cu starea s\u0103 ar\u0103t\u0103m, totodat\u0103, \u015fi izvorul acestei st\u0103ri, vorbim de \u201esmerita cugetare\u201c.<\/p>\n

S\u0103 nu crede\u0163i, iubi\u0163i fra\u0163i, c\u0103 defini\u0163ia pe care am dat-o, \u00een care se spune c\u0103 smerita cugetare este felul ner\u0103t\u0103cit de a g\u00e2ndi al omului cu privire la omenire \u00eendeob\u015fte \u015fi la sine \u00eensu\u015fi \u00een particular, ar fi o defini\u0163ie dat\u0103 dup\u0103 bunul meu plac. Aceast\u0103 defini\u0163ie a smereniei \u015fi a smeritei cuget\u0103ri a fost dat\u0103 de \u00eensu\u015fi Domnul. El a zis: De ve\u0163i cunoa\u015fte adev\u0103rul, adev\u0103rul v\u0103 va slobozi pe voi (Ioan 8, 31-32)<\/em>. Dar ce este libertatea duhovniceasc\u0103 pe care o d\u0103 Adev\u0103rul, dac\u0103 nu sf\u00e2nta pace haric\u0103 a sufletului, dac\u0103 nu sf\u00e2nta smerenie, dac\u0103 nu sf\u00e2nta smerit\u0103 cugetare evanghelic\u0103? Adev\u0103rul dumnezeiesc este Domnul nostru Iisus Hristos (Ioan 14, 6). El a vestit: \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i-v\u0103 de la Mine, de la Adev\u0103rul dumnezeiesc, c\u0103 sunt bl\u00e2nd \u015fi smerit cu inima, \u015fi ve\u0163i afla odihn\u0103 sufletelor voastre (Matei 11, 29). Smerita cugetare este acel fel de a g\u00e2ndi al omului despre sine \u015fi despre omenire pe care l-a insuflat \u015fi \u00eel insufl\u0103 Adev\u0103rul dumnezeiesc. P\u0103rerea de sine este am\u0103gire de sine amar\u0103 \u015fi pierz\u0103toare, e \u00een\u015felare uciga\u015f\u0103, cu care se \u00een\u015fal\u0103 pe sine omenirea orbit\u0103 \u015fi cu care o \u00een\u015fal\u0103 pe aceasta dracii. Mincinoase sunt vederile \u015fi temeiurile m\u00e2ndriei omene\u015fti, p\u0103rerii de sine omene\u015fti. Cel m\u00e2ndru vede \u00een sine \u00eensu\u015fi o fiin\u0163\u0103 de sine st\u0103t\u0103toare, nu o zidire a lui Dumnezeu; via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 i se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 ca ceva f\u0103r\u0103 de sf\u00e2r\u015fit, iar moartea \u015fi ve\u015fnicia ca \u015fi cum nici n-ar fi. Pronia lui Dumnezeu nici nu exist\u0103 pentru el: el recunoa\u015fte drept c\u00e2rmuitoare a lumii numai ra\u0163iunea omeneasc\u0103. Toate g\u00e2ndurile lui se t\u00e2r\u0103sc pe p\u0103m\u00e2nt; via\u0163a lui este adus\u0103 pe dea-ntregul jertf\u0103 p\u0103m\u00e2ntului, pe care el ar vrea s\u0103 statorniceasc\u0103 o necurmat\u0103 desf\u0103tare de p\u0103cat. \u015ei tocmai spre acest \u0163el nebunesc \u015fi cu neputin\u0163\u0103 de \u00eemplinit n\u0103zuiesc din r\u0103sputeri fariseul \u015fi saducheul orb.<\/p>\n

Dimpotriv\u0103, aducerea-aminte de moarte \u00eel \u00eenso\u0163e\u015fte pe smeritul cuget\u0103tor \u00een calea vie\u0163ii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, \u00eel \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103 lucreze pe p\u0103m\u00e2nt pentru ve\u015fnicie \u2013 \u015fi, ceea ce este minunat, \u00eensufle\u0163e\u015fte faptele lui cu duh deosebit de binef\u0103c\u0103tor. Smeritul cuget\u0103tor lucreaz\u0103 pentru virtute, nu pentru a\u0163\u00e2\u0163area patimilor \u015fi nu pentru mul\u0163umirea patimilor: prin urmare, faptele lui nu au cum s\u0103 nu fie binef\u0103c\u0103toare pentru societatea omeneasc\u0103. Smeritul cuget\u0103tor se vede ca pe un nimicnic firicel de praf \u00een fa\u0163a uria\u015fei m\u0103rimi a lumii zidite, \u00eentre vremurile, neamurile (genera\u0163iile) \u015fi \u00eent\u00e2mpl\u0103rile omene\u015fti trecute \u015fi viitoare. Mintea \u015fi inima smeritului cuget\u0103tor sunt \u00een stare s\u0103 primeasc\u0103 dumnezeiasca \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 cre\u015ftineasc\u0103 \u015fi s\u0103 sporeasc\u0103 f\u0103r\u0103 \u00eencetare \u00een virtu\u0163ile cre\u015ftine\u015fti; mintea \u015fi inima smeritului cuget\u0103tor v\u0103d \u015fi simt c\u0103derea firii omene\u015fti \u015fi, ca atare, sunt \u00een stare s\u0103-L recunoasc\u0103 \u015fi s\u0103-L primeasc\u0103 pe R\u0103scump\u0103r\u0103torul.<\/p>\n

Smerita cugetare nu vede vreun lucru de pre\u0163 \u00een firea c\u0103zut\u0103 omeneasc\u0103: ea vede \u00een omenire o minunat\u0103 zidire a lui Dumnezeu, dar vede, totodat\u0103, \u015fi p\u0103catul ce a p\u0103truns \u00een toat\u0103 fiin\u0163a omului, care a otr\u0103vit aceast\u0103 fiin\u0163\u0103; smerita cugetare, recunosc\u00e2nd m\u0103re\u0163ia zidirii lui Dumnezeu, recunoa\u015fte totodat\u0103 \u015fi ur\u00e2\u0163enia zidirii schimonosite de p\u0103cat; ea se t\u00e2nguie necontenit pentru aceast\u0103 nenorocire. Ea prive\u015fte p\u0103m\u00e2ntul ca pe t\u0103r\u00e2mul surghiunului s\u0103u, n\u0103zuie\u015fte s\u0103 recapete prin poc\u0103in\u0163\u0103 Cerul, pe care l-a pierdut prin p\u0103rerea de sine. \u00cens\u0103, m\u00e2ndria \u015fi p\u0103rerea de sine, care au mijlocit omenirii c\u0103derea \u015fi pierzarea, nu v\u0103d \u015fi nu recunosc c\u0103derea \u00een firea omeneasc\u0103: ele v\u0103d \u00een aceasta numai lucruri de pre\u0163, numai calit\u0103\u0163i \u015fi \u00eensu\u015firi alese; ele socot chiar \u015fi bolile suflete\u015fti, chiar \u015fi patimile drept lucruri de cinste. Aceste vederi asupra omenirii fac g\u00e2ndul la R\u0103scump\u0103r\u0103torul cu totul str\u0103in \u015fi de prisos. Vederea celor m\u00e2ndri este o \u00eenfrico\u015f\u0103toare orbire, iar nevederea celor smeri\u0163i este putin\u0163a de a vedea Adev\u0103rul.<\/p>\n

Tocmai despre asta vorbe\u015fte Domnul c\u00e2nd spune: Spre judecat\u0103 am venit Eu \u00een lumea aceasta, ca cei ce nu v\u0103d s\u0103 vad\u0103 \u015fi cei ce v\u0103d s\u0103 fie orbi. Cei smeri\u0163i L-au primit pe Domnul, \u015fi au fost lumina\u0163i de Lumina dumnezeiasc\u0103; cei m\u00e2ndri, mul\u0163umi\u0163i de sine, L-au lep\u0103dat, \u015fi s-au \u00eentunecat \u015fi mai mult prin lep\u0103darea \u015fi hulirea lui Dumnezeu. Puternic lumineaz\u0103 c\u00e2teodat\u0103 stelele pe cerul curat al nop\u0163ii, \u00eentrec\u00e2ndu-se \u00een a da str\u0103lucire \u00eembel\u015fugat\u0103; \u00eens\u0103, c\u00e2nd se arat\u0103 soarele, stelele pier \u2013 pier ca \u015fi cum nu ar mai fi, cu toate c\u0103 de fapt ele r\u0103m\u00e2n \u00een locurile lor. \u015ei virtu\u0163ile omene\u015fti, atunci c\u00e2nd sunt puse fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 \u00eentre ele, au o anumit\u0103 lumin\u0103: \u00eens\u0103, c\u00e2nd se arat\u0103 binele dumnezeiesc, ele se fac nev\u0103zute \u00eenaintea Luminii Dumnezeirii. Apostolul, vorbind despre virtu\u0163ile patriarhului Avraam, a zis c\u0103 Avraam are laud\u0103, dar nu la Dumnezeu; iar \u00een privin\u0163a lui Dumnezeu, c\u0103 a crezut Avraam lui Dumnezeu, \u015fi i s-a socotit credin\u0163a \u00eentru dreptate (Romani 4, 2-3). A\u015fa se cuvenea s\u0103 fac\u0103 \u015fi fariseii, care se l\u0103udau c\u0103 se trag dup\u0103 trup din Avraam, dar dup\u0103 duh se \u00eenstr\u0103inaser\u0103 de el. \u00cempotriva felului de a lucra al lui Avraam, ei au vrut s\u0103-\u015fi p\u0103streze p\u0103rutele \u00eensu\u015firi de pre\u0163 ale omului celui vechi, \u015fi prin aceasta s-au f\u0103cut ne\u00eenstare s\u0103 se cunoasc\u0103 pe sine \u015fi s\u0103 \u00eel cunoasc\u0103 pe Dumnezeu; ei au auzit \u00eenfrico\u015f\u0103toarea os\u00e2nd\u0103 a Domnului: De a\u0163i fi fost orbi, n-a\u0163i avea p\u0103cat. Voi, \u00eens\u0103, orbi fiind, zice\u0163i: vedem; pentru aceasta, p\u0103catul vostru r\u0103m\u00e2ne. Vi l-a\u0163i \u00eensu\u015fit \u015fi l-a\u0163i \u00eentip\u0103rit hot\u0103r\u00e2tor \u00een voi \u00een\u015fiv\u0103 prin p\u0103rerea de sine.<\/p>\n

Sf\u00e2ntul Apostol Pavel a fost \u00een tinere\u0163ea sa ucenic al fariseilor; el \u00eens\u0103 n-a urmat \u00eempietririi \u015fi p\u0103rerii lor de sine. El a fost, precum istorise\u015fte singur despre sine pentru zidirea noastr\u0103, evreu din evrei, dup\u0103 lege fariseu, dup\u0103 dreptatea cea din Lege f\u0103r\u0103 de prihan\u0103. Ci cele ce \u00eemi erau mie dob\u00e2nzi, spune el, acestea le-am socotit pentru Hristos pagub\u0103, iar mai v\u00e2rtos le \u015fi socotesc toate pagub\u0103 a fi pentru cov\u00e2r\u015firea cuno\u015ftin\u0163ei lui Hristos Iisus, Domnului meu (Fil. 3, 5-8). Iubi\u0163i fra\u0163i! S\u0103 urm\u0103m Sf\u00e2ntului Apostol Pavel \u015fi celorlal\u0163i sfin\u0163i binepl\u0103cu\u0163i ai lui Dumnezeu: s\u0103 ne apropiem de Dumnezeu dup\u0103 ce vom fi lep\u0103dat pe deplin pierz\u0103toarea p\u0103rere de sine prin mijlocirea smereniei. Prin mijlocirea smereniei s\u0103 ne lipim de Dumnezeu; s\u0103 atragem la sine prin mijlocirea smereniei luarea-aminte \u015fi milostivirea Dumnezeului nostru, Care a zis: Spre cine voi c\u0103uta, f\u0103r\u0103 numai spre cel smerit \u015fi bl\u00e2nd, care tremur\u0103 de cuvintele Mele? (Is. 66, 2). Prin vederea \u015fi recunoa\u015fterea p\u0103catelor noastre ne vom \u00eenscrie \u00een r\u00e2ndul p\u0103c\u0103to\u015filor iubi\u0163i de Dumnezeu; prin lep\u0103darea p\u0103rerii de sine ne vom scoate din r\u00e2ndul drep\u0163ilor mincino\u015fi \u2013 altminteri Se va lep\u0103da de noi Dumnezeu, Care a zis: N-am venit s\u0103 chem pe cei drep\u0163i, ci pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi la poc\u0103in\u0163\u0103 (Matei 9, 13). Inima noastr\u0103 s\u0103 fie zidit\u0103 prin smerenie \u00eentru jertfelnic duhovnicesc \u00eenchinat lui Dumnezeu, iar preotul Dumnezeului Prea\u00eenalt \u2013 mintea noastr\u0103 \u2013 s\u0103-I \u00eenal\u0163e Lui jertfe duhovnice\u015fti, s\u0103 \u00eenal\u0163e jertfa str\u0103pungerii, jertfa poc\u0103in\u0163ei, jertfa m\u0103rturisirii, jertfa rug\u0103ciunii, jertfa milei, umpl\u00e2nd din plin fiecare jertf\u0103 cu smerita cugetare: c\u0103 inima \u00eenfr\u00e2nt\u0103 \u015fi smerit\u0103 Dumnezeu nu o va urgisi (Ps. 50, 19). Amin.<\/p>\n

Predici la Triod \u015fi Penticostar<\/em>, Ed. Sophia, 2003<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov, predic\u0103 \u00een Duminica Orbului Iubi\u0163i fra\u0163i! Dup\u0103 vindecarea orbului, despre care am auzit ast\u0103zi \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie, Domnul nostru Iisus Hristos a zis: Spre judecat\u0103 am venit Eu \u00een lumea aceasta, ca cei ce nu v\u0103d s\u0103 vad\u0103 \u015fi cei ce v\u0103d s\u0103 fie orbi (In. 9, 39). Ni\u015fte trufa\u015fi \u00een\u0163elep\u0163i \u015fi <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-10361","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10361"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10361\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}