\u00cen timpul domniei sale, dup\u0103 ce a r\u00e2nduit pace cu Matei Corvin, regele Ungariei, pe care de altfel \u00eel \u00eenvinsese \u00een b\u0103t\u0103lia de la Baia, acesta, \u00een semn de respect \u015fi de prietenie, i-a d\u0103ruit lui \u015etefan cel Mare o mo\u015fie \u00een p\u0103r\u0163ile Ciceului, o mo\u015fie mare cu 40 de sate, s\u0103 o st\u0103p\u00e2neasc\u0103. Iar \u015etefan cel Mare n-a g\u0103sit c\u0103 are ceva mai bun de f\u0103cut pe aceast\u0103 mo\u015fie, pe acest p\u0103m\u00e2nt rom\u00e2nesc aflat sub st\u0103p\u00e2nire str\u0103in\u0103, dec\u00e2t s\u0103 zidesc\u0103 dou\u0103 biserici \u015fi s\u0103 \u00eentemeieze o Eparhie. A\u015fa a luat fiin\u0163\u0103, sub domnia lui, Episcopia Vadului, pe care a a\u015fezat-o sub jurisdic\u0163ia Mitropoliei de la Suceava.
\nC\u00e2nd vorbim de con\u015ftiin\u0163a unit\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti \u00eenainte de 1918, noi obi\u015fnuim s\u0103-l pomenim pe Mihai Viteazul. \u015ei pe drept! Dar \u00eenaintea lui, cel care a avut aceast\u0103 con\u015ftiin\u0163\u0103 a neamului rom\u00e2nesc de pretutindeni, a fost Sf\u00e2ntul \u015etefan cel Mare. El \u015ftia c\u0103 rom\u00e2nii majoritari din Transilvania subjugat\u0103 sunt rom\u00e2ni, vorbesc rom\u00e2ne\u015fte \u015fi c\u0103 sunt de credin\u0163\u0103 ortodox\u0103. \u015ei a vrut s\u0103-i ajute s\u0103-\u015fi men\u0163in\u0103 acest\u0103 credin\u0163\u0103 \u015fi con\u015ftiin\u0163a de neam. A\u015fa se explic\u0103 faptul c\u0103 a \u00eentemeiat acolo, \u00een inima Ardealului subjugat, o eparhie, o episcopie.<\/p>\n
Au trecut veacuri. S-a \u00eemplinit cel de-al doilea r\u0103zboi mondial \u015fi \u00eentregirea Rom\u00e2niei Mari. Atunci a fost re\u00eenfiin\u0163at\u0103 Episcopia Vadului care a func\u0163ionat dup\u0103 aceea o vreme la Feleac. Se numea \u015fi mitropolie unde, de asemenea, exist\u0103 o biseric\u0103 construit\u0103 de \u015etefan cel Mare. Apoi, vitregiile vremurilor au adus \u00eenstr\u0103inarea \u015fi dispari\u0163ia acestei episcopii. Dup\u0103 Marea Unire din 1918 s-a \u00eenfiin\u0163at Episcopia Vadului, Feleacului \u015fi Clujului ca o continuare a vechii episcopii \u00eentemeiat\u0103 de \u015etefan cel Mare. Primul episcop a fost Nicolae Ivan, hirotonit \u015fi instalat \u00een 1921. \u00cen primul an de p\u0103storie, \u015fi anume \u00een septemvrie, ca s\u0103 fiu \u015fi foarte exact, la 21 septemvrie 1922, el a venit aici la Putna \u00een fruntea unei mari delega\u0163ii de ardeleni, preo\u0163i \u015fi mireni, ca s\u0103-i mul\u0163umeasc\u0103 Voievodului \u015etefan pentru episcopia pe care el a f\u0103cut-o \u00een Transilvania \u015fi pe care el, Nicolae Ivan, \u00eenainta\u015ful meu \u00een scaun, a reactivat-o. A fost un moment emo\u0163ionant pentru c\u0103 el se petrecea \u00een atmosfera s\u0103rb\u0103toreasc\u0103 a refacerii Rom\u00e2niei Mari \u00een hotarele ei fire\u015fti, \u015fi a\u015fa se face c\u0103 au venit aici foarte mul\u0163i b\u0103rba\u0163i de stat, oameni politici, \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i, demnitari, printre care \u015fi Nicolae Iorga.<\/p>\n
\u015ei iar au mai trecut ni\u015fte ani… \u015ei acum, dup\u0103 ce \u015etefan cel Mare a fost recunoscut de biserica noastr\u0103 drept sf\u00e2nt, \u00eent\u0103rind, pecetluind denumirea pe care i-o acorda poporul \u00eenc\u0103 din vremea lui, \u015fi cronicarii, \u00een acest an jubiliar, c\u00e2nd s-au \u00eemplinit 500 de ani de la trecerea \u00eentru ve\u015fnicie a Sf\u00e2ntului \u015etefan cel Mare, \u015fi eu, urma\u015ful lui Nicolae Ivan, am hot\u0103r\u00e2t ca tot acum \u00een septemvrie, la numai dou\u0103 zile diferen\u0163\u0103, s\u0103 viu aici \u00een fruntea unei delega\u0163ii pentru ca s\u0103-i mul\u0163umim Sf\u00e2ntului \u015etefan \u015fi s\u0103 exprim\u0103m recuno\u015ftin\u0163a noastr\u0103 prin aceast\u0103 Sf\u00e2nt\u0103 Liturghie. Inima oric\u0103rei Sfinte Liturghii este Euharistia, iar euharistia este un cuv\u00e2nt grecesc care \u00eenseamn\u0103 mul\u0163umire. Am venit s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015fim Sf\u00e2nta Tain\u0103 a Euharistiei pentru ca, mul\u0163umind lui Dumnezeu pentru toate binefacerile pe care ni le d\u0103ruie\u015fte, s\u0103-I mul\u0163umim \u015fi pentru darul pe care El l-a f\u0103cut Ardealului subjugat prin Sf\u00e2ntul \u015etefan cel Mare. Am venit aici \u00eempreun\u0103 cu cei doi episcopi vicari ai mei, pe care i-a\u0163i v\u0103zut slujind \u00eempreun\u0103 cu mine \u015fi slujind \u00eempreun\u0103 cu Prea Sfin\u0163itul Gherasim Putneanul, pe care-l cunoa\u015fte\u0163i foarte bine; am venit cu vicarul administrativ, cu to\u0163i consilierii, cu inspectorii eparhiali, cu conduc\u0103torii \u015fcolilor teologice, ai Facult\u0103\u0163ii de Teologie \u015fi ai Seminarului Teologic, cu protopopii, cu stare\u0163i \u015fi stare\u0163e, cu exarhul m\u0103n\u0103stirilor \u015fi cu reprezentan\u0163i ai organiza\u0163iilor de tineret \u015fi de femei, cu reprezentan\u0163ii institu\u0163iilor de binefacere pe care le patroneaz\u0103 Arhiepiscopia noastr\u0103. Am venit cu mult\u0103 dragoste \u015fi nu \u015ftim cum s\u0103-I mul\u0163umim lui Dumnezeu pentru acest\u0103 zi frumoas\u0103 pe care ne-o d\u0103ruie\u015fte. Vreau s\u0103 \u00eei mul\u0163umesc din toat\u0103 inima \u00cenalt Prea Sfin\u0163itului Pimen, Arhiepiscopul Sucevei \u015fi R\u0103d\u0103u\u0163ilor, pentru binecuv\u00e2ntarea pe care mi-a dat-o \u015fi ne-a dat-o ca s\u0103 venim ast\u0103zi \u015fi s\u0103 slujim aici. Ne-am v\u0103zut asear\u0103. \u00cenalt Prea Sfin\u0163ia sa a plecat \u00eenc\u0103 de asear\u0103 \u00een zona Vatra Dornei unde are de sfin\u0163it o biseric\u0103. A r\u0103mas s\u0103 reprezinte \u015fi s\u0103 slujeasc\u0103 \u00eempreun\u0103 cu noi Prea Sfin\u0163itul Episcop vicar Gherasim Putneanul, c\u0103ruia de asemenea \u00eei mul\u0163umim pentru primire, pentru ospitalitate \u015fi pentru fr\u0103\u0163ie.<\/p>\n
Suntem, dragii mei, \u00eenc\u0103 \u00een praznicul Sfintei Cruci. Sunt sigur c\u0103, \u00een parohiile voastre, \u015fi aici la m\u0103n\u0103stire, vi s-a vorbit despre \u00eensemn\u0103tatea Sfintei Cruci. Nu o voi face eu ast\u0103zi. Voi aminti doar at\u00e2t: c\u0103 Sf\u00e2nta Cruce este deopotriv\u0103 puterea \u015fi simbolul suferin\u0163ei \u015fi al biruin\u0163ei. F\u0103r\u0103 Cruce, M\u00e2ntuitorul Hristos nu putea s\u0103 ajung\u0103 la \u00cenviere. Nu este posibil\u0103 ziua de Pa\u015fti dac\u0103 nu trecem mai \u00eent\u00e2i prin Vinerea Patimilor. A\u015fa \u015fi M\u00e2ntuitorul, pentru aceasta a venit, ca s\u0103 ia asupr\u0103-\u015ei, pe Cruce, p\u0103catele noastre, ale tuturor, \u015fi s\u0103 le scoat\u0103 de sub jugul diavolului, pentru ca s\u0103 ne ofere \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Pe Cruce a zdrobit cu moartea pe moarte, a biruit moartea prin \u00cenvierea Sa din morm\u00e2nt, \u00cenvierea Sa fiind \u015fi arvuna sau p\u00e2rga \u00eenvierii noastre proprii. Noi credem \u015fi suntem convin\u015fi c\u0103 vom \u00eenvia la Judecata de Apoi pentru c\u0103 Iisus Hristos a \u00eenviat \u00eenaintea noastr\u0103. P\u00e2rg\u0103 \u00eenseamn\u0103 primul sau primele fructe care se coc sau se rumenesc, se p\u00e2rguiesc \u00eentr-un pom. Ele sunt presentimentul \u015fi arvuna c\u0103 toate celelalte se vor coace, vor veni dup\u0103 ele, \u015fi c\u0103 \u00eentregul pom va da roada cuvenit\u0103. A\u015fa \u015fi Iisus Hristos este numit p\u00e2rga \u00eenvierii noastre. \u00cenainte de a Se \u00een\u0103l\u0163a la cer, c\u00e2nd le-a vestit ucenicilor acest fapt, ei s-au \u00eentristat, \u015fi le-a spus: Nu v\u0103 \u00eentrista\u0163i. Mai \u00eent\u00e2i eu M\u0103 \u00eentorc la Tat\u0103l Meu de la Care am venit \u015fi de Care am fost trimis, iar, pe de alt\u0103 parte, \u015fi pentru voi M\u0103 \u00eenal\u0163 la cer, ca s\u0103 v\u0103 preg\u0103tesc vou\u0103 locuri acolo unde v\u0103 a\u015ftept \u015fi pe voi \u015fi de unde s\u0103 vi-L trimit pe Duhul Sf\u00e2nt, Care va \u00eentemeia Biserica Mea. Dac\u0103 Eu nu M\u0103 \u00eenal\u0163 la cer, Duhul Sf\u00e2nt nu va veni. \u015ei dac\u0103 nu va veni, nu ve\u0163i avea nici Biseric\u0103 m\u00e2ntuitoare. E mai bine ca Eu s\u0103 plec, s\u0103 M\u0103 despart de voi, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd totu\u015fi \u00eentru voi. \u015ei Iisus Hristos a r\u0103mas \u015fi este \u00een mijlocul nostru prin Euharistie, prin Trupul \u015fi S\u00e2ngele S\u0103u cu care ne cuminec\u0103m, prin rug\u0103ciunea ob\u015fteasc\u0103 \u015fi prin suferin\u0163a din lume. Orice suferind este o \u00eentrupare a unui Hristos anonim. De aceea avem grij\u0103 de s\u0103raci, \u015fi de orfani, \u015fi de v\u0103duve, \u015fi de bolnavi, \u015fi de \u00eentemni\u0163a\u0163i, pentru c\u0103 \u00een fiecare este \u015fi trebuie s\u0103 recunoa\u015ftem un Iisus Hristos. Acesta este sensul Crucii: suferin\u0163\u0103, pe de-o parte, \u015fi \u00eenviere sau biruin\u0163\u0103, pe de alt\u0103 parte.<\/p>\n
Dragii mei, fiecare dintre noi poart\u0103 o cruce, \u00een felul lui. \u015ei \u015etefan cel Mare a purtat o cruce. Crucea lui s-a numit Moldova. \u015ei-a luat-o de bun\u0103 voie. \u015ei a suferit pentru ea. \u00cen acea vreme Ardealul n-a avut un \u015etefan cel Mare, dar a avut o cruce. N-a avut Ardealul pe cineva care s\u0103-i duc\u0103 crucea, \u015fi a dus-o poporul, \u015fi fiecare \u00een parte, p\u00e2n\u0103 a venit biruin\u0163a. Aici, moldovenii au fost binecuv\u00e2nta\u0163i de Dumnezeu c-a venit el, \u015etefan, s\u0103 le poarte crucea, s\u0103 nu doarm\u0103 el pentru ca s\u0103 doarm\u0103 ceilal\u0163i, s\u0103 nu se odihneasc\u0103 el pentru ca s\u0103 v\u0103 odihni\u0163i voi, s\u0103 rabde el de foame \u00een campaniile militare pentru ca s\u0103 nu suferi\u0163i voi de foame. \u015etefan cel Mare, sunt convins de aceasta, a venit trimis de Dumnezeu dup\u0103 25 de ani de f\u0103r\u00e2mi\u0163are l\u0103untric\u0103, de lupte interne, dup\u0103 care Moldova urma s\u0103 se pr\u0103bu\u015feasc\u0103 sub jugul imperiului otoman. \u015etefan a \u015ftiut aceasta \u015fi \u015fi-a luat crucea pe umeri, av\u00e2nd \u00een sine marile virtu\u0163i ale unui cre\u015ftin. Mai \u00eent\u00e2i credin\u0163a. Toat\u0103 via\u0163a lui a fost plin\u0103 de credin\u0163\u0103 puternic\u0103, p\u00e2n\u0103 \u015fi p\u0103catele lui le-a pus \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu cu umilin\u0163\u0103 \u015fi cu credin\u0163\u0103: Doamne, \u0103sta sunt eu, om. Tu ai s\u0103 m\u0103 ier\u0163i, c\u0103 nu sunt \u00eenger. Dar eu am o alt\u0103 menire aici. P\u0103catele mele pot fi mai multe, dar crucea este una singur\u0103. \u015ei pe aceea trebuie s\u0103 o port pentru ca s\u0103 izb\u0103vesc acest popor de robia jugului p\u0103g\u00e2n. Nu intru \u00een istorie, pentru c\u0103 o cunoa\u015fte\u0163i, o \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din clasele primare. Dar trebuie s\u0103 c\u0103p\u0103t\u0103m noi con\u015ftiin\u0163a credin\u0163ei acestui \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt. \u00cen acela\u015fi timp, a avut iubire. Singura lui mare iubire a fost Moldova. Cele p\u0103m\u00e2nte\u015fti au fost mai multe \u015fi trec\u0103toare, dar marea lui iubire, pe care nu a p\u0103r\u0103sit-o niciodat\u0103, a fost Moldova. A fost \u00eenzestrat cu virtutea speran\u0163ei, a n\u0103dejdii. C\u00e2nd a fost dezn\u0103d\u0103jduit, a alergat la Dumnezeu. \u015etim c\u0103 mergea la duhovnicul s\u0103u, la Daniil Sihastrul, pentru ca s\u0103 primeasc\u0103 curaj \u00een numele lui Dumnezeu, \u015fi s\u0103 ridice el steagul de lupt\u0103 ca s\u0103-\u015fi apere \u0163ara de du\u015fmani \u015fi de robie. A fost \u00eenzestrat cu smerenie, dragii mei. C\u00e2nd era biruitor \u00eentr-o b\u0103t\u0103lie, \u00cei mul\u0163umea lui Dumnezeu cu recuno\u015ftin\u0163\u0103, iar c\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpla, rareori, s\u0103 fie \u00eenfr\u00e2nt o spunea deschis: asta a fost pentru p\u0103catele mele. Nu se poate o smerenie mai mare, ca el, voievodul, st\u0103p\u00e2nitorul, s\u0103-\u015fi ia asupra lui responsabilitatea p\u0103catelor supu\u015filor s\u0103i. Modelul a fost Iisus Hristos, Cel care \u015ei-a asumat p\u0103catele noastre, \u015fi, cum spune Sf\u00e2ntul Pavel, a acceptat s\u0103 devin\u0103 El \u00censu\u015fi p\u0103cat, pentru ca noi s\u0103 nu mai fim p\u0103c\u0103to\u015fi. \u00cen acela\u015fi timp a avut demnitate. Vitejia este a eroului, demnitatea este a omului. Nu a \u00eengenunchiat \u015fi nu \u015fi-a p\u0103r\u0103sit demnitatea nici atunci c\u00e2nd al\u0163ii au vrut s\u0103-l umileasc\u0103. Demnitatea lui era demnitatea lui Dumnezeu \u015fi demnitatea \u0163\u0103rii pe care o p\u0103storea. Demnitatea lui era demnitatea Moldovei. \u015ei aici a avut exemplu \u00een Domnul Iisus Hristos, Cel care spusese c\u00e2ndva: Dac\u0103 cineva \u00ee\u0163i d\u0103 o palm\u0103, \u00eentoarce-i \u015fi obrazul cel\u0103lalt. Atunci c\u00e2nd S-a g\u0103sit \u00een fa\u0163a judec\u0103\u0163ii \u015fi cineva, un servitor, I-a dat o palm\u0103, nu i-a \u00eentors obrazul cel\u0103lalt, ci l-a mustrat, bl\u00e2nd, dar l-a mustrat: Dac\u0103 am vorbit r\u0103u, spune-Mi ce-am vorbit r\u0103u, iar dac\u0103 am vorbit bine, de ce M\u0103 ba\u0163i? Atunci nu mai era Iisus cel smerit, ci era Dumnezeu cel demn. El ap\u0103ra demnitatea dumnezeirii Lui \u015fi demnitatea Bisericii pe care avea s\u0103 o \u00eentemeieze. Iar \u015etefan cel Mare a fost un om demn. Ce \u00eensemneaz\u0103 un om demn? Un om care impune respect, dar nu prin ordin, ci prin consens. Un om care prin toat\u0103 purtarea lui, prin toat\u0103 statura lui moral\u0103 este respectat, pentru c\u0103 cei care-l respect\u0103 simt nevoia s\u0103-l respecte, nu pentru c\u0103 ar fi avut un ordin.<\/p>\n
\u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt este b\u0103rbatul de stat des\u0103v\u00e2r\u015fit, cel care are credin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu, cel care are iubire pentru neamul s\u0103u p\u00e2n\u0103 la jertf\u0103 \u015fi cel care este demn \u00een numele neamului s\u0103u. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 \u015etefan cel Mare a primit o ran\u0103 de la o s\u0103geat\u0103 du\u015fman\u0103 otr\u0103vit\u0103 \u00een timp ce-\u015fi ap\u0103ra \u0163ara, ran\u0103 pe care a purtat-o toat\u0103 via\u0163a \u015fi din cauza c\u0103reia a \u015fi murit. Crede\u0163i c\u0103 este simplu s\u0103 por\u0163i \u00een trupul t\u0103u o ran\u0103 care scoate puroi \u015fi te doare tot timpul \u015fi te face s\u0103 \u015fchiop\u0103tezi atunci c\u00e2nd vrei s\u0103 mergi drept? El a purtat-o cu demnitate, cu fruntea sus.<\/p>\n
Acesta este modelul b\u0103rbatului de stat pe care ni-l prezint\u0103 nou\u0103 \u015etefan cel Mare ast\u0103zi \u015fi pe care-l recomand\u0103m tuturor b\u0103rba\u0163ilor de stat, actuali \u015fi viitori. S\u0103 ai credin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu, adic\u0103 credin\u0163a c\u0103 deasupra ta, care e\u015fti conduc\u0103tor de popor, exist\u0103 o instan\u0163\u0103 care te judec\u0103 \u015fi \u00ee\u0163i cump\u0103ne\u015fte faptele. Credin\u0163a c\u0103 nu este la discre\u0163ia ta s\u0103 faci tot ce vrei \u00eentr-o \u0163ar\u0103 \u015fi cu un popor, \u015fi c\u0103 este o cump\u0103n\u0103 deasupra ta care te transcende \u015fi de care trebuie s\u0103 ascul\u0163i. F\u0103r\u0103 acest\u0103 con\u015ftiin\u0163\u0103 po\u0163i fi un dictator, dar nu un conduc\u0103tor de stat. S\u0103 ai iubire pentru poporul t\u0103u, pentru jertf\u0103, s\u0103 accep\u0163i chiar s\u0103 ai o ran\u0103 \u00een trup sau \u00een suflet \u015fi s-o duci cu ea, de dragul \u0163\u0103rii pe care o c\u00e2rmuie\u015fti \u015fi a poporului care-\u015fi pune \u00eencrederea \u00een tine. \u015ei s\u0103 ai demnitate. F\u0103r\u0103 acest\u0103 demnitate un om poate fi un str\u0103lucitor om politic, dar nu un adev\u0103rat b\u0103rbat de stat. \u00cei \u00eendemn\u0103m pe to\u0163i ai Bisericii \u015fi ai nebisericii s\u0103 \u015fi-l propun\u0103 pe Sf\u00e2ntul \u015etefan cel Mare drept model de credin\u0163\u0103, de iubire, de speran\u0163\u0103, de smerenie \u015fi de demnitate. A\u015fa vom birui.<\/p>\n
Iubi\u0163ii mei, voi \u00eencheia printr-un fragment din cuv\u00e2ntarea pe care \u00eenainta\u015ful meu, Episcopul Nicolae Ivan, a \u0163inut-o aici la Putna, cu aproape exact 82 de ani \u00een urm\u0103. Spunea a\u015fa, iar cuvintele lui sunt \u015fi cuvintele mele:<\/p>\n
Eparhia Vadului, al c\u0103rei ctitor ai fost \u00een via\u0163a ta plin\u0103 de fapte bogate \u015fi m\u0103re\u0163e, se prezint\u0103 azi \u00een haine de s\u0103rb\u0103toare la morm\u00e2ntul t\u0103u, cu genunchii pleca\u0163i \u015fi cu inim\u0103 smerit\u0103, ca s\u0103 ridic\u0103m rug\u0103ciuni pentru sufletul t\u0103u, \u015fi s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m memoriei tale, preasl\u0103vindu-\u0163i faptele. Am venit s\u0103 ne inspir\u0103m din duhul vremilor \u00een care ai tr\u0103it, s\u0103 ne \u00eenarm\u0103m cu puterea credin\u0163ei de care ai fost st\u0103p\u00e2nit c\u00e2nd ai zidit 44 de biserici \u015fi m\u0103n\u0103stiri ad\u0103postitoare ale credin\u0163ei str\u0103mo\u015fe\u015fti ca mul\u0163\u0103mit\u0103 lui Dumnezeu c\u0103 \u0163i-a ajutat s\u0103 \u00eenfr\u00e2ngi t\u0103tarii, le\u015fii, turcii \u015fi pe unguri. Am venit s\u0103 punem f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 c\u0103 p\u00e2n\u0103 la suflarea noastr\u0103 cea de pe urm\u0103 vom fi str\u0103jerii credin\u0163ei pe care tu ai ap\u0103rat-o prin \u00eentemeierea Episcopiei Vadului \u00een p\u0103r\u0163ile Ciceului pe care \u0163i le-a d\u0103ruit Matei Corvinul \u00een semn de respect pentru armele tale biruitoare.<\/p>\n
Caut\u0103 din \u00een\u0103l\u0163imea ochiului T\u0103u, Bunule, \u015fi revars\u0103 darul T\u0103u cu \u00eembel\u015fugare asupra celor ce am venit s\u0103 aducem prinos de mul\u0163\u0103mit\u0103 lui Dumnezeu \u015fi lui, cel ce cu bra\u0163 \u00eenalt a sporit ogoarele, satele \u015fi ora\u015fele, a \u00eent\u0103rit bisericile, a a\u015fezat m\u0103n\u0103stirile, \u015fi \u00een 36 de r\u0103zboaie, purtate cu rezultate str\u0103lucite, ne-a dat pild\u0103 vie de lupt\u0103 \u015fi de jertf\u0103 cre\u015ftineasc\u0103 spre m\u0103rirea lui Dumnezeu \u015fi a neamului nostru rom\u00e2nesc.<\/p>\n
F\u0103, Doamne, ca s\u0103-l avem de-a pururi \u00eenaintea ochilor no\u015ftri ca exemplu al iubirii de \u0163ar\u0103 \u015fi de glia st\u0103mo\u015feasc\u0103, ca hotarele pe care le st\u0103p\u00e2nim ast\u0103zi s\u0103 fie hotare neclintite, cum neclintit are s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een noi credin\u0163a \u00een Dumnezeu, Cel care ne-a \u00eencredin\u0163at o misiune pe p\u0103m\u00e2nt, misiunea de a r\u0103sp\u00e2ndi cultura, civiliza\u0163ia \u015fi pacea pe p\u0103m\u00e2ntul udat de lacrimile str\u0103mo\u015filor no\u015ftri.<\/p>\n
Binecuv\u00e2ntat\u0103 fie sfin\u0163enia lui \u015etefan cel Mare, binecuv\u00e2nta\u0163i s\u0103 fie cei ce cred \u015fi-l cinstesc prin \u00eenchinare, binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu s\u0103 fie peste noi \u015fi peste voi to\u0163i, cu al S\u0103u dar \u015fi a Sa iubire de oameni, acum \u015fi \u00een nesf\u00e2r\u015fi\u0163ii veci. Amin.<\/p>\n<\/div>\n
![\"\"](\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/IPS-Bartolomeu_Anania.jpg\" "\\"IPS-Bartolomeu_Anania\\"")
<\/a>\u00ce.P.S. Bartolomeu ANANIA<\/strong><\/em>, predic\u0103 rostit\u0103 la m\u0103n\u0103stirea Putna (19 septembrie 2004 )<\/div>\n