{"id":11103,"date":"2019-07-27T05:01:24","date_gmt":"2019-07-27T08:01:24","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=11103"},"modified":"2019-07-27T16:48:10","modified_gmt":"2019-07-27T19:48:10","slug":"despre-vindecarea-slabanogului-din-capernaum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-vindecarea-slabanogului-din-capernaum\/","title":{"rendered":"Despre vindecarea sl\u0103b\u0103nogului din Capernaum"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Evanghelistul Matei nume\u015fte aici Capernaumul ora\u015ful S\u0103u. Betleemul a fost ora\u015ful \u00een care S-a n\u0103scut; Nazaretul, ora\u015ful \u00een care a crescut; iar Capernaumul, ora\u015ful \u00een care a locuit \u00een permanen\u0163\u0103.
\nSl\u0103b\u0103nogul de la Matei este altul dec\u00e2t cel de la Ioan (Ioan 5, 1-15). Unul se afl\u0103 la sc\u0103ld\u0103toarea Vitezda, cel\u0103lalt \u00een Capernaum; unul era bolnav de treizeci \u015fi opt de ani; celuilalt nu i se spune v\u00e2rsta; unul era lipsit de ajutoare; cel\u0103lalt avea oameni care-l \u00eengrijeau, care-l purtau, care 1-au adus la Iisus. Unuia Domnul \u00eei spune: \u201eFiule, iertate \u00ee\u0163i sunt p\u0103catele\u201d (Matei 9, 2); celuilalt \u00eei zice: \u201e Vrei s\u0103 fii s\u0103n\u0103tos?(Ioan 5, 6). Pe sl\u0103b\u0103nogul de la Ioan l-a vindecat Domnul \u00eentr-o s\u00e2mb\u0103ta (Ioan 5, 10); pe cel de la Matei, \u00een alt\u0103 zi, nu s\u00e2mb\u0103ta; c\u0103 dac\u0103 ar fi fost s\u00e2mb\u0103ta, iudeii L-ar fi \u00eenvinuit; dar a\u015fa, au t\u0103cut; la vindecarea celui de la Ioan s-au pornit cu prigoan\u0103 \u00eempotriva Lui (Ioan 5, 16).
\nN-am spus f\u0103r\u0103 rost acestea, ci ca s\u0103 nu socote\u015fti c\u0103 este nepotrivire \u00eentre Evanghelii, b\u0103nuind c\u0103 e vorba de unul \u015fi acela\u015fi sl\u0103b\u0103nog.
\nUit\u00e2ndu-te la smerenia \u015fi bl\u00e2nde\u0163ea St\u0103p\u00e2nului! Mai \u00eenainte dep\u0103rtase de El mul\u0163imile; c\u00e2nd a fost alungat de galbeni, nu S-a \u00eempotrivit, ci a plecat, dar nu departe; \u015fi iar\u0103\u015fi S-a suit \u00een corabie, de\u015fi putea s\u0103 treac\u0103 marea cu piciorul; c\u0103 nu voia s\u0103 fac\u0103 totdeauna minuni, ca s\u0103 nu se cread\u0103 c\u0103 e numai Dumnezeu, \u015fi nu \u015fi om deplin.<\/p>\n

Evanghelistul Matei spune c\u0103 sl\u0103b\u0103nogul a fost adus la El; ceilal\u0163i evangheli\u015fti spun c\u0103 l-au adus \u00eenaintea Lui, sp\u0103rg\u00e2nd acoperi\u015ful casei (Marcu 2, 4; Luca 5, 10). L-au pus pe sl\u0103b\u0103nog \u00eenaintea Lui, f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103 ceva; I-au \u00eeng\u0103duit totul lui Hristos. La \u00eenceputul activit\u0103\u0163ii Sale, Hristos mergea din loc \u00een loc \u015fi nu cerea at\u00e2t de mare credin\u0163\u0103 celor care se apropiau de El; acum \u00eens\u0103 cei bolnavi vin la El, iar El le cere credin\u0163\u0103. \u201eV\u0103z\u00e2nd credin\u0163a lor\u201d, spune Matei, adic\u0103 a acelora ce l-au adus. Hristos nu cere totdeauna credin\u0163\u0103 de la cei bolnavi; de pild\u0103 nu cere credin\u0163\u0103 de la cei nebuni sau de la cei care \u015fi-au pierdut con\u015ftiin\u0163a din pricina vreunei boli. Acum \u00eens\u0103 credea \u015fi bolnavul; c\u0103 dac\u0103 nu credea, n-ar fi l\u0103sat s\u0103 fie cobor\u00e2t. A\u015fadar pentru c\u0103 bolnavul a ar\u0103tat at\u00e2ta credin\u0163\u0103, \u015ei-a ar\u0103tat \u015fi Hristos puterea Lui, iert\u00e2nd cu toat\u0103 autoritatea p\u0103catele \u015fi ar\u0103t\u00e2nd prin aceasta c\u0103 este de aceea\u015fi cinste cu P\u0103rintele S\u0103u. Uit\u0103-te c\u0103 chiar de la \u00eenceput Domnul a ar\u0103tat c\u0103 are putere; a ar\u0103tat-o: prin \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sa, c\u00e2nd \u00eei \u00eenv\u0103\u0163a pe oameni; prin lepros, c\u00e2nd i-a spus: \u201eVreau, cur\u0103\u0163e\u015fte-te!\u201d(Matei 8, 3); prin suta\u015f, c\u00e2nd la spusele acestuia: \u201eZi numai cu cuv\u00e2ntul \u015fi se va t\u0103m\u0103dui sluga mea!\u201d (Matei 8, 8), S-a minunat de el \u015fi 1-a l\u0103udat \u00eenaintea tuturor; prin mare, c\u00e2nd a potolit-o numai cu cuv\u00e2ntul (Matei 8, 26); prin demoni, c\u00e2nd demonii L-au recunoscut Judec\u0103tor (Matei 8, 29) \u015fi c\u00e2nd i-a scos cu mult\u0103 putere din cei doi \u00eendr\u0103ci\u0163i. Acum iar\u0103\u015fi, \u00eentr-un chip \u015fi mai deosebit, sile\u015fte pe du\u015fmanii Lui s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 c\u0103 este de aceea\u015fi cinste cu Tat\u0103l \u015fi s\u0103 o spun\u0103 chiar cu gura lor. Iisus cu smerenia Lui obi\u015fnuit\u0103 – c\u0103 erau aduna\u0163i mul\u0163i oameni, c\u0103 astupaser\u0103 intrarea; de aceea l-au cobor\u00e2t pe sl\u0103b\u0103nog prin acoperi\u015f – n-a alergat \u00eendat\u0103 la vindecarea trupului, care se vedea, ci ia de la cei de fa\u0163\u0103 prilejul vindec\u0103rii; \u015fi a vindecat mai \u00eent\u00e2i ceea ce nu se vedea, sufletul, iert\u00e2ndu-i p\u0103catele. Prin iertarea p\u0103catelor a m\u00e2ntuit sufletul sl\u0103b\u0103nogului, dar Lui \u015fi nu \u015ei-a adus mult\u0103 slav\u0103.<\/p>\n

Iudeii, chinui\u0163i de r\u0103utate, voind s\u0103-L \u00eenvinuiasc\u0103, au f\u0103cut, chiar f\u0103r\u0103 voia lor, s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 minunea. Iar Domnul, iscusit fiind, S-a folosit de invidia lor spre a face v\u0103dit\u0103 minunea.<\/p>\n

Iudeii f\u0103ceau g\u0103l\u0103gie \u015fi spuneau: \u201eAcesta hule\u015fte! Cine poate ierta p\u0103catele dec\u00e2t numai Dumnezeu?\u201d (Marcu 2, 7). Ce le-a r\u0103spuns Iisus? A respins, oare, b\u0103nuiala lor? Nu, de\u015fi, dac\u0103 n-ar fi fost de aceea\u015fi cinste cu Tat\u0103l, ar fi trebuit s\u0103 spun\u0103: \u201ePentru ce ave\u0163i despre Mine o p\u0103rere care nu Mi se potrive\u015fte? Departe de Mine aceast\u0103 putere!\u201d. Dar Hristos n-a gr\u0103it a\u015fa! Dimpotriv\u0103, a \u00eent\u0103rit \u015fi confirmat totul, \u015fi cu cuv\u00e2ntul \u015fi cu minunea. \u015ei pentru c\u0103 ar fi sup\u0103rat pe iudei, dac\u0103 ar fi spus despre El c\u0103 este Dumnezeu, \u00eent\u0103re\u015fte aceasta prin al\u0163ii; \u015fi lucru minunat, nu numai prin prieteni, ci \u015fi prin du\u015fmani. Aceasta-i bog\u0103\u0163ia \u00een\u0163elepciunii Lui! Prin prieteni, c\u00e2nd a spus; \u201eVreau, cur\u0103\u0163e\u015fte-te!\u201d(Matei 8, 3)\u015fi c\u00e2nd a spus: \u201eNici \u00een Israel n-am aflat at\u00e2ta credin\u0163\u0103\u201d (Matei 8, 10); iar prin du\u015fmani acum; dup\u0103 ce du\u015fmanii Lui au spus c\u0103 nimeni nu poate ierta p\u0103catele dec\u00e2t numai Dumnezeu, Hristos a ad\u0103ugat: \u201eDar ca s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 putere are Fiul Omului pe p\u0103m\u00e2nt s\u0103 ierte p\u0103catele\u201d, atunci a zis sl\u0103b\u0103nogului: \u201eScoal\u0103-te, ia-\u0163i patul \u015fi te du la casa ta!\u201d (Matei 9, 6). Nu numai acum, ci \u015fi alt\u0103 dat\u0103, c\u00e2nd du\u015fmanii Lui I-au spus: \u201ePentru lucru bun nu arunc\u0103m noi cu pietre \u00een Tine, ci pentru hul\u0103, c\u0103 Tu, om fiind, Te faci pe Tine Dumnezeu\u201d (Ioan 10, 33).Domnul n-a respins aceast\u0103 p\u0103rere, ci iar\u0103\u015fi a confirmat-o zic\u00e2nd: \u201eDac\u0103 nu fac lucrurile Tat\u0103lui Meu, s\u0103 nu crede\u0163i \u00een Mine; dar dac\u0103 le fac, de nu crede\u0163i \u00een Mine, crede\u0163i \u00een faptele Mele\u201d (Ioan 10, 37-38).<\/p>\n

\u201eAm venit la Tine s\u0103 m\u0103 vindeci \u015fi Tu \u00eemi ier\u0163i p\u0103catele. De unde po\u0163i \u015fti c\u0103-mi pot fi iertate p\u0103catele?\u201d<\/p>\n

Acum Domnul mai d\u0103 o alt\u0103 dovad\u0103, nu mic\u0103, c\u0103 este Dumnezeu \u015fi de aceea\u015fi cinste cu Tat\u0103l. Iudeii spuneau c\u0103 numai Dumnezeu are puterea de a dezlega p\u0103catele; Hristos \u00eens\u0103 nu numai c\u0103 dezleag\u0103 p\u0103catele, dar chiar, \u00eenainte de aceasta, arat\u0103 c\u0103 are \u015fi o alt\u0103 putere, pe care numai Dumnezeu o are, aceea de a da la lumin\u0103 g\u00e2ndurile ascunse ale oamenilor. Iudeii nu spuseser\u0103 ce g\u00e2ndeau \u00een ei \u00een\u015fi\u015fi; c\u0103 zice evanghelistul: \u201eIat\u0103 unii c\u0103rturari au zis \u00een sine: \u201eAcesta hule\u015fte\u201d. Iar Iisus, cunosc\u00e2nd g\u00e2ndurile lor, a zis: pentru ce cugeta\u0163i cele rele \u00een inimile voastre?\u201d (Matei 9, 4-5).<\/p>\n

Numai Dumnezeu poate cunoa\u015fte g\u00e2ndurile ascunse ale oamenilor. Ascult\u0103 ce spune profetul: \u201eTu singur cuno\u015fti inimile\u201d (II Cron. 6, 30); \u015fi iar\u0103\u015fi: \u201eCel ce cerci inimile \u015fi r\u0103runchii, Dumnezeule\u201d(Ps. 7, 10); iar profetul Ieremia spune: inima este mai ad\u00e2nc\u0103 dec\u00e2t toate; \u015fi este om \u015fi cine-l va cunoa\u015fte\u201d (Ieremia 17, 9); \u015fi \u201eOmul se va uita la fa\u0163\u0103, dar Dumnezeu, la inim\u0103\u201d (I Regi 16, 7). Sunt \u00eenc\u0103 \u015fi alte multe locuri \u00een Scriptur\u0103 din care se vede c\u0103 numai Dumnezeu poate s\u0103 cunoasc\u0103 g\u00e2ndurile oamenilor.<\/p>\n

A\u015fadar Hristos, pentru a ar\u0103ta c\u0103 este Dumnezeu \u015fi egal cu Tat\u0103l, descoper\u0103 \u015fi face cunoscute g\u00e2ndurile c\u0103rturarilor: c\u0103 ei se temeau de mul\u0163ime \u015fi nu \u00eendr\u0103zneau s\u0103-\u015fi dea pe fa\u0163\u0103 p\u0103rerea lor. Hristos \u00eens\u0103 le-o descoper\u0103 \u015fi o face cunoscut\u0103, dar Se arat\u0103 \u00eendur\u0103tor fa\u0163\u0103 de r\u0103utatea lor, c\u0103 le spune doar at\u00e2t: \u201ePentru ce cugeta\u0163i cele rele \u00een inimile voastre?.<\/p>\n

Dac\u0103 cineva din cei de fa\u0163\u0103 ar fi fost \u00eendrept\u0103\u0163it s\u0103 se m\u00e2nie, apoi cel bolnav ar fi trebuit s\u0103 se m\u00e2nie, pentru c\u0103 a fost \u00een\u015felat \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eAm venit la Tine s\u0103 m\u0103 vindeci \u015fi Tu \u00eemi ier\u0163i p\u0103catele. De unde po\u0163i \u015fti c\u0103-mi pot fi iertate p\u0103catele?\u201d Dar sl\u0103b\u0103nogul nu roste\u015fte ni\u015fte cuvinte ca acestea, ci se las\u0103 \u00een puterea dumnezeiescului s\u0103u t\u0103m\u0103duitor. C\u0103rturarii, \u00eens\u0103, du\u015fm\u0103no\u015fi \u015fi invidio\u015fi, privesc cu ochi r\u0103i binefacerile primite de al\u0163ii. Din pricina asta Hristos \u00eei \u015fi \u0163ine de r\u0103u, dar cu toat\u0103 bl\u00e2nde\u0163ea, spun\u00e2ndu-le: \u201eDac\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 am putere s\u0103 iert p\u0103catele \u015fi socoti\u0163i vorbele Mele o l\u0103ud\u0103ro\u015fenie, iat\u0103 v\u0103 mai dau \u00eenc\u0103 o dovad\u0103 a Dumnezeirii Mele: v\u0103 dau pe fa\u0163\u0103 g\u00e2ndurile voastre ascunse!\u201d \u015ei dup\u0103 ce le-a descoperit g\u00e2ndurile, le-a mai dat \u015fi o alt\u0103 dovad\u0103.<\/p>\n

– Care dovad\u0103?<\/p>\n

– \u00cenzdr\u0103vene\u015fte trupul sl\u0103b\u0103nogului!<\/p>\n

C\u00e2nd mai \u00eenainte i-a spus sl\u0103b\u0103nogului c\u0103-i iart\u0103 p\u0103catele, n-a ar\u0103tat l\u0103murit puterea Lui, c\u0103 n-a spus: \u201e\u00ce\u0163i iert p\u0103catele!\u201d, ci Iertate \u00ee\u0163i sunt p\u0103catele!\u201d Dar pentru c\u0103 du\u015fmanii l-au silit, Hristos le arat\u0103 \u015fi mai l\u0103murit puterea Sa, zic\u00e2nd:<\/p>\n

\u201eDar ca s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 putere are Fiul Omului pe p\u0103m\u00e2nt s\u0103 ierte p\u0103catele” (Matei 9, 6).<\/p>\n

Vezi, dar, c\u0103 Hristos vrea ca oamenii s\u0103-L cread\u0103 c\u0103 este egal cu Tat\u0103l. N-a spus c\u0103 Fiul Omului are nevoie de altcineva ca s\u0103 ierte p\u0103catele sau c\u0103 I-a dat altcineva puterea aceasta, ci c\u0103 \u201eare putere s\u0103 ierte p\u0103catele\u201d. \u201eNu v\u0103 spun aceasta din ambi\u0163ie, zice Hristos, ci ca s\u0103 v\u0103 conving c\u0103 nu hulesc c\u00e2nd M\u0103 fac egal cu Dumnezeu\u201d. Totdeauna Hristos caut\u0103 s\u0103 dea dovezi clare \u015fi de necontestat de Dumnezeirea Sa, ca atunci c\u00e2nd a spus: \u201eMergi de te arat\u0103 preotului\u201d (Matei 8, 4), c\u00e2nd a f\u0103cut pe soacra lui Petru s\u0103 slujeasc\u0103 (Matei 8, 15) \u015fi c\u00e2nd a \u00eeng\u0103duit ca porcii s\u0103 se arunce \u00een mare (Matei 8, 32). Tot a\u015fa \u015fi acum; dovad\u0103 a iert\u0103rii p\u0103catelor este \u00eenzdr\u0103venirea trupului sl\u0103b\u0103nogului; iar dovad\u0103 a \u00eenzdr\u0103venirii, ducerea patului, ca s\u0103 nu fie socotit\u0103 n\u0103lucire \u00eens\u0103n\u0103to\u015firea.<\/p>\n

\u015ei Domnul nu face asta mai \u00eenainte de a-i \u00eentreba pe c\u0103rturari:<\/p>\n

Ce este mai lesne a zice: \u00abIertate \u00ee\u0163i sunt p\u0103catele!\u00bb sau a zice: \u201eIa-\u0163i patul t\u0103u \u015fi mergi la casa ta!\u201d?(Matei 9, 6).<\/p>\n

Cu alte cuvinte Hristos le gr\u0103ie\u015fte a\u015fa: \u201eCe vi se pare mai u\u015for: a \u00eenzdr\u0103veni un trup sl\u0103b\u0103nogit sau a ierta p\u0103catele sufletului? Negre\u015fit e mai u\u015for s\u0103 \u00eenzdr\u0103vene\u015fti un trup sl\u0103b\u0103nogit; c\u0103 pe c\u00e2t este mai bun sufletul dec\u00e2t trupul, pe at\u00e2t este mai mare lucru a ierta p\u0103catele dec\u00e2t a t\u0103m\u0103dui un trup; dar pentru c\u0103 iertarea p\u0103catelor este o lucrare ce nu se vede, iar vindecarea trupului una care se vede, adaug acum \u015fi ceea ce este mai u\u015for, dar mai s\u0103ritor \u00een ochi, ca prin aceasta s\u0103 ave\u0163i dovada c\u0103 am s\u0103v\u00e2r\u015fit \u015fi ceea ce este mai greu, dar nev\u0103zut\u201d.<\/p>\n

Hristos, prin faptele Sale, descoper\u0103 lumii ceea ce spusese mai \u00eenainte Ioan Botez\u0103torul despre El, c\u0103 ridic\u0103 p\u0103catele lumii (Ioan 1, 29).<\/p>\n

\u201eBl\u00e2nde\u0163ea e mai puternic\u0103 dec\u00e2t for\u0163a\u201d<\/p>\n

Ridic\u00e2ndu-l, deci, din boal\u0103, 1-a trimis acas\u0103. \u015ei acum Hristos arat\u0103 c\u0103 nu e m\u00e2ndru \u015fi c\u0103 vindecarea nu-i o n\u0103lucire; \u00eei face martori ai vindec\u0103rii pe martorii bolii sl\u0103b\u0103nogului. \u201eEu, spune Domnul sl\u0103b\u0103nogului, am vrut, prin vindecarea bolii tale, s\u0103 vindec \u015fi pe cei ce par s\u0103n\u0103to\u015fi cu trupul, dar bolnavi cu sufletul. Dar pentru c\u0103 nu vor, du-te acas\u0103 \u015fi \u00eendreapt\u0103 pe cei din casa ta!\u201d.<\/p>\n

Iat\u0103, prin aceast\u0103 minune, Domnul arat\u0103 c\u0103 este Creator \u015fi al sufletului \u015fi al trupului. Vindec\u0103 \u015fi boala sufletului \u015fi boala trupului; iar prin vindecarea celui ce se vede, adic\u0103 a trupului, face cunoscut\u0103 \u015fi vindecarea celui ce nu se vede, adic\u0103 a sufletului.<\/p>\n

Totu\u015fi mul\u0163imile se t\u00e2r\u0103sc \u00eenc\u0103 pe jos; c\u0103 spune evanghelistul: \u201e V\u0103z\u00e2nd mul\u0163imile s-au mirat \u015fi au sl\u0103vit pe Dumnezeu, Care a dat oamenilor o putere ca aceasta\u201d (Matei 9, 8).<\/p>\n

Trupul lui Hristos \u00eempiedica pe oameni s\u0103-L socoteasc\u0103 Dumnezeu. Dar Domnul nu-i ceart\u0103, ci, prin minunile Sale, caut\u0103 s\u0103-i ridice \u015fi s\u0103 le \u00eenal\u0163e g\u00e2ndul. Deocamdat\u0103 nu era pu\u0163in lucru c\u0103-L socoteau mai mare dec\u00e2t to\u0163i oamenii \u015fi c\u0103 venea de la Dumnezeu. Dac\u0103 ar fi fost pe deplin \u00eencredin\u0163a\u0163i de asta, cu timpul ar fi cunoscut c\u0103 este \u015fi Fiu al lui Dumnezeu; dar n-aveau aceast\u0103 deplin\u0103 \u00eencredin\u0163are; de aceea nici nu se puteau apropia de credin\u0163a c\u0103 El este Dumnezeu. Spuneau doar iudeii: \u201eAcest om nu este de la Dumnezeu! Cum este acesta de de la Dumnezeu?\u201d (Ioan 9, 16). Aceste cuvinte le repetau iudeii necontenit, acoperindu-\u015fi cu ele propriile lor p\u0103cate.<\/p>\n

Aceasta[1]<\/span> o fac \u015fi acum mul\u0163i, care, sub pretext c\u0103 ap\u0103r\u0103 pe Dumnezeu, \u00ee\u015fi satisfac \u00een realitate pornirile lor p\u0103tima\u015fe \u00eempotriva celor pe care-i ur\u0103sc, c\u00e2nd ar trebui s\u0103 fac\u0103 totul cu bl\u00e2nde\u0163e. Dumnezeul tuturor ar putea s\u0103 elibereze tr\u0103snetul peste cei ce-L hulesc, dar El r\u0103sare soarele \u015fi pogoar\u0103 ploaie \u015fi d\u0103 cu \u00eembel\u015fugare pe toate celelalte. Pe El trebuie s\u0103-l imitam \u015fi noi! Pe cei ce hulesc pe Dumnezeu s\u0103-i rug\u0103m, s\u0103-i sf\u0103tuim, s\u0103-i pov\u0103\u0163uim cu bun\u0103tate, nu cu m\u00e2nie, nici cu s\u0103lb\u0103ticie. Nu trebuie s\u0103 te m\u00e2nii dac\u0103 e hulit Dumnezeu. Hula nu-i pricinuie\u015fte nici o v\u0103t\u0103mare lui Dumnezeu; ci, dimpotriv\u0103, cel ce-L hule\u015fte, acela se r\u0103ne\u015fte. Nu te m\u00e2nia pe hulitor! Suspin\u0103 pentru el, pl\u00e2nge-l! Fapta lui e vrednic\u0103 de pl\u00e2ns. Pe un om r\u0103nit nimic nu-i poate vindeca a\u015fa de bine ca bl\u00e2nde\u0163ea. Bl\u00e2nde\u0163ea e mai puternic\u0103 dec\u00e2t for\u0163a. Iat\u0103 ce gr\u0103ie\u015fte Dumnezeu, Cel hulit de noi, at\u00e2t \u00een Vechiul c\u00e2t \u015fi \u00een Noul Testament; \u00een Vechiul Testament: Poporul Meu, ce \u0163i-am f\u0103cut? (Miheia 6, 3); iar \u00een Noul Testament: \u201eSaule, Saule, pentru ce M\u0103 prigone\u015fti?\u201d (Fapte 9, 4).Pavel ne porunce\u015fte s\u0103 pov\u0103\u0163uim cu bl\u00e2nde\u0163e pe cei ce ne stau \u00eempotriv\u0103 (II Tim 2, 25); iar Domnul a certat cu asprime pe ucenici c\u00e2nd s-au apropiat de El \u015fi l-au cerut s\u0103 pogoare foc din cer, spun\u00e2ndu-le: \u201eNu \u015fti\u0163i ai c\u0103rui Duh sunte\u0163i!\u201d(Luca 9, 54-55).\u015ei acum, c\u00e2nd c\u0103rturarii L-au hulit, Domnul nu le-a spus: \u201eO, spurca\u0163ilor \u015fi \u00een\u015fel\u0103torilor! O, pizma\u015filor \u015fi du\u015fmanii m\u00e2ntuirii oamenilor, ci: \u201ePentru ce cugeta\u0163i cele rele \u00een inimile voastre?\u201d(Matei 9, 4).<\/p>\n

Trebuie, dar, s\u0103 st\u00e2rpim cu bl\u00e2nde\u0163e boala. Omul care se \u00eendreapt\u0103 datorit\u0103 fricii se \u00eentoarce iute iar\u0103\u015fi la r\u0103utatea lui. De aceea a poruncit Domnul s\u0103 se lase \u015fi neghina (Matei 13, 30), ca s\u0103 se dea vreme de poc\u0103in\u0163\u0103. Mul\u0163i din ace\u015ftia s-au poc\u0103it \u015fi au ajuns oameni vrednici, de\u015fi mai \u00eenainte erau p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi r\u0103i. De pild\u0103: Pavel, vame\u015ful, t\u00e2lharul. \u015ei ei erau neghine, dar au ajuns gr\u00e2u curat Cu semin\u0163ele este cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple asta; cu oamenii \u00eens\u0103, care sunt \u00eenzestra\u0163i cu voin\u0163\u0103, este lesne \u015fi u\u015for; c\u0103 sufletul omului nu-i \u00eenl\u0103n\u0163uit de legile firii, ci este cinstit cu libertatea voin\u0163ei. A\u015fadar, c\u00e2nd vezi un du\u015fman al adev\u0103rului, vindec\u0103-l, \u00eengrije\u015fte-l, re\u00eentoarce-l la virtute. D\u0103-te tu pild\u0103 de via\u0163\u0103 curat\u0103; caut\u0103 s\u0103 nu poat\u0103 fi os\u00e2ndite cuvintele tale; ap\u0103r\u0103-l, poart\u0103-i de grij\u0103; f\u0103 totul ca s\u0103-l \u00eendrep\u0163i imit\u00e2nd pe marii doctori; aceia nu vindec\u0103 numai \u00eentr-un singur chip, ci, c\u00e2nd v\u0103d c\u0103 o doctorie nu e de folos, se folosesc de o alt\u0103 doctorie, apoi de alta; uneori taie rana, alteori o leag\u0103. \u015ei tu e\u015fti un doctor al sufletelor; folose\u015fte tot felul de doctorii, dup\u0103 legile lui Hristos, ca s\u0103 iei plata: \u015fi a m\u00e2ntuirii tale \u015fi a folosului altora. F\u0103c\u00e2nd totul spre slava lui Dumnezeu, e\u015fti \u015fi tu sl\u0103vit, c\u0103 a spus Domnul: \u201ePe cei ce M\u0103 sl\u0103vesc \u00eei voi sl\u0103vi, iar cei ce M\u0103 def\u0103ima vor fi def\u0103ima\u0163i\u201d (I Regi 2, 3).<\/p>\n

S\u0103 facem, a\u015fadar, toate spre slava lui Dumnezeu, ca s\u0103 avem parte de mo\u015ftenirea cea fericit\u0103, pe care, fac\u0103 Dumnezeu, s\u0103 o dob\u00e2ndim noi cu to\u0163ii, cu harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, C\u0103ruia slava \u015fi puterea \u00een vecii vecilor, Amin.<\/p>\n

(Omilii la Matei, traducere, indici \u015fi note de Pr. Dumitru Fecioru,
\nEditura Institutului Biblic \u015fi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, Bucure\u015fti, 1994, pg. 362-367)<\/em><\/p>\n

_____________________________________<\/span><\/strong>
\n<\/em><\/p>\n

\n

[1]<\/a> De aici \u00eencepe partea moral\u0103: Nu trebuie s\u0103 sf\u0103tuim cu m\u00e2nie,ci cu bl\u00e2nde\u021be pe cei ce au o p\u0103rere gre\u0219it\u0103 despre Dumnezeu.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur Evanghelistul Matei nume\u015fte aici Capernaumul ora\u015ful S\u0103u. Betleemul a fost ora\u015ful \u00een care S-a n\u0103scut; Nazaretul, ora\u015ful \u00een care a crescut; iar Capernaumul, ora\u015ful \u00een care a locuit \u00een permanen\u0163\u0103. Sl\u0103b\u0103nogul de la Matei este altul dec\u00e2t cel de la Ioan (Ioan 5, 1-15). Unul se afl\u0103 la sc\u0103ld\u0103toarea Vitezda, <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-11103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11103"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27049,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11103\/revisions\/27049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}