{"id":11367,"date":"2025-08-05T13:36:02","date_gmt":"2025-08-05T16:36:02","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=11367"},"modified":"2025-08-02T13:51:02","modified_gmt":"2025-08-02T16:51:02","slug":"cuvant-la-schimbarea-la-fata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-la-schimbarea-la-fata\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la Schimbarea la Fa\u0163\u0103"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur, <\/strong>Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>\u201eIisus a luat cu Sine pe Petru \u015fi pe Iacov \u015fi pe Ioan, fratele lui, \u015fi i-a dus \u00eentr-un munte \u00eenalt, de o parte. \u015ei S-a schimbat la fa\u0163\u0103, \u00eenaintea lor\u2026\u201c (Matei 17, 1-2).<\/p>\n

Pentru ce a luat Domnul cu Sine numai pe cei trei Apostoli? Pentru c\u0103 ei \u00eentreceau pe to\u0163i ceilal\u0163i.
\nPetru se deosebea \u015fi prin aceea c\u0103 iubea foarte mult pe Domnul, Ioan prin aceea c\u0103 era foarte iubit de Domnul, iar Iacov prin r\u0103spunsul ce-l d\u0103duse \u00eempreun\u0103 cu fratele: \u201ePutem bea paharul\u201c (Matei 20, 22). \u015ei, \u00een afar\u0103 de aceasta, prin fapta sa, c\u0103ci Iacov, \u00eentr-adev\u0103r, a f\u0103cut ceea ce adeverise prin acel r\u0103spuns, pentru c\u0103 el a fost at\u00e2t de nesuferit pentru iudei, \u00eenc\u00e2t Irod a crezut c\u0103-\u015fi va dob\u00e2ndi cinstea lor, dac\u0103-l va omor\u00ee (Fapte 12, 1-3).<\/p>\n

Dar pentru ce a \u00eeng\u0103duit Domnul s\u0103 se arate Moise \u015fi Ilie?
\nS-ar putea aduce multe motive, dar primul este urm\u0103torul: Unii oameni ziceau c\u0103 Hristos este Ilie, al\u0163ii c\u0103 este Ieremia sau altul din proorocii cei vechi, de aceea a trebuit s\u0103 se arate l\u00e2ng\u0103 Hristos cei mai \u00eensemna\u0163i dintre trimi\u015fii dumnezeie\u015fti ai Vechiului Testament, spre a ar\u0103ta ce deosebire mare este \u00eentre Domnul \u015fi slujitorii S\u0103i \u015fi pentru ca Petru, cu dreptate, s\u0103 poat\u0103 avea laud\u0103 de la Domnul c\u00e2nd L-a numit Fiu al lui Dumnezeu. La acest motiv se mai adaug\u0103 \u015fi al doilea, c\u0103 iudeii deseori \u00eenfruntau pe Hristos c\u0103 \u00eencalc\u0103 Legea \u015fi hule\u015fte pe Dumnezeu, pentru c\u0103 El \u00ce\u015fi \u00eensu\u015fea vrednicia dumnezeiasc\u0103, pe care, ziceau ei, nu o merita.
\nEi ziceau: \u201eAcest om, care nu p\u0103ze\u015fte s\u00e2mb\u0103ta, nu este de la Dumnezeu\u201c (Ioan 9, 16); \u015fi iar\u0103\u015fi: \u201eNu pentru lucru bun arunc\u0103m cu pietre asupra Ta, ci pentru hul\u0103 \u015fi pentru c\u0103 Tu, om fiind, Te faci pe Tine Dumnezeu\u201c (Ioan 10, 33).
\nSpre a ar\u0103ta c\u0103 am\u00e2ndou\u0103 \u00eenvinov\u0103\u0163irile proveneau din ne\u015ftiin\u0163\u0103, \u015fi Hristos era nevinovat de am\u00e2ndou\u0103, adic\u0103 El nu era nici \u00eenc\u0103lc\u0103tor al Legii, nici hulitor de Dumnezeu atunci c\u00e2nd Se numea pe Sine asemenea cu Dumnezeu, de aceea a trebuit s\u0103-L \u00eenconjoare cei doi b\u0103rba\u0163i ai Vechiului Testament, care au str\u0103lucit tocmai \u00een aceste dou\u0103 puncte.
\nMoise a dat Legea, iar iudeii trebuiau s\u0103 tac\u0103 aici, c\u0103 Moise n-ar fi trecut cu vederea ca aceasta s\u0103 fie \u00eenc\u0103lcat\u0103 \u015fi, desigur, n-ar fi ar\u0103tat stim\u0103 c\u0103lc\u0103torului Legii \u015fi vr\u0103jma\u015fului D\u0103t\u0103torului de Lege. De asemenea, ei trebuiau s\u0103 \u015ftie c\u0103 Ilie, acest r\u00e2vnitor pentru cinstea lui Dumnezeu, nu s-ar fi ar\u0103tat la chemarea lui Hristos, dac\u0103 Acesta S-ar fi ridicat \u00eempotriva lui Dumnezeu \u015fi cu nedreptate S-ar fi numit pe Sine Dumnezeu \u015fi deopotriv\u0103 cu Tat\u0103l.
\nDar este \u015fi un al treilea motiv pentru care Moise \u015fi Ilie s-au ar\u0103tat al\u0103turi de Hristos. Care este acela? Pentru ca Apostolii s\u0103 cunoasc\u0103 c\u0103 El are putere peste moarte \u015fi peste via\u0163\u0103, de aceea a trebuit s\u0103 se arate l\u00e2ng\u0103 D\u00e2nsul Moise, cel de mult mort, \u015fi Ilie, cel ce nu era \u00eenc\u0103 mort (Ilie a fost luat la cer f\u0103r\u0103 a muri).
\n\u00cenc\u0103 \u015fi alt motiv vede Evanghelistul Luca: Spre a ar\u0103ta slava crucii \u015fi pentru a \u00eemb\u0103rb\u0103ta \u015fi a ridica duhul lui Petru \u015fi a celorlal\u0163i, care se temeau \u00eenc\u0103 de patima Lui.
\nHristos a ales pe cei doi, pe Moise \u015fi pe Ilie, \u00eenc\u0103 \u015fi pentru fapta cea bun\u0103 pe care El mai cu seam\u0103 o cerea de la cei care trebuiau s\u0103 fie l\u00e2ng\u0103 D\u00e2nsul; pentru c\u0103 El a zis: \u201eCel ce voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103-\u015fi ia crucea sa \u015fi s\u0103 urmeze Mie\u201c (Matei 16, 24). De aceea i-a adus acum pe cei doi, care, pentru porunca lui Dumnezeu \u015fi pentru poporul cel \u00eencredin\u0163at lor, au murit de mii de ori. Fiecare din ei \u015fi-a jertfit via\u0163a; \u015fi tocmai prin aceasta au dob\u00e2ndit via\u0163a cea adev\u0103rat\u0103. \u015ei unul \u015fi altul s-au \u00eempotrivit cu statornicie: unul \u00eempotriva egiptenilor, altul \u00eempotriva lui Ahav \u015fi a altor oameni nemul\u0163umitori \u015fi nestatornici.
\nAm\u00e2ndoi au fost \u00een cea mai mare primejdie din partea celor pe care ei \u00eei m\u00e2ntuiser\u0103, am\u00e2ndoi au voit s\u0103 abat\u0103 pe oamenii lor de la \u00eenchinarea la idoli \u015fi am\u00e2ndoi p\u0103reau a fi ne\u00eensemna\u0163i.
\nUnul avea o limb\u0103 greoaie \u015fi un glas sl\u0103bit \u2013 Moise (Ie\u015firea 4, 10); cel\u0103lalt p\u0103rea \u0163\u0103r\u0103nos. Am\u00e2ndoi erau foarte s\u0103raci, c\u0103 Moise nu avea nimic \u015fi nici Ilie nu avea altceva dec\u00e2t cojocul pe care dormea. \u015ei toate acestea le-au f\u0103cut \u015fi le-au r\u0103bdat \u00een Vechiul Testament, c\u00e2nd \u00eenc\u0103 nu dob\u00e2ndiser\u0103 a\u015fa de mult\u0103 putere minunat\u0103.
\nDac\u0103 Moise desp\u0103r\u0163ea marea, Petru a umblat pe mare, putea s\u0103 mute mun\u0163ii, izgonea diavolii cei s\u0103lbatici, vindeca toate bolile, chiar \u015fi umbra sa f\u0103cea minuni mari \u015fi a \u00eentors la credin\u0163\u0103 toat\u0103 lumea. \u015ei dac\u0103 Ilie a sculat un mort, Petru a sculat sute.
\nMoise \u015fi Ilie au trebuit s\u0103 se arate \u015fi pentru aceea c\u0103 Domnul a voit ca ucenicii Lui s\u0103 urmeze r\u00e2vna acelora \u00een pov\u0103\u0163uirea poporului, statornicia \u015fi t\u0103ria lor \u015fi s\u0103 fie plini de iubire ca Moise \u015fi r\u00e2vnitori ca Ilie \u015fi tot la fel s\u0103 se \u00eengrijeasc\u0103 de popor.
\nUnul dintre ei \u2013 Ilie \u2013 a suferit foamete trei ani pentru poporul israelit (III Regi 17, 1), iar cel\u0103lalt a zis: \u201eIart\u0103-le lor p\u0103catele, iar dac\u0103 nu, atunci \u015fterge-m\u0103 \u015fi pe mine din cartea Ta!\u201c (Ie\u015firea 32, 32).
\nDespre toate acestea a amintit Domnul ucenicilor S\u0103i \u015fi, prin ar\u0103tarea lui Moise \u015fi a lui Ilie, ei trebuiau nu numai a-i ajunge pe ace\u015ftia, dar \u015fi a-i dep\u0103\u015fi. C\u00e2nd, de pild\u0103, ucenicii, urm\u00e2nd lui Hristos, au zis: \u201eDoamne, voie\u015fti s\u0103 zicem s\u0103 se pogoare foc din cer?\u201c (Luca 9, 54), Iisus le-a r\u0103spuns \u00eempotriv\u0103: \u201eNu \u015fti\u0163i, oare, fiii c\u0103rui duh sunte\u0163i?\u201d (Luca 9, 55), \u015fi prin aceasta i-a \u00eendemnat, potrivit cu harul cel mai \u00eenalt, ca s\u0103 ierte nedreptatea suferit\u0103.
\nIlie \u015fi Moise erau mari pentru timpul lor, dar de la Apostoli, Domnul cerea o des\u0103v\u00e2r\u015fire mult mai mare.
\nEi nu au fost trimi\u015fi numai la egipteni, ci \u00een toat\u0103 lumea, care era mai rea dec\u00e2t egiptenii.
\nEi nu aveau a gr\u0103i c\u0103tre Faraon, ci a se lupta cu diavolul, adev\u0103ratul tiran al r\u0103ut\u0103\u0163ii.
\nEi erau datori s\u0103-l lege pe acela \u015fi s\u0103-i r\u0103peasc\u0103 toate armele, \u015fi ei au f\u0103cut aceasta desp\u0103r\u0163ind nu Marea Ro\u015fie, ca Moise, ci marea cea monstruoas\u0103, mult mai grozav\u0103, a nedumeririi, prin mijlocirea Toiagului din r\u0103d\u0103cina lui Iesei (adic\u0103 prin Iisus Hristos).
\nMoartea, s\u0103r\u0103cia, dispre\u0163ul \u015fi miile de rele sunt lucruri care umplu de groaz\u0103 pe oameni. Apostolii se temeau atunci de toate acestea mai mult dec\u00e2t iudeii de Marea Ro\u015fie, \u00eens\u0103 Hristos i-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 fie curajo\u015fi \u00eempotriva acestor rele \u015fi plini de siguran\u0163\u0103 s\u0103 treac\u0103 peste ele cu picioarele uscate. Spre a-i \u00eent\u0103ri, El a poruncit s\u0103 se arate cei mai str\u0103luci\u0163i b\u0103rba\u0163i ai Vechiului Testament.
\n\u201eBine este nou\u0103 s\u0103 fim aici\u201c. Petru \u015ftia c\u0103 Domnul va merge \u00een Ierusalim \u015fi va p\u0103timi acolo \u015fi se temea \u015fi tremura pentru D\u00e2nsul, \u00eens\u0103 dup\u0103 repro\u015ful acela: \u201eMergi \u00eenapoia Mea, satana!\u201c (Matei 17, 23), el n-a mai cutezat a zice c\u0103tre Domnul \u201eFie-\u0162i mil\u0103 de Tine\u201c, de aceea, el roste\u015fte cam aceea\u015fi idee, cu alte vorbe: \u201eBine este nou\u0103 s\u0103 fim aici\u201c.
\nC\u0103ci muntele \u015fi latura aceea nelocuit\u0103 i se p\u0103rea lui a da siguran\u0163\u0103, \u00eenc\u0103 \u015fi mai sigur i se p\u0103rea lui ca Domnul s\u0103 nu mearg\u0103 \u00een Ierusalim, ci s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 acolo de-a pururi. De aceea vorbe\u015fte el de corturi. Dac\u0103 noi le-am avea pe acelea, g\u00e2ndea el, nu ne-am mai duce \u00een Ierusalim, \u015fi, neduc\u00e2ndu-ne acolo, Domnul nu va muri. Pentru aceasta el a zis: \u201eBine este nou\u0103 s\u0103 fim aici\u201c, unde sunt \u015fi Moise, \u015fi Ilie, dintre care unul, la nevoie, a pogor\u00e2t foc din cer; cel\u0103lalt s-a acoperit de nori c\u00e2nd a vorbit cu Domnul. Dac\u0103 noi vom r\u0103m\u00e2ne aici, nimeni nu va \u015fti unde suntem. Vezi dragostea cea \u00eenfocat\u0103 pentru Iisus? Nu g\u00e2ndi c\u0103 \u00eendemnul s\u0103u nu era cel mai potrivit, ci g\u00e2nde\u015fte numai ce dragoste avea el pentru Hristos. El adaug\u0103: \u201eDac\u0103 voie\u015fti, voi face aici trei colibe: una \u0162ie, una lui Moise \u015fi una lui Ilie\u201c.<\/p>\n

Ce zici, Petre? Oare, nu tu, nu demult, ai fost primul care ai deosebit pe Domnul de slugi c\u00e2nd ai zis: \u201eTu e\u015fti Fiul lui Dumnezeu Celui viu\u201c (Matei 16, 16), iar acum \u00cel pui \u00een acela\u015fi r\u00e2nd cu slugile, cu Moise \u015fi cu Ilie? Iat\u0103 c\u00e2t erau de nedes\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i \u00eenainte de moartea Domnului!
\nChiar dac\u0103 Tat\u0103l a descoperit lui Petru c\u0103 Hristos este Fiul lui Dumnezeu, el \u00eens\u0103 nu a \u0163inut minte aceast\u0103 descoperire \u015fi s-a buim\u0103cit de groaz\u0103. Evanghelistul Marcu, cu dreptate adaug\u0103: \u201eEl nu \u015ftia ce gr\u0103ia\u201c (Marcu 9, 6), la fel \u015fi Evanghelistul Luca, care zice: \u201eEi erau cuprin\u015fi de somn\u201c (Luca 9, 32). Spaima ce \u00eei cuprinsese pentru aceast\u0103 vedenie el o nume\u015fte somn. Ochii lor se \u00eentunecaser\u0103 de lumina cea peste m\u0103sur\u0103, \u00eens\u0103 nu era noaptea, ci ziua, \u015fi numai str\u0103lucirea razelor a \u00eengreuiat ochii lor.
\nCe s-a \u00eent\u00e2mplat apoi? \u00censu\u015fi Hristos nu vorbe\u015fte nimic, nici Moise, nici Ilie, doar Acela care este mai mare dec\u00e2t to\u0163i, Tat\u0103l, ridic\u0103 glasul S\u0103u din nori, \u015fi pe c\u00e2nd vorbea, i-a \u00eenv\u0103luit un nor luminos.
\nC\u00e2nd Domnul \u00eengroze\u015fte, Se arat\u0103 \u00een nor \u00eentunecat, precum s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Sinai. Aici El \u00eens\u0103 n-a voit s\u0103 \u00eengrozeasc\u0103, ci s\u0103 \u00eenve\u0163e, de aceea norul era luminos. Tat\u0103l a strigat: \u201eAcesta este Fiul Meu Cel iubit\u201c. Ca s\u0103 nu se poat\u0103 cineva \u00eendoi despre cine este vorba, Moise \u015fi Ilie s-au f\u0103cut nev\u0103zu\u0163i, c\u00e2nd s-a sf\u00e2r\u015fit glasul acela.
\nDar ce a voit Domnul s\u0103 zic\u0103 prin acele cuvinte? Dac\u0103 Acesta este Fiul Meu Cel iubit, nu te teme, o, Petre, c\u0103 tu cuno\u015fti puterea Lui \u015fi e\u015fti convins c\u0103 El iar\u0103\u015fi va \u00eenvia! Dac\u0103 tu nu \u015ftii aceasta, apoi \u00eemb\u0103rb\u0103teaz\u0103-te pentru glasul Tat\u0103lui, c\u0103ci dac\u0103 Dumnezeu este puternic, precum \u015fi este cu adev\u0103rat, apoi dovedit este c\u0103 \u015fi Fiul este puternic precum Tat\u0103l. Dac\u0103 El este Fiul Cel iubit, nu te teme, c\u0103ci nimeni nu p\u0103r\u0103se\u015fte pe cel iubit. Nu te teme, c\u0103ci dac\u0103 \u015fi tu iube\u015fti pe Domnul foarte mult, Dumnezeu Tat\u0103l \u00cel iube\u015fte \u015fi mai mult. \u201e\u00centru D\u00e2nsul am binevoit\u201c, zice Dumnezeu Tat\u0103l. Nu \u00cel iube\u015fte doar pentru c\u0103 L-a n\u0103scut, ci \u015fi pentru c\u0103 El este \u00eentru-totul deopotriv\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi de aceea\u015fi voie.
\nA\u015fadar, aici este un \u00eentreit motiv de iubire: Pentru c\u0103 El este Fiul S\u0103u, Fiul S\u0103u Cel iubit, \u015fi El are \u00eentru D\u00e2nsul bun\u0103voin\u0163a Sa.
\n\u201ePe El s\u0103-L asculta\u0163i\u201c, adic\u0103: \u201eDac\u0103 El voie\u015fte s\u0103 moar\u0103 pe cruce, nu te \u00eempotrivi\u201c.
\n\u201e\u015ei pogor\u00e2ndu-se ei de pe munte, le-a poruncit lor Iisus, zic\u00e2nd: Nim\u0103nui s\u0103 nu spune\u0163i ceea ce a\u0163i v\u0103zut, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Fiul Omului Se va scula din mor\u0163i\u201c.
\nC\u0103ci cu c\u00e2t se vor povesti despre El lucruri mari, cu at\u00e2t mai mult mul\u0163i vor primi greu credin\u0163a \u015fi scandalul ce se va face la cruce mai mult va spori. Pentru aceea, ei trebuiau s\u0103 tac\u0103. Iar c\u00e2nd El a ad\u0103ugat \u201ep\u00e2n\u0103 dup\u0103 \u00cenviere\u201c, a ar\u0103tat totodat\u0103 \u015fi motivul pentru care trebuiau ei s\u0103 tac\u0103 \u015fi a ar\u0103tat \u015fi timpul c\u00e2t de \u00eendelung s\u0103 tac\u0103.
\nDesigur, ferici\u0163i au fost cei trei Apostoli care au v\u0103zut pe Domnul str\u0103lucind pe munte.
\nDar \u015fi noi, numai dac\u0103 vom voi, putem s\u0103 vedem pe Iisus str\u0103lucit, nu ca d\u00e2n\u015fii pe munte, ci \u00eenc\u0103 \u015fi mai str\u0103lucit.
\nAtunci, fiind cu ucenicii S\u0103i, S-a ar\u0103tat numai \u00eentr-o astfel de str\u0103lucire pe c\u00e2t ei suportau, dar la sf\u00e2r\u015fitul veacurilor, El va veni \u00eentru deplina str\u0103lucire a Tat\u0103lui, \u015fi \u00eenconjurat nu numai de Moise \u015fi Ilie, ci \u015fi de nenum\u0103rata o\u015ftire a \u00eengerilor, a arhanghelilor \u015fi a heruvimilor. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur, Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori \u201eIisus a luat cu Sine pe Petru \u015fi pe Iacov \u015fi pe Ioan, fratele lui, \u015fi i-a dus \u00eentr-un munte \u00eenalt, de o parte. \u015ei S-a schimbat la fa\u0163\u0103, \u00eenaintea lor\u2026\u201c (Matei 17, 1-2). Pentru ce a luat Domnul cu Sine numai pe cei trei <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11367"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30374,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11367\/revisions\/30374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}