{"id":12042,"date":"2018-09-28T10:35:35","date_gmt":"2018-09-28T13:35:35","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=12042"},"modified":"2018-09-29T12:31:55","modified_gmt":"2018-09-29T15:31:55","slug":"credinta-si-dovezile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/credinta-si-dovezile\/","title":{"rendered":"Credin\u0163a \u015fi dovezile"},"content":{"rendered":"

Paul Evdokimov, <\/em><\/strong>Iubirea nebuna a lui Dumnezeu<\/strong><\/p>\n

Sf\u00e2ntul Grigorie de Nyssa vede \u00een Avraam imaginea omului care c\u0103l\u0103tore\u015fte \u00een profunzimile tainice ale lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 s\u0103 pun\u0103 \u00eentreb\u0103ri. Ori, tocmai c\u0103 oamenii pun \u00eentreb\u0103ri \u015fi vor mai ales dovezi, cu toate c\u0103 Domnul le refuz\u0103, \u00eentruc\u00e2t r\u0103nesc Adev\u0103rul. Meditativ, Pascal noteaz\u0103: \u201eRevela\u0163ia este un v\u0103l care se ridic\u0103, dar \u00eentruparea \u00eenv\u0103luie \u015fi mai mult chipul lui Dumnezeu\u201c.
\nOptimismul dovezilor privitoare la existen\u0163a lui Dumnezeu degaj\u0103 o \u201eplictiseal\u0103 substan\u0163ial\u0103\u201c, uit\u00e2nd c\u0103 Dumnezeu nu este evident \u015fi c\u0103 t\u0103cerea este una din calit\u0103\u0163ile Sale, pentru c\u0103 orice dovad\u0103 constr\u00e2ng\u0103toare ar viola con\u015ftiin\u0163a uman\u0103. Iat\u0103 de ce Dumnezeu \u00ee\u015fi limiteaz\u0103 atotputernicia, renun\u0163\u0103 la omniscien\u0163\u0103, \u015fterge orice urm\u0103 \u015fi se \u00eenchide \u00een t\u0103cerea iubirii sale patetice. \u015ei a gr\u0103it prin prooroci, dup\u0103 Cincizecime, c\u00e2nd vocea Lui se face auzit\u0103 doar prin r\u0103suflarea Duhului Sf\u00e2nt. Prin aceast\u0103 t\u0103cere, spune Nicolae Cabasilas, Dumnezeu \u00ee\u015fi arat\u0103 filantropia, manikos eros, iubirea nebun\u0103 a lui Dumnezeu pentru om, dimpreun\u0103 cu nep\u0103trunsul s\u0103u respect fa\u0163\u0103 de libertatea uman\u0103. \u201eFelul \u00een care Dumnezeu ne \u00eentinde m\u00e2na este cel care face ca aceast\u0103 m\u00e2n\u0103 s\u0103 fie nev\u0103zut\u0103\u201c. M\u00e2na lui Hristos r\u0103stignit ne acoper\u0103 ochii, dar prin cr\u0103p\u0103turile ei ochii pot s\u0103 z\u0103reasc\u0103.
\nCredin\u0163a\u00a0\u00a0 este\u00a0\u00a0 r\u0103spunsul\u00a0\u00a0 nostru\u00a0\u00a0 la\u00a0\u00a0 atitudinea kenotic\u0103 (v. Filipeni 2, 7) a lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 omul poate s\u0103 spun\u0103 NU, DA-ul s\u0103u se a\u015feaz\u0103 \u00een acela\u015fi registru cu DA-ul lui Dumnezeu. \u015ei, tot de aceea, Dumnezeu accept\u0103 s\u0103 fie refuzat, nerecunoscut, alungat sau evacuat din propria lui crea\u0163ie. Pe Cruce, Dumnezeu a \u0163inut partea omului \u00eempotriva lui Dumnezeu, sau cum spune P\u00ebguy, \u201ea fost de-al omului\u201c. Nicolae Cabasilas o spune admirabil: \u201eDumnezeu se arat\u0103, dezv\u0103luindu-\u015ei iubirea\u2026 Respins, el a\u015fteapt\u0103 la u\u015f\u0103\u2026 Pentru tot binele pe care ni l-a f\u0103cut, El nu ne cere, \u00een schimbul \u015ftergerii datoriei, dec\u00e2t iubirea\u201c. Cre\u015ftinul este un ins mizerabil, dar el \u015ftie c\u0103 exist\u0103 Cineva \u015fi mai mizerabil, acest Cer\u015fetor de iubire care st\u0103 la poarta inimii: \u201eIat\u0103, stau la u\u015f\u0103 \u015fi bat; de va auzi cineva glasul Meu \u015fi va deschide u\u015fa, eu voi intra la el \u015fi voi cina cu el \u015fi el cu Mine\u201c (Apocalipsa 3, 20). Fiul vine pe p\u0103m\u00e2nt pentru a se a\u015feza la \u201emasa p\u0103c\u0103to\u015filor\u201c. Dragostea este jertfelnic\u0103 p\u00e2n\u0103 la moarte. Dumnezeu moare pentru ca omul s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een El.
\nCredin\u0163a este reciprocitatea care consimte \u015fi afirm\u0103: \u00eent\u00e2lnirea iubirii pogor\u00e2toare a lui Dumnezeu cu iubirea ascendent\u0103 a omului. Vocea lui Dumnezeu este \u015foptit\u0103 \u015fi exercit\u0103 o presiune nesf\u00e2r\u015fit de u\u015foar\u0103 niciodat\u0103 irezistibil\u0103. Dumnezeu nu d\u0103 porunci, ci lanseaz\u0103 apeluri: \u201eAscult\u0103, Israele\u201c, sau \u201eDac\u0103 vrei s\u0103 fii des\u0103v\u00e2r\u015fit\u2026\u201c Decretul unei tiran \u00eent\u00e2mpin\u0103 o rezisten\u0163\u0103 surd\u0103. Invita\u0163ia St\u0103p\u00e2nului la Osp\u0103\u0163 este acceptat\u0103 voios de \u201ecel care are urechi de auzit\u201c, adic\u0103 de cel care se face el \u00eensu\u015fi ales str\u00e2ng\u00e2nd la piept darul pe care i-l face Regele s\u0103u.
\nFaptul c\u0103 omul este liber nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el este cauza propriei m\u00e2ntuiri, ci c\u0103 Dumnezeu \u00censu\u015fi nu-i poate sili iubirea. Credin\u0163a spune: \u201eofer\u0103 capul t\u0103u m\u0103rginit ca s\u0103 prime\u015fti \u00een schimb Logosul\u201c, \u2013 \u201ed\u0103-\u0163i s\u00e2ngele \u015fi prime\u015fte Duhul\u201c. Din capul locului r\u0103spunsul se afl\u0103 \u00een experien\u0163a credin\u0163ei; simpla invocare a numelui lui Dumnezeu \u00eel aduce de fa\u0163\u0103 pe Cel ne\u015ftiut \u015fi totu\u015fi cunoscut \u00een taina fiec\u0103rei zile.
\n\u201eDovezile\u201c sunt insuficiente, pentru c\u0103 Dumnezeu este singurul criteriu al Adev\u0103rului S\u0103u. Adev\u0103ratul \u00een\u0163eles al argumentului ontologic este c\u0103, \u00een orice g\u00e2nd despre Dumnezeu, Dumnezeu \u00censu\u015fi se g\u00e2nde\u015fte\u00a0 pe\u00a0 Sine prin spiritul\u00a0 omenesc.\u00a0 Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu po\u0163i inventa credin\u0163a, c\u0103 originea ei nu este arbitrar\u0103, c\u0103 ea este un dar pe care Dumnezeu \u00eel ofer\u0103 tuturor pentru a-\u015ei ar\u0103ta nem\u0103sura \u00een inima omului. Potrivit P\u0103rin\u0163ilor, Sf\u00e2ntul Duh este un Dar ipostaziat, iar dac\u0103 cerem venirea Tat\u0103lui nu suntem\u00a0 niciodat\u0103\u00a0 refuza\u0163i,\u00a0 pentru\u00a0 c\u0103\u00a0 un refuz ar contrazice natura \u00cens\u0103\u015fi a Duhului: \u201eTat\u0103l \u00eei va da celui ce se roag\u0103 preaplinul Sf\u00e2ntului Duh\u201c, spune Domnul.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paul Evdokimov, Iubirea nebuna a lui Dumnezeu Sf\u00e2ntul Grigorie de Nyssa vede \u00een Avraam imaginea omului care c\u0103l\u0103tore\u015fte \u00een profunzimile tainice ale lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 s\u0103 pun\u0103 \u00eentreb\u0103ri. Ori, tocmai c\u0103 oamenii pun \u00eentreb\u0103ri \u015fi vor mai ales dovezi, cu toate c\u0103 Domnul le refuz\u0103, \u00eentruc\u00e2t r\u0103nesc Adev\u0103rul. Meditativ, Pascal noteaz\u0103: \u201eRevela\u0163ia este un v\u0103l <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-12042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12042"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12042\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}