{"id":12754,"date":"2012-11-09T15:34:36","date_gmt":"2012-11-09T18:34:36","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=12754"},"modified":"2012-11-09T15:37:45","modified_gmt":"2012-11-09T18:37:45","slug":"adevaratul-samarinean-este-cel-care-se-ingrijeste-si-de-sufletul-cel-bolnav-al-aproapelui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/adevaratul-samarinean-este-cel-care-se-ingrijeste-si-de-sufletul-cel-bolnav-al-aproapelui\/","title":{"rendered":"Adev\u0103ratul samarinean este cel care se \u00eengrije\u015fte \u015fi de sufletul cel bolnav al aproapelui"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gura de Aur<\/strong><\/em>, Cuv\u00e2nt la Duminica a XXV-a dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh<\/p>\n

\"\"<\/a>\u201e\u015ei, apropiindu-se, a legat r\u0103nile lui,
\nturn\u00e2nd pe ele untdelemn \u015fi vin\u201d (Luca 10, 34)<\/em><\/span><\/p>\n

Model de purtare de grij\u0103 pentru m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a altora ne d\u0103 nou\u0103 \u00censu\u015fi Dumnezeu. Mai \u00eent\u00e2i S-a \u00eengrijit pentru Adam, \u00eenainte de c\u0103derea lui \u00een p\u0103cat, spre a-l feri de aceasta. De aceea, a zis c\u0103tre d\u00e2nsul: \u201eDin to\u0163i pomii din rai po\u0163i s\u0103 m\u0103n\u00e2nci, iar din pomul cuno\u015ftin\u0163ei binelui \u015fi r\u0103ului s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci, c\u0103ci, \u00een ziua \u00een care vei m\u00e2nca din el, vei muri negre\u015fit!\u201d (Facerea 2, 16-17).<\/em>
\nIat\u0103 c\u0103 at\u00e2t prin u\u015furin\u0163a legii, c\u00e2t \u015fi prin mul\u0163imea pomilor \u00eenvoi\u0163i \u015fi prin asprimea pedepsei celei amenin\u0163\u0103toare, Dumnezeu S-a \u00eengrijit de m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a lui Adam \u015fi voia a-l opri de la p\u0103cat. A\u015fadar, \u00een tot chipul a c\u0103utat Dumnezeu s\u0103 \u00eent\u0103reasc\u0103 pe Adam \u00eempotriva p\u0103catului, \u00eens\u0103 cu toat\u0103 aceast\u0103 \u00eengrijire, cu toat\u0103 aceast\u0103 \u00eendemnare \u015fi sf\u0103tuire, cu toat\u0103 bun\u0103tatea lui Dumnezeu, Adam totu\u015fi a c\u0103zut \u015fi nu a p\u0103zit porunca. Totu\u015fi, Dumnezeu n-a zis: \u201eCe s\u0103 mai fac Eu \u015fi ce ar folosi aici? El a m\u00e2ncat, a c\u0103zut \u00een p\u0103cat, a c\u0103lcat porunca, a crezut diavolului, a dispre\u0163uit r\u00e2nduiala Mea. pentru care acum a c\u0103zut \u00een nenorocire, \u00een moarte \u015fi \u00eentru os\u00e2nd\u0103, ce s\u0103 mai vorbesc cu d\u00e2nsul de acum?\u201d.
\nNu a gr\u0103it Dumnezeu a\u015fa, ci S-a apropiat iar\u0103\u015fi de Adam \u00eendat\u0103 dup\u0103 c\u0103derea sa \u00een p\u0103cat, l-a m\u00e2ng\u00e2iat \u015fi a \u00eentrebuin\u0163at alt mijloc pentru m\u00e2ntuirea lui, adic\u0103 osteneala, sudoarea \u015fi suferin\u0163ele, \u015fi nu a \u00eencetat a face totul p\u00e2n\u0103 ce iar\u0103\u015fi a restaurat firea cea c\u0103zut\u0103, a slobozit-o de la moarte, iar\u0103\u015fi a dus-o la cer \u015fi iar\u0103\u015fi i-a dat bunuri \u00eenc\u0103 \u015fi mai mari dec\u00e2t cele pierdute.
\nDin acestea vedem \u00eendeajuns c\u0103 noi, pe fra\u0163ii cei c\u0103zu\u0163i, nu trebuie s\u0103-i p\u0103r\u0103sim, nici s\u0103-i nesocotim, ci \u00eenc\u0103 \u00eenainte de c\u0103derea lor s\u0103-i sprijinim \u00eempotriva p\u0103catului, iar dup\u0103 c\u0103derea lor \u00een p\u0103cat s\u0103 ar\u0103t\u0103m o grij\u0103 mare pentru d\u00e2n\u015fii.
\nC\u0103 a\u015fa fac \u015fi doctorii. Oamenilor s\u0103n\u0103to\u015fi ei le dau pov\u0103\u0163uire cum s\u0103-\u015fi p\u0103zeasc\u0103 s\u0103n\u0103tatea \u015fi s\u0103 poat\u0103 \u00eenl\u0103tura bolile. Iar dac\u0103 cineva nu a p\u0103zit pove\u0163ele lor \u015fi a c\u0103zut \u00een boal\u0103, ei totu\u015fi nu las\u0103 un asemenea om f\u0103r\u0103 ajutor, ci, mai ales atunci \u00eei arat\u0103 cea mai mare \u00eengrijire, pentru ca pe cel bolnav iar\u0103\u015fi s\u0103-l slobozeasc\u0103 din boal\u0103.
\nA\u015fa a f\u0103cut \u015fi Apostolul Pavel. Dup\u0103 ce amestec\u0103torul de s\u00e2nge din Corint s\u0103v\u00e2r\u015fise un p\u0103cat a\u015fa de greu, care nu se obi\u015fnuia nici la p\u0103g\u00e2ni, totu\u015fi nu l-a neglijat, ci mai v\u00e2rtos l-a \u00eens\u0103n\u0103to\u015fit, de\u015fi acela era \u00eend\u0103r\u0103tnic \u015fi nu voia s\u0103 asculte, nici nu a primit mijlocul de m\u00e2ntuire. \u015ei l-a f\u0103cut at\u00e2t de s\u0103n\u0103tos, \u00eenc\u00e2t iar\u0103\u015fi a putut fi unit cu trupul Bisericii. C\u00e2nd acela a p\u0103c\u0103tuit, Sf\u00e2ntul Apostol n-a zis \u00eentru sine: \u201eCe s\u0103 mai fac eu de acum? Ce poate folosi aici? El a ajuns de ne\u00eendreptat, a s\u0103v\u00e2r\u015fit o \u00eenc\u0103lcare de lege \u015fi nu voie\u015fte s\u0103 se lase de necur\u0103\u0163ia sa. Iar pe l\u00e2ng\u0103 acestea, el este \u00eeng\u00e2mfat \u015fi m\u00e2ndru \u015fi prin aceasta face rana sa net\u0103m\u0103duit\u0103, de aceea \u00eel vom l\u0103sa \u00een voia lui \u015fi-l vom p\u0103r\u0103si\u201d.
\nNu, el n-a zis nimic din toate acestea, ci tocmai acum a ar\u0103tat cea mai mare grij\u0103 pentru acela, c\u00e2nd l-a v\u0103zut pe marginea r\u0103ut\u0103\u0163ii, \u015fi n-a \u00eencetat de a-l \u00eensp\u0103im\u00e2nta \u015fi a-l pedepsi, \u015fi el \u00eensu\u015fi \u015fi prin al\u0163ii. El a f\u0103cut \u015fi a c\u0103utat toate p\u00e2n\u0103 ce l-a adus la cunoa\u015fterea p\u0103catului s\u0103u \u015fi la sim\u0163irea nelegiuirii sale \u015fi, \u00een fine, l-a cur\u0103\u0163it de toat\u0103 pata.
\nDeci, a\u015fa trebuie s\u0103 faci \u015fi tu. Urmeaz\u0103 acelui samaritean din Evanghelie (Luca, cap. 10), care a ar\u0103tat at\u00e2ta grij\u0103 pentru cel r\u0103nit. Levitul trecuse pe l\u00e2ng\u0103 d\u00e2nsul, asemenea \u015fi fariseul, \u015fi niciunul dintre cei doi nu s-a plecat la cel ce z\u0103cea, ci l-au l\u0103sat s\u0103 zac\u0103 f\u0103r\u0103 comp\u0103timire \u015fi au trecut mai departe.
\nIar un samaritean, care de altminteri nu avea nici o leg\u0103tur\u0103 cu cel nenorocit, n-a trecut pe l\u00e2ng\u0103 d\u00e2nsul, ci s-a oprit, a sim\u0163it comp\u0103timire \u015fi a turnat untdelemn \u015fi vin pe r\u0103nile lui. Apoi l-a pus pe dobitocul s\u0103u, l-a dus la o cas\u0103 de oaspe\u0163i \u015fi a dat \u015fi a f\u0103g\u0103duit bani, ca s\u0103 nu fie lipsit de grij\u0103.
\nEl n-a zis \u00eentru sine: \u201eCe treab\u0103 am eu cu omul acesta, eu sunt samaritean \u015fi nu am nimic comun cu d\u00e2nsul. Pe l\u00e2ng\u0103 aceasta, cetatea este \u00eenc\u0103 departe \u015fi el nu este \u00een stare de a merge acolo; de voi r\u0103m\u00e2ne cu d\u00e2nsul, a\u015f putea \u015fi eu c\u0103dea \u00eentre t\u00e2lhari, ba \u00eenc\u0103 a\u015f putea fi socotit f\u0103pta\u015f al nelegiuirii s\u0103v\u00e2r\u015fite aici\u201d. C\u0103ci unii, \u00een c\u0103l\u0103toriile lor, v\u0103d adeseori un r\u0103nit care se lupt\u0103 cu moartea, \u015fi nu se apropie de el, nu pentru c\u0103 n-ar avea mil\u0103 de el, sau c\u0103 n-ar voi s\u0103 cheltuiasc\u0103 cu d\u00e2nsul, ci de frica de a nu fi tra\u015fi \u00eenaintea judec\u0103\u0163ii, \u015fi a fi ei \u00een\u015fi\u015fi b\u0103nui\u0163i c\u0103 ar fi uciga\u015fi. Totu\u015fi, samariteanul cel milostiv nu s-a temut de toate acestea, ci f\u0103r\u0103 mult\u0103 g\u00e2ndire l-a pus pe dobitocul s\u0103u, l-a dus la casa de oaspe\u0163i \u015fi nu s-a speriat nici de primejdie, nici de cheltuial\u0103, nici de nimic altceva.
\nDeci, dac\u0103 samariteanul a fost at\u00e2t de plin de dragoste \u015fi at\u00e2t de comp\u0103timitor c\u0103tre un om necunoscut, cum ne vom putea noi \u00eendrept\u0103\u0163i c\u00e2nd nu ajut\u0103m pe fra\u0163ii no\u015ftri \u00een vreo nenorocire \u00eenc\u0103 mai mare?
\nC\u0103ci cei c\u0103zu\u0163i \u00een p\u0103cate sunt mai nenoroci\u0163i dec\u00e2t acela; c\u0103ci p\u0103catele \u015fi prih\u0103nile sunt mai cumplite dec\u00e2t to\u0163i t\u00e2lharii; ele schingiuiesc pe cei c\u0103zu\u0163i \u00een ele mai cumplit dec\u00e2t aceia. Ele r\u0103pesc nu numai hainele \u015fi r\u0103nesc nu numai trupul, ci \u015fi sufletul, \u015fi dup\u0103 ce le-au pricinuit mii de r\u0103ni, \u00eei las\u0103 s\u0103 zac\u0103 \u00een pr\u0103pastia necucerniciei \u015fi se duc de acolo.
\nLa o astfel de nenorocire s\u0103 nu r\u0103m\u00e2nem cu s\u00e2nge rece, s\u0103 nu trecem f\u0103r\u0103 comp\u0103timire pe l\u00e2ng\u0103 o priveli\u015fte at\u00e2t de vrednic\u0103 de t\u00e2nguire. \u015ei chiar de ar face al\u0163ii aceasta, tu s\u0103 nu o faci.
\nS\u0103 nu zici \u00eentru tine: \u201eEu sunt mirean, am muiere \u015fi copii, aceasta se cuvine preo\u0163ilor!\u201d. Iat\u0103, samariteanul nu gr\u0103ia astfel, ci a apucat pe cel nenorocit ca pe un c\u00e2\u015ftig mare.
\nDeci, c\u00e2nd vezi pe cineva care are trebuin\u0163\u0103 nu de vindecarea trupului, ci a sufletului, s\u0103 nu zici: \u201ePentru ce nu-l vindec\u0103 acesta sau acela\u201d, ci sloboze\u015fte-l tu din boala sa \u015fi nu \u00eentreba pentru ce al\u0163ii preget\u0103.
\nC\u00e2nd vezi o bucat\u0103 de aur jos, negre\u015fit nu \u00eentrebi mult de ce n-a ridicat-o acesta sau acela, ci te s\u00e2rguie\u015fti a \u00eentrece pe to\u0163i ceilal\u0163i \u015fi a o ridica. Tot a\u015fa trebuie s\u0103 cuge\u0163i \u015fi cu privire la fratele t\u0103u cel c\u0103zut; trebuie s\u0103 crezi c\u0103 \u00een \u00eengrijirea de d\u00e2nsul ai g\u0103sit o comoar\u0103.
\nC\u00e2nd torni \u00een r\u0103nile sufletului s\u0103u untdelemnul \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii cre\u015ftine\u015fti, c\u00e2nd \u00eel legi cu bl\u00e2nde\u0163e \u015fi-l vindeci cu r\u0103bdare, prin aceasta ai dob\u00e2ndit comoara cea mai mare, \u015fi aceast\u0103 singur\u0103 fapt\u0103 va stinge \u00eentru tine multe pete ale p\u0103catului.
\nC\u00e2nd vezi pe cale un s\u0103rac, un nevoia\u015f, nu trece u\u015for pe l\u00e2ng\u0103 d\u00e2nsul f\u0103r\u0103 a-i da milostenie! Aceasta este frumos \u015fi bine. Dar \u015fi c\u00e2nd vezi un frate pe calea p\u0103catului, nu trece pe l\u00e2ng\u0103 d\u00e2nsul, ci printr-un cuv\u00e2nt prietenesc, ca printr-un fr\u00e2u, opre\u015fte-l de la calea sa cea rea \u015fi adu-l iar\u0103\u015fi la Biserica lui Hristos. O astfel de milostenie este mai bun\u0103 dec\u00e2t alta \u015fi are mai mare pre\u0163 dec\u00e2t mii de talan\u0163i de aur.<\/p>\n

Ce zic eu: dec\u00e2t mii de talan\u0163i? Nu!
\nMilostenia aceasta are mai mare pre\u0163 dec\u00e2t toat\u0103 lumea cea v\u0103zut\u0103, c\u0103ci omul este mai pre\u0163ios dec\u00e2t lumea.
\nPentru d\u00e2nsul s-au f\u0103cut chiar cerul \u015fi marea, soarele \u015fi stelele.
\nG\u00e2nde\u015fte deci la \u00een\u0103l\u0163imea vredniciei aceluia pe care tu po\u0163i s\u0103-l m\u00e2ntuie\u015fti, \u015fi nu vei pregeta a te \u00eengriji de d\u00e2nsul, adic\u0103 de sufletul lui cel nemuritor. Cine d\u0103 unui p\u0103c\u0103tos milioane, nu i-a dat a\u015fa de mult ca cel ce m\u00e2ntuie\u015fte sufletul lui, c\u0103ci \u00eel abate de la calea lui cea rea \u015fi-l \u00eentoarce la fericirea cea dumnezeiasc\u0103.<\/p>\n

Cine d\u0103 s\u0103racului pune cap\u0103t foamei.
\nCine \u00eendreapt\u0103 pe p\u0103c\u0103tos pune cap\u0103t necucerniciei. Unul m\u00e2ng\u00e2ie s\u0103r\u0103cia, cel\u0103lalt opre\u015fte prihana. Unul sloboze\u015fte trupul de la r\u0103utate, cel\u0103lalt r\u0103pe\u015fte sufletul de la iad.
\nVede\u0163i, eu v-am ar\u0103tat cum pute\u0163i s\u0103 c\u00e2\u015ftiga\u0163i o comoar\u0103; s\u0103 nu pierde\u0163i deci acest c\u00e2\u015ftig. De aceasta nu v\u0103 pute\u0163i ap\u0103ra nici prin s\u0103r\u0103cie, nici prin propriile nevoi, c\u0103ci aici n-ave\u0163i alt\u0103 cheltuial\u0103 de f\u0103cut dec\u00e2t aceea a cuv\u00e2ntului \u015fi a vorbei.
\n\u00cens\u0103 cu totul \u00eempotriva acestei milostenii duhovnice\u015fti este obiceiul cel r\u0103u, nu numai de a \u00eenvinov\u0103\u0163i p\u0103catele altora, ba \u00eenc\u0103 a le \u015fi dezv\u0103lui \u015fi a le face cunoscute, f\u0103r\u0103 a le \u00eendrepta.<\/p>\n

Nu trebuie s\u0103 limbu\u0163im asupra sl\u0103biciunilor celor bolnavi, ci s\u0103 le t\u0103m\u0103duim.
\nAcest obicei r\u0103u, iubi\u0163ilor, noi trebuie s\u0103-l dezr\u0103d\u0103cin\u0103m, c\u0103ci el pricinuie\u015fte multe rele.
\nDescoperirea gre\u015felilor altora face pe ace\u015ftia adeseori cu totul f\u0103r\u0103 curaj spre \u00eendreptare, pe c\u00e2nd descoperirea \u00eensu\u015firilor celor bune ale lor ridic\u0103 sufletul lor \u015fi \u00eent\u0103re\u015fte duhul lor. Pentru aceasta, s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndim \u015ftiri care aduc ob\u015ftei noastre cinste, iar nu de acelea care aduc ru\u015fine fra\u0163ilor no\u015ftri.
\nDe auzim ceva bun, s\u0103 facem aceasta cunoscut\u0103 tuturor; \u00eens\u0103 de afl\u0103m ceva r\u0103u \u015fi p\u0103c\u0103tos, s\u0103 \u00eencuiem aceasta \u00een noi \u015fi s\u0103 tindem ca s\u0103 se dea uit\u0103rii.
\nA\u015fadar, nu face\u0163i cunoscute p\u0103catele oamenilor, cei asemenea nou\u0103, \u015fi nu pregeta\u0163i a v\u0103 \u00eengriji de m\u00e2ntuirea lor, ci face\u0163i \u015fi \u00eencerca\u0163i toate, ca pe cei bolnavi la suflet iar\u0103\u015fi s\u0103-i aduce\u0163i la noi, pentru ca noi, at\u00e2t \u00een via\u0163a aceasta vremelnic\u0103, c\u00e2t \u015fi \u00een ve\u015fnicie, s\u0103 ne facem p\u0103rta\u015fi r\u0103spl\u0103tirii celei mari, prin harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, C\u0103ruia \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Sf\u00e2ntul Duh se cuvine slava, acum \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Gura de Aur, Cuv\u00e2nt la Duminica a XXV-a dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh \u201e\u015ei, apropiindu-se, a legat r\u0103nile lui, turn\u00e2nd pe ele untdelemn \u015fi vin\u201d (Luca 10, 34) Model de purtare de grij\u0103 pentru m\u00e2ntuirea sufleteasc\u0103 a altora ne d\u0103 nou\u0103 \u00censu\u015fi Dumnezeu. Mai \u00eent\u00e2i S-a \u00eengrijit pentru Adam, \u00eenainte de c\u0103derea lui \u00een <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-12754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12754"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12754\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}