{"id":13310,"date":"2012-12-01T09:16:53","date_gmt":"2012-12-01T12:16:53","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=13310"},"modified":"2012-12-01T09:17:27","modified_gmt":"2012-12-01T12:17:27","slug":"ce-sa-facem-pentru-a-ne-invrednici-de-har-sau-cu-ce-poate-fi-asemuita-imparatia-lui-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/ce-sa-facem-pentru-a-ne-invrednici-de-har-sau-cu-ce-poate-fi-asemuita-imparatia-lui-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Ce s\u0103 facem pentru a ne \u00eenvrednici de har sau cu ce poate fi asemuit\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu?"},"content":{"rendered":"

\"\"Sf\u00e2ntul Teofan Z\u0103vor\u00e2tul<\/strong><\/em>,
\ndespre NECRU\u0162AREA DE SINE SI VENIREA HARULUI. Ce a\u015fteapt\u0103 Dumnezeu de la noi? Unde si cum sa c\u0103utam ajutorul lui Dumnezeu?<\/em><\/span><\/p>\n

V\u0103 voi aminti o istorisire evanghelic\u0103 aduc\u0103toare de m\u00e2ng\u00e2iere. Domnul Se apropie de Ierihon. Acolo, l\u00e2ng\u0103 drum, \u015fedea un orb. Auzind ca Domnul este aproape, el a \u00eenceput s\u0103 strige: Iisuse, Fiul lui David, miluie\u015fte-m\u0103! (Lc. 18, 38). Ceilal\u0163i voiau s\u0103 \u00eel opreasc\u0103, \u00eens\u0103 el, de neoprit datorit\u0103 credin\u0163ei sale puternice, striga: Iisuse, Fiul lui David, miluie\u015fte-m\u0103! Domnul a luat aminte la strigarea lui \u015fi l-a vindecat.<\/p>\n

Bine s\u0103-L cuv\u00e2nt\u0103m pe Domnul, Care a luat aminte la strigarea orbului, dar s\u0103-l fericim \u015fi pe orb, care n-a \u00eencetat s\u0103 strige c\u0103tre El dup\u0103 ajutor. \u015ei iat\u0103, fra\u0163ilor, o pild\u0103 de m\u00e2ntuire pentru noi, o pild\u0103 a felului \u00een care sufletul se izb\u0103ve\u015fte de orbirea duhovniceasc\u0103, de \u00eentunericul p\u0103catului \u015fi de toate lan\u0163urile iubirii de lume \u015fi iubirii de patimi care \u00eel leag\u0103. Sufletul caut\u0103 \u015fi striga, dar p\u00e2n\u0103 ce nu-i vine Domnul \u00een ajutor nu i se deschid ochii \u015fi lan\u0163urile lui nu cad. F\u0103r\u0103 Mine, zice Domnul, nimic nu ve\u0163i putea face (In 15, 5). Cre\u015ftinul poate totul, \u00eens\u0103 numai \u00een Domnul, Care \u00eel \u00eent\u0103re\u015fte (Filip. 4,13), pentru c\u0103 harul venind, lucreaz\u0103 \u00een el \u015fi a voi, \u015fi a s\u0103v\u00e2r\u015fi, dup\u0103 a lui bun\u0103voin\u0163\u0103 (Filip. 2,13).<\/p>\n

S\u0103 nu v\u0103 speria\u0163i c\u00e2nd auzi\u0163i c\u0103 rec\u0103p\u0103tarea vederii duhovnice\u015fti \u015fi eliberarea de lan\u0163urile lumii \u015fi p\u0103catului sau, totuna, \u00eentoarcerea deplina a inimii c\u0103tre Domnul, este lucrul harului, \u00een ideea c\u0103 asta ar fi departe de noi\u2026 Dimpotriv\u0103, bucura\u0163i-v\u0103 de asta, pentru c\u0103 este de la Domnul, este aproape, precum \u015fi Domnul \u00eensu\u015fi e Dumnezeu apropiat de to\u0163i, iar nu dep\u0103rtat. De la Domnul totul ne este pururea preg\u0103tit \u2013 trebuie doar sa ad\u0103ug\u0103m ceea ce \u0163ine de noi.<\/p>\n

De la noi se a\u015fteapt\u0103 dorin\u0163a fierbinte, c\u0103utarea \u015fi silirea de sine spre ruperea de toate \u00eemp\u0103timirile \u015fi spre \u00eentoarcerea c\u0103tre Domnul. Dar s\u0103 nu cread\u0103 cineva c\u0103 atunci c\u00e2nd toate acestea sunt \u00een el a ajuns deja la tot ce caut\u0103. Nu, el c\u00e2nd toate acestea sunt, trebuie sa a\u015ftepte ca harul dumnezeiesc, venind, s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 in fapt \u015fi ruperea, \u015fi \u00eentoarcerea. Cel \u00eenl\u0103n\u0163uit dore\u015fte cu os\u00e2rdie libertatea, o caut\u0103 \u015fi se str\u0103duie s-o primeasc\u0103\u2026 Dar tot \u00een lan\u0163uri se afl\u0103, p\u00e2n\u0103 ce va veni cel ce are st\u0103p\u00e2nire s\u0103 \u00eel dezlege \u015fi \u00eel va dezlega. La fel se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi \u00een noi… Cu lan\u0163uri puternice ne-a legat vr\u0103jma\u015ful prin patimi si prin lume. C\u00e2nd ajungem s\u0103 ne d\u0103m seama de aceast\u0103 robie a noastr\u0103 \u015fi sim\u0163im c\u00e2t de nesuferit\u0103 si de pierz\u0103toare este starea aceasta, \u00eencepem sa dorim libertatea, s-o c\u0103ut\u0103m \u015fi s\u0103 ne dam toat\u0103 silin\u0163a ca s-o primim; cu toate acestea \u00eens\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een lan\u0163uri p\u00e2n\u0103 ce va veni Domnul Cel tare, \u00eel va lega, precum \u00censu\u015fi a zis, pe cel ce ne \u0163ine in lan\u0163uri, ne va dezlega \u015fi ne va da drumul \u00een libertate (Lc. 11,21-22). Iat\u0103 un pom care e \u00eenfipt \u00een p\u0103m\u00e2nt prin multe r\u0103d\u0103cini, care p\u0103trund ad\u00e2nc in acesta. Dac\u0103 el ar dori libertatea, n-ar putea s-o primeasc\u0103 altfel dec\u00e2t dac\u0103 o m\u00e2n\u0103 puternica apropiindu-se, l-ar smulge din s\u00e2nurile p\u0103m\u00e2ntului. Ad\u00e2nc am prins r\u0103d\u0103cini numeroase in lume \u015fi \u00een obiceiurile acesteia\u2026 Chiar dac\u0103 am sim\u0163it c\u00e2t de greu \u015fi de pierz\u0103tor este acest lucru, nu ne putem smulge p\u00e2n\u0103 ce nu ne va smulge Dumnezeu \u00censu\u015fi, p\u00e2n\u0103 ce Dumnezeu, venind, nu ne va izb\u0103vi de st\u0103p\u00e2nirea aceasta \u00eentunecat\u0103 si ne va pune \u00eenainte \u00eentru \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Fiului iubirii Sale (Col. 1,13).<\/p>\n

Poate va spune cineva: \u201eDar ce anume sunt dator s\u0103 fac ca s\u0103 m\u0103 \u00eenvrednicesc de un asemenea har?\u201d Dore\u015fti s\u0103 te rupi de lume \u015fi s\u0103 fii una cu Hristos? Mai \u00eent\u00e2i de toate, adaug\u0103 la aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 toat\u0103 sinceritatea \u015fi puterea, pe c\u00e2t depinde de tine asta, \u015fi totodat\u0103 s\u0103 \u00eencepi s\u0103 cau\u0163i harul f\u0103r\u0103 s\u0103 te cru\u0163i.<\/p>\n

Unde s\u0103-l cau\u0163i? In toate cele unde I-a pl\u0103cut Domnului s\u0103-l ascund\u0103 pentru noi ca \u00een ni\u015fte vase\u2026 Adic\u0103 \u00een toat\u0103 \u00eentocmirea Sfintei noastre Biserici \u015fi \u00een toate r\u00e2nduielile ei, iar mai ales \u00een Sfintele Taine ale M\u0103rturisirii \u015fi Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanii. De asta s\u0103 mergi la biseric\u0103 de c\u00e2te ori ai putin\u0163a, s\u0103 te rogi acas\u0103 cu os\u00e2rdie, sa cite\u015fti c\u0103r\u0163ile sfinte, s\u0103 por\u0163i discu\u0163ii duhovnice\u015fti cu cine po\u0163i, s\u0103 iei asupra ta o nevoin\u0163\u0103 oarecare (cum ar fi postul, privegherea, \u00eensingurarea, ostenelile ajutor\u0103rii aproapelui), s\u0103 nu te \u00eempr\u0103\u015ftii, s\u0103 nu te agi\u0163i \u00een de\u015fert, s\u0103 nu cau\u0163i slava de\u015fart\u0103 \u015fi laude omene\u015fti; s\u0103 te \u00eensingurezi in tine \u00eensuti \u015fi s\u0103 cazi la Domnul \u00een inima ta; iar mai cu seam\u0103 s\u0103 te spovede\u015fti \u015fi s\u0103 te \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fti cu Sfintele lui Hristos Taine precum se cuvine. A\u015fa s\u0103 cau\u0163i, \u015fi vei afla, precum a f\u0103g\u0103duit Domnul (Mt. 7, 7). A\u015fa s\u0103 ba\u0163i, \u015fi \u0163i se va deschide (Mt 7, 7). Totul e de la Domnul, \u00eens\u0103 primesc acestea toate numai cei care cu t\u0103rie, f\u0103r\u0103 s\u0103 se cru\u0163e, caut\u0103\u2026 Chiar dac\u0103 este greu, le d\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere \u00eencredin\u0163area c\u0103 vor g\u0103si f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103\u2026 Va veni in cele din urm\u0103 harul, \u015fi atunci sufletul, ca o pasare sc\u0103pat\u0103 din colivie, va \u00eencepe s\u0103 zboare liber pe t\u0103r\u00e2mul \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Hristos.<\/p>\n

Numai s\u0103 nu te leneve\u015fti a c\u0103uta, \u015fi a c\u0103uta tocmai acolo unde po\u0163i s\u0103 afli, adic\u0103 \u00een Biserica si \u00een r\u00e2nduiala bisericeasc\u0103. R\u0103u fac cei care \u00cel caut\u0103, chipurile, pe Domnul, \u00eens\u0103 de Sf\u00e2nta Biseric\u0103 a lui Dumnezeu \u015fi de tot ce este bisericesc se \u00eenstr\u0103ineaz\u0103 ori se \u0163in de ea doar \u00een parte, ca la nimereal\u0103, f\u0103r\u0103 \u00eencredin\u0163area c\u0103 este neap\u0103rat\u0103 nevoie de aceast\u0103 r\u00e2nduiala a vie\u0163ii. Nu, nu-L vei afla pe Domnul \u015fi nu vei afla harul Lui \u00een afara Bisericii! In afara Bisericii este lumea, \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia vr\u0103jma\u015fului lui Hristos \u015fi al nostru\u2026 Acolo se agonise\u015fte pierzarea, iar nu harul m\u00e2ntuitor\u2026 Pe c\u00e2nd Biserica lui Dumnezeu, fiind preaplina de har toat\u0103 \u015fi \u00een toate p\u0103r\u0163ile sale, este vas al harului sau sum\u0103 de vase ale acestuia.<\/p>\n

A\u0163i auzit de electricitate, nu-i a\u015fa? C\u00e2nd se umple cu ea un lucru, lucrul acela devine recipient al electricit\u0103\u0163ii, \u015fi c\u00e2nd se atinge cineva de el iese o sc\u00e2nteie, care \u00eel love\u015fte pe acela \u00een deget sau \u00een partea cu care s-a atins de el. Iat\u0103, ca si cum cineva ar construi o \u00eentreag\u0103 cas\u0103 plin\u0103 de electricitate \u015fi dup\u0103 aceea ar umple cu electricitatea fiecare lucru din cas\u0103, a\u015fa \u00eenc\u00e2t cine intr\u0103, ori de ce s-ar atinge, ar primi o lovitur\u0103 de la sc\u00e2nteia electric\u0103, a\u015fa a r\u00e2nduit Dumnezeu Biserica: a umplut-o de har pe toat\u0103 \u015fi tot ce este \u00een ea, a\u015fa \u00eenc\u00e2t cei ce caut\u0103 prin toate cele biserice\u015fti s\u0103 \u00eel poat\u0103 primi. Pe unul \u00eel \u00eentoarce cuv\u00e2ntul, pe altul \u2013 c\u00e2ntarea, pe altul \u2013 icoana, pe altul cu sfin\u0163itele ritualuri\u2026 unul este impresionat de ceva mare, altul \u2013 de ceva mic, \u00eens\u0103 \u00een toate cazurile lucrarea e una singur\u0103: iese ca o lovitur\u0103, izbe\u015fte inima, \u015fi ea devine din clipa aceea alta, prime\u015fte ca un fel de arvun\u0103 sau de z\u0103log, \u00een urma c\u0103ruia, rup\u00e2ndu-se de lume, \u00eencepe s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 numai \u00een Domnul. A\u015fadar, dac\u0103 dore\u015fti s\u0103 ne rupem de lume \u015fi s\u0103 fim numai cu Hristos, s\u0103 o faci cu sinceritate \u015fi, f\u0103r\u0103 s\u0103 te cru\u0163i, \u00eencepe s\u0103 cau\u0163i, umbl\u00e2nd \u00eentru toate r\u00e2nduielile \u015fi a\u015fez\u0103mintele Sfintei Biserici, sub ace\u015fti nori, ca s\u0103 zic a\u015fa, care cuprind apa harului \u2013 \u015fi vei afla. Va veni clipa c\u00e2nd Dumnezeu \u00ee\u0163i va deschide ochii, te va lua ca de m\u00e2n\u0103 din st\u0103p\u00e2nirea \u00eentunericului \u015fi te va \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Fiului iubirii Sale.<\/p>\n

Dac\u0103 lung\u0103 sau scurt\u0103 va fi c\u0103utarea aceasta, nu e treaba noastr\u0103 s\u0103 hot\u0103r\u00e2m. Exist\u0103 un ochi care supravegheaz\u0103 osteneala ta \u015fi care a\u015fteapt\u0103 cu ner\u0103bdare clipa c\u00e2nd te vei \u00een\u0103l\u0163a, \u00een cele din urm\u0103, la starea \u00een care el va putea sa ac\u0163ioneze deplin asupra ta. In natur\u0103, electricitatea nu ac\u0163ioneaz\u0103 asupra oric\u0103rui corp, ci doar asupra celor care sunt predispuse la aceasta; si \u00een lumea duhovniceasc\u0103, p\u00e2n\u0103 ce nu se vor forma \u00een duhul nostru dispozi\u0163iile necesare pentru primirea harului, acesta nu se revars\u0103 \u00een el, ca s\u0103 nu fie rev\u0103rsat \u00een de\u015fert. Precum am amintit, piedica principal\u0103 este lipsa noastr\u0103 de sinceritate fa\u0163\u0103 de adev\u0103rul pe care l-am cunoscut. \u015etim c\u0103 lumea este incompatibil\u0103 cu Hristos, \u015fi totu\u015fi, av\u00e2nd de g\u00e2nd s\u0103 purcedem pe calea urm\u0103rii lui Hristos sau chiar \u015fi dup\u0103 ce am purces pe ea, ne pare r\u0103u dup\u0103 c\u00e2teva lucruri \u015fi \u00eemp\u0103timiri si le t\u00e2r\u00e2m dup\u0103 noi, parc\u0103 \u00een necazul nestr\u0103mutatei hot\u0103r\u00e2ri a Domnului potrivit c\u0103reia nu putem sluji \u015fi lui Dumnezeu, \u015fi mamonei (Mt. 6, 24).<\/p>\n

Domnul vede inima noastr\u0103 ba \u00een iubirea de lume, ba \u00een iubirea de Dumnezeu, adic\u0103 pe jum\u0103tate lumeasc\u0103 \u015fi pe jum\u0103tate cre\u015ftineasc\u0103, \u015fi nu i Se \u00eencredin\u0163eaz\u0103 pe Sine, nici nu-i \u00eencredin\u0163eaz\u0103 harul S\u0103u, dup\u0103 cum gospodarul ce vede bine nu se apuc\u0103 s\u0103 verse ap\u0103 sau altceva \u00eentr-un vas cu g\u0103uri. Nu! Trebuie s\u0103 ne rupem pe de-a-ntregul de lume cu inima \u015fi s\u0103 fim ca ni\u015fte str\u0103ini in ea, chiar dac\u0103 uneori nevoia ne sile\u015fte s\u0103 lu\u0103m parte \u00een mod exterior la lucrurile lume\u015fti. Domnul a\u015fteapt\u0103 tocmai acest dezgust fa\u0163\u0103 de lume, si chiar El Se gr\u0103be\u015fte s\u0103 \u00eel produc\u0103 \u00een noi prin \u00eenr\u00e2urirea dumnezeie\u015ftii Sale mile \u00een inim\u0103, ca mai apoi s\u0103 ne umple cu Sine \u00censu\u015fi. Dar f\u0103r\u0103 noi nu \u00eel va produce. Noi \u00een\u015fine trebuie s\u0103 dorim neiubirea \u015fi dezgustul fa\u0163\u0103 de lume \u015fi s\u0103 ne silim c\u0103tre acestea.<\/p>\n

Iat\u0103 cu ce poate fi comparat\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu: \u00eenchipui\u0163i-v\u0103 o vale \u00eentins\u0103, plin\u0103 cu fel de fel de vegeta\u0163ie. In mijlocul ei se afl\u0103 o casa foarte frumoas\u0103, \u00een care se afl\u0103 un prin\u0163 de o frumuse\u0163e, inteligen\u0163\u0103, putere \u015fi bog\u0103\u0163ie de nedescris\u2026 De la cas\u0103 pleac\u0103 aidoma unor raze c\u0103r\u0103ri, care cu c\u00e2t se dep\u0103rteaz\u0103 mai mult de cas\u0103, cu at\u00e2t se \u00eentretaie \u015fi se \u00eempletesc \u00eentre ele. \u015ei totu\u015fi, \u00een pofida acestei \u00eempletiri, toate pot duce la cas\u0103, adic\u0103 nu sunt c\u0103i ce duc \u00een r\u0103t\u0103cire. Dar la hotarele v\u0103ii \u00eencep c\u0103r\u0103ri care se \u00eempletesc cu c\u0103r\u0103ri str\u0103ine, ce duc nu la cas\u0103, ci \u00eend\u0103r\u0103t, dincolo de hotarele acestei fericite v\u0103i \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti. Pe toate c\u0103r\u0103rile merg o mul\u0163ime de oameni. To\u0163i merg la prin\u0163, care le f\u0103g\u0103duie\u015fte celor care ajung la el ve\u015fnic\u0103 pr\u0103znuire \u00eempreun\u0103 cu el \u00een cas\u0103, ale c\u0103rei s\u0103la\u015furi sunt nenum\u0103rate \u015fi a c\u0103rei desf\u0103tare este nem\u0103surat\u0103. Prin\u0163ul \u00eei vede pe to\u0163i cei care merg \u015fi toate ostenelile pe care le poart\u0103 fiecare pe drum, \u00eens\u0103 pe el \u00eencep s\u0103-l vad\u0103 \u015fi s\u0103 \u00eel simt\u0103 doar cei care purced pe c\u0103r\u0103rile ne\u00eempletite cu c\u0103i str\u0103ine\u2026 \u015fi cu c\u00e2t se apropie de cas\u0103, cu at\u00e2t mai limpede \u00eel v\u0103d pe prin\u0163, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, \u00een cele din urm\u0103, chipul acestuia se \u00eentip\u0103re\u015fte \u00een ei \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103, c\u0103 se topesc cu totul \u00eentr-\u00eensul, uit\u00e2nd de sine, pentru c\u0103 el este pe de-a-ntregul dulcea\u0163\u0103 \u015fi desf\u0103tare. Iar cei ce umbl\u0103 pe c\u0103i amestecate \u015ftiu c\u0103 prin\u0163ul exist\u0103, dar nu \u00eel v\u0103d, \u00eel doresc, \u00eens\u0103 nu \u00eel gust\u0103, \u00eel caut\u0103, dar nu-l dob\u00e2ndesc. La ei ajunge, dimpotriv\u0103, zarva petrecerilor din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia vr\u0103jma\u015f\u0103 prin\u0163ului \u015fi le cucere\u015fte aten\u0163ia \u2013 \u015fi ei, merg\u00e2nd nimeresc ba pe calea prin\u0163ului, ba pe calea vr\u0103jma\u015fului, \u015fi o iau ba spre casa lui, ba tocmai dimpotriv\u0103. Dintre ace\u015ftia unii, dup\u0103 ce au mers pu\u0163in, se abat cu totul \u00een st\u0103p\u00e2nirile vr\u0103jma\u015fului; al\u0163ii, \u00eenaint\u00e2nd pu\u0163in c\u00e2t pu\u0163in, ajung pe c\u0103i neamestecate \u015fi tind spre casa prin\u0163ului, al\u0163ii nici la vr\u0103jma\u015f nu vor, dar nici spre cas\u0103 nu se gr\u0103besc, ci \u015fi-au pus \u00een g\u00e2nd, pare-se, s\u0103 hoin\u0103reasc\u0103 p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii, p\u0103r\u00e2nd ai prin\u0163ului \u015fi nefiind ai lui de fapt. Cei care, trec\u00e2nd de c\u0103r\u0103rile amestecate, p\u0103\u015fesc pe cele neamestecate, se \u00eent\u00e2lnesc pentru prima dat\u0103 cu ochii cei lumino\u015fi ai prin\u0163ului, din care intr\u0103 \u00een inima lor focul nes\u0103\u0163ios al n\u0103zuin\u0163ei de a \u00eenainta cu repeziciune. Atunci se curm\u0103 farmecul chem\u0103rilor vr\u0103jma\u015fului\u2026<\/p>\n

Nu g\u0103sesc c\u0103 e de cuviin\u0163\u0103 s\u0103 explic pe larg compara\u0163ia aceasta; f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, ea v\u0103 este pe \u00een\u0163eles. Ferici\u0163i cei ce au trecut de c\u0103ile amestecate! Ace\u015ftia sunt cei ce s-au rupt cu des\u0103v\u00e2r\u015fire de lume. Iar cei ce merg pe c\u0103i amestecate pot fi \u015fi ferici\u0163i, \u015fi neferici\u0163i. Cei ce r\u0103t\u0103cesc pe c\u0103r\u0103rile acelea sunt cei ce \u00eenc\u0103 nu s-au rupt cu totul de lume \u015fi r\u0103m\u00e2n aici, fie pentru c\u0103 trec prin perioada acestei ruperi, care cere vreme \u015fi nu se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte la to\u0163i dintr-o dat\u0103, fie pentru c\u0103 din viclean\u0103 autocomp\u0103timire nu vor s\u0103 se despart\u0103 de lume cu totul, ci chibzuiesc cum s\u0103 fac\u0103 \u00een a\u015fa fel ca \u015fi de lume s\u0103 se \u00eendulceasc\u0103, \u015fi nici de partea lui Hristos s\u0103 nu se lipseasc\u0103. Pe ace\u015ftia din urm\u0103 \u00eei a\u015fteapt\u0103 soarta jalnic\u0103 a celor pe care Domnul \u00eei amenin\u0163\u0103 cu judecata nu e\u015fti nici cald, nici rece (Apoc. 3, 15). Iar celor dint\u00e2i trebuie s\u0103 le spunem:<\/p>\n

\u201eDe ce tot pierde\u0163i vremea alerg\u00e2nd dup\u0103 n\u0103luci? P\u0103\u015fi\u0163i mai cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 pe calea lep\u0103d\u0103rii de sine. Prin\u0163ul deja v\u0103 vede \u015fi v\u0103 dore\u015fte. Trece\u0163i de aceste c\u0103i amestecate, purcede\u0163i pe cele neamestecate. Acolo, ochii vo\u015ftri se vor \u00eent\u00e2lni cu ochii prin\u0163ului\u2026 Din ace\u015ftia va c\u0103dea foc \u00een inima voastr\u0103 \u015fi o va \u00eenfl\u0103c\u0103ra cu dragoste \u015fi r\u00e2vn\u0103 atot\u00eendestul\u0103toare pentru a merge la casa lui f\u0103r\u0103 a \u015fti de odihn\u0103 \u015fi oboseal\u0103\u2026\u201d<\/p>\n

\u015ei iat\u0103 c\u0103 am ajuns din nou la aceea\u015fi \u00eencheiere ca prima dat\u0103, \u015fi anume c\u0103 trebuie s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m cu totul de lume \u015fi de tot ce este lumesc, ca s\u0103 fim cu Hristos.<\/p>\n

\u00cencepe\u0163i, deci, fra\u0163ilor, a\u015fa s\u0103 alerga\u0163i, ca s\u0103 \u015fi ajunge\u0163i (I Cor. 9, 24). Domnul s\u0103 binecuv\u00e2nteze \u00eentreprinderea voastr\u0103 \u015fi s\u0103 v\u0103 fie priincios \u00een ostenelile voastre cele dup\u0103 puterea fiec\u0103ruia! Amin!<\/p>\n

(din<\/em>: Sf\u00e2ntul Teofan Z\u0103vor\u00e2tul<\/strong>, \u201c\u015etiin\u0163a rug\u0103ciunii\u201d, Editura Sophia, 2008<\/em>)
\nSursa: razbointrucuvant<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Teofan Z\u0103vor\u00e2tul, despre NECRU\u0162AREA DE SINE SI VENIREA HARULUI. Ce a\u015fteapt\u0103 Dumnezeu de la noi? Unde si cum sa c\u0103utam ajutorul lui Dumnezeu? V\u0103 voi aminti o istorisire evanghelic\u0103 aduc\u0103toare de m\u00e2ng\u00e2iere. Domnul Se apropie de Ierihon. Acolo, l\u00e2ng\u0103 drum, \u015fedea un orb. Auzind ca Domnul este aproape, el a \u00eenceput s\u0103 strige: Iisuse, <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-13310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13310\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}