{"id":14132,"date":"2013-04-16T10:19:30","date_gmt":"2013-04-16T13:19:30","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=14132"},"modified":"2013-04-16T11:46:45","modified_gmt":"2013-04-16T14:46:45","slug":"curatenia-vietii-celei-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/curatenia-vietii-celei-noi\/","title":{"rendered":"CUR\u0102\u0162ENIA VIE\u0162II CELEI NOI"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em><strong><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/Iisus-si-copiii.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-14133 alignleft\" title=\"Iisus-si-copiii\" alt=\"\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/Iisus-si-copiii.jpg\" width=\"426\" height=\"444\" \/><\/a>Nicolae CABASILA<\/strong><\/em>, DESPRE VIA\u0162A \u00ceN HRISTOS<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dup\u0103 cum na\u015fterea din nou este cu totul dumnezeiasc\u0103 \u015fi mai presus de fire, tot a\u015fa \u015fi via\u0163a, purt\u0103rile \u015fi g\u00e2ndirea, toate au \u00een ele ceva nou \u015fi duhovnicesc. M\u00e2ntuitorul a \u015fi declarat-o lui Nicodim: \u00abCe este n\u0103scut din duh, duh este\u00bb (Ioan 3, 6), iar Sf. Pavel la fel a spus : pentru ca \u00abs\u0103 m\u0103 aflu \u00eentru El, nu av\u00e2nd dreptatea mea, cea din Lege, ci cea care este prin credin\u0163a lui Hristos\u00bb (Filip. 3, 9). Aceasta, pentru c\u0103 dreptatea este o hain\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, pe c\u00e2nd tot ce avem noi este lucru de rob \u015fi cu ce drept ar putea r\u00e2vni un rob dup\u0103 at\u00e2ta libertate \u015fi dup\u0103 o astfel de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie ? Altfel ar \u00eensemna c\u0103-i destul s\u0103 faci fapte de rob spre a te face vrednic de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie! Or, dup\u0103 cum stric\u0103ciunea nu poate mo\u015fteni nestric\u0103ciunea \u015fi fiindc\u0103 trebuie ca acest trup stric\u0103cios s\u0103 se \u00eembrace \u00eentru nestric\u0103ciune \u015fi acest trup muritor s\u0103 se \u00eembrace \u00eentru nemurire (I Cor. 15, 50, 53), urmeaz\u0103 c\u0103 nici faptele noastre de robi nu ne pot face vrednici de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie, ci pentru aceasta avem nevoie de dreptatea lui Dumnezeu.<br \/>\nPentru ca s\u0103 poat\u0103 ajunge s\u0103 mo\u015fteneasc\u0103 ceva, robul trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 fie \u00eenviat sau, dup\u0103 vorba Scripturii : \u00abRobul nu r\u0103m\u00e2ne \u00een cas\u0103 totdeauna, fiul \u00eens\u0103 r\u0103m\u00e2ne de-a pururi\u00bb (Ioan 8, 35). De aceea, to\u0163i cei ce vor s\u0103 ajung\u0103 mo\u015fteni, trebuie s\u0103 lepede pecetea de rob \u015fi s-o primeasc\u0103 pe cea de fiu, cu alte cuvinte, s\u0103-\u015fi \u00eentip\u0103reasc\u0103 pe fa\u0163a lor chipul Fiului celui unul n\u0103scut \u015fi cu a Lui str\u0103lucire \u015fi frumuse\u0163e s\u0103 se arate \u00eenaintea Tat\u0103lui, adic\u0103 prin Fiul lui Dumnezeu s\u0103 se slobozeasc\u0103 de orice robie \u015fi s-ajung\u0103 cu adev\u0103rat liberi, lucru pe care-l \u00een\u0163elegea a\u015fa de bine M\u00e2ntuitorul c\u00e2nd le-o spunea iudeilor: \u00abDac\u0103 Fiul v\u0103 va face liberi, liberi ve\u0163i fi \u00eentr-adev\u0103r\u00bb (Ioan 8, 36).<br \/>\n\u015ei culmea : El dezleag\u0103 \u015fi face fiu al lui Dumnezeu pe orice rob, El care, Fiu fiind, \u00eentru totul liber de p\u0103cat, le d\u0103 acestora \u015fi trup \u015fi s\u00e2nge \u015fi duh \u015fi tot ce are. A\u015fa c\u0103, \u00eenr\u0103d\u0103cin\u00e2nd \u00een noi via\u0163a Sa cea s\u0103n\u0103toas\u0103 \u015fi cu adev\u0103rat dumnezeiasc\u0103, Domnul ne-a \u00eennoit, ne-a dezrobit \u015fi ne-a \u00eendumnezeit, iar prin osp\u0103\u0163ul cel prea sf\u00e2nt, pe Hristos, via\u0163a cea adev\u0103rat\u0103, ni-L face bun al nostru, mai al nostru dec\u00e2t chiar cel ce ne-a dat firea, p\u00e2n\u0103-ntr-at\u00e2ta c\u0103 ne putem \u015fi l\u0103uda cu faptele Lui \u015fi s\u0103 ne umplem de fericire ca \u015fi c\u00e2nd noi ne-am fi c\u00e2\u015ftigat-o \u015fi s\u0103 ar\u0103t\u0103m c-am fi luat \u015fi cununi de biruin\u0163\u0103 pe care noi le-am fi c\u00e2\u015ftigat; <!--more-->toate acestea, \u00eens\u0103, cu o condi\u0163ie: de a r\u0103m\u00e2ne toat\u0103 via\u0163a \u00een p\u0103rt\u0103\u015fie cu El, fiindc\u0103 dac\u0103 se spune \u00eentr-adev\u0103r despre cineva c\u0103 e sf\u00e2nt \u015fi drept, ba \u00eenc\u0103 acesta se mai \u015fi laud\u0103 cu ele, apoi toate acestea sunt numai din darurile ce i-au fost \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fite de Domnul. \u00abSufletul meu, zice Scriptura, se va l\u0103uda \u00eentru Domnul\u00bb \u2013 \u015fi \u00ab\u00eentru El se vor binecuv\u00e2nta toate neamurile\u00bb (Facere 12, 3).<br \/>\nDe aici urmeaz\u0103 c\u0103 nu trebuie s\u0103 mai umbl\u0103m dup\u0103 lucruri omene\u015fti, ci s\u0103 r\u00e2vnim numai dup\u0103 Hristos (\u00abPrin dorirea cereasc\u0103 dup\u0103 Hristos se deosebe\u015fte creatura cea<br \/>\nnou\u0103 a cre\u015ftinilor de to\u0163i ceilal\u0163i oameni din lume\u00bb, zice \u015fi Macarie<br \/>\nEgipteanul, V, 5; op. cit., p. 312), pe care s\u0103 ne str\u0103duim s\u0103-L \u00eenr\u0103d\u0103cin\u0103m \u00een sufletele noastre, pentru ca, pe toate c\u0103ile, s\u0103 ar\u0103t\u0103m Domnului \u00een ziua judec\u0103\u0163ii c\u0103 am avut numai aceast\u0103 \u00een\u0163elepciune, c-am str\u00e2ns numai comoara cea nou\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 amestec\u0103m \u00een ea vreun ban care nu-i bun, bine \u015ftiind c\u0103 \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor nu exist\u0103 dec\u00e2t \u00abbani\u00bb de material curat. Deoarece r\u0103splata pe care ne str\u0103duim s-o lu\u0103m este \u00eensu\u015fi Hristos, se cade ca \u015fi vrednicia noastr\u0103 s\u0103 fie corespunz\u0103toare, luptele noastre duhovnice\u015fti s\u0103 fie \u00eentr-adev\u0103r dumnezeie\u015fti, pentru ca \u00eensu\u015fi Dumnezeu s\u0103 fie pentru cei ce se \u00eencearc\u0103 la astfel de \u00eentreceri nu numai ung\u0103tor \u015fi arbitru, ci \u015fi ajutor \u015fi \u00eempreun\u0103 lupt\u0103tor, \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t Cel dup\u0103 care ne str\u0103duim s\u0103 fie \u015fi \u00ab\u0163inta dup\u0103 care alerg\u0103m\u00bb (Filip. 3, 114), ca \u015fi ajutorul \u015fi str\u0103dania s\u0103 fie tot a\u015fa de mari ca \u015fi \u0163inta spre care alerg\u0103m. Fiindc\u0103, dup\u0103 cum atunci c\u00e2nd ne-a trimis pe p\u0103m\u00e2nt, nu ne-a cerut \u015fi nici nu ne-a silit s\u0103 facem ceva peste ce poate firea omeneasc\u0103, tot a\u015fa, urc\u00e2nd spre Dumnezeu \u015fi dezleg\u00e2ndu-ne de p\u0103cate, Domnul nu mai las\u0103 \u00een noi nimic omenesc, ci ne \u00eempline\u015fte toate dorin\u0163ele pe care le avem \u015fi cu nimic nu \u00eent\u00e2rzie de a ne ajuta s\u0103 ne putem apropia mai bine de aceast\u0103 \u0163int\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sf\u00e2nta \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fanie este doctoria cea mai bun\u0103<\/strong><br \/>\nC\u0103ci de-ar zice cineva c\u0103-i bolnav \u015fi cere vindecare, Domnul nu numai c\u0103 vine l\u00e2ng\u0103 cel suferind ca s\u0103-i vad\u0103 boala cu ochii Lui \u00een\u015fi\u015fi, s\u0103 pun\u0103 m\u00e2na \u015fi s\u0103 fac\u0103 El \u00eensu\u015fi totul pentru \u00eens\u0103n\u0103to\u015fire, ci se face \u015fi doctoria \u015fi hrana potrivit\u0103 \u015fi tot ce poate ajuta la \u00eenzdr\u0103venirea lui. Iar c\u00e2nd e nevoie de \u00eennoirea fiin\u0163ei noastre, Domnul ne \u00eemprumut\u0103 din \u00eens\u0103\u015fi fiin\u0163a Sa, din trupul S\u0103u \u015fi ceea ce s-a stricat \u00een noi El pune la loc, lu\u00e2nd din al S\u0103u \u00eensu\u015fi. \u015ei la aceast\u0103 \u00eennoire nu folose\u015fte aceea\u015fi materie, pe care a folosit-o la prima creare, c\u0103ci atunci a folosit tina p\u0103m\u00e2ntului (Fac. 2, 7); acuma \u015fi-a dat chiar trupul S\u0103u propriu \u015fi prin aceast\u0103 \u00eennoire a vie\u0163ii nu numai c\u0103 repar\u0103 firea \u00eemboln\u0103vit\u0103 a sufletului nostru, f\u0103c\u00e2nd-o mai bun\u0103, ci \u00eensu\u015fi s\u00e2ngele S\u0103u \u00eel vars\u0103 \u00een vinele inimilor celor ce se \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc, f\u0103c\u00e2nd de acum s\u0103 r\u0103sar\u0103 \u00eenl\u0103untrul lor \u00eens\u0103\u015fi via\u0163a M\u00e2ntuitorului. Sau, cum zice Scriptura : \u00abatunci a suflat \u00een fa\u0163a lui suflare de via\u0163\u0103\u00bb (Fac. 2, 7: Ioan 20, 22), pe c\u00e2nd acum ne d\u0103 chiar din Duhul S\u0103u, trimi\u0163\u00e2nd \u00abDumnezeu pe Duhul Fiului \u00een inimile noastre, strig\u00e2nd : Ava, P\u0103rinte !\u00bb (Gal. 4, 6). Atunci, pentru c\u0103 lipsea lumina a zis : \u00abS\u0103 fie lumin\u0103!\u00bb (Pac. 1, 3-4 \/ citare liber\u0103) \u015fi s-a f\u0103cut aceast\u0103 lumin\u0103 ca o slug\u0103 ascult\u0103toare, iar acum \u00eensu\u015fi Domnul a str\u0103lucit \u00een inimile noastre, acela\u015fi care zisese atunci, de mult: \u00abDin inima \u00eentunericului s\u0103 \u0163\u00e2\u015fneasc\u0103 lumin\u0103 !\u00bb (II Cor. 4, 6) sau, ca s\u0103 ne folosim de o vorb\u0103 care cuprinde toate, \u00een vremurile de demult Domnul \u00ee\u015fi ar\u0103ta binefacerile Sale fa\u0163\u0103 de neamul omenesc mai mult prin f\u0103pturi v\u0103zute \u015fi conducea pe om prin porunci, prin sfaturi \u015fi prin legi, cu alte cuvinte, prin slujba \u00eengerilor, ori printre cei mai drep\u0163i dintre oameni, c\u00e2t\u0103 vreme acum Domnul lucreaz\u0103 prin Sine \u00eensu\u015fi, \u00een chip nemijlocit \u015fi peste tot locul (Evr. 1, 3).<br \/>\nDar s\u0103 mai z\u0103bovim pu\u0163in \u00een aceast\u0103 latur\u0103. Pentru m\u00e2ntuirea neamului omenesc, Domnul n-a mai trimis vreun \u00eenger, ci a venit El \u00eensu\u015fi pe p\u0103m\u00e2nt. Pentru ca s\u0103 \u00eenve\u0163e pe oameni pricina pentru care a venit \u00een lume, El nu s-a a\u015fezat \u00eentr-un anumit loc, chem\u00e2nd la Sine pe ascult\u0103tori, ci mergea El \u00eensu\u015fi peste tot, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103 fac\u0103 pe to\u0163i s\u0103-i \u00een\u0163eleag\u0103 cuvintele. Duc\u00e2nd pe buzele Sale vestea cea mare a Evangheliei, El o va vesti din cas\u0103 \u00een cas\u0103 celor ce r\u00e2vnesc dup\u0103 ea. Mai mult, \u015fi pe bolnavi S-a dus s\u0103-i ating\u0103 cu m\u00e2na Sa ca s\u0103-i vindece, iar ca s\u0103 poat\u0103 da iar\u0103\u015fi vedere celui ce se\u2022 n\u0103scuse orb, i-a pus pe pleoape tin\u0103, f\u0103cut\u0103 de El \u00eensu\u015fi c\u00e2nd a scuipat jos \u015fi a mestecat cu degetul S\u0103u, a luat-o de jos \u015fi i-a pus-o \u00een orbit\u0103 (Ioan 9, 6). Tot Domnul e Cel ce s-a atins, de sicriu, Cel ce s-a dus la morm\u00e2ntul lui Laz\u0103r \u015fi de acolo, de aproape I-a strigat pe nume (Ioan 11, 43), cu toate c\u0103 singur\u0103 voia Domnului ar fi fost \u00een stare s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 prin cuvinte \u015fi semne lucruri \u015fi mai mari dec\u00e2t acestea, cum au fost cele de la facerea lumii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nicolae CABASILA, DESPRE VIA\u0162A \u00ceN HRISTOS Dup\u0103 cum na\u015fterea din nou este cu totul dumnezeiasc\u0103 \u015fi mai presus de fire, tot a\u015fa \u015fi via\u0163a, purt\u0103rile \u015fi g\u00e2ndirea, toate au \u00een ele ceva nou \u015fi duhovnicesc. M\u00e2ntuitorul a \u015fi declarat-o lui Nicodim: \u00abCe este n\u0103scut din duh, duh este\u00bb (Ioan 3, 6), iar Sf. Pavel la&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/curatenia-vietii-celei-noi\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-14132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}