{"id":14296,"date":"2013-12-31T09:22:07","date_gmt":"2013-12-31T12:22:07","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=14296"},"modified":"2018-12-29T10:45:55","modified_gmt":"2018-12-29T13:45:55","slug":"dreptatea-si-mila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/dreptatea-si-mila\/","title":{"rendered":"DREPTATEA \u015eI MILA"},"content":{"rendered":"

\"Opris_Ioan_1\"<\/a>Vorbirea fratelui Ioan Opri\u015f<\/strong> la o adunare de revelion \u2013 1972<\/strong><\/em><\/p>\n

Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!
\nPrin harul lui Dumnezeu \u015fi prin \u00eeng\u0103duin\u0163a Lui, c\u00e2teva cuvinte vreau s\u0103 spun \u015fi eu din Epistola Sf\u00e2ntului Pavel c\u0103tre Galateni, capitolul 5, versetele 4-12: \u201eVoi, care voi\u0163i s\u0103 fi\u0163i socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i prin Lege, v-a\u0163i desp\u0103r\u0163it de Hristos; a\u0163i c\u0103zut din har. C\u0103ci noi, prin Duhul, a\u015ftept\u0103m, prin credin\u0163\u0103, n\u0103dejdea neprih\u0103nirii. C\u0103ci \u00een Iisus Hristos, nici t\u0103ierea \u00eemprejur, nici net\u0103ierea \u00eemprejur n-au vreun pre\u0163, ci credin\u0163a care lucreaz\u0103 prin dragoste. Voi alerga\u0163i bine. Cine v-a t\u0103iat calea, ca s\u0103 n-asculta\u0163i de adev\u0103r? \u00cenduplecarea aceasta nu vine de la cel ce v-a chemat. Pu\u0163in aluat dospe\u015fte toat\u0103 pl\u0103m\u0103deala. Eu, cu privire la voi, am \u00een Domnul o \u00eencredere c\u0103 nu g\u00e2ndi\u0163i altfel. Dar cel ce v\u0103 tulbur\u0103 va purta os\u00e2nda, oricine ar fi el. C\u00e2t despre mine, fra\u0163ilor, dac\u0103 mai propov\u0103duiesc t\u0103ierea \u00eemprejur, de ce mai sunt prigonit? Atunci pricina de poticnire a crucii s-a dus. \u015ei de s-ar t\u0103ia m\u0103car de tot cei ce v\u0103 tulbur\u0103 pe voi\u201d.
\nPlec din nou la versetul cel dint\u00e2i citit, versetul 4: \u201eVoi, care voi\u0163i s\u0103 fi\u0163i socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i prin Lege, v-a\u0163i desp\u0103r\u0163it de Hristos; a\u0163i c\u0103zut din har\u201d. Ce \u00eenseamn\u0103 lege? Legea \u00eenseamn\u0103 porunc\u0103; legea \u00eenseamn\u0103 pres\u0103; legea \u00eenseamn\u0103, cum se zice \u00een \u0163ara noastr\u0103, a vinului, \u201es\u0103it\u0103u\u201d; legea \u00eenseamn\u0103 cle\u015fte. \u201eCei care voi\u0163i s\u0103 fi\u0163i sub Lege v-a\u0163i desp\u0103r\u0163it de Hristos \u015fi a\u0163i c\u0103zut din har\u201d. (P\u0103cat c\u0103 n-au r\u0103mas \u015fi ceilal\u0163i p\u00e2n\u0103 \u00een ultima clip\u0103 aici.) \u201eV-a\u0163i desp\u0103r\u0163it de Hristos \u015fi a\u0163i c\u0103zut din har\u2026 acei care vre\u0163i s\u0103 tr\u0103i\u0163i sub Lege.\u201d Tot ceea ce spune: \u201eNu face cutare, nu face cutare\u2026 de ce-ai f\u0103cut cutare\u2026 de ce-ai f\u0103cut cutare\u2026\u201d. Zice Sf\u00e2ntul Pavel: \u201eNoi nu suntem dintre acei cu : \u00abNu lua!\u00bb \u015fi \u201eNu gusta!\u00bb\u201d. Tot ceea ce \u00ee\u0163i spune mereu: \u201eNu face!\u201d, aceea este lege; este un cle\u015fte care te opre\u015fte: \u201eNu face!\u201d, \u201eNu fura!\u201d, \u201eNu desfr\u00e2na!\u201d, \u201eCinste\u015fte-l pe tat\u0103l t\u0103u!\u201d, \u201eIube\u015fte-o pe mama ta!\u201d, \u201eRespect\u0103-l pe aproapele t\u0103u!\u201d, \u201eF\u0103 cutare\u2026!\u201d. Asta-i lege… Asta-i lege\u2026 \u015ei cine vrea s\u0103-\u015fi aplice lui o p\u0103rticic\u0103 de lege \u00ee\u015fi face el o lege a lui\u2026 de pild\u0103: \u201eTrebuie s\u0103 m\u0103 rog regulat diminea\u0163a \u015fi seara\u201d; \u201eTrebuie neap\u0103rat s\u0103 m\u0103 duc duminica la biseric\u0103 \u015fi la adunare\u201d. Asta-i o lege. Trebuie s\u0103 te duci neap\u0103rat. Trebuie! Trebuie, c\u0103-\u0163i cere cartea! Trebuie, c\u0103ci zice tat\u0103l t\u0103u, zice mama ta, zice fratele t\u0103u; zice so\u0163ul, zice so\u0163ia: \u201eDu-te \u015fi tu la adunare, m\u0103i! Du-te la biseric\u0103!\u201d. \u201eTrebuie\u201d, aceasta este lege. E o constr\u00e2ngere. E ceea ce te str\u00e2nge. Ceea ce te oblig\u0103. Ceea ce te sile\u015fte. \u015ei cei ce tr\u0103iesc dup\u0103 aceste porunci, zice: \u201eS-au desp\u0103r\u0163it de Hristos \u015fi au c\u0103zut din har\u201d.
\nFra\u0163ilor, c\u00e2nd eram mai t\u00e2n\u0103r, \u00eemi aduc aminte, citeam mult \u015fi pl\u00e2ngeam. M\u0103 rugam mult \u015fi f\u0103ceam m\u0103t\u0103nii multe. Apoi, de la un timp, le-am p\u0103r\u0103sit. Tot mai rar am f\u0103cut, apoi n-am mai f\u0103cut deloc. \u015ei acum, spre b\u0103tr\u00e2ne\u0163e, din nou am \u00eenceput s\u0103 mai fac. M\u0103 aplec mai greu, mai greoi, mai \u00een sil\u0103, dar m\u0103 aplec s\u0103 fac. Atunci c\u00e2nd \u00eemi fac rug\u0103ciunea mea singur, particular\u0103. Cum zice Domnul: \u201eIntr\u0103 \u00een od\u0103i\u0163a ta \u015fi roag\u0103-te Tat\u0103lui t\u0103u \u00een ascuns. \u015ei atunci se \u00eent\u00e2mpl\u0103 de at\u00e2tea ori c\u0103 fac m\u0103t\u0103nii. Dar toate acestea nu sunt dec\u00e2t legi. \u201eNu lua\u201d, \u201eNu gusta\u201d, \u201eF\u0103 cutare\u201d sau \u201eNu face cutare\u201d sunt legi. \u015ei cine se \u0163ine mereu de legi, acesta s-a desp\u0103r\u0163it de Hristos \u015fi cade din har. Tu trebuie s\u0103 ai legea Duhului scris\u0103 \u00een inima ta. Ea trebuie s\u0103-\u0163i spun\u0103 continuu ce s\u0103 faci. S\u0103 ai chipul Dumnezeului celui viu mereu \u00eenaintea ta. \u201eCu ochii \u0163int\u0103 la C\u0103petenia \u015fi Des\u0103v\u00e2r\u015firea credin\u0163ei\u201d, cum zice Sf\u00e2ntul Pavel \u00een Evrei 12. \u201eCare, pentru bucuria ce-I sta \u00eenainte, a suferit crucea, a dispre\u0163uit ru\u015finea \u015fi acum \u015fade de-a dreapta scaunului de m\u0103rire al lui Dumnezeu \u00een ceruri\u201d. Tu trebuie \u00een continuu s\u0103 fii fr\u0103m\u00e2ntat, s\u0103 fii cheltuit, s\u0103 fii dospit \u00een aluatul Evangheliei lui Hristos. \u201ePu\u0163in aluat dospe\u015fte toat\u0103 pl\u0103m\u0103deala.\u201d
\nUn mare predicator, cu numele Moody (\u00eel avea America \u00een secolul trecut; \u015fi Europa \u00eel avea pe Spurgeon), spunea odat\u0103 \u00eentr-o cuv\u00e2ntare a sa: \u201eAtunci c\u00e2nd m-am \u00eentors \u00eent\u00e2i la Dumnezeu, \u0163ineam cu orice pre\u0163 s\u0103 citesc c\u00e2t mai mult. \u015ei citeam capitole dup\u0103 capitole. Acum m\u0103 mul\u0163umesc s\u0103 citesc \u015fi mai pu\u0163in. De multe ori citesc poate un verset, dou\u0103, trei, cinci dintr-un capitol. Dar acum m\u0103 silesc ca ceea ce am citit s\u0103 traduc \u00een fapt\u0103. S\u0103 tr\u0103iesc \u00een mine \u00eensumi. S\u0103 aplic \u00een fiin\u0163a \u015fi-n via\u0163a mea\u201d.
\nS-au f\u0103cut \u015fcoli biblice; se dau lec\u0163ii la oameni. Cite\u015fte! Am spus \u015fi eu de-at\u00e2tea ori: \u201eVine Postul Mare: citi\u0163i c\u00e2t mai mult Psaltirea; c\u00e2t mai mult psalmii lui David\u2026 c\u00e2t mai mult!\u201d. Eu aveam canon s\u0103 citesc toat\u0103 Psaltirea o dat\u0103 pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u015fi \u00eenc\u0103 o catism\u0103 \u00een plus (deci \u00eenc\u0103 vreo opt psalmi \u00een plus). \u015ei aceasta a mers a\u015fa \u00een \u015fir nu \u015ftiu c\u00e2te s\u0103pt\u0103m\u00e2ni\u2026 nu \u015ftiu c\u00e2te luni\u2026 Poate cu anii, a mers a\u015fa. Citeam mereu. Dar \u00een\u0163elegeam pu\u0163in. Acum citesc mult mai pu\u0163in, \u00eens\u0103 m\u0103 silesc s\u0103 tr\u0103iesc mai mult. M\u0103 silesc s\u0103 ad\u00e2ncesc mai mult. M\u0103 las s\u0103 fiu p\u0103truns de aceste dumnezeie\u015fti \u015fi scumpe, \u015fi sfinte porunci \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi. Ele s\u0103 fie ca un aluat care \u00eencontinuu s\u0103 se \u00eentind\u0103 \u00een f\u0103ina vie\u0163ii mele; \u015fi, ori \u00een dreapta, ori \u00een st\u00e2nga, ori \u00een sus, ori \u00een jos, oriunde m-a\u015f duce, orice-a\u015f face, eu mereu am pe Domnul \u015fi Evanghelia Lui \u00een cap. Eu \u00cel am pe Domnul \u015fi pe fra\u0163i\u2026 s\u0103 v\u0103d adun\u0103rile. Chiar dac\u0103 era var\u0103 \u015fi mai f\u0103ceam \u015fi eu c\u00e2te-o treab\u0103 pe-acas\u0103 (fac \u015fi-acuma, slav\u0103 lui Dumnezeu!, dar mai pu\u0163in\u0103, c\u0103-i iarn\u0103 \u015fi nu-s treburi prea multe), c\u00e2nd m\u0103 duceam \u015fi eu \u00een gr\u0103din\u0103 s\u0103 sap sau s\u0103 plivesc acolo, s\u0103p\u00e2nd, tr\u0103geam p\u0103m\u00e2nt pe l\u00e2ng\u0103 porumb sau pe l\u00e2ng\u0103 sfecl\u0103, sau pe l\u00e2ng\u0103 varz\u0103, dar g\u00e2ndul meu era la fratele cutare din Oradea-Mare; la sora cutare, care zace pe pat \u00een Pechea, jude\u0163ul Covurlui, de 14 ani; sau la M\u0103rioara care-i la Bra\u015fov, de 27 de ani pe pat; sau la Valentin, care-i de 17 ani pe pat \u00een Cluj; sau la sora Lina din Ighiel (satul meu natal), de 27 de ani pe pat; sau la sora Iova, care de 49 de ani e suferind\u0103 \u015fi bolnav\u0103, \u015fi-i mai mult pe pat dec\u00e2t \u00een picioare; \u015fi la fratele P\u0103tru de la noi, al lui Soricu, care de 49 de ani \u00ee\u015fi poart\u0103 trupul lui pe dou\u0103 b\u00e2te \u015fi are un picior a\u015fa de umflat (fra\u0163ii \u015ftiu, c\u0103 aicea-s doi fra\u0163i de la mine din comun\u0103), are un picior a\u015fa de gros ca un sac. Ce-i acolo sub bandajul acela noi nu \u015ftim, numai Dumnezeu \u015ftie. So\u0163ia sa spunea \u00eentr-o zi, printre altele, c\u0103, \u00een urma unei r\u0103ni deschise, a scos odat\u0103 dintr-un genunchi cincisprezece oase. Ce o fi scos de-acolo, unde au stat oasele acelea, cum au fost alc\u0103tuite \u015fi aranjate acolo, noi nu \u015ftim nimic, nici nu discut\u0103m mai mult dec\u00e2t at\u00e2t. Omul acesta se duce, s\u0103racul, \u015fi el, c\u00e2nd poate\u2026 Acum tot mai r\u0103u \u00eei e; tot mai r\u0103u \u00eei e\u2026 tot mai r\u0103u \u00eei e\u2026 tot mai r\u0103u. Dar c\u00e2nd poate s\u0103 se deplaseze o sut\u0103 dou\u0103zeci de metri p\u00e2n\u0103 la un alt bolnav de la noi din comun\u0103, la fratele Gheorghe, care zace pe pat de 22 de ani, se duce p\u00e2n\u0103 la el. C\u00e2nd se duce la el, \u00een cas\u0103, se a\u015faz\u0103 pe scaun, salut\u0103 \u015fi-apoi, dac\u0103 e frig, se-apropie \u015fi pune un lemn pe foc\u2026 c\u0103 el se poate mi\u015fca. (\u015ei-acas\u0103 mai taie lemne, mai face c\u00e2te ceva, p\u00e2n\u0103 poate. Ba, \u00eentr-o zi l-am v\u0103zut c\u0103 st\u0103tea \u00eentr-un picior \u2013 c\u0103 pe cel\u0103lalt numai pe b\u00e2t\u0103 \u00eel poate purta \u015fi st\u0103tea cu el ridicat \u2013 \u015fi, \u00een ni\u015fte st\u00e2lpi de ciment mari de la poart\u0103, destul de gro\u015fi, turna\u0163i cu ani de zile \u00een urm\u0103, trebuia s\u0103 taie ni\u015fte g\u0103uri, ca s\u0103 pun\u0103 \u0163\u00e2\u0163\u00e2ni; \u015fi el acolo, st\u0103tea \u00eentr-un picior, se rezema cu m\u00e2na pe dalt\u0103 \u015fi, cu ciocanul, lovea mereu. \u015ei, cu mult\u0103 r\u0103bdare \u015fi cu mult\u0103 migal\u0103, a s\u0103pat \u015fi a f\u0103cut acolo\u2026) \u015ei el, zic, se duce la fratele Gheorghe \u00een cas\u0103 \u015fi-i pune c\u00e2te-un lemn pe foc. Zice: \u201eGheorghe, eram \u00een curte\u2026 sau eram la poart\u0103 \u015fi am v\u0103zut c\u0103 Maria ta se ducea la C\u0103lan s\u0103-\u015fi cumpere ce-i trebuie. \u015ei m-am uitat c\u0103, cu cursa cealalt\u0103, M\u0103rie nu s-a \u00eentors\u2026 \u015fi \u0163ie poate \u0163i-e frig\u2026\u201d. Se duce \u015fi-i pune lemne pe foc\u2026 \u201ePoate ai nevoie de o lingur\u0103 de ap\u0103, s\u0103-\u0163i dau\u2026 Poate \u0163i-a r\u0103mas u\u015fa deschis\u0103\u2026\u201d, cum a p\u0103\u0163it \u00eentr-o zi c\u00e2nd era un ger cumplit, c\u0103 a intrat o \u0163iganc\u0103 \u00een cas\u0103 \u015fi, c\u00e2nd a ie\u015fit, a tras u\u015fa, dar n-a \u00eenchis-o cumsecade. El i-a zis: \u201e\u00cenchide u\u015fa bine!\u201d, dar ea a plecat ca o furtun\u0103 \u015fi a l\u0103sat u\u015fa deschis\u0103. El nu s-a putut scula \u015fi, c\u00e2nd a venit [so\u0163ia lui] acas\u0103, aproape \u00eenghe\u0163at l-a g\u0103sit \u00een pat. Focul se stinsese, u\u015fa era deschis\u0103\u2026 gerul era cumplit\u2026
\n\u015ei, dragii mei, \u00eentr-una din zile, omul acesta ce merge t\u00e2r\u00e2ndu-se pe b\u00e2te, s a a\u015fezat aci pe-o lavi\u0163\u0103, pe-un scaun, \u015fi, cum st\u0103tea a\u015fa pe scaun, c\u00e2nd a vrut s\u0103 plece acas\u0103, \u015fi-a c\u0103utat \u015fi el b\u00e2tele a\u015fa frumos, s\u0103 \u015fi le ia, c\u0103 erau rezemate de spatele scaunului, dar o b\u00e2t\u0103 era c\u0103zut\u0103 jos; \u015fi nu putea s-o ia. S-a tot \u00eentins, s-a tot \u00eentins \u015fi cumva a prins-o \u015fi zice: \u201eO Doamne\u2026 cum m-am mai s\u0103turat \u015fi de voi\u2026\u201d. Dar cel din pat, care de 22 de ani era pe pat, c\u00e2nd a auzit a\u015fa, a zis: \u201eDoamne, d\u0103-mi-le mie, Doamne!\u201d. El spunea c\u0103 s-a s\u0103turat de b\u00e2te. Cel\u0103lalt zicea: \u201eDoamne, d\u0103-mi-le mie, Doamne!\u201d.
\nA\u015fa, dragii mei… noi trebuie s\u0103 c\u0103ut\u0103m s\u0103 aplic\u0103m \u015fi s\u0103 ad\u00e2ncim Sf\u00e2ntul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu. \u201eMil\u0103 voiesc, zice Domnul Iisus, nu jertf\u0103\u201d. Noi ne baz\u0103m mereu pe ce putem noi face, pe ce putem noi da. Ortodoc\u015fii aprindem o lum\u00e2nare… fratele cutare merge la adunare sau d\u0103 \u015fi el o cotiza\u0163ie acolo, de doi, trei lei, de un leu… ceva pentru s\u0103raci… Domnul spune: \u201eMil\u0103 voiesc!\u201d. De sufletele care se pierd, de sufletele f\u0103r\u0103 ajutor. Ajutorul \u00een bani mai u\u015for \u00eel d\u0103 oricine: un cincizeci de bani, un leu, doi lei, cinci lei… altul d\u0103 cu sutele. Dar v\u0103 aduce\u0163i aminte de unii care d\u0103deau cu sutele \u015fi Domnul totu\u015fi nu pe aceia i-a l\u0103udat, ci pe aceea ce-a dat doi b\u0103nu\u0163i, c\u0103 erau singurii ei bani pe care-i avea pentru traiul vie\u0163ii. \u015ei pe ea a l\u0103udat-o, pe cea cu doi b\u0103nu\u0163i; m\u0103car c\u0103 doi b\u0103nu\u0163i, \u00een casieria pentru s\u0103raci sau \u00een cutia pentru s\u0103raci, nu conta aproape nimic. Totu\u015fi Domnul Iisus pe femeia v\u0103duv\u0103 a l\u0103udat-o, pentru c\u0103 ea i-a dat din toat\u0103 inima ei \u015fi din toat\u0103 s\u0103r\u0103cia ei; a pus doi b\u0103nu\u0163i acolo. Iar pe cei ce d\u0103deau cu sutele nu-i l\u0103uda.
\n\u00cen capitolul 11 de la Luca, versetul 41 spune a\u015fa: \u201e…voi da\u0163i zeciuial\u0103 din izm\u0103, din m\u0103rar, din rut\u0103, din chimen\u201d. \u015ei \u00een alt\u0103 parte, la Matei, zice: \u201e…\u015fi a\u0163i l\u0103sat cele mai de lips\u0103 lucruri din Lege: dreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia. Acestea trebuiau \u0163inute \u015fi pe celelalte s\u0103 nu le fi l\u0103sat\u201d. Acestea trebuiau \u0163inute: dreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia. Acestea sunt esen\u0163ialul, esen\u0163a, acestea au prioritate, acestea-s cele dint\u00e2i \u00een drept; acestea trebuiau \u0163inute. Pe celelalte… s\u0103 nu le fi l\u0103sat. Domnul zice a\u015fa: \u201eVoi da\u0163i zeciuial\u0103 din izm\u0103, din m\u0103rar \u015fi din rut\u0103\u201d; iar \u00een Mica, \u00een capitolul 6 spune a\u015fa: \u201eCu ce voi \u00eent\u00e2mpina pe Domnul \u015fi cu ce voi ie\u015fi \u00eenaintea Lui? \u00cel voi \u00eent\u00e2mpina pe Domnul cu miei \u015fi cu vi\u0163ei de un an? Prime\u015fte Domnul mii de berbeci sau zeci de mii de litri de untdelemn? Sau s\u0103 aduc eu pe propriul meu copil ca jertf\u0103 de isp\u0103\u015fire pentru p\u0103catul meu?\u201d. \u0162i s-a ar\u0103tat, omule, c\u0103 alta cere Domnul de la tine \u015fi alta vrea El: s\u0103 umbli smerit cu Dumnezeul t\u0103u, s\u0103 iube\u015fti mila \u015fi s\u0103 iube\u015fti dreptatea. Mila fa\u0163\u0103 de aproapele, dreptatea fa\u0163\u0103 de aproapele \u015fi credincio\u015fia sau smerenia fa\u0163\u0103 de Dumnezeu.
\nDreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia… St\u0103p\u00e2nul, \u00een marea Lui bun\u0103tate, e mul\u0163umit dac\u0103, fa\u0163\u0103 de El, o singur\u0103 porunc\u0103 o atingem \u015fi o p\u0103str\u0103m: credincio\u015fia. S\u0103 i r\u0103m\u00e2nem credincio\u015fi, statornici. Iar c\u00e2nd e vorba de aproapele nostru, de semenul nostru, ne d\u0103 dou\u0103 porunci esen\u0163iale \u015fi de c\u0103petenie: dreptatea \u015fi mila. S\u0103 faci dreptate aproapelui t\u0103u \u015fi mil\u0103 fa\u0163\u0103 de aproapele t\u0103u.
\n\u015ei acum m\u0103 \u00eentorc la ceea ce am citat, de la Luca 11, cu 41. Zice: \u201eDa\u0163i milostenie din cele din\u0103untru, s\u0103 v\u0103 fie curate \u015fi cele din afar\u0103\u201d. S\u0103 zicem c\u0103 fiecare merge la adunare sau la biseric\u0103 cu obolul lui, cu por\u0163ia lui. Unul pune o lum\u00e2nare de cincizeci de bani, altul pune una de cinci lei; unul merge \u015fi d\u0103 dou\u0103zeci \u015fi cinci de bani pe disc, cel\u0103lalt pune doi lei, cinci lei pe disc; unul merge \u015fi d\u0103 o prescur\u0103 sau cine \u015ftie ce d\u0103… fiecare d\u0103 ce crede \u015fi ce poate \u015fi cum vrea el. Dar Domnul spune: \u201eDa\u0163i milostenie din cele din\u0103untru, s\u0103 v\u0103 fie curate \u015fi cele din afar\u0103\u201d. Auzi\u0163i, dragii mei, c\u0103, f\u0103r\u0103 cele din\u0103untru, cele din afar\u0103 nu-s curate? \u015ei noi avem obiceiul ca la ce nu-i curat s\u0103-i spunem, cum? Spurcat. Deci, iat\u0103, jertfa ta poate s\u0103 fie spurcat\u0103, dac\u0103 nu e \u00eenso\u0163it\u0103 de milostenia cea din\u0103untru. \u015ei milostenia cea din\u0103untru care-i? \u201eMil\u0103 voiesc…\u201d fa\u0163\u0103 de cel ce zace pe pat; fa\u0163\u0103 de cel nec\u0103jit; fa\u0163\u0103 de cel am\u0103r\u00e2t. \u015ei ajut\u00e2ndu-l; dar m\u00e2ng\u00e2indu-l! \u015ei aceasta este o mil\u0103. S\u0103-\u0163i fie mil\u0103 de el.
\nEvanghelia ne arat\u0103 c\u0103 pe un drum au trecut \u015fi au v\u0103zut pe unul c\u0103zut \u00eentre t\u00e2lhari trei persoane. Unul s-a uitat la el… s-a dus mai departe, \u00een drumul lui. Cel\u0103lalt poate o fi zis \u2013 poate, zic asta de la mine \u2013, poate o fi zis \u00een g\u00e2ndul lui: \u201eS\u0103racul… c\u00e2t e de chinuit, cum se zbate \u00een s\u00e2nge… dar nu eu i-am cauzat r\u0103nile, a\u015fa c\u0103 nu-s eu vinovatul\u201d. \u015ei \u015fi-a v\u0103zut \u015fi el de drum mai departe. \u015ei numai al treilea s-a dat jos de pe dobitocul lui \u015fi s-a cobor\u00e2t acolo p\u00e2n\u0103 la el, unde se g\u0103sea jos, c\u0103zut \u00een praf, b\u0103tut \u015fi plin de v\u00e2n\u0103t\u0103i \u015fi de s\u00e2nge, aproape mort. L-a dezbr\u0103cat de tot ce avea \u015fi a turnat untdelemn \u015fi vin peste el. \u201eMil\u0103 \u015fi iertare.\u201d L-a dus la o cas\u0103 de oaspe\u0163i. Pe c\u00e2\u0163i am dus noi la casa de oaspe\u0163i? Pe c\u00e2\u0163i am dus noi la adunare, cum a f\u0103cut Filip c\u00e2nd a zis: \u201eNatanail, noi L-am aflat pe Domnul, Cel despre care se vorbe\u015fte \u00een Lege \u015fi \u00een Scripturi\u201d. \u201eDin Nazaret poate fi ceva bun?\u201d \u201eVino \u015fi vezi!\u201d Doar at\u00e2t, doar at\u00e2t i-a zis Filip. Nu arat\u0103 Sf\u00e2ntul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu c\u0103 ar fi zis mai mult dec\u00e2t at\u00e2t: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d. \u015ei Natanail, sincer \u00een inima lui, l-a ascultat pe Filip \u015fi a p\u0103\u015fit dup\u0103 el \u015fi s-a dus. \u015ei c\u00e2nd s-a apropiat de Domnul Iisus \u2013 poate mai aveau cinci, zece pa\u015fi \u2013, Domnul, c\u00e2nd \u00eel vede de la distan\u0163\u0103, zice: \u201eIat\u0103 un israelit \u00een care cu adev\u0103rat nu este vicle\u015fug\u201d. \u201eRabi, de unde m\u0103 cuno\u015fti?\u201d \u201e\u00cenainte de a vorbi tu cu Filip, c\u00e2nd erai sub smochin, te-am v\u0103zut eu pe tine.\u201d \u201eRabi, Tu e\u015fti Fiul lui Dumnezeu, Tu e\u015fti \u00cemp\u0103ratul lui Israel!\u201d \u201eC\u0103 \u0163i-am spus aceste lucruri crezi? Mai mari dec\u00e2t acestea vei vedea!\u201d Adic\u0103 el a r\u0103mas pe urm\u0103 l\u00e2ng\u0103 Domnului Iisus \u015fi a devenit apostol. Apostolul Bartolomeu, dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u015fel, i s-a spus mai t\u00e2rziu. \u201eDa, zice, Eu te-am v\u0103zut pe tine c\u00e2nd erai sub smochin\u201d.
\nSfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i \u00eempart \u00een dou\u0103 cazul acesta, cu el sub smochin. Unii zic c\u0103 Natanail avea obiceiul ca, sub smochinii pleto\u015fi \u015fi cu frunze late din gr\u0103din\u0103, s\u0103 stea \u015fi s\u0103 se roage acolo… Undeva sub ni\u015fte smochini de\u015fi, unde nu-l vedea nimeni, acolo avea el locul de rug\u0103ciune, de refugiu, acolo era \u201ec\u0103mara\u201d lui unde intra el, [cum spune Domnul]: \u201eIntr\u0103 \u00een c\u0103mara ta \u015fi roag\u0103-te Domnului Dumnezeului t\u0103u \u00een ascuns… P\u0103rintelui t\u0103u \u00een ascuns\u201d. \u015ei el acolo se ducea. \u015ei Domnul \u00eel cuno\u015ftea pe el acolo. Era locul tainic pe care numai el \u015fi-l \u015ftia. El se ducea acolo. Acolo, departe de zgomotul lumii, de zgomotul familiei.
\nAl\u0163ii spun c\u0103 acesta, care era cam de seama M\u00e2ntuitorului, atunci c\u00e2nd era copila\u015f mititel \u015fi hoardele sau, mai bine zis, solda\u0163ii \u00eemp\u0103ratului Irod veneau din cas\u0103 \u00een cas\u0103 s\u0103 taie f\u0103r\u0103 mil\u0103 copiii sub doi ani de zile, p\u0103rin\u0163ii s\u0103i, care au aflat despre acestea, l-au ascuns [sub un smochin], c\u00e2nd au venit \u015fi la ei.
\nDe fapt, solda\u0163ii lui Irod \u015fi au mers \u015fi la Zaharia, tat\u0103l lui Ioan Botez\u0103torul. \u015ei au mers \u015fi au c\u0103utat-o \u015fi pe Fecioara Maria, despre care au aflat c\u0103 e \u00een casa unui b\u0103tr\u00e2n cu numele Iosif. Dar Iosif a primit \u00een\u015ftiin\u0163are \u00een vis de la \u00eenger \u015fi a plecat \u00een Egipt, \u00een \u0163ar\u0103 str\u0103in\u0103, \u015fi acolo a fost salvat [Pruncul].
\nIar la urm\u0103, Irod moare m\u00e2ncat de viermi de viu. \u00cen scurt timp moare. \u015ei atunci \u00eengerul Domnului \u00eel \u00een\u015ftiin\u0163eaz\u0103 iar\u0103\u015fi \u00een vis pe Iosif: \u201eIa Pruncul \u015fi pe Mama Lui \u015fi te \u00eentoarce acas\u0103, c\u0103 a murit cel ce avea g\u00e2nd r\u0103u asupra Pruncului\u201d. A\u015fa ia Dumnezeu din calea planurilor Lui… a\u015fa ia Dumnezeu orice obstacol, orice st\u00e2lp, orice cioat\u0103 care se pune \u00een calea planului lui Dumnezeu. A\u015fa le spulber\u0103, ca \u015fi cum n-ar fi fost niciodat\u0103. \u015ei locul lui \u00eel ia Irod cel\u0103lalt; ca \u015fi acesta s\u0103 moar\u0103 tot m\u00e2ncat de viermi mai t\u00e2rziu, cum arat\u0103 \u00een Faptele Apostolilor c\u0103, \u00eentr-una din zile, \u0163inea o cuv\u00e2ntare \u015fi supu\u015fii lui, suita lui, cei din anturajul lui, mini\u015ftrii lui, careva dintre ei (c\u0103 sunt unii lingu\u015fitori) l-au ridicat \u00een slav\u0103 \u015fi au spus c\u0103tre \u00eemp\u0103ratul: \u201eVai de mine, bine-a mai vorbit! Glas de Dumnezeu, nu de om!\u201d. \u015ei \u00eemp\u0103ratul a\u015fa s-a uns cu aceast\u0103 laud\u0103… \u015fi n-a r\u0103spuns nimic. S\u0103 fi zis: \u201eDoar \u015fi eu sunt un om ca to\u0163i oamenii; un muritor \u015fi-un p\u0103c\u0103tos, \u015fi-un gre\u015fit\u201d. Dar el n-a spus nimic. \u015ei de viu l-au \u00eenceput atunci viermii \u015fi l-au m\u00e2ncat.
\nDumnezeu a\u015fa \u00eenl\u0103tur\u0103 toate cioatele din fa\u0163a copiilor S\u0103i. \u201eO mie va c\u0103dea al\u0103turi de tine \u015fi zeci de mii de-a dreapta ta, dar de tine nu se apropie. C\u0103 El porunce\u015fte \u00eengerilor S\u0103i s\u0103 te poarte pe palme, s\u0103 nu se \u00eempiedice de piatr\u0103 piciorul t\u0103u.\u201d
\nDragii mei, Dumnezeu a f\u0103cut minuni cu to\u0163i omenii \u015fi face cu fiecare… \u015ei a f\u0103cut \u015fi cu mine. Numai de la \u00eenchisoare, de \u015fase ori m-a sc\u0103pat. \u015ei iat\u0103, sunt doisprezece ani de c\u00e2nd am venit de la \u00eenchisoare. Am mai fost h\u0103r\u0163uit, dus ici-co\u00aclea \u015fi \u00eentrebat c\u00e2te ceva. Dar \u00eencolo nu mi-au avut baiul. \u015ei c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 at\u00e2\u0163ia oameni ca brazii \u00ee\u015fi dorm somnul de veci acolo, unii chiar f\u0103r\u0103 cruce la cap, cum era unul din \u015eard, din comuna vecin\u0103; \u015fi cum era unul, preotul Tomescu din Or\u0103\u015ftie, care era preot \u00een Bal\u015fa. De c\u00e2nd sunt acolo… Eu m-am \u00eentors de doisprezece ani… \u015fi ei, \u00eenainte cu trei, patru ani de zile, au murit acolo. Unul pe Canal \u015fi altul \u00een alt\u0103 parte. \u015ei din \u0103\u015ftia au fost cu miile… Dou\u0103zeci \u015fi cinci de mii au r\u0103mas numai pe Canal, mor\u0163i acolo.
\n\u201eTo\u0163i care, \u00een via\u0163\u0103, crucea ca jugul a\u0163i purtat \u015fi Mie Mi-a\u0163i urmat cu credin\u0163\u0103\u201d… Nu numai s\u0103 iei crucea s-o por\u0163i ca un jug. C\u0103 foarte mul\u0163i poart\u0103 crucea ca jugul, dar nu-I urmeaz\u0103 Lui cu credin\u0163\u0103. Cum zicea P\u0103rintele Iosif, ar\u0103t\u00e2ndu-L pe Domnul Iisus, [Care spunea]: \u201eCu crucea dup\u0103 Mine, fiule! Dup\u0103 Mine, fiule, cu crucea! Dup\u0103 Mine, \u015fi nu dup\u0103 tine\u201d. Nu t\u0103ia din cruce, nu scurta din cruce! Nu te duce \u00een dreapta sau \u00een st\u00e2nga, sau \u00een sus, sau \u00een jos! N-o pune jos de c\u00e2te ori \u0163i se pare grea, ci f\u0103-\u0163i din ea jug. Ia-o dup\u0103 cap \u015fi du-o \u00eenainte. \u201eTo\u0163i care, \u00een via\u0163\u0103, crucea ca jugul a\u0163i purtat \u015fi Mie Mi-a\u0163i urmat cu credin\u0163\u0103, veni\u0163i de lua\u0163i darurile ce am preg\u0103tit Eu vou\u0103 \u015fi cununile cere\u015fti\u201d. C\u0103tre ace\u015ftia va zice: c\u0103tre cei obosi\u0163i. \u201e…C\u0103 jugul Meu e bun \u015fi sarcina Mea e u\u015foar\u0103.\u201d
\nNoi zicem: \u201eCrucea mea-i grea… Crucea mea-i mai grea ca la toat\u0103 lumea\u201d. Domnul Iisus spune: \u201eSarcina Mea sau crucea Mea-i u\u015foar\u0103\u201d. Domnul Iisus zice c\u0103-i u\u015foar\u0103, \u015fi tu zici c\u0103-i grea. Odat\u0103, \u00een Ziua Judec\u0103\u0163ii, se va vedea cine a avut dreptate: Domnul Iisus sau tu. Dac\u0103 a spus Fiul lui Dumnezeu c\u0103 crucea Lui e u\u015foar\u0103, c\u0103 sarcina Lui e u\u015foar\u0103, c\u0103 jugul Lui e bun… tu zici c\u0103-i r\u0103u, c\u0103-i prea greu, c\u0103 nu-l mai po\u0163i duce, c\u0103 a intrat carul \u00een noroi \u015fi nu-l mai po\u0163i trage… \u015fi a\u015fa mai departe. Va sosi o zi c\u00e2nd vei vedea c\u0103, dac\u0103 tu duceai crucea dup\u0103 El, crucea ta era u\u015foar\u0103. Dar dac\u0103 ai mers cu crucea dup\u0103 tine, dup\u0103 capul t\u0103u, ai t\u00e2r\u00e2t-o \u015fi ai dus-o numai a\u015fa cum \u00ee\u015fi duce o oaie o blan\u0103 plin\u0103 de r\u00e2ie… \u015ei-o duce, c\u0103 n-are ce face, c\u0103 ea nu se poate dezbr\u0103ca de ea \u015fi \u015fi-o duce. A\u015fa \u00ee\u0163i duci \u015fi tu, fratele meu sau sora mea, crucea. Dac\u0103 \u0163i se pare povar\u0103, s\u0103 \u015ftii c\u0103 \u015fi este povar\u0103. \u015ei te va zdrobi \u00eentr-o zi aceast\u0103 povar\u0103, dac\u0103 o duci f\u0103r\u0103 Domnul.
\nLa Matei capitolul 11, versetul 25 zice a\u015fa: \u201eTe laud, Tat\u0103 al cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, c\u0103 ai ascuns aceste lucruri de cei \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi pricepu\u0163i \u015fi le-ai descoperit pruncilor. Da, Tat\u0103, c\u0103 a\u015fa a fost bun\u0103voin\u0163a Ta\u201d. Dac\u0103 \u00een planul lui Dumnezeu [a fost \u015fi] dac\u0103 Dumnezeu a vrut s\u0103 ne descopere nou\u0103, unor oameni f\u0103r\u0103 carte sau cu carte destul de pu\u0163inic\u0103, s\u0103 ne descopere taina \u015fi planul m\u00e2ntuirii Sale, noi nu suntem \u00een stare nicic\u00e2nd s\u0103-I mul\u0163umim \u015fi s\u0103-I aducem osanale \u015fi laude, \u015fi cinste pentru harul c\u0103 S-a \u00eendurat de noi \u015fi ne-a f\u0103cut p\u0103rta\u015fi acestui plan de m\u00e2ntuire \u015fi acestei c\u0103i, \u015fi acestui drum binecuv\u00e2ntat \u015fi m\u0103re\u0163. Via Dolorosa, calea durerii, e calea noastr\u0103. Noi pe aceasta ne-am ales-o \u015fi pe aceasta s\u0103 c\u0103dem de oboseal\u0103. Dar s\u0103 nu c\u0103dem de oboseal\u0103, cum zice Sf\u00e2ntul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu: \u201eS\u0103 nu c\u0103de\u0163i de oboseal\u0103 \u00een inimile voastre. S\u0103 v\u0103 \u00eent\u0103ri\u0163i inimile voastre\u201d.
\n\u015ei acolo zice: \u201eTe laud, Tat\u0103 al cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, c\u0103 ai ascuns aceste lucruri…\u201d. Noi \u015ftim c\u0103 mama, c\u00e2nd ascunde ceva de copii \u2013 fie bani, fie un lucru de pre\u0163 \u2013, ascunde s\u0103 nu umble copiii cu el. Fie c\u0103-l poate sparge, fie c\u0103-l poate pierde, fie c\u0103 cine \u015ftie ce s-ar alege de el. Noi \u015ftim c\u0103 atunci mama sau tata, p\u0103rin\u0163ii, ascund… Sau sunt \u015fi so\u0163i care ascund unul de altul ceva, aceia care nu tr\u0103iesc \u00een fidelitate sau \u00een destul\u0103 cur\u0103\u0163enie unul fa\u0163\u0103 de altul \u015fi ascund. Dar noi \u015ftim c\u0103 ceea ce se ascunde de aceea se pune undeva dosit, ca s\u0103 nu-l g\u0103se\u015fti. Doar de-aia \u00eel ascunzi, s\u0103 nu-l g\u0103seasc\u0103. Ei, Domnul Iisus zice: \u201eTu ai ascuns aceste lucruri\u201d. Aceste lucruri…: harul \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu, harul m\u0103re\u0163 al Evangheliei milei \u015fi iert\u0103rii lui Dumnezeu le-ai ascuns de cei \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi de cei pricepu\u0163i.
\nA fost o \u00eenmorm\u00e2ntare la noi, la Ighiu. A fost cineva acolo la \u00eenmorm\u00e2ntare \u015fi a \u0163inut o vorbire seara, la priveghere, \u015fi a spus, adres\u00e2ndu-se mortului: \u201eScumpul meu, scumpul meu, de c\u00e2te ori te-am \u00eendemnat s\u0103 vii la Hristos, s\u0103 te \u00eentorci la Hristos cu un ceas mai devreme, \u015fi tu mi-ai spus… mereu mi-ai spus: \u00abEu nu pot. Eu sunt din neam mare, eu sunt din neam ales, eu sunt din neam de frunte, de oameni… Eu nu pot s\u0103 m\u0103 demit, s\u0103 m\u0103 cobor cu toate t\u0103r\u00e2\u0163ele, cu to\u0163i oameniinute \u015fi pe celelalte s\u0103 nu le fi l\u0103sat\u201d. Acestea trebuiau \u0163inute: dreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia. Acestea sunt esen\u0163ialul, esen\u0163a, acestea au prioritate, acestea-s cele dint\u00e2i \u00een drept; acestea trebuiau \u0163inute. Pe celelalte… s\u0103 nu le fi l\u0103sat. Domnul zice a\u015fa: \u201eVoi da\u0163i zeciuial\u0103 din izm\u0103, din m\u0103rar \u015fi din rut\u0103\u201d; iar \u00een Mica, \u00een capitolul 6 spune a\u015fa: \u201eCu ce voi \u00eent\u00e2mpina pe Domnul \u015fi cu ce voi ie\u015fi \u00eenaintea Lui? \u00cel voi \u00eent\u00e2mpina pe Domnul cu miei \u015fi cu vi\u0163ei de un an? Prime\u015fte Domnul mii de berbeci sau zeci de mii de litri de untdelemn? Sau s\u0103 aduc eu pe propriul meu copil ca jertf\u0103 de isp\u0103\u015fire pentru p\u0103catul meu?\u201d. \u0162i s-a ar\u0103tat, omule, c\u0103 alta cere Domnul de la tine \u015fi alta vrea El: s\u0103 umbli smerit cu Dumnezeul t\u0103u, s\u0103 iube\u015fti mila \u015fi s\u0103 iube\u015fti dreptatea. Mila fa\u0163\u0103 de aproapele, dreptatea fa\u0163\u0103 de aproapele \u015fi credincio\u015fia sau smerenia fa\u0163\u0103 de Dumnezeu.
\nDreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia… St\u0103p\u00e2nul, \u00een marea Lui bun\u0103tate, e mul\u0163umit dac\u0103, fa\u0163\u0103 de El, o singur\u0103 porunc\u0103 o atingem \u015fi o p\u0103str\u0103m: credincio\u015fia. S\u0103 i r\u0103m\u00e2nem credincio\u015fi, statornici. Iar c\u00e2nd e vorba de aproapele nostru, de semenul nostru, ne d\u0103 dou\u0103 porunci esen\u0163iale \u015fi de c\u0103petenie: dreptatea \u015fi mila. S\u0103 faci dreptate aproapelui t\u0103u \u015fi mil\u0103 fa\u0163\u0103 de aproapele t\u0103u.
\n\u015ei acum m\u0103 \u00eentorc la ceea ce am citat, de la Luca 11, cu 41. Zice: \u201eDa\u0163i milostenie din cele din\u0103untru, s\u0103 v\u0103 fie curate \u015fi cele din afar\u0103\u201d. S\u0103 zicem c\u0103 fiecare merge la adunare sau la biseric\u0103 cu obolul lui, cu por\u0163ia lui. Unul pune o lum\u00e2nare de cincizeci de bani, altul pune una de cinci lei; unul merge \u015fi d\u0103 dou\u0103zeci \u015fi cinci de bani pe disc, cel\u0103lalt pune doi lei, cinci lei pe disc; unul merge \u015fi d\u0103 o prescur\u0103 sau cine \u015ftie ce d\u0103… fiecare d\u0103 ce crede \u015fi ce poate \u015fi cum vrea el. Dar Domnul spune: \u201eDa\u0163i milostenie din cele din\u0103untru, s\u0103 v\u0103 fie curate \u015fi cele din afar\u0103\u201d. Auzi\u0163i, dragii mei, c\u0103, f\u0103r\u0103 cele din\u0103untru, cele din afar\u0103 nu-s curate? \u015ei noi avem obiceiul ca la ce nu-i curat s\u0103-i spunem, cum? Spurcat. Deci, iat\u0103, jertfa ta poate s\u0103 fie spurcat\u0103, dac\u0103 nu e \u00eenso\u0163it\u0103 de milostenia cea din\u0103untru. \u015ei milostenia cea din\u0103untru care-i? \u201eMil\u0103 voiesc…\u201d fa\u0163\u0103 de cel ce zace pe pat; fa\u0163\u0103 de cel nec\u0103jit; fa\u0163\u0103 de cel am\u0103r\u00e2t. \u015ei ajut\u00e2ndu-l; dar m\u00e2ng\u00e2indu-l! \u015ei aceasta este o mil\u0103. S\u0103-\u0163i fie mil\u0103 de el.
\nEvanghelia ne arat\u0103 c\u0103 pe un drum au trecut \u015fi au v\u0103zut pe unul c\u0103zut \u00eentre t\u00e2lhari trei persoane. Unul s-a uitat la el… s-a dus mai departe, \u00een drumul lui. Cel\u0103lalt poate o fi zis \u2013 poate, zic asta de la mine \u2013, poate o fi zis \u00een g\u00e2ndul lui: \u201eS\u0103racul… c\u00e2t e de chinuit, cum se zbate \u00een s\u00e2nge… dar nu eu i-am cauzat r\u0103nile, a\u015fa c\u0103 nu-s eu vinovatul\u201d. \u015ei \u015fi-a v\u0103zut \u015fi el de drum mai departe. \u015ei numai al treilea s-a dat jos de pe dobitocul lui \u015fi s-a cobor\u00e2t acolo p\u00e2n\u0103 la el, unde se g\u0103sea jos, c\u0103zut \u00een praf, b\u0103tut \u015fi plin de v\u00e2n\u0103t\u0103i \u015fi de s\u00e2nge, aproape mort. L-a dezbr\u0103cat de tot ce avea \u015fi a turnat untdelemn \u015fi vin peste el. \u201eMil\u0103 \u015fi iertare.\u201d L-a dus la o cas\u0103 de oaspe\u0163i. Pe c\u00e2\u0163i am dus noi la casa de oaspe\u0163i? Pe c\u00e2\u0163i am dus noi la adunare, cum a f\u0103cut Filip c\u00e2nd a zis: \u201eNatanail, noi L-am aflat pe Domnul, Cel despre care se vorbe\u015fte \u00een Lege \u015fi \u00een Scripturi\u201d. \u201eDin Nazaret poate fi ceva bun?\u201d \u201eVino \u015fi vezi!\u201d Doar at\u00e2t, doar at\u00e2t i-a zis Filip. Nu arat\u0103 Sf\u00e2ntul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu c\u0103 ar fi zis mai mult dec\u00e2t at\u00e2t: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d. \u015ei Natanail, sincer \u00een inima lui, l-a ascultat pe Filip \u015fi a p\u0103\u015fit dup\u0103 el \u015fi s-a dus. \u015ei c\u00e2nd s-a apropiat de Domnul Iisus \u2013 poate mai aveau cinci, zece pa\u015fi \u2013, Domnul, c\u00e2nd \u00eel vede de la distan\u0163\u0103, zice: \u201eIat\u0103 un israelit \u00een care cu adev\u0103rat nu este vicle\u015fug\u201d. \u201eRabi, de unde m\u0103 cuno\u015fti?\u201d \u201e\u00cenainte de a vorbi tu cu Filip, c\u00e2nd erai sub smochin, te-am v\u0103zut eu pe tine.\u201d \u201eRabi, Tu e\u015fti Fiul lui Dumnezeu, Tu e\u015fti \u00cemp\u0103ratul lui Israel!\u201d \u201eC\u0103 \u0163i-am spus aceste lucruri crezi? Mai mari dec\u00e2t acestea vei vedea!\u201d Adic\u0103 el a r\u0103mas pe urm\u0103 l\u00e2ng\u0103 Domnului Iisus \u015fi a devenit apostol. Apostolul Bartolomeu, dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u015fel, i s-a spus mai t\u00e2rziu. \u201eDa, zice, Eu te-am v\u0103zut pe tine c\u00e2nd erai sub smochin\u201d.
\nSfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i \u00eempart \u00een dou\u0103 cazul acesta, cu el sub smochin. Unii zic c\u0103 Natanail avea obiceiul ca, sub smochinii pleto\u015fi \u015fi cu frunze late din gr\u0103din\u0103, s\u0103 stea \u015fi s\u0103 se roage acolo… Undeva sub ni\u015fte smochini de\u015fi, unde nu-l vedea nimeni, acolo avea el locul de rug\u0103ciune, de refugiu, acolo era \u201ec\u0103mara\u201d lui unde intra el, [cum spune Domnul]: \u201eIntr\u0103 \u00een c\u0103mara ta \u015fi roag\u0103-te Domnului Dumnezeului t\u0103u \u00een ascuns… P\u0103rintelui t\u0103u \u00een ascuns\u201d. \u015ei el acolo se ducea. \u015ei Domnul \u00eel cuno\u015ftea pe el acolo. Era locul tainic pe care numai el \u015fi-l \u015ftia. El se ducea acolo. Acolo, departe de zgomotul lumii, de zgomotul familiei.
\nAl\u0163ii spun c\u0103 acesta, care era cam de seama M\u00e2ntuitorului, atunci c\u00e2nd era copila\u015f mititel \u015fi hoardele sau, mai bine zis, solda\u0163ii \u00eemp\u0103ratului Irod veneau din cas\u0103 \u00een cas\u0103 s\u0103 taie f\u0103r\u0103 mil\u0103 copiii sub doi ani de zile, p\u0103rin\u0163ii s\u0103i, care au aflat despre acestea, l-au ascuns [sub un smochin], c\u00e2nd au venit \u015fi la ei.
\nDe fapt, solda\u0163ii lui Irod \u015fi au mers \u015fi la Zaharia, tat\u0103l lui Ioan Botez\u0103torul. \u015ei au mers \u015fi au c\u0103utat-o \u015fi pe Fecioara Maria, despre care au aflat c\u0103 e \u00een casa unui b\u0103tr\u00e2n cu numele Iosif. Dar Iosif a primit \u00een\u015ftiin\u0163are \u00een vis de la \u00eenger \u015fi a plecat \u00een Egipt, \u00een \u0163ar\u0103 str\u0103in\u0103, \u015fi acolo a fost salvat [Pruncul].
\nIar la urm\u0103, Irod moare m\u00e2ncat de viermi de viu. \u00cen scurt timp moare. \u015ei atunci \u00eengerul Domnului \u00eel \u00een\u015ftiin\u0163eaz\u0103 iar\u0103\u015fi \u00een vis pe Iosif: \u201eIa Pruncul \u015fi pe Mama Lui \u015fi te \u00eentoarce acas\u0103, c\u0103 a murit cel ce avea g\u00e2nd r\u0103u asupra Pruncului\u201d. A\u015fa ia Dumnezeu din calea planurilor Lui… a\u015fa ia Dumnezeu orice obstacol, orice st\u00e2lp, orice cioat\u0103 care se pune \u00een calea planului lui Dumnezeu. A\u015fa le spulber\u0103, ca \u015fi cum n-ar fi fost niciodat\u0103. \u015ei locul lui \u00eel ia Irod cel\u0103lalt; ca \u015fi acesta s\u0103 moar\u0103 tot m\u00e2ncat de viermi mai t\u00e2rziu, cum arat\u0103 \u00een Faptele Apostolilor c\u0103, \u00eentr-una din zile, \u0163inea o cuv\u00e2ntare \u015fi supu\u015fii lui, suita lui, cei din anturajul lui, mini\u015ftrii lui, careva dintre ei (c\u0103 sunt unii lingu\u015fitori) l-au ridicat \u00een slav\u0103 \u015fi au spus c\u0103tre \u00eemp\u0103ratul: \u201eVai de mine, bine-a mai vorbit! Glas de Dumnezeu, nu de om!\u201d. \u015ei \u00eemp\u0103ratul a\u015fa s-a uns cu aceast\u0103 laud\u0103… \u015fi n-a r\u0103spuns nimic. S\u0103 fi zis: \u201eDoar \u015fi eu sunt un om ca to\u0163i oamenii; un muritor \u015fi-un p\u0103c\u0103tos, \u015fi-un gre\u015fit\u201d. Dar el n-a spus nimic. \u015ei de viu l-au \u00eenceput atunci viermii \u015fi l-au m\u00e2ncat.
\nDumnezeu a\u015fa \u00eenl\u0103tur\u0103 toate cioatele din fa\u0163a copiilor S\u0103i. \u201eO mie va c\u0103dea al\u0103turi de tine \u015fi zeci de mii de-a dreapta ta, dar de tine nu se apropie. C\u0103 El porunce\u015fte \u00eengerilor S\u0103i s\u0103 te poarte pe palme, s\u0103 nu se \u00eempiedice de piatr\u0103 piciorul t\u0103u.\u201d
\nDragii mei, Dumnezeu a f\u0103cut minuni cu to\u0163i omenii \u015fi face cu fiecare… \u015ei a f\u0103cut \u015fi cu mine. Numai de la \u00eenchisoare, de \u015fase ori m-a sc\u0103pat. \u015ei iat\u0103, sunt doisprezece ani de c\u00e2nd am venit de la \u00eenchisoare. Am mai fost h\u0103r\u0163uit, dus ici-co\u00aclea \u015fi \u00eentrebat c\u00e2te ceva. Dar \u00eencolo nu mi-au avut baiul. \u015ei c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 at\u00e2\u0163ia oameni ca brazii \u00ee\u015fi dorm somnul de veci acolo, unii chiar f\u0103r\u0103 cruce la cap, cum era unul din \u015eard, din comuna vecin\u0103; \u015fi cum era unul, preotul Tomescu din Or\u0103\u015ftie, care era preot \u00een Bal\u015fa. De c\u00e2nd sunt acolo… Eu m-am \u00eentors de doisprezece ani… \u015fi ei, \u00eenainte cu trei, patru ani de zile, au murit acolo. Unul pe Canal \u015fi altul \u00een alt\u0103 parte. \u015ei din \u0103\u015ftia au fost cu miile… Dou\u0103zeci \u015fi cinci de mii au r\u0103mas numai pe Canal, mor\u0163i acolo.
\n\u201eTo\u0163i care, \u00een via\u0163<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vorbirea fratelui Ioan Opri\u015f la o adunare de revelion \u2013 1972 Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul! Prin harul lui Dumnezeu \u015fi prin \u00eeng\u0103duin\u0163a Lui, c\u00e2teva cuvinte vreau s\u0103 spun \u015fi eu din Epistola Sf\u00e2ntului Pavel c\u0103tre Galateni, capitolul 5, versetele 4-12: \u201eVoi, care voi\u0163i s\u0103 fi\u0163i socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i prin Lege, v-a\u0163i desp\u0103r\u0163it de Hristos; a\u0163i c\u0103zut <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[590],"tags":[],"class_list":["post-14296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vorbiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14296"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26326,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14296\/revisions\/26326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}