{"id":14447,"date":"2013-01-04T09:42:57","date_gmt":"2013-01-04T12:42:57","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=14447"},"modified":"2013-01-04T10:08:28","modified_gmt":"2013-01-04T13:08:28","slug":"milostenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/milostenia\/","title":{"rendered":"Milostenia"},"content":{"rendered":"

Sf. Ioan gur\u0103 de Aur,<\/strong> Problemele vietii<\/em> (Ed. Egumenita)<\/p>\n

\"5<\/a>Porunca milosteniei nu a fost dat\u0103 numai pentru cei boga\u0163i, ci \u015fi pentru cei care au pu\u0163in, ba chiar \u015fi pentru cei care abia reu\u015fesc s\u0103-\u015fi c\u00e2\u015ftige p\u00e2inea cea de toate zilele. Pentru c\u0103 nimeni nu este at\u00e2t de s\u0103rac, \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu aib\u0103 cei doi bani ai v\u0103duvei din Evanghelie (Marcu 12, 42). Celui care d\u0103 ceva din pu\u0163inul pe care \u00eel are, se poate s\u0103 i se socoteasc\u0103 mai mult dec\u00e2t celor care dau mult, din multele lor bog\u0103\u0163ii. Valoarea milosteniei nu depinde de c\u00e2t d\u0103m, ci de g\u00e2ndul cu care d\u0103m. De aceea, nu trebuie s\u0103 ne uit\u0103m la v\u0103duv\u0103, care a dat numai doi bani, ci la faptul c\u0103 de\u015fi nu i-a mai r\u0103mas nici un ban, nu i-a p\u0103rut r\u0103u pentru jertfa ei. \u00cen felul acesta, ea \u015fi-a dat toat\u0103 averea.
\nPentru a face milostenie, nu avem nevoie de bani, ci de bun\u0103voin\u0163\u0103. Atunci c\u00e2nd avem bun\u0103voin\u0163\u0103, nu conteaz\u0103 c\u0103 suntem s\u0103raci. Iar c\u00e2nd ne lipse\u015fte bun\u0103voin\u0163a, nu ne ajut\u0103 cu nimic faptul c\u0103 suntem boga\u0163i. Boga\u0163ii nemilostivi vor primi o pedeaps\u0103 mai mare dec\u00e2t s\u0103racii nemilostivi, pentru c\u0103 au bani mul\u0163i \u015fi cu toate acestea, nu \u00ee\u015fi \u00eenmoaie inima. \u201eDar ei fac milostenii\u201d, \u00eemi spui tu. S\u0103 \u015ftii c\u0103 dac\u0103 m\u0103rimea milosteniei lor nu este dup\u0103 m\u0103rimea averii pe care o au, nu vor sc\u0103pa de iad. Cu c\u00e2t sunt mai boga\u0163i, cu at\u00e2t sunt mai datori s\u0103-i ajute pe cei s\u0103raci, f\u0103r\u0103 s\u0103 se team\u0103 c\u0103 averea lor se va \u00eempu\u0163ina.
\n\u015ei cu adev\u0103rat, s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd facem milostenie, averea noastr\u0103 nu se \u00eempu\u0163ineaz\u0103, ci spore\u015fte. Cheltuim, dar avem mai mul\u0163i bani. D\u00e2nd milostenie, facem cea mai bun\u0103 investi\u0163ie. Spre exemplu, e\u015fti comerciant \u015fi vrei s\u0103-\u0163i vinzi marfa ca s\u0103 c\u00e2\u015ftigi bani? S\u0103 \u015ftii c\u0103 nu este exclus ca marfa ta s\u0103 se piard\u0103 \u015fi atunci, nu numai c\u0103 nu vei c\u00e2\u015ftiga, dar vei avea mult\u0103 pagub\u0103. Sau poate e\u015fti agricultor \u015fi n\u0103d\u0103jduie\u015fti la o recolt\u0103 bogat\u0103? Dar planurile tale pot fi date peste cap de grindin\u0103 sau de secet\u0103. Toate cele lume\u015fti sunt \u00een orice clip\u0103 \u00een primejdie de a se pierde. Numai cele pe care le oferim Domnului nu sunt \u00een primejdie nici de a fi furate, nici de a fi distruse, ci ele aduc la timpul potrivit roade ce ochiul n-a v\u0103zut \u015fi urechea n-a auzit, \u015fi la inima omului nu s-au suit (1 Cor. 2, 9). Dac\u0103 omul care prime\u015fte ceva de la noi ne r\u0103spl\u0103te\u015fte binefacerea, cu at\u00e2t mai mult va face lucrul acesta Hristos, Care ne r\u0103spl\u0103te\u015fte chiar \u015fi atunci c\u00e2nd nu \u00cei d\u0103m nimic.
\nC\u00e2t\u0103 \u00een\u0163elepciune este cuprins\u0103 \u00een cuvintele lui Solomon: Cel ce are mil\u0103 de s\u0103rman \u00eemprumut\u0103 Domnului (Sol. 19, 17)! Iat\u0103 ce \u00eemprumut nemaiv\u0103zut! D\u0103m cuiva \u015fi primim \u00eenapoi de la altcineva. M\u0103 vei \u00eentreba de ce nu a spus Solomon c\u0103 cel care d\u0103 milostenie s\u0103racului d\u0103 lui Dumnezeu, ci c\u0103 \u00cel \u00eemprumut\u0103 pe Dumnezeu? Ca s\u0103 nu crezi c\u0103 ceea ce prime\u015fti de la Domnul e un lucru lipsit de o mare importan\u0163\u0103. Dumnezeu \u015ftie c\u0103 suntem lacomi \u015fi vrem s\u0103 dob\u00e2ndim din ce \u00een ce mai multe bunuri. Cel care are bani nu vrea \u00een nici un chip s\u0103 \u00eemprumute s\u0103racului f\u0103r\u0103 s\u0103 primeasc\u0103 o asigurare c\u0103 banii \u00eei vor fi da\u0163i \u00eenapoi. A\u015fadar, acestuia nu \u00eei pas\u0103 de semenul s\u0103u, ci urm\u0103re\u015fte numai c\u00e2\u015ftigul. S\u0103racul nu poate s\u0103 pun\u0103 chez\u0103\u015fie p\u0103m\u00e2nt sau altceva, pentru c\u0103 nu are; nu poate g\u0103si pe nimeni care s\u0103 se pun\u0103 z\u0103log pentru el, deoarece nimeni nu are \u00eencredere \u00een el. A\u015fadar, v\u0103z\u00e2nd Dumnezeu pe de o parte c\u0103 s\u0103racul este \u00een primejdie din pricina s\u0103r\u0103ciei sale, \u015fi pe de alt\u0103 parte c\u0103 bogatul este \u00een primejdie din pricina lipsei sale de omenie, S-a pus El \u00eensu\u015fi chez\u0103\u015fie pentru s\u0103rac dinaintea bogatului. De aceea spune Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: Cel ce are mil\u0103 de s\u0103rman \u00eemprumut\u0103 Domnului.
\nDe asemenea, ca s\u0103 d\u0103m cu \u00eemprumut, c\u0103ut\u0103m un om de la care putem lua dob\u00e2nd\u0103 mare. \u00cen schimb, lui Dumnezeu, Care ne \u00eentoarce \u00eensutit ce I-am dat, nu \u00cei \u00eemprumut\u0103m din ce avem, ci \u00eemprumut\u0103m celor care nu ne dau nimic \u00eenapoi, adic\u0103 patimilor noastre, care sunt l\u0103comia p\u00e2ntecelui, slava de\u015fart\u0103, l\u0103comia, iubirea de pl\u0103ceri \u015fi multe altele. \u015ei spune-mi: ce anume ne d\u0103 l\u0103comia p\u00e2ntecelui \u00eenapoi? Ne d\u0103 numai gr\u0103sime \u015fi greutate \u00een mi\u015fcare. Ce ne d\u0103 \u00eenapoi slava de\u015fart\u0103? Invidie \u015fi \u00eendreptare \u00eempotriva celuilalt. Ce ne d\u0103 \u00eenapoi iubirea de argint? Griji \u015fi necazuri. Ce ne d\u0103 \u00eenapoi iubirea de pl\u0103ceri? Iad \u015fi suferin\u0163\u0103. Iat\u0103 cine sunt cei care se folosesc de bog\u0103\u0163iile noastre! Iar dob\u00e2nda ce o primim \u00een schimb sunt nenorocirile din aceast\u0103 via\u0163\u0103 \u015fi iadul din cea de dincolo.
\nAtunci, de ce nu dai cu \u00eemprumut Domnului, Care \u00ee\u0163i \u00eentoarce sigur datoria, ad\u0103ug\u00e2nd mult\u0103 dob\u00e2nd\u0103? Poate pentru c\u0103 trebuie s\u0103 a\u015ftep\u0163i mult p\u00e2n\u0103 s\u0103 prime\u015fti \u00eenapoi ce ai dat. Dar s\u0103 \u015ftii c\u0103 Domnul nu ne d\u0103 bun\u0103t\u0103\u0163i numai \u00een cer, ci \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt. Aminti\u0163i-v\u0103 ce spune El \u00censu\u015fi: C\u0103uta\u0163i mai \u00eent\u00e2i \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u015fi dreptatea Lui \u015fi toate acestea (adic\u0103 bun\u0103t\u0103\u0163ile p\u0103m\u00e2nte\u015fti) se vor ad\u0103uga vou\u0103 (Mat. 6, 33). De altfel, cu c\u00e2t trece mai mult timp de la momentul \u00een care am dat, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd primim \u00eenapoi, cu at\u00e2t mai mare este dob\u00e2nda noastr\u0103. Iat\u0103 de ce oamenii care \u00eemprumut\u0103 bani, \u00eei prefer\u0103 pe cei care vor \u0163ine banii o perioad\u0103 mai lung\u0103 de timp, ca s\u0103 primeasc\u0103 dob\u00e2nd\u0103 mai mare. A\u015fadar, atunci c\u00e2nd este vorba de oameni, nu numai c\u0103 nu dorim s\u0103 ni se dea \u00eenapoi repede banii pe care i-am dat cu \u00eemprumut, dar suntem mul\u0163umi\u0163i dac\u0103 aceia \u00eent\u00e2rzie. De ce, dar, atunci c\u00e2nd este vorba de Dumnezeu, suntem at\u00e2t de mici la suflet?
\nCel ce are mil\u0103 de s\u0103rman \u00eemprumut\u0103 Domnului. \u201e\u015ei c\u00e2nd va veni vremea aceea \u00een care Domnul \u00eemi va da \u00eenapoi milostenia pe care o dau s\u0103racului \u015fi prin care \u00cel \u00eemprumut pe Dumnezeu?\u201d, \u00eentrebi tu, plin de ner\u0103bdare. Nimeni nu \u015ftie c\u00e2nd. Poate chiar \u015fi m\u00e2ine. C\u00e2nd va veni Fiul Omului \u00eentru slava Sa, \u015fi to\u0163i sfin\u0163ii \u00eengeri cu El, atunci va \u015fedea pe tronul slavei Sale. \u015ei se vor aduna \u00eenaintea Lui toate neamurile \u015fi-i va desp\u0103r\u0163i pe unii de al\u0163ii, precum desparte p\u0103storul oile de capre. \u015ei va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a st\u00e2nga. Atunci va zice \u00cemp\u0103ratul celor de-a dreapta Lui: \u201eVeni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu, mo\u015fteni\u0163i \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cea preg\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la \u00eentemeierea lumii\u201d (Mat. 25, 31-34). \u015ei de ce vor mo\u015fteni ace\u015ftia \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor? La aceasta, Domnul va r\u0103spunde: \u201eFl\u0103m\u00e2nd am fost \u015fi Mi-a\u0163i dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nc; \u00eensetat am fost \u015fi Mi-a\u0163i dat s\u0103 beau; str\u0103in am fost \u015fi M-a\u0163i primit; gol am fost \u015fi M-a\u0163i \u00eembr\u0103cat; bolnav am fost \u015fi M-a\u0163i cercetat; \u00een temni\u0163\u0103 am fost \u015fi a\u0163i venit la Mine\u201d. Atunci drep\u0163ii \u00cei vor r\u0103spunde, zic\u00e2nd: \u201eDoamne, c\u00e2nd Te-am v\u0103zut fl\u0103m\u00e2nd \u015fi Te-am hr\u0103nit? Sau \u00eensetat \u015fi \u0162i-am dat s\u0103 bei? Sau c\u00e2nd Te-am v\u0103zut str\u0103in \u015fi Te-am primit, sau gol \u015fi Te-am \u00eembr\u0103cat? Sau c\u00e2nd Te-am v\u0103zut bolnav sau \u00een temni\u0163\u0103 \u015fi am venit la Tine?\u201d Iar \u00cemp\u0103ratul, r\u0103spunz\u00e2nd, va zice c\u0103tre ei: \u201eAdev\u0103rat zic vou\u0103, \u00eentruc\u00e2t a\u0163i f\u0103cut unuia dintr-ace\u015fti fra\u0163i ai Mei, prea mici, (s\u0103racilor) Mie Mi-a\u0163i f\u0103cut\u201d (Mat. 25, 35-40). \u015ei ca s\u0103 te \u00eencredin\u0163ezi c\u0103 oric\u00e2te virtu\u0163i am avea, dac\u0103 nu facem milostenie, vom fi trimi\u015fi la iad, ascult\u0103 ce spune Evanghelia: Atunci va zice \u015fi celor de-a st\u00e2nga: \u201eDuce\u0163i-v\u0103 de la Mine, blestema\u0163ilor, \u00een focul cel ve\u015fnic, care este g\u0103tit diavolului \u015fi \u00eengerilor lui. C\u0103ci fl\u0103m\u00e2nd am fost \u015fi nu Mi-a\u0163i dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nc; \u00eensetat am fost \u015fi nu Mi-a\u0163i dat s\u0103 beau; str\u0103in am fost \u015fi nu M-a\u0163i primit; gol, \u015fi nu M-a\u0163i \u00eembr\u0103cat; bolnav \u015fi \u00een temni\u0163\u0103, \u015fi nu M-a\u0163i cercetat\u201d. Atunci vor r\u0103spunde \u015fi ei, zic\u00e2nd: \u201eDoamne, c\u00e2nd Te-am v\u0103zut fl\u0103m\u00e2nd, sau \u00eensetat, sau str\u0103in, sau gol, sau bolnav, sau \u00een temni\u0163\u0103 \u015fi nu \u0162i-am slujit?\u201d El \u00eens\u0103 le va r\u0103spunde, zic\u00e2nd: \u201eAdev\u0103rat zic vou\u0103: \u00centruc\u00e2t nu a\u0163i f\u0103cut unuia dintre ace\u015fti prea mici, nici Mie nu Mi-a\u0163i f\u0103cut\u201d (Mat. 25, 41-45).
\nA\u015fadar, f\u0103r\u0103 s\u0103 facem milostenie, nu ne putem m\u00e2ntui. Lucrul acesta este v\u0103dit \u015fi de pilda celor zece fecioare, \u00een care Domnul aseam\u0103n\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor cu o nunt\u0103, iar pe oameni \u00eei aseam\u0103n\u0103 cu zece fete, toate fecioare, care lu\u00e2nd candelele lor, au ie\u015fit s\u0103-l \u00eent\u00e2mpine pe mire. Cinci dintre ele erau \u00een\u0163elepte, de aceea au luat \u015fi ulei \u00een candele. Dimpotriv\u0103, celelalte cinci erau f\u0103r\u0103 minte \u015fi nu au luat ulei \u00een candele. Pentru c\u0103 mirele \u00eent\u00e2rzia s\u0103 vin\u0103, li s-a f\u0103cut somn \u015fi au adormit. La miezul nop\u0163ii, s-a auzit o voce: Iat\u0103, mirele vine! Ie\u015fi\u0163i \u00eentru \u00eent\u00e2mpinarea lui! Atunci, cele zece fete s-au trezit. Dar cele cinci f\u0103r\u0103 minte au v\u0103zut c\u0103 focul din candelele lor se stinsese, pentru c\u0103 nu mai aveau ulei. Da\u0163i-ne din untdelemnul vostru, c\u0103 se sting candelele noastre, le-au zis ele fetelor celor \u00een\u0163elepte. Dar ele au r\u0103spuns: Nu, ca nu cumva s\u0103 nu ne ajung\u0103 nici nou\u0103 \u015fi nici vou\u0103. Mai bine merge\u0163i la cei ce v\u00e2nd \u015fi cump\u0103ra\u0163i pentru voi. Dar c\u00e2nd erau plecate s\u0103 cumpere ulei, mirele a venit. Cele cinci fecioare \u00een\u0163elepte au intrat \u00eempreun\u0103 cu mirele s\u0103 s\u0103rb\u0103toreasc\u0103, iar u\u015fa s-a \u00eenchis. C\u00e2nd s-au \u00eentors peste pu\u0163in\u0103 vreme \u015fi celelalte fete \u015fi au strigat: Doamne, Doamne, deschide-ne nou\u0103, mirele le-a r\u0103spuns din\u0103untru: Adev\u0103rat zic vou\u0103: Nu v\u0103 cunosc pe voi (Mat. 25, 1-12). Mirele din aceast\u0103 pild\u0103 nu este nimeni altcineva dec\u00e2t Hristos, Care va veni c\u00e2ndva s\u0103 judece viii \u015fi mor\u0163ii. Atunci, la nunt\u0103, adic\u0103 \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cereasc\u0103, vor intra numai cei care, asemenea celor cinci fete \u00een\u0163elepte, vor avea candelele credin\u0163ei aprinse cu uleiul milosteniei. Cei care nu au f\u0103cut milostenie vor r\u0103m\u00e2ne afar\u0103 din rai, chiar de ar fi \u00eempodobi\u0163i cu marea virtute a fecioriei.
\nDe ce \u00een acest caz, Domnul nu vorbe\u015fte \u015fi despre alte modalit\u0103\u0163i de m\u00e2ntuire, \u00een afar\u0103 de milostenie? Pentru c\u0103 El nu os\u00e2nde\u015fte p\u0103catul, ci inima \u00eempietrit\u0103; nu-i os\u00e2nde\u015fte pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi, ci pe cei care nu se poc\u0103iesc pentru p\u0103catele lor. \u00cei va os\u00e2ndi pe cei cu inima \u00eempietrit\u0103, pentru c\u0103 au un mijloc at\u00e2t de bun pentru m\u00e2ntuire \u2013 vorbesc despre milostenie, prin care se iart\u0103 multe p\u0103cate \u2013, iar ei nu se folosesc de el.
\nBanii nu \u00eei c\u00e2\u015ftigi ca s\u0103-i cheltuie\u015fti pe pl\u0103ceri, ci ca s\u0103-i aju\u0163i pe ceilal\u0163i. Sau poate crezi c\u0103 ceea ce ai este al t\u0103u? Nu. Chiar dac\u0103 ai c\u00e2\u015ftigat totul prin munc\u0103 cinstit\u0103 sau chiar dac\u0103 ai primit banii mo\u015ftenire de la tat\u0103l t\u0103u, averea ta este a lui Dumnezeu, Care \u0163i-a \u00eencredin\u0163at-o ca s\u0103 o folose\u015fti potrivit legilor sfinte. Adic\u0103 s\u0103 \u0163ii pentru tine doar ce ai nevoie \u015fi restul s\u0103 dai s\u0103racilor.
\nDe aceea, nu trece nep\u0103s\u0103tor pe l\u00e2ng\u0103 oamenii s\u0103raci, nu \u00eei ocoli \u015fi s\u0103 nu-\u0163i fie ru\u015fine s\u0103-i aju\u0163i. Lui Hristos nu \u00cei este ru\u015fine s\u0103 primeasc\u0103 milostenia ta, pe care o faci prin oamenii s\u0103raci, iar \u0163ie \u00ee\u0163i este ru\u015fine s\u0103-\u0163i \u00eentinzi m\u00e2na \u015fi s\u0103 dai c\u00e2\u0163iva b\u0103nu\u0163i. Nu este aceasta o ru\u015fine \u015fi mai mare? Dac\u0103 \u015fi pentru un pahar de ap\u0103 rece pe care \u00eel dai, Dumnezeu te va r\u0103spl\u0103ti (Mat. 10, 42), g\u00e2nde\u015fte-te ce r\u0103splat\u0103 vei primi dac\u0103 vei fi generos cu s\u0103racii.
\n\u015etiu c\u0103 ai mai auzit de multe ori aceste cuvinte \u015fi alte asemenea. Dar de c\u00e2te ori le-ai pus \u00een lucrare? De c\u00e2te ori ai f\u0103cut binele? \u00centre at\u00e2tea v\u00e2nz\u0103ri, cump\u0103r\u0103ri \u015fi schimburi pe care le-ai f\u0103cut, de c\u00e2te ori \u0163i-ai cump\u0103rat m\u00e2ntuirea prin milostenie? Nu este o nebunie ca atunci c\u00e2nd cumperi un ogor, s\u0103 \u00eel vrei pe cel mai roditor, iar atunci c\u00e2nd trebuie s\u0103 cumperi cerul, adic\u0103 s\u0103 dob\u00e2nde\u015fti un ogor al t\u0103u \u00een \u0163ara ve\u015fnic\u0103 a lui Dumnezeu, tu s\u0103 alegi p\u0103m\u00e2ntul, care \u00eentr-o zi nu va mai exista? Spune-mi, dac\u0103 ai \u015fti c\u0103 ora\u015ful nostru peste un an va fi distrus, dar nu \u015fi alt ora\u015f, unde \u0163i-ai zidi casa: \u00een acest ora\u015f sau \u00een altul? \u00cen altul, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103. Ei, atunci nu zidi \u00een aceast\u0103 lume palate, care peste o vreme vor c\u0103dea \u015fi se vor face una cu p\u0103m\u00e2ntul. Dar ce tot spun? \u00cenainte ca acestea s\u0103 fie distruse, tu \u00eensu\u0163i vei muri \u015fi vei merge la iad. De aceea, zide\u015fte palate \u00een ceruri, unde nu ai nevoie de zidari \u015fi de muncitori. Acolo, palatele sunt ridicate de s\u0103racii pe care \u00eei aju\u0163i pe p\u0103m\u00e2nt. Acestea nu numai c\u0103 nu se d\u0103r\u00e2m\u0103 niciodat\u0103, dar atrag asupra ta bun\u0103voin\u0163a lui Dumnezeu, te cur\u0103\u0163\u0103 de p\u0103cate \u015fi se poate uneori s\u0103 te izb\u0103veasc\u0103 chiar de la moarte. S\u0103 nu te mire cuvintele mele. Cu to\u0163ii suntem f\u0103r\u0103 putere dinaintea mor\u0163ii. Dar dac\u0103 suntem milostivi, putem chiar s\u0103 o biruim. Afl\u0103m lucrul acesta din povestea vie\u0163ii Tavitei.
\nTavita era o femeie cre\u015ftin\u0103, care tr\u0103ia \u00een Iope, \u00een vremea apostolilor. A\u015fa cum ne spune Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, ea f\u0103cea mult bine semenilor s\u0103i \u015fi nenum\u0103rate milostenii. \u00cens\u0103 odat\u0103, s-a \u00eemboln\u0103vit \u015fi a murit. S-a \u00eent\u00e2mplat atunci ca \u00een Lida, care era aproape de Iope, s\u0103 se afle Sf\u00e2ntul Apostol Petru. Doi b\u0103rba\u0163i s-au dus p\u00e2n\u0103 la el ca s\u0103-i spun\u0103 de moartea milostivei femei. Atunci, Petru i-a urmat de\u00eendat\u0103. Cum a ajuns \u00een Iope \u015fi a urcat \u00een odaia de sus, unde se afla Tavita, a fost \u00eenconjurat de femeile v\u0103duve, care pl\u00e2ngeau \u015fi \u00eei ar\u0103tau lui Petru hainele de pe ele, pe care le f\u0103cuse Tavita c\u00e2t timp era \u00een via\u0163\u0103. Atunci Petru, dup\u0103 ce s-a rugat, s-a \u00eentors spre trupul Tavitei \u015fi a spus: Tavita scoal\u0103-te! Chiar \u00een acel moment, moarta a deschis ochii \u015fi a \u015fezut. Petru i-a dat m\u00e2na \u015fi a ridicat-o. Dup\u0103 aceea, i-a chemat pe cre\u015ftini \u015fi pe v\u0103duve \u015fi le-a ar\u0103tat-o pe Tavita vie (Fapte 9, 3641). Iat\u0103 c\u00e2t de mare a fost r\u0103splata pe care a primit-o Tavita pentru binele pe care l-a f\u0103cut femeilor v\u0103duve. Spu- ne-mi: se poate compara milostenia sa, oric\u00e2t de mare ar fi fost, cu r\u0103splata pe care a primit-o? Nu, dar, a\u015fa cum am mai spus, milostenia nu se m\u0103soar\u0103 dup\u0103 c\u00e2t de mult d\u0103m, ci dup\u0103 g\u00e2ndul \u015fi inten\u0163ia cu care d\u0103m.
\nDe aceea, s\u0103 facem fapte bune, care \u015fi pe noi ne m\u00e2ntuiesc, \u015fi celorlal\u0163i le sunt de folos. Iar una din cele mai importante fapte bune este milostenia, care ajut\u0103, \u00eent\u0103re\u015fte \u015fi d\u0103 via\u0163\u0103 rug\u0103ciunii, postului \u015fi oric\u0103rei altei virtu\u0163i. La ce \u00ee\u0163i folose\u015fte postul dac\u0103 e\u015fti un om f\u0103r\u0103 mil\u0103? La ce-\u0163i folose\u015fte rug\u0103ciunea, dac\u0103 nu iube\u015fti? La ce \u00ee\u0163i folose\u015fte s\u0103 ai trupul curat, dac\u0103 inima ta este de piatr\u0103? De aceea, nevoin\u0163ele noastre sunt primite de Dumnezeu atunci c\u00e2nd sunt \u00eenso\u0163ite de milostenie.
\nUnii spun: \u201eNu pot s\u0103 fac milostenie. Am mul\u0163i copii \u015fi vreau s\u0103 le las lor averea\u201d. Dac\u0103-i a\u015fa, atunci vrei s\u0103-\u0163i la\u015fi copiii s\u0103raci. Pentru c\u0103 dac\u0103 dai tot ce ai copiilor t\u0103i, este sigur c\u0103 nu vor folosi cum trebuie sau vor \u00eempr\u0103\u015ftia ce au primit. Pe c\u00e2nd dac\u0103 \u00cel faci \u015fi pe Domnul mo\u015ftenitorul t\u0103u, atunci le la\u015fi copiilor comoar\u0103 nestricat\u0103. Vrei, a\u015fadar, ca fiii t\u0103i s\u0103 fie boga\u0163i? Atunci las\u0103-le ca mo\u015ftenire bun\u0103voin\u0163a lui Dumnezeu. C\u0103ci El, dac\u0103 te vede c\u0103 e\u015fti milostiv fa\u0163\u0103 de semenul t\u0103u, va deschide pentru copiii pe care \u00eei la\u015fi \u00een urm\u0103 comorile Sale nesf\u00e2r\u015fite. Vrei s\u0103 te iubeasc\u0103 Dumnezeu? Atunci f\u0103-L datornicul t\u0103u, \u00eemprumut\u00e2ndu-I cele ce dai s\u0103racilor. Nu \u00eencredin\u0163a oamenilor p\u0103zirea \u015fi \u00eenmul\u0163irea banilor t\u0103i. Hristos este gata nu numai s\u0103 \u00eei primeasc\u0103 \u015fi s\u0103 \u00eei p\u0103streze, dar \u015fi s\u0103-i \u00eenmul\u0163easc\u0103 \u015fi s\u0103 \u0163i-i \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi cu dob\u00e2nd\u0103 mult\u0103. Din m\u00e2inile Sale nimeni nu poate fura, pe c\u00e2nd dac\u0103 sunt \u00een m\u00e2inile oamenilor, pot oric\u00e2nd s\u0103 se piard\u0103. A\u015fadar, d\u0103-I Lui banii, ca s\u0103 \u0163i-i \u00eenapoieze atunci c\u00e2nd nu vor mai exista boga\u0163i \u015fi s\u0103raci, puternici \u015fi slabi, c\u0103m\u0103tari \u015fi datornici. D\u0103 banii lui Hristos, pentru c\u0103 sunt ai Lui, nu ai t\u0103i. D\u0103 banii lui Hristos, c\u0103ci mai fericit este a da dec\u00e2t a lua (Fapte 20, 35). \u201eAm dat\u201d, poate c\u0103 vei spune tu. Dar s\u0103 nu \u00eencetezi nicic\u00e2nd s\u0103 dai chiar \u015fi pu\u0163in celor care nu au deloc. Chiar dac\u0103 ai da foarte mul\u0163i bani, nu \u00eenceta s\u0103 faci milostenie, at\u00e2ta timp c\u00e2t vor exista oameni s\u0103raci.
\n\u015etii c\u00e2nd milostenia este adev\u0103rat\u0103 \u015fi pl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu? C\u00e2nd o faci cu bl\u00e2nde\u0163e, nu cu asprime; c\u00e2nd o faci cu inim\u0103 deschis\u0103, nu bomb\u0103nind \u00een sinea ta; c\u00e2nd nu \u00ee\u0163i pare r\u0103u c\u0103 dai, ci te bucuri, c\u0103ci Dumnezeu iube\u015fte pe cel care d\u0103 cu voie bun\u0103 (2 Cor. 9, 7). \u015ei de ce \u0163i-ar p\u0103rea r\u0103u s\u0103 aju\u0163i un om nenorocit? Pentru c\u0103 se \u00eempu\u0163ineaz\u0103 banii t\u0103i? Dac\u0103 g\u00e2nde\u015fti astfel, atunci nu mai f\u0103 milostenie deloc! Dac\u0103 nu crezi c\u0103 banii pe care \u00eei dai se \u00eenmul\u0163esc \u00een cer, a\u015fa cum am spus mai \u00eenainte, nu mai f\u0103 niciodat\u0103 milostenie. Ceri, poate, r\u0103splat\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103? Dac\u0103 astfel ar sta lucrurile, milostenia ar fi un comer\u0163, nu o dovad\u0103 de dragoste \u015fi de mil\u0103. Desigur, adesea, Dumnezeu \u00eei r\u0103spl\u0103te\u015fte pe p\u0103m\u00e2nt pe cei care fac milostenii. Dar tu s\u0103 nu ceri astfel de r\u0103splat\u0103, pentru c\u0103 \u00eempu\u0163inezi comoara ta cereasc\u0103.
\n\u00cen Faptele Apostolilor ni se poveste\u015fte un fapt gr\u0103itor legat de milostenia cre\u015ftin\u0103. \u00centr-o zi, la ora trei dup\u0103-amiaz\u0103, Sfin\u0163ii Apostoli Petru \u015fi Ioan au urcat \u00eempreun\u0103 la templu ca s\u0103 se roage. La poarta templului \u015fedea un \u015fchiop din na\u015ftere, care cer\u015fea. Cum s-au apropiat Apostolii, omul acela i-a rugat s\u0103-l miluiasc\u0103. Atunci, Petru i-a spus: Prive\u015fte la noi. Bietul olog \u00eei privea cu aten\u0163ie. Dup\u0103 felul cum ar\u0103tau cei doi, se vedea limpede c\u0103 erau s\u0103raci. \u015ei atunci, ce au f\u0103cut ei? Crede\u0163i c\u0103 l-au l\u0103sat pe omul acela nemiluit? Nu. I-au dat ceva f\u0103r\u0103 asem\u0103nare mai de pre\u0163 dec\u00e2t banii, c\u0103ci Petru i-a spus: Argint \u015fi aur nu am; dar ce am, aceea \u00ee\u0163i dau. \u00cen numele lui Iisus Hristos Nazarineanul, scoal\u0103-te \u015fi umbl\u0103! \u015ei lu\u00e2ndu-l de m\u00e2na dreapt\u0103, l-a ridicat. Atunci, ologul a stat \u00een picioare \u015fi a \u00eenceput s\u0103 mearg\u0103 (Fapte 3, 1-8).
\nVezi, a\u015fadar, c\u0103 cel care este s\u0103rac de bani, poate oferi alte daruri. \u015ei noi, dac\u0103 nu avem bani, s\u0103 d\u0103m s\u0103racilor dragoste, m\u00e2ng\u00e2iere, rug\u0103ciune \u015fi ce se mai afl\u0103 \u00een inima noastr\u0103 milostiv\u0103. Pentru c\u0103 \u015fi aceasta tot milostenie se cheam\u0103.
\nVezi c\u00e2t\u0103 bun\u0103tate aveau Apostolii \u00een inima lor? I-au spus celui olog: Prive\u015fte la noi, nu l-au \u00eenjurat, nu au r\u00e2s de el \u015fi nu l-au \u00eempins, a\u015fa cum faci tu de multe ori cu s\u0103racii care se apropie de tine, judec\u00e2ndu-i c\u0103 sunt lene\u015fi \u015fi vicleni. \u015ei chiar dac\u0103 ar fi lene\u015fi \u015fi vicleni, a\u015fa te \u00eenva\u0163\u0103 Evanghelia s\u0103 faci? Nu, ci \u00ee\u0163i cere s\u0103-l aju\u0163i pe cel s\u0103rac, s\u0103-l m\u00e2ng\u00e2i pe cel \u00eendurerat, s\u0103 ai grij\u0103 de bolnav, s\u0103-l cercetezi pe cel \u00eentemni\u0163at, s\u0103 \u00eel ridici pe cel c\u0103zut. \u015ei nu cerceta faptele sau via\u0163a celui care \u00ee\u0163i cere milostenie. Chiar uciga\u015f de ar fi sau ho\u0163 sau \u00een\u015fel\u0103tor, nu uita c\u0103 mai presus de orice este om, f\u0103cut de Dumnezeu dup\u0103 chipul S\u0103u. Nu \u0163i se pare c\u0103 m\u0103car pentru aceasta merit\u0103 ni\u015fte bani \u015fi o bucat\u0103 de p\u00e2ine? Ce fel de om e\u015fti tu s\u0103 cercetezi \u00eentreaga sa via\u0163a pentru un b\u0103nu\u0163 pe care vrei s\u0103 i-l dai? Domnul arat\u0103 fa\u0163\u0103 de el \u00eendelung\u0103-r\u0103b-dare \u015fi \u00een\u0163elegere. Tu de ce nu te por\u0163i cu el cu dragoste fr\u0103\u0163easc\u0103, a\u015fa dup\u0103 cum e\u015fti dator s\u0103 faci? Via\u0163a \u015fi faptele sale \u00cel privesc numai pe Dumnezeu, Care este Judec\u0103torul tuturor. Tu, atunci c\u00e2nd vezi un om suferind, s\u0103 nu te g\u00e2nde\u015fti la nimic altceva. S\u0103 \u00eel aju\u0163i degrab\u0103 \u00een numele lui Hristos \u015fi de dragul S\u0103u. Altfel, nici El, atunci c\u00e2nd \u00cei vei cere s\u0103 te izb\u0103veasc\u0103 din vreo nenorocire prin care treci, nu \u00ee\u0163i va r\u0103spunde. Iat\u0103 ce spune Solomon: Cine \u00ee\u015fi astup\u0103 urechea la strig\u0103tul celui s\u0103rman \u015fi el, c\u00e2nd va striga, nu i se va r\u0103spunde (Pildele 21, 13).
\nDe aceea, s\u0103 fim milostivi cu fra\u0163ii no\u015ftri, ca s\u0103 fie \u015fi Dumnezeu milostiv cu noi. Milostenia este cea mai mare \u015fi cea mai binepl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu jertf\u0103. De aceea, \u015fi Apostolul ne sf\u0103tuie\u015fte: Facerea de bine \u015fi \u00eentrajutorarea nu le da\u0163i uit\u0103rii; c\u0103ci astfel de jertfe sunt bine pl\u0103cute lui Dumnezeu (Evrei 13, 16). Trebuie s\u0103 spunem c\u0103 Dumnezeu nu este mul\u0163umit cu milostenia noastr\u0103 atunci c\u00e2nd banii pe care \u00eei d\u0103m provin din furt, \u00een\u015fel\u0103ciune, c\u0103m\u0103t\u0103rie sau orice alt fel de mijloace murdare. Domnul prime\u015fte numai ceea ce d\u0103m din roadele muncii noastre cinstite. Orice alt\u0103 jertf\u0103 este murdar\u0103 dinaintea lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 nu po\u0163i r\u0103pi de la unul ca s\u0103 dai celuilalt, nu po\u0163i unuia s\u0103-i faci r\u0103u ca altuia s\u0103-i faci bine. Milostenie \u00eenseamn\u0103 s\u0103 facem bine, nu s\u0103-i distrugem pe semenii no\u015ftri. Cel care distruge un om ca s\u0103 fac\u0103 bine altui om nu face milostenie, ci s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte p\u0103catul greu al nedrept\u0103\u0163irii.
\nCine umbl\u0103 dup\u0103 avere are mereu nevoie de bani. Cel care nu se intereseaz\u0103 s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 avere are mereu ce \u00eei trebuie. Pentru c\u0103 adev\u0103rata avere o dob\u00e2nde\u015fti nu atunci c\u00e2nd te \u00eembog\u0103\u0163e\u015fti, ci atunci c\u00e2nd nu vrei s\u0103 te \u00eembog\u0103\u0163e\u015fti. Iat\u0103 ce vreau s\u0103 spun prin aceasta: exist\u0103 oameni care r\u0103pesc de la to\u0163i, dup\u0103 cum exist\u0103 boga\u0163i care d\u0103ruiesc tuturor. Primii se \u00eembog\u0103\u0163esc adun\u00e2nd, ceilal\u0163i se \u00eembog\u0103\u0163esc d\u00e2nd. Primii seam\u0103n\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, ceilal\u0163i seam\u0103n\u0103 \u00een cer. \u015ei cu c\u00e2t este mai bun cerul fa\u0163\u0103 de p\u0103m\u00e2nt, cu at\u00e2t mai bun\u0103 este averea celui care str\u00e2nge \u00een cer fa\u0163\u0103 de a celui care str\u00e2nge pe p\u0103m\u00e2nt. De aceea, Domnul ne porunce\u015fte: Nu v\u0103 aduna\u0163i comori pe p\u0103m\u00e2nt, unde molia \u015fi rugina le stric\u0103 \u015fi unde furii le sap\u0103 \u015fi le fur\u0103, ci aduna\u0163i-v\u0103 comori \u00een cer, unde nici molia, nici rugina nu le stric\u0103, unde furii nu le sap\u0103 \u015fi nu le fur\u0103 (Mat. 6, 19-20). Vinde\u0163i averile voastre \u015fi da\u0163i milostenie; face\u0163i-v\u0103 pungi care nu se \u00eenvechesc, comoar\u0103 ne\u00eempu\u0163inat\u0103 \u00een ceruri, unde fur nu se apropie, nici molie nu o stric\u0103 (Luca 12, 33). Face\u0163i bine \u015fi da\u0163i cu \u00eemprumut, f\u0103r\u0103 s\u0103 n\u0103d\u0103jdui\u0163i nimic \u00een schimb, \u015fi r\u0103splata voastr\u0103 va fi mult\u0103 \u015fi ve\u0163i fi fiii Celui Prea\u00eenalt\u2026 Fi\u0163i milostivi, precum \u015fi Tat\u0103l vostru este milostiv\u2026 Da\u0163i \u015fi se va da. Turna-vor \u00een s\u00e2nul vostru o m\u0103sur\u0103 bun\u0103, \u00eendesat\u0103, cl\u0103tinat\u0103 \u015fi cu v\u00e2rf\u2026 (Luca 6, 35-38).
\nA\u015fadar, pentru ca \u015fi noi s\u0103 fim milui\u0163i de c\u0103tre Domnul, s\u0103 fim milostivi cu semenii no\u015ftri. Pentru ziua Judec\u0103\u0163ii, s\u0103 adun\u0103m averi \u00een cer, averi care vor putea s\u0103 sting\u0103 focul iadului \u015fi s\u0103 ne d\u0103ruiasc\u0103 lumina dumnezeiasc\u0103, adic\u0103 via\u0163a \u015fi fericirea ve\u015fnic\u0103, c\u0103ci milostenia izb\u0103ve\u015fte de la moarte \u015fi cur\u0103\u0163\u0103 orice p\u0103cat (Tobit 12, 9).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf. Ioan gur\u0103 de Aur, Problemele vietii (Ed. Egumenita) Porunca milosteniei nu a fost dat\u0103 numai pentru cei boga\u0163i, ci \u015fi pentru cei care au pu\u0163in, ba chiar \u015fi pentru cei care abia reu\u015fesc s\u0103-\u015fi c\u00e2\u015ftige p\u00e2inea cea de toate zilele. Pentru c\u0103 nimeni nu este at\u00e2t de s\u0103rac, \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu aib\u0103 cei doi <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}