{"id":14858,"date":"2019-01-19T13:13:28","date_gmt":"2019-01-19T16:13:28","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=14858"},"modified":"2019-01-19T14:17:27","modified_gmt":"2019-01-19T17:17:27","slug":"intre-marinimia-fara-margini-a-domnului-si-micimea-noastra-de-suflet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/intre-marinimia-fara-margini-a-domnului-si-micimea-noastra-de-suflet\/","title":{"rendered":"\u00centre m\u0103rinimia f\u0103r\u0103 margini a Domnului \u015fi micimea noastr\u0103 de suflet"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici<\/strong><\/em>, predic\u0103 la duminica vindec\u0103rii celor zece lepro\u015fi \u2013 fragment<\/em><\/p>\n

A\u015fadar, de ce Dumnezeu cere mul\u0163umire de la oameni, \u015fi de ce oamenii \u00eei aduc mul\u0163umire lui Dumnezeu? Din iubire. Mul\u0163umirile oamenilor nu-L fac pe Dumnezeu nici mai sl\u0103vit, nici mai puternic, nici mai bogat ori mai viu, ci oamenii sporesc \u00een toate acestea. Recuno\u015ftin\u0163a oamenilor nu-I adaug\u0103 lui Dumnezeu nici pace, nici bucurie, ci lor \u00een\u015fi\u015fi le adaug\u0103 cu \u00eembel\u015fugare. A mul\u0163umi lui Dumnezeu nu-I schimb\u0103 Lui nici starea, nici fiin\u0163a, ci omului i-o schimb\u0103 din temelie.
\nDumnezeu nu are nevoie de recuno\u015ftin\u0163a noastr\u0103, nici de rug\u0103ciunile noastre. Dar Domnul, care spune: \u201e\u015ftie Tat\u0103l vostru de cele ce ave\u0163i trebuin\u0163\u0103 mai \u00eenainte ca s\u0103 cere\u0163i voi de la El\u201d (Matei 6, 8), \u00eendeamn\u0103 totodat\u0103 pe oameni \u201es\u0103 se roage totdeauna \u015fi s\u0103 nu-\u015fi piard\u0103 n\u0103dejdea\u201d (Luca 18, 1). Dumnezeu nu are trebuin\u0163\u0103 de rug\u0103ciunile noastre, ci totu\u015fi ni le cere. Nu are trebuin\u0163\u0103 de mul\u0163umirea noastr\u0103, dar ne-o cere \u2013 iar mul\u0163umirea nu e altceva dec\u00e2t tot rug\u0103ciune, rug\u0103ciune de mul\u0163umire.
\n\u201e\u00cen vremea aceea, Iisus intr\u00e2nd \u00eentr-un sat, L-au \u00eent\u00e2mpinat zece lepro\u015fi care st\u0103teau departe, \u015fi care au ridicat glasul si au zis: Iisuse, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torule, fie-\u0162i mil\u0103 de noi!\u201d. Erau zece lepro\u015fi. Cumplit lucru este s\u0103 vezi \u015fi numai unul, dar zece! Un trup acoperit din cap p\u00e2n\u0103-n picioare cu pete albe si pl\u0103gi care ard ca focul. Un trup care putreze\u015fte de viu, un trup \u00een care e mai mult m\u00e2zg\u0103 dec\u00e2t s\u00e2nge. Un trup care duhne\u015fte \u015fi pe din\u0103untru \u015fi pe dinafar\u0103. A\u015fa este un lepros. Iar c\u00e2nd lepra ajunge la nas, la gur\u0103, la ochi, \u00eenchipui\u0163i-v\u0103 ce aer respir\u0103, ce m\u00e2ncare m\u0103n\u00e2nc\u0103, ce lume vede unul ca acesta?
\nLegea lui Moise oprea cu str\u0103\u015fnicie pe lepro\u015fi s\u0103 aib\u0103 leg\u0103turi cu ceilal\u0163i oameni. La fel este \u015fi ast\u0103zi \u00een locurile unde sunt lepro\u015fi. Ca s\u0103 \u00eempiedice pe oricine s-ar fi putut apropia de el, leprosul trebuia s\u0103 strige de departe: \u201eNecurat! Necurat!\u201d. A\u015fa se arat\u0103, cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt, \u00een Lege: \u201eLeprosul cel ce are aceast\u0103 boal\u0103, s\u0103 fie cu hainele sf\u00e2\u015fiate, cu capul descoperit, \u00eenvelit p\u00e2n\u0103 la buze, si s\u0103 strige mereu: \u201eNecurat! Necurat!\u201d (Levitic 13, 45). Hainele sf\u00e2\u015fiate \u2013 ca s\u0103 se vad\u0103 lepra; capul descoperit \u2013 tot ca s\u0103 se vad\u0103 c\u0103 e lepros, pentru ca lepro\u015filor le c\u0103dea p\u0103rul; cu gura acoperit\u0103 \u2013 de asemenea semn de recunoa\u015ftere; \u015fi mai presus de toate, strig\u0103tul: \u201eNecurat! Necurat!\u201d. Lepro\u015fii erau alunga\u0163i din cet\u0103\u0163i si sate \u015fi duceau o via\u0163\u0103 mai prejos de a fiarelor; pretutindeni erau goni\u0163i, dispre\u0163ui\u0163i, uitai\u0163i. \u201eNecurat este, scrie \u00een Lege, \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 singuratic \u015fi afar\u0103 din tab\u0103ra s\u0103 fie locuin\u0163a lui\u201d (Levitic 13, 46). Erau ca \u015fi mor\u0163i pentru oameni, de\u015fi starea lor era mai rea dec\u00e2t moartea.
\nIisus Domnul, Izvorul \u00eenfloririi, al frumuse\u0163ii \u015fi al puterii, trecea \u00eentr-o zi pe l\u00e2ng\u0103 aceste zece r\u0103m\u0103\u015fi\u0163e de via\u0163\u0103 zdren\u0163uite \u015fi r\u0103u mirositoare. C\u00e2nd au descoperit c\u0103 este El, lepro\u015fii de departe\u201e au ridicat glasul si au zis: Iisuse, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torule, fie-\u0162i mil\u0103 de noi!\u201d. Dar \u015fi-or fi dat seama neferici\u0163ii ace\u015ftia de puterea lui Iisus? Trebuie sa le fi ajuns si lor la urechi faima acestui lucru cu totul nou pe lume, care le-a trezit luarea-aminte. C\u0103ci nimic altceva nu-i mi\u015fc\u0103 pe ei, nici schimbarea st\u0103p\u00e2nirilor, nici r\u0103zboaiele \u00eentre neamuri, nici \u00een\u0103l\u0163area \u015fi c\u0103derea ora\u015felor, nici serb\u0103rile, nici pojarurile, nici cutremurele, \u00eenvesm\u00e2nta\u0163i \u00een putreziciune, n-aveau \u00een minte dec\u00e2t a lor nefericire, si poate doar pe Cel ce putea s\u0103-i dezbrace de haina stric\u0103ciunii si s\u0103-i \u00eembrace \u00een s\u0103n\u0103tate. Auzind faima de mare t\u0103m\u0103duitor a lui lisus, desigur vor fi aflat si despre vindec\u0103rile de lepr\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015fite de El (Luca 5,12-13).
\nTrebuie s\u0103 fi t\u00e2njit de mult\u0103 vreme dup\u0103 fericita \u00eent\u00e2lnire cu Hristos. \u00cel a\u015fteptau undeva, la marginile c\u00e2mpiei galileene, acolo unde drumul \u00eencepe s\u0103 urce spre colinele Samariei. Iisus trecea \u00een drum spre Ierusalim. Iat\u0103, b\u0103tea ceasul fericit al \u00eent\u00e2lnirii, si nu din \u00eent\u00e2mplare, ci din iconomia lui Dumnezeu. \u201eIisuse, \u00eenv\u0103\u0163atorule, fie-\u0162i mil\u0103 de noi!\u201d, au strigat ei \u00eentr-un glas, v\u0103z\u00e2ndu-L c\u0103 se apropie \u00eempreun\u0103 cu ucenicii. De ce I-au zis: \u201e\u00eenv\u0103\u0163atorule\u201d? Pentru c\u0103 acest cuv\u00e2nt plin de \u00een\u0163elesuri \u00eenseamn\u0103 nu numai cineva care d\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, ci un \u00eendrum\u0103tor, unul care c\u0103l\u0103uze\u015fte prin cuv\u00e2nt si prin fapt\u0103 pe calea m\u00e2ntuirii. De ce atunci nu-L numesc: \u201eDoamne\u201c? Pentru c\u0103 ei nu \u015ftiu \u00eenc\u0103 cine este Hristos.
\n\u201eIisuse, \u00eenv\u0103\u0163atorule, fie-\u0162i mil\u0103 de noi!\u201d, au strigat ei cu glas mare. \u201e\u015ei v\u0103z\u00e2ndu-i, El le-a zis: Duce\u0163i-v\u0103 si v\u0103 ar\u0103ta\u0163i preo\u0163ilor\u201d. Dar duc\u00e2ndu-se ei, s-au cur\u0103\u0163at. Cur\u0103\u0163\u00e2nd alt\u0103dat\u0103 lepra, Domnul Si-a \u00eentins m\u00e2na si l-a atins pe lepros, spun\u00e2nd: \u201eFii cur\u0103\u0163at! \u0218i \u00eendat\u0103 s-a dus lepra de pe el\u201d (Luca 5,13). \u00cen \u00eemprejurarea de fa\u0163\u0103 \u00eens\u0103, nu numai c\u0103 nu S-a atins de lepro\u015fi, dar nici m\u0103car nu era aproape de ei, pentru c\u0103, ni se spune, \u201est\u0103teau departe\u201d. Domnul, a\u015fadar, le-a vorbit de departe.
\nDe ce i-a trimis Domnul la preo\u0163i? Pentru c\u0103 era de datoria acestora s\u0103-i declare pe lepro\u015fi necura\u0163i \u015fi s\u0103-i exclud\u0103 dintre cei s\u0103n\u0103to\u015fi, \u015fi de asemenea s\u0103-i declare pe cei vindeca\u0163i cura\u0163i, \u00eeng\u0103duindu-le \u00eentoarcerea \u00eentre ceilal\u0163i oameni (Levitic 13, 33-44). Domnul nu va schimba Legea, cu at\u00e2t mai mult cu c\u00e2t ea nu-i stinghere\u015fte lucrarea, ci dimpotriv\u0103, \u00een \u00eemprejurarea de fa\u0163\u0103 o \u00eenlesne\u015fte, pentru c\u0103 preo\u0163ii vor vedea cu ochii lor \u015fi vor m\u0103rturisi c\u0103 cei zece lepro\u015fi cu adev\u0103rat s-au cur\u0103\u0163at. Auzind deci ce le spune Domnul \u015fi \u00eencotro \u00eei trimite, cei zece lepro\u015fi au ie\u015fit din satul lor ca s\u0103 fac\u0103 ce li se ceruse. Dar, pe c\u00e2nd mergeau, privindu-se iat\u0103 c\u0103 lepra disp\u0103ruse.<\/p>\n

Se uitau unul la altul, \u015fi se \u00eencredin\u0163au c\u0103 s-au \u00eens\u0103n\u0103to\u015fit. R\u0103nile \u015fi puroiul \u015fi duhoarea trecuser\u0103 f\u0103r\u0103 urm\u0103. Lepra care-i acoperise adineauri parc\u0103 nici n-ar fi fost. Cine-ar putea s\u0103 spun\u0103 c\u0103 minunea aceasta n-a fost mai mare dec\u00e2t o \u00eenviere din mor\u0163i? La un singur cuv\u00e2nt puternic, zece trupuri leproase, roase de boal\u0103, s-au f\u0103cut deodat\u0103 s\u0103n\u0103toase \u015fi curate. Cu c\u00e2t te g\u00e2nde\u015fti mai mult, cu at\u00e2t \u00ee\u0163i dai seama c\u0103 acest cuv\u00e2nt n-ar fi putut s\u0103 vin\u0103 de la un muritor; c\u0103 trebuie s\u0103 fi fost rostit de Dumnezeu prin gura omeneasc\u0103. Rostit de limb\u0103 omeneasc\u0103, acest cuv\u00e2nt a venit din ad\u00e2ncimile de unde a venit \u015fi cuv\u00e2ntul de porunc\u0103 \u00eentru zidirea lumii: \u015ei a fost a\u015fa.
\nSunt cuvinte \u015fi cuvinte. Sunt cuvinte curate, cuvinte f\u0103r\u0103 p\u0103cat, care de aceea sunt puternice. Ele vin din izvorul \u00eencep\u0103tor al ve\u015fnicei iubiri, \u00eenaintea lor se deschid toate por\u0163ile crea\u0163iei. Lucruri, oameni, boli \u015fi duhuri li se supun. \u015ei sunt fr\u00e2nturi de cuvinte, cuvinte tocite, ucise de p\u0103cat, care n-au mai mult\u0103 putere dec\u00e2t suflarea v\u00e2ntului prin trestii; oric\u00e2t de multe astfel de cuvinte moarte s-ar rosti, r\u0103m\u00e2n ca b\u0103taia fumului \u00een por\u0163i de fier. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 dar ce m\u00e2ng\u00e2iere de nespus e s\u0103 cunoa\u015ftem \u00een ce Domn puternic \u015fi iubitor credem. Toate c\u00e2te a vrut Domnul a f\u0103cut \u00een cer \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt (Psalm 134, 6). El este Domnul vie\u0163ii, D\u0103t\u0103torul de legi al firii, St\u0103p\u00e2n peste boal\u0103 \u015fi Biruitor al mor\u0163ii.<\/p>\n

Nu suntem crea\u0163i de natura necuv\u00e2nt\u0103toare, ci de El, Domnul Prea\u00een\u0163elept. Nu suntem robi ai legii firii, ci slujitori ai Dumnezeului Celui Viu, Iubitorul de oameni. Nu suntem juc\u0103ria \u00eent\u00e2mpl\u0103rii, ci f\u0103pturi ale Celui ce a zidit \u015fi pe fra\u0163ii no\u015ftri mai mari, \u00eengerii \u015fi arhanghelii \u015fi toate nemuritoarele armiei cere\u015fti. De suntem \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103, El \u015ftie de ce; dac\u0103 p\u0103catul ne face lepro\u015fi, El are cuv\u00e2ntul mai puternic dec\u00e2t lepra, fie trupeasc\u0103 fie sufleteasc\u0103; dac\u0103 ne scufund\u0103m, ne \u00eentinde m\u00e2na-I m\u00e2ntuitoare; dac\u0103 murim, ne a\u015fteapt\u0103 de partea cealalt\u0103 a morm\u00e2ntului.<\/p>\n

S\u0103 ne \u00eentoarcem acum la Evanghelia care ne istorise\u015fte vindecarea lepro\u015filor, \u015fi s\u0103 privim zugr\u0103virea cea limpede a recuno\u015ftin\u0163ei \u015fi nerecuno\u015ftin\u0163ei.<\/p>\n

Ce-au f\u0103cut lepro\u015fii, v\u0103z\u00e2nd c\u0103 s-au cur\u0103\u0163at? Iat\u0103 ce au f\u0103cut: dintre to\u0163i, doar unul singur s-a \u00eentors s\u0103-I mul\u0163umeasc\u0103 lui Hristos, pe c\u00e2nd ceilal\u0163i \u015fi-au v\u0103zut de drum f\u0103r\u0103 s\u0103 le mai pese de Cel de le-a f\u0103cut lor bine, de M\u00e2ntuitorul lor. Acest singur recunosc\u0103tor, v\u0103z\u00e2nd c\u0103 boala cea \u00eenfrico\u015fat\u0103 s-a luat de la d\u00e2nsul, \u015fi-a tras sufletul sc\u0103pat prin minune din str\u00e2nsoarea cloacei de \u015ferpi venino\u015fi \u015fi primul s\u0103u g\u00e2nd a fost s\u0103 mul\u0163umeasc\u0103 Celui ce l-a scos din stric\u0103ciunea sa cea nespus\u0103. \u015ei precum, doar cu pu\u0163in mai \u00eenainte, strigase cu buzele roase de lepr\u0103: \u201cIisuse, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torule, fie-\u0162i mil\u0103 de noi\u201d, a\u015fa \u015fi acum \u015fi-a ridicat glasul \u015fi a strigat cu putere, din buze s\u0103n\u0103toase \u015fi din r\u0103runchi teferi, mul\u0163umind lui Dumnezeu. Dar nu numai at\u00e2t, ci a alergat \u00eenapoi la Binef\u0103c\u0103torul s\u0103u ca s\u0103-I mul\u0163umeasc\u0103.<\/p>\n

C\u00e2nd a ajuns la Hristos, a c\u0103zut \u00een genunchi, \u00een genunchii s\u0103i care acum nu mai erau tot o ran\u0103 ci teferi \u015fi puternici, \u015fi I-a mul\u0163umit. Trup plin de s\u0103n\u0103tate, inim\u0103 plin\u0103 de bucurie \u015fi ochi plini de lacrimi! Iat\u0103 omul \u00eentreg. Adineauri un morman de carne putred\u0103, iar acum iar\u0103\u015fi om. Adineauri alungat dintre oameni, acum iar\u0103\u015fi deopotriv\u0103 cu semenii s\u0103i. Adineauri tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103gu\u015fit\u0103 care nu striga dec\u00e2t \u201cNecurat! Necurat!\u201d, acum tr\u00e2mbi\u0163a limpede de mul\u0163umire \u015fi slav\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n

Acest singur recunosc\u0103tor nu era iudeu, ci samarinean. Samarinenii nu erau iudei, ci erau fie s\u00e2nge curat asirian, fie un amestec de stirpe asirian\u0103 \u015fi iudee, ie\u015fi\u0163i anume din acei asiriani adu\u015fi odinioar\u0103 de regele Salmanasar \u00een p\u0103r\u0163ile Siriei dup\u0103 ce str\u0103mutase mai \u00eent\u00e2i pe iudeii de acolo \u00een Asirira (IV Regi 17, 3-6, 24). Iar faptul c\u0103 acest om recunosc\u0103tor era de s\u00e2nge curat asirian se vede din aceea c\u0103 Domnul a spus: \u201ceste de alt neam\u201d.<\/p>\n

\u015ei r\u0103spunz\u00e2nd, Iisus a zis: \u201cAu nu zece s-au cur\u0103\u0163it? Dar cei nou\u0103 unde sunt? Nu s-a g\u0103sit s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015fi s\u0103 dea slav\u0103 lui Dumnezeu dec\u00e2t numai acesta, care este de alt neam?\u201d Vede\u0163i cu c\u00e2t\u0103 bl\u00e2nde\u0163e mustr\u0103 Domnul nerecuno\u015ftin\u0163a? Nu \u00eentreab\u0103 dec\u00e2t dac\u0103 s-au cur\u0103\u0163it to\u0163i \u015fi de ce n-au venit \u015fi ceilal\u0163i nou\u0103 s\u0103 mul\u0163umeasc\u0103. \u015ei nu pentru c\u0103 n-ar fi \u015ftiut, c\u0103ci El \u015ftia \u00eenc\u0103 mai \u00eenainte de a-i \u00eent\u00e2lni c\u0103 aceia se vor vindeca. A pus \u00eentrebarea ca pe cea mai u\u015foar\u0103 dintre mustr\u0103ri. Iar noi cum ne ie\u015fim din fire dac\u0103, d\u00e2nd vreun b\u0103nu\u0163 unui am\u0103r\u00e2t, acesta nu mul\u0163ume\u015fte destul! Dar \u00eenchipui\u0163i-v\u0103 numai ce-ar fi dac\u0103, vindec\u00e2nd noi nou\u0103 bolnavi (s\u0103 zicem c\u0103 ne-ar sta \u00een putin\u0163\u0103 s\u0103 facem acest lucru), ace\u015ftia n-ar veni s\u0103 ne mul\u0163umeasc\u0103! Dumnezeu nu tun\u0103 \u015fi fulger\u0103 \u00eempotriva nerecunosc\u0103torilor, nici nu \u00eei blestem\u0103, ci doar \u00eei dojene\u015fte cu bl\u00e2nde\u0163e, \u00eentreb\u00e2ndu-i pe cei ce I se \u00eenchin\u0103: \u201cDar ceilal\u0163i copii ai Mei unde sunt? Unde sunt ceilal\u0163i? Unde sunt puternicii care c\u00e2rmuiesc peste neamuri cu puterea Mea? Unde sunt boga\u0163ii care s-au \u00eembog\u0103\u0163it cu avu\u0163iile Mele, unde biruitorii care au biruit prin mila Mea? Unde sunt cei ce se veselesc \u015fi \u00eenfloresc din izvorul Meu? Unde p\u0103rin\u0163ii ai c\u0103ror fii cresc \u015fi sporesc din a Mea putere? Unde \u00eenv\u0103\u0163\u0103torii c\u0103rora Eu le dau \u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi \u00een\u0163elepciune? Unde bolnavii pe care i-am vindecat? Unde p\u0103c\u0103to\u015fii ale c\u0103ror suflete le-am cur\u0103\u0163at de p\u0103cat ca de lepr\u0103? N-am dat Eu s\u0103n\u0103tate la mii \u015fi mii, iar aici la rug\u0103ciune sunte\u0163i numai zeci? N-am dat lumin\u0103 soarelui la milioane, iar de mul\u0163umit \u00cemi mul\u0163umi\u0163i numai o sut\u0103? N-am \u00eempodobit c\u00e2mpiile cu roade \u015fi n-am \u00eenmul\u0163it turmele voastre, \u015fi doar c\u00e2\u0163iva \u00eengenunchea\u0163i sl\u0103vindu-M\u0103?\u201d<\/p>\n

Vede\u0163i, numai acesta, care este de alt neam, numai acest str\u0103in s-a \u00eentors s\u0103 mul\u0163umeasc\u0103. Dar e cineva str\u0103in de Hristos? N-a venit El s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe to\u0163i oamenii, nu numai pe iudei? Iudeii se f\u0103lesc cu faptul c\u0103 sunt ale\u015fii lui Dumnezeu, c\u0103 \u00cel cunosc pe Dumnezeu mai mult dec\u00e2t toate neamurile. Dar iat\u0103 aici dovada \u00eentunericului din mintea lor \u015fi a \u00eenv\u00e2rto\u015f\u0103rii din inima lor. Un p\u0103g\u00e2n, un asirian, are mai mult\u0103 minte \u015fi inim\u0103 dec\u00e2t cei ce se fericesc a fi iudei. Din p\u0103cate, istoria se repet\u0103 ast\u0103zi, c\u00e2nd unii necredincio\u015fi au mintea mai deschis\u0103 \u015fi inima mai mul\u0163umitoare fa\u0163\u0103 de Dumnezeu dec\u00e2t mul\u0163i cre\u015ftini. Mul\u0163i musulmani, budi\u015fti sau hindu\u015fi \u00eei fac de ru\u015fine pe cre\u015ftini cu ardoarea rug\u0103ciunilor \u015fi recuno\u015ftin\u0163ei lor fa\u0163\u0103 de Dumnezeu.<\/p>\n

Pilda se \u00eencheie cu cuv\u00e2ntul spus de Domnul samarineanului mul\u0163umitor: \u201c\u015ei i-a zis: \u201cScoal\u0103-te \u015fi du-te; credin\u0163a ta te-a m\u00e2ntuit.\u201d Vede\u0163i c\u00e2t de mare este smerenia \u015fi bl\u00e2nde\u0163ea M\u00e2ntuitorului. Cum se bucur\u0103 s\u0103 cheme pe oameni la \u00eempreun\u0103-lucrarea cu Sine, vr\u00e2nd prin aceasta s\u0103 ridice neamul omenesc cel c\u0103zut \u015fi \u00eenjosit. Mai presus de m\u00e2ndria \u015fi de\u015fert\u0103ciunea omeneasc\u0103, El vrea s\u0103-\u015ei \u00eempart\u0103 vrednicia cu al\u0163ii. Dar la ce le-a folosit credin\u0163a? Ar fi putut, cu tot at\u00e2ta credin\u0163\u0103, s\u0103 strige la o mie de doctori faimo\u015fi ai lumii: \u201cAi mil\u0103 de noi, vindec\u0103-ne!\u201d Ar fi fost \u00een zadar. Iar dac\u0103 vreunul din ace\u015fti mii de doctori p\u0103m\u00e2nteni i-ar fi vindecat, v\u0103 \u00eenchipui\u0163i oare c\u0103 ar fi pus t\u0103m\u0103duirea pe seama credin\u0163ei lor \u015fi nu pe a iscusin\u0163ei sale? C\u0103ci doctorii cei muritori, dimpotriv\u0103, obi\u015fnuiesc s\u0103-\u015fi aroge tot meritul lecuirii unui bolnav, chiar dac\u0103 bolnavul \u015fi-a avut \u015fi el partea sa \u00een cump\u0103na vindec\u0103rii. A\u015fa se poart\u0103 oamenii \u00eentre d\u00e2n\u015fii. Dar cu totul altfel se poart\u0103 cu oamenii M\u00e2ntuitorul Hristos. Hristos a \u00eenc\u0103rcat o c\u0103ru\u0163\u0103 cu gr\u00e2ne, iar leprosul a aruncat \u015fi el \u00een c\u0103ru\u0163\u0103 o boab\u0103. \u00cenc\u0103rc\u0103tura de gr\u00e2ne a lui Hristos e puterea Sa dumnezeiasc\u0103, iar bobul leprosului este credin\u0163a lui \u00een Hristos. Hristos, adev\u0103ratul iubitor de oameni, nu dispre\u0163uie\u015fte m\u0103runta boab\u0103, ci dimpotriv\u0103, \u00eei d\u0103 \u00eent\u00e2ietate fa\u0163\u0103 de \u00eentreaga-I \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 de gr\u00e2ne. El, a\u015fadar, nu spune: \u201cGr\u00e2narul Meu are s\u0103 te hr\u0103neasc\u0103\u201d. Nu spune: \u201cTe-am vindecat\u201d, ci: \u201cCredin\u0163a ta te-a m\u00e2ntuit\u201d. C\u00e2t\u0103 m\u0103rinimie \u00een cuv\u00e2ntul acesta! Ce \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 pentru noi to\u0163i! \u015ei ce mustrare m\u00e2ndriei omene\u015fti!<\/p>\n

S\u0103 se apropie \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e de la Hristos, Domnul Cel Drept, to\u0163i cei care acoper\u0103 gr\u0103untele de vrednicie al altuia ridic\u00e2ndu-\u015fi \u00een sl\u0103vi propria \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103. Ace\u015ftia nu-s mai pu\u0163ini ho\u0163i \u015fi jefuitori dec\u00e2t bogatul care-\u015fi \u00eenmul\u0163e\u015fte mo\u015fiile cu petecul de p\u0103m\u00e2nt al unui s\u0103rman. S\u0103 se apropie \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e de la Hristos, Domnul Cel Adev\u0103rat, to\u0163i comandan\u0163ii care acoper\u0103 partea solda\u0163ilor la victorie. S\u0103 se apropie \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e de la Hristos, Domnul Cel Smerit, to\u0163i cei care, \u00eendeletnicindu-se cu nego\u0163ul \u015fi cu industria, trec sub t\u0103cere meritele lucr\u0103torilor, pun\u00e2nd toat\u0103 reu\u015fita pe seama r\u00e2vnei, chibzuin\u0163ei \u015fi norocului propriu. S\u0103 se apropie, \u00een sf\u00e2r\u015fit, \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e de la Hristos, Domnul Cel Iubitor de oameni, tot neamul omenesc, cel care, \u00een orbirea lui, se \u00eemp\u0103uneaz\u0103 cu tot binele, cu toat\u0103 \u015ftiin\u0163a, cu toat\u0103 izb\u00e2nda, ascunz\u00e2nd \u015fi uit\u00e2nd uria\u015fa parte a lui Dumnezeu \u00een toate. S\u0103 se apropie \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e cum Dumnezeu nu acoper\u0103 niciun gr\u0103unte de merit omenesc \u00een uria\u015fa \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 a vredniciei Sale, ci dimpotriv\u0103, t\u0103inuie partea Sa, ar\u0103t\u00e2nd-o pe cea a omului. (\u2026)<\/p>\n

O, de ne-am da noi cre\u015ftinii seama de mul\u0163imea \u015fi felurimea bolilor de care ne vindec\u0103 \u00een fiecare zi Hristos! Degrab\u0103 atunci ne-am \u00eentoarce alerg\u00e2nd c\u0103tre El, I-am c\u0103dea \u00een genunchi \u015fi I-am mul\u0163umi din clipa aceasta \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een ceasul mor\u0163ii, ceas care nu este departe de niciunul din noi. A Domnului \u015fi M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos fie slava \u015fi lauda, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt, Treimea cea deofiin\u0163\u0103 \u015fi nedesp\u0103r\u0163it\u0103, acum \u015fi pururea \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici, predic\u0103 la duminica vindec\u0103rii celor zece lepro\u015fi \u2013 fragment A\u015fadar, de ce Dumnezeu cere mul\u0163umire de la oameni, \u015fi de ce oamenii \u00eei aduc mul\u0163umire lui Dumnezeu? Din iubire. Mul\u0163umirile oamenilor nu-L fac pe Dumnezeu nici mai sl\u0103vit, nici mai puternic, nici mai bogat ori mai viu, ci oamenii sporesc \u00een toate <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[609,608,217,610,405],"class_list":["post-14858","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura","tag-leprosi","tag-nicolae-velimirovici","tag-predica","tag-preot","tag-vindecare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14858"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26426,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14858\/revisions\/26426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}