{"id":15115,"date":"2023-12-02T01:05:00","date_gmt":"2023-12-02T04:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=15115"},"modified":"2023-12-02T05:32:17","modified_gmt":"2023-12-02T08:32:17","slug":"vindecarea-orbului-din-ierihon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/vindecarea-orbului-din-ierihon\/","title":{"rendered":"Vindecarea orbului din Ierihon"},"content":{"rendered":"

P\u0103rintele Constantin Galeriu<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Vindecarea-orbului-17\"<\/a>\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh. Amin.<\/em>
\nBinecuv\u00e2nta\u0163i cre\u015ftini \u00een Sf\u00e2nta Biseric\u0103 a Domnului nostru Iisus Hristos! Ne\u00eencetat s\u0103 avem acest g\u00e2nd \u00een sufletul nostru, atunci c\u00e2nd ne rug\u0103m, c\u00e2nd citim, c\u00e2nd ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fim: s\u0103 sim\u0163im c\u0103 tr\u0103im timpul lui Dumnezeu ca acum, ca un ast\u0103zi ne\u00eencetat.<\/p>\n

Altfel spus, ascult\u00e2nd acum dumnezeiasca Evanghelie s\u0103 sim\u0163im pe M\u00e2ntuitorul, Care este izvorul ei, iar cuvintele Lui sunt rostite pentru noi, acum, \u00een acest ceas, \u00een acest loc. S\u0103 sim\u0163im a\u015fa cum sim\u0163eau cei care \u00cel ascultau cu adev\u0103rat; c\u0103ci nu to\u0163i cei care au fost \u00een preajma M\u00e2ntuitorului s-au cur\u0103\u0163at; dar to\u0163i cei care au fost cuprin\u015fi \u00een inimile lor de cuvintele Lui s-au cur\u0103\u0163at de patimi. Pentru c\u0103 este cu putin\u0163\u0103 ca cineva s\u0103 fie l\u00e2ng\u0103 tine dar cu sufletul \u00een alt\u0103 parte; deci puteau sta l\u00e2ng\u0103 Hristos f\u0103r\u0103 s\u0103 fie cu El. Noi a\u015fa s\u0103 ascult\u0103m cu adev\u0103rat dumnezeiescul cuv\u00e2nt al Evangheliei, rostit pentru noi \u00een ceasul acesta. \u015ei numai a\u015fa noi \u00eel sim\u0163im, \u00eel tr\u0103im. Suntem cu Hristos \u015fi \u00een Hristos e via\u0163a noastr\u0103, \u015fi alt\u0103 via\u0163\u0103 mai scump\u0103 nu exist\u0103 dec\u00e2t a lui Hristos \u00een noi, cum sim\u0163ea Sf\u00e2ntul Apostol Pavel: \u201cHristos \u00een noi, n\u0103dejdea m\u0103ririi\u201d.<\/em>
\nA fost r\u00e2nduit\u0103 de Biseric\u0103 Evanghelia vindec\u0103rii orbului Bartimeu. Era, iubi\u0163ilor, timpul apropierii jertfei M\u00e2ntuitorului, timpul crucii \u015fi al \u00eenvierii Lui. Cobora din Galileea, din nordul Israelului, c\u0103tre Ierusalim, iar drumul trecea prin Ierihon, un ora\u015f care este \u015fi ast\u0103zi un important centru comercial. \u00cen vremea veche se f\u0103cea comer\u0163 mai ales cu mirodenii \u015fi cu plante medicinale. S-a apropiat Iisus de Ierihon \u015fi un om \u015fedea l\u00e2ng\u0103 drum, cer\u015find. Auzind c\u0103 mul\u0163imea trece, a \u00eentrebat orbul: \u201cCine este Acesta?\u201d<\/em>. I-au r\u0103spuns: \u201cTrece Iisus Nazarineanul\u201d<\/em>. Atunci el a strigat zic\u00e2nd: \u201cIisuse, Fiul lui Dumnezeu, fii milostiv mie!\u201d<\/em>. Cei care treceau \u00eenainte \u00eel certau: \u201cTaci!\u201d<\/em>; dar el cu mult mai mult \u00cel strig\u0103: \u201cFiule al lui David, fie-\u0162i mil\u0103 de mine!\u201d<\/em>. Oprindu-Se Iisus, a poruncit s\u0103 fie adus la D\u00e2nsul \u015fi l-a a \u00eentrebat: \u201cCe voie\u015fti s\u0103-\u0163i fac?\u201d<\/em>; \u015fi el a r\u0103spuns: \u201cDoamne, s\u0103 v\u0103d!\u201d<\/em>. Iar M\u00e2ntuitorul i-a zis: \u201cVezi! Credin\u0163a ta te-a m\u00e2ntuit\u201d;<\/em> \u015fi \u00eendat\u0103 a v\u0103zut \u015fi mergea dup\u0103 El sl\u0103vind pe Dumnezeu. Iar tot poporul care v\u0103zuse a dat laud\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n

Iubi\u0163ilor, potrivit Sfintelor Evanghelii \u015fi \u00een\u0163elegerii celor care au cercetat mai ad\u00e2nc, cele mai multe minuni s\u0103v\u00e2r\u015fite de M\u00e2ntuitorul au fost vindec\u0103ri de orbi, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire a luminii. C\u00e2nd rostim acest cuv\u00e2nt mintea noastr\u0103 alearg\u0103 c\u0103tre r\u0103d\u0103cinile existen\u0163ei. C\u0103ci dac\u0103 primul act dumnezeiesc a fost \u201cS\u0103 fie lumin\u0103\u201d<\/em>, atunci \u00eentreaga f\u0103ptur\u0103 e zidit\u0103 din lumin\u0103, \u015fi fiecare din noi \u00een ad\u00e2ncul fiin\u0163ei noastre suntem lumin\u0103; ar trebui nici o clip\u0103 s\u0103 nu uit\u0103m acest fapt: \u201cEu sunt \u015fi trebuie s\u0103 fiu lumin\u0103\u201d<\/em>; nici o clip\u0103 lumina s\u0103 nu se sting\u0103 \u00een mine!. Dar s-a zis c\u0103 p\u0103catul a \u00eensemnat stingerea luminii \u00een om, omul \u00eentorc\u00e2ndu-se de la Dumnezeu spre Lucifer (Lucifer \u00eenseamn\u0103 purt\u0103tor de lumin\u0103); adic\u0103 \u00eentorc\u00e2ndu-se \u00een sine, ador\u00e2ndu-\u015fi propria lumin\u0103, zidit\u0103, a devenit \u00eentuneric. Lumin\u0103 \u015fi \u00eentuneric…<\/p>\n

Pentru c\u0103 spune M\u00e2ntuitorul: \u201cV\u0103zut-am pe satan ca un fulger c\u0103z\u00e2nd din cer\u201d<\/em> (Oricine ar trebui s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103, s\u0103 simt\u0103 dac\u0103 e \u00eentuneric, fiindc\u0103 atunci nu mai vede lumina, nu mai vede rostul lui; sensul \u00eentregii existen\u0163e s-a \u00eentunecat). \u015ei atunci \u00een\u0163elegem de ce cele mai multe minuni s\u0103v\u00e2r\u015fite de M\u00e2ntuitorul au fost vindec\u0103ri de orbi; El Care este Lumina, a rostit direct: \u201cEu sunt Lumina lumii, cel ce vine dup\u0103 Mine nu va umbla \u00een \u00eentuneric, va avea lumina vie\u0163ii. \u015ei \u00eentru El via\u0163a era\u201d.<\/em><\/p>\n

Iar Isaia ne\u00eencetat profe\u0163e\u015fte c\u0103 Mesia, adic\u0103 trimisul lui Dumnezeu \u00een lume, va deschide ochii orbilor. \u015ei c\u00e2nd M\u00e2ntuitorul a \u00eenceput slujirea lui a citat tocmai din proorocul Isaia la cap. 61 versetul 1: \u201cDuhul Domnului este peste Mine. El M-a trimis s\u0103 vestesc slobozire robilor, s\u0103 dau vedere orbilor\u201d. \u015ei atunci c\u00e2nd Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, \u00een temni\u0163\u0103 fiind trimite doi ucenici la M\u00e2ntuitorul s\u0103-L \u00eentrebe: \u201cTu e\u015fti Cel ce trebuie s\u0103 vin\u0103, sau s\u0103 a\u015ftept\u0103m pe altul?\u201d<\/em>, iar pe ei, pe ucenici, s\u0103-i \u00eencredin\u0163eze c\u0103 El este \u201cMielul lui Dumnezeu cel ce ridic\u0103 p\u0103catul lumii\u201d<\/em>, ce a r\u0103spuns atunci Iisus?\u2013 \u201cMerge\u0163i \u015fi spune\u0163i lui Ioan cele ce auzi\u0163i \u015fi vede\u0163i: Orbii \u00ee\u015fi cap\u0103t\u0103 vederea \u015fi \u015fchiopii umbl\u0103…\u201d <\/em>(Mat. 11; 4, 5) (rostind ceea ce s\u0103v\u00e2r\u015fea El, despre lumin\u0103, dar lumina fizic\u0103, adic\u0103 vindecarea orbilor), semne vii al milostivirii lui Dumnezeu, Care aduce din nou lumina \u00een noi. Ai vedere \u015fi umbli \u00een lumin\u0103, care e Hristos.<\/p>\n

Iubi\u0163ilor, a\u015f zice c\u0103 noi, mul\u0163imea aceasta suntem una cu mul\u0163imea de atunci. S\u0103 nu uit\u0103m: era \u00een apropiere de Pa\u015fti (Pa\u015ftile iudeilor) \u015fi mul\u0163imi veneau din toate cet\u0103\u0163ile la Ierusalim, mai ales pe acest drum; \u015fi, \u00eenchipui\u0163i-v\u0103: Unii mergeau pe jos, al\u0163ii cu c\u0103mile; copii, tineri, b\u0103tr\u00e2ni, farisei, c\u0103rturari, osta\u015fi, oameni simpli, toat\u0103 mul\u0163imea aceea. \u015ei \u00een mijlocul lor era Hristos. \u015ei iat\u0103, la intrarea \u00een Ierihon erau \u015fi ni\u015fte cer\u015fetori (\u00een asemenea \u00eemprejur\u0103ri, c\u00e2nd se adun\u0103 lumea, se adun\u0103 \u015fi cer\u015fetorii), o m\u0103rturisesc scripturile \u015fi cronicile. Cer\u015fetorii de care e vorba \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie sunt pomeni\u0163i de to\u0163i cei trei evangheli\u015fti: Matei, Luca \u015fi Marcu; iar Sf\u00e2ntul Marcu \u00eei d\u0103 \u015fi numele cer\u015fetorului pe care \u00eel va vindeca Iisus: Bartimeu (fiul lui Timeu). Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 el a devenit cre\u015ftin \u015fi c\u0103 era cunoscut \u00een biserica lui, unde i s-a spus, iat\u0103, Bartimeu, adic\u0103 fiul lui Timeu. \u015ei el cer\u015fea, dar auzind mul\u0163imea, zgomotul, \u00eentreb\u0103: \u201cCe e, ce se petrece?\u201d<\/em>; atunci \u00eei spune oarecine: \u201cTrece Iisus Nazarineanul\u201d<\/em>. El auzise; mai ales el, un nefericit f\u0103r\u0103 vedere s\u0103 nu aud\u0103, s\u0103 nu \u00eentrebe, s\u0103 nu \u015ftie?! \u015ei atunci deodat\u0103 el strig\u0103 \u015fi, observa\u0163i, \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie mereu apare acest cuv\u00e2nt de chemare, acest apelativ: \u201cIisuse, Fiul lui David, miluie\u015fte-m\u0103!\u201d<\/em>. Fiul lui David era cuv\u00e2ntul prin care era desemnat Hristos, Mesia, Trimisul lui Dumnezeu \u00een lume, Unsul lui Dumnezeu pentru m\u00e2ntuirea lumii. Deci acest Bartimeu \u00cel m\u0103rturise\u015fte pe Hristos, pe Mesia. Miluie\u015fte-m\u0103 are alt \u00een\u0163eles dec\u00e2t o simpl\u0103 cer\u015feal\u0103. El strig\u0103 \u015fi mul\u0163imea din jurul M\u00e2ntuitorul \u00eei spune: \u201cTaci\u201d<\/em>; \u00eens\u0103 el nu tace, el strig\u0103 mereu \u201cIisuse, Iisuse, Fiul lui David, miluie\u015fte-m\u0103!\u201d.<\/em><\/p>\n

Parc\u0103 te \u00eentrebi atunci dou\u0103 lucruri. Pe de o parte: Cine vedea? Oare nu mai cur\u00e2nd oarb\u0103 era mul\u0163imea? \u00cel vedea \u015fi m\u0103rturisea pe Hristos \u00een adev\u0103rul fundamental, ca M\u00e2ntuitor, ca Unsul lui Dumnezeu. Pe de alt\u0103 parte, de multe ori te \u00eentrebi \u015fi judec\u00e2nd pe al\u0163ii: Doamne, eu am dreptate. \u015ei parc\u0103 vrei ca aten\u0163ia s\u0103 fie numai la tine, la ce g\u00e2nde\u015fti tu. Dar oare nu atunci \u00eencepi tu s\u0103 \u00eempar\u0163i judecata lui Dumnezeu? \u015etii tu c\u0103 e\u015fti mai demn sau mai nedemn dec\u00e2t el, c\u0103 tu pui \u00een inima aceea decizia lui Dumnezeu? Aceasta referitor la cei care voiau ca el s\u0103 nu mai strige.<\/p>\n

Alta e iubirea lui Dumnezeu, iubirea care iradiaz\u0103 din El, din Hristos, \u015fi care e lumina, ea aude, vorbe\u015fte, \u015fi aceea este iubirea adev\u0103rat\u0103, care aude strig\u0103tul cuiva, care vede suferin\u0163a cuiva; \u015fi e legat de tine dac\u0103 iube\u015fti sau nu, dac\u0103 lumina ta aude, dac\u0103 iubirea ta vede, dac\u0103 iubirea ta simte. Dar acolo era Iubirea \u00eentrupat\u0103, care p\u0103trundea p\u00e2n\u0103 la orb, \u015fi orbul r\u0103spundea la iubire cu credin\u0163a; la iubirea ta smerit\u0103 de care uneori te \u00eendoie\u015fti dac\u0103 e\u015fti vrednic cu adev\u0103rat.<\/p>\n

Doamne, de c\u00e2te ori nu am \u00een\u015felat noi dragostea Ta! Te iubesc eu pe Tine cu adev\u0103rat, c\u00e2nd inima mea este at\u00e2t de \u00eemp\u0103r\u0163it\u0103, c\u00e2nd cea mai mare parte a timpului meu o risipesc \u00een lumea aceasta, \u00een lumea de patimi \u015fi stric\u0103ciuni? Te \u00eentrebi: Doamne, fiecare trebuie s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103: C\u00e2t\u0103 putere adun\u0103 sufletul meu ca s\u0103 Te contemple, s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 la Tine! Orbul, s\u0103rmanul, era \u00een suferin\u0163\u0103 \u015fi de aceea noi spunem c\u0103 el vedea la Cine s\u0103 strige; era \u00eentr-un moment de dezn\u0103dejde al existen\u0163ei lui, dar era atent \u015fi la lumina pe care o purta \u00een ad\u00e2nc, c\u0103ci to\u0163i suntem lumin\u0103, \u015fi trebuie s\u0103 nu uit\u0103m acest lucru. \u015ei atunci, iubirea lui Iisus l-a chemat. To\u0163i oamenii duhovnice\u015fti spun: Dac\u0103 \u00eentreaga ta fire e lumin\u0103, de bun\u0103 seam\u0103 e izvor\u00e2t\u0103 din Cel care este Lumina, adic\u0103 din Hristos. C\u00e2nd noi privim fe\u0163ele sfin\u0163ilor, aureolele din jur, trebuie s\u0103 \u015ftim c\u0103 toate sunt de la El. Ale luminii divine toate sunt, dar sim\u0163im aceasta dac\u0103 noi suntem lumina\u0163i. El este cel care ne lumineaz\u0103; \u015fi, Doamne, revin la acest g\u00e2nd care m\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fte ne\u00eencetat: El este lumina \u015fi cine vrea s\u0103 se \u00eemp\u0103rt\u0103\u015feasc\u0103 din El \u015fi numai din El; c\u0103ci El este Izvorul; noi, to\u0163i ceilal\u0163i, suntem zidire, f\u0103pturi, nu izvor; Izvor este numai El.<\/p>\n

Moise, \u015fi el lumina, observa\u0163i, dar lumina \u00eei venea de sus. Apostolii, \u015fi ei au str\u0103lucit \u00een lumin\u0103, dar venea de la Hristos. Acum Hristos \u00eendreapt\u0103 iubirea \u015fi lumina Lui c\u0103tre acel s\u0103rman orb. Pomenea cineva aceast\u0103 observa\u0163ie subtil\u0103, pare mai mult o figur\u0103 de stil, dar cu un t\u00e2lc ad\u00e2nc: Dumnezeu num\u0103r\u0103 p\u00e2n\u0103 la unu. Altfel spus, pentru Dumnezeu fiecare este un unu, un unic, care are \u00eensemn\u0103tate egal\u0103 cu oricine din lumea aceasta. Deci pentru fiecare Dumnezeu are o oaz\u0103 de lumin\u0103 \u015fi iubire a Lui, \u015fi mai ales pentru cel care strig\u0103. Poate c\u0103 aici e una din tainele tainelor, dac\u0103 vre\u0163i. Dac\u0103 tu cazi \u00eentr-o nesim\u0163ire, o uitare de sine, adic\u0103 de ob\u00e2r\u015fia ta, atunci cazi, cum va spune psalmistul, \u015fi \u00een uitarea de Dumnezeu. Tu refuzi iubirea lui Dumnezeu, refuzi pomenirea lui Dumnezeu \u015fi amintirea Lui. De ce zice psalmistul\u201c: P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Doamne, m\u0103 vei uita?\u201d. Cuv\u00e2ntul este \u00eenfrico\u015f\u0103tor: s\u0103 fii uitat de Dumnezeu…<\/p>\n

De aceea profe\u0163ii Vechiului Testament spun: A fi pedepsit de Dumnezeu nu e at\u00e2t de grav, e mai grav a fi p\u0103r\u0103sit de Dumnezeu. Iisus \u00eel cheam\u0103 pe el care m\u0103rturisea mai mult dec\u00e2t to\u0163i, orbul care-L vedea. Mul\u0163imea \u00eei spune s\u0103 tac\u0103, el strig\u0103 mai tare; \u015fi Iisus porunce\u015fte: \u201cAduce\u0163i-l la Mine!\u201d<\/em>. \u015ei \u00eel aduc la El; \u00eel \u00eentreab\u0103: \u201cCe vrei s\u0103-\u0163i fac?\u201d<\/em>. Bine\u00een\u0163eles, Iisus \u015ftia, dar voia s\u0103-l pun\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103, s\u0103 strige \u015fi s\u0103 se arate lumii c\u0103 nu vede (cu ochii fizici). \u201cDoamne, s\u0103 v\u0103d!\u201d<\/em>; \u015fi Iisus \u00eei spune: \u201cVezi!\u201d<\/em>. C\u00e2t de simple \u015fi puternice sunt cuvintele lui Iisus! \u015ei lumina ziditoare, creatoare, reface lumina ochilor lui, c\u0103ci \u201ctoate printr-\u00censul s-au f\u0103cut\u201d; \u015fi acum rezide\u015fte. La Apocalips\u0103 este un cuv\u00e2nt ziditor, ca orice cuv\u00e2nt al M\u00e2ntuitorului: \u201cIat\u0103, pe toate Eu le fac noi\u201d. Ar trebui s\u0103 re\u0163inem acest fapt; s\u0103 re\u0163inem \u015fi s\u0103 sim\u0163im c\u0103 \u00eent\u00e2lnirea cu Hristos e \u00eentotdeauna un act de o noutate absolut\u0103.<\/p>\n

… \u201cVezi!\u201d<\/em> \u2013 \u015fi ce a v\u0103zut orbul? Care a fost primul act al vederii lui? Fa\u0163a lui Hristos. Acesta este un fapt capital. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 ce a sim\u0163it el, care auzise cuv\u00e2ntul \u015fi din Vechiul Testament, prin care se m\u0103rturisea c\u0103 Mesia va veni, c\u0103ci el \u00eensu\u015fi m\u0103rturise\u015fte \u015fi deodat\u0103 strig\u0103: \u201cFiule al lui David!\u201d<\/strong>. Simte mila Lui \u015fi \u00cel vede pe Mesia, \u00eel vede pe Fiul lui David. I se \u00eempline\u015fte ceea ce el dorea, sim\u0163ea, vedea, \u015fi deschide ochii pe fa\u0163a lui Hristos; \u015fi zice Evanghelia c\u0103: \u201cMergea dup\u0103 El, sl\u0103vind pe Dumnezeu\u201d. \u015ei Iisus \u00eeng\u0103duie, El care de obicei nu \u00eeng\u0103duia, ci le spunea tuturor celor vindeca\u0163i: \u201cNu spune\u0163i la nimeni, s\u0103 nu \u015ftie nimeni!\u201d. Acum nu mai face aceasta, Iisus merge c\u0103tre ceasul ultim. I-a venit ceasul. Acea mul\u0163ime \u00cel va m\u0103rturisi \u00een ziua Floriilor. Cei care vor striga \u201cOsana, Fiul lui David\u201d vor fi poate \u015fi printre al\u0163ii care vor striga: \u201cR\u0103stigne\u015fte-L!\u201d. Dar orbul niciodat\u0103 nu se va mai dezlipi de El; el era de acum unul din cre\u015ftinii lumina\u0163i. Merge dup\u0103 Iisus, c\u0103ci Iisus \u00eel vindecase de orbire.<\/p>\n

S\u0103 fii vindecat de orbire!… Primeasc\u0103 dragostea voastr\u0103 doar c\u00e2teva cuvinte de \u00eencheiere, privind orbirea. Eu nu a\u015f zice de orbirea dumneavoastr\u0103, nu a\u015f \u00eendr\u0103zni; nici nu am calitatea s\u0103 judec pe nimeni, s\u0103 os\u00e2ndesc; a\u015f vorbi mai mult de orbirea mea, dac\u0103 vrea fiecare s\u0103 ia parte la acest g\u00e2nd \u015fi cuv\u00e2nt. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103, noi suntem zidi\u0163i din lumin\u0103. Hristos este Lumina lumii \u015fi El este Calea unic\u0103 \u015fi unicul adev\u0103r; iar noi c\u00e2nd zicem adev\u0103r s\u0103 nu ne sfiim: no\u0163iunea de adev\u0103r e Cel care \u00eentrupeaz\u0103 adev\u0103rul. No\u0163iunea, ideea de adev\u0103r, ea nu m\u0103 m\u00e2ntuie\u015fte, ea m\u0103 ajut\u0103 s\u0103 g\u00e2ndesc multe, dar toate acestea \u00eenv\u0103lm\u0103\u015fesc sufletul \u015fi m\u0103 las\u0103 \u00een orbire, de\u015fi am putut sesiza \u00eempreun\u0103 c\u0103 M\u00e2ntuitorul a trimis mesajul acesta lui Ioan: \u201cMerge\u0163i \u015fi spune\u0163i lui Ioan: orbii v\u0103d, \u015fchiopii umbl\u0103\u201d. Cuv\u00e2ntul merge, circul\u0103, este at\u00e2t de puternic, at\u00e2t de concentrat \u00een el cum nu v\u0103 \u00eenchipui\u0163i.<\/p>\n

Omul nu poate sta locului, omul simte nevoia s\u0103 umble, s\u0103 caute lumina, s\u0103 caute \u00eennoire mereu. C\u00e2nd am luat parte la o \u00eentrunire mai zilele trecute, \u00eentrebam pe medicul psihiatru de al\u0103turi cum explic\u0103 motiva\u0163ia acestei p\u0103timiri omene\u015fti? \u015ei r\u0103spunde: \u201cCaut\u0103 noutate\u201d. De aceea asemenea persoane \u00ee\u015fi schimb\u0103 hainele, b\u0103rba\u0163ii \u00een cele femeie\u015fti, cele femeie\u015fti \u00een cele b\u0103rb\u0103te\u015fti, vor ceva nou. Noi nu judec\u0103m c\u0103 omul vrea noutatea, asta nu o po\u0163i opri. (Cineva a spus: \u201cDac\u0103 raiul ar fi ceea ce au zis unii: \u00abvom privi, vom c\u00e2nta\u00bb, o, ce plictisitor!\u201d). E \u00een firea noastr\u0103, pentru c\u0103 e de la Dumnezeu aceast\u0103 fire a noastr\u0103.<\/p>\n

P\u0103i c\u00e2nd prive\u015fti \u00eenapoia ta, la toat\u0103 f\u0103ptura, regnul cel mineral, apele, at\u00e2tea corpuri, c\u00e2nd vezi bog\u0103\u0163ia florilor, holdelor, a viet\u0103\u0163ilor care umplu v\u0103zduhul, atunci nu \u00een\u0163elegi deodat\u0103 c\u0103 e\u015fti \u00eentr-o mi\u015fcare continu\u0103? Dar \u00eencotro mergi? \u015ei aici s-a produs poticnirea, aici, c\u0103 omul c\u0103z\u00e2nd \u00een adorare de el s-a desp\u0103r\u0163it de lumina cea adev\u0103rat\u0103, s-a desp\u0103r\u0163it de Dumnezeu, Izvor al luminii, \u015fi a c\u0103utat lumina \u00een el, \u00een lumea aceasta, pe care a idolatrizat-o, a \u00eendumnezeit-o, adic\u0103, cum spune Apostolul, a \u00eenceput s\u0103 se \u00eenchine f\u0103pturii \u00een locul F\u0103c\u0103torului. Nu e de vin\u0103 f\u0103ptura, noi am \u00eendumnezeit-o. R\u0103ul nu e nici \u00een materie, nici \u00een f\u0103ptur\u0103; \u00een noi e r\u0103ul; \u00een Lucifer \u015fi \u00een noi, care am primit s\u0103m\u00e2n\u0163a de la el, din cuv\u00e2ntul lui: \u201cVe\u0163i fi ca ni\u015fte dumnezei\u201d.<\/p>\n

\u015ei atunci omule, eu te v\u0103d pe tine preocupat, peregrinezi \u015fi r\u0103m\u00e2i \u00een lumea zidirilor f\u0103c\u00e2ndu-\u0163i… eu zic c\u0103 nu sunt idoli, dar dac\u0103 m\u0103 preocup de ceva mai mult dec\u00e2t \u00eemi este ziditor, tot un fel de idol este. Trebuie s\u0103 am limpede con\u015ftiin\u0163a mea cum s\u0103 aleg \u00eentre bine \u015fi r\u0103u, at\u00e2t c\u00e2t m\u0103 zide\u015fte pe mine, deopotriv\u0103 trupe\u015fte \u015fi duhovnice\u015fte, fizic \u015fi spiritual, \u015fi nu numai at\u00e2t.<\/p>\n

Hot\u0103r\u00e2t, noi nu ne afl\u0103m \u00een orbire, c\u0103ci s\u0103 nu lu\u0103m dec\u00e2t un simplu exemplu: Poate c\u0103 unii din cei de fa\u0163\u0103 a\u0163i v\u0103zut bun\u0103oar\u0103 cum un regizor la teatru vrea ceva nou: \u00cel pune \u00een scen\u0103 pe Shakespeare, Romeo \u015fi Julieta, \u015fi ca s\u0103 fie nu simplu, ci senza\u0163ional, s\u0103 produc\u0103 senza\u0163ie (iar senza\u0163ia \u00een ce const\u0103 totdeauna, ce produce senza\u0163ia dac\u0103 nu ceva nou) \u00ee\u015fi prezint\u0103 personajul f\u0103r\u0103 costum, cum a ap\u0103rut din s\u00e2nul maicii sale. Nu ne \u015focheaz\u0103, dac\u0103 avem o minte limpede, netulburat\u0103, faptul c\u0103 a ap\u0103rut a\u015fa, ci de ce a f\u0103cut a\u015fa, ce a dorit el? A dorit, vede\u0163i, noutatea, senza\u0163ia, nu? Deci nu po\u0163i stinge \u00een om dorul de des\u0103v\u00e2r\u015fire, dorul de \u00eennoire, dorul de vedere, de a merge, a c\u0103uta. Omul trebuie s\u0103 mearg\u0103, dar unde mergi, unde duce drumul t\u0103u, unde duce acest drum? \u015ei, sigur, poate zice cineva: \u201cP\u0103rinte, Dumnezeu e \u00een toat\u0103 umanitatea\u201d. Nu, depinde de fiecare din noi unde duce drumul meu \u015fi cum s\u0103 fac eu ca drumul meu s\u0103 mearg\u0103 a\u015fa, la \u0163int\u0103, s\u0103 v\u0103d \u015fi, asemeni lui Bartimeu, s\u0103 deschid ochii.<\/p>\n

\u00cemi st\u0103 \u00een minte un cuv\u00e2nt uluitor, care de-a lungul a zeci de ani s-a \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een inim\u0103: C\u00e2nd Sf\u00e2ntul Ignatie Purt\u0103torul de Dumnezeu a fost condamnat la moarte. Era cre\u015ftin \u015fi a fost condamnat s\u0103 fie m\u00e2ncat de fiare la Roma, iar cre\u015ftinii vroiau s\u0103 intervin\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 \u00eemp\u0103rat ca s\u0103 se comute pedeapsa, s\u0103 fie gra\u0163iat; iar el le scrie: \u201cNu-mi face\u0163i r\u0103ul acesta!\u201d<\/em>. Pe l\u00e2ng\u0103 cuv\u00e2ntul at\u00e2t de uluitor: \u201cL\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 ajung gr\u00e2u \u00een din\u0163ii fiarelor\u201d<\/em> (ca s\u0103 devin eu euharistie, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fanie), spune acest cuv\u00e2nt, unic: \u201cDe-abia ajuns la Hristos, atunci voi fi om\u201d. Cum s\u0103 ie\u015fi din lumea aceasta? Sunt trei c\u0103i duhovnice\u015fti de care se poate lega omul din lume ca s\u0103 ajung\u0103 la Hristos.<\/p>\n

Cea dint\u00e2i cale este eliberarea de patimi: desfr\u00e2u, be\u0163ie, fumat, dor de putere, \u015fi \u00eenlocuirea lor cu lumina virtu\u0163ilor: a credin\u0163ei, a n\u0103dejdii, a dragostei, a drept\u0103\u0163ii, a bun\u0103t\u0103\u0163i, a smereniei; Dup\u0103 ce te purifici de patimi nu mai prive\u015fti lumea aceasta cu ochi p\u0103tima\u015fi. Prive\u015fti aceast\u0103 lume \u015fi pe semenii t\u0103i cu ochii lui Iisus. Toate le prive\u015fti \u00een lumin\u0103 divin\u0103; dar nu te opre\u015fti aici. \u015ei aici vine momentul cheie, momentul tragic al lumii, c\u0103ci ar spune cineva: M\u0103 eliberez de patimi \u015fi apoi privesc lumea contempl\u00e2nd f\u0103pturile \u00een lumin\u0103 divin\u0103. Un om \u00eenv\u0103\u0163at, un cercet\u0103tor, \u00een orice domeniu, oricine poate privi lumea cu ochii cura\u0163i; deci, oriunde te-ai afla \u00een lumea aceasta, po\u0163i tr\u0103i asemeni sfin\u0163ilor, c\u0103l\u0103torind \u00een lumin\u0103; e lumina aceasta a ra\u0163iunii prin care \u00een\u0163elegi rostul lucrurilor.<\/p>\n

Mai departe \u00eens\u0103, \u015fi aici, cum v\u0103 spuneam, este momentul cheie, cine s-a oprit aici a r\u0103mas \u00een aceast\u0103 lume \u015fi e prad\u0103 tuturor durerilor, tuturor curentelor, fantomelor lumii \u015fi r\u0103m\u00e2ne \u00een stric\u0103ciunea acestei lumi. Or, pasul mai departe, \u015fi al sfin\u0163ilor \u015fi al nostru, trebuie s\u0103 fie dincolo de lumea aceasta, la Ziditorul ei. De aceea se spune, o spun to\u0163i sfin\u0163ii, dup\u0103 ce a str\u0103lucit \u00een \u0163ine lumin\u0103 divin\u0103 \u015fi contempli toate f\u0103pturile \u00een diafania lor, deodat\u0103 dincolo de ele, un pas mai departe, te \u00eenal\u0163i la Ziditorul, la fa\u0163a lui Hristos, \u015fi de-abia atunci devii om, cu a spus Sf\u00e2ntul Ignatie, de-abia atunci sim\u0163i cu adev\u0103rat c\u0103 te-ai \u00eemplinit.<\/p>\n

Eu simt dou\u0103 mari dureri pe care vreau s\u0103 vi le pun la inim\u0103: dezr\u0103d\u0103cinarea din Dumnezeu \u015fi incapacitatea de a privi \u00eentregul existen\u0163ei. Dezr\u0103d\u0103cinatul, s\u0103rmanul, trece \u00een superficial; \u015fi incapacitatea de a privi \u00eentregimea existen\u0163ei: f\u0103ptura \u00eentreag\u0103, cu Ziditorul ei.<\/p>\n

S\u0103 ajute bunul Dumnezeu s\u0103 sim\u0163im vindecarea \u00een noi prin aceast\u0103 m\u0103rturie a Evangheliei, a m\u0103rturiei de ast\u0103zi a lui Bartimeu, care a v\u0103zut \u015fi a mers dup\u0103 Hristos, \u015fi a g\u00e2ndului acelui sf\u00e2nt Ignatie, Purt\u0103torul de Dumnezeu: Ajung\u00e2nd la Hristos, atunci devii cu adev\u0103rat om; omul deplin, ca Cel Care este Dumnezeu adev\u0103rat \u015fi Om adev\u0103rat, Hristos. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u0103rintele Constantin Galeriu \u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh. Amin. Binecuv\u00e2nta\u0163i cre\u015ftini \u00een Sf\u00e2nta Biseric\u0103 a Domnului nostru Iisus Hristos! Ne\u00eencetat s\u0103 avem acest g\u00e2nd \u00een sufletul nostru, atunci c\u00e2nd ne rug\u0103m, c\u00e2nd citim, c\u00e2nd ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fim: s\u0103 sim\u0163im c\u0103 tr\u0103im timpul lui Dumnezeu ca acum, ca un ast\u0103zi ne\u00eencetat. Altfel <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[622,621],"class_list":["post-15115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura","tag-pr-constantin-galeriu","tag-vindecarea-orbului"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15115"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31432,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15115\/revisions\/31432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}