{"id":15611,"date":"2014-05-10T09:00:08","date_gmt":"2014-05-10T12:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=15611"},"modified":"2015-05-11T16:33:07","modified_gmt":"2015-05-11T19:33:07","slug":"evanghelia-staruintei-in-rugaciune-matei-15-21-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/evanghelia-staruintei-in-rugaciune-matei-15-21-28\/","title":{"rendered":"Evanghelia st\u0103ruin\u0163ei \u00een rug\u0103ciune (Matei 15, 21-28)"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici<\/strong><\/em>, \u00abPredici\u00bb<\/p>\n

Nimeni nu poate gusta din dulcea\u0163a binelui dac\u0103 nu st\u0103ruie\u015fte \u00een bine, pentru c\u0103 pe calea binelui gust\u0103m la \u00eenceput am\u0103r\u0103ciune \u015fi abia dup\u0103 aceea dulcea\u0163\u0103.
\n\u00centreaga fire ne \u00eenva\u0163\u0103 st\u0103ruin\u0163a. Ar mai ajunge puie\u0163ii de brad p\u0103dure, dac\u0103 s-ar \u00eensp\u0103im\u00e2nta de amenin\u0163area furtunii \u015fi a z\u0103pezii? Ar mai ajunge r\u00e2urile r\u00e2uri dac\u0103 nu \u015fi-ar s\u0103pa albii ad\u00e2nci? Alearg\u0103 cumva furnicile s\u0103-\u015fi ia via\u0163a c\u00e2nd c\u0103su\u0163ele lor sunt strivite de ro\u0163i \u00een drum? Nu\"Femeia-cananeanca_8\"<\/a>, ci \u00eendat\u0103, cu st\u0103ruin\u0163\u0103, \u00eencep s\u0103-\u015fi fac\u0103 altele. Dac\u0103 vreun om f\u0103r\u0103 suflet stric\u0103 un cuib de r\u00e2ndunic\u0103 de la casa sa, r\u00e2ndunica se duce, f\u0103r\u0103 s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103, la alt\u0103 cas\u0103 \u015fi \u00ee\u015fi face acolo alt cuib. Orice dezastru ar aduce natura sau omul asupra plantelor \u015fi animalelor, ele ne vor uimi \u00eentotdeauna prin perseveren\u0163a cu care duc la bun sf\u00e2r\u015fit sarcina pe care le-a dat-o Dumnezeu. C\u00e2t\u0103 vreme planta retezat\u0103 are putere s\u0103 creasc\u0103 din nou, cre\u015fte. C\u00e2t\u0103 vreme animalul r\u0103nit are o c\u00e2t de mica sc\u00e2nteie de via\u0163\u0103, tr\u0103ie\u015fte.<\/p>\n

Via\u0163a de zi cu zi ne \u00eenva\u0163\u0103 st\u0103ruin\u0163a. Soldatul st\u0103ruitor c\u00e2\u015ftig\u0103 b\u0103t\u0103lia; me\u015fte\u015fugarul st\u0103ruitor \u00ee\u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte iscusin\u0163a; negustorul st\u0103ruitor se \u00eembog\u0103\u0163e\u015fte; un preot st\u0103ruitor \u00ee\u015fi aduce pe calea cea dreapt\u0103 enoria\u015fii; un rug\u0103tor ajunge, prin st\u0103ruin\u0163\u0103, la sfin\u0163enie; un artist st\u0103ruitor arat\u0103 frumuse\u0163ea lumii; un savant st\u0103ruitor descoper\u0103 legile firii. Nici cel mai iste\u0163 copil n-are s\u0103 \u00eenve\u0163e vreodat\u0103 s\u0103 scrie dac\u0103 nu deprinde scrisul prin st\u0103ruin\u0163\u0103; \u015fi poate s\u0103 aib\u0103 cineva cea mai frumoas\u0103 voce din lume, n-are s\u0103 ajung\u0103 un bun c\u00e2nt\u0103re\u0163 dac\u0103 nu exerseaz\u0103. Nu este zi \u00een care s\u0103 nu ni se aduc\u0103 aminte, \u015fi s\u0103 nu amintim \u015fi noi altora, c\u00e2ta nevoie este de perseveren\u0163\u0103 \u00een orice lucru. Perseveren\u0163a este, am putea spune, singura fapt\u0103 bun\u0103 de care nu se \u00eendoie\u015fte nimeni, pe care o recomand\u0103 oricine. Dar st\u0103ruin\u0163a aceasta \u00een lucrare, at\u00e2t de l\u0103udat\u0103 \u015fi de pomenit\u0103, e doar o \u015fcoal\u0103 a st\u0103ruin\u0163ei pe t\u0103r\u00e2m duhovnicesc. Toat\u0103 st\u0103ruin\u0163a dinafar\u0103 \u00eentru a \u00eenfrumuse\u0163a \u015fi cultiva lucruri, \u00eentru a str\u00e2nge avere, \u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi iscusin\u0163\u0103, e doar o icoan\u0103 a minunatei st\u0103ruin\u0163e pe care trebuie s\u0103 o avem \u00een a ne \u00eenfrumuse\u0163a \u015fi cultiva inima, \u00een a ne \u00eembog\u0103\u0163i sufletul, fiin\u0163a noastr\u0103 l\u0103untric\u0103, nemuritoare.<\/p>\n

Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 ne \u00eenva\u0163\u0103, cu fiecare pagin\u0103, st\u0103ruin\u0163a pe t\u0103r\u00e2mul duhovnicesc; ne \u00eenva\u0163\u0103 \u015fi cu cuv\u00e2ntul \u015fi cu pilda st\u0103ruin\u0163ei \u015fi nest\u0103ruin\u0163ei omene\u015fti. Dou\u0103 prea\u00eenfrico\u015fate pilde de nest\u0103ruire \u00een bine le avem \u00een Adam, str\u0103mo\u015ful neamului omenesc, \u015fi \u00een Iuda, care din apostol a ajuns v\u00e2nz\u0103torul lui Hristos. Am\u00e2ndoi fuseser\u0103 a\u015feza\u0163i, din purtarea de grij\u0103 a lui Dumnezeu, \u00een cea mai str\u00e2ns\u0103 apropiere de El; Adam era cu Dumnezeu \u00een rai, Iuda cu Hristos pe p\u0103m\u00e2nt. Am\u00e2ndoi au \u00eenceput cu ascultare \u015fi au sf\u00e2r\u015fit cu necredin\u0163\u0103, \u00eens\u0103 starea lui Iuda a fost cu mult mai rea dec\u00e2t a celuilalt, pentru c\u0103 Iuda avusese \u00een fa\u0163\u0103 pilda lui Adam \u015fi a nesocotit-o. Saul nu a st\u0103ruit \u015fi \u015fi-a pierdut min\u0163ile; Solomon nu a st\u0103ruit \u015fi regatul s-a fr\u00e2nt \u00een dou\u0103. Dar ce st\u0103ruin\u0163\u0103 la Avraam \u00een credin\u0163\u0103! Ce st\u0103ruin\u0163\u0103 la Iacov \u00een smerenie, la Iosif \u00een castitate, la David \u00een poc\u0103in\u0163\u0103, la dreptul Iov \u00een r\u0103bdare! Ce pild\u0103 preaminunat\u0103 la preacurata Fecioar\u0103 \u00een feciorie, la dreptul Iosif \u00een ascultare, la apostoli \u015fi la urm\u0103torii lui Hristos \u00een dragostea de Domnul! Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 este plin\u0103 de at\u00e2tea pilde care ne arat\u0103 c\u0103 st\u0103ruin\u0163a e biruitoare \u015fi se \u00eencununeaz\u0103, \u00eenc\u00e2t nimeni din cei ce o citesc n-are s\u0103 poat\u0103 spune c\u0103 nu a \u015ftiut, c\u0103 nu i s-a spus. Cum de au \u015ftiut at\u00e2ta mul\u0163ime de sfin\u0163i \u015fi mucenici, de la \u00eentruparea lui Hristos \u015fi p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi, iar noi nu? Dar nu \u015ftiin\u0163a ne lipse\u015fte, ci \u00eendr\u0103zneala. S\u0103 cuno\u015fti ce este st\u0103ruin\u0163a \u00een bine \u015fi s\u0103 fii l\u0103s\u0103tor aduce dup\u0103 sine \u00eendoit\u0103 os\u00e2nd\u0103. Cine nu a urmat calea aceasta pentru c\u0103 nu a auzit de ea, pu\u0163in va fi b\u0103tut, dar cine o cunoa\u015fte \u015fi nu o urmeaz\u0103 va primi bice multe.<\/p>\n

C\u0103rarea binelui duce \u00een sus, de aceea e foarte anevoioas\u0103 la \u00eenceput pentru cel obi\u015fnuit s\u0103 mearg\u0103 pe drum neted sau s\u0103 coboare. Cine o ia pe calea binelui \u015fi se \u00eentoarce apoi din drum, nici m\u0103car nu r\u0103m\u00e2ne \u00een locul de unde a pornit la \u00eenceput, ci se pr\u0103bu\u015fe\u015fte tot mai ad\u00e2nc \u00een \u00eentuneric \u015fi pierzanie. De aceea spune Domnul: Nimeni care pune m\u00e2na pe plug \u015fi se uit\u0103 \u00eend\u0103r\u0103t nu este potrivit pentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu (Luca 9, 62).<\/p>\n

Evanghelia de ast\u0103zi vorbe\u015fte despre uimitoarea pild\u0103 de st\u0103ruin\u0163\u0103 pe care a dat-o o femeie de r\u00e2nd, \u015fi aceea dintre p\u0103g\u00e2ni. Fie aceast\u0103 pild\u0103 foc viu \u00een cugetul tuturor celor ce zic c\u0103 sunt credincio\u015fi, dar sunt \u00eenv\u00e2rto\u015fa\u0163i \u015fi reci la inim\u0103 ca piatra.<\/p>\n

\u015ei ie\u015find de acolo, a plecat Iisus \u00een p\u0103r\u0163ile Tirului \u015fi ale Sidonului. \u015ei iat\u0103 o femeie cananeianc\u0103 din acele \u0163inuturi, ie\u015find striga, zic\u00e2nd: Miluie\u015fte-m\u0103, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este r\u0103u chinuit\u0103 de demon. De unde venea Iisus? Din Galileea, din \u0163inutul locuit de israeli\u0163ii cobor\u00e2tori din binecuv\u00e2ntatul Sem. \u015ei unde se ducea? Se ducea \u00een \u0163inuturile locuite de cananeenii cobor\u00e2tori din Ham, cel blestemat. Domnul, a\u015fadar, pleca de la cei binecuv\u00e2nta\u0163i \u015fi Se \u00eendrepta c\u0103tre cei blestema\u0163i. De ce? Pentru c\u0103 cei binecuv\u00e2nta\u0163i uitaser\u0103 de Dumnezeu \u015fi astfel ajunseser\u0103 blestema\u0163i, iar dintre cei blestema\u0163i unii m\u0103rturisiser\u0103 pe Dumnezeu \u015fi ajunseser\u0103 binecuv\u00e2nta\u0163i. Dup\u0103 ce i-a certat pe c\u0103rturari \u015fi farisei pentru c\u0103 \u0163ineau obiceiurile dinafar\u0103 \u00eenc\u0103lc\u00e2nd poruncile lui Dumnezeu privitoare la milostenie \u015fi la cinstirea p\u0103rin\u0163ilor, Domnul \u00eempreun\u0103 cu ucenicii s\u0103i a trecut \u00een p\u0103r\u0163ile acestea p\u0103g\u00e2ne.<\/p>\n

De ce S-a dus \u00eentre p\u0103g\u00e2ni de vreme ce abia mai \u00eenainte le poruncise ucenicilor s\u0103 mearg\u0103 mai degrab\u0103 c\u0103tre oile cele pierdute ale casei lui Israel (Matei 10, 6)? Mai \u00eent\u00e2i pentru c\u0103, precum zice \u00een\u0163eleptul Gur\u0103-de Aur, El nu este legat de nici o porunc\u0103 pe care le-o d\u0103 ucenicilor. Apoi, fiindc\u0103 a v\u0103zut c\u0103 iudeii \u00ee\u015fi \u00eentorc fa\u0163a de la El \u015fi a \u015ftiut c\u0103 p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit se vor lep\u0103da de D\u00e2nsul. Dumnezeu e credincios f\u0103g\u0103duin\u0163ei Sale. A f\u0103g\u0103duit c\u0103 va trimite poporului iudeu pe M\u00e2ntuitorul \u015fi L-a trimis. Dar poporul iudeu, prin capii s\u0103i, S-a lep\u0103dat de M\u00e2ntuitorul. \u00cens\u0103 Dumnezeu e bogat \u00een c\u0103ile Proniei Sale; lucrarea m\u00e2ntuirii nu s-a z\u0103d\u0103rnicit prin lep\u0103darea iudeilor de M\u00e2ntuitorul. M\u00e2ntuitorul a trecut hotarele iudeilor \u015fi s-a dus la alte neamuri. Credincios f\u0103g\u0103duin\u0163ei Sale, Domnul a trimis pe apostoli mai \u00eent\u00e2i la iudei \u00eens\u0103, dup\u0103 R\u0103stignire, Domnul \u00eenviat i-a trimis la toate neamurile (Matei 28, 19). \u00cen al treilea \u015fi ultimul r\u00e2nd, Domnul a vrut s\u0103-i ru\u015fineze \u00eenc\u0103 o dat\u0103 pe iudei prin credin\u0163a p\u0103g\u00e2nilor, ca s\u0103-i aduc\u0103 astfel la poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi la \u00eentoarcerea c\u0103tre Dumnezeu. Mai \u00eent\u00e2i a c\u0103utat s\u0103 fac\u0103 acest lucru prin suta\u015ful roman din Capernaum, care, fiind roman, \u0163inea de semin\u0163ia iafeti\u0163ilor, \u015fi a c\u0103rui credin\u0163\u0103 \u00een Hristos a fost cu adev\u0103rat pilduitoare. Iafeti\u0163ii \u015fi hami\u0163ii vor fi a\u015fadar chema\u0163i la masa \u00eemp\u0103ratului, pe c\u00e2nd semi\u0163ii, ale\u015fii, \u00eent\u00e2ii-chema\u0163i, nu vor s\u0103 vin\u0103. Domnul a c\u0103utat s\u0103-i mustre \u015fi s\u0103-i \u00eentoarc\u0103 pe iudei dar, pentru c\u0103 au r\u0103mas de piatr\u0103, au fost lep\u0103da\u0163i de Cel de care S-au lep\u0103dat.<\/p>\n

Privi\u0163i acum la credin\u0163a cea mare a femeii cananeence. A ie\u015fit \u00een \u00eent\u00e2mpinarea Domnului; L-a chemat: Doamne! \u015fi: Fiul lui Da vid! Auzise, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, despre acest Hristos F\u0103c\u0103tor de minuni, pentru c\u0103 faima Lui se r\u0103sp\u00e2ndise p\u00e2n\u0103 departe, la popoarele \u00eenvecinate. Auzind c\u0103 trece prin \u0163inuturile lor, a alergat la El cu mare credin\u0163\u0103 \u015fi bucurie. Dup\u0103 Evanghelistul Marcu, Domnul a intrat \u00eentr-o cas\u0103, pentru c\u0103 voia ca nimeni s\u0103 nu \u015ftie (Marcu 7, 24). E limpede c\u0103 prin aceasta urm\u0103rea s\u0103 se vad\u0103 \u015fi mai bine c\u00e2t de mare este credin\u0163a \u00eentre p\u0103g\u00e2ni. El nu li S-a ar\u0103tat, dar ei L-au descoperit. El S-a ascuns, dar n-a putut s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 t\u0103inuit. I-a g\u0103sit credin\u0163a cea tare a femeii cananeience. Poporul chemat nu a venit, pe c\u00e2nd poporul care locuia \u00eentru \u00eentuneric\u2026 \u015fi\u2026 \u00een latura umbrei mor\u0163ii (Isaia 9, 1) a ie\u015fit s\u0103-L caute. A fost g\u0103sit de c\u0103tre cei de care S-a ascuns.<\/p>\n

Vede\u0163i c\u0103 femeia nu-i spune Domnului: \u201cAi mil\u0103 de fiica mea\u201d, ci \u201cAi mil\u0103 de mine!\u201d Fiica acestei femei era nebun\u0103; era chinuit\u0103 de diavol; mama \u00eens\u0103 a cerut mil\u0103 pentru ea \u00eens\u0103\u015fi. De ce? Pentru c\u0103 fiica, \u00een nebunia ei, nici nu mai \u015ftia de sine; nici nu-\u015fi mai d\u0103dea seama de groz\u0103via chinurilor pe care le \u00eencerca, precum \u00ee\u015fi d\u0103dea seama mama. De aici se vede \u015fi dragostea cea mare a acestei femei pentru copilul ei. Mama suferea de r\u0103ul fiicei de parc\u0103 ar fi fost al ei. Cel care are mil\u0103 de fiica ei, de ea are mil\u0103, de nefericita mam\u0103. Cum s\u0103 ai mil\u0103 de ea f\u0103r\u0103 s\u0103 ai mil\u0103 de fiica ei? F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 nebunia fetei \u00eendurera \u00eentreaga cas\u0103, pe toate rudele, pe to\u0163i prietenii. Vecinii \u00eei ocoleau, du\u015fmanii se bucurau. Morm\u00e2nt era acolo, nu cas\u0103. Nu r\u0103suna dintr\u00eensa dec\u00e2t pl\u00e2nset \u015fi hohotele nebune\u015fti ale fetei bolnave. Putea mama s\u0103 vorbeasc\u0103 despre altceva, s\u0103 cear\u0103 altceva? Se poate s\u0103 fi avut pe suflet \u015fi vreun p\u0103cat pentru care s\u0103 se fi ab\u0103tut asupra fetei asemenea nenorocire. De aceea a spus: Miluie\u015fte-m\u0103!<\/p>\n

El \u00eens\u0103 nu i-a spus nici un cuv\u00e2nt. Nu obi\u015fnuia Hristos s\u0103 nu r\u0103spund\u0103 la \u00eentreb\u0103rile \u015fi cererile oamenilor. I-a r\u0103spuns p\u00e2n\u0103 \u015fi Satanei, ispititorului din pustie. A t\u0103cut numai la \u00eentreb\u0103rile nedrep\u0163ilor S\u0103i judec\u0103tori, Caiafa \u015fi Pilat. Atunci de ce n-o ia \u00een seam\u0103 pe aceast\u0103 biat\u0103 femeie? Pentru ca ochii celor care nu v\u0103d nici s\u0103 nu se deschid\u0103; pentru ca femeia s\u0103 dea \u015fi mai mult glas credin\u0163ei sale, \u015fi to\u0163i cei dimpreun\u0103 cu Hristos s\u0103 vad\u0103 \u015fi s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103.<\/p>\n

\u015ei apropiindu-se, ucenicii Lui \u00eel rugau, zic\u00e2nd: Sloboze\u015fte-o, c\u0103 strig\u0103 \u00een urma noastr\u0103. Iar El, r\u0103spunz\u00e2nd, a zis: Nu sunt trimis dec\u00e2t numai c\u0103tre oile cele pierdute ale casei lui Israel. Vede\u0163i cu c\u00e2t\u0103 \u00een\u0163elepciune lucreaz\u0103 Domnul ne\u00eemplinind dintr-o dat\u0103 ruga femeii, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd t\u0103cut \u00een fa\u0163a cererii ei? Ucenicilor li s-a \u015fi f\u0103cut mil\u0103 de ea. \u201cSloboze\u015fte-o\u201d poate s\u0103 \u00eensemne fie \u201cd\u0103-i ce cere\u201d, fie \u201cscap\u0103 de ea\u201d, numai s\u0103 nu mai strige at\u00e2t. La rug\u0103mintea ucenicilor, Domnul a r\u0103spuns c\u0103 este trimis doar c\u0103tre oile cele pierdute ale casei lui Israel: adic\u0103 la iudei.<\/p>\n

De ce a dat Domnul un r\u0103spuns ca acesta? Mai \u00eent\u00e2i, ca s\u0103 arate c\u0103 Dumnezeu e credincios f\u0103g\u0103duin\u0163ei Sale; \u015fi apoi, ca s\u0103 le dea de g\u00e2ndit ucenicilor asupra faptului c\u0103 \u015fi p\u0103g\u00e2nii sunt copiii lui Dumnezeu, c\u0103 \u015fi ei au nevoie de m\u00e2ntuire. A vrut totodat\u0103 s\u0103 le arate ucenicilor, prin aceast\u0103 s\u0103rman\u0103 femeie plin\u0103 de credin\u0163\u0103, cum s\u0103 se scuture de ideea \u00eengust\u0103 cu care se \u00eenc\u00e2ntau iudeii, cum c\u0103 Dumnezeu are grij\u0103 numai de iudei, ca \u015fi c\u00e2nd ar fi numai Dumnezeul iudeilor. Anume a vorbit a\u015fa Domnul, pe limba iudeilor, ca s\u0103 le deschid\u0103 ucenicilor mintea asupra a c\u00e2t de gre\u015fit e acest fel de a g\u00e2ndi \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een min\u0163ile acestei na\u0163ii, tot at\u00e2t de gre\u015fit \u015fi de str\u00e2mb ca \u015fi apostazia acestui popor, ca \u015fi lep\u0103darea lui de Hristos. M\u00e2ntuitorul \u00eenv\u0103\u0163a pe ucenici nu numai prin cuv\u00e2nt ci \u015fi prin pilde vii, luate din via\u0163\u0103. De ast\u0103 dat\u0103, \u00een loc de cuvinte a l\u0103sat ca \u00eens\u0103\u015fi \u00eent\u00e2lnirea cu aceast\u0103 femeie s\u0103 le fie ucenicilor o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 de neuitat. Pentru aceea a \u015fi trecut \u00een p\u0103r\u0163ile p\u0103g\u00e2ne, ca s\u0103 le dea ucenicilor \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 prin aceste mari \u00eent\u00e2mpl\u0103ri. Dar vede\u0163i cum \u00ee\u015fi arat\u0103 cananeianca nezdruncinata ei credin\u0163\u0103 \u00een Hristos:<\/p>\n

Iar ea, venind, s-a \u00eenchinat Lui, zic\u00e2nd: Doamne, ajut\u0103-m\u0103. Era \u00eencredin\u0163at\u0103 c\u0103 nimeni pe lume nu poate s-o ajute afar\u0103 de Hristos. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 trecuse \u00een zadar pe la to\u0163i doctorii \u015fi vr\u0103jitorii din p\u0103g\u00e2n\u0103tatea aceea. Fata tot nebun\u0103 r\u0103m\u0103sese. Acum \u00eens\u0103 era aici Vindec\u0103torul tuturor chinurilor, tuturor bolilor. Auzise de El \u015fi crezuse mai \u00eenainte s\u0103-L vad\u0103. Iar acum, c\u00e2nd \u00cel vedea, cre\u015ftea \u00eentr\u00e2nsa credin\u0163a \u00een puterea Lui dumnezeiasc\u0103. Acesta putea face ceea ce nimeni nu putea s\u0103 fac\u0103; putea s\u0103 fac\u0103 orice voia. Cananeianca credea c\u0103 Hristos poate, \u015fi toat\u0103 str\u0103dania ei era s\u0103-i c\u00e2\u015ftige lucrarea pe care nimeni altul \u00een \u00eentrega lume n-o putea s\u0103v\u00e2r\u015fi. Deci, v\u0103z\u00e2nd c\u0103 nu-i r\u0103spunde \u015fi c\u0103 nici la rug\u0103mintea \u00eenso\u0163itorilor S\u0103i nu o bag\u0103 \u00een seama, i-a alergat \u00een fa\u0163\u0103, a c\u0103zut \u00een genunchi \u015fi a strigat: Doamne, ajut\u0103-m\u0103!<\/p>\n

El \u00eens\u0103, r\u0103spunz\u00e2nd, i-a zis: Nu este bine s\u0103 iei p\u00e2inea copiilor \u015fi s-o arunci c\u00e2inilor. Cumplit cuv\u00e2nt! Aici Domnul nu vorbe\u015fte de la sine, ci pe limba iudaismului din vremea aceea, dup\u0103 care numai iudeii erau copiii lui Dumnezeu iar cei de alt neam, c\u00e2ini. M\u00e2ntuitorul voia ca ucenicii s\u0103-\u015fi dea singuri seama c\u00e2t de rea era aceast\u0103 exclusivitate \u015fi s\u0103 apropie mintea lor de g\u00e2ndul pe care-l va rosti mai t\u00e2rziu asupra fariseilor \u015fi c\u0103rturarilor: Vai vou\u0103, c\u0103rturarilor \u015fi fariseilor f\u0103\u0163arnici! C\u0103 \u00eenchide\u0163i \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor \u00eenaintea oamenilor; c\u0103 voi nu intra\u0163i \u015fi nici pe cei ce vor s\u0103 intre nu-i l\u0103sa\u0163i (Matei 23, 13). Vede\u0163i c\u0103 cei numi\u0163i copii s-au f\u0103cut asemenea c\u00e2inilor, iar cei socoti\u0163i c\u00e2ini au ajuns copiii lui Dumnezeu. Acestora din urma iudeii le ziceau c\u00e2ini din r\u0103utate, \u00eens\u0103 lucrul era \u00een mare parte adev\u0103rat. P\u0103g\u00e2nii din Tir \u015fi Sidon, la fel cu cei din Egipt \u015fi de prin alte p\u0103r\u0163i, trecuser\u0103 cu vederea pe Dumnezeul cel viu, pun\u00e2ndu-se \u00een slujba demonilor care erau mai r\u0103i dec\u00e2t c\u00e2inii. Aici Hristos nu o mustr\u0103 pe femeie ci neamul ei \u00eentreg, \u015fi cu acesta toate popoarele p\u0103g\u00e2ne care se \u00eenchinau dracilor \u00een statui \u015fi lucruri moarte, cu felurite vr\u0103jitorii \u015fi jertfe necurate.<\/p>\n

Dar iat\u0103 ce r\u0103spunde aceast\u0103 femeie, mai tare \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi dec\u00e2t iudeii cei ale\u015fi \u015fi dec\u00e2t p\u0103g\u00e2nii cei dispre\u0163ui\u0163i: Da, Doamne, dar \u015fi c\u00e2inii m\u0103n\u00e2nc\u0103 din f\u0103r\u00e2miturile care cad de la masa st\u0103p\u00e2nilor lor. C\u00e2t\u0103 smerenie! Ea nu t\u0103g\u0103duie\u015fte c\u0103 ar fi f\u0103c\u00e2nd parte dintr-un neam ce poate fi numit de c\u00e2ini. Nici nu se d\u0103 \u00een l\u0103turi s\u0103-i numeasc\u0103 pe iudei st\u0103p\u00e2ni \u2013 cu toate c\u0103 era mai bun\u0103 dec\u00e2t ei. A prins repede \u00een\u0163elesul cuvintelor figurative ale M\u00e2ntuitorului. Credin\u0163a te face \u00een\u0163elept; credin\u0163a g\u0103se\u015fte cuv\u00e2ntul potrivit. Smerenia fa\u0163\u0103 de Domnul, dragostea pentru copilul ei o face surd\u0103 la faptul c\u0103 i s-a spus c\u00e2ine. Dar cine nu se simte ca un c\u00e2ine necurat \u00een fa\u0163a preacuratului Domn? Nimeni care are o sc\u00e2nteie de credin\u0163\u0103 \u00eentr\u00e2nsul. Nu sunt vrednic ca s\u0103 intri sub acoper\u0103m\u00e2ntul meu, I-a spus Domnului suta\u015ful p\u0103g\u00e2n (Luca 7, 6). Nici aceast\u0103 femeie p\u0103g\u00e2n\u0103 nu se ru\u015fineaz\u0103 s\u0103 fie numit\u0103 c\u00e2ine \u00eenaintea Domnului. C\u00e2t\u0103 vreme omul nu-\u015fi simte p\u0103c\u0103to\u015fenia nu poate face nici un singur pas spre m\u00e2ntuire. Mul\u0163ime de sfin\u0163i, mai cura\u0163i \u015fi mai lumina\u0163i dec\u00e2t milioane de al\u0163i oameni, nu s-au dat \u00een l\u0103turi s\u0103 se socoteasc\u0103 c\u00e2ini.<\/p>\n

To\u0163i oamenii cu adev\u0103rat trezi, care s-au dezmeticit din be\u0163ia p\u0103m\u00e2ntului \u015fi a patimilor trupe\u015fti \u015fi \u015fi-au dat seama c\u00e2t de ad\u00e2nc s-au cufundat \u00een mla\u015ftina p\u0103catului, \u00een\u0163eleg lucrul acesta. P\u00e2n\u0103 atunci, prins \u00een \u00eembr\u0103\u0163i\u015farea mor\u0163ii, omul nu numai c\u0103 nu are credin\u0163\u0103 dar nici m\u0103car nu vede trebuin\u0163a de a avea. C\u00e2t\u0103 vreme c\u00e2inelui nu-i e ru\u015fine c\u0103 e c\u00e2ine nici nu-\u015fi dore\u015fte s\u0103 fie leu; c\u00e2t\u0103 vreme broasca nu se \u00eengre\u0163o\u015feaz\u0103 de noroiul \u00een care tr\u0103ie\u015fte nici nu vrea s\u0103 ias\u0103 din el \u015fi s\u0103 zboare ca un vultur. Femeia despre care citim ast\u0103zi sim\u0163ea ad\u00e2nc mizeria lumii p\u0103g\u00e2ne cu dec\u0103derea, cu tic\u0103lo\u015fia \u015fi cu tot noroiul ei resping\u0103tor. Ea n\u0103zuia spre ceva mai puternic, mai curat, mai str\u0103lucitor. \u015ei toate acestea i s-au dezv\u0103luit \u00een Hristos cu nem\u0103surat mai mult\u0103 slav\u0103. De aceea nu d\u0103 \u00eenapoi, \u00eendur\u0103 a fi socotit\u0103 \u00eentre c\u00e2ini, \u015fi nu numai c\u0103 \u00eendur\u0103, dar recunoa\u015fte singur\u0103 c\u0103 este. A\u015fa fiind, cer\u015fe\u015fte doar o f\u0103r\u00e2mitur\u0103 din p\u00e2inea cea de via\u0163\u0103 d\u0103t\u0103toare trimis\u0103 lui Israel de Dumnezeu. P\u00e2inea este Hristos, iar f\u0103r\u00e2miturile sunt p\u00e2n\u0103 \u015fi cele mai m\u0103runte milostiviri ale Sale. C\u00e2inii fl\u0103m\u00e2nzi, care nu au nici m\u0103car at\u00e2t, sunt mul\u0163umi\u0163i s\u0103 le primeasc\u0103.<\/p>\n

O, femeie, mare este credin\u0163a ta; fie \u0163ie dup\u0103 cum voie\u015fti. \u015ei s-a t\u0103m\u0103duit fiica ei \u00een ceasul acela. Abia dup\u0103 ce lucrurile au ajuns aici vorbe\u015fte Domnul. Nici s\u0103 fi fost aceast\u0103 femeie fiic\u0103 a lui Avraam, n-ar fi putut ar\u0103ta mai mult\u0103 credin\u0163\u0103. Cine are ochi de v\u0103zut \u015fi urechi de auzit, vede \u015fi aude. Acum ajunge. P\u00e2n\u0103 \u015fi Iuda a v\u0103zut ce credin\u0163\u0103 tare are aceast\u0103 cananeianc\u0103. Asemeni \u015fi Petru, pu\u0163in credinciosul. \u015ei Toma. Domnul nu a l\u0103udat niciodat\u0103 at\u00e2t pe vreun apostol. Cui i-a mai spus El: Mare este credin\u0163a ta? Tuturor le-a spus m\u0103car o dat\u0103: O, voi pu\u0163in credincio\u015filor! Dar numai o dat\u0103? Neam necredincios \u015fi \u00eend\u0103r\u0103tnic! i-a mustrat c\u00e2ndva (Matei 17, 17). De aceea \u00eei \u015fi luase \u00een \u0163inutul Canaan: ca s\u0103-i \u00eenve\u0163e, prin p\u0103g\u00e2nii necunosc\u0103tori de Lege \u015fi de profe\u0163i, credin\u0163a tare \u015fi puterea ei. \u00cei trecea prin \u015fcoala credin\u0163ei. Le d\u0103dea \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 temeinic\u0103 tocmai aici, \u00een p\u0103g\u00e2n\u0103tate. C\u00e2t\u0103 credin\u0163\u0103 la aceast\u0103 femeie care nu \u00eenv\u0103\u0163ase de la ai s\u0103i nimic bun! Fusese \u00eenv\u0103\u0163at\u0103 s\u0103 se \u00eenchine la lun\u0103 \u015fi la soare, la dobitoace \u015fi la pietre. Se n\u0103scuse \u015fi tr\u0103ise \u00een \u00eentuneric, ne\u015ftiin\u0163\u0103 \u015fi ru\u015fine. Mai \u0163inea \u015fi de neamul nelegiuit al cananeienilor, pe care Dumnezeu \u00eei izgonise din P\u0103m\u00e2ntul F\u0103g\u0103duin\u0163ei ca s\u0103 le fac\u0103 loc evreilor, ale\u015fii S\u0103i. Cu adev\u0103rat, multe temeiuri pentru apostoli \u015fi pentru cei din neamul lor ca s\u0103 chibzuiasc\u0103 asupra c\u0103ilor lui Dumnezeu, s\u0103 se ru\u015fineze \u015fi s\u0103 se c\u0103iasc\u0103.<\/p>\n

Apostolii au \u00een\u0163eles \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u015fi \u015fi-au \u00eensu\u015fit-o, dac\u0103 nu chiar pe dat\u0103, cu siguran\u0163\u0103 mai t\u00e2rziu. Au sem\u0103nat credin\u0163a \u00een Hristos pe tot p\u0103m\u00e2ntul. \u015ei-au dat via\u0163a pentru ea. S-au sl\u0103vit prin ea. Dar noi oare am \u00een\u0163eles, ne-am \u00eensu\u015fit lec\u0163ia credin\u0163ei? Ast\u0103zi Biserica lui Hristos este poporul ales al lui Dumnezeu \u00een lume, \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cea nou\u0103 \u015fi preo\u0163ia cea nou\u0103. Vede\u0163i \u00eens\u0103 ce nesocotit, ce dispre\u0163uit este Hristos \u00eentre popoarele cre\u015ftine! Vede\u0163i cum cei boteza\u0163i au ajuns s\u0103 fie nu numai \u201cpu\u0163in credincio\u015fi\u201d, ci cu totul lipsi\u0163i de credin\u0163\u0103, un popor stricat. Cred \u00een orice altceva numai \u00een Hristos nu. Caut\u0103 ajutor oriunde \u00een jur, la stihiile \u015fi materiile oarbe \u015fi surde, numai la Hristos Domnul cel Atotputernic, nu. De aceea \u015fi-au atras cumplit\u0103 pedeaps\u0103 asupr\u0103-le, ajung\u00e2nd putrezi, r\u0103i, slabi \u015fi tic\u0103lo\u015fi precum erau iudeii \u00een vremea venirii lui Hristos pe p\u0103m\u00e2nt. Au \u00een m\u00e2na cheia \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei cerurilor, dar mul\u0163i nu intr\u0103, nici nu-i las\u0103 pe al\u0163ii s\u0103 intre. Se arat\u0103 mai r\u0103i, mai tic\u0103lo\u015fi, mai iubitori de sine \u015fi mai lega\u0163i de p\u0103m\u00e2nt dec\u00e2t celelalte popoare. Ei \u00eendep\u0103rteaz\u0103 astfel de la Hristos neamurile care nu sunt cre\u015ftine, le \u00eempiedic\u0103 s\u0103 intre \u00een mult dorita \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie. De la masa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a Iui Hristos le cad acelora doar f\u0103r\u00e2miturile: le adun\u0103 \u015fi se hr\u0103nesc cu ele. Dar cum s\u0103 se sature ace\u015fti p\u0103g\u00e2ni c\u00e2nd europenii \u015fi americanii care se l\u0103f\u0103ie la mas\u0103 ca st\u0103p\u00e2ni, sunt at\u00e2t de lipsi\u0163i duhovnice\u015fte? Oare r\u0103bdarea lui Dumnezeu nu va ajunge odat\u0103 la cap\u0103t? Nu se va lep\u0103da cur\u00e2nd Domnul de cei ce se leap\u0103d\u0103 de El, precum a mai f\u0103cut odinioar\u0103? Nu vor fi lep\u0103da\u0163i cei ale\u015fi \u015fi ale\u015fi cei lep\u0103da\u0163i? Nu vor fi blestema\u0163i binecuv\u00e2nta\u0163ii de mai \u00eenainte iar cei blestema\u0163i vor primi binecuv\u00e2ntare?<\/p>\n

Ce ne r\u0103m\u00e2ne de f\u0103cut nou\u0103 \u00een neamul acesta f\u0103r\u0103 Dumnezeu? Nimic altceva dec\u00e2t ce a f\u0103cut femeia cananeianc\u0103: S\u0103 ne rug\u0103m cu st\u0103ruin\u0163\u0103 lui Hristos Dumnezeu cel viu \u015fi atotputernic, s\u0103 strig\u0103m c\u0103tre El cu credin\u0163\u0103: Doamne, miluie\u015fte-ne pe noi p\u0103c\u0103to\u015fii! Dac\u0103 e voia lui Dumnezeu s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 poporul ales cu un altul, dac\u0103 e voia Lui cea sf\u00e2nt\u0103 s\u0103 ia \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia de la neamurile cre\u015ftine \u015fi s-o dea altora, dac\u0103 pedeapsa pentru p\u0103cat este aproape \u2013 chiar \u015fi a\u015fa fiind, nu to\u0163i cre\u015ftinii vor fi lep\u0103da\u0163i odat\u0103 cu lep\u0103darea neamurilor lor, dup\u0103 cum nu to\u0163i evreii au fost lep\u0103da\u0163i odat\u0103 cu lep\u0103darea neamului evreiesc. \u00centre evrei s-au m\u00e2ntuit cei care, dup\u0103 d\u0103rmarea Ierusalimului, L-au m\u0103rturisit pe Hristos, precum s-au m\u00e2ntuit \u015fi cei care L-au m\u0103rturisit \u00een vremea vie\u0163ii Sale pe p\u0103m\u00e2nt. Mul\u0163i evrei s-au botezat, \u015fi mul\u0163i au ajuns mari sfin\u0163i \u00een Biserica lui Dumnezeu. Se m\u00e2ntuiesc \u015fi ast\u0103zi to\u0163i cei ce se \u00eentorc la El, cum s-au m\u00e2ntuit str\u0103mo\u015fii lor mai \u00eenainte de a fi \u00eencetat s\u0103 fie poporul ales. Dumnezeu s-a uitat \u00eentotdeauna mai pu\u0163in la state dec\u00e2t la popoare, \u015fi mai pu\u0163in la neamuri dec\u00e2t la sufletul fiec\u0103rui om. S\u0103 nu ne \u00eenfrico\u015f\u0103m a\u015fadar, s\u0103 nu spunem: \u201cStatele \u015fi na\u0163iunile cre\u015ftine de ast\u0103zi vor fi distruse, \u015fi vom fi nimici\u0163i cu to\u0163ii\u201d. Nu. Fie cu statele \u015fi cu na\u0163iunile ceea ce trebuie s\u0103 fie; nici un om care crede \u00een Domnul nu va pieri. Dumnezeu a g\u0103sit \u00een Sodoma un singur drept \u2013 pe Lot \u2013 \u015fi pe acela singur l-a salvat, la nimicirea Sodomei.<\/p>\n

S\u0103 urm\u0103m \u015fi noi a\u015fadar rug\u0103ciunii \u015fi credin\u0163ei celei tari a femeii cananeience, s\u0103 nu d\u0103m \u00eenapoi nici o clip\u0103. S\u0103 avem credin\u0163\u0103 st\u0103ruitoare, necontenit str\u0103duindu-ne s\u0103 nu l\u0103s\u0103m focul credin\u0163ei s\u0103 se r\u0103ceasc\u0103. S\u0103 \u00een\u0103l\u0163\u0103m cu st\u0103ruin\u0163\u0103 rug\u0103ciune la Dumnezeu, pentru noi \u00een\u015fine, pentru \u00eentreaga Biseric\u0103 \u015fi pentru tot neamul omenesc. Iar credin\u0163a \u2013 numai credin\u0163a \u2013 va \u00eent\u0103ri sufletele noastre \u015fi va scoate de la noi toat\u0103 frica \u015fi toat\u0103 \u00eendoiala; rug\u0103ciunea ne va limpezi sufletele \u015fi ne va umplea de bucurie, de g\u00e2nduri bune \u015fi de iubire.
\nFie ca milostivul \u015fi de oameni iubitorul Iisus Domnul nostru s\u0103 ne \u00eent\u0103reasc\u0103 \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 aud\u0103 rug\u0103ciunile noastre. A Lui fie slava \u015fi lauda, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt, Treimea cea deofiin\u0163\u0103 \u015fi nedesp\u0103r\u0163it\u0103, acum \u015fi pururea fi \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n

Sursa: calauzaortodoxa<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici, \u00abPredici\u00bb Nimeni nu poate gusta din dulcea\u0163a binelui dac\u0103 nu st\u0103ruie\u015fte \u00een bine, pentru c\u0103 pe calea binelui gust\u0103m la \u00eenceput am\u0103r\u0103ciune \u015fi abia dup\u0103 aceea dulcea\u0163\u0103. \u00centreaga fire ne \u00eenva\u0163\u0103 st\u0103ruin\u0163a. Ar mai ajunge puie\u0163ii de brad p\u0103dure, dac\u0103 s-ar \u00eensp\u0103im\u00e2nta de amenin\u0163area furtunii \u015fi a z\u0103pezii? Ar mai ajunge r\u00e2urile <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[632,608,568],"class_list":["post-15611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura","tag-cananeanca","tag-nicolae-velimirovici","tag-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}