{"id":16094,"date":"2025-02-22T08:47:45","date_gmt":"2025-02-22T11:47:45","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=16094"},"modified":"2025-02-22T10:35:31","modified_gmt":"2025-02-22T13:35:31","slug":"evanghelia-despre-infricosata-judecata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/evanghelia-despre-infricosata-judecata\/","title":{"rendered":"Evanghelia despre \u00cenfrico\u015fata Judecat\u0103"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici<\/strong>,
\npredic\u0103 la DUMINICA L\u0102SATULUI SEC DE CARNE<\/em><\/p>\n

Statisticienii socotesc c\u0103 pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului exist\u0103 un milion \u015fi jum\u0103tate de locuitori. Dintre to\u0163i ace\u015ftia nu exist\u0103 nici m\u0103car o singur\u0103 persoan\u0103 care, folosindu-\u015fi \u00eensu\u015firile min\u0163ii, s\u0103 v\u0103 poat\u0103 spune ce se va \u00eent\u00e2mpla cu lumea la sf\u00e2r\u015fitul veacurilor \u015fi ce se va \u00eent\u00e2mpla cu noi c\u00e2nd vom muri. \u015ei toate miile de milioane de oameni care au tr\u0103it pe p\u0103m\u00e2nt \u00eenaintea noastr\u0103 nu ne puteau spune \u00een nici un chip, prin \u00eensu\u015firile min\u0163ii lor, cu hot\u0103r\u00e2re \u015fi f\u0103r\u0103 t\u0103gad\u0103, despre sf\u00e2r\u015fitul lumii, \u015fi ce ne a\u015fteapt\u0103 dup\u0103 moarte \u2013 ceva ce s\u0103 putem pricepe cu adev\u0103rat, cu min\u0163ile \u015fi cu inimile noastre. Via\u0163a noastr\u0103 este scurt\u0103 \u015fi zilele noastre sunt num\u0103rate, dar veacurile sunt lungi \u2013 socotite \u00een sute \u015fi sute de ani. Care dintre noi poate s\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015feze veacurile de la hotarele lor p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul lor, \u015fi s\u0103 vad\u0103 lucrurile cele de pe urm\u0103 \u015fi s\u0103 ne povesteasc\u0103 tuturor celorlal\u0163i, spun\u00e2nd: \u201cLa sf\u00e2r\u015fitul veacurilor va fi a\u015fa \u015fi a\u015fa; cu lumea va fi a\u015fa \u015fi a\u015fa \u015fi cu oamenii va fi a\u015fa \u015fi a\u015fa.\u201d? Nimeni. Cu adev\u0103rat, nimeni dintre to\u0163i oamenii care au existat, numai dac\u0103 s-ar fi aflat vreunul care s\u0103 ne l\u0103mureasc\u0103, fiindc\u0103 p\u0103trunsese \u00een mintea Ziditorului lumii \u015fi al omenirii, \u015fi ar fi v\u0103zut \u00eentregul plan al facerii, \u015fi c\u0103 acela ar fi fost viu \u015fi con\u015ftient \u00eenainte de \u00eenceputul lumii, \u015fi a avut o viziune limpede a sf\u00e2r\u015fitului veacurilor \u015fi al \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor care vor hot\u0103r\u00ee sf\u00e2r\u015fitul. Exist\u0103 vreun asemenea om printre miliardele care au tr\u0103it \u00een tot acest timp? A existat vreunul din acesta, de la \u00eenceputul lumii \u015fi p\u00e2n\u0103 acum? Nu; nici nu este \u015fi nici nu va fi. Au fost v\u0103z\u0103tori cu duhul \u015fi prooroci care, nu din min\u0163ile lor, ci din descoperirea lui Dumnezeu, au spus ceva \u2013 pe scurt \u015fi nedes\u0103v\u00e2r\u015fit \u2013 despre ceea ce va fi la sf\u00e2r\u015fit, nu cu scopul prea mare, de a da o descriere am\u0103nun\u0163it\u0103 a sf\u00e2r\u015fitului lumii astfel ca, prin Voia lui Dumnezeu, s\u0103 aten\u0163ioneze oamenii prin viziunile lor pentru, a p\u0103r\u0103si calea cea f\u0103r\u0103 de lege \u015fi s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u015fi s\u0103 cugete mai mult la vremea cea hot\u0103r\u00e2toare care urmeaz\u0103 s\u0103 vin\u0103, dec\u00e2t la lucrurile cele m\u0103runte \u015fi trec\u0103toare care ascund precum un nor, \u00eent\u00e2mplarea \u00eenfrico\u015f\u0103toare \u015fi cumplit\u0103, prin care se va sf\u00e2r\u015fi via\u0163a \u00eentregii lumi \u015fi tot ceea ce \u00eenseamn\u0103 existen\u0163\u0103 a lumii acesteia, \u015fi stelele \u00een mersul lor \u015fi ziua nu va mai urma dup\u0103 noapte \u015fi nici noaptea dup\u0103 zi.<\/p>\n

Unul, numai Unul singur ne-a vorbit limpede \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit despre tot ceea ce se va \u00eent\u00e2mpla la sf\u00e2r\u015fitul veacurilor: Domnul nostru Iisus Hristos. Dac\u0103 cineva ar spune ceea ce a spus El despre sf\u00e2r\u015fitul lumii, nu l-am crede, chiar dac\u0103 ar fi cel mai mare \u00een\u0163elept. Dac\u0103 ar vorbi din \u00een\u0163elegerea sa omeneasc\u0103 \u015fi nu din descoperirea dovedit\u0103 a lui Dumnezeu, nu l-am crede. Pentru \u00een\u0163elegerea \u015fi socotin\u0163a omeneasc\u0103, oric\u00e2t de \u00eenalt\u0103 ar fi aceast\u0103 treapt\u0103, noi suntem prea mici ca s\u0103 ajungem la \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul lumii. \u00cen\u0163elegerea nu-\u015fi g\u0103se\u015fte rostul acolo unde trebuie viziune. Avem nevoie de un v\u0103z\u0103tor cu duhul, tot a\u015fa de limpede cum vedem soarele \u2013 pentru a vedea lumea \u00eentreag\u0103 de la \u00eenceputuri p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul ei, c\u00e2t \u015fi \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul veacurilor. A fost numai unul singur \u00een stare s\u0103 fac\u0103 aceasta: Domnul Iisus Hristos. Numai \u00een El putem \u015fi trebuie s\u0103 credem, atunci c\u00e2nd ne spune ce se va \u00eent\u00e2mpla la sf\u00e2r\u015fit. Pentru c\u0103 tot ceea ce a proorocit El a ajuns s\u0103 se \u00eent\u00e2mple at\u00e2t persoanelor ca Petru \u015fi Iuda \u015fi altor Apostoli, anumitor popoare, cum ar fi evreii, \u015fi anumitor locuri, cum ar fi Ierusalim, Capernaum, Betsaida \u015fi Corazin, \u015fi Bisericii lui Dumnezeu, \u00eentemeiat\u0103 pe s\u00e2ngele Lui. Numai proorocia Lui asupra \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor ce vor avea loc la sf\u00e2r\u015fitul lumii, despre sf\u00e2r\u015fitul ei \u015fi Judecata de Apoi nu s-a \u00eemplinit \u00eenc\u0103. Dar cel ce are ochi s\u0103 vad\u0103 poate s\u0103 vad\u0103 limpede c\u0103, \u00een zilele noastre, au \u00eenceput deja s\u0103 se arate \u00een lume acele \u00eent\u00e2mpl\u0103ri despre care ne-a vorbit El, c\u0103 vor fi semne ale apropierii sf\u00e2r\u015fitului lumii. N-a ap\u0103rut o mul\u0163ime de fabrican\u0163i de fericire, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103-L \u00eenlocuiasc\u0103 pe Hristos \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Lui, prin ei dimpreun\u0103 cu teoriile lor? Nu s-a ridicat neam peste neam \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie peste \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie? Nu se cutremur\u0103 p\u0103m\u00e2ntul, \u015fi inimile noastre dimpreun\u0103 cu el, de multe r\u0103zboaie \u015fi revolu\u0163ii care ne cuprind planeta? Nu-L tr\u0103deaz\u0103 mul\u0163i pe Hristos \u015fi nu sunt mul\u0163i, cei care pleac\u0103 din Biserica Lui? Nu s-a \u00eenmul\u0163it f\u0103r\u0103delegea \u015fi dragostea multora s-a r\u0103cit? \u015ei nu s-a propov\u0103duit \u00een lume Evanghelia lui Hristos, spre m\u0103rturie la toate neamurile (Matei 24, 3-14)? Este adev\u0103rat c\u0103 vine toat\u0103 r\u0103utatea, \u015fi ea vine cu grab\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere. Este adev\u0103rat c\u0103 Antihrist \u00eenc\u0103 nu a venit, dar fiecare neam are \u00eenaintemerg\u0103tori \u015fi prooroci de-ai lui. Este adev\u0103rat c\u0103 de la \u00eenceputul lumii \u015fi p\u00e2n\u0103 acum \u00eenc\u0103 nu ne-a cuprins cea mai mare str\u00e2mtorare, nici horc\u0103itul mor\u0163ii de ne\u00eendurat, dar se poate vedea limpede nenorocirea adus\u0103 de to\u0163i oamenii spirituali, care a\u015fteapt\u0103 venirea lui Hristos. Este adev\u0103rat c\u0103 soarele \u00eenc\u0103 nu s-a \u00eentunecat, nici luna nu a r\u0103mas f\u0103r\u0103 lumin\u0103, nici stelele nu au c\u0103zut de pe cer \u2013 dar, c\u00e2nd toate acestea se vor dezl\u0103n\u0163ui, nu se va mai scrie nici nu se va mai vorbi nimic despre aceasta. Inimile oamenilor se vor umple de fric\u0103 \u015fi cutremur, limbile oamenilor vor \u00eenghe\u0163a \u015fi ochii oamenilor vor privi, cu privirea adunat\u0103, \u015ftiind acum c\u0103 nu mai au nici o sc\u0103pare, \u00eentunericul \u00eenfrico\u015f\u0103tor de pe p\u0103m\u00e2nt, f\u0103r\u0103 s\u0103 mai existe zi \u015fi cerul fiind lep\u0103dat de stele. Dintr-odat\u0103, \u00een acest \u00eentuneric, se va ar\u0103ta semnul Fiului Omului, o Cruce str\u0103lucitoare se va \u00eentinde de la r\u0103s\u0103rit p\u00e2n\u0103 la apus \u015fi de la miaz\u0103noapte p\u00e2n\u0103 la miaz\u0103zi, de o str\u0103lucire pe care soarele de deasupra capetelor noastre nu a dob\u00e2ndit-o niciodat\u0103. \u015ei atunci, to\u0163i oamenii de pe p\u0103m\u00e2nt \u00cel vor vedea pe Domnul Iisus venind pe norii cerului, cu putere \u015fi cu slav\u0103 mult\u0103. \u015ei mul\u0163imile de \u00eengeri vor suna din tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u015fi toate neamurile de pe p\u0103m\u00e2nt se vor str\u00e2nge \u00eenaintea Lui; tr\u00e2mbi\u0163ele vor suna pentru o adunare, a\u015fa cum nu a mai fost niciodat\u0103 de la \u00eentemeierea lumii \u015fi va vesti Judecata cea de Apoi.<\/p>\n

Toate aceste semne \u015fi \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, care vor avea loc la sf\u00e2r\u015fitul lumii \u015fi al veacurilor, sunt povestite \u015fi \u00een alt loc din Sf\u00e2nta Evanghelie. Cu toate acestea, Evanghelia de ast\u0103zi arat\u0103 a\u015fezarea cea din urm\u0103 a raporturilor dintre timp \u015fi ve\u015fnicie, \u00eentre cer \u015fi p\u0103m\u00e2nt, \u00eentre Dumnezeu \u015fi omenire. Ea descrie Judecata de Apoi \u015fi \u00een ce chip se va ar\u0103ta aprinderea m\u00e2niei Domnului (Sofonie 2, 2). Aceasta ne arat\u0103 nou\u0103 clipa cea \u00eenfrico\u015f\u0103toare \u2013 cea mai plin\u0103 de bucurie pentru cei drep\u0163i \u2013 c\u00e2nd mila lui Dumnezeu va l\u0103sa locul judec\u0103\u0163ii lui Dumnezeu. Atunci va fi prea t\u00e2rziu pentru fapte bune \u015fi prea t\u00e2rziu pentru poc\u0103in\u0163\u0103. C\u00e2nd pl\u00e2ngerea nu va mai primi nici un r\u0103spuns \u015fi c\u00e2nd lacrimile noastre nu vor mai c\u0103dea \u00een m\u00e2inile \u00eengerilor.<\/p>\n

C\u00e2nd va veni Fiul Omului \u00eentru slava Sa, \u015fi to\u0163i sfin\u0163ii \u00eengeri cu El, atunci va \u015fedea pe tronul slavei Sale. A\u015fa cum \u00een pilda Fiului risipitor, Dumnezeu Se arat\u0103 cu chip de om, aici Hristos este numit Fiul Omului. El este \u015fi nimeni altcineva dec\u00e2t El. C\u00e2nd El va veni \u00een lume a doua oar\u0103, atunci nu va mai veni necunoscut \u015fi umil, a\u015fa cum a f\u0103cut de data cea dint\u00e2i, ci va veni pe fa\u0163\u0103 \u015fi \u00eentru slav\u0103 mare. Prin aceast\u0103 slav\u0103 se \u00een\u0163elege, mai \u00eent\u00e2i, slava pe care Hristos a avut-o din ve\u015fnicie, mai \u00eenainte de a fi lumea (Ioan 17, 5) \u015fi, \u00een al doilea r\u00e2nd, slava biruin\u0163ei asupra lui Satan, asupra lumii celei vechi, \u015fi asupra mor\u0163ii. El nu va veni singur, ci \u00eenso\u0163it de to\u0163i sfin\u0163ii \u00eengeri, al c\u0103rui num\u0103r este de necuprins, \u015fi El va veni \u00eempreun\u0103 cu ei pentru c\u0103 ei, ca slujitori \u015fi r\u0103zboinici ai lui Dumnezeu, au luat parte at\u00e2t la lupta \u00eempotriva diavolului, c\u00e2t \u015fi la biruin\u0163a asupra lui. De aceea El are bucuria de a \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi cu ei slava. \u015ei, pentru a \u00eentregi chipul minunat al acestei \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, se arat\u0103 l\u0103murit faptul c\u0103, to\u0163i \u00eengerii vor veni cu Domnul. Nu se mai spune c\u0103 \u00eengerii lui Dumnezeu au fost de fa\u0163\u0103 \u015fi la alte \u00eent\u00e2mpl\u0103ri. Ei s-au ar\u0103tat \u00eentotdeauna \u00een num\u0103r mai mare sau mai mic, dar la Judecata de Apoi vor fi prezen\u0163i cu to\u0163ii, str\u00e2n\u015fi \u00een jurul \u00cemp\u0103ratului slavei.<\/p>\n

Mul\u0163i v\u0103z\u0103tori cu duhul au v\u0103zut tronul slavei at\u00e2t \u00een zilele cele dint\u00e2i, c\u00e2t \u015fi \u00een zilele cele de pe urm\u0103 (Isaia 6, 1; Daniel 7, 9; Apocalipsa 4, 2, 20:4). Acest tron semnific\u0103 puterile cere\u015fti peste care st\u0103p\u00e2ne\u015fte Domnul. Este tronul slavei \u015fi al biruin\u0163ei, pe care \u015fade Tat\u0103l ceresc \u015fi pe care S-a a\u015fezat Domnul Hristos dup\u0103 biruin\u0163a Sa (Apocalipsa 3, 21). O, ce m\u0103rea\u0163\u0103 va fi venirea Domnului, \u00eenso\u0163it\u0103 de asemenea \u00eent\u00e2mpl\u0103ri ne\u015ftiute \u015fi \u00eenfrico\u015f\u0103toare! \u00cen judecata sa limpede, proorocul Isaia a proorocit: \u201cC\u0103ci Domnul vine \u00een v\u0103paie \u015fi carele Lui sunt ca o vijelie\u201d (Isaia 66, 15); la venirea Lui, Daniel a v\u0103zut c\u0103 un r\u00e2u de foc se v\u0103rsa \u015fi ie\u015fea din El; mii de mii \u00cei slujeau \u015fi miriade de miriade st\u0103teau \u00eenaintea Lui! Judec\u0103torul S-a a\u015fezat \u015fi c\u0103r\u0163ile au fost deschise. (Daniel 7, 10)<\/p>\n

\u015ei c\u00e2nd Domnul va veni \u00eentru slav\u0103 \u015fi va \u015fedea pe tronul S\u0103u, atunci se vor aduna \u00eenaintea Lui toate neamurile \u015fi-i va desp\u0103r\u0163i pe unii de al\u0163ii, precum desparte p\u0103storul oile de capre. \u015ei va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a st\u00e2nga. Mul\u0163i P\u0103rin\u0163i au pus \u00eentreb\u0103ri despre locul \u00een care Hristos va judeca toate neamurile. Citind pe Proorocul Ioil, ei au socotit c\u0103 Judecata va avea loc \u00een valea Iosafat, unde \u00cemp\u0103ratul Iosafat, f\u0103r\u0103 nici un fel de lupt\u0103 sau folosire de arme, a avut o biruin\u0163\u0103 \u00eentreag\u0103 asupra moabi\u0163ilor \u015fi amoni\u0163ilor, c\u0103 nu a r\u0103mas viu nici un vr\u0103jma\u015f (II Cronici 20). \u015ei proorocul Ioil a spus: \u201dS\u0103 se trezeasc\u0103 toate neamurile \u015fi s\u0103 vin\u0103 \u00een valea lui Iosafat, c\u0103ci acolo voi a\u015feza scaun de judecat\u0103 pentru toate popoarele din jur\u201d (Ioil 3, 12). Poate c\u0103 tronul Domnului se va a\u015feza \u00een acea vale, dar nu exist\u0103 \u00een toat\u0103 lumea nici o vale \u00een care s\u0103 se poat\u0103 aduna toate neamurile \u015fi popoarele, viii \u015fi mor\u0163ii de al \u00eenceputul p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul lumii, care vor ajunge p\u00e2n\u0103 la multe bilioane. \u00centreaga suprafa\u0163\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului, \u00eempreun\u0103 cu toate oceanele, nu au spa\u0163iu destul pentru to\u0163i oamenii care au tr\u0103it vreodat\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, ca s\u0103 poat\u0103 sta laolalt\u0103. Dac\u0103 aceasta ar fi doar o adunare a sufletelor, atunci este posibil ca valea lui Iosafat s\u0103-i poat\u0103 cuprinde pe to\u0163i la un loc, dar cum adunarea oamenilor va fi \u00een trup \u2013 deoarece mor\u0163ii vor \u00eenvia \u00een trupurile lor \u2013 atunci cuvintele proorocului trebuie \u00een\u0163elese \u00een sens figurat. Valea lui Iosafat este lumea \u00eentreag\u0103, de la r\u0103s\u0103ritul cel mai \u00eendep\u0103rtat p\u00e2n\u0103 la apusul cel mai \u00eendep\u0103rtat; \u015fi, precum Dumnezeu \u00ce\u015fi ar\u0103tase odinioar\u0103 puterea \u015fi judecata Sa \u00een valea lui Iosafat, tot a\u015fa \u00ce\u015fi va ar\u0103ta \u015fi \u00een ziua cea de pe urm\u0103, aceea\u015fi putere \u015fi judecat\u0103 asupra \u00eentregii omeniri.<\/p>\n

\u015ei-i va desp\u0103r\u0163i pe unii de al\u0163ii. \u00centr-o clip\u0103 vor fi desp\u0103r\u0163i\u0163i to\u0163i cei aduna\u0163i laolalt\u0103 \u2013 a\u015fa cum p\u0103storul, cu glasul s\u0103u, \u00ee\u015fi trimite oile \u00eentr-o parte \u015fi caprele \u00een cealalt\u0103 \u2013 unii la st\u00e2nga \u015fi al\u0163ii la dreapta, ca printr-o for\u0163\u0103 magnetic\u0103 f\u0103r\u0103 putere de \u00eempotrivire, \u00een asemenea chip c\u0103 nimeni nu se va putea muta de la st\u00e2nga la dreapta sau de la drepta la st\u00e2nga.<\/p>\n

Atunci va zice \u00cemp\u0103ratul celor de-a dreapta Lui: Veni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu, mo\u015fteni\u0163i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cea preg\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la \u00eentemeierea lumii. La \u00eenceput, Hristos Se nume\u015fte Fiul Omului \u2013 adic\u0103 Fiul lui Dumnezeu \u2013 \u015fi aici El Se nume\u015fte \u00cemp\u0103rat, \u00eentruc\u00e2t Lui \u00cei sunt date \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia \u015fi puterea \u015fi slava. \u201cVeni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu\u201d. Ei sunt cu adev\u0103rat binecuv\u00e2nta\u0163i, pe care Hristos \u00eei nume\u015fte binecuv\u00e2nta\u0163i, c\u0103ci binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu are \u00een sine toate lucrurile bune \u015fi toat\u0103 bucuria \u015fi harul cerului. De ce nu spune Domnul \u201cBinecuv\u00e2nta\u0163ii Mei\u201d, ci \u201cBinecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu\u201d? Pentru c\u0103 El este numai Fiul Cel Unul N\u0103scut \u015fi nef\u0103cut, din ve\u015fnicie \u015fi pentru ve\u015fnicie, \u015fi drep\u0163ii sunt, prin binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu, adopta\u0163i, \u015fi se fac astfel ca fra\u0163i ai lui Hristos. Dumnezeu cheam\u0103 pe cei drep\u0163i s\u0103 primeasc\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia pe care le-a preg\u0103tit-o El de la \u00eentemeierea lumii. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Dumnezeu, chiar \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, preg\u0103tise \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia pentru ace\u015ftia. \u00cenainte de a-l face pe Adam, Dumnezeu preg\u0103tise pentru el totul \u00een Rai. O \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie \u00eentreag\u0103, str\u0103lucind \u00een lumin\u0103, care doar \u00ee\u015fi a\u015ftepta \u00eemp\u0103ratul. Atunci Dumnezeu l-a dus pe Adam \u00een aceast\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia era des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. A\u015fadar, Dumnezeu a preg\u0103tit \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia pentru cei drep\u0163i chiar de la \u00eenceput. Aceasta \u00ee\u015fi a\u015ftepta st\u0103p\u00e2nitorii, av\u00e2ndu-L \u00een frunte chiar pe \u00cemp\u0103ratul Hristos.<\/p>\n

Chem\u00e2nd drep\u0163ii \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie, Judec\u0103torul i-a l\u0103murit de \u00eendat\u0103, de ce El le d\u0103dea \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lor:<\/p>\n

\u201cC\u0103ci fl\u0103m\u00e2nd am fost \u015fi Mi-a\u0163i dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nc; \u00eensetat am fost \u015fi Mi-a\u0163i dat s\u0103 beau; str\u0103in am fost \u015fi M-a\u0163i primit; gol am fost \u015fi M-a\u0163i \u00eembr\u0103cat; bolnav am fost \u015fi M-a\u0163i cercetat; \u00een temni\u0163\u0103 am fost \u015fi a\u0163i venit la Mine.\u201d La aceast\u0103 l\u0103murire minunat\u0103, drep\u0163ii au \u00eentrebat \u015fov\u0103ielnic \u015fi cu sfial\u0103, c\u00e2nd L-au v\u0103zut pe \u00cemp\u0103ratul fl\u0103m\u00e2nd \u015fi \u00eensetat, gol \u015fi bolnav, \u015fi c\u00e2nd au f\u0103cut ei toate astea pentru El. La acestea, \u00cemp\u0103ratul a dat \u00eenc\u0103 un r\u0103spuns minunat: \u201cAdev\u0103rat zic vou\u0103, \u00eentruc\u00e2t a\u0163i f\u0103cut unuia dintre-ace\u015fti fra\u0163i ai Mei, prea mici, Mie Mi-a\u0163i f\u0103cut.\u201d<\/p>\n

Toat\u0103 aceast\u0103 l\u0103murire are dou\u0103 \u00een\u0163elesuri: unul de suprafa\u0163\u0103 \u015fi unul de ad\u00e2ncime. \u00cen\u0163elesul de suprafa\u0163\u0103 este limpede pentru to\u0163i. Cel care hr\u0103ne\u015fte pe cel fl\u0103m\u00e2nd, d\u0103 s\u0103 bea celui \u00eensetat, \u00eembrac\u0103 pe cel gol \u015fi d\u0103 ad\u0103post celui str\u0103in, a f\u0103cut aceasta Domnului. Cel care cerceteaz\u0103 pe cei bolnavi sau pe cei din \u00eenchisoare, a f\u0103cut aceasta Domnului. Pentru c\u0103 se spune \u00een Vechiul Testament: \u201cCel ce are mil\u0103 de s\u0103rman \u00eemprumut\u0103 Domnului \u015fi El \u00eei va r\u0103spl\u0103ti fapta lui cea bun\u0103.\u201d (Pilde 19, 17). Domnul ne \u00eencearc\u0103 inimile noastre prin cei care caut\u0103 ajutorul nostru. Domnul nu folose\u015fte nimic pentru El de la noi: El nu are nevoie de nimic. Cel care a f\u0103cut p\u00e2inea nu poate fl\u0103m\u00e2nzi, nici Cel care a f\u0103cut apa nu poate \u00eenseta. Cel care \u00eembrac\u0103 \u00eentreaga Sa zidire nu poate fi gol, nici Cel care este izvorul s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii nu poate fi bolnav, nici Cel care este Domnul domnilor nu poate fi lipsit de libertate. Dar El caut\u0103 ca noi s\u0103 facem milostenie, pentru ca, \u00een felul acesta, s\u0103 ne \u00eenmuiem \u015fi s\u0103 ne \u00eennobil\u0103m inimile. \u00cen atotputernicia Sa, Dumnezeu poate \u00eentr-o clip\u0103 s\u0103-i fac\u0103 pe to\u0163i oamenii boga\u0163i \u015fi \u00eendestula\u0163i, \u00eembr\u0103ca\u0163i \u015fi mul\u0163umi\u0163i. Dar El \u00eei las\u0103 pe oameni s\u0103 cunoasc\u0103 foamea \u015fi setea, boala, suferin\u0163a \u015fi s\u0103r\u0103cia pentru dou\u0103 pricini: mai \u00eent\u00e2i, pentru c\u0103 cei care rabd\u0103 aceste lucruri, \u00ee\u015fi \u00eenmoaie \u015fi \u00ee\u015fi \u00eennobileaz\u0103 inimile \u015fi se vor \u00eentoarce la Dumnezeu, sl\u0103vindu-L cu credin\u0163\u0103 \u015fi rug\u0103ciune; \u015fi \u00een al doilea r\u00e2nd, pentru c\u0103 omul poate suferi pentru al\u0163ii, se poate smeri pentru al\u0163ii \u015fi poate ajunge la \u00een\u0163elegerea fr\u0103\u0163iet\u0103\u0163ii \u015fi unit\u0103\u0163ii tuturor oamenilor de pe p\u0103m\u00e2nt, prin Dumnezeul Cel viu, Ziditorul \u015fi F\u0103c\u0103torul a toate c\u00e2te se afl\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt. Domnul dore\u015fte s\u0103 avem mil\u0103 \u2013 mil\u0103 mai presus de orice. Deoarece El \u015ftie c\u0103 mila este calea prin care se poate reface credin\u0163a \u00een Dumnezeu, n\u0103dejdea \u00een Dumnezeu \u015fi dragostea pentru Dumnezeu.<\/p>\n

Acesta este \u00een\u0163elesul de suprafa\u0163\u0103. \u00cen\u0163elesul de ad\u00e2ncime prive\u015fte spre Hristos, care se afl\u0103 \u00een l\u0103untrul nostru. \u00cen fiecare g\u00e2nd curat din mintea noastr\u0103, \u00een fiecare sim\u0163ire aleas\u0103 din inima noastr\u0103 \u015fi \u00een fiecare n\u0103zuin\u0163\u0103 \u00eenalt\u0103 a sufletului nostru spre \u00eemplinirea lucrurilor celor bune, Hristos Se dezv\u0103luie \u00een noi prin puterea Duhului Sf\u00e2nt. El nume\u015fte toate aceste g\u00e2nduri curate, sim\u0163iri alese \u015fi n\u0103zuin\u0163e \u00eenalte, fra\u0163ii S\u0103i mici, sau cei mai mici fra\u0163i ai S\u0103i. El \u00eei nume\u015fte astfel, pentru c\u0103 ace\u015ftia se afl\u0103 \u00een noi \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 foarte mic\u0103, fa\u0163\u0103 de m\u0103sura mare de spurc\u0103ciuni lume\u015fti, \u015fi de r\u0103u care se afl\u0103 \u00een noi. Dac\u0103 mintea noastr\u0103 fl\u0103m\u00e2nze\u015fte dup\u0103 Dumnezeu \u015fi noi o hr\u0103nim, noi L-am hr\u0103nit pe Hristos din l\u0103untrul nostru; dac\u0103 inima noastr\u0103 este lipsit\u0103 de orice lucru bun \u015fi de orice lucru ales, adic\u0103 este lipsit\u0103 de Dumnezeu, \u015fi noi o \u00eembr\u0103c\u0103m, pe Hristos L-am \u00eembr\u0103cat, Cel care se afl\u0103 \u00een noi; dac\u0103 sufletul nostru este bolnav \u015fi \u00eenc\u0103tu\u015fat de fiin\u0163a noastr\u0103 cea rea, de faptele noastre cele rele, \u015fi suntem con\u015ftien\u0163i de aceasta, \u015fi \u00eel cercet\u0103m, noi L-am cercetat pe Hristos care se afl\u0103 \u00een noi. Pe scurt, dac\u0103 cealalt\u0103 fiin\u0163\u0103 care se afl\u0103 \u00een noi, care odinioar\u0103 se m\u00e2ndrea c\u0103 se s\u0103l\u0103\u015fluie\u015fte acolo, \u015fi care este omul cel drept din noi, este st\u0103p\u00e2nit \u015fi umilit de diavol, \u015fi de omul p\u0103c\u0103tos din noi, \u015fi \u00eel ocrotim pe omul cel drept, noi \u00cel ocrotim pe Hristos care se afl\u0103 \u00een noi. Omul acesta drept care se afl\u0103 \u00een noi este mic, mic de tot, iar p\u0103c\u0103tosul din noi este un adev\u0103rat Goliat. Dar acest om drept din l\u0103untrul nostru este fratele mai mic al lui Hristos, iar p\u0103c\u0103tosul din noi este vr\u0103jma\u015ful lui Hristos, ca un uria\u015f, precum Goliat. Atunci, dac\u0103 noi \u00eel ocrotim pe omul cel drept din noi, dac\u0103 \u00eel slobozim, \u00eel \u00eent\u0103rim \u015fi \u00eel aducem la lumin\u0103; dac\u0103 \u00eel ridic\u0103m deasupra celui p\u0103c\u0103tos, a\u015fa \u00eenc\u00e2t s\u0103-l st\u0103p\u00e2neasc\u0103 \u00een chip des\u0103v\u00e2r\u015fit pe cel p\u0103c\u0103tos, \u015fi am putea spune \u00eempreun\u0103 cu Apostolul Pavel: \u201c\u015ei eu nu mai tr\u0103iesc, ci Hristos tr\u0103ie\u015fte \u00een mine\u201d (Galateni 2, 20) \u2013 atunci ne vom numi binecuv\u00e2nta\u0163i \u015fi vom auzi cuvintele \u00cemp\u0103ratului la Judecata de Apoi: \u201cVeni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii tat\u0103lui Meu, mo\u015fteni\u0163i \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cea preg\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la \u00eentemeierea lumii.\u201d<\/p>\n

Dar celor de la st\u00e2nga, Judec\u0103torul le va zice: \u201cDuce\u0163i-v\u0103 de la Mine, blestema\u0163ilor, \u00een focul cel ve\u015fnic, care este g\u0103tit diavolului \u015fi \u00eengerilor lui.\u201d Judecata este \u00eenfrico\u015f\u0103toare, dar este dreapt\u0103. \u015ei astfel \u00cemp\u0103ratul cheam\u0103 pe cei drep\u0163i la El, \u015fi lor le d\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia, pe c\u00e2nd pe p\u0103c\u0103to\u015fi \u00eei izgone\u015fte de la El \u015fi \u00eei trimite \u00een focul cel ve\u015fnic, \u00een tov\u0103r\u0103\u015fia rea a diavolului \u015fi a slujitorilor s\u0103i. (Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare, \u00een lucrarea sa Despre Judecata de Apoi [nr. 14], spune: \u201cDac\u0103 chinul cel ve\u015fnic are vreun sf\u00e2r\u015fit, atunci \u00eenseamn\u0103 c\u0103 via\u0163a ve\u015fnic\u0103 are sf\u00e2r\u015fit. Dar, cum nu este cu putin\u0163\u0103 de \u00eenchipuit c\u0103 via\u0163a ve\u015fnic\u0103 ar avea un sf\u00e2r\u015fit, atunci cum se poate \u00eenchipui un sf\u00e2r\u015fit al chinurilor celor ve\u015fnice?\u201d) Ceea ce nu spune Domnul este foarte important: faptul c\u0103 focul cel ve\u015fnic este preg\u0103tit pentru cei p\u0103c\u0103to\u015fi de la \u00eentemeierea lumii, tot a\u015fa cum \u015fi \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia este preg\u0103tit\u0103 pentru cei drep\u0163i. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? Este foarte limpede faptul c\u0103 Domnul a preg\u0103tit focul cel ve\u015fnic numai pentru diavol \u015fi \u00eengerii aceluia, \u015fi c\u0103 El a preg\u0103tit \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia pentru to\u0163i oamenii de la \u00eentemeierea lumii. Pentru c\u0103 Dumnezeu voie\u015fte ca to\u0163i oamenii s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 (I Timotei 2, 4; cf. Matei 18, 14; Ioan 3, 16; II Petru 3, 9; Isaia 45, 22) \u015fi pentru ca nici m\u0103car unul s\u0103 nu piar\u0103. De aceea, Dumnezeu nu i-a sortit pe oameni s\u0103 piar\u0103, ci s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103; Dumnezeu nici nu a preg\u0103tit pentru ei dinainte focul diavolului, ci, El \u015ei-a preg\u0103tit \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Sa, \u015fi numai pe aceasta a preg\u0103tit-o. De aici este limpede faptul c\u0103 g\u00e2ndesc gre\u015fit, cei care spun despre p\u0103c\u0103tos: \u201cel este sortit s\u0103 fie p\u0103c\u0103tos\u201d. Dac\u0103 omul ar avea o astfel de sortire, aceasta nu ar fi de la Dumnezeu, ci numai de la omul \u00eensu\u015fi. Faptul c\u0103 nu este sortire de la Dumnezeu, se vede din faptul c\u0103 Dumnezeu nu a preg\u0103tit dinainte nici un loc anume pentru chinurile oamenilor, ci numai pentru diavol. De aceea, la Judecata de Apoi, Judec\u0103torul cel drept nu va avea nici un loc anume unde s\u0103-i trimit\u0103 pe p\u0103c\u0103to\u015fi, dec\u00e2t numai \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia \u00eentunecat\u0103 a diavolului. \u015ei faptul c\u0103 aceasta este dreptatea Lui, ca Judec\u0103torul s\u0103-i trimit\u0103 acolo, este limpede din faptul c\u0103 ace\u015ftia, \u00een timpul vie\u0163ii lor p\u0103m\u00e2nte\u015fti, au c\u0103zut de la Dumnezeu \u015fi s-au pus \u00een slujba diavolului.<\/p>\n

Rostind pedeapsa asupra p\u0103c\u0103to\u015filor \u015fi pun\u00e2ndu-i la st\u00e2nga Sa, \u00cemp\u0103ratul \u00eei l\u0103mure\u015fte de \u00eendat\u0103 de ce ei sunt blestema\u0163i \u015fi de ce \u00eei trimite \u00een focul cel ve\u015fnic: \u201cC\u0103ci fl\u0103m\u00e2nd am fost \u015fi nu Mi-a\u0163i dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nc; \u00eensetat am fost \u015fi nu Mi-a\u0163i dat s\u0103 beau; str\u0103in am fost \u015fi nu M-a\u0163i primit; gol \u015fi nu M-a\u0163i \u00eembr\u0103cat; bolnav \u015fi \u00een temni\u0163\u0103, \u015fi nu M-a\u0163i cercetat.\u201d Ei nu au f\u0103cut nici unul dintre aceste lucruri, pe care le-au f\u0103cut drep\u0163ii, de la dreapta Sa. Auzind aceste cuvinte ale \u00cemp\u0103ratului, p\u0103c\u0103to\u015fii au \u00eentrebat, \u00eentocmai ca \u015fi cei drep\u0163i: \u201cDoamne, c\u00e2nd Te-am v\u0103zut fl\u0103m\u00e2nd sau \u00eensetat\u2026\u201d Domnul a r\u0103spuns: \u201c\u00centruc\u00e2t nu a\u0163i f\u0103cut unuia dintre ace\u015fti prea mici, nici Mie nu Mi-a\u0163i f\u0103cut.\u201d<\/p>\n

Toat\u0103 aceast\u0103 l\u0103murire pe care a dat-o \u00cemp\u0103ratul p\u0103c\u0103to\u015filor, are de asemenea dou\u0103 \u00een\u0163elesuri \u2013 unul de suprafa\u0163\u0103 \u015fi unul de ad\u00e2ncime \u2013 la fel ca \u015fi \u00een prima situa\u0163ie, c\u00e2nd era vorba de cei drep\u0163i. P\u0103c\u0103to\u015fii \u015fi-au \u00eentunecat mintea, \u015fi-au \u00eenv\u00e2rto\u015fat inima \u015fi aveau g\u00e2nduri rele fa\u0163\u0103 de fra\u0163ii lor de pe p\u0103m\u00e2nt, care erau fl\u0103m\u00e2nzi \u015fi \u00eenseta\u0163i, goi, bolnavi \u015fi lipsi\u0163i de libertate. Cu min\u0163ile lor greoaie, ei nu erau \u00een stare s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 faptul c\u0103 Hristos \u00eei chema la milostenie prin fra\u0163ii lor s\u0103raci \u015fi care se aflau \u00een suferin\u0163\u0103. Inimile lor \u00eenv\u00e2rto\u015fate nu se puteau \u00eenmuia de lacrimile altora. Nici exemplul lui Hristos \u015fi cel al sfin\u0163ilor S\u0103i nu le puteau schimba sufletele lor cu scopurile cele rele, \u00een suflete cu scopurile cele bune, \u015fi s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 binele. \u015ei astfel, fiind nemilostivi fa\u0163\u0103 de Hristos prin fra\u0163ii lor, ei erau nemilostivi fa\u0163\u0103 de Hristos. Ei dinadins nimiceau toate g\u00e2ndurile curate de \u00eendat\u0103 ce se formau, \u00eenlocuindu-le cu g\u00e2nduri necurate \u015fi hulitoare; ei t\u0103iau de la r\u0103d\u0103cin\u0103 toate sim\u0163\u0103mintele alese din inimile lor, de \u00eendat\u0103 ce se \u00eenfiripau, \u00eenlocuindu-le cu nemilostivire, patim\u0103 \u015fi iubirea de sine; cu grab\u0103 \u015fi cu hot\u0103r\u00e2re ei \u015fi-au \u00een\u0103bu\u015fit fiecare dorin\u0163\u0103 de a face un lucru bun, care s-a \u00eenfiripat \u00een sufletele lor \u2013 urm\u00e2nd poruncile lui Dumnezeu \u2013 \u015fi \u00een locul lor \u015fi-au st\u00e2rnit dorin\u0163a de a face r\u0103u oamenilor, \u015fi de a p\u0103c\u0103tui spre m\u00e2nierea lui Dumnezeu. \u015ei astfel fratele cel mai mic al lui Hristos, care se afla \u00een ei \u2013 cu alte cuvinte, omul cel drept din ei \u2013 a fost r\u0103stignit, omor\u00e2t \u015fi \u00eengropat \u015fi Goliat cel \u00eentunecat la culoare, pe care \u00eel hr\u0103niser\u0103 ei \u2013 adic\u0103 omul cel nedrept din ei, sau chiar diavolul \u00eensu\u015fi \u2013 a r\u0103mas biruitor pe c\u00e2mpul de lupt\u0103. Ce poate face Dumnezeu cu unii ca ace\u015ftia? \u00cei poate primi \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Sa pe unii ca ace\u015ftia, care au izgonit cu totul aceast\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie din ei? \u00cei poate chema la El pe cei care au smuls din r\u0103d\u0103cin\u0103 toat\u0103 asem\u0103narea cu Dumnezeu \u015fi care s-au ar\u0103tat, at\u00e2t \u00een ascuns \u00een inimile lor, c\u00e2t \u015fi deschis \u00een fa\u0163a lumii, a fi vr\u0103jma\u015fii lui Dumnezeu \u015fi slugile diavolului? Nu; prin libera lor alegere, ei s-au f\u0103cut supu\u015fii diavolului \u015fi, la Judecata de Apoi, Judec\u0103torul \u00eei va trimite s\u0103 \u0163in\u0103 tov\u0103r\u0103\u015fie celor cu care, \u00een timpul vie\u0163ii s-au \u00eentov\u0103r\u0103\u015fit \u00een chip deschis \u2013 \u00een focul cel ve\u015fnic, preg\u0103tit pentru diavol \u015fi slujitorii s\u0103i. \u00cendat\u0103 dup\u0103 aceasta, acea judecat\u0103 care va fi cel mai mare \u015fi totu\u015fi cel mai scurt\u0103 din istoria lumii zidite, va ajunge la cap\u0103t. \u015ei vor merge ace\u015ftia (p\u0103c\u0103to\u015fii) la os\u00e2nd\u0103 ve\u015fnic\u0103, iar drep\u0163ii la via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103. Via\u0163a \u015fi chinuirea se \u00eempotrivesc aici una celeilalte. Acolo unde se afl\u0103 via\u0163\u0103 nu se afl\u0103 chinuire; acolo unde se afl\u0103 chinuire nu se afl\u0103 via\u0163\u0103. Cu adev\u0103rat, \u00eemplinirea vie\u0163ii \u00eenl\u0103tur\u0103 chinuirea. \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cea cereasc\u0103 d\u0103 \u00eemplinire vie\u0163ii,\u00een timp ce existen\u0163a diavolului aduce chinuire \u015fi numai chinuire, f\u0103r\u0103 via\u0163\u0103, care vine de la Dumnezeu. Vedem \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, cum sufletul omului celui p\u0103c\u0103tos, care are \u00een el pu\u0163in\u0103 via\u0163\u0103 (adic\u0103 pu\u0163in\u0103 Dumnezeire), este plin de mai mult\u0103 chinuire dec\u00e2t sufletul omului celui drept, care are mai mult\u0103 via\u0163\u0103 \u00een el (adic\u0103 mai mult\u0103 Dumnezeire). Dup\u0103 cum s-a spus bine \u00een vremuri str\u0103vechi: \u201cNelegiuitul se chinuie\u015fte \u00een toate zilele vie\u0163ii sale\u2026 glasuri \u00eengrozitoare fac larm\u0103 \u00een urechile lui\u2026 el nu mai n\u0103d\u0103jduie\u015fte s\u0103 ias\u0103 din \u00eentuneric \u015fi \u00ee\u015fi simte capul mereu sub sabie\u2026 zbuciumul \u015fi tulburarea \u00eel str\u00e2ng la mijloc \u015fi se arunc\u0103 asupra-i gata de \u00eempresurare, fiindc\u0103 a \u00eendr\u0103znit s\u0103-\u015fi \u00eendrepte m\u00e2na \u00eempotriva lui Dumnezeu.\u201d (Iov 15, 20-25). A\u015fadar, la vremea aceea, va fi pe p\u0103m\u00e2nt marea chinuire pentru p\u0103c\u0103tos. \u015ei p\u0103c\u0103tosul \u00eendur\u0103 greu p\u00e2n\u0103 \u015fi suferin\u0163a cea mai mic\u0103 din via\u0163a aceasta, fa\u0163\u0103 de omul cel drept, c\u0103ci numai cel care are via\u0163a \u00een sine poate \u00eendura chinuirea, poate nesocoti suferin\u0163a \u015fi poate trece peste tot r\u0103ul din lume, \u015fi se poate bucura. Via\u0163a \u015fi bucuria nu se pot desp\u0103r\u0163i. Chiar Iisus Hristos spune celor drep\u0163i, pe care lumea \u00eei os\u00e2nde\u015fte, \u00eei prigone\u015fte \u015fi le aduce oc\u0103ri: \u201cBucura\u0163i-v\u0103 \u015fi v\u0103 veseli\u0163i!\u201d (Matei 5, 12).<\/p>\n

Toat\u0103 via\u0163a noastr\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 este numai o umbr\u0103 palid\u0103 a vie\u0163ii \u2013 a vie\u0163ii adev\u0103rate, a vie\u0163ii \u00eentregi \u2013 \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, tot a\u015fa cum \u00eentreaga suferin\u0163\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt este numai o umbr\u0103 \u015ftears\u0103 a chinuirii \u00eengrozitoare a p\u0103c\u0103to\u015filor din iad. (\u00cen Apophtegmata Patrum [colec\u0163ia \u00een ordine alfabetic\u0103 a zicerilor P\u0103rin\u0163ilor Pustiei], am citit: Ei au \u00eentrebat pe un oarecare b\u0103tr\u00e2n mare: \u201dP\u0103rinte, cum r\u0103bda\u0163i asemenea munci cu at\u00e2ta r\u0103bdare?\u201d B\u0103tr\u00e2nul a r\u0103spuns: \u201cToat\u0103 munca mea din via\u0163a aceasta nu este nici m\u0103car c\u00e2t o singur\u0103 zi de chinuire.\u201d) Via\u0163a pe p\u0103m\u00e2nt \u2013 oric\u00e2t de minunat\u0103 ar putea fi \u2013 este amestecat\u0103 cu suferin\u0163\u0103, pentru c\u0103 aici nu exist\u0103 nici o \u00eemplinire a vie\u0163ii; \u00eentruc\u00e2t suferin\u0163a de pe p\u0103m\u00e2nt \u2013 oric\u00e2t de mare ar putea fi \u2013 este amestecat\u0103 cu via\u0163\u0103. Dar, la \u00cenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103, via\u0163a va fi separat\u0103 de chinuire. \u015ei una \u015fi cealalt\u0103 vor fi ve\u015fnice. \u00cen\u0163elegerea noastr\u0103 omeneasc\u0103 nu poate s\u0103 priceap\u0103 ce \u00eenseamn\u0103 aceast\u0103 ve\u015fnicie. Cel care va avea bucuria de a vedea o clip\u0103 fa\u0163a lui Dumnezeu, i se va p\u0103rea ca \u015fi cum ar fi durat mii de ani; \u015fi cel care va fi chinuit o clip\u0103 de c\u0103tre diavolul \u00een iad, i se va p\u0103rea c\u0103 sunt mii de ani. Pentru c\u0103 timpul nu va mai fi a\u015fa cum \u00eel cunoa\u015ftem noi \u2013 zi dup\u0103 noapte \u015fi noapte dup\u0103 zi \u2013 ci atunci va fi o zi deosebit\u0103 pe care Domnul singur o \u015ftie (Zaharia 14, 7; cf. Apocalipsa 22, 5). Nu va mai fi nici un alt soare dec\u00e2t numai Dumnezeu, \u015fi acest soare nu va r\u0103s\u0103ri \u015fi nu va apune, ca ve\u015fnicia s\u0103 se numere \u00een zile, a\u015fa cum se socote\u015fte timpul acum. Binecuv\u00e2nta\u0163ii vor socoti ve\u015fnicia \u00een termenii bucuriei lor \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fii chinui\u0163i vor socoti timpul \u00een termenii chinuirilor lor.<\/p>\n

Prin urmare, Domnul nostru Iisus Hristos a vorbit \u00een felul acesta despre ultimul \u015fi cel mai mare eveniment care urmeaz\u0103 s\u0103 aib\u0103 loc \u00een timp, la cap\u0103tul veacurilor \u015fi \u00een ve\u015fnicie.\u015fi noi credem c\u0103 toate acestea se vor \u00eent\u00e2mpla \u00eentocmai, mai \u00eent\u00e2i pentru c\u0103 toate celelalte preziceri pe care le-a f\u0103cut Hristos s-au \u00eent\u00e2mplat \u00eentocmai \u015fi, \u00een al doilea r\u00e2nd, pentru c\u0103 El este cel mai mare prieten al nostru \u015fi adev\u0103rat Iubitor al omenirii \u2013 \u015fi \u00een iubirea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 nu exist\u0103 falsitate sau eroare. Iubirea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 con\u0163ine adev\u0103rul des\u0103v\u00e2r\u015fit. Dac\u0103 toate acestea nu urmau s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, El nu ne-ar fi spus despre acestea. Dar El nu ne-a spus despre aceasta pentru a-\u015ei demonstra cuno\u015ftin\u0163ele Sale \u00een fa\u0163a oamenilor. Nu; El nu a c\u0103utat m\u0103rire la oameni (Ioan 5, 41). El a spus totul pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103. Cel ce are \u00een\u0163elegere \u015fi care \u00cel m\u0103rturise\u015fte pe Domnul Hristos \u00ee\u015fi poate da seama c\u0103 trebuie s\u0103 \u015ftie aceasta pentru a se m\u00e2ntui. Pentru c\u0103 Domnul nu a f\u0103cut nimic, nici nu a rostit vreun cuv\u00e2nt, nici nu a \u00eeng\u0103duit s\u0103 I se \u00eent\u00e2mple ceva \u00een timpul vie\u0163ii Sale pe p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 nu fie pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103.<\/p>\n

De aceea s\u0103 fim \u00een\u0163elep\u0163i \u015fi cu dreapt\u0103 socoteal\u0103, p\u0103str\u00e2nd \u00eentotdeauna \u00eenaintea ochilor no\u015ftri duhovnice\u015fti chipul \u00cenfrico\u015f\u0103toarei Judec\u0103\u0163i. Acest chip a \u00eentors deja mul\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi de pe calea pierz\u0103rii pe calea m\u00e2ntuirii. Vremea noastr\u0103 este scurt\u0103 \u015fi c\u00e2nd se va sf\u00e2r\u015fi nu va mai exista poc\u0103in\u0163\u0103. \u00cen acest timp scurt, prin via\u0163a noastr\u0103, noi trebuie s\u0103 lu\u0103m o hot\u0103r\u00e2re care va fi hot\u0103r\u00e2toare pentru noi \u00een ve\u015fnicie: vom fi a\u015feza\u0163i la dreapta, sau la st\u00e2nga \u00cemp\u0103ratului slavei? Dumnezeu ne-a dat o sarcin\u0103 mic\u0103 \u015fi simpl\u0103, dar r\u0103splata \u015fi pedeapsa sunt imense, merg\u00e2nd dincolo de puterea omului de a spune aceasta prin cuvinte.<\/p>\n

Atunci s\u0103 nu mai pierdem nici m\u0103car o singur\u0103 zi, pentru c\u0103 fiecare zi poate s\u0103 fie ultima \u015fi poate fi hot\u0103r\u00e2toare; fiecare zi poate aduce pierirea acestei lumi \u015fi zorile Zilei celei \u00eendelung a\u015fteptate. (Sf\u00e2ntul Grigorie Dialogul spune: \u201cSt\u0103 scris: \u00abNu \u015fti\u0163i, oare, c\u0103 prietenia lumii este du\u015fm\u0103nie fa\u0163\u0103 de Dumnezeu\u00bb?\u201d [Iacov 4, 4]. \u00censeamn\u0103 c\u0103 cel care nu se bucur\u0103 la apropierea sf\u00e2r\u015fitului lumii, arat\u0103 c\u0103 el este prietenul acesteia, \u015fi de aceea el este vr\u0103jma\u015ful lui Dumnezeu. Dar aceste g\u00e2nduri sunt departe de credincio\u015fi, de cei ce \u015ftiu prin credin\u0163\u0103 c\u0103 mai exist\u0103 \u015fi o alt\u0103 via\u0163\u0103 \u015fi pe care o doresc cu adev\u0103rat.\u201d [Omilii la Evanghelie, Cartea I, Omilia 1, Despre semnele sf\u00e2r\u015fitului lumii]). Poate c\u0103 nu ne vom ru\u015fina \u00een Ziua M\u00e2niei Domnului; \u00eenaintea Domnului \u015fi \u00eenaintea mul\u0163imilor de \u00eengeri ai S\u0103i \u015fi a multor bilioane de oameni drep\u0163i \u015fi sfin\u0163i. Poate c\u0103 nu vom fi alunga\u0163i pentru ve\u015fnicie de Domnul \u015fi de \u00eengerii \u015fi sfin\u0163ii S\u0103i \u015fi de rudeniile \u015fi prietenii no\u015ftri, care se vor afla de-a dreapta. Dar, \u00eempreun\u0103 cu mul\u0163imile nenum\u0103rate \u015fi str\u0103lucitoare de \u00eengeri \u015fi de oameni drep\u0163i, s\u0103 c\u00e2nt\u0103m laude de bucurie \u015fi de biruin\u0163\u0103: \u201cSf\u00e2nt, Sf\u00e2nt, Sf\u00e2nt Domnul Savaot! Aliluia!\u201d Dimpreun\u0103 cu toate cetele cere\u015fti s\u0103-L sl\u0103vim pe Domnul \u015fi M\u00e2ntuitorul nostru, Fiul, Cel Unul n\u0103scut, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt \u2013 Treimea cea deofiin\u0163\u0103 \u015fi nedesp\u0103r\u0163it\u0103, \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n

Alte materiale la Evanghelia \u00cenfrico\u015fatei Judec\u0103\u0163i<\/strong><\/span><\/p>\n

A doua venire a M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos<\/a>, Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov<\/em><\/strong><\/p>\n

Despre Judecata cea viitoare a lui Dumnezeu (II)<\/a>, Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei<\/em><\/strong><\/p>\n

Cuv\u00e2nt despre \u00cenfrico\u015fata Judecat\u0103<\/a>, Arh. Arsenie Papacioc<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u0103 ne preg\u0103tim pentru Ziua Judec\u0103\u0163ii<\/a>, Sf\u00e2ntul Teofan Z\u0103vor\u00e2tul<\/em><\/strong><\/p>\n

Despre Judecata cea viitoare a lui Dumnezeu<\/a>, Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei<\/em><\/strong><\/p>\n

Ceva mai grozav dec\u00e2t Judecata din Urm\u0103<\/a>, (povestire)<\/em> P\u0103rintele Iosif Trifa<\/em><\/strong><\/p>\n

Domnul Iisus, profe\u0163ind vremurile de apoi \u015fi sf\u00e2r\u015fitul veacurilor<\/a>, P\u0103rintele Iosif\u00a0 TRIFA<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00cen Ziua Izb\u0103virii noastre se va sf\u00e2r\u015fi toat\u0103 lupta nevinov\u0103\u0163iei\u2026<\/a>,Traian Dorz<\/strong><\/p>\n

[De ce trebuie \u00eenc\u0103 o dat\u0103 s\u0103 mai fie o Judecat\u0103?]<\/a>, Traian Dorz<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Poezii:<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00ceN ZADAR SE MAI GR\u0102BE\u015eTE<\/a><\/strong><\/p>\n

MAI ESTE-O JUDECAT\u0102<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00ceNC\u0102 PU\u0162IN!<\/a><\/strong><\/p>\n

LA CAP\u0102T DE MILENII SUNTEM<\/a><\/strong><\/p>\n

TEME-TE DE OCHIUL VE\u015eNIC<\/a><\/strong><\/p>\n

DOAMNE, C\u00c2ND LA JUDECAT\u0102<\/a><\/strong><\/p>\n

ZIUA REVEDERII<\/a><\/strong><\/p>\n

NOI TO\u0162I VOM FI ADU\u015eI<\/a><\/strong><\/p>\n

VAI \u0162IE, BETSAIDA\u2026<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00ceN ZIUA JUDEC\u0102\u0162II ASPRE<\/a><\/strong><\/p>\n

IAT\u0102, CERU-NTREG ST\u0102 GATA<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici, predic\u0103 la DUMINICA L\u0102SATULUI SEC DE CARNE Statisticienii socotesc c\u0103 pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului exist\u0103 un milion \u015fi jum\u0103tate de locuitori. Dintre to\u0163i ace\u015ftia nu exist\u0103 nici m\u0103car o singur\u0103 persoan\u0103 care, folosindu-\u015fi \u00eensu\u015firile min\u0163ii, s\u0103 v\u0103 poat\u0103 spune ce se va \u00eent\u00e2mpla cu lumea la sf\u00e2r\u015fitul veacurilor \u015fi ce se va \u00eent\u00e2mpla <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[649,48,217,648],"class_list":["post-16094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura","tag-duminica-lasatului-sec-de-carne","tag-infricosata-judecata","tag-predica","tag-sfantul-nicolae-velimirovici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16094"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32271,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16094\/revisions\/32271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}