{"id":16384,"date":"2015-02-28T05:43:56","date_gmt":"2015-02-28T08:43:56","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=16384"},"modified":"2015-02-28T06:43:44","modified_gmt":"2015-02-28T09:43:44","slug":"predica-in-duminica-ortodoxiei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-in-duminica-ortodoxiei\/","title":{"rendered":"Predic\u0103 \u00een Duminica Ortodoxiei"},"content":{"rendered":"<p><em><strong><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Rastignire_14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-16385\" alt=\"Rastignire_14\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Rastignire_14.jpg\" width=\"363\" height=\"478\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Rastignire_14.jpg 608w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Rastignire_14-228x300.jpg 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 363px) 100vw, 363px\" \/><\/a>Sf\u00e2ntul Ioan Maximovici<\/strong><\/em>, Predici \u015fi \u00cendrum\u0103ri Duhovnice\u015fti<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\"><em><span style=\"color: #0000ff;\">\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh. \u201e\u00centre doi t\u00e2lhari, m\u0103sur\u0103 a drept\u0103\u0163ii s-a aflat Crucea Ta: c\u0103ci unul, prin povara hulei, \u00een iad a cobor\u00e2t, iar cel\u0103lalt, u\u015fur\u00e2ndu-se de p\u0103cate, spre cunoa\u015fterea teologiei [a urcat]\u2026\u201d<\/span> <span style=\"color: #808080;\">(Tropar din Marele Post, glasul al 9-lea, la slav\u0103)<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u015fa se spune despre Crucea Domnului. M\u0103sura drept\u0103\u0163ii s-a aflat \u00eentre doi t\u00e2lhari: trei cruci a \u00eenfipt Pilat pe Golgota \u2013 [dou\u0103 pentru] doi t\u00e2lhari \u015fi [una pentru] D\u0103t\u0103torul vie\u0163ii. Dar numai Crucea M\u00e2ntuitorului a fost izb\u0103vire \u00eentregii omeniri, Crucea care st\u0103tea la mijloc, ea este arma p\u0103cii, biruin\u0163a cea nebiruit\u0103 \u2013 biruin\u0163\u0103 asupra diavolului \u015fi asupra mor\u0163ii. Dintre celelalte dou\u0103 cruci, una a fost m\u00e2ntuitoare pentru cel sp\u00e2nzurat pe ea, cealalt\u0103 a fost scar\u0103 spre iad.<br \/>\nDoi t\u00e2lhari erau sp\u00e2nzura\u0163i pe cruci l\u00e2ng\u0103 Domnul Iisus Hristos, unul \u00eel hulise tot timpul \u015fi continua s\u0103-L huleasc\u0103, iar cel\u0103lalt era c\u00e2t pe ce s\u0103 huleasc\u0103, dar \u015fi-a venit \u00een fire \u015fi, cunosc\u00e2ndu-\u015fi p\u0103catele, a strigat c\u0103tre Domnul: \u201ePomene\u015fte-m\u0103, Doamne, c\u00e2nd vei veni \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta!\u201d. \u015ei i-a r\u0103spuns Domnul: \u201eAst\u0103zi vei fi cu Mine \u00een rai!\u201d.<br \/>\nAstfel, prin Cruce, prin suferin\u0163\u0103, a ajuns t\u00e2lharul cel \u00een\u0163elept s\u0103 cread\u0103 \u00een Hristos Cel r\u0103stignit \u2013 cum se spune, a crezut spre cunoa\u015fterea teologiei. Iar c\u00e2nd Domnul i-a iertat p\u0103catele, acesta L-a cunoscut \u00een El pe \u00eensu\u015fi Fiul lui Dumnezeu, a \u00een\u0163eles c\u0103 Omul Acela care zace sp\u00e2nzurat f\u0103r\u0103 slav\u0103 \u015fi \u00een necinste este sl\u0103vitul \u00eemp\u0103rat al slavei, a \u00een\u0163eles c\u0103 Acela Care pare acum slab \u015fi neputincios este \u00eensu\u015fi Atotputernicul Ziditor \u015fi St\u0103p\u00e2nilor al \u00eentregii lumi. A\u015fadar, t\u00e2lharului sp\u00e2nzurat \u00een partea dreapt\u0103 i s-au deschis ochii min\u0163ii, ochii sufletului, \u015fi a ajuns la aceasta prin poc\u0103in\u0163\u0103, prin smerenie.<br \/>\nLa fel \u015fi Hristos S-a smerit pe Sine mai mult dec\u00e2t to\u0163i oamenii, S-a umilit pentru ca astfel s\u0103 \u015ftearg\u0103 \u015fi s\u0103 nimiceasc\u0103 p\u0103catul m\u00e2ndriei lui Adam. La fel \u015fi t\u00e2lharul, cunosc\u00e2ndu-\u015fi cu smerenie p\u0103catele, I-a cerut Domnului iertare \u015fi, \u00een acest fel, Domnul I S-a ar\u0103tat \u00een toat\u0103 slava Sa.<!--more--><br \/>\nIar cel\u0103lalt t\u00e2lhar, sp\u00e2nzurat \u00een partea st\u00e2ng\u0103 [&#8230;], L-a hulit tot timpul, L-a hulit pentru c\u0103 recuno\u015ftea c\u0103 e p\u0103c\u0103tos, criminal, c\u0103 a \u00eenc\u0103lcat \u015fi legile omene\u015fti, \u015fi pe cele dumnezeie\u015fti, dar nu voia s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103, nu voia s\u0103 se smereasc\u0103; \u015fi hulea tocmai legile pe care le \u00eenc\u0103lcase, \u00eel hulea pe \u00eensu\u015fi Legiuitorul, Cel Care a dat legile firii, Care a pus \u00een oameni con\u015ftiin\u0163a, dup\u0103 care ei \u00ee\u015fi scriu legile lor omene\u015fti, chiar dac\u0103 acestea nu sunt \u00eentotdeauna \u00een acord cu ea; L-a hulit \u015fi a continuat s\u0103-L huleasc\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd povara hulei i-a cobor\u00e2t sufletul \u00een iad.<br \/>\nIat\u0103 cele dou\u0103 c\u0103i care stau \u00eenaintea oamenilor. \u00cen fa\u0163a noastr\u0103 st\u0103 Crucea Domnului, cea de-via\u0163\u0103-d\u0103t\u0103toare. Domnul a spus: \u201eCine vrea s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine s\u0103-\u015fi ia crucea \u015fi s\u0103-mi urmeze Mie\u201d. \u00cencotro s\u0103 mearg\u0103? La \u00eenceput, prin suferin\u0163e, a\u015fa cum a suferit \u015fi Hristos, iar apoi va merge cu Hristos \u015fi \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Cereasc\u0103, unde Domnul Iisus Hristos st\u0103 pe Tronul S\u0103u. Nu este alt\u0103 cale, dec\u00e2t s\u0103 mergem pe urmele Domnului. \u015ei t\u00e2lharul sp\u00e2nzurat \u00een partea dreapt\u0103 L-a cunoscut pe Dumnezeu \u015fi L-a urmat cu sufletul. Desigur, nu putea atunci s\u0103 se transforme printr-un miracol, nu este nevoie de aceasta, ci a mers cu sufletul dup\u0103 Domnul, La recunoscut \u00een El pe Dumnezeu, Care S-a smerit pentru m\u00e2ntuirea oamenilor, \u015fi [t\u00e2lharul] s-a smerit, \u015fi-a cunoscut p\u0103catele \u015fi, \u00eempreun\u0103 cu Hristos, a mers \u00een rai. \u00cen fa\u0163a noastr\u0103 se afl\u0103 c\u0103ile celor doi t\u00e2lhari. Pe care cale vom merge? \u00centotdeauna omenirea a urmat o cale sau alta. Crucea Domnului a fost ispit\u0103 pentru iudei, iar pentru elini, adic\u0103 pentru p\u0103g\u00e2ni, nebunie. Cum te po\u0163i \u00eenchina unei unelte de umilire, unui instrument de tortur\u0103? Ei nu \u00een\u0163elegeau c\u0103 prin acest instrument Domnul a izb\u0103vit \u00eentreaga omenire de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia diavolului, de \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia p\u0103catului, de moartea cea ve\u015fnic\u0103.<br \/>\n\u015ei pentru iudei a fost sminteal\u0103 Crucea Domnului, c\u0103ci ei doreau s\u0103-l vad\u0103 pe Mesia al lor ca pe un \u00eemp\u0103rat al slavei, ca pe un \u00eemp\u0103rat p\u0103m\u00e2ntesc, care s\u0103 \u00eenal\u0163e neamul iudeu. \u015ei astfel, Crucea pe care era r\u0103stignit Hristos era o ispit\u0103 pentru ei. Sminteal\u0103 \u015fi nebunie p\u0103rea r\u0103stignirea lui Hristos; cum ne spune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, iudeilor sminteal\u0103, elinilor nebunie, iar pentru noi este Hristos, puterea \u015fi \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu. Iat\u0103 cum ceea ce unora le-a fost spre pieire altora le-a fost spre m\u00e2ntuire.<br \/>\nCrucea Domnului \u00eei \u00eemparte pe oameni \u00een dou\u0103 categorii. Astfel, unii au crezut \u00een Hristos, iar al\u0163ii s-au \u00eempiedicat de piatra de poticnire \u015fi au prigonit Biserica lui Hristos, Trupul lui Hristos, al c\u0103rei Cap este \u00eensu\u015fi Domnul Iisus Hristos. Biserica lui Hristos este Trupul lui Hristos, El \u00eensu\u015fi o c\u00e2rmuie\u015fte \u015fi cu Trupul \u015fi cu S\u00e2ngele S\u0103u dumnezeiesc \u00eei hr\u0103ne\u015fte pe credincio\u015fi, pe fiii Bisericii Sale, a\u015fa c\u0103 trebuie s\u0103 fim \u015fi noi una cu Hristos, \u015fi cu trupul nostru, \u015fi cu duhul. Ne unim cu trupul cu Hristos prin dumnezeieasca \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fanie \u015fi trebuie s\u0103 ne alipim suflete\u015fte de El \u015fi s\u0103-i urm\u0103m numaidec\u00e2t poruncile.<br \/>\nCu to\u0163ii p\u0103c\u0103tuim, dar unii p\u0103c\u0103tuiesc \u015fi se c\u0103iesc, iar al\u0163ii hulesc toate poruncile pe care le \u00eencalc\u0103. A\u015fa a fost \u015fi \u00een vechime, c\u00e2nd Arie \u015fi al\u0163i eretici au respins dogmele Sfintei Biserici; adesea sufereau atunci credincio\u015fii. Sufereau credincio\u015fii pe vremea conduc\u0103torilor nelegiui\u0163i care \u00eei trimiteau \u00een exil; astfel, Sf\u00e2ntul Atanasie cel Mare, din cei patruzeci \u015fi \u015fapte de ani de episcopat, dou\u0103zeci de ani a petrecut \u00een surghiun. \u015ei al\u0163i episcopi tot a\u015fa au suferit pentru adev\u0103r, au suferit \u015fi mul\u0163i credincio\u015fi; cu toate acestea, \u00een cur\u0103\u0163ia Ortodoxiei, ei s-au m\u00e2ntuit \u015fi au deschis por\u0163ile vie\u0163ii ve\u015fnice, por\u0163ile \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei Cere\u015fti. Adesea biruiau necredincio\u015fii, adesea \u00eempilau Biserica lui Hristos, dar apoi le venea vremea pieirii \u015fi a c\u0103derii, \u015fi sufletele lor erau trimise nu spre \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Cereasc\u0103, ci spre chinurile ve\u015fnice, \u00een gheen\u0103, la fel cum odinioar\u0103 Hristos a trimis \u00een iad sufletul lui Irod \u015fi pe al altora, care voiau s\u0103-i ia via\u0163a.<br \/>\n\u00cen fa\u0163a noastr\u0103 se afl\u0103 calea m\u00e2ntuirii sau calea pierz\u0103rii. De Cruce s-au \u00eempiedicat \u015fi cre\u015ftinii \u00een vremea luptelor iconoclaste, c\u00e2nd \u00eencepuse prigoana sfintelor icoane, c\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 fie distruse \u015fi alte odoare, printre care \u015fi Crucea Domnului. \u015ei era vorba de cei care se numeau pe sine dreptcredincio\u015fi, ba se socoteau \u015fi ortodoc\u015fi. Astfel, o sut\u0103 cincizeci de ani a domnit erezia iconoclast\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, \u00een sf\u00e2r\u015fit, a fost sf\u0103r\u00e2mat\u0103 definitiv.<br \/>\n\u00cen ziua Biruin\u0163ei Ortodoxiei s\u0103rb\u0103torim biruin\u0163a lui Hristos asupra iconoclasmului \u015fi asupra tuturor diavolilor. Crucea Domnului i-a desp\u0103r\u0163it pe credincio\u015fi de necredincio\u015fi, pe cei care mergeau pe calea m\u00e2ntuirii de cei ce mergeau pe drumul pierz\u0103rii.<br \/>\nLa fel resping Crucea Domnului \u015fi iconocla\u015ftii de ast\u0103zi \u2013 protestan\u0163ii \u015fi al\u0163ii, care resping sfintele icoane; ei sunt gata s\u0103 accepte \u00een casele lor orice reprezent\u0103ri frumoase ale evenimentelor evanghelice, \u00eens\u0103 neag\u0103 cinstirea sfintelor icoane, care ne aduc aminte c\u0103 m\u00e2ntuirea se dob\u00e2nde\u015fte pe o cale anevoioas\u0103, pe o cale \u00eengust\u0103 pe care a mers \u00eensu\u015fi Domnul Iisus Hristos, pe calea luptei cu p\u0103catele \u015fi cu viciile noastre, pe calea postului \u015fi a rug\u0103ciunii. Aceasta nu recunosc cei ce doresc s\u0103 vad\u0103 \u00een cre\u015ftinism doar ceva roz \u015fi splendid, prin care se poate ajunge la fericirea cea ve\u015fnic\u0103 f\u0103r\u0103 nici o silin\u0163\u0103, f\u0103r\u0103 nici o \u00eencordare, f\u0103r\u0103 nici un fel de lupt\u0103 cu propriile p\u0103cate. Ei merg pe drumul pe care a mers t\u00e2lharul sp\u00e2nzurat de-a st\u00e2nga: ei t\u0103g\u0103duiesc toate legile pe care le-a dat Domnul cu gura Sa, care i-a trimis pe apostoli s\u0103 le propov\u0103duiasc\u0103 \u00een \u00eentreaga lume; ei t\u0103g\u0103duiesc scrierile \u015fi r\u00e2nduielile pe care Sf\u00e2nta Biseric\u0103 Ortodox\u0103 le p\u0103streaz\u0103 cu sfin\u0163enie.<br \/>\n\u015ei iat\u0103 c\u0103 prin Cruce unii se m\u00e2ntuiesc spre cunoa\u015fterea teologiei, spre cunoa\u015fterea Adev\u0103rului ve\u015fnic, iar al\u0163ii, prin povara hulei, se coboar\u0103 la chinurile iadului. Aceast\u0103 cale larg\u0103 se afl\u0103 \u00een fa\u0163a noastr\u0103, a ortodoc\u015filor, \u015fi exist\u0103 \u015fi aici ispite care-i despart pe credincio\u015fi, dac\u0103 ei vor \u015fi doresc s\u0103 mearg\u0103 pe calea pe care le-a ar\u0103tat-o Hristos.<br \/>\nCu to\u0163ii p\u0103c\u0103tuim, cu to\u0163ii \u00eenc\u0103lc\u0103m poruncile lui Hristos \u015fi legile Sfintei Biserici, dar unii se recunosc p\u0103c\u0103to\u015fi din pricina c\u0103derii lor \u015fi se c\u0103iesc de gre\u015felile lor, iar al\u0163ii, \u00een loc de aceasta, resping \u00eense\u015fi legile \u015fi nu voiesc s\u0103 li se supun\u0103, spun c\u0103 aceste legi s-au \u00eenvechit, c\u0103 nu mai este nevoie de legi, c\u0103 noi am fi mai de\u015ftep\u0163i dec\u00e2t cei care au dat legile Bisericii, pe care \u00eensu\u015fi Domnul Hristos le-a dat prin apostolii \u015fi arhiereii S\u0103i. Iat\u0103 cele dou\u0103 c\u0103i care se afl\u0103 \u00een fa\u0163a voastr\u0103: calea t\u00e2lharului \u00een\u0163elept \u015fi calea t\u00e2lharului care, prin povara hulei, s-a cobor\u00e2t \u00een iad.<br \/>\nTot \u00een fa\u0163a noastr\u0103 se afl\u0103 acum \u015fi acele opere nemuritoare. Ei [iconocla\u015ftii de ast\u0103zi] sunt gata s\u0103 accepte imaginile dac\u0103 sunt bine pictate, dac\u0103 sunt frumoase \u015fi desfat\u0103 privirea, al\u0163ii cinstesc acele icoane \u00een care sfin\u0163ii sunt reprezenta\u0163i \u00een suferin\u0163\u0103, unde sunt \u00eenf\u0103\u0163i\u015fate nevoin\u0163ele lor mucenice\u015fti, posturile \u015fi rug\u0103ciunile lor \u015fi diverse lucruri nepl\u0103cute la suprafa\u0163\u0103, dar frumuse\u0163ea l\u0103untric\u0103 se vede \u00een aceste imagini sfin\u0163ite. Aceasta este, fra\u0163ilor, calea celor doi t\u00e2lhari. Unii doresc m\u00e2ntuirea, al\u0163ii doresc doar desf\u0103tarea \u00een lumea aceasta \u015fi, c\u00e2nd nu o primesc, hulesc legile care sunt date pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103.<br \/>\n\u015ei acum pot ap\u0103rea \u00eentre noi diverse separ\u0103ri. Dar \u00eentruc\u00e2t legile Bisericii lui Hristos sunt neschimb\u0103toare, cre\u015ftinul trebuie s\u0103 se supun\u0103 legilor \u015fi r\u00e2nduielilor Bisericii, indiferent de felul \u00een care al\u0163ii se raporteaz\u0103 la ele, indiferent dac\u0103 societatea este binevoitoare sau ostil\u0103 fa\u0163\u0103 de ele. Cei ce-i sunt credincio\u015fi lui Hristos \u00eel urmeaz\u0103 pe calea acelor legi, pe calea r\u00e2nduielilor p\u0103zite cu sfin\u0163enie de Sf\u00e2nta Biseric\u0103. Iar cei ce-\u015fi doresc \u00eenlesniri f\u0103r\u0103 m\u0103sur\u0103 \u015fi bucurii \u00een lumea aceasta p\u0103m\u00e2ntean\u0103, care va pieri mai devreme sau mai t\u00e2rziu, aceia prefer\u0103 alte legi, nu pe cele ale Bisericii, ci pe cele care le permit s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 a\u015fa cum vor \u015fi s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 dup\u0103 bunul lor plac, s\u0103-\u015fi a\u015feze voia lor proprie deasupra duhului Bisericii \u2013 duh dat de \u00eensu\u015fi Domnul Dumnezeu \u2013 \u015fi \u00eei cheam\u0103 \u015fi pe al\u0163ii s\u0103 le urmeze calea.<br \/>\nEste posibil, fra\u0163ilor, ca \u00een cur\u00e2nd iar\u0103\u015fi s\u0103 ave\u0163i parte aici de tulbur\u0103ri, \u015fi unii dintre voi s\u0103 v\u0103 cheme s\u0103 merge\u0163i pe calea t\u0103g\u0103duirii legilor sfinte \u015fi s\u0103 v\u0103 supune\u0163i numai legilor st\u0103p\u00e2nirii omene\u015fti. Teme\u0163i-v\u0103 de aceast\u0103 cale! Teme\u0163i-v\u0103 de calea pe care a mers t\u00e2lharul din st\u00e2nga, c\u0103ci prin povara hulei, prin povara hulirii lui Hristos, s-a dus la moartea cea ve\u015fnic\u0103. Cei ce hulesc legile Bisericii \u00eel hulesc pe Hristos \u00eensu\u015fi, Care este Capul Bisericii, c\u0103ci legile Bisericii sunt date de Duhul Sf\u00e2nt, prin apostoli. Iar legile locale sunt \u00eentemeiate pe acelea\u015fi legi, pe legile \u015fi pe canoanele Bisericii. S\u0103 nu ne credem mai \u00een\u0163elep\u0163i ca arhiereii care au r\u00e2nduit pravilele Bisericii, s\u0103 nu ne socotim mari \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i. Ci s\u0103 strig\u0103m smeri\u0163i, \u00eempreun\u0103 cu t\u00e2lharul cel \u00een\u0163elept: \u201ePomene\u015fte-m\u0103, Doamne, \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta!\u201d.<br \/>\nRuga\u0163i-v\u0103 pentru iertarea p\u0103catelor. Dac\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de legile Bisericii, dac\u0103 le \u00eenc\u0103lc\u0103m necontenit, ruga\u0163i-v\u0103 ca Domnul s\u0103 ne miluiasc\u0103 \u015fi, \u00eempreun\u0103 cu t\u00e2lharul, s\u0103 ne duc\u0103 \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Cereasc\u0103. Atunci nu vom merge pe calea pe care a mers t\u00e2lharul nelegiuit, care a r\u0103mas nelegiuit p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit \u015fi s-a cobor\u00e2t \u00een gheen\u0103 \u2013 de care s\u0103 ne izb\u0103veasc\u0103 Domnul pe to\u0163i. Amin.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Ed. Sophia, Bucure\u015fti, 2006<br \/>\nSursa:<a href=\"http:\/\/sfioanmaximovici.wordpress.com\/2009\/03\/07\/predica-in-duminica-ortodoxiei\/\" target=\"_blank\"> sfioanmaximovici<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sf\u00e2ntul Ioan Maximovici, Predici \u015fi \u00cendrum\u0103ri Duhovnice\u015fti \u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh. \u201e\u00centre doi t\u00e2lhari, m\u0103sur\u0103 a drept\u0103\u0163ii s-a aflat Crucea Ta: c\u0103ci unul, prin povara hulei, \u00een iad a cobor\u00e2t, iar cel\u0103lalt, u\u015fur\u00e2ndu-se de p\u0103cate, spre cunoa\u015fterea teologiei [a urcat]\u2026\u201d (Tropar din Marele Post, glasul al 9-lea, la slav\u0103)&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-in-duminica-ortodoxiei\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-16384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}