{"id":17021,"date":"2020-04-18T12:59:34","date_gmt":"2020-04-18T15:59:34","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=17021"},"modified":"2020-04-18T15:19:00","modified_gmt":"2020-04-18T18:19:00","slug":"mielutul-cinei-de-taina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/mielutul-cinei-de-taina\/","title":{"rendered":"MIELU\u0162UL CINEI DE TAIN\u0102"},"content":{"rendered":"

\"Mieluselul-de-Pasti-14\"<\/a>Traian Dorz<\/strong>, CIRE\u015eUL \u00ceNFLORIT<\/em><\/p>\n

Era \u00een Joia Mare, diminea\u0163a. \u00cen Ierusalim, s\u0103rb\u0103torile Pa\u015ftelui se apropiau de sf\u00e2r\u015fit. Urmau cele dou\u0103 zile mai mari. A doua zi era Vineri, ziua preg\u0103tirii, ziua dinaintea Sabatului, apoi venea Sabatul cel mare, care \u00eencheia cele \u015fapte zile Pascale.
\n\u00cen toate casele fiilor lui Israel se preg\u0103tea jertfirea mielu\u0163ului pascal, \u00een amintirea serii dinaintea eliber\u0103rii str\u0103mo\u015filor lor din Egipt, c\u00e2nd Domnul Dumnezeu poruncise ca fiecare familie israelit\u0103 s\u0103 taie un miel pentru masa de preg\u0103tire a ie\u015firii lor din robie, iar cu s\u00e2ngele mielului s\u0103 ung\u0103 u\u015forii por\u0163ii, spre a fi un semn pentru \u00eengerul nimicitor care va trece \u00een noaptea aceea \u015fi va ucide pe to\u0163i \u00eent\u00e2ii n\u0103scu\u0163i din casele asupritorilor poporului lui Dumnezeu.
\nAstfel, \u00eengerul mor\u0163ii intra \u00een toate casele care nu aveau semnul s\u00e2ngelui pe u\u015forii por\u0163ii. Dar cei care aveau acest semn au fost salva\u0163i.
\nDeci toate casele \u015fi familiile evreie\u015fti se preg\u0103teau, \u015fi \u00een acest an, cu mielu\u0163ul obi\u015fnuit, dup\u0103 tradi\u0163ie, pentru Cina de Pa\u015fti… \u00cen toate p\u0103r\u0163ile vedeai oameni duc\u00e2ndu-se \u015fi venind, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103-\u015fi fac\u0103 rost fiecare de un miel pe care s\u0103-l taie, dup\u0103 cum fusese c\u00e2ndva porunca Domnului \u015fi dup\u0103 cum se p\u0103stra cu sfin\u0163enie \u015fi acum obiceiul acesta str\u0103bun. Pia\u0163a Ierusalimului era plin\u0103 de mielu\u0163i lega\u0163i de picioare \u015fi tr\u00e2nti\u0163i pe jos, preg\u0103ti\u0163i s\u0103 fie lua\u0163i \u015fi du\u015fi la junghiere.
\nPeste tot se vedeau oameni cu c\u00e2te un miel, duc\u00e2ndu-se sau venind dinspre pia\u0163\u0103. Unii se opreau s\u0103 vad\u0103 sau s\u0103 pip\u0103ie mielul celuilalt, cump\u0103rat ori dus spre v\u00e2nzare. Se \u00eentrebau de pre\u0163ul mielului, \u00eemping\u00e2ndu-l ori smucindu-l c\u00e2nd \u00eentr-o parte, c\u00e2nd \u00een alta. \u00ce\u015fi d\u0103deau cu p\u0103rerea, apoi plecau ori se t\u00e2rguiau s\u0103 cumpere ori s\u0103 v\u00e2nd\u0103.
\n\u00cen diminea\u0163a aceea, Domnul Iisus \u00eel trimisese \u015fi pe Iuda s\u0103 cumpere \u015fi pentru ei un mielu\u0163, ca s\u0103-l taie pentru Cina de Tain\u0103 pe care aveau s\u0103 o ia \u00eempreun\u0103 cu to\u0163i ai S\u0103i \u00een seara acestei zile. Iuda \u0163inea punga \u015fi se pricepea foarte bine la v\u00e2nz\u0103ri \u015fi cump\u0103r\u0103ri, fiindc\u0103 de c\u00e2t\u0103va vreme numai de asta se ocupa. Nici nu mai st\u0103tea dec\u00e2t foarte pu\u0163in \u00eempreun\u0103 cu Domnul Iisus \u015fi cu ceilal\u0163i Apostoli, pentru c\u0103 mereu \u00ee\u015fi f\u0103cea de lucru s\u0103 mearg\u0103 c\u00e2nd \u00eentr-o parte, c\u00e2nd \u00een alta. Ba zicea c\u0103 trebuie s\u0103 ajute pe ni\u015fte s\u0103raci, ba c\u0103 trebuie s\u0103 viziteze ni\u015fte bolnavi, ba c\u0103 este nevoie s\u0103 l\u0103mureasc\u0103 pe cineva cu privire la o trebuin\u0163\u0103 sufleteasc\u0103… De multe ori min\u0163ea, fiindc\u0103 el mergea \u00een cu totul alte p\u0103r\u0163i. Se ocupa cu negustorii necinstite, pentru c\u00e2\u015ftig lacom \u015fi vinovat. Se \u00eemprietenise cu ni\u015fte tovar\u0103\u015fi r\u0103i \u015fi astfel ajunsese desp\u0103r\u0163it de Domnul \u015fi de fra\u0163ii s\u0103i. \u00cen cur\u00e2nd, apoi, ajunse informatorul fariseilor \u015fi se f\u0103cu iscoad\u0103 pentru urm\u0103rirea \u015fi prinderea lui Iisus \u2013 \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul \u015fi St\u0103p\u00e2nul s\u0103u.
\nDeci \u00een diminea\u0163a aceea de Joia Pa\u015ftilor, Domnul Iisus \u00eel trimise pe Iuda s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 le cumpere \u015fi lor mielu\u0163ul de Pa\u015fti. Iuda s-a dus bucuros, fiindc\u0103 asta \u00eei era pl\u0103cerea lui cea mai mare: s\u0103 v\u00e2nd\u0103 \u015fi s\u0103 cumpere. C\u00e2nd te duci prin t\u00e2rguri ori prin pie\u0163e \u015fi ai timp s\u0103-l urm\u0103re\u015fti \u2013 a\u015fa, numai ca s\u0103-l cuno\u015fti mai bine \u2013 pe c\u00e2te un astfel de om, f\u0103cut parc\u0103 anume pentru negustorie, te uime\u015fti cum se pricepe s\u0103 \u00eenv\u00e2rt\u0103 vorba, cum \u015ftie s\u0103 g\u0103seasc\u0103 vin\u0103 c\u00e2nd vrea s\u0103 cumpere \u015fi cum \u015ftie s\u0103 inventeze numai calit\u0103\u0163i \u015fi foloase c\u00e2nd vrea s\u0103 v\u00e2nd\u0103. Cum \u015ftie s\u0103-l \u00eembete de cap pe cel\u0103lalt, p\u00e2n\u0103 reu\u015fe\u015fte s\u0103 cumpere cu jum\u0103tate de pre\u0163 ori s\u0103 v\u00e2nd\u0103 cu dou\u0103, trei pre\u0163uri. Un astfel de t\u00e2rgove\u0163 ajunsese Iuda.
\nAjuns \u00een pia\u0163a mielu\u0163ilor, Iuda se uita \u00een dreapta \u015fi-n st\u00e2nga, s\u0103 vad\u0103 pe cine l-ar putea \u00een\u015fela. Se oprea c\u00e2nd ici, c\u00e2nd colo, l\u00e2ng\u0103 mielu\u0163ii care z\u0103ceau pe jos lega\u0163i de picioare. Lovea cu piciorul c\u00e2nd pe unul, c\u00e2nd pe altul dintre cei care erau lega\u0163i cu funiu\u0163e de g\u00e2turi, \u00eempreun\u0103 trei sau patru, ori \u00eei \u00eentorcea, c\u00e2nd era numai c\u00e2te unul, ca s\u0103-i vad\u0103 pe toate p\u0103r\u0163ile. \u00cei pip\u0103ia cu m\u00e2ini aspre \u015fi dure la g\u00e2t, pe spate, peste tot, ca s\u0103-i vad\u0103 c\u00e2t sunt de gra\u015fi, apoi \u00eentreba de pre\u0163, str\u00e2mba din nas \u015fi pleca mai departe. Avea vreme destul\u0103 \u015fi nu se gr\u0103bea. \u00cei pl\u0103cea grozav s\u0103 umble de la un v\u00e2nz\u0103tor la altul, ar\u0103t\u00e2nd cum se pricepe el s\u0103 \u00eencerce marfa \u015fi cum \u015ftie el de bine s\u0103 aleag\u0103 \u015fi s\u0103 se t\u00e2rguiasc\u0103.
\nPrivind cu ochi iscoditori c\u00e2nd \u00eentr-o parte, c\u00e2nd \u00een alta, Iuda c\u0103uta a-l descoperi pe acela pe care s\u0103 fie sigur c\u0103-l poa\u00acte \u00een\u015fela mai u\u015for. Acest fel de negustori plini de l\u0103comie \u015fi de \u015firetenie, cum era \u015fi Iuda, au un ochi a\u015fa de ager \u015fi de format \u00een aceasta, \u00eenc\u00e2t dintr-o privire el \u00eel \u015fi recunoa\u015fte pe omul simplu \u015fi cinstit, pe care apoi el este sigur c\u0103-l poate \u00een\u015fela a\u015fa cum vrea.
\nLa marginea t\u00e2rgului, Iuda v\u0103zu o t\u00e2n\u0103r\u0103 fecioar\u0103 care \u0163inea \u00een bra\u0163e un mielu\u0163 ca un crin alb cum e z\u0103pada \u015fi cu-n boti\u015for frumos ca un trandafir roz \u015fi rumen. La g\u00e2t avea o fundi\u0163\u0103 ro\u015fie ca o ran\u0103 proasp\u0103t\u0103 \u015fi s\u00e2nger\u00e2nd\u0103. Fecioara str\u00e2ngea mielul l\u00e2ng\u0103 s\u00e2nul ei, netezindu-i bl\u0103ni\u0163a alb\u0103 de pe c\u0103p\u015for, s\u0103rut\u00e2ndu-i cu drag ochi\u015forii lui cei negri \u015fi cura\u0163i \u015fi boti\u015forul lui cel roz \u015fi frumos, mirosind \u00eenc\u0103 a lapte proasp\u0103t, pe care \u00eel supsese \u00een diminea\u0163a aceea pentru ultima dat\u0103 de la m\u0103icu\u0163a lui. Iuda tres\u0103ri de bucurie. Asta \u00eei va fi prada care \u00eei va c\u0103dea cel mai u\u015for \u00een m\u00e2ini. Fecioara curat\u0103 cu mielu\u015felul ei cel frumos nu vor sc\u0103pa din m\u00e2inile lui.
\n\u2013 C\u00e2t ceri pe st\u00e2rpitura asta! zise el cu batjocur\u0103 \u015fi cu l\u0103comie plin\u0103 de r\u0103utate, arunc\u00e2nd m\u00e2inile lui grosolane \u00een g\u00e2tul mielu\u0163ului nevinovat, care se feri cu team\u0103, alipindu-se de s\u00e2nul fecioarei.
\n\u2013 Nu-i st\u00e2rpitur\u0103! r\u0103spunse cu sfial\u0103 \u015fi durere fecioara curat\u0103. Este un mielu\u0163 at\u00e2t de frumos \u015fi dr\u0103g\u0103la\u015f, de la singura noastr\u0103 oi\u0163\u0103 care l-a avut pe el, cel dint\u00e2i n\u0103scut al ei. \u015ei mama lui este at\u00e2t de t\u00e2n\u0103r\u0103 \u015fi bl\u00e2nd\u0103 ca el. Nu l-am vinde pentru nimic \u00een lume, dar suntem oameni s\u0103raci \u015fi ne trebuie \u015fi nou\u0103 bani pentru cump\u0103r\u0103turile de Pa\u015fti. Ia-l, domnule, dac\u0103 vrei. E frumos \u015fi nu-i scump.
\n\u2013 C\u00e2t ceri pentru el, te-am \u00eentrebat?
\n\u2013 Nu cer mult. M-au mai \u00eentrebat \u015fi al\u0163ii \u00eenaintea dumita-le, dar \u00eemi vine a\u015fa de greu s\u0103-l v\u00e2nd, c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 acela care \u00eel va cump\u0103ra nu va avea nici o mil\u0103 de el, \u00eel va lovi, \u00eel va tr\u00e2nti, \u00eel va lega \u015fi pe urm\u0103 \u00eel va ucide, chinuindu-l. \u015ei biata fecioar\u0103 izbucni \u00een pl\u00e2ns, s\u0103rut\u00e2ndu-\u015fi mielu\u0163ul ei \u015fi str\u00e2ng\u00e2ndu-l la s\u00e2n, ca s\u0103-l apere, \u00eenc\u0103 o clip\u0103 m\u0103car, de soarta crud\u0103 care \u00eel a\u015ftepta.
\n\u2013 N-auzi? C\u00e2t ceri pe el? Spune o dat\u0103! Ori du-te cu el acas\u0103 \u015fi nu mai \u00eencurca lumea pe aici, dac\u0103-\u0163i pare chiar a\u015fa r\u0103u de el! Mielul acesta de aia s-a n\u0103scut, ca s\u0103 moar\u0103. Altfel cum ar fi s\u0103rb\u0103torit Pa\u015ftile?! To\u0163i mieii au soarta asta. Ei, spune c\u00e2t ceri, \u2013 ori te las \u015fi plec!
\n\u2013 De acas\u0103 mi-au spus s\u0103 nu-l dau f\u0103r\u0103 treizeci de argin\u0163i. Face at\u00e2ta. Eu nu cer mai mult, dar nici nu primesc mai pu\u0163in, de\u015fi s-ar cuveni s\u0103 cer. F\u0103r\u0103 acest pre\u0163 nu-l dau.
\n\u2013 Bine, se \u00eenvoi Iuda bucuros. D\u0103-l \u00eencoace la mine \u015fi ia-\u0163i banii!… F\u0103cuse un t\u00e2rg bun. Cei treizeci de argin\u0163i erau doar pre\u0163ul unei g\u0103ini. Era mul\u0163umit. De fapt, avea bani destui, c\u0103ci tot ce se d\u0103dea pentru Domnul \u2013 de c\u0103tre cei credincio\u015fi sau recunosc\u0103tori \u2013 ajungea la el, \u00een punga lui. Dac\u0103 un vas de mir scump se vindea cu trei sute de argin\u0163i, atunci treizeci, pentru un miel at\u00e2t de frumos, nu era mult. Fecioara \u00eentinse, cu m\u00e2inile ei curate \u015fi tremur\u00e2nde \u015fi cu ochii sc\u0103lda\u0163i \u00een lacrimi, mielu\u0163ul ei dulce spre Iuda. Acesta \u00eel smuci, \u00eel tr\u00e2nti jos \u015fi, lu\u00e2nd din buzunar o funie, \u00eei leg\u0103 str\u00e2ns cele patru picioru\u015fe fragede \u015fi albe, apoi \u00eel l\u0103s\u0103 acolo jos \u00een praf. Dup\u0103 aceea, cu ni\u015fte degete negre \u015fi str\u00e2mbe ca ni\u015fte gheare, se scotoci prin pung\u0103 \u015fi \u00eei num\u0103r\u0103 fecioarei, \u00een palma curat\u0103 \u015fi tremur\u00e2nd\u0103, cei treizeci de argin\u0163i, pre\u0163ul mielu\u0163ului ei alb, care era legat \u015fi aruncat \u00een praful p\u0103m\u00e2ntului.
\nApoi lu\u00e2nd mielu\u0163ul de picioarele legate, plec\u0103, duc\u00e2n-du-l cu capul \u00een jos, mai mult t\u00e2r\u00e2ndu-l dup\u0103 el. Bietul mie\u00aclu\u015fel t\u0103cea, silindu-se din toate puterile lui s\u0103-\u015fi \u0163in\u0103 capul c\u00e2t putea \u00een sus, ca s\u0103 nu-l t\u00e2rasc\u0103 prin gunoaie \u015fi s\u0103 nu se loveasc\u0103 de pietrele drumului ori s\u0103-i intre gunoaie \u00een ochi\u015forii lui cei negri \u015fi umezi. Dar \u00eencordarea aceasta grea \u00eel obosea greu \u015fi \u00eei lua toate puterile. Picioru\u015fele, legate nepotrivit \u015fi str\u00e2nse prea tare, \u00eel dureau de nesuferit. Dar t\u0103cea f\u0103r\u0103 s\u0103 scoat\u0103 dec\u00e2t ni\u015fte scurte gemete \u00eenfundate, c\u00e2nd chinurile ajungeau prea mari \u015fi nu mai putea de durere. \u00cei venea s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 din toate puterile lui de dor dup\u0103 mama sa, dup\u0103 dragostea celorlal\u0163i mielu\u015fei cu care se jucase prin iarba moale \u015fi prin soarele c\u0103ldu\u0163 \u00een pu\u0163inele zile ale vie\u0163ii lui. \u00cei era \u015fi foame, \u00eei era \u015fi cald; \u015fi toate acestea \u00eei rupeau inima de durere, dar vedea c\u0103 acum totul este \u00een zadar. M\u00e2inile negre \u015fi str\u00e2mbe care \u00eel \u0163ineau nu aveau nici o mil\u0103, nici o \u00eendurare. Venise vremea suferin\u0163ei \u015fi trebuia s\u0103 sufere \u00een t\u0103cere totul.
\nC\u00e2nd nu-\u015fi mai putea \u0163ine c\u0103p\u015forul \u00een sus \u00eel l\u0103sa s\u0103 at\u00e2rne pu\u0163in, ca s\u0103-\u015fi mai odihneasc\u0103 mu\u015fchii \u00eencorda\u0163i peste puteri. Capul, at\u00e2rn\u00e2nd, se lovi \u00een mers de pietrele ascu\u0163ite ale drumului, iar \u00een ochi i se \u00eenfipser\u0103 paie \u015fi a\u015fchii. Capul \u015fi fa\u0163a, \u015fi buzele mielu\u0163ului \u00eencepur\u0103 s\u0103 s\u00e2ngereze de lovituri, de \u00eempuns\u0103turi, de t\u0103ieturi \u015fi pe bl\u0103ni\u0163a lui alb\u0103 \u015fi curat\u0103 se prelingeau \u015firoaie de s\u00e2nge ro\u015fu amestecat cu lacrimile ochilor s\u0103i \u015fi cu praful adunat de pe drum…
\nA\u015fa ajunse Iuda cu mielu\u0163ul \u00een fa\u0163a Domnului \u015fi a celorlal\u0163i ucenici. C\u00e2nd ajunse \u00een fa\u0163a lor, Iuda tr\u00e2nti mielu\u0163ul jos, \u00een mijlocul lor, \u015fi le zise provocator:
\n\u2013 Acum, t\u0103ia\u0163i-l!
\nDomnul Iisus se aplec\u0103 plin de mil\u0103 spre mielu\u0163, \u00eel ridic\u0103 pe bra\u0163ele Sale, \u00eel netezi cu m\u00e2na pe frunte, \u00eel pip\u0103i cu durere pe r\u0103ni \u015fi \u00ce\u015fi \u00eendrept\u0103 privirile \u00eentreb\u0103toare spre Petru, care era cel mai aproape de El, \u00een semn dac\u0103 vrea s\u0103-l taie.
\n\u2013 Eu nu pot s\u0103-l tai, Doamne Iisuse! zise Sf\u00e2ntul Petru cutremurat. Nu \u015ftiu de ce nu pot s\u0103 pun m\u00e2na pe mielu\u015felul acesta ast\u0103zi. Iart\u0103-m\u0103, dar nu pot! Poate, altul dintre fra\u0163i…
\nDomnul Iisus \u00ce\u015fi \u00eentoarse atunci privirea Sa, tot a\u015fa de \u00eentreb\u0103toare, spre Ioan, care era cel mai aproape, de partea astalalt\u0103. Privirea Domnului era \u015fi mai \u00eendurerat\u0103…
\n\u2013 Doamne Iisuse, Te rog iart\u0103-m\u0103, nici eu nu pot! r\u0103spunse cu durere \u015fi Ioan, privind cutremurat c\u00e2nd spre mielu\u0163, c\u00e2nd spre m\u00e2inile negre \u015fi spre fa\u0163a \u00eentunecat\u0103 a lui Iuda…
\nOchii I se umplur\u0103 de lacrimi \u015fi-\u015ei \u00eentoarse fa\u0163a \u00een alt\u0103 parte.
\nLa fel fu \u015fi cu Iacov, \u015fi cu Filip, \u015fi cu Bartolomeu, \u015fi cu Andrei \u2013 \u015fi cu to\u0163i ceilal\u0163i unsprezece.
\n\u2013 Da\u0163i-l la mine! \u00cel tai tot eu! zise cu glas dispre\u0163uitor \u015fi sup\u0103rat Iuda. V\u0103d eu c\u0103 nimeni nu-i \u00een stare de nimic! Trebu-<\/p>\n

ie s\u0103 fiu tot eu la toate! Cineva trebuie s\u0103 o fac\u0103 \u015fi pe asta, altfel n-ar mai fi jertfit nici un miel de Pa\u015fti \u015fi n-ar mai fi nici Pa\u015ftile.
\nCe profetic vorbea Iuda atunci, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u015fi dea seama!… M\u00e2ine \u2013 c\u00e2nd Ioan va auzi de la Caiafa, care \u015fi el a spus \u00een fa\u0163a Sinedriului, c\u0103 Iisus trebuie s\u0103 moar\u0103 pentru m\u00e2ntuirea \u00eentregului norod \u015fi pentru a-i str\u00e2nge pe to\u0163i copiii lui Dumnezeu cei risipi\u0163i \u2013 \u00ee\u015fi va aduce aminte cu cutremur \u015fi despre aceste cuvinte ale lui Iuda care cuprindeau tot acest adev\u0103r.
\nDoamne, cum \u00ee\u015fi profe\u0163esc uneori unii oameni propria lor soart\u0103 viitoare!
\nIisus mai privi \u00eenc\u0103 o dat\u0103 mielu\u0163ul care se alipise de s\u00e2nul Lui \u015fi-L privea \u00een ochi cu n\u0103dejde \u015fi tremur\u00e2nd, cer\u00e2nd parc\u0103 s\u0103-l scape de la moartea chinuitoare care \u00eel a\u015ftepta \u015fi de groaza acestor m\u00e2ini negre \u015fi str\u00e2mbe ca ni\u015fte gheare. Dar Domnul Iisus \u2013 p\u0103truns de \u00een\u0163elesul cel tainic, profetic \u015fi necesar al jertfei acesteia \u2013 Se aplec\u0103 spre mielu\u0163, \u00eel s\u0103rut\u0103 pe frunte, pe buze, pe un ochi\u015for \u015fi pe cel\u0103lalt, \u00een form\u0103 de cruce \u2013 semn care putea s\u0103 fie at\u00e2t binecuv\u00e2ntare, c\u00e2t \u015fi sentin\u0163\u0103 de moarte \u2013 \u015fi-i \u015fopti s\u0103 aud\u0103 numai ei doi:
\n\u2013 Du-te, mielu\u0163ule drag! Asta e voia Tat\u0103lui \u2013 Jertfa \u015fi dragostea noastr\u0103. Acum este r\u00e2ndul t\u0103u, m\u00e2ine va fi al Meu, fiindc\u0103 a\u015fa cere r\u0103scump\u0103rarea celor pentru care am fost trimi\u015fi \u2013 \u015fi tu, \u015fi Eu. Acesta este pre\u0163ul prin care se poate da via\u00ac\u00ac\u0163a \u015fi m\u00e2ntuirea lumii. Nu se poate altfel.
\n\u015ei M\u00e2ntuitorul, bl\u00e2nd \u015fi trist, \u00eentinse \u00een t\u0103cere mielu\u0163ul \u015fi \u00eel dete \u00een m\u00e2inile negre cu degetele \u00eendoite ca ni\u015fte gheare ale lui Iuda, care \u00eel \u00een\u015ff\u0103c\u0103 repede. Mielu\u0163ul se cutremur\u0103 o clip\u0103, apoi se l\u0103s\u0103 moale, s\u0103 fac\u0103 cu el ce va vrea.
\nAstfel Iuda ie\u015fi afar\u0103 morm\u0103ind dispre\u0163uitor \u00eempotriva Domnului \u015fi \u00eempotriva acestui mielu\u0163 curat:
\n\u2013 Las\u0103 c\u0103 desear\u0103 m\u0103 voi desp\u0103gubi eu nu numai de argin\u0163ii pe care i-am cheltuit pe tine, st\u00e2rpitur\u0103, dar \u015fi pe Tine, molaticule \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor, Care nu pre\u0163uie\u015fti mai mult ca acesta! Deopotriv\u0103 sunte\u0163i am\u00e2ndoi!…
\n\u00cen seara acelei zile de Joia Patimilor, se \u015ftie apoi mai departe, din Sfintele Evanghelii, tot ce s-a petrecut la Cina cea de Tain\u0103, \u00een care trupul mielu\u0163ului a fost \u00eemp\u0103r\u0163it spre hran\u0103 at\u00e2t bunilor ucenici, c\u00e2t \u015fi r\u0103ului Iuda. \u015ei tot a\u015fa, dup\u0103 cum s a fr\u00e2nt trupul mielu\u0163ului nevinovat spre hrana tuturor, tot a\u015fa M\u00e2ntuitorul \u015ei-a fr\u00e2nt propriul S\u0103u Trup spre hrana m\u00e2n\u00actuitoare a noastr\u0103, a tuturor oamenilor, de-a lungul veacurilor, p\u00e2n\u0103 la venirea Sa.
\nCine va m\u00e2nca Trupul Meu \u015fi va bea S\u00e2ngele Meu, a zis El, va avea via\u0163a. Cine nu m\u0103n\u00e2nc\u0103 Trupul Meu \u015fi nu bea S\u00e2ngele Meu nu are via\u0163a. Aceasta a fost instituirea Cinei Domnului, care este via\u0163a \u015fi puterea duhovniceasc\u0103 a tuturor copiilor lui Dumnezeu din toate popoarele \u015fi din toate veacurile, p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. \u015ei p\u00e2n\u0103 la venirea Lui a doua oar\u0103 pe norii cerului, dup\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163a Sa, pentru a aduce m\u00e2ntuirea tuturor celor ce-L a\u015fteapt\u0103. \u015ei pentru \u00eentemeierea \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei ve\u015fnice a Tat\u0103lui Ceresc \u015fi a Mielului \u2013 Fiul S\u0103u \u015fi Dumnezeul nostru.
\nDup\u0103 Cina cea de Tain\u0103, Domnul Iisus S-a dus \u00eempreun\u0103 cu ucenicii S\u0103i \u00een gr\u0103dina Ghetsimani, ca s\u0103 Se roage \u015fi ca s\u0103 fie prins \u015fi dus la chinurile \u015fi moartea Lui, ca Jertf\u0103 pentru r\u0103scump\u0103rarea lumii, dup\u0103 cum El \u00censu\u015fi profe\u0163ise mai \u00eenainte c\u0103 a\u015fa va fi.
\nAstfel El S-a predat singur ca s\u0103 fie v\u00e2ndut de c\u0103tre Iuda cel nelegiuit \u015fi s\u0103 fie chinuit \u015fi omor\u00e2t de c\u0103tre fariseii cei uciga\u015fi.
\nCe taine sfinte \u015fi cutremur\u0103toare sunt ascunse \u00een toate \u00eent\u00e2mpl\u0103rile care se petrec \u00een jurul nostru \u015fi cu noi! Ce Taine s-au petrecut mai ales \u00een via\u0163a M\u00e2ntuitorului \u015fi \u00een toate \u00eent\u00e2mpl\u0103rile privitoare la El! C\u00e2nd le cercetezi, ad\u00e2ncindu-le prin credin\u0163\u0103 \u015fi prin Duhul, te uime\u015fte potrivirea dintre profe\u0163iile f\u0103cute mai dinainte \u015fi \u00eemplinirea real\u0103 a acestor profe\u0163ii, mai t\u00e2rziu. Sau mult mai t\u00e2rziu dup\u0103 ce au fost f\u0103cute. Dar totdeauna at\u00e2t de cutremur\u0103tor, \u00eentocmai cu ceea ce se spusese. C\u00e2t de ad\u00e2nc trebuie s\u0103 ne \u00eencredin\u0163eze pe noi asta de adev\u0103rul c\u0103 Domnul Dumnezeul nostru \u015ftie dinainte tot viitorul. Dar nou\u0103 ne arat\u0103 doar din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd c\u00e2te ceva din acest viitor, pentru ca noi, prin aceste c\u00e2teva ar\u0103t\u0103ri, s\u0103 fim \u00eencredin\u0163a\u0163i de des\u0103v\u00e2r\u015fita Lui cunoa\u015ftere \u015fi putere asupra tuturor celor ce se petrec \u00een via\u0163a fiec\u0103ruia \u015fi a tuturora dintre noi.
\nMai ales taina lui Iuda a dat at\u00e2t de mult de g\u00e2ndit multora \u2013 \u015fi de mii de ani. A \u015ftiut Domnul Iisus, c\u00e2nd l-a ales \u00eentre ucenicii Lui, c\u0103 Iuda \u00cel va vinde \u2013 ori n-a \u015ftiut? Dac\u0103 n-a \u015ftiut \u2013 atunci oare era El Dumnezeu, c\u0103ci, Dumnezeu fiind, trebuia s\u0103 \u015ftie de la \u00eenceput acest lucru. Ori dac\u0103 a \u015ftiut, atunci de ce l-a mai ales?
\nEste oare mai dinainte r\u00e2nduit\u0103 de c\u0103tre Dumnezeu soar\u00acta oamenilor, a fiec\u0103rui om? Ori soarta fiec\u0103rui om este l\u0103sat\u0103 \u00een propriile sale m\u00e2ini, astfel c\u0103 omul \u015fi-o r\u00e2nduie\u015fte, fiecare, cum el \u00eensu\u015fi vrea?
\nDac\u0103 soarta omului este mai dinainte r\u00e2nduit\u0103 de Dumnezeu, atunci ar \u00eensemna c\u0103 omul, orice ar face, nu poate s\u0103 \u015fi-o schimbe singur. Iar \u00een cazul acesta, omul nici n-ar mai trebui s\u0103 fie judecat pentru faptele sale rele, fiindc\u0103 nu el a f\u0103cut ce a vrut, ci soarta care st\u0103p\u00e2nea asupra lui l-a dus s\u0103 fac\u0103 fapta. Iar dac\u0103 fiecare om \u00ee\u015fi croie\u015fte el \u00eensu\u015fi soarta sa, atunci de ce este at\u00e2ta nepotrivire \u00eentre om \u015fi om, \u00eentre soart\u0103 \u015fi soart\u0103?
\n\u00cen Sf\u00e2ntul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu \u2013 Biblia \u2013 este \u00eentregul Adev\u0103r. Dar unele p\u0103r\u0163i ale acestui Adev\u0103r sunt mai la vedere \u015fi le \u015ftim to\u0163i. Alte p\u0103r\u0163i ale acestui Adev\u0103r sunt mai ad\u00e2nci \u015fi mai ascunse \u2013 iar acestea nu le \u015ftiu chiar to\u0163i. Dar sunt c\u00e2teva p\u0103r\u0163i ale acestui Adev\u0103r ascunse cel mai ad\u00e2nc \u2013 \u015fi acestea le pot afla \u015fi p\u0103trunde numai cei foarte pu\u0163ini \u015fi rari care pot \u00eendeplini cele patru cerin\u0163e puse de Dumnezeu pentru p\u0103trunderea acestora \u2013 \u015fi anume:
\n1. s\u0103 munce\u015fti cel mai mult ca to\u0163i;
\n2. s\u0103 te rogi cel mai mult ca to\u0163i;
\n3. s\u0103 iube\u015fti cel mai mult ca to\u0163i;
\n4. s\u0103 suferi cel mai mult ca to\u0163i.
\nCine a putut \u00eendeplini \u00een cel mai deplin fel aceste patru condi\u0163ii, acela a ajuns s\u0103 aib\u0103 sufletul cel mai curat, duhul cel mai \u00eenalt, mintea cea mai p\u0103trunz\u0103toare, inima cea mai larg\u0103. \u015ei aceast\u0103 stare este cheia de aur cu care poate s\u0103 deschid\u0103 u\u015fa Chivotului Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu \u00een care sunt \u00eenchise aceste Taine.
\n\u201e\u00cen Casa Tat\u0103lui Meu \u2013 a spus M\u00e2ntuitorul \u2013 sunt multe l\u0103ca\u015furi\u201d.
\nDe ce oare multe l\u0103ca\u015furi?
\nPentru c\u0103 sunt multe familii, adic\u0103 multe st\u0103ri din care fac parte at\u00e2tea categorii de credincio\u015fi.
\n\u00centr-o cas\u0103 mare nu sunt numai vase de aur ori de argint, ci sunt vase \u015fi de lemn, \u015fi de p\u0103m\u00e2nt. Unele sunt pentru o \u00eentrebuin\u0163are de cinste, altele sunt pentru o \u00eentrebuin\u0163are de ocar\u0103.
\nAceast\u0103 alegere n-o face \u00eent\u00e2i Dumnezeu, ci mai \u00eent\u00e2i o face voia \u015fi dorin\u0163a fiec\u0103rui om. Dumnezeu recunoa\u015fte numai \u015fi aprob\u0103 dup\u0103 aceea alegerea pe care a f\u0103cut-o mai dinainte omul \u00eensu\u015fi, pentru sine \u015fi pentru Dumnezeu, \u00eendeplinind ori ne\u00eendeplinind cele patru condi\u0163ii de mai sus. De aceea este scris pentru cei ale\u015fi: Domnul cunoa\u015fte pe cei care sunt ai Lui. \u015ei, de asemenea, pe cei care i-a cunoscut mai dinainte c\u0103 vor alege s\u0103 fie vase de cinste \u00een Casa Lui i-a \u015fi r\u00e2nduit mai dinainte s\u0103 fie asemenea Chipului Fiului S\u0103u \u015fi pe aceia i-a \u015fi chemat \u2013 i-a socotit neprih\u0103ni\u0163i \u015fi i-a prosl\u0103vit… Pe fiecare, \u00een m\u0103sura nivelului duhovnicesc p\u00e2n\u0103 la care se vor fi ridicat prin str\u0103duin\u0163a de a \u00eemplini aceste patru condi\u0163ii.
\n\u015ei tot a\u015fa, tot Dumnezeu i-a l\u0103sat \u00eentr-o \u00eentrebuin\u0163are de ocar\u0103 pe cei care, tot de mai dinainte, i-a cunoscut c\u0103 nu vor voi s\u0103 se despart\u0103 de f\u0103r\u0103delege \u015fi nici s\u0103 se cur\u0103\u0163easc\u0103 de vechile lor p\u0103cate. Ci se vor uni cu nelegiuirea lor, dup\u0103 cum, de asemenea, este scris: Cine se une\u015fte cu Hristos este un singur duh cu El. Dar cine se lipe\u015fte de o nelegiuire este un singur trup cu ea.
\nTemelia cea tare a lui Dumnezeu st\u0103 nezguduit\u0103, av\u00e2nd pecetea aceasta: Domnul cunoa\u015fte pe cei care sunt \u015fi pe cei care nu sunt ai Lui. \u015ei, potrivit acestei alegeri, i-a \u00eeng\u0103duit lucrul ce \u015fi l-a ales s\u0103-l fac\u0103 \u015fi i-a r\u00e2nduit urmarea \u015fi r\u0103splata potrivit\u0103 cu lucrul f\u0103cut de om \u00eensu\u015fi.
\nDe asemenea este scris: Dac\u0103 cineva se cur\u0103\u0163e\u015fte de ceea ce este r\u0103u va deveni un vas de cinste, sfin\u0163it, folositor St\u0103p\u00e2nului S\u0103u \u015fi destoinic pentru orice lucrare bun\u0103. Asta este deci cheia \u015fi asta, \u00een\u0163elepciunea acestei Taine. Fiecare, ale\u00acg\u00e2ndu-\u015fi singur, este cunoscut mai dinainte ce \u00ee\u015fi va alege. \u015ei Dumnezeu, Care l-a cunoscut ce-\u015fi va alege \u015fi ce va fi \u00een stare s\u0103 fac\u0103, l-a r\u00e2nduit pentru slujba pe care \u015fi-a ales-o din libera lui voin\u0163\u0103 \u2013 fie pentru slujba de cinste, fie pentru cea de ocar\u0103.
\nPe Ioan l-a r\u00e2nduit pentru iubire \u015fi credincio\u015fie; pe Iuda, pentru ur\u0103 \u015fi tr\u0103dare. Ioan n-ar fi putut face slujba lui Iuda, fiindc\u0103 nu se l\u0103sase cobor\u00e2t spre ea. Iuda n-ar fi putut face slujba lui Ioan, fiindc\u0103 n-a dorit s\u0103 se ridice spre aceasta. A\u015fa c\u0103 fiecare a fost folosit pentru \u00eentrebuin\u0163area pe care \u015fi-o alesese singur. Dumnezeu \u2013 Care \u00eei \u015ftia pe fiecare mai dinainte de a fi ei \u015fi ce-\u015fi vor alege fiecare \u2013 i-a ales pe fiecare pentru slujba pe care va trebui s-o fac\u0103.
\nDe aceea le-a spus mai dinainte M\u00e2ntuitorul, c\u00e2nd erau cu to\u0163ii de fa\u0163\u0103: Nu v-am ales Eu pe to\u0163i cei doisprezece? Totu\u015fi unul dintre voi este un drac.
\nDa. Domnul Iisus \u015ftia c\u0103 Iuda va deveni un drac \u015fi l-a ales tocmai pentru o astfel de slujb\u0103 pe care n-o poate face dec\u00e2t un drac. C\u0103ci slujba de tr\u0103d\u0103tor \u015fi v\u00e2nz\u0103tor al Lucr\u0103rii lui Dumnezeu, al lui Hristos \u015fi al copiilor S\u0103i este o slujb\u0103 dr\u0103ceasc\u0103. \u015ei oricine o face, acela este st\u0103p\u00e2nit ori de un drac, ori de \u015fapte, ori de o sut\u0103 de draci. Depinde c\u00e2t de hot\u0103r\u00e2t este s\u0103 fac\u0103 aceast\u0103 slujb\u0103 satanic\u0103. \u015ei cu c\u00e2t\u0103 cruzime \u015fi r\u0103utate st\u0103ruie \u00een ea.
\nBine\u00een\u0163eles c\u0103 plata slujbei pe care o face fiecare vas, de cinste ori de ocar\u0103, va fi pe m\u0103sura folosului ori pagubei f\u0103cute de el. A cinstei ori a oc\u0103rii adus\u0103 de el lui Hristos ori \u00eempotriva Lui \u00een Lucrarea Sa.
\nAt\u00e2t Iuda, c\u00e2t \u015fi Ioan au avut acelea\u015fi condi\u0163ii l\u00e2ng\u0103 Dom\u00acnul Iisus, pentru a se sfin\u0163i. Numai c\u0103 unul \u015fi-a ales o cale, cel\u0103lalt, alta.
\nC\u00e2nd Domnul le va fi propus tuturor ca s\u0103 se aleag\u0103 dintre ei cine s\u0103 fie cel care va lua punga, cred c\u0103 fiecare se va fi retras, sim\u0163ind \u00een aceasta o posibil\u0103 ispit\u0103. De aceea se vor fi re\u0163inut cu team\u0103 \u015fi cu grij\u0103 sufleteasc\u0103, s\u0103 nu se ofere s-o ia. Doar Iuda se va fi oferit cu grab\u0103, tem\u00e2ndu-se chiar s\u0103 nu i-o ia altul \u00eenainte, sim\u0163ind spre aceasta un puternic \u00eendemn l\u0103untric, fiindc\u0103 g\u0103sea o pl\u0103cere \u00een \u00eendeletnicirea asta. \u015ei nu voia s\u0103 smulg\u0103 din inima lui aceast\u0103 pl\u0103cere, nici s-o os\u00e2ndeasc\u0103, ci, dimpotriv\u0103, o \u00eenc\u0103lzea \u015fi mai mult \u00een sufletul s\u0103u.
\nIat\u0103, aici este adev\u0103rul ce trebuie s\u0103 ne cutremure pe fiecare dintre noi, care suntem \u00een Casa Domnului, \u00een Adunarea Domnului, \u00een Oastea Domnului ca ni\u015fte vase r\u00e2nduite la o slujb\u0103 potrivit cu alegerea pe care noi \u00een\u015fine ne-o dorim \u015fi ne o \u00eemplinim: fie de cinste, de dragoste \u015fi unitate cu fra\u0163ii, fie de ocar\u0103, de certuri \u015fi de dezbinare \u00eentre ei. Fie de o cinste tot mai mare, cu c\u00e2t lucrezi mai frumos \u015fi mai curat \u2013 fie de ocar\u0103, de o tot mai mare ocar\u0103, cu c\u00e2t lucrezi mai murdar \u015fi mai obraznic.<\/p>\n

Doamne \u015fi Dumnezeul nostru Cel iubitor \u015fi drept, fii binecuv\u00e2ntat pentru vasele Tale cele de cinste care lucreaz\u0103 cu vrednicie \u015fi de care Te folose\u015fti frumos \u00een Lucrarea Ta. Binecuv\u00e2nteaz\u0103 mereu aceste vase sfin\u0163ite \u015fi destoinice, folosin\u00acdu Te tot mai frumos \u015fi mai rodnic de ele, pe m\u0103sur\u0103 ce venirea Ta este tot mai aproape, iar nevoia de ele este tot mai mare \u00een Casa Ta \u015fi \u00een Lucrarea Ta. \u00cenmul\u0163e\u015fte \u015fi \u00eenzestreaz\u0103 tot mai mult aceste vase, iar nou\u0103 ajut\u0103-ne s\u0103 le pre\u0163uim tot mai mult, dup\u0103 cum merit\u0103.
\nDar ai mil\u0103, Doamne, de Casa Ta \u015fi o izb\u0103ve\u015fte de toate vasele de ocar\u0103, care, \u00een loc s\u0103 se cur\u0103\u0163easc\u0103 \u015fi s\u0103 se sfin\u0163easc\u0103 pentru a fi mai destoinice \u00een slujba Ta, se scufund\u0103 tot mai ad\u00e2nc \u00een murd\u0103ria lor \u015fi se pun tot mai mult \u00een slujba de ocar\u0103 a diavolului.
\nTe rug\u0103m, Doamne, alung\u0103-le din Casa Ta \u015fi nu l\u0103sa s\u0103 fac\u0103 dezm\u0103\u0163 \u00een Casa Ta \u015fi \u00een mo\u015ftenirea Ta. Ci f\u0103-l pe fiecare s\u0103 mearg\u0103 mai grabnic la plata \u015fi la locul pe care \u015fi l-a ales de bun\u0103voia lui, prin umblarea \u015fi faptele sale. Amin.
\nSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traian Dorz, CIRE\u015eUL \u00ceNFLORIT Era \u00een Joia Mare, diminea\u0163a. \u00cen Ierusalim, s\u0103rb\u0103torile Pa\u015ftelui se apropiau de sf\u00e2r\u015fit. Urmau cele dou\u0103 zile mai mari. A doua zi era Vineri, ziua preg\u0103tirii, ziua dinaintea Sabatului, apoi venea Sabatul cel mare, care \u00eencheia cele \u015fapte zile Pascale. \u00cen toate casele fiilor lui Israel se preg\u0103tea jertfirea mielu\u0163ului pascal, <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-17021","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-povestiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17021","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17021"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17021\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28008,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17021\/revisions\/28008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17021"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17021"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17021"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}