{"id":17156,"date":"2019-05-11T04:48:33","date_gmt":"2019-05-11T07:48:33","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=17156"},"modified":"2019-05-11T06:31:03","modified_gmt":"2019-05-11T09:31:03","slug":"despre-starea-de-moarte-a-duhului-omenesc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-starea-de-moarte-a-duhului-omenesc\/","title":{"rendered":"Despre starea de moarte a duhului omenesc"},"content":{"rendered":"

\"Mironositele-la-mormantul-Domnului\"<\/a>Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov<\/strong><\/em>,
\npredic\u0103 \u00een Duminica Mironosi\u0163elor \u2013 din<\/em> \u00abPredici la Triod \u015fi Penticostar\u00bb<\/p>\n

Evanghelia a vestit ast\u0103zi despre nevoin\u0163a sfintelor femei care au urmat Dumnezeu-Omului \u00een vremea pribegiei Lui p\u0103m\u00e2nte\u015fti, care au fost martore ale patimilor Lui \u015fi au fost de fa\u0163\u0103 la \u00eengroparea Lui.
\n\u00cengroparea s-a petrecut \u00een seara zilei de vineri. C\u00e2nd r\u0103utatea iudeilor s-a rev\u0103rsat ca lava de foc dintr-un vulcan nu numai asupra Domnului, ci \u015fi asupra tuturor apropia\u0163ilor Lui, c\u00e2nd Sfin\u0163ii Apostoli au fost sili\u0163i s\u0103 se ascund\u0103 sau puteau privi numai din dep\u0103rtare la uimitoarea \u00eent\u00e2mplare; c\u00e2nd numai ucenicul cel iubit, pentru care nimic nu era prea \u00eenfrico\u015f\u0103tor, a r\u0103mas nedesp\u0103r\u0163it de Domnul: atunci ucenicul care se ascunsese \u00eentotdeauna, care \u00ee\u015fi t\u0103inuise \u00eentotdeauna a\u015fezarea inimii de teama r\u0103zbun\u0103rii Sinedriului, av\u00e2nd un loc de cinste \u00een acesta, Iosif Arimateanul, trece dintr-o dat\u0103 peste toate piedicile,
\n\u015fov\u0103ielile, nedumeririle care-l legau \u015fi-l tulburau p\u00e2n\u0103 atunci, merge la recele \u015fi crudul Pilat, cere trupul celui omor\u00e2t cu moarte de ocar\u0103, \u00eel prime\u015fte, \u00eel \u00eengroap\u0103 cu evlavie \u015fi cu cinste.
\nEvanghelia d\u0103 faptei lui Iosif \u00eensemn\u0103tatea unei fapte pline de m\u0103rime de suflet, de b\u0103rb\u0103\u0163ie.
\nA\u015fa a \u015fi fost. F\u0103c\u00e2nd parte din Sinedriu, \u00een fa\u0163a Sinedriului, care s\u0103v\u00e2r\u015fise uciderea de Dumnezeu, \u00een fa\u0163a Ierusalimului, care luase parte la uciderea de Dumnezeu, ia de pe cruce trupul Dumnezeu-Omului Care fusese omor\u00e2t de oameni, \u00eel duce \u00een gr\u0103dina aflat\u0103 \u00een apropierea por\u0163ilor \u015fi a zidurilor cet\u0103\u0163ii.
\nAcolo, \u00een singur\u0103tate \u015fi lini\u015fte, la umbra copacilor, \u00eentr-un morm\u00e2nt nou, s\u0103pat \u00een st\u00e2nc\u0103, f\u0103r\u0103 a cru\u0163a aromatele \u015fi balsamurile, pune trupul prin care au fost r\u0103scump\u0103rate \u015fi trupurile, \u015fi sufletele tuturor oamenilor, \u00eenf\u0103\u015fur\u00e2ndu-l cu giulgiuri curate, a\u015fa cum se \u00eenf\u0103\u015foar\u0103 \u015fi se ascunde o comoar\u0103 de mare pre\u0163.
\nLa \u00eenmorm\u00e2ntarea Domnului a luat parte un alt om care f\u0103cea parte din Sinedriu: Nicodim, care venise noaptea la Domnul, care \u00eel recunoscuse pe Domnul drept trimis al lui Dumnezeu.
\nDup\u0103 ce pr\u0103v\u0103le\u015fte o piatr\u0103 mare pe u\u015fa morm\u00e2ntului \u2013 \u201eu\u015f\u0103\u201d nume\u015fte Evanghelia deschiderea joas\u0103 prin care se intra \u00een pe\u015fter\u0103 \u2013 Iosif pleac\u0103 de acolo ca un om care \u015fi-a \u00eendeplinit \u00een chipul cuvenit slujirea.
\nSinedriul urm\u0103rea mi\u015fc\u0103rile lui Iosif. Dup\u0103 plecarea lui, el s-a \u00eengrijit s\u0103 pun\u0103 straj\u0103 la morm\u00e2nt \u015fi s\u0103 pecetluiasc\u0103 piatra care acoperea intrarea, \u00eengroparea Domnului a fost m\u0103rturisit\u0103 at\u00e2t de urm\u0103torii, c\u00e2t \u015fi de vr\u0103jma\u015fii Lui.
\nNumai cei care f\u0103ceau parte din Sinedriu, s\u0103v\u00e2r\u015find \u00een turbarea \u015fi \u00eenver\u015funarea lor cea mai mare nelegiuire, au s\u0103v\u00e2r\u015fit f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00ee\u015fi dea seama cea mai mare jertf\u0103 (Fapte 3, 17-18): prin junghierea Jertfei Atotsfinte, ei au r\u0103scump\u0103rat omenirea, au \u00eencheiat \u015firul f\u0103r\u0103 folos al jertfelor pre\u00eenchipuitoare, au f\u0103cut de prisos at\u00e2t aceste jertfe, c\u00e2t \u015fi \u00eensu\u015fi a\u015fez\u0103m\u00e2ntul lor.
\nUnii din Sinedriu \u2013 Iosif \u015fi cu Nicodim -, \u00een numele tuturor drep\u0163ilor Vechiului Leg\u0103m\u00e2nt, au slujit cu a\u015fezare a duhului binepl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu \u00eengrop\u0103rii R\u0103scump\u0103r\u0103torului oamenilor, au \u00eencheiat \u015fi au pecetluit prin aceast\u0103 fapt\u0103 cucernica lucrare a fiilor Vechiului Leg\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

De acum \u00eencepe slujirea lucr\u0103torilor Leg\u0103m\u00e2ntului celui Nou.
\nSfintele femei nu s-au l\u0103sat mai prejos dec\u00e2t Iosif \u00een ce prive\u015fte lep\u0103darea de sine b\u0103rb\u0103teasc\u0103.
\nFiind de fa\u0163\u0103 vineri la \u00eengropare, ele au socotit ca lucru ne\u00eeng\u0103duit s\u0103 \u00eencalce \u00een zi de s\u00e2mb\u0103t\u0103 \u2013 zi de odihn\u0103 \u2013 tihna \u00een care se odihnea, \u00een sfin\u0163itul \u00eentuneric \u015fi sfin\u0163ita z\u0103vor\u00e2re a pe\u015fterii morm\u00e2ntului, trupul Domnului.
\nFemeile aveau de g\u00e2nd s\u0103 \u00ee\u015fi reverse os\u00e2rdia c\u0103tre Domnul prin rev\u0103rsarea de mir peste trupul Lui. \u00centorc\u00e2ndu-se vineri de la \u00eengropare, ele au cump\u0103rat f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere aromate din bel\u015fug, \u015fi a\u015fteptau ziua urm\u0103toare s\u00e2mbetei, care se nume\u015fte zi de duminic\u0103, zi a \u00eenvierii.<\/p>\n

In aceast\u0103 zi, \u00eendat\u0103 ce a r\u0103s\u0103rit soarele, evlavioasele femei s-au \u015fi pornit c\u0103tre morm\u00e2nt.
\nPe drum, ele \u015fi-au amintit c\u0103 la intrarea \u00een morm\u00e2nt este pr\u0103v\u0103lit\u0103 o piatr\u0103 mare. Lucrul acesta le \u00eengrijora, \u015fi femeile au \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00eentre ele: \u201cCine ne va pr\u0103v\u0103li nou\u0103 piatra de pe u\u015fa morm\u00e2ntului?\u201d Piatra era \u201cmare foarte\u201d.
\nVenind la morm\u00e2nt, au v\u0103zut, spre marea lor uimire, piatra pr\u0103v\u0103lit\u0103. O pr\u0103v\u0103lise un \u00eenger purt\u0103tor de lumin\u0103, puternic: acesta, dup\u0103 \u00eenvierea Domnului, se pogor\u00e2se din cer la morm\u00e2ntul care \u00eel \u00eenc\u0103puse pe Cel ne\u00eenc\u0103put de ceruri, lovise cu spaim\u0103 str\u0103jerii, totodat\u0103 sf\u0103r\u00e2mase pecetea \u015fi d\u0103duse \u00eentr-o parte piatra cea grea, dup\u0103 care \u015fezuse pe piatr\u0103, a\u015ftept\u00e2nd venirea femeilor.<\/p>\n

C\u00e2nd ele au venit, \u00eengerul le-a vestit \u00eenvierea Domnului, poruncindu-le s\u0103 o aduc\u0103 la cuno\u015ftin\u0163a Apostolilor.
\nPentru r\u00e2vna lor fa\u0163\u0103 de Dumnezeu-Omul, pentru hot\u0103r\u00e2rea lor de a da cinstire atotsf\u00e2ntului trup pe care \u00eel p\u0103zea straja de osta\u015fi, asupra c\u0103ruia veghea neadormit\u0103 ura Sinedriului, sfintele femei au fost cei dint\u00e2i oameni care au primit nemincinoasa veste a \u00eenvierii lui Hristos, care s-au f\u0103cut primi \u015fi puternici propov\u0103duitori ai \u00eenvierii, ca unele care au auzit vestirea ei din gura \u00eengerului.
\nLa Dumnezeu, Cel atotdes\u0103v\u00e2r\u015fit, nu este p\u0103rtinire: to\u0163i oamenii sunt de o seam\u0103 \u00eenaintea Lui, \u015fi dintre oameni se \u00eenvrednice\u015fte de osebite daruri ale lui Dumnezeu, \u00eentru osebit\u0103 \u00eembel\u015fugare duhovniceasc\u0103, cel care va n\u0103zui cu lep\u0103dare de sine c\u0103tre El.<\/p>\n

\u201cCine ne va pr\u0103v\u0103li nou\u0103 piatra de pe u\u015fa morm\u00e2ntului!\u201d<\/strong><\/em>
\nAceste cuvinte ale sfintelor femei au un anume \u00een\u0163eles de tain\u0103.
\nEl e at\u00e2t de ziditor c\u0103 dragostea de aproapele \u015fi dorin\u0163a ca el s\u0103 capete folos duhovnicesc nu ne \u00eeng\u0103duie s\u0103-l trecem sub t\u0103cere.<\/p>\n

Morm\u00e2ntul este inima noastr\u0103.
\nInima a fost c\u00e2ndva biseric\u0103; ea s-a f\u0103cut morm\u00e2nt, \u00een el intr\u0103 Hristos prin taina Botezului ca s\u0103 s\u0103l\u0103\u015fluiasc\u0103 \u00eentru noi \u015fi s\u0103 lucreze \u00eentru noi.
\nAtunci inima este sfin\u0163it\u0103 ca biseric\u0103 a lui Dumnezeu. Noi \u00eei r\u0103pim lui Hristos putin\u0163a de a lucra atunci c\u00e2nd d\u0103m via\u0163\u0103 omului nostru celui vechi, c\u00e2nd lucr\u0103m mereu dup\u0103 imboldul voii noastre c\u0103zute, al ra\u0163iunii noastre otr\u0103vite de minciun\u0103.
\nHristos, Care a fost adus prin Botez \u00een suflet, continu\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een noi, dar este ca r\u0103nit \u015fi omor\u00e2t de purtarea noastr\u0103.
\nBiserica nef\u0103cut\u0103 de m\u00e2n\u0103 a lui Dumnezeu se preface \u00een morm\u00e2nt str\u00e2mt \u015fi \u00eentunecos. La intrarea acestuia este pr\u0103v\u0103lit\u0103 o piatr\u0103 \u201cmare foarte\u201d.
\nVr\u0103jma\u015fii lui Dumnezeu pun la morm\u00e2nt straj\u0103, pecetluiesc deschiz\u0103tura astupat\u0103 cu piatra, leg\u00e2nd prin pecete piatra de st\u00e2nc\u0103 pentru ca, \u00een afara greut\u0103\u0163ii, \u015fi pecetea s\u0103 nu \u00eeng\u0103duie nim\u0103nui a se atinge de piatr\u0103.
\nVr\u0103jma\u015fii lui Dumnezeu vegheaz\u0103 ei \u00een\u015fi\u015fi asupra pazei mortului! Ei au n\u0103scocit \u015fi au r\u00e2nduit toate piedicile cu putin\u0163\u0103 pentru a pre\u00eent\u00e2mpina \u00eenvierea, pentru a o \u00eempiedica, pentru a o face cu neputin\u0163\u0103.
\nPiatra este acea boal\u0103 a sufletului prin care se p\u0103streaz\u0103 neatinse toate celelalte boli, \u015fi pe care Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i o numesc \u201cnesim\u0163ire\u201d.<\/p>\n

\u201cCe fel de p\u0103cat este acesta? Nici nu am auzit de el\u201d<\/strong><\/em>, vor spune mul\u0163i.
\nDup\u0103 defini\u0163ia P\u0103rin\u0163ilor, \u201cnesim\u0163irea\u201d este starea de moarte a sim\u0163urilor duhovnice\u015fti, este moartea nev\u0103zut\u0103 a duhului omenesc \u00een ce prive\u015fte lucrurile duhovnice\u015fti, el fiind totodat\u0103 pe deplin viu fa\u0163\u0103 de lucrurile materiale.
\nSe \u00eent\u00e2mpl\u0103 uneori ca, \u00een urma unei \u00eendelungate boli trupe\u015fti, s\u0103 se cheltuiasc\u0103 toate puterile, s\u0103 p\u0103leasc\u0103 toate calit\u0103\u0163ile trupului: atunci boala, neafl\u00e2nd hran\u0103, \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai sf\u00e2\u015fie trupul; ea \u00eel p\u0103r\u0103se\u015fte pe bolnav, l\u0103s\u00e2ndul istovit, ca mort, ne\u00eenstare s\u0103 fac\u0103 nimic din pricina istovirii de c\u0103tre suferin\u0163e, din pricina cumplitei, mutei st\u0103ri boln\u0103vicioase care nu se v\u0103de\u015fte prin nici o suferin\u0163\u0103 aparte.
\nAcela\u015fi lucru are loc \u015fi cu duhul omenesc. Via\u0163a nep\u0103s\u0103toare petrecut\u0103 vreme \u00eendelungat\u0103 \u00een mijlocul \u00eempr\u0103\u015ftierii statornice, \u00een mijlocul p\u0103catelor statornice s\u0103v\u00e2r\u015fite de bun\u0103 voie, \u00een uitare de Dumnezeu, de ve\u015fnicie, \u00een neluare-aminte sau \u00een luarea-aminte c\u00e2t se poate de superficial\u0103 la poruncile \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Evangheliei: ei bine, aceast\u0103 via\u0163a r\u0103pe\u015fte duhului nostru \u00eempreun\u0103-sim\u0163irea fa\u0163\u0103 de lucrurile duhovnice\u015fti, \u00eel omoar\u0103 \u00een privin\u0163a lor.
\nF\u0103r\u0103 a \u00eenceta s\u0103 mai fiin\u0163eze, acestea sunt pentru el ca \u015fi cum n-ar fi, \u00eentruc\u00e2t via\u0163a lui \u00een ce le prive\u015fte a \u00eencetat: toate puterile lui sunt \u00eendreptate numai spre material, spre vremelnic, spre de\u015fert\u0103ciune, spre p\u0103cat.
\nOricine vrea s\u0103 cerceteze f\u0103r\u0103 \u00eemp\u0103timire \u015fi \u00een chip temeinic starea sufletului s\u0103u va vedea \u00een el boala nesim\u0163irii, va vedea c\u00e2t de mare este \u00eensemn\u0103tatea ei, va vedea c\u00e2t de grea este ea, va recunoa\u015fte c\u0103 ea este v\u0103dire \u015fi m\u0103rturie a st\u0103rii de moarte a duhului.
\nC\u00e2nd vom vrea s\u0103 ne \u00eendeletnicim cu citirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, ce plictiseal\u0103 ne va apuca!
\nCe greu de \u00een\u0163eles, ce pu\u0163in interesant, ce ciudat ni se pare tot ce citim acolo! Cum dorim s\u0103 sc\u0103p\u0103m mai repede de aceast\u0103 lectur\u0103! De ce? Pentru c\u0103 nu avem \u00eempreun\u0103-sim\u0163ire fa\u0163\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.
\nC\u00e2nd ne scul\u0103m la rug\u0103ciune, ce usc\u0103ciune, ce r\u0103ceal\u0103 sim\u0163im! Cum ne gr\u0103bim s\u0103 termin\u0103m rug\u0103ciunea noastr\u0103 superficial\u0103, plin\u0103 de \u00eempr\u0103\u015ftiere! De ce? Fiindc\u0103 suntem str\u0103ini de Dumnezeu: credem \u00een existen\u0163a lui Dumnezeu cu o credin\u0163\u0103 moart\u0103; El nu exist\u0103 pentru sim\u0163irea noastr\u0103.<\/p>\n

Pentru ce am uitat de ve\u015fnicie?<\/em>
\nSuntem cumva sco\u015fi din r\u00e2ndul celor ce trebuie s\u0103 intre \u00een necuprinsul ei t\u0103r\u00e2m? Oare nu ne a\u015fteapt\u0103 moartea, a\u015fa cum \u00eei a\u015fteapt\u0103 pe ceilal\u0163i oameni?
\n\u015ei atunci, pentru ce am uitat de ve\u015fnicie? Fiindc\u0103 ne-am lipit cu tot sufletul de materie, fiindc\u0103 niciodat\u0103 nu ne g\u00e2ndim \u015fi nu vrem s\u0103 ne g\u00e2ndim la ve\u015fnicie, fiindc\u0103 am pierdut pre\u0163ioasa ei presim\u0163ire \u015fi am dob\u00e2ndit un fel mincinos de a sim\u0163i pribegia noastr\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103.
\nAcest fel mincinos de a sim\u0163i ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 ca nesf\u00e2r\u015fit\u0103 via\u0163a noastr\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103.
\nSuntem at\u00e2t de am\u0103gi\u0163i \u015fi atra\u015fi de el \u00eenc\u00e2t r\u00e2nduim potrivit lui toate faptele noastre, aduc\u00e2nd puterile sufletului \u015fi trupului jertf\u0103 stric\u0103ciunii, ne\u00eengrijindu-ne deloc de lumea cealalt\u0103, care ne a\u015fteapt\u0103: \u015fi, totu\u015fi, va trebui negre\u015fit s\u0103 devenim ve\u015fnici locuitori ai acelei lumi.
\nDe ce curg din noi ca dintr-un izvor vorbirea de\u015fart\u0103, cuvintele spurcate, glumele de nimic, os\u00e2ndirea aproapelui, batjocurile mu\u015fc\u0103toare?
\nDe ce petrecem multe ceasuri \u00een cele mai de\u015farte distrac\u0163ii f\u0103r\u0103 a sim\u0163i nici o greutate, de ce nu ne mai satur\u0103m de ele, de ce ne str\u0103duim s\u0103 trecem de la o \u00eendeletnicire de\u015fart\u0103 la alta \u015fi nu vrem s\u0103 d\u0103m m\u0103car c\u00e2teva clipe cercet\u0103rii p\u0103catelor noastre, pl\u00e2nsului pentru ele?
\nFiindc\u0103 am dob\u00e2ndit \u00eempreun\u0103-sim\u0163ire fa\u0163\u0103 de p\u0103cat, fa\u0163\u0103 de tot ce este de\u015fert\u0103ciune, fa\u0163\u0103 de tot lucrul prin care intr\u0103 p\u0103catul \u00een om \u015fi prin care se p\u0103streaz\u0103 p\u0103catul \u00een om; fiindc\u0103 am pierdut \u00eempreun\u0103-sim\u0163irea fa\u0163\u0103 de toate \u00eendeletnicirile prin care intr\u0103 \u00een om virtu\u0163ile cele iubite de Dumnezeu, prin care acestea se \u00eenmul\u0163esc \u015fi se p\u0103streaz\u0103 \u00een om.
\nNesim\u0163irea este s\u0103dit\u0103 \u00een suflet de lumea cea vr\u0103jma\u015f\u0103 lui Dumnezeu \u015fi de \u00eengerii c\u0103zu\u0163i cei vr\u0103jma\u015fi lui Dumnezeu, cu \u00eempreun\u0103-lucrarea slobodei noastre voi. Ea cre\u015fte \u015fi se \u00eent\u0103re\u015fte prin vie\u0163uirea dup\u0103 principiile lume\u015fti; ea cre\u015fte \u015fi se \u00eent\u0103re\u015fte atunci c\u00e2nd omul urmeaz\u0103 propriei sale ra\u0163iuni \u015fi voi c\u0103zute, c\u00e2nd el p\u0103r\u0103se\u015fte slujirea lui Dumnezeu \u015fi c\u00e2nd sluje\u015fte lui Dumnezeu cu nep\u0103sare.
\nC\u00e2nd nesim\u0163irea se atinge de suflet \u015fi devine \u00eensu\u015fire a lui, lumea \u015fi st\u0103p\u00e2nitorii acestei lumi pun pe piatr\u0103 pecetea lor.
\nAceast\u0103 pecete st\u0103 \u00een \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firea duhului omenesc cu duhurile c\u0103zute, \u00een \u00eensu\u015firea de c\u0103tre duhul omenesc a \u00eentip\u0103ririlor l\u0103sate \u00een el de c\u0103tre duhurile c\u0103zute, \u00een supunerea lui fa\u0163\u0103 de silnica \u00eenr\u00e2urire \u015fi st\u0103p\u00e2nire a duhurilor lep\u0103date.<\/p>\n

\u201cCine ne va pr\u0103v\u0103li nou\u0103 piatra de pe u\u015fa morm\u00e2ntului?\u201d<\/strong><\/em>
\n\u00centrebarea este plin\u0103 de grij\u0103, \u00eentristare, nedumerire.
\nSimt aceast\u0103 grij\u0103, aceast\u0103 \u00eentristare, aceast\u0103 nedumerire acele suflete care s-au \u00eendreptat spre Domnul, care au p\u0103r\u0103sit slujirea lumii \u015fi p\u0103catului. \u00cenaintea privirii lor se descoper\u0103, \u00een toat\u0103 \u00eenfrico\u015f\u0103toarea sa cuprindere \u015fi \u00eensemn\u0103tate, boala nesim\u0163irii.
\nEle doresc \u015fi s\u0103 se roage cu str\u0103pungere, \u015fi s\u0103 se \u00eendeletniceasc\u0103 cu citirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u00een afara oric\u0103rei alte citiri, \u015fi s\u0103 \u00ee\u015fi vad\u0103 necurmat p\u0103c\u0103to\u015fenia, s\u0103 se \u00eendurereze pentru ea f\u0103r\u0103 \u00eencetare: \u00eentr-un cuv\u00e2nt, doresc s\u0103 devin\u0103 ale lui Dumnezeu.
\n\u015ei aceste suflete \u00eent\u00e2mpin\u0103 \u00een\u0103untrul lor o \u00eempotrivire nea\u015fteptat\u0103, necunoscut\u0103 de c\u0103tre slujitorii lumii: nesim\u0163irea inimii.
\nInima, pe care via\u0163a nep\u0103s\u0103toare dinainte a r\u0103nit-o de moarte, nu d\u0103 nici un semn de via\u0163\u0103.
\n\u00cen zadar adun\u0103 mintea g\u00e2nduri despre moarte, despre judecata lui Dumnezeu, despre mul\u0163imea p\u0103catelor sale, despre chinurile din iad, despre desf\u0103t\u0103rile raiului; \u00een zadar se str\u0103duie\u015fte mintea s\u0103 loveasc\u0103 \u00een inim\u0103 cu aceste g\u00e2nduri: inima r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 \u00eempreun\u0103-sim\u0163ire fa\u0163\u0103 de ele, de parc\u0103 nici iadul, nici raiul, nici judecata lui Dumnezeu, nici p\u0103catele, nici starea de c\u0103dere \u015fi pierzare nu ar avea cu ea nici o leg\u0103tur\u0103.
\nEa doarme somn ad\u00e2nc, somn de moarte: ea doarme, ad\u0103pat\u0103 \u015fi \u00eemb\u0103tat\u0103 cu otrava p\u0103catului.<\/p>\n

\u201cCine ne va pr\u0103v\u0103li nou\u0103 piatra de pe u\u015fa morm\u00e2ntului! Piatra aceasta e mare foarte.\u201d<\/strong><\/em>
\nDup\u0103 pova\u0163a Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i, pentru nimicirea nesim\u0163irii se cere din partea omului o lucrare statornic\u0103, r\u0103bd\u0103toare, ne\u00eencetat\u0103 \u00eempotriva ei, o via\u0163\u0103 statornic\u0103, evlavioas\u0103, de trezvie.
\nAcest fel de via\u0163\u0103 lupt\u0103 \u00eempotriva vie\u0163ii de nesim\u0163ire \u2013 \u00eens\u0103, numai cu propriile silin\u0163e ale omului nu poate fi omor\u00e2t\u0103 aceast\u0103 moarte a duhului omenesc: nesim\u0163irea este nimicit\u0103 prin lucrarea harului dumnezeiesc.
\nLa porunca lui Dumnezeu, \u00eengerul Lui se pogoar\u0103 \u00een ajutorul sufletului ostenit \u015fi \u00eempov\u0103rat, pr\u0103v\u0103le\u015fte piatra \u00eempietririi de la inim\u0103, umple inima de umilin\u0163\u0103, veste\u015fte sufletului \u00eenvierea, care este urmare obi\u015fnuit\u0103 a umilin\u0163ei statornice.
\nUmilin\u0163a este primul semn al \u00eenvierii inimii fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi de ve\u015fnicie.<\/p>\n

Ce este umilin\u0163a?<\/em>
\nUmilin\u0163a este sim\u0163irea de c\u0103tre om a milei \u015fi \u00eempreun\u0103-p\u0103timirii fa\u0163\u0103 de sine \u00eensu\u015fi, fa\u0163\u0103 de starea sa nenorocit\u0103, fa\u0163\u0103 de starea sa de c\u0103dere, fa\u0163\u0103 de starea sa de moarte ve\u015fnic\u0103.
\nDespre ierusalimitenii care au fost adu\u015fi la aceast\u0103 a\u015fezare sufleteasc\u0103 prin propov\u0103duirea
\nSf\u00e2ntului Apostol Petru \u015fi au primit cre\u015ftinismul, Scriptura spune c\u0103 \u201cs-au umilit cu inima\u201d (Fapte 2, 37).
\nNu avea trupul Domnului nevoie de mirul pre\u0163ios al mironosi\u0163elor. Prin \u00eenviere, el a luat-o \u00eenaintea ungerii cu mir: dar sfintele femei, cump\u0103r\u00e2nd mirul din timp, merg\u00e2nd dis-de-diminea\u0163\u0103, o dat\u0103 cu primele razele ale soarelui, la morm\u00e2ntul de via\u0163\u0103 purt\u0103tor, nelu\u00e2nd \u00een seam\u0103 straja care p\u0103zea morm\u00e2ntul \u015fi pe Cel \u00eengropat \u00een el, au ar\u0103tat \u015fi dovedit cu fapta a\u015fezarea inimii lor fa\u0163\u0103 de Domnul.
\nDarul lor s-a ar\u0103tat a fi de prisos \u2013 \u00eens\u0103, el a fost r\u0103spl\u0103tit \u00eensutit prin ar\u0103tarea \u00eengerului nemaiv\u0103zut de c\u0103tre femei, prin vestea \u2013 ce nu putea fi dat\u0103 dec\u00e2t unor oameni preaplini de credin\u0163\u0103 \u2013 a \u00eenvierii Dumnezeu-Omului \u015fi a \u00eenvierii, o dat\u0103 cu El, a omenirii.
\nN-are nevoie pentru Sine Dumnezeu s\u0103-I \u00eenchin\u0103m via\u0163a noastr\u0103, s\u0103 \u00eenchin\u0103m toate puterile noastre slujirii Lui: noi avem neap\u0103rat\u0103 nevoie de aceasta.<\/p>\n

S\u0103 le aducem ca pe un mir la morm\u00e2ntul Domnului.<\/em>
\nS\u0103 cump\u0103r\u0103m din vreme mir \u2013 aplecarea cea bun\u0103 a voii noastre.
\nDin tinere\u0163ile noastre s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m de toat\u0103 aducerea de jertfe p\u0103catului: cu acest pre\u0163 s\u0103 cump\u0103r\u0103m mirul \u2013 aplecarea cea bun\u0103 a voii noastre.
\nSlujirea p\u0103catului nu poate fi \u00eembinat\u0103 cu slujirea lui Dumnezeu: prima o nimice\u015fte pe cea de-a doua. S\u0103 nu \u00eeng\u0103duim p\u0103catului s\u0103 omoare \u00een sufletul nostru \u00eempreun\u0103-sim\u0163irea fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi fa\u0163\u0103 de tot ce este dumnezeiesc!
\nS\u0103 nu \u00eeng\u0103duim p\u0103catului s\u0103 ne pecetluiasc\u0103 cu pece\u0163ile sale, s\u0103 capete asupra noastr\u0103 st\u0103p\u00e2nire silnic\u0103.
\nCine a \u00eenceput s\u0103 slujeasc\u0103 lui Dumnezeu din zilele tinere\u0163ii nestricate \u015fi a r\u0103mas cu statornicie \u00een aceast\u0103 slujire, acela e supus ne\u00eencetatei \u00eenr\u00e2uriri a Sf\u00e2ntului Duh, este pecetluit cu haricele, atotsfintele pece\u0163i care purced din El, dob\u00e2nde\u015fte la vremea potrivit\u0103 cunoa\u015fterea cu lucrul a \u00eenvierii lui Hristos, \u00eenvie \u00een Hristos cu duhul, se face, prin alegerea \u015fi porunca lui Dumnezeu, propov\u0103duitor al \u00eenvierii \u00eenaintea fra\u0163ilor s\u0103i.
\nCine s-a robit p\u0103catului din ne\u015ftiin\u0163\u0103 sau t\u00e2r\u00e2t de p\u0103cat, a intrat \u00een \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire cu duhurile c\u0103zute, s-a al\u0103turat lor, a pierdut \u00een duhul s\u0103u leg\u0103tura cu Dumnezeu \u015fi cu locuitorii cerului, acela s\u0103 se t\u0103m\u0103duiasc\u0103 prin poc\u0103in\u0163\u0103.
\nS\u0103 nu am\u00e2n\u0103m t\u0103m\u0103duirea noastr\u0103 de pe o zi pe alta, ca s\u0103 nu vin\u0103 f\u0103r\u0103 de veste moartea, s\u0103 nu ne r\u0103peasc\u0103 pe nea\u015fteptate, ca s\u0103 nu ne ar\u0103t\u0103m ne\u00eenstare a intra \u00een s\u0103la\u015furile nesf\u00e2r\u015fitei odihne \u015fi pr\u0103znuiri, ca s\u0103 nu fim arunca\u0163i, ca ni\u015fte neghine netrebnice, \u00een focul iadului, ce arde ve\u015fnic \u015fi nu mistuie niciodat\u0103.
\nT\u0103m\u0103duirea bolilor \u00eenvechite se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte nu at\u00e2t de grabnic \u015fi nu at\u00e2t de lesne cum \u00ee\u015fi \u00eenchipuie ne\u015ftiin\u0163a.
\nNu f\u0103r\u0103 temei ne d\u0103ruie\u015fte milostivirea lui Dumnezeu vreme de poc\u0103in\u0163\u0103; nu f\u0103r\u0103 temei to\u0163i sfin\u0163ii \u00eel rugau pe Dumnezeu s\u0103 li se d\u0103ruiasc\u0103 vreme de poc\u0103in\u0163\u0103.
\nEste nevoie de vreme pentru \u015ftergerea \u00eentip\u0103ririlor p\u0103c\u0103toase, pentru ruperea pece\u0163ilor p\u0103catului; este nevoie de vreme ca s\u0103 ne pecetluim cu pece\u0163ile Sf\u00e2ntului Duh; este nevoie de vreme ca s\u0103 ne cur\u0103\u0163im de \u00eentin\u0103ciune; este nevoie de vreme ca s\u0103 ne \u00eembr\u0103c\u0103m \u00een hainele virtu\u0163ilor, ca s\u0103 ne \u00eempodobim cu \u00eensu\u015firile pl\u0103cute lui Dumnezeu cu care sunt \u00eempodobi\u0163i to\u0163i locuitorii cerului.
\n\u00cen omul preg\u0103tit pentru aceasta \u00eenvie Hristos, \u015fi morm\u00e2ntul \u2013 inima \u2013 se preface iar \u00een biseric\u0103 a lui Dumnezeu, \u201c\u00cenvie, Doamne, m\u00e2ntuie\u015fte-m\u0103, Dumnezeul meu\u201d (Ps. 3, 7): \u00een aceast\u0103 tainic\u0103 \u015fi totodat\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u00eenviere a Ta st\u0103 m\u00e2ntuirea mea. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ignatie Briancianinov, predic\u0103 \u00een Duminica Mironosi\u0163elor \u2013 din \u00abPredici la Triod \u015fi Penticostar\u00bb Evanghelia a vestit ast\u0103zi despre nevoin\u0163a sfintelor femei care au urmat Dumnezeu-Omului \u00een vremea pribegiei Lui p\u0103m\u00e2nte\u015fti, care au fost martore ale patimilor Lui \u015fi au fost de fa\u0163\u0103 la \u00eengroparea Lui. \u00cengroparea s-a petrecut \u00een seara zilei de vineri. C\u00e2nd <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-17156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17156"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26799,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17156\/revisions\/26799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}