{"id":17536,"date":"2016-06-28T02:40:03","date_gmt":"2016-06-28T05:40:03","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=17536"},"modified":"2016-07-17T05:41:08","modified_gmt":"2016-07-17T08:41:08","slug":"ce-ne-invata-petru-si-pavel-prin-intelesul-numelor-lor-si-prin-schimbarea-acestora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/ce-ne-invata-petru-si-pavel-prin-intelesul-numelor-lor-si-prin-schimbarea-acestora\/","title":{"rendered":"Ce ne \u00eenva\u0163\u0103 Petru \u015fi Pavel prin \u00een\u0163elesul numelor lor \u015fi prin schimbarea acestora"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Sfantul Teofan Zavoratul &#8211; <em>Predici<\/em> (Ed. \u00abSophia\u00bb, Buc., 2009)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/petru_pavel1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-17537 alignleft\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/petru_pavel1.jpg\" alt=\"petru_pavel1\" width=\"340\" height=\"491\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/petru_pavel1.jpg 340w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/petru_pavel1-207x300.jpg 207w\" sizes=\"auto, (max-width: 340px) 100vw, 340px\" \/><\/a>Pr\u0103znuind acum \u00een cinstea Sfin\u0163ilor Apostoli Petru \u015fi Pavel, trebuie s\u0103 primim de la ei \u015fi pov\u0103\u0163uirea cuvenit\u0103 zilei, ca s\u0103 nu pr\u0103znuim \u00een de\u015fert, ci prin pr\u0103znuire s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m cum s\u0103 tr\u0103im cre\u015ftine\u015fte, iubind. La Sfin\u0163ii Apostoli totul este d\u0103t\u0103tor de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103: pilda vie\u0163ii lor, ostenelile \u00een propov\u0103duirea Evangheliei \u015fi, mai ales, scrierile lor de Dumnezeu insuflate, cu care \u015fi suntem \u00eembia\u0163i \u00een fiecare an prin cele ce se citesc \u00een biseric\u0103. Cine dore\u015fte, poate s\u0103 trag\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi din acest izvor \u00eembel\u015fugat, dar ad\u00e2nc; eu \u00eens\u0103 vreau acum s\u0103-mi opresc luarea-aminte, \u00eempreun\u0103 cu voi, la ceea ce e mai simplu \u015fi mai apropiat nou\u0103, \u015fi anume la numele Sfin\u0163ilor Apostoli verhovnici, \u015fi s\u0103 scot din ele, pentru mine \u00eensumi \u015fi pentru voi, o lec\u0163ie pe ziua de ast\u0103zi. V\u0103 rog s\u0103 asculta\u0163i.<br \/>\n\u00cen primul r\u00e2nd, p\u0103trunde\u0163i cu g\u00e2ndul \u00een noima numelor acestor Sfin\u0163i Apostoli: ce \u00eenseamn\u0103 numele \u201ePetru\u201c \u015fi \u201ePavel\u201c, \u015fi de ce Domnul a r\u00e2nduit ca ei s\u0103 fie pr\u0103znui\u0163i \u00eempreun\u0103?<br \/>\n\u201ePetru\u201c \u00eenseamn\u0103 \u201epiatr\u0103\u201c \u015fi arat\u0103 t\u0103ria, statornicia \u015fi neclintirea. \u201ePavel\u201c \u00eenseamn\u0103 \u201emic\u201c, \u015fi arat\u0103 p\u0103rerea de sine lipsit\u0103 de \u00eeng\u00e2mfare, def\u0103imarea de sine \u015fi smerenia. \u00cempreun\u0103, Petru \u015fi Pavel ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 fim tari \u00een credin\u0163a \u015fi \u00een vie\u0163uirea cre\u015ftin\u0103, dar totodat\u0103 smeri\u0163i \u015fi def\u0103im\u0103tori de sine \u015fi ne arat\u0103 c\u0103 nu trebuie s\u0103 fim tari f\u0103r\u0103 s\u0103 fim smeri\u0163i, ci, dimpotriv\u0103, cu c\u00e2t este cineva mai smerit, cu at\u00e2t este mai tare \u015fi mai neclintit \u00een credin\u0163a \u015fi \u00een vie\u0163uirea cre\u015ftin\u0103. Cel ce cl\u0103de\u015fte o cas\u0103 face la \u00eenceput temelie ad\u00e2nc\u0103: \u015fi \u00een cre\u015ftinism trebuie s\u0103 ne ad\u00e2ncim prin def\u0103imarea de sine, ca s\u0103 ne \u00eentemeiem cu t\u0103rie \u00een el \u015fi abia apoi s\u0103 ne cl\u0103dim casa m\u00e2ntuirii, a\u015fa cum ne arat\u0103 Domnul, Care e temelia m\u00e2ntuirii noastre \u2013 temelie pe care nimeni altul n-o poate pune \u2013 \u015fi Care, fiind mai presus de toate, S-a smerit totu\u015fi, ascult\u0103tor f\u00e2c\u00e2ndu-Se p\u00e2n\u0103 la moarte, \u015fi \u00eenc\u0103 moarte de cruce. Astfel, smerenia este cea mai trainic\u0103 temelie a vie\u0163ii \u015fi a virtu\u0163ii cre\u015ftine. De ce a\u015fa? Pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 harul dumnezeiesc nu putem nici s\u0103 g\u00e2ndim, nici s\u0103 facem vreun lucru bun, iar harul lui Dumnezeu nu se d\u0103 celor \u00eencrezu\u0163i, care n\u0103d\u0103jduiesc \u00een puterile lor. Spre cine voi c\u0103uta, zice Domnul, f\u0103r\u0103 numai spre cel bl\u00e2nd si smerit, care tremur\u0103 de cuvintele Mele? Ploaia se coboar\u0103 de sus \u015fi adap\u0103 locurile joase: \u015fi smerenia atrage harul \u00eembel\u015fugat al lui Dumnezeu, iar trufia \u015fi n\u0103d\u0103jduirea \u00een sine \u00eel fac s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze. Aceasta este legea drept\u0103\u0163ii dumnezeie\u015fti: Dumnezeu celor m\u00e2ndri le st\u0103 \u00eempotriv\u0103, iar celor smeri\u0163i le d\u0103 har. Nu cred c\u0103 e nevoie s\u0103 v\u0103 mai l\u0103muresc, fra\u0163ilor, la ce \u00eendatoreaz\u0103 lucrul acesta, deoarece vede\u0163i, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, \u015fi singuri.<!--more--><br \/>\n\u00cen al doilea r\u00e2nd, lua\u0163i aminte la schimbarea numelor apostolice. Petru se numea \u00eenainte Simon, iar Pavel &#8211; Saul. Domnul le-a schimbat numele \u015fi pe Simon l-a numit Petru, iar pe Saul \u2013 Pavel. Aceast\u0103 schimbare a numelor arat\u0103 schimbarea esen\u0163ial\u0103 care s-a petrecut \u00een sufletele Apostolilor, pentru c\u0103 Dumnezeu nu pune numele la \u00eent\u00e2mplare, ci \u00een a\u015fa fel c\u0103, prin punerea lor, nu numai c\u0103 arat\u0103 schimbarea, ci o \u015fi face. La fel, fra\u0163ilor, primim \u015fi noi, to\u0163i cre\u015ftinii, un nume nou printr-o schimbare esen\u0163ial\u0103. Ne na\u015ftem, ca to\u0163i oamenii, din Adam cel vechi \u015fi dup\u0103 acest Adam de p\u0103m\u00e2nt, ne numim \u015fi suntem \u015fi noi de p\u0103m\u00e2nt, precum \u015fi acela era de p\u0103m\u00e2nt. Dup\u0103 aceea \u00eens\u0103 ne na\u015ftem pentru a doua oar\u0103 \u00een Adam Cel nou \u2013 \u00een Domnul nostru Iisus Hristos \u2013 \u015fi dup\u0103 Acest Adam Ceresc ,ne numim \u015fi suntem cere\u015fti, precum \u015fi El este ceresc. Cre\u015ftinul se \u00eempodobe\u015fte cu numele lui Hristos tocmai pentru c\u0103 prime\u015fte o via\u0163\u0103 nou\u0103 de la Hristos Domnul. Dac\u0103 este cineva \u00een Hristos, faptura nou\u0103 este (II Cor. 5, 17). Aceasta se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte prin Sfintele Taine \u015fi se s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte prin cuv\u00e2nt. Odat\u0103 cu cuvintele \u201ese boteaz\u0103 robul lui Dumnezeu\u201c moare omul cel vechi \u015fi se na\u015fte cel nou; odat\u0103 cu cuvintele: \u201epecetea darului Sf\u00e2ntului Duh\u201c se pogoar\u0103 \u015fi se \u00eentip\u0103resc \u00een fiin\u0163a noastr\u0103 noile puteri harice. La \u00eenceput, Dumnezeu, d\u00e2nd nume celor ce nu erau, le-a dat \u015fi fiin\u0163are: \u015fi aici, cuv\u00e2ntul lucr\u0103tor de tain\u0103 pricinuie\u015fte \u00een chip de tain\u0103 ceea ce a pl\u0103nuit Dumnezeu. Cuget\u00e2nd la asta, fra\u0163ilor, ce vom spune? Vom spune: \u201eMul\u0163umim Domnului pentru darul Lui negr\u0103it!\u201c<br \/>\n\u015ei at\u00e2ta doar? Nu, ci potrivit numelui nostru, s\u0103 fie \u015fi vie\u0163uirea noastr\u0103. Hristos, odat\u0103 \u00eenviat, nu mai moare: \u015fi noi, odat\u0103 ren\u0103scu\u0163i prin har la via\u0163a nou\u0103, s\u0103 \u00eencepem a umbla \u00eentru \u00eennoirea vie\u0163ii (Rom. 6, 4). Dumnezeu, Cel mai \u00eenainte de veci, \u00eenc\u0103 dinainte de \u00eentemeierea lumii ne-a numit pe noi ca s\u0103 ne \u00eenfieze prin Iisus Hristos (Efes. 1, 4-5). Numindu-ne astfel \u00eens\u0103, El tot atunci ne-a ales, altfel spus ne-a menit \u00eentru Sine ca s\u0103 fim sfin\u0163i \u015fi neprih\u0103ni\u0163i \u00eenaintea Lui \u00een dragoste. A\u015fadar, fra\u0163ilor, fiind p\u0103rta\u015fi chem\u0103rii cere\u015fti, s\u0103 umbla\u0163i cu vrednicie dup\u0103 chemarea cu care a\u0163i fost chema\u0163i (Efes. 4, 1), ca altminteri s\u0103 nu cad\u0103 \u015fi asupra vreunuia dintre noi mustrarea: ai nume c\u0103 tr\u0103ie\u015fti, dar e\u015fti mort (Apoc. 3, 1). Numele nu ne este de folos singur. Trebuie s\u0103 ad\u0103ug\u0103m la nume \u015fi fapta. Iudeii se l\u0103udau c\u0103 sunt fii ai lui Avraam \u015fi se m\u00e2ndreau cu asta; Domnul, ce le-a zis \u00eens\u0103: Voi sunte\u0163i din tat\u0103l vostru diavolul (In 8, 44). \u015ei noi suntem de fapt a\u015fa cum ne vede Domnul, de\u015fi El nu dore\u015fte s\u0103 ne vad\u0103 niciodat\u0103 astfel. Numele nostru este cel de \u201ecre\u015ftini\u201c, \u00eens\u0103 de fapt poate c\u0103 unii dintre noi sunt p\u0103g\u00e2ni, iar al\u0163ii necredincio\u015fi prin felul lor de a g\u00e2ndi \u015fi de a tr\u0103i. A\u015fa \u00eel \u015fi vede Dumnezeu, \u015fi unul ca acesta poart\u0103 \u00een chip de tain\u0103 numele potrivit \u2013 bine\u00een\u0163eles, nu spre \u00eendrept\u0103\u0163ire, ci spre mustrare. S\u0103 r\u00e2vnim, deci, a fi a\u015fa cum Dumnezeu dore\u015fte s\u0103 ne vad\u0103 pe to\u0163i \u00een Domnul nostru Iisus Hristos, adic\u0103 sfin\u0163i \u015fi neprih\u0103ni\u0163i \u00een dragoste, precum ne-a \u015fi numit \u00een El mai \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Iar pentru asta, cel ce are de slujit, s\u0103 slujeasc\u0103; cel ce are \u00eendatorirea de a \u00eenv\u0103\u0163a, s\u0103 \u00eenve\u0163e; cel ce este \u00eentr-un post de conducere, s\u0103 conduc\u0103; cine are \u00eendestulare material\u0103, s\u0103 dea cu simplitate \u015fi altora; \u00eentre noi s\u0103 tr\u0103im \u00een dragoste nef\u0103\u0163arnic\u0103, ur\u00e2nd r\u0103ul \u015fi alipindu-ne de bine, s\u0103 fim harnici cu os\u00e2rdie, s\u0103 ardem cu duhul, slujind Domnului prin rug\u0103ciunile de acas\u0103 \u015fi prin cele de la biseric\u0103. Indeob\u015fte, potrivit Apostolului, nu trebuie s\u0103 ne potrivim cu acest veac, ci trebuie s\u0103 ne schimb\u0103m prin \u00eennoirea min\u0163ii, deosebind care este voia lui Dumnezeu cea bun\u0103, \u015fi pl\u0103cut\u0103, \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 (Rom. 12, 2).<br \/>\nDac\u0103 ne vom \u00eentocmi un asemenea fel de via\u0163\u0103 \u015fi vom fi statornici \u00een el, biruind toate piedicile \u2013 at\u00e2t cele dinafar\u0103, c\u00e2t \u015fi cele l\u0103untrice, lua\u0163i seama ce f\u0103g\u0103duin\u0163e mari ne veste\u015fte Domnul: Biruitorului \u00eei voi da s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din mana cea de tain\u0103 \u015fi \u00eei voi da lui o pietricic\u0103 alb\u0103, \u015fi pe pietricic\u0103 scris un nume nou, pe care nimeni nu-l \u015ftie dec\u00e2t primitorul (Apoc. 2, 17),. \u015ei \u00een continuare: Cel ce biruie\u015fte va fi \u00eembr\u0103cat \u00een ve\u015fminte albe \u015fi nu voi \u015fterge nicidecum numele lui din cartea vie\u0163ii \u015fi voi m\u0103rturisi numele lui \u00eenaintea Tat\u0103lui Meu \u015fi \u00eenaintea \u00eengerilor Lui (Apoc. 3, 5), iar \u00een cele din urm\u0103: Pe cel ce biruie\u015fte \u00eel voi face st\u00e2lp \u00een templul Dumnezeului Meu \u015fi afar\u0103 nu va mai ie\u015fi \u015fi voi scrie pe el numele Dumnezeului Meu \u015fi numele cet\u0103\u0163ii Dumnezeului Meu, al Ierusalimului celui nou, care se pogoar\u0103 din Cer, de la Dumnezeul Meu \u015fi numele Meu cel nou (Apoc. 3, 12).<br \/>\nCe poate fi mai presus de asta? Deci, cel ce are urechi de auzit, s\u0103 aud\u0103.<br \/>\nAmin!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sfantul Teofan Zavoratul &#8211; Predici (Ed. \u00abSophia\u00bb, Buc., 2009) Pr\u0103znuind acum \u00een cinstea Sfin\u0163ilor Apostoli Petru \u015fi Pavel, trebuie s\u0103 primim de la ei \u015fi pov\u0103\u0163uirea cuvenit\u0103 zilei, ca s\u0103 nu pr\u0103znuim \u00een de\u015fert, ci prin pr\u0103znuire s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m cum s\u0103 tr\u0103im cre\u015ftine\u015fte, iubind. La Sfin\u0163ii Apostoli totul este d\u0103t\u0103tor de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103: pilda vie\u0163ii lor,&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/ce-ne-invata-petru-si-pavel-prin-intelesul-numelor-lor-si-prin-schimbarea-acestora\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[660],"tags":[],"class_list":["post-17536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17536"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17536\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}