{"id":1781,"date":"2010-02-23T09:03:12","date_gmt":"2010-02-23T12:03:12","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=1781"},"modified":"2010-02-23T19:17:12","modified_gmt":"2010-02-23T22:17:12","slug":"talcuire-la-tatal-nostru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/talcuire-la-tatal-nostru\/","title":{"rendered":"Talcuire la Tatal nostru"},"content":{"rendered":"

Sursa:<\/em> Sfantul Ioan Gura de Aur<\/strong><\/em>, Talcuire la Tatal nostru<\/em><\/a><\/p>\n

\u201cDeci a\u015fa v\u0103 ruga\u0163i:<\/strong> \u00abTat\u0103l nostru, Care e\u015fti \u00een ceruri\u00bb\u201d(Matei 6, 9)\u00a0 .\"\"<\/a><\/strong><\/strong><\/p>\n

Vezi ca \u00eendat\u0103 a de\u015fteptat luarea aminte a ascult\u0103torilor, amintind, chiar, prin cel dint\u00e2i cuv\u00e2nt al rug\u0103ciunii, de toate binefacerile lui Dumnezeu.<\/p>\n

Cel care nume\u015fte Tat\u0103 pe Dumnezeu, prin aceast\u0103 singur\u0103 numire, a m\u0103rturisit: iertarea p\u0103catelor, ridicarea pedepsei, dreptatea, sfin\u0163enia, r\u0103scump\u0103rarea, \u00eenfierea, mo\u015ftenirea, \u00eensu\u015firea de frate cu Unul-N\u0103scut, d\u0103ruirea Duhului. C\u0103 nu-i cu putin\u0163\u0103 s\u0103 nume\u015fti Tat\u0103 pe Dumnezeu, dac\u0103 n-ai dob\u00e2ndit toate aceste bun\u0103t\u0103\u0163i.<\/p>\n

Hristos, deci, de\u015fteapt\u0103 luarea aminte a ascult\u0103torilor Lui prin dou\u0103 lucruri: \u015fi prin vrednicia Celui pe Care Il numesc Tat\u0103, \u015fi prin m\u0103re\u0163ia bun\u0103t\u0103\u0163ilor de care se bucur\u0103. C\u00e2nd spune: \u201cCare e\u015fti \u00een ceruri\u201d, nu o spune ca s\u0103 \u00eenchid\u0103 pe Dumnezeu \u00een cer, ci ca s\u0103 \u00eendep\u0103rteze de p\u0103m\u00e2nt pe cel ce roag\u0103 \u015fi s\u0103-l ridice la locurile cele \u00eenalte \u015fi la loca\u015furile cele de sus. Tot prin aceste cuvinte, ne mai \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103 facem rug\u0103ciune de ob\u015fte pentru to\u0163i fra\u0163ii.<\/p>\n

C\u0103 n-a spus: \u201cTat\u0103l meu care e\u015fti \u00een ceruri\u201d, ci: \u201cTat\u0103l nostru\u201d, poruncindu-ne s\u0103 \u00een\u0103l\u0163\u0103m rug\u0103ciuni pentru to\u0163i oamenii \u015fi s\u0103 nu urm\u0103rim niciodat\u0103 folosul nostru, ci totdeauna folosul aproapelui. Prin asta st\u00e2rpe\u015fte du\u015fmania, doboar\u0103 m\u00e2ndria, alung\u0103 invidia, aduce dragostea, mama tuturor bun\u0103t\u0103\u0163ilor, izgone\u015fte inegalitatea dintre oameni, arat\u0103 c\u0103 este de aceea\u015fi cinste \u015fi \u00eemp\u0103ratul \u015fi s\u0103racul, pentru c\u0103 particip\u0103m cu to\u0163ii, \u00een comun, la cele mai mari \u015fi la cele mai necesare bunuri. Ce pagub\u0103 avem de pe urma ob\u00e2r\u015fiei noastre de jos, c\u00e2nd, de pe urma ob\u00e2r\u015fiei noastre de sus, to\u0163i suntem la fel, nimeni nu are ceva mai mult dec\u00e2t altul, nici bogatul mai mult dec\u00e2t s\u0103racul, nici st\u0103p\u00e2nul mai mult dec\u00e2t sluga, nici domnul mai mult dec\u00e2t supusul, nici \u00eemp\u0103ratul mai mult dec\u00e2t ostasul, nici filozoful mai mult dec\u00e2t barbarul, nici \u00een\u0163eleptul mai mult dec\u00e2t prostul?<\/p>\n

Tuturor ni s-a d\u0103ruit aceea\u015fi noble\u0163e, \u00eenvrednicindu-ne pe to\u0163i la fel s\u0103-I zicem lui Dumnezeu: \u201cTat\u0103\u201d.
\nDeci dup\u0103 ce ne-a amintit de aceast\u0103 noble\u0163e, de darul cel de sus, de egalitatea de cinste dintre to\u0163i oamenii, de dragoste, dup\u0103 ce ne-a dep\u0103rtat de la p\u0103m\u00e2nt \u015fi ne-a urcat \u00een ceruri, s\u0103 vedem acum ce ne porunce\u015fte s\u0103 cerem.<\/p>\n

De altfel este \u00eendestul\u0103tor numai cuv\u00e2ntul \u201cTat\u0103\u201d, ca s\u0103 ne \u00eenve\u0163e toat\u0103 virtutea. C\u0103 acela care-L nume\u015fte pe Dumnezeu \u201cTat\u0103\u201d, \u015fi \u201cTat\u0103 obste\u015fc\u201d, trebuie s\u0103 duc\u0103 o astfel de via\u0163\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu se arate nevrednic de aceast\u0103 noble\u0163e \u015fi s\u0103 se str\u0103duiasc\u0103 s\u0103 fie egal cu darul primit.<\/p>\n

Dar Domnul nu Se mul\u0163ume\u015fte cu at\u00e2ta, ci adaug\u0103 \u015fi o alt\u0103 cerere, spun\u00e2nd a\u015fa:<\/p>\n

\u201cSfin\u0163easc\u0103-se numele T\u0103u\u201d<\/strong><\/p>\n

Rug\u0103ciunea, vrednic\u0103 de cel ce-L nume\u015fte pe Dumnezeu Tat\u0103, este a nu cere nimic \u00eenainte de a sl\u0103vi pe Tatal, ci de a socoti pe toate \u00een urma laudei aduse Tat\u0103lui.<\/p>\n

\u201cSfin\u0163easc\u0103-se\u201d \u00eenseamn\u0103: \u201cSl\u0103veasc\u0103-se\u201d.<\/p>\n

Dumnezeu are deplin\u0103 slava Sa \u015fi este totdeauna aceea\u015fi; totusi Hristos porunce\u015fte ca acela ce se roag\u0103 s\u0103-L sl\u0103veasc\u0103 pe Tat\u0103l, ca Tat\u0103l sa fie sl\u0103vit \u015fi prin via\u0163a noastr\u0103. Acela\u015fi lucru \u00eel spunea Domnul \u015fi mai \u00eenainte: ,,A\u015fa s\u0103 lumineze lumina voastr\u0103 \u00eenaintea oamenilor, ca s\u0103 vad\u0103 faptele voastre cele bune \u015fi s\u0103 sl\u0103veasc\u0103 pe Tat\u0103l vostru cel din ceruri\u201d(Matei 5, 16); c\u0103 \u015fi serafimii, c\u00e2nd sl\u0103vesc pe Dumnezeu, spun la fel: \u201cSf\u00e2nt, Sf\u00e2nt, Sf\u00e2nt\u201d(Isaia 6, 3).<\/p>\n

Prin urmare, \u201cSfin\u0163easc\u0103-se\u201d \u00eenseamn\u0103: \u201cSl\u0103veasc\u0103-se\u201d. Cu alte cuvinte, Hristos spune a\u015fa: \u201c\u00eenvrednice\u015fte-ne s\u0103 ducem o via\u0163\u0103 a\u015fa de curat\u0103, \u00eenc\u00e2t prin noi s\u0103 Te sl\u0103veasc\u0103 to\u0163i oamenii\u201d. \u015ei iar\u0103\u015fi, \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ai o filozofie des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 c\u00e2nd oferi tuturor o via\u0163\u0103 at\u00e2t de curat\u0103, \u00eenc\u00e2t fiecare din cei ce o v\u0103d s\u0103 \u00eenal\u0163e pentru aceasta laud\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u201d Vie \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta\u201d (Matei 6, 10)<\/strong><\/p>\n

\u015ei aceste cuvinte sunt iara\u015fi cuvintele unui copil recunosc\u0103tor, care nu-\u015fi lipe\u015fte sufletul de cele ce se v\u0103d, nici nu socote\u015fte mare lucru pe cele din lumea aceasta, ci se grabe\u015fte c\u0103tre Tat\u0103l \u015fi dore\u015fte cu \u00eenfocare pe cele viitoare. Toate acestea se nasc dintr-o con\u015ftiin\u0163\u0103 curat\u0103 \u015fi dintr-un suflet desprins de lucrurile de pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

Dorin\u0163a aceasta o avea \u015fi Pavel \u00een fiecare zi; de aceea \u015fi spunea: \u201c\u015ei noi, care avem p\u00e2rga duhului, suspin\u0103m, a\u015ftept\u00e2nd \u00eenfierea, izb\u0103virea trupului nostru\u201d (Rom. 8, 23). Cel ce are aceast\u0103 dragoste nu poate s\u0103 se \u00eeng\u00e2mfe nici cu fericirea vie\u0163ii sale, dar nici nu poate s\u0103 fie dobor\u00e2t de necazuri \u015fi sup\u0103r\u0103ri, ci, ca \u015fi cum ar tr\u0103i chiar \u00een cer, este slobod \u015fi de una \u015fi de alta din aceste anomalii.<\/p>\n

\u201cFac\u0103-se voia Ta, precum \u00een cer \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt\u201d(Matei 6, 10) .<\/strong><\/p>\n

Ai v\u0103zut ce urmare minunat\u0103! Ne poruncise s\u0103 dorim bun\u0103t\u0103\u0163ile viitoare \u015fi s\u0103 ne gr\u0103bim pentru plecarea noastr\u0103 dincolo; dar at\u00e2ta vreme c\u00e2t nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 asta \u015fi locuim aici, ne porunce\u015fte s\u0103 ne d\u0103m toat\u0103 silin\u0163a ca s\u0103 vie\u0163uim ca \u00eengerii din cer. Hristos ne-a spus: \u201cTrebuie s\u0103 dori\u0163i cerurile \u015fi cele din ceruri!\u201d; dar a poruncit ca, \u00eenainte de a ajunge \u00een cer, s\u0103 prefacem p\u0103m\u00e2ntul \u00een cer; s\u0103 tr\u0103im pe p\u0103m\u00e2nt, ca \u015fi cum am tr\u0103i \u00een cer; s\u0103 ne gr\u0103bim s\u0103 facem a\u015fa totul. \u015ei pentru acestea s\u0103-L rug\u0103m pe St\u0103p\u00e2nul nostru.<\/p>\n

Nimic nu ne \u00eempiedic\u0103 s\u0103 ajungem la via\u0163a des\u0103v\u00e2rsit\u0103 a puterilor celor de sus, chiar dac\u0103 locuim pe p\u0103m\u00e2nt; c\u0103 e cu putin\u0163\u0103 ca acela care tr\u0103ie\u015fte aici s\u0103 fac\u0103 totul ca \u015fi cum ar \u015fi fi acolo.<\/p>\n

Cererea aceasta vrea s\u0103 spun\u0103: \u201cDup\u0103 cum acolo sus \u00een cer toate se petrec f\u0103r\u0103 de nici o piedic\u0103, iar \u00eengerii nu \u00eemplinesc numai unele porunci, iar pe altele le calc\u0103, ci pe toate le fac \u015fi cu to\u0163ii se supun \u2013 c\u0103 \u201csunt puternici \u00een virtute \u2013 spune psalmistul \u2013 f\u0103c\u00e2nd cuv\u00e2ntul Lui\u201d (Ps. 102, 21) -, tot a\u015fa \u00eenvrednice\u015fte-ne \u015fi pe noi oamenii s\u0103 nu facem pe jum\u0103tate voin\u0163a Ta, ci s\u0103 o \u00eemplinim \u00een \u00eentregime, a\u015fa cum Tu voie\u015fti!\u201d.<\/p>\n

Ai v\u0103zut c\u0103 ne-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 fim mode\u015fti, ar\u0103t\u00e2ndu-ne c\u0103 virtutea nu se datoreaz\u0103 numai r\u00e2vnei noastre, ci \u015fi harului de sus? \u015ei iar\u0103\u015fi, ne-a poruncit ca fiecare din noi, c\u00e2nd ne rug\u0103m, s\u0103 ne rug\u0103m \u015fi pentru binele \u00eentregii lumi. C\u0103 Domnul n-a spus: \u201cFac\u0103-se voia Ta \u00een mine sau \u00een noi\u201d, ci: \u201cFac\u0103-se voia Ta pretutindeni pe p\u0103m\u00e2nt\u201d, ca s\u0103 dispar\u0103 \u00een\u015fel\u0103ciunea, s\u0103 se s\u0103deasc\u0103 adevarul, s\u0103 se st\u00e2rpeasc\u0103 orice p\u0103cat, s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 din nou virtutea, s\u0103 nu mai fie nici o deosebire \u00eentre p\u0103m\u00e2nt \u015fi cer. \u201cDac\u0103 s-ar face asta, spune Domnul, nu s-ar mai deosebi cele de jos de cele de sus \u2013 de\u015fi prin firea lor sunt deosebite unele de altele -, pentru c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul ne-ar ar\u0103ta al\u0163i \u00eengeri\u201d.<\/p>\n

\u201cP\u00e2inea noastr\u0103 cea de toate zilele d\u0103-ne-o nou\u0103 ast\u0103zi\u201d(Matei 6,\u00a0 11) <\/strong><\/p>\n

Ce \u00eenseamn\u0103 cuvintele: \u201cP\u00e2inea noastr\u0103 cea de toate zilele\u201d? Inseamn\u0103: p\u00e2inea noastr\u0103 cea din fiecare zi.<\/p>\n

Pentru c\u0103 Domnul spusese s\u0103 ne rug\u0103m: ,,Fac\u0103-se voia Ta, precum \u00een cer a\u015fa \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt\u201d, poruncind s\u0103 \u00eemplinim \u015fi noi poruncile pe care le \u00eemplinesc \u00eengerii, de aceea, prin cererea aceasta, face pogor\u0103m\u00e2nt sl\u0103biciunii firii omene\u015fti, pentru c\u0103 gr\u0103ie\u015fte oamenilor \u00eembr\u0103ca\u0163i cu trup, supu\u015fi nevoilor firii omene\u015fti, care nu pot avea aceea\u015fi nep\u0103timire ca \u00eengerii.<\/p>\n

\u201cV\u0103 cer \u015fi vou\u0103, oamenilor, spune Domnul, s\u0103-Mi \u00eendeplini\u0163i poruncile Mele \u00een chip des\u0103v\u00e2r\u015fit ca \u015fi \u00eengerii, dar nu v\u0103 cer nep\u0103timirea \u00eengerilor, pentru c\u0103 nu v\u0103 \u00eeng\u0103duie tirania firii omene\u015fti, pentru c\u0103 ave\u0163i nevoie de hrana cea de toate zilele!\u201d.<\/p>\n

Uit\u0103-mi-te c\u00e2t\u0103 duhovnicie este \u015fi \u00een cele trupe\u015fti! Nu ne-a poruncit s\u0103 ne rug\u0103m nici pentru averi, nici pentru desf\u0103t\u0103ri, nici pentru haine luxoase, pentru nimic din unele ca acestea, ci numai pentru p\u00e2ine, anume pentru p\u00e2inea cea de ast\u0103zi, c\u0103 sa nu ne \u00eengrijim de ziua cea de m\u00e2ine! De aceea a \u015fi ad\u0103ugat: \u201cP\u00e2inea cea de toate zilele\u201d, adic\u0103 p\u00e2inea care ne trebuie ast\u0103zi pentru hrana noastr\u0103.<\/p>\n

\u015ei nu S-a mul\u0163umit numai cu acest cuv\u00e2nt, ci a ad\u0103ugat \u015fi un altul dup\u0103 acesta, spun\u00e2nd: \u201cD\u0103-ne-o nou\u0103 ast\u0103zi\u201d, pentru ca s\u0103 nu ne mai zdrobim capul mai dinainte cu grija zilei de m\u00e2ine. Pentru ce s\u0103 te \u00eengrije\u015fti de ea, odat\u0103 ce nu \u015ftii de vei vedea ziua de m\u00e2ine? Porunca aceasta a dat-o \u015fi mai t\u00e2rziu, spun\u00e2nd: \u201cNu va \u00eengriji\u0163i de ziua de m\u00e2ine\u201d (Matei 6, 34).<\/p>\n

Hristos vrea ca noi s\u0103 fim sprinteni \u015fi \u00eentraripa\u0163i \u015fi s\u0103-i d\u0103m at\u00e2ta firii c\u00e2t nevoia firii o cere de la noi.<\/p>\n

Apoi, pentru c\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 p\u0103c\u0103tuim \u015fi dup\u0103 baia celei de a doua na\u015fteri, Domnul I\u015fi arat\u0103 \u015fi aici multa Sa iubire de oameni \u015fi ne porunce\u015fte ca, pentru iertarea p\u0103catelor, s\u0103 ne apropiem de iubitorul de oameni Dumnezeu \u015fi s\u0103 spunem a\u015fa:<\/p>\n

\u201c\u015ei ne iart\u0103 nou\u0103 gre\u015felile noastre, precum \u015fi noi iert\u0103m gre\u015fi\u0163ilor no\u015ftri\u201d (Matei 6, 12).<\/strong><\/p>\n

Ai v\u0103zut ce cov\u00e2r\u015fitoare iubire de oameni? Dup\u0103 ce prin botez ne-a \u015fters at\u00e2t de multe p\u0103cate \u015fi ne-a dat nespusa mare\u0163ie a darului S\u0103u, ne \u00eenvrednice\u015fte iar\u0103\u015fi de iertare dup\u0103 ce p\u0103c\u0103tuim! C\u0103 rug\u0103ciunea aceasta se cuvine s\u0103 o spun\u0103 numai cei boteza\u0163i, o arat\u0103 \u015fi legile Bisericii, dar \u015fi cuvintele de la \u00eenceputul rug\u0103ciunii \u2013 c\u0103 cel nebotezat nu poate s\u0103 numeasc\u0103 pe Dumnezeu Tat\u0103!<\/p>\n

A\u015fadar, dac\u0103 rug\u0103ciunea aceasta se cuvine s\u0103 fie rostit\u0103 numai de cei boteza\u0163i, iar ei se roag\u0103 pentru c\u0103 au nevoie s\u0103 li se ierte p\u0103catele, urmeaz\u0103 c\u0103 nici dup\u0103 botez n-a pierit c\u00e2\u015ftigul poc\u0103in\u0163ei.<\/p>\n

Dac\u0103 Domnul n-ar fi vrut s\u0103 arate asta, nu ne-ar fi poruncit s\u0103 ne rug\u0103m a\u015fa. Pentru c\u0103 Domnul \u00een aceast\u0103 rug\u0103ciune aminte\u015fte de p\u0103cate, pentru c\u0103 ne porunce\u015fte s\u0103 ne cerem iertare, pentru c\u0103 ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 putem s\u0103 dob\u00e2ndim iertare \u015fi pentru c\u0103 prin aceasta ne-a f\u0103cut lesnicioas\u0103 cale, este lamurit c\u0103 \u015ftie \u015fi c\u0103 ne arat\u0103 c\u0103 putem, \u015fi dup\u0103 botez, s\u0103 ne cur\u0103\u0163im p\u0103catele; \u015fi tocmai de aceea a pus \u00een rug\u0103ciunea aceasta \u015fi cererea pentru iertarea p\u0103catelor.<\/p>\n

Astfel, pentru c\u0103 ne pomene\u015fte de p\u0103cate, ne \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103 fim smeri\u0163i; pentru c\u0103 ne porunce\u015fte s\u0103 iert\u0103m altora gre\u015felile, \u00eendep\u0103rteaz\u0103 din sufletul nostru du\u015fm\u0103nia; pentru c\u0103 ne f\u0103g\u0103duie\u015fte \u015fi nou\u0103 iertarea gre\u015felilor dac\u0103 iertam pe cei ce ne gre\u015fesc, ne d\u0103 bune n\u0103dejdi \u015fi ne \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103 filozof\u0103m despre nespusa iubire de oameni a lui Dumnezeu.<\/p>\n

Dar ceea ce trebuie mai cu seam\u0103 observat este c\u0103, \u00een fiecare din cererile de p\u00e2n\u0103 acum, Domnul a amintit \u00eentreaga virtute, cuprinz\u00e2nd \u00een ea \u015fi porunca de a nu purta du\u015fmanie \u2013 c\u0103 a sfin\u0163i numele lui Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 a duce o via\u0163\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u00een toate privin\u0163ele; a se face voia Lui arat\u0103 iara\u015fi acela\u015fi lucru; a putea s\u0103-I spui lui Dumnezeu: Tat\u0103 \u00eenseamn\u0103 a ar\u0103ta o vie\u0163uire f\u0103r\u0103 pat\u0103; \u00een toate acestea este cuprins\u0103 negre\u015fit \u015fi \u00eendatorirea de a \u00eendep\u0103rta din sufletul nostru orice ura fa\u0163\u0103 de cei ce ne-au gresit -, totusi Hristos nu S-a multumit cu at\u00e2ta, ci, vr\u00e2nd sa arate c\u00e2t de mult tine la iertarea du\u015fmanilor, o aminteste \u00een chip special; iar dup\u0103 ce termin\u0103 rug\u0103ciunea, nu mai revine asupra nici unei alte porunci dec\u00e2t asupra acesteia, spun\u00e2nd a\u015fa: \u201cC\u0103 de ve\u0163i ierta oamenilor gre\u015felile lor, v\u0103 va ierta \u015fi vou\u0103 Tat\u0103l vostru cel ceresc\u201d (Matei 6, 14).<\/p>\n

Prin urmare, noi facem \u00eenceputul iert\u0103rii noastre, noi suntem st\u0103p\u00e2nii judec\u0103rii noastre. \u015ei pentru c\u0103 nici unul din cei nesocoti\u0163i, c\u00e2nd este judecat, s\u0103 nu-I poat\u0103 aduce lui Dumnezeu nici o \u00eenvinuire, mare sau mic\u0103, Dumnezeu te face pe tine st\u0103p\u00e2n, r\u0103spunz\u0103tor al sentin\u0163ei \u015fi-\u0163i spune: \u201cDup\u0103 cum ai judecat, a\u015fa te judec \u015fi Eu! Dac\u0103 ier\u0163i pe aproapele t\u0103u, te voi ierta \u015fi Eu!\u201d<\/p>\n

Cu toate c\u0103 nu se potrive\u015fte o iertare cu alta! Tu ier\u0163i pentru c\u0103 ai nevoie de iertare; Dumnezeu, \u00eens\u0103, n-are nevoie de nimic; tu ier\u0163i pe un om de aceea\u015fi fire cu tine; Dumnezeu, \u00eens\u0103, iart\u0103 un rob; tu e\u015fti vinovat de nenum\u0103rate p\u0103cate; Dumnezeu, \u00eens\u0103, este f\u0103r\u0103 de p\u0103cat. \u015ei cu toate acestea, \u015fi a\u015fa Dumnezeu I\u015fi arat\u0103 iubirea Lui de oameni.<\/p>\n

Ar putea, chiar f\u0103r\u0103 asta, s\u0103-\u0163i ierte toate p\u0103catele tale, dar vrea, \u015fi pe aceast\u0103 cale, s\u0103-\u0163i fac\u0103 bine, d\u00e2ndu-\u0163i nenum\u0103rate prilejuri s\u0103 fii bl\u00e2nd \u015fi iubitor de oameni, s\u0103 scoat\u0103 din tine fiara, s\u0103 stinga m\u00e2nia \u015fi prin toate s\u0103 te \u00eenfr\u0103\u0163easc\u0103 cu m\u0103dularul t\u0103u.<\/p>\n

Ce ai putea s\u0103 spui? C\u0103 \u0163i-a f\u0103cut r\u0103u pe nedrept semenul t\u0103u? Dar tocmai aceasta \u00eenseamn\u0103 gre\u015feala! Dac\u0103 \u0163i-ar fi f\u0103cut r\u0103u pe bun\u0103 dreptate, fapta lui n-ar mai fi socotit\u0103 gre\u015feal\u0103. Dar \u015fi tu te apropii de Dumnezeu ca s\u0103 dob\u00e2nde\u015fti iertarea unor gre\u015feli ca acestea, ba chiar cu mult mai mari. Si \u00eenainte de a \u0163i se fi iertat p\u0103catele te-ai bucurat de mari daruri din partea lui Dumnezeu: ai fost \u00eenv\u0103\u0163at c\u0103 ai suflet omenesc \u015fi ai fost pov\u0103\u0163uit s\u0103 fii bl\u00e2nd. Odat\u0103 cu acestea te a\u015fteapt\u0103 \u015fi mare r\u0103splat\u0103 dincolo, dac\u0103 nu ceri socoteal\u0103 celor ce \u0163i-au gre\u015fit. Dar de ce pedeaps\u0103 nu suntem vrednici, c\u00e2nd puterea st\u0103 \u00een m\u00e2inile noastre, iar noi ne tr\u0103d\u0103m m\u00e2ntuirea?<\/p>\n

Cum mai putem pretinde s\u0103 ne asculte Dumnezeu \u00een celelalte rug\u0103ciuni ale noastre, c\u00e2nd noi \u00een\u015fine nu vrem s\u0103 avem mil\u0103 de noi \u00een cele ce suntem st\u0103p\u00e2ni?<\/p>\n

\u201c\u015ei nu ne duce pe noi \u00een ispit\u0103, ci ne izbave\u015fte de cel r\u0103u, C\u0103 a Ta este \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia \u015fi puterea \u015fi slava \u00een veci. Amin\u201d(Matei 6, 13)<\/strong><\/p>\n

\u00cen aceste cuvinte Domnul ne arat\u0103 l\u0103murit nimicnicia noastr\u0103 \u015fi ne potole\u015fte trufia, \u00eenv\u0103\u0163\u00e2ndu-ne s\u0103 fugim de lupte \u015fi s\u0103 nu le c\u0103ut\u0103m. A\u015fa victoria ne va fi mai str\u0103lucit\u0103, iar \u00eenfr\u00e2ngerea diavolului mai ru\u015finoas\u0103. C\u00e2nd suntem t\u00e2r\u00e2ti \u00een lupte, da, atunci trebuie s\u0103 le \u00eenfrunt\u0103m cu curaj; dar dac\u0103 nu suntem chema\u0163i, s\u0103 st\u0103m lini\u015fti\u0163i \u015fi s\u0103 a\u015ftept\u0103m timpul luptelor, ca s\u0103 ar\u0103t\u0103m \u015fi c\u0103 nu umbl\u0103m dup\u0103 slav\u0103 de\u015fart\u0103 \u015fi c\u0103 suntem curajo\u015fi.<\/p>\n

\u201cCel r\u0103u\u201d este numit aici diavolul. Domnul ne porunce\u015fte s\u0103 purt\u0103m cu el r\u0103zboi ne\u00eemp\u0103cat \u015fi ne arat\u0103 c\u0103 diavolul nu-i prin fire a\u015fa. C\u0103 r\u0103utatea nu vine de la fire, ci de la voin\u0163\u0103. Diavolul este numit prin excelen\u0163\u0103 a\u015fa din pricina cov\u00e2r\u015fitoarei lui r\u0103ut\u0103\u0163i \u015fi din pricin\u0103 c\u0103 duce cu noi r\u0103zboi ne\u00eemp\u0103cat, f\u0103r\u0103 ca noi s\u0103-l fi nedrept\u0103\u0163it cu ceva. De aceea Domnul nici n-a spus: \u201cIzbave\u015fte-ne de cei r\u0103i\u201d, ci \u201cde cel r\u0103u\u201d, \u00eenv\u0103\u0163\u00e2ndu-ne s\u0103 nu purt\u0103m ur\u0103 semenilor no\u015ftri pentru relele pe care le suferim de la ei, ci s\u0103 mut\u0103m ura noastr\u0103 de la ei la diavol pentru c\u0103 el este pricina tuturor relelor.<\/p>\n

A\u015fadar, dup\u0103 ce prin amintirea du\u015fmanului nostru ne-a preg\u0103tit de lupt\u0103 \u015fi ne-a st\u00e2rpit toat\u0103 tr\u00e2nd\u0103via, ne d\u0103 iara\u015fi curaj \u015fi ne ridic\u0103 g\u00e2ndurile, amintindu-ne de \u00eemp\u0103ratul sub Care suntem r\u00e2ndui\u0163i \u015fi ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El este mai puternic dec\u00e2t to\u0163i, spun\u00e2nd:<\/p>\n

\u201cC\u0103 a Ta este \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia \u015fi puterea \u015fi slava\u201d<\/strong><\/p>\n

Deci dac\u0103 a Lui este \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia, nu trebuie s\u0103 ne temem de nimeni, pentru c\u0103 nu este nimeni care s\u0103 I se \u00eempotriveasc\u0103 \u015fi cu care s\u0103 \u00eempart\u0103 st\u0103p\u00e2nirea.<\/p>\n

C\u00e2nd spune: \u201cA Ta este \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia\u201d, Hristos arat\u0103 c\u0103 \u015fi diavolul, care se lupt\u0103 cu noi, este supus lui Dumnezeu, chiar dac\u0103 pare c\u0103 I se \u00eempotrive\u015fte, Dumnezeu \u00eeng\u0103duindu-i deocamdat\u0103 aceasta. C\u0103 \u015fi diavolul face parte din robii Lui, din cei carora, li s-a lua cinstea \u015fi au fost izgoni\u0163i.<\/p>\n

De altfel, diavolul n-ar \u00eendr\u0103zni s\u0103 atace pe vreun om dac\u0103 n-ar lua mai \u00eent\u00e2i putere de la Dumnezeu. Dar pentru ce vorbesc de oameni? Nici \u00eempotriva porcilor n-a putut \u00eendr\u0103zni ceva p\u00e2n\u0103 ce nu i-a \u00eeng\u0103duit Domnul (Matei 8, 30-32); nici \u00eempotriva turmelor cu oi, nici \u00eempotriva cirezilor cu vite, p\u00e2n\u0103 ce n-a luat \u00eeng\u0103duin\u0163\u0103 de sus.<\/p>\n

\u201c\u015ei puterea\u201d. Chiar de-ai fi slab de tot, drept este s\u0103 ai curaj, pentru c\u0103 ai un Imp\u0103rat ca Acesta, Care poate s\u0103v\u00e2r\u015fi, \u015fi prin tine cu u\u015furin\u0163\u0103 totul.<\/p>\n

\u201c\u015ei slava \u00een veci. Amin.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sursa: Sfantul Ioan Gura de Aur, Talcuire la Tatal nostru \u201cDeci a\u015fa v\u0103 ruga\u0163i: \u00abTat\u0103l nostru, Care e\u015fti \u00een ceruri\u00bb\u201d(Matei 6, 9)\u00a0 . Vezi ca \u00eendat\u0103 a de\u015fteptat luarea aminte a ascult\u0103torilor, amintind, chiar, prin cel dint\u00e2i cuv\u00e2nt al rug\u0103ciunii, de toate binefacerile lui Dumnezeu. Cel care nume\u015fte Tat\u0103 pe Dumnezeu, prin aceast\u0103 singur\u0103 numire, <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-1781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-patericale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1781"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1781\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}