{"id":18664,"date":"2015-10-31T04:50:21","date_gmt":"2015-10-31T07:50:21","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=18664"},"modified":"2015-10-31T06:42:34","modified_gmt":"2015-10-31T09:42:34","slug":"ce-este-iadul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/ce-este-iadul\/","title":{"rendered":"Ce este iadul?"},"content":{"rendered":"

\"bogaul<\/a><\/p>\n

\u201e<\/span><\/p>\n

\u201e…Ca s\u0103 nu vin\u0103 \u015fi ei \u00een acest loc de chin\u201d (Luca 16,28)<\/p>\n

EXIST\u0102 O ALT\u0102 LUME? Iat\u0103, iubi\u0163ii mei, uria\u015fa \u00eentrebare pe care o pune ast\u0103zi Sf\u00e2nta Evanghelie. M-am dus odat\u0103 \u00eentr-un sat \u015fi acolo m-au \u00eentrebat: Cine a venit din lumea cealalt\u0103? Oare a \u00eenviat cineva, ca s\u0103 ne spun\u0103 ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dincolo?\u2026 Dar ce crede\u0163i, cei care cer s\u0103 vad\u0103 un mort \u00eenviind, \u015fi dac\u0103 acesta va \u00eenvia, \u00eel vor crede? M\u0103 \u00eendoiesc. Nu neg faptul c\u0103 nu este o mic\u0103 dovad\u0103 \u00eenvierea unui mort. Dar exist\u0103 alta \u015fi mai puternic\u0103. \u015ei mii de mor\u0163i s\u0103 \u00eenvieze din morm\u00e2nt, nu sunt dovezi care s\u0103-\u0163i \u00eenchid\u0103 gura. Pentru c\u0103 sunt oameni. Eu o singur\u0103 dovad\u0103 o consider de necomb\u0103tut. Pe cea amintit\u0103 ast\u0103zi de Evanghelie \u015fi mai presus de orice alt\u0103 dovad\u0103 \u015fi argument \u015fi document. \u015ei aceasta este Sf\u00e2nta Scriptur\u0103.
\nSf\u00e2nta Scriptur\u0103 nu a spus niciodat\u0103 vreo minciun\u0103; nu s-a g\u0103sit \u00een paginile ei vreo gre\u015feal\u0103. Cuprinde cuvintele lui Dumnezeu. A spus-o Hristos: \u201eCerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece\u201d(Matei 24,35). Eu a\u015fadar, fra\u0163ii mei, nu a\u015ftept s\u0103 \u00eenvieze un mort din morm\u00e2nt, nici s\u0103-mi \u00eent\u0103reasc\u0103 credin\u0163a omul de \u015ftiin\u0163\u0103 X sau Y. \u00cemi este suficient \u015fi binecuvintez pe Sf\u00e2nta Treime pentru c\u0103 ne-a dat aceast\u0103 carte mic\u0103, Evanghelia, ca s\u0103 o avem pov\u0103\u0163uitoare \u00een via\u0163a noastr\u0103, far \u00een \u00eentunecimile sufletului. De aceea, este un nefericit acela care nu cite\u015fte Evanghelia \u015fi mai nefericit acela care o cite\u015fte, dar nu \u00eencearc\u0103 s\u0103 o \u00eemplineasc\u0103. A\u015fadar, sf\u0103tuiesc \u015fi rog: nici o cas\u0103 f\u0103r\u0103 Evanghelie! Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur zice: \u201eUnde este Evanghelia, diavolul nu se apropie!\u201d.
\nNemuritoarea Evanghelie ne asigur\u0103 \u015fi de faptul c\u0103 exist\u0103 alt\u0103 lume. O propov\u0103duie\u015fte Vechiul \u015fi, \u00een principal, Noul Testament. Exist\u0103 iad, exist\u0103 rai! O propov\u0103duie\u015fte pretutindeni, o spune \u015fi ast\u0103zi prin pilda bogatului \u015fi a lui Laz\u0103r.
\nIat\u0103 ce istorise\u015fte! Este \u015ftiut. Ce zice?
\nSe aud glasuri. De unde? Bogatul strig\u0103 din iad. Iad? \u2013 Ve\u0163i zice: Vai, vai!\u2026 \u2013 S\u0103 v\u0103 spun, fra\u0163ii mei. Eu ast\u0103zi nu am venit s\u0103 predic. C\u00e2nd asear\u0103 am citit pericopa, am zis: Ah, de-a\u015f fi \u00eentr-o pe\u015fter\u0103 din Sf\u00e2ntul Munte, s\u0103 m\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 Dumnezeu, s\u0103 nu merg \u015fi eu \u00een iad! Pentru c\u0103 \u015fi eu, ca un p\u0103c\u0103tos, vreau s\u0103 nu existe iadul. Dar din nefericire exist\u0103! Dup\u0103 cum exist\u0103 noapte, exist\u0103 \u015fi iad. \u015ei a\u0163i auzit ce a discutat bogatul din iad cu dreptul Avraam din rai, acolo unde s-a dus \u015fi s\u0103racul Laz\u0103r. Ne spune Evanghelia ast\u0103zi.
\nVede bogatul pe Laz\u0103r \u00een acele m\u0103re\u0163ii \u015fi-l roag\u0103 pe Avraam pentru pu\u0163in\u0103 r\u0103coare. Cu neputin\u0163\u0103, r\u0103spunde Avraam. Cere atunci un dar pentru cei cinci fra\u0163i ai s\u0103i. S\u0103 \u00eenvieze Laz\u0103r din mor\u0163i, s\u0103 se duc\u0103 s\u0103 le spun\u0103 s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103, pentru ca s\u0103 nu sf\u00e2r\u015feasc\u0103 \u015fi ei \u00een iad. Zice Avraam: \u201eAu pe Moise \u015fi pe prooroci\u201d(Luca 16,29), au Sf\u00e2nta Scriptur\u0103.
\n\u2013 Nu, zice bogatul; dac\u0103 va avea loc o \u00eenviere din mor\u0163i, vor crede. – Nu, zice \u00een sf\u00e2r\u015fit Avraam. Dac\u0103 nu cred \u00een Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, chiar dac\u0103 ar \u00eenvia cineva din mor\u0163i, tot nu vor crede.
\nVedem a\u015fadar doi boga\u0163i. Pe unul \u00een inima iadului, pe altul (Avraam) \u00een inima raiului. Cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 asta? Erau diferi\u0163i. Unul \u00ee\u015fi \u00eenchidea poarta, altul o deschidea. Unul era ne\u00eendur\u0103tor, altul era \u00eendur\u0103tor. Da\u0163i-mi boga\u0163i ca Avraam! Dac\u0103 am fi avut astfel de boga\u0163i, n-ar mai fi existat vorba despre s\u0103raci. Dac\u0103 p\u0103\u015fe\u015fti pe drumul lui Avraam, vei merge direct \u00een inima raiului. Dac\u0103 p\u0103\u015fe\u015fti pe drumul celui nemilostiv, vei merge \u00een inima iadului.
\n\u2013 \u015ei ce este acest iad? ve\u0163i \u00eentreba.
\n\u2013 \u00cemi cere\u0163i p\u0103rerea mea? Nu are valoare. S\u0103 ne sprijinim iar\u0103\u015fi pe Sf\u00e2nta Scriptur\u0103. Ce spune ea despre acest subiect? Prin imagini, pilde, exemple, \u00eentr-un limbaj alegoric \u015fi metaforic, ni se creeaz\u0103 o idee despre groaznicul iad.
\n\u00cen pu\u0163ine cuvinte: iad = foc, mare de foc, lac arz\u00e2nd; foc, care de\u015fi arde, nu lumineaz\u0103. Iadul este \u00eentuneric, iadul este scr\u00e2\u015fnirea din\u0163ilor. Vor cl\u0103n\u0163\u0103ni din f\u0103lci. Iadul va fi foame \u015fi sete de ve\u015fnicele bun\u0103t\u0103\u0163i; cei din iad \u201cvor fl\u0103m\u00e2nzi ca un c\u00e2ine\u201d (Psalmul 58, 7 \u015fi 17), vor fi ca \u015fi c\u00e2inii fl\u0103m\u00e2nzi. Iad \u2013 va s\u0103 zic\u0103 \u2013 loc al mirosului greu, din cauza necur\u0103\u0163iei oamenilor. Dac\u0103 mormintele sfin\u0163ilor no\u015ftri, c\u00e2nd le deschideau, izvorau bun\u0103 mireasm\u0103 \u2013 noi credem \u00een cinstitele moa\u015fte \u2013, oasele p\u0103c\u0103to\u015filor vor avea un miros greu. O, voi, care cheltui\u0163i at\u00e2\u0163ia bani pe parfumuri, g\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 \u00eentr-o zi acest trup va fi izvor de o nedescris\u0103 rea-mirosire. Iadul \u00eenseamn\u0103 obezi insuportabile. Iad \u2013 nu v-am zis \u00eenc\u0103 nimic \u2013 este locul unde nu r\u0103sare floarea care se nume\u015fte n\u0103dejde. To\u0163i, \u015fi criminalul, \u015fi uciga\u015ful, \u015fi t\u00e2lharul, \u015fi condamnatul, \u015fi \u00eentemni\u0163atul, tr\u0103iesc cu n\u0103dejde. N\u0103dejde, tu niciodat\u0103 nu-l la\u015fi pe om! Dar acolo, \u00een iad, nu mai exist\u0103 n\u0103dejde de \u00eentoarcere \u015fi de \u00eendreptare. Zile, s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, luni, ani, veacuri, milenii vor trece. Dar niciodat\u0103 iadul nu va avea sf\u00e2r\u015fit.
\nUn exemplu. Care este cel mai mare munte din Grecia? Olimpul. Trei kilometri \u00een\u0103l\u0163ime. \u00cenchipui\u0163i-v\u0103 acest munte ca fiind din nisip sub\u0163ire, ca \u015fi nisipul din Sahara, \u015fi o cioar\u0103 venind la fiecare o mie de ani \u015fi lu\u00e2nd \u00een ciocul s\u0103u un fir de nisip.
\nSau imagina\u0163i-v\u0103 un ocean. \u015ei la fiecare mie de ani, trec\u00e2nd un \u00eenger \u015fi lu\u00e2nd o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103.
\nC\u00e2te mii de ani trebuie s\u0103 treac\u0103 p\u00e2n\u0103 va veni ultima clip\u0103 c\u00e2nd cioara va lua ultimul fir de nisip, iar \u00eengerul ultima pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103? \u015ei totu\u015fi clipa aceea va veni. S\u0103 fi\u0163i siguri. \u00cens\u0103 nu va veni niciodat\u0103 clipa \u00een care \u00eengerul va spune: \u201cIadul a luat sf\u00e2r\u015fit\u201d.
\nO, dac\u0103 ar fi cu putin\u0163\u0103 s\u0103 ajung\u0103 la urechile noastre glasurile celor ce se chinuie \u00een iad, ce am fi auzit? Pl\u00e2ngere \u015fi \u0163ip\u0103t mult s-a auzit jos, \u00een \u201evalea lui Iosafat\u201d (Ioil 3: 2). Ce strig\u0103 ei? Un cuv\u00e2nt, fra\u0163ii mei, pe care aici \u00een lume s\u0103 nu-l spune\u0163i. Este p\u0103cat. Care cuv\u00e2nt? \u201eBlestem\u201d, \u201eBlestem\u201d, \u201eBlestem\u201d!\u2026 Dar ce blesteam\u0103?
\nVor spune: Picioare, care \u00een zilele de duminic\u0103 alerga\u0163i la cluburile dr\u0103ce\u015fti, la golfuri \u015fi la teatre, \u015fi nu a\u0163i c\u0103lcat \u00een biseric\u0103, s\u0103 fi\u0163i blestemate. M\u00e2ini, care nu a\u0163i f\u0103cut semnul crucii cu grij\u0103, normal \u015fi corespunz\u0103tor, cu rug\u0103ciunea \u201eDoamne Iisuse Hristoase, miluie\u015fte-m\u0103 pe mine p\u0103c\u0103tosul!\u201d; m\u00e2ini care nu a\u0163i dat milostenie, m\u00e2ini care a\u0163i lovit, m\u00e2ini care a\u0163i p\u0103lmuit, m\u00e2ini care a\u0163i ucis, m\u00e2ini care a\u0163i lucrat \u00eempotriva Sf\u00e2ntei Evanghelii, m\u00e2ini care a\u0163i lovit pe mam\u0103 \u015fi pe tat\u0103, s\u0103 fi\u0163i blestemate! Urechi, care ore \u00een \u015fir v-a\u0163i \u00eentins s\u0103 asculta\u0163i toate lucrurile ru\u015finoase; urechi, care v-a\u0163i astupat ca s\u0103 nu auzi\u0163i propov\u0103duirea Evangheliei; urechi p\u0103c\u0103toase, s\u0103 fi\u0163i blestemate! \u015ei voi, ochilor, care \u00een loc s\u0103 privi\u0163i cerul, stelele, sfintele icoane, v-a\u0163i deschis pentru p\u0103cat \u015fi v-a\u0163i f\u0103cut magne\u0163i ai iadului, s\u0103 fi\u0163i blestema\u0163i! Limbilor, care n-a\u0163i spus nici m\u0103car un \u201eSlav\u0103 \u0162ie, Dumnezeule!\u201d, limbi care a\u0163i b\u00e2rfit, a\u0163i vr\u0103jit, v-a\u0163i certat; limbi, care v-a\u0163i mi\u015fcat spre a huli pe Dumnezeu, pe Preasf\u00e2nta N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, pe Sfin\u0163i, s\u0103 fi\u0163i blestemate!
\nO, fra\u0163ii mei! Aceste cuvinte le ve\u0163i asculta? V\u0103 ve\u0163i poc\u0103i? Ce ve\u0163i face ast\u0103zi? Dac\u0103 lua\u0163i hot\u0103r\u00e2rea cea bun\u0103, bucurie \u00eengerilor, bucurie \u00een cer, bucurie Sfintei Treimi. Dac\u0103 \u00eens\u0103 nu v\u0103 ve\u0163i poc\u0103i, o, atunci s\u0103 fi\u0163i siguri c\u0103 va veni o zi, cea din urm\u0103 zi, \u00een care \u00eengerul Domnului va striga pentru noi: \u201eS\u0103v\u00e2r\u015fitu-sa\u201d. Pentru c\u0103 \u201eeste r\u00e2nduit oamenilor odat\u0103 s\u0103 moar\u0103, iar dup\u0103 aceea judecata\u201d (Evrei 9, 27). Vom muri pentru ca s\u0103 mergem la Judecat\u0103.
\n\u00cen sf\u00e2r\u015fit, v\u0103 fac o urare: \u201eSf\u00e2r\u015fit cre\u015ftinesc vie\u0163ii noastre, f\u0103r\u0103 durere, ne\u00eenfruntat, \u00een pace, \u015fi r\u0103spuns bun la \u00cenfrico\u015f\u0103torul Scaun de Judecat\u0103 a lui Hristos\u201c (Sf. Liturghie). M\u0103 rog ca noi to\u0163i, atunci c\u00e2nd va veni ceasul cel din urm\u0103, s\u0103 ne pecetluim via\u0163a cu cuvintele t\u00e2lharului: \u201cPomene\u015fte-m\u0103 Doamne, c\u00e2nd vei veni \u00eentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta\u201d(Luca 23,42). Amin.<\/p>\n

\u2020 Episcopul Augustin (Biserica Sf\u00e2ntului Atanasie \u2013 \u201cGhefiras\u201d \u2013 Tesalonic, 30.10.1960)
\nText tradus din elin\u0103 de monahul Leontie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201e \u201e…Ca s\u0103 nu vin\u0103 \u015fi ei \u00een acest loc de chin\u201d (Luca 16,28) EXIST\u0102 O ALT\u0102 LUME? Iat\u0103, iubi\u0163ii mei, uria\u015fa \u00eentrebare pe care o pune ast\u0103zi Sf\u00e2nta Evanghelie. M-am dus odat\u0103 \u00eentr-un sat \u015fi acolo m-au \u00eentrebat: Cine a venit din lumea cealalt\u0103? Oare a \u00eenviat cineva, ca s\u0103 ne spun\u0103 ce se <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18664"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18664\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}