{"id":19071,"date":"2024-02-03T09:20:55","date_gmt":"2024-02-03T12:20:55","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19071"},"modified":"2024-02-03T10:44:23","modified_gmt":"2024-02-03T13:44:23","slug":"sa-iubesti-pe-aproapele-tau-ca-insuti-pe-tine-mat-22-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sa-iubesti-pe-aproapele-tau-ca-insuti-pe-tine-mat-22-38\/","title":{"rendered":"\u201eS\u0103 iube\u015fti pe aproapele t\u0103u, ca \u00eensu\u0163i pe tine\u201d (Mat 22, 38)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Sf. Ioan Gur\u0103 de Aur<\/strong>, Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #3366ff;\">Pavel, ca model al adev\u0103ratei iubiri c\u0103tre aproapele<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ioan-gura-de-aur.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-19072\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ioan-gura-de-aur.jpg\" alt=\"ioan gura de aur\" width=\"251\" height=\"568\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ioan-gura-de-aur-132x300.jpg 132w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ioan-gura-de-aur-453x1024.jpg 453w\" sizes=\"auto, (max-width: 251px) 100vw, 251px\" \/><\/a>Sf\u00e2ntul Pavel, care, \u2013 de\u015fi om, \u2013 s-a r\u0103pit pana la al treilea cer \u015fi a \u00eentrecut pe \u00eengeri \u015fi pe Arhangheli, ne \u00eendeamn\u0103 \u00eentru-un loc, ca s\u0103 urm\u0103m lui \u015fi cu d\u00e2nsul lui Hristos, zic\u00e2nd: \u201eUrm\u0103tori fi\u0163i mie, precum \u015fi eu lui Hristos (I Cor. 11, 1). \u00cen alt loc dimpotriv\u0103 el tace despre persoana sa \u015fi deodat\u0103 ne duce la Dumnezeu, c\u00e2nd zice: \u201efi\u0163i urm\u0103tori lui Dumnezeu, ca ni\u015fte fii iubi\u0163i\u201d (Efes. 5, 1).<br \/>\nIar prin acesta el arat\u0103, c\u0103 noi cu nimic nu putem mai mult s\u0103 fim urm\u0103tori lui Dumnezeu, dec\u00e2t atunci c\u00e2nd \u00eentru toate ne s\u00e2rguim a ajuta la binele aproapelui, \u015fi de aceea adaug\u0103: \u201eumbla\u0163i \u00eentru dragoste\u201d (Efes. 5, 2)<br \/>\n\u00cendat\u0103 ce a zis: \u201efi\u0163i urm\u0103tori lui Dumnezeu\u201d, a ad\u0103ugat: \u201eumbla\u0163i \u00eentru dragoste\u201d, ca s\u0103 ne dea a \u00een\u0163elege, c\u0103 aceast\u0103 fapt\u0103 bun\u0103, mai mult dec\u00e2t toate ne face asemenea lui Dumnezeu.<br \/>\nAlte fapte bune mai mici se v\u0103d numai la oameni, de pild\u0103 lupta cu poftele, r\u0103zboiul \u00eempotriva \u00eembuib\u0103rii, \u00eempotriva l\u0103comiei de avere \u015fi \u00eempotriva m\u00e2niei; dragostea \u00eens\u0103 o avem noi de comun cu Dumnezeu. De aceea a zis Hristos: \u201erugati-v\u0103 pentru cei ce v\u0103 sup\u0103r\u0103 \u015fi v\u0103 prigonesc, ca s\u0103 fi\u0163i fiii Tat\u0103lui vostru, care este \u00een cer\u201d (Mat. 5. 44-45).<br \/>\nFiind deci c\u0103 Pavel \u015ftia, c\u0103 dragostea este cea mai mare dintre faptele cele bune, de aceea el se s\u00e2rguia cu toat\u0103 r\u00e2vna pentru dob\u00e2ndirea ei.<br \/>\nNimeni n-a iubit pe vr\u0103jma\u015fii s\u0103i ca d\u00e2nsul, nimeni n-a ar\u0103tat at\u00e2tea binefaceri prigonitorilor s\u0103i, nimeni n-a suferit at\u00e2t de mult pentru atacatorii s\u0103i. Adic\u0103 el privea nu la ceea ce suferea, ci la comunitatea firii \u00eentre el \u015fi aceia, \u015fi cu c\u00e2t ei mai mult se \u00eenfuriau, cu at\u00e2ta el mai mult comp\u0103timea nebunia lor, \u015fi purtarea lui sem\u0103na cu a unui p\u0103rinte iubitor c\u0103tre fiul s\u0103u, care se afla \u00een tulburarea frigurilor.<br \/>\nCu c\u00e2t mai mult bolnavul face zgomot \u015fi oc\u0103r\u0103\u015fte \u015fi love\u015fte, cu at\u00e2ta Tat\u0103l \u00eel jele\u015fte \u015fi t\u00e2nguie\u015fste. Deci cu c\u00e2t mai mult \u00eel nec\u0103jeau cei cuprin\u015fi de duhurile cele rele, cu at\u00e2ta el mai mult cuno\u015ftea, c\u0103 ei sunt bolnavi, \u015fi se \u00eengrijea de ei cu at\u00e2ta mai duios.<br \/>\nAscult\u0103 numai, cu c\u00e2t\u0103 bl\u00e2nde\u0163e \u015fi comp\u0103timire vorbe\u015fte el despre d\u00e2n\u015fii, care de cinci ori l-au biciut, care l-au \u00eempro\u015fcat cu pietre \u015fi \u00eenc\u0103tu\u015fat, care \u00eensetau de s\u00e2ngele lui \u015fi \u00een toate zilele doreau sa-l sf\u00e2\u015fie. El zicea a\u015fa: \u201em\u0103rturisesc, c\u0103 au r\u00e2vn\u0103 pentru Dumnezeu, dar sunt f\u0103r\u0103 cuno\u015ftin\u0163\u0103\u201d (Rom. 10, 2). \u015ei \u00een alt loc i-a smerit pe acei ce voiau a se ridica peste d\u00e2nsul zic\u00e2nd: \u201enu te \u00een\u0103l\u0163a cu mintea, ci te teme; c\u0103 de n-a p\u0103rtinit Dumnezeu ramurilor celor fire\u015fti, nu cumva \u015fi \u0163ie s\u0103 nu-\u0163i p\u0103rtineasc\u0103\u201d (Rom. 11, 20-21).<br \/>\nEl \u015ftia bine, c\u0103 Dumnezeu d\u0103duse hot\u0103r\u00e2rea Sa asupra vr\u0103jma\u015filor S\u0103i, dar totu\u015fi voia s\u0103 fac\u0103 pentru d\u00e2n\u015fii ceea ce sta \u00een puterea sa. De aceea el pururea pl\u00e2ngea pentru d\u00e2n\u015fii, avea comp\u0103timire pentru ei, nu suferea, ca cineva s\u0103 se \u00eenal\u0163e peste d\u00e2n\u015fii, c\u00e2nd era cu putin\u0163\u0103, c\u0103uta s\u0103 descopere m\u0103car o umbr\u0103 de desvinov\u0103\u0163ire pentru d\u00e2n\u015fii. \u015ei fiindc\u0103 pentru \u00eend\u0103r\u0103tnicirea \u015fi \u00eempietrirea inimii lor, el nu putea s\u0103-i c\u00e2\u015ftige pentru credin\u0163\u0103, pururea se ruga pentru ei \u015fi zicea: \u201eFra\u0163ilor, bun\u0103voin\u0163a inimii mele, \u015fi rug\u0103ciunea c\u0103tre Dumnezeu, pentru Israil este spre m\u00e2ntuire\u201d (Rom. 10, 1). A\u015fa, el se sile\u015fte a le face \u00eenc\u0103 n\u0103dejde bun\u0103, c\u00e2nd zice: \u201eDarurile \u015fi chemarea lui Dumnezeu nu se pot lua \u00eenapoi\u201d (Rom. 11, 29). El zice aceasta pentru ca ei s\u0103 nu se desn\u0103d\u0103jduiasc\u0103 cu totul \u015fi s\u0103 piar\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><br \/>\nA\u015fa lucreaz\u0103 prietenul cel plin de iubire \u015fi \u00eengrijorat, care tot este aprins de r\u00e2vna pentru d\u00e2n\u015fii. Mi\u015fcat de acest sim\u0163 zice el \u00eenc\u0103: \u201eVeni-va din Sion izb\u0103vitorul, \u015fi va \u00eentoarce necur\u0103\u0163iile de la Iacov\u201d (Rom. 11, 26).<br \/>\nAdic\u0103 era pentru d\u00e2nsul un cumplit chin \u015fi o munc\u0103 roditoare, ca s\u0103 vad\u0103 el, c\u0103 vr\u0103jma\u015fii s\u0103i se duc \u00een pieire. De aceea c\u0103uta vreo mic\u015forare la aceast\u0103 durere, uneori zic\u00e2nd: \u201eva veni izb\u0103vitorul\u201d, iar alteori gr\u0103ind: \u201eace\u015ftia acum n-au crezut, dar prin harul c\u0103ruia voi v-a\u0163i f\u0103cut p\u0103rta\u015fi, \u015fi ei vor ajunge la har\u201d (Rom. 11, 31). Tot a\u015fa f\u0103cea odinioar\u0103 Ieremia, care de asemenea din toate puterile voia s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o desvinov\u0103\u0163ire pentru p\u0103cate, uneori zic\u00e2nd: \u201eDe\u015fi faptele cele rele m\u0103rturisesc \u00eempotriva noastr\u0103, o Doamne, ajut\u0103-ne pentru numele T\u0103u (Ierem. 14, 7); alt\u0103 dat\u0103, zic\u00e2nd: \u201efapta omului nu st\u0103 \u00een puterea sa, \u015fi nu este \u00een puterea omului, ca s\u0103 umble \u015fi s\u0103-\u015fi \u00eendrepte pa\u015fii s\u0103i\u201d (Ierem. 10, 23). \u015ei iar\u0103\u015fi un alt prooroc zice: \u201ead\u0103-\u0163i aminte, c\u0103 noi suntem pulbere\u201d (Ps. 102, 14).<br \/>\nAcesta este adic\u0103 obiceiul acelora, care la noi mijlocesc pentru cei vinova\u0163i, ca ei, chiar c\u00e2nd nu le este cu putin\u0163\u0103 nici o dezvinov\u0103\u0163ire temeinic\u0103, totu\u015fi n\u0103scocesc vreo umbr\u0103 de ap\u0103rare, care m\u0103car, c\u0103 nu totdeauna sufer\u0103 o p\u0103trunz\u0103toare cercetare, dar totu\u015fi celui \u00eengrijit pentru cel vinovat \u00eei d\u0103 cel pu\u0163in o m\u00e2ng\u00e2iere.<br \/>\nDeci astfel de dezvinov\u0103\u0163iri s\u0103 nu le cercet\u0103m cu prea mare p\u0103trundere, ci s\u0103 le socotim ca ni\u015fte semne ale sufletului celui nec\u0103jit, care ar zice ceva spre priin\u0163a p\u0103c\u0103tosilor! \u00cen acela\u015fi chip trebuie s\u0103 judec\u0103m noi \u015fi despre cuvintele cele mai sus aduse ale lui Pavel.<br \/>\nDar oare Pavel numai c\u0103tre Iudei, cona\u0163ionalii s\u0103i, era a\u015fa plin de iubire, sau \u015fi c\u0103tre cei str\u0103ini? El \u00eentru adev\u0103r era cel mai bogat \u00een dragoste, at\u00e2t c\u0103tre patrio\u0163i, c\u00e2t \u015fi c\u0103tre str\u0103ini. Ascult\u0103 numai, cum gr\u0103ie\u015fte c\u0103tre Timotei: \u201eSlugii Domnului nu i se cade s\u0103 se sf\u0103deasc\u0103, ci bl\u00e2nd s\u0103 fie c\u0103tre to\u0163i, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, suferitor, cu bl\u00e2nde\u0163e cert\u00e2nd pe cei ce stau \u00eempotriv\u0103; poate c\u00e2ndva le va da lor Dumnezeu poc\u0103in\u0163\u0103, spre cuno\u015ftin\u0163a adev\u0103rului, \u015fi vor sc\u0103pa din cursele diavolului, care i-a prins spre a lui voie\u201d (II Tim. 2, 24-26).<br \/>\nIar de voie\u015fti s\u0103 vezi, cum vorbe\u015fte Pavel cu cei p\u0103c\u0103to\u015fi, ia aminte, cum scrie el c\u0103tre Corinteni: \u201eM\u0103 tem, nu cumva, daca voi veni, s\u0103 v\u0103 aflu pe voi, precum nu voiesc\u201d (II Cor. 12, 20).<br \/>\n\u015ei ceva mai t\u00e2rziu zicea: \u201eiar\u0103si ma tem, nu cumva, daca voi veni, s\u0103 m\u0103 smereasca Dumnezeul meu la voi, \u015fi voi pl\u00e2nge pe mul\u0163i, care au gre\u015fit mai \u00eenainte, \u015fi nu s-au poc\u0103it de necur\u0103\u0163ia, \u015fi curvia \u015fi spurc\u0103ciunea, care au f\u0103cut\u201d (II Cor. 12, 21).<br \/>\nIar c\u0103tre Galateni scrie: \u201eFii mei, pe care iar\u0103\u015fi cu durere v\u0103 nasc, p\u00e2n\u0103 ce se va \u00eenchipui Hristos \u00eentru voi\u201d (Gal. 4, 19). Ascult\u0103-l acum \u015fi despre amestecatorul de s\u00e2nge de la Corint, cum el este sup\u0103rat mai mult dec\u00e2t acela, \u015fi apeleaz\u0103 la Corinteni pentru d\u00e2nsul: \u201erogu-v\u0103 s\u0103 \u00eent\u0103ri\u0163i spre acela dragostea\u201d (II Cor. 2, 8). \u015ei c\u00e2nd a fost silit s\u0103-l dep\u0103rteze de la trupul bisericii, a f\u0103cut aceasta cu multe suspinuri \u015fi lacrimi. El zicea a\u015fa: \u201eC\u0103 din mult\u0103 sc\u00e2rb\u0103 \u015fi necaz al inimii am scris vou\u0103 cu multe lacrimi; nu ca s\u0103 v\u0103 \u00eentrista\u0163i, ci ca s\u0103 cunoa\u015fte\u0163i dragostea, pe care o am mai mult spre voi\u201d (II Cor. 2, 4).<br \/>\n\u015ei \u00een alt loc zice el: \u201e\u015ei m-am f\u0103cut iudeilor, ca un iudeu, ca pe iudei s\u0103-i dob\u00e2ndesc. Celor de sub lege, ca un supus legii, ca pe cei de sub lege s\u0103-i dob\u00e2ndesc. M-am f\u0103cut celor neputincio\u015fi, ca un neputincios, ca pe cei neputincio\u015fi s\u0103-i dob\u00e2ndesc. Tuturor toate m-am f\u0103cut, ca oricum pe unii s\u0103 m\u00e2ntuiesc\u201d. (I Cor. 9, 20-22).<br \/>\n\u015ei iar\u0103\u015fi \u00een alt loc scrie el: \u201enoi \u00eenv\u0103\u0163\u0103m pe tot omul \u00eentru toat\u0103 \u00een\u0163elepciunea, ca s\u0103 punem de fa\u0163\u0103 pe tot omul des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00eentru Hristos Iisus\u201d (Colos. 1, 28).<br \/>\nCuno\u015fti tu acum sufletul lui, care cov\u00e2r\u015fe\u015fte toate cele p\u0103m\u00e2nte\u015fti? El voia a des\u0103v\u00e2r\u015fi pe tot omul \u00eentru Hristos, \u015fi el a \u015fi f\u0103cut aceasta, pe c\u00e2t a fost \u00een puterea lui. El era a\u015fa de \u00eengrijat, \u015fi cu a\u015fa r\u00e2vn\u0103 alerga \u00een toate p\u0103r\u0163ile, ca \u015fi cum toate popoarele ar fi fost copii lui, \u015fi \u00ee\u015fi da toat\u0103 osteneala a-i aduce la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerului, vindeca, sf\u0103tuia, f\u0103g\u0103duia, pl\u00e2ngea, se ruga, speria duhurile cele rele, \u015fi pe to\u0163i vr\u0103jma\u015fii m\u00e2ntuirii suflete\u015fti ai oamenilor, prin venirea sa de fa\u0163\u0103, prin epistolii, prin cuvinte, prin fapte, sprijinea pe cei ce c\u0103deau, parte prin el, parte prin ucenicii s\u0103i, \u00eent\u0103rea pe cei ce st\u0103teau, ridica pe cei surpa\u0163i, m\u00e2ng\u00e2ia pe cei zdrobi\u0163i, \u00eent\u0103rea pe cei u\u015fori la minte, \u00eensp\u0103im\u00e2nta pe vrajma\u015fi cu glasul cel puternic \u015fi c\u0103uta la potrivnici cu o privire amenin\u0163\u0103toare. El se asem\u0103na unui comandant de oaste, \u015fi unui doctor ales, purta \u00eensu\u015fi armele, sprijinea pe ai s\u0103i, sta cu d\u00e2nsii \u015fi era \u00een oaste totul \u00eentru toate.<br \/>\n\u015ei nu numai \u00een cele duhovnice\u015fti, dar \u00eenc\u0103 \u015fi \u00een lucrurile cele p\u0103m\u00e2nte\u015fti a ar\u0103tat el totdeauna o mare \u00eengrijire \u015fi o neobi\u015fnuit\u0103 r\u00e2vn\u0103. Ascult\u0103 numai, cum scrie \u015fi zice el c\u0103tre un popor mare pentru o singuratic\u0103 femeie: \u201e\u015ei laud vou\u0103 pe Fivi sora noastr\u0103, care este slujitoarea Bisericii din Chenhrea, ca s\u0103 o primi\u0163i pe ea \u00eentru Domnul, dup\u0103 cum se cuvine sfin\u0163ilor, \u015fi s\u0103-i fi\u0163i ajut\u0103tori ei \u00eentru tot lucrul, orice ar pofti de la voi\u201d (Rom. 16, 1-2). Asemenea vorbe\u015fte el \u00eentr-alt\u0103 Epistol\u0103: \u201e\u015eti\u0163i casa lui \u015etefana, care spre slujba sfin\u0163ilor s-a randuit pe sine. S\u0103 cunoa\u015fte\u0163i dar pe unii ca ace\u015ftia \u015fi s\u0103-i ave\u0163i \u00eentru cinste\u201d (I Cor. 16-18). Adic\u0103 dragostea sfin\u0163ilor este astfel format\u0103, ca ea sa dea ajutor \u015fi \u00een lucrurile cele vremelnice.<br \/>\nA\u015fa proorocul Elisei, pe femeia, care l-a primit, a r\u0103spl\u0103tit-o nu numai cu lucruri duhovnice\u015fti, ci \u015fi cu binefaceri trupe\u015fti (IV Regi. 4, 13, s.urm). \u015ei trebuie cineva s\u0103 se minuneze, c\u0103 Pavel de multe ori \u00een epistolele sale, c\u00e2nd recomanda pe cineva, nu socoate mai prejos de vrednicia sa a se \u00eengriji chiar \u015fi de c\u0103l\u0103torie \u015fi de cheltuiala confra\u0163ilor s\u0103i, \u015fi aceasta a gr\u0103it-o chiar \u00een epistol\u0103. Adic\u0103 \u00een epistola sa c\u0103tre Tit, el zice: \u201ePe Zenas \u015ftiitorul legii \u015fi pe Apolos de grab\u0103 s\u0103-i trimi\u0163i mai \u00eenainte; (\u00eengrije\u015fte) ca nimica lor s\u0103 nu le lipseasc\u0103\u201d (Tit. 3, 13).<br \/>\nIar dac\u0103 Pavel pentru oamenii cei \u00eempreun\u0103 cu d\u00e2nsul recomand\u0103 at\u00e2ta \u00eengrijire, cu mult mai v\u00e2rtos el ar fi f\u0103cut toate, c\u00e2nd i-ar fi v\u0103zut \u00een primejdie. Vezi numai, c\u00e2t de \u00eengrijit este el \u00een epistola c\u0103tre Filimon pentru Onisim, \u015fi cu ce dib\u0103cie \u015fi r\u00e2vn\u0103 scrie pentru d\u00e2nsul! Iar daca el a putut s\u0103 scrie o epistol\u0103 \u00eentreag\u0103 pentru un rob, \u015fi pe l\u00e2ng\u0103 aceea pentru un rob fugar \u015fi mai \u00eenainte necredincios; socote\u015fte, ce ar fi trebuit el s\u0103 simt\u0103 pentru un om din cei \u00eempreun\u0103 cu dansul!<br \/>\nNumai un lucru socotea el mai jos de vrednicia sa, adic\u0103, a pregeta \u00eentru ceea ce putea sluji spre binele altora. De aceea el totul punea \u00een mi\u015fcare, \u015fi nu pregeta a \u00eentrebuin\u0163a toate pentru m\u00e2ntuirea altora, cuvinte, bani \u015fi propria sa via\u0163\u0103. C\u00e2nd el de mii de ori se expunea la moarte pentru al\u0163ii, cu c\u00e2t mai v\u00e2rtos n-ar fi \u00eentrebuin\u0163at el pentru d\u00e2n\u015fii bani \u015fi avu\u0163ie, dac\u0103 le-ar fi avut? Ce zic eu: dac\u0103 le-ar fi avut? Eu pot s\u0103 ar\u0103t, c\u0103 el nu cru\u0163a bani \u015fi avere, de\u015fi nu poseda nimic. Nu g\u00e2ndi, c\u0103 cuvintele mele ar fi o zg\u00e2rcitura, ci ascult\u0103, ce zice el \u00eensu\u015fi: \u201d Dar eu prea cu dulcea\u0163\u0103 voi cheltui, \u015fi m\u0103 voi cheltui \u015fi pe mine pentru sufletele voastre\u201d (II Cor. 12, 12-15). \u015ei vorbind cu Efesenii el zice: \u201eSinguri voi \u015fti\u0163i, c\u0103 trebuin\u0163elor mele \u015fi ale acelora ce erau cu mine, au slujit m\u00e2inile mele acestea\u201d (Fapt. Ap. 20, 34).<br \/>\nEl era \u00eenalt \u015fi sta la v\u00e2rful faptei celei bune; dar el cu deosebire prin v\u0103paia dragostei c\u0103tre aproapele s\u0103u a cov\u00e2r\u015fit c\u0103ldura oric\u0103rui foc. Precum fierul, c\u00e2nd se pune \u00een foc, cu totul se \u00eenfocheaz\u0103, a\u015fa era Pavel aprins de dragoste, \u00eensu\u015fi cu totul era dragoste.<br \/>\n\u015ei fiindc\u0103 el era p\u0103rinte al \u00eentregii lumi, de aceea urma el tuturor p\u0103rin\u0163ilor, ba \u00eenc\u0103 \u00eei \u00eentrecea cu \u00eengrijirea pentru nevoile duhovnice\u015fti \u015fi trupe\u015fti ale fiilor s\u0103i, \u015fi a jertfit avere \u015fi bunuri, trupul \u015fi via\u0163a \u015fi totul pentru iubi\u0163ii s\u0103i. Pentru aceea a numit el dragostea suma de c\u0103petenie a legii, leg\u0103tur\u0103 a des\u0103v\u00e2r\u015firii, mam\u0103 a tot binelui, \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul tuturor faptelor celor bune. El zice anume: \u201esf\u00e2r\u015fitul poruncii este dragostea din inim\u0103 curat\u0103, \u015fi din \u015ftiin\u0163\u0103 bun\u0103\u201d (I Tim. 1, 5), \u015fi \u00een alt loc: \u201cPorunca: s\u0103 nu curve\u015fti, s\u0103 nu ucizi, \u015fi oricare alt\u0103 porunc\u0103, \u00eentru acest cuvant se cuprinde: s\u0103 iube\u015fti pe aproapele t\u0103u ca \u00eensu\u0163i pe tine\u201d (Rom. 13, 9).<br \/>\n\u015etiind deci, c\u0103 dragostea este \u00eenceputul \u015fi sf\u00e2r\u015fitul tuturor faptelor celor bune, s\u0103 urm\u0103m \u015fi noi \u00eentru acesta sf\u00e2ntului Pavel, c\u0103ci tocmai prin dragoste s-a f\u0103cut el a\u015fa de mare \u015fi \u00eenalt!<br \/>\nNu-mi vorbi de mor\u0163ii, pe care el i-a \u00eenviat, nici de lepro\u015fii, pe care i-a cur\u0103\u0163it. Astfel de fapte Dumnezeu nu cere de la tine. Dar s\u00e2rguie\u015fte-te a-\u0163i c\u00e2\u015ftiga astfel de dragoste ca Pavel, \u015fi vei dob\u00e2ndi cununa cea cereasc\u0103.<br \/>\nCine spune aceasta?<br \/>\nTocmai acela \u00eensu\u015fi, care a posedat dragostea \u00een o a\u015fa de \u00eenalt\u0103 treapt\u0103 \u015fi care a preferat-o minunilor \u015fi semnelor \u015fi altor mii de fapte bune. C\u0103ci fiindc\u0103 el \u00eensu\u015fi o s\u0103v\u00e2r\u015fea cu at\u00e2ta r\u00e2vn\u0103, de aceea \u015fi cuno\u015ftea a\u015fa de bine puterea ei. Prin ea s-a f\u0103cut el \u00eensu\u015fi a\u015fa de sl\u0103vit, \u015fi nimic nu i-a dat lui o a\u015fa \u00eenalt\u0103 vrednicie, dec\u00e2t tocmai puterea dragostei. De aceea zicea el: \u201es\u0103 r\u00e2vni\u0163i darurile cele mai bune, \u015fi \u00eenc\u0103 mai \u00eenalt\u0103 cale v\u0103 ar\u0103t vou\u0103\u201d (I Cor. 12, 31). El prin aceasta g\u00e2nde\u015fte la dragostea, pe care o nume\u015fte calea mai bun\u0103 \u015fi mai aleas\u0103. S\u0103 umbl\u0103m deci \u015fi noi pururea pe aceast\u0103 cale, pentru ca \u015fi noi odinioar\u0103 s\u0103 vedem pe Pavel, ba chiar pe Domnul \u015fi Dasc\u0103lul lui Pavel, \u015fi s\u0103 dob\u00e2ndim cununile cele netrec\u0103toare prin harul \u015fi prin iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, c\u0103ruia se cuvine slava \u015fi cinstea \u00een vecii vecilor! Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sf. Ioan Gur\u0103 de Aur, Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori Pavel, ca model al adev\u0103ratei iubiri c\u0103tre aproapele Sf\u00e2ntul Pavel, care, \u2013 de\u015fi om, \u2013 s-a r\u0103pit pana la al treilea cer \u015fi a \u00eentrecut pe \u00eengeri \u015fi pe Arhangheli, ne \u00eendeamn\u0103 \u00eentru-un loc, ca s\u0103 urm\u0103m lui \u015fi cu d\u00e2nsul lui Hristos, zic\u00e2nd: \u201eUrm\u0103tori&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sa-iubesti-pe-aproapele-tau-ca-insuti-pe-tine-mat-22-38\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19071"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27188,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19071\/revisions\/27188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}