{"id":19495,"date":"2015-01-10T09:02:46","date_gmt":"2015-01-10T12:02:46","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19495"},"modified":"2016-01-09T13:12:22","modified_gmt":"2016-01-09T16:12:22","slug":"cel-ce-si-a-vazut-pacatele-mai-numeroase-decat-nisipul-marii-acela-este-mai-mare-decat-cel-care-a-vazut-ingerii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cel-ce-si-a-vazut-pacatele-mai-numeroase-decat-nisipul-marii-acela-este-mai-mare-decat-cel-care-a-vazut-ingerii\/","title":{"rendered":"Cel ce \u015fi-a v\u0103zut p\u0103catele, mai numeroase dec\u00e2t nisipul m\u0103rii, acela este mai mare dec\u00e2t cel care a v\u0103zut \u00eengerii"},"content":{"rendered":"

Ieromonah Serghie Rabko<\/strong><\/em>, Este posibila mantuirea in secolul al XXI-lea?<\/em>, Editura Sophia, 2010<\/p>\n

\"inceputul<\/a>\u201cPoc\u0103i\u0163i-v\u0103! Este prima porunc\u0103 pe care o \u00eent\u00e2lnim \u00een Evanghelie. Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul a propov\u0103duit \u00een pustie \u015fi a botezat oamenii cu botezul poc\u0103in\u0163ei: Poc\u0103i\u0163i-v\u0103, c\u0103 s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor (Matei 3,2). Cu aceste cuvinte M\u00e2ntuitorul a \u00eenceput s\u0103 predice pentru c\u0103 nu poate Domnul s\u0103 Se arate sufletului, dac\u0103 el nu s-a c\u0103it sincer \u015fi curat de toate p\u0103catele sale \u015fi nu s-a cur\u0103\u0163it de ele. Omul a c\u0103zut. Din cauza p\u0103catului, el s-a \u00eendep\u0103rtat de Dumnezeu. Pentru a putea reveni la El, trebuie s\u0103 se c\u0103iasc\u0103, aceasta fiind singura cale de re\u00eentoarcere.
\nCe este poc\u0103in\u0163a? Adesea auzim \u015fi vorbim despre ea, dar nimeni nu \u00een\u0163elege semnifica\u0163ia ei real\u0103. Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta, pentru c\u0103 suntem contamina\u0163i de p\u0103reri personale \u015fi ne orient\u0103m mai mult dup\u0103 legi omene\u015fti dec\u00e2t dup\u0103 poruncile lui Dumnezeu.
\nMajoritatea dintre noi se consider\u0103 cre\u015ftini \u015fi persoa\u00adne cucernice. Adesea ne \u00eendrept\u0103\u0163im c\u0103 nu am ucis pe nimeni, nu am furat, iar faptul c\u0103 p\u0103c\u0103tuim \u00eel credem scu\u00adzabil, pentru c\u0103 toat\u0103 lumea gre\u015fe\u015fte. Astfel, consider\u0103m c\u0103 nu avem motive s\u0103 ne c\u0103im, c\u0103 poc\u0103in\u0163a nu ne folose\u015fte la nimic. Cuget\u0103m astfel, pentru c\u0103 nu cunoa\u015ftem Evanghelia, nu \u00een\u0163elegem \u00een ce const\u0103 cre\u015ftinismul \u015fi poc\u0103in\u0163a. De cele mai multe ori \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din propriile gre\u015feli \u015fi pentru c\u0103, \u00een urma p\u0103catelor, urmeaz\u0103 necazurile, atunci ele ne sunt unicii dasc\u0103li. \u00centr-adev\u0103r, prin necazurile suferite \u00een\u0163elegem, \u00een cele din urm\u0103, c\u00e2t de eronat tr\u0103im.
\nCuviosul Simeon Noul Teolog a spus: \u201eLa \u00eemplinirea poruncilor evanghelice vedem c\u00e2t suntem de neputincio\u015fi\u201c. De aceea, numai \u00een asemenea condi\u0163ii vom vedea \u015fi vom \u00een\u0163elege realmente c\u0103 suntem p\u0103c\u0103to\u015fi. Dac\u0103 nu ne recunoa\u015ftem starea de p\u0103cat, atunci nu tr\u0103im conform Evangheliei. Deci ce vom face? \u00cenainte de toate, s\u0103-I cerem lui Dumnezeu ajutorul, s\u0103-I cerem s\u0103 ne \u00eenve\u0163e poc\u0103in\u0163a. Dac\u0103 am \u00een\u0163eles m\u0103car c\u00e2teva porunci \u015fi le \u00eemplinim, atunci, cu timpul, Domnul ni le va descoperi \u015fi pe celelalte. Important este s\u0103 nu fim nep\u0103s\u0103tori, ci s\u0103 ne str\u0103duim c\u00e2t se poate s\u0103 \u00eemplinim poruncile si s\u0103 muncim pentru dob\u00e2ndirea m\u00e2ntuirii.
\nDomnul ne \u00eenva\u0163\u0103 \u00een multe feluri adev\u0103rul: prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u sf\u00e2nt, \u00een diverse \u00eemprejur\u0103ri de via\u0163\u0103, prin \u00eent\u00e2lnirea cu o persoan\u0103 cucernic\u0103. Cred c\u0103 exemplul persoanelor evlavioase constituie cea mai puternic\u0103 m\u0103rturisire a poc\u0103in\u0163ei. Noi putem s\u0103 vorbim multe despre Dumnezeu, s\u0103 citim c\u0103r\u0163i, s\u0103 cuget\u0103m, dar aceasta nu substituie \u00een nici un fel \u00eent\u00e2lnirea minunat\u0103 cu un rob al lui Dumnezeu. \u00censu\u015fi chipul acestuia m\u0103rturise\u015fte despre virtu\u0163ile minunate ale sufletului s\u0103u \u015fi despre bogata sa experien\u0163\u0103 \u00een comunicarea cu Dumnezeu. Int\u00e2lnirea cu o persoan\u0103 r\u00e2vnitoare ne ridic\u0103 din nep\u0103sare, atrage poc\u0103in\u0163a, ne determin\u0103 s\u0103 alegem felul s\u0103u de via\u0163\u0103, s\u0103-l imit\u0103m oarecum. De aceea, merit\u0103 s\u0103 comunic\u0103m cu persoanele evlavioase, iar c\u00e2nd Domnul le trimite \u00een calea noastr\u0103, s\u0103 apreciem \u015fi s\u0103 mul\u0163umim lui Dumnezeu pentru darul S\u0103u.
\nCuviosul Pahomie cel Mare a spus: \u201eOmul \u00eemp\u0103timit nu e apt de vedenii duhovnice\u015fti. Dac\u0103 dori\u0163i s\u0103 vede\u0163i o vedenie, v\u0103 voi ar\u0103ta care este ea. Nu exist\u0103 vedenie mai minunat\u0103 dec\u00e2t vederea omului curat, cucernic si smerit cu inima. Dac\u0103 ati v\u0103zut un astfel de om, atunci L-a\u0163i v\u0103zut pe Dumnezeul nev\u0103zut \u00een omul v\u0103zut. O vedenie mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t aceasta nu c\u0103uta\u0163i\u201d.
\nSfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i au spus: \u201eCel ce \u015fi-a v\u0103zut p\u0103catele, mai numeroase dec\u00e2t nisipul m\u0103rii, acela este mai mare dec\u00e2t cel care a v\u0103zut \u00eengeri\u201c.
\nCre\u015ftinismul nu const\u0103 \u00een tr\u0103irea unor extazuri, st\u0103ri sau impresii, ci \u00een vederea propriilor p\u0103cate \u015fi \u00een (de)pl\u00e2ngerea lor cu zdrobire de inim\u0103. Numai omul care \u00ee\u015fi (de)pl\u00e2nge p\u0103catele personale poate purta numele de cre\u015ftin.
\nLuate separat, piesele unui mozaic minunat nu au nici o valoare. Acela\u015fi lucru putem afirma \u015fi despre poruncile lui Dumnezeu, care au valoare numai \u00een cazul \u00een care, \u00eemplinindu-le, ne aduc la poc\u0103in\u0163\u0103. Nu vom fi pl\u0103cu\u0163i lui Dumnezeu atunci c\u00e2nd, dup\u0103 ce postim, dup\u0103 ce ne rug\u0103m sau priveghem, a\u015ftept\u0103m recompense de la El. Se va milostivi de noi \u00eens\u0103 c\u00e2nd ne vom ruga: \u201eDoamne, milostiv fii mie, p\u0103c\u0103tosului, \u015fi ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 \u00eemplinesc c\u00e2t de pu\u0163in din cele ce ne-ai predicat \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie!\u201d
\nCum ajunge omul s\u0103 se c\u0103iasc\u0103? Cum i Se descoper\u0103 Dumnezeu? La \u00eenceput, el aude Cuv\u00e2ntul Iui Dumnezeu din convorbiri sau din lectura c\u0103r\u0163ilor. Odat\u0103 cu manifestarea credin\u0163ei \u00een sufletul s\u0103u, este cople\u015fit de multe \u00eentreb\u0103ri. Dac\u0103 va c\u0103uta r\u0103spunsuri, atuinci Domnul i le va oferi cu certitudine, fie prin preot, c\u0103r\u0163i sau prin persoane credincioase. Dar nu e suficient s\u0103 prime\u015fti r\u0103spunsuri.
\nOrice adev\u0103r duhovnicesc, perceput de om, \u00eel determin\u0103 s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 poruncile. Dac\u0103 nu-\u015fi va \u00eemplini \u00eendatoririle \u00eenaintea lui Dumnezeu, diavolul va fura grabnic acest adev\u0103r din mintea sa, chiar dac\u0103 omul se va considera \u00eenv\u0103\u0163at, instruit si un bun cunosc\u0103tor al \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii cre\u015ftine. Numai cel care urmeaz\u0103 poruncile lui Hristos \u00een orice loc \u015fi timp, care se c\u0103l\u0103uze\u015fte dup\u0103 Evanghelie \u00een toate faptele, g\u00e2ndurile \u015fi sim\u0163\u0103mintele sale, este cre\u015ftin adev\u0103rat. Cu c\u00e2t omul \u00eempline\u015fte mai r\u00e2vnitor poruncile, cu at\u00e2t ele i se descoper\u0103 \u00een profunzimea lor. Porunca Ta este f\u0103r\u0103 de sf\u00e2r\u015fit (Psalmi 18, 96), ne spune Sf\u00e2nta Scriptur\u0103. Calea cunoa\u015fterii poruncilor este infinit\u0103. Cu c\u00e2t omul este mai apropiat de Dumnezeu, cu at\u00e2t se minuneaz\u0103 de frumuse\u0163ea \u015fi \u00een\u0163elepciunea Lui, de dragostea \u015fi grija Lui, manifestate prin Pronia Sa, care vegheaz\u0103 asupra fiec\u0103ruia din noi. Cu c\u00e2t omul se minuneaz\u0103 de frumuse\u0163ea lui Dumnezeu, cu at\u00e2t mai mult \u00ee\u015fi vede starea de p\u0103cat \u00een lumina poruncilor, neor\u00e2nduiala duhovniceasc\u0103, nep\u0103sarea, patimile resping\u0103toare care \u00eel despart \u015fi nu-i permit s\u0103 fie \u00een comuniune cu Creatorul S\u0103u.
\nAtunci omul se t\u00e2nguie\u015fte, \u00ee\u015fi depl\u00e2nge condi\u0163ia dec\u0103zut\u0103 \u00eenaintea Domnului, regret\u0103 faptul c\u0103 \u015fi-a alimentat de bun\u0103voie patimile. Con\u015ftientiz\u00e2ndu-\u015fi starea, nu poate s\u0103 nu-I cear\u0103 lui Dumnezeu s\u0103-l vindece, s\u0103-l spele de toat\u0103 necur\u0103\u0163ia sufleteasc\u0103. Se roag\u0103 Lui cu o rug\u0103ciune curat\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 pretind\u0103 vreo vedenie extaz duhovnicesc sau apari\u0163ii minunate. \u00cen\u0163elege c\u0103 este nedemn de toate \u015fi, cu at\u00e2t mai mult, se simte nevrednic de a tr\u0103i \u015fi a respira aerul acestui p\u0103m\u00e2nt. \u00cel roag\u0103 pe Dumnezeu s\u0103 nu devin\u0103 mai r\u0103u dec\u00e2t este sau s\u0103 alunece \u00een p\u0103cate de moarte; \u00eei cere m\u00e2ntuirea sufletului \u015fi izb\u0103vire de gheen\u0103. Aceasta se nume\u015fte poc\u0103in\u0163\u0103.
\nCon\u015ftientiz\u00e2nd folosul poc\u0103in\u0163ei, omul se roag\u0103 ne\u00eencetat, biserica \u00eei devine cas\u0103, iar rug\u0103ciunea \u2014 lucrare iubit\u0103, fiindc\u0103 ea \u00eenseamn\u0103 \u00eent\u00e2lnire \u015fi comunicare cu Dumnezeu. Prietenii vechi, de care era unit prin patimi, nu-l mai intereseaz\u0103, dar nici lor nu le mai pas\u0103 de el. In schimb, Dumnezeu \u00eei scoate \u00een cale persoane noi \u015fi, astfel, via\u0163a devine o instruire continu\u0103, c\u0103ci p\u0103m\u00e2ntul este plin de destine \u015fi nimic nu se \u00eent\u00e2mpla f\u0103r\u0103 interven\u0163ia lui Dumnezeu.
\nFiecare situa\u0163ie are un sens tainic \u015fi persoana credincioas\u0103 vrea s\u0103-i descopere: care este voia lui Dumnezeu cu mine, de ce s-a \u00eent\u00e2mplat una sau alta, de ce am suferit o ispit\u0103 sau un necaz, de ce \u015fi din cauza c\u0103ror p\u0103cate m-am \u00eemboln\u0103vit? El nu caut\u0103 r\u0103spunsuri pentru a se \u00eens\u0103n\u0103to\u015fi mai grabnic, ci pentru nu mai p\u0103c\u0103tui. Deci, prin vederea p\u0103catelor proprii, con\u015ftiin\u0163a omului se schimb\u0103: el \u00ee\u015fi observ\u0103 numai neputin\u0163ele, gre\u015felile \u015fi neajunsurile sale \u015fi, prin urmare, se consider\u0103 mai prejos dec\u00e2t to\u0163i. \u00cen cazul dat, harul ac\u0163ioneaz\u0103 asupra omului, \u00eel cur\u0103\u0163\u0103 de p\u0103cate, \u00eel preschimb\u0103, \u00eel \u00eenva\u0163\u0103 virtu\u0163ile, \u00eel apropie de Dumnezeu, f\u0103r\u0103 ca el s\u0103-\u015fi dea seama de aceasta. Dimpotriv\u0103, cu c\u00e2t devine mai curat \u015fi mai bun, cu at\u00e2t i se descoper\u0103 starea p\u0103c\u0103toas\u0103, cu at\u00e2t mai mult se t\u00e2nguie\u015fte \u015fi pl\u00e2nge pentru necur\u0103\u0163ia \u015fi moartea sa.
\nDac\u0103 omul nu-\u015fi va abandona crucea, dac\u0103 va primi cu mul\u0163umire necazurile \u015fi va merge pe c\u0103ile Domnului, atunci procesul m\u00e2ntuirii sale nu va \u00eenceta toat\u0103 via\u0163a. Numai Pronia lui Dumnezeu \u00eei va opri via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 la timpul potrivit, iar sufletul, care s-a crezut nevrednic de \u00eent\u00e2lnirea cu El, va fi str\u0103mutat \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor.
\nC\u0103ile m\u00e2ntuirii oamenilor sunt multe, nenum\u0103rate. Nici mul\u0163imea p\u0103catelor, nici \u00eemprejur\u0103rile vie\u0163ii nu constituie o piedic\u0103 pentru m\u00e2ntuire, pentru c\u0103 Domnul este Atotputernic. Exist\u0103 o singur\u0103 piedic\u0103 \u00een calea ei \u2014 lipsa de poc\u0103in\u0163\u0103 a omului. C\u00e2te suflete pe p\u0103m\u00e2nt \u2014 at\u00e2tea c\u0103i de m\u00e2ntuire. Domnul este prea\u00een\u0163elept \u015fi milostiv, iar mila Sa \u00cei dep\u0103\u015fe\u015fte dreptatea. Descoperim acest adev\u0103r \u00een pilda multor p\u0103c\u0103to\u015fi care s-au poc\u0103it cu ajutorul lui Dumnezeu \u015fi acum sunt pream\u0103ri\u0163i \u00een ceata sfin\u0163ilor.
\n\u00cen urm\u0103 cu c\u00e2\u0163iva ani, \u00een M\u0103n\u0103stirea Pskovo-Pecersk, s-a stins un schimnic cucernic \u015fi virtuos. Zilnic se ruga mult, st\u0103tea \u00een picioare la pravilele lungi, respecta toate canoanele monahale, era un bun exemplu pentru fra\u0163ii din ob\u015fte \u015fi pentru to\u0163i pelerinii. C\u00e2nd era \u00eentrebat despre via\u0163a sa, el \u00eencepea s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 cu amar, s\u0103 se bat\u0103 peste piept \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eCrede\u0163i-m\u0103, fra\u0163ilor, c\u0103 sunt cel mai p\u0103c\u0103tos om de pe p\u0103m\u00e2nt\u201c. Pu\u0163ini dintre fra\u0163i \u015ftiau taina vie\u0163ii lui.
\nS-a \u00eent\u00e2mplat aceasta \u00een 1918, \u00eentr-un s\u0103tuc din Ural. In localitate a oprit o ma\u015fin\u0103 din care au cobor\u00e2t c\u00e2\u0163iva \u201etovar\u0103\u015fi\u201d \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een geci de piele, lega\u0163i cu panglici ro\u015fii la bra\u0163 si \u00eenarma\u0163i cu mitraliere si revolvere. Dup\u0103 ce to\u0163i locuitorii s\u0103tucului s-au adunat pe platforma din fa\u0163a bisericii, ei le-au spus c\u0103 au venit s\u0103-i mobilizeze pe to\u0163i tinerii \u00een deta\u015famentul HK (CEKA \u2014 Comisia extraordinar\u0103 pe \u00eentreaga Rusie pentru combaterea contrarevolu\u0163iei, speculei \u015fi abuzului de putere), \u00een scopul satisfacerii serviciului militar. \u00cen acele timpuri, to\u0163i \u015ftiau ce \u00eenseamn\u0103 CEKA \u015fi mul\u0163i s-au opus ordinului lor de \u00eenrolare, fiind \u00eempu\u015fca\u0163i imediat pentru nesupunere fa\u0163\u0103 de puterea sovietic\u0103. Al\u0163ii \u00eens\u0103 s-au aliniat \u00een coloan\u0103, a\u015ftept\u00e2nd decizia comisarilor. C\u00e2nd grupul de tineri s-a m\u0103rit, li s-a ordonat s\u0103 urce \u00een ma\u015fin\u0103 \u015fi, \u00een scurt timp, au plecat. Printre ei, se afla \u015fi un t\u00e2n\u0103r de 17 ani.
\nFiind adu\u015fi \u00een cazarm\u0103, au fost instrui\u0163i s\u0103 trag\u0103 din toate tipurile de arm\u0103, s\u0103 tortureze \u015fi s\u0103 chestioneze. Dup\u0103 aceasta, novicii au fost delega\u0163i \u00een prima lor misiune. Locuitorii unui s\u0103tuc nu fuseser\u0103 \u00een stare s\u0103 colecteze cantitatea de produse agricole pretins\u0103 de stat, \u015fi comisarul i-a condamnat pe to\u0163i la moarte prin \u00eempu\u015fcare, ca \u201epild\u0103 moralizatoare\u201d pentru ceilal\u0163i. Satul a fost \u00eenconjurat de solda\u0163i. B\u0103tr\u00e2nii, femeile \u015fi copiii au fost pu\u015fi la zid, iar tinerilor ceki\u015fti li s-a ordonat s\u0103-i \u00eempu\u015fte. Cekistii, fiind n\u0103scu\u0163i \u015fi crescu\u0163i la tar\u0103, nu \u00eendr\u0103zneau s\u0103 trag\u0103. De aceea, prima rafal\u0103 de gloan\u0163e a zburat deasupra capetelor condamna\u0163ilor. Atunci, comisarul i-a amenin\u0163at pe tineri: \u201eDac\u0103 nu ve\u0163i trage \u00een ei, voi \u00eempu\u015fca pe fiecare al zecelea dintre voi\u201d. De\u015fi ordinul a r\u0103sunat din nou, cekistii nu au \u00eendr\u0103znit s\u0103 trag\u0103 nici de data aceasta \u00een locuitorii nevinova\u0163i. Astfel, comisarul a trecut de-a lungul coloanei \u015fi a \u00eempu\u015fcat pe fiecare al zecelea soldat. Pentru c\u0103 le era scump\u0103 via\u0163a, solda\u0163ii s-au conformat \u015fi i-au ucis pe \u0163\u0103rani.
\nDup\u0103 acest masacru au urmat \u015fi alte nenum\u0103rate torturi \u015fi condamn\u0103ri la moarte. \u00cenaintea condamn\u0103rilor \u00een mas\u0103, solda\u0163ii erau sili\u0163i s\u0103 bea vodc\u0103, pentru a executa mai lesne ordinele autorit\u0103\u0163ilor. Dup\u0103 ce \u00ee\u015fi reveneau din starea de be\u0163ie, \u00eei mustra chinuitor de mult constiin\u0163a, \u00eenc\u00e2t nu puteau s\u0103 \u00eenghit\u0103 nici m\u0103car o bucat\u0103 de p\u00e2ine. Odat\u0103, t\u00e2n\u0103rul de 17 ani l-a \u00eentrebat pe comisar: \u201eLa ce ne folose\u015fte s\u0103 \u00eei omoram pe oameni?\u201d Comisarul, neam\u0163 de origine, i-a r\u0103spuns: \u201eAce\u015ftia sunt contrarevolu\u0163ionari. De aceea, \u00eemi va fi mil\u0103 mai cur\u00e2nd de o musc\u0103 dec\u00e2t de ei\u201c. A\u015fa a luat sf\u00e2r\u015fit educa\u0163ia politic\u0103.
\nAnii treceau. R\u0103zboiul civil a \u00eencetat. In \u0163ar\u0103 se \u201econstruia\u201d socialismul, \u00eencepuser\u0103 colectivizarea, cincinalele \u015fi, desigur, au urmat alte represalii, teroarea \u015fi condamn\u0103rile. Cu c\u00e2t puterea sovietic\u0103 \u201ef\u0103urea fericirea\u201d poporului, cu at\u00e2t mai mul\u0163i oameni erau extermina\u0163i. T\u00e2n\u0103rul despre care am vorbit anterior se maturizase \u015fi cugeta mult asupra situa\u0163iei create \u00een societate. Mul\u0163i din colegii s\u0103i au devenit alcoolici, unii au \u00eennebunit, al\u0163ii s-au sinucis, nesuport\u00e2nd amarele mustr\u0103ri de con\u015ftiin\u0163\u0103, iar urm\u0103torii au devenit mari func\u0163ionari pentru \u201eis\u00adpr\u0103vile\u201d lor din trecut. Nici ei \u00eens\u0103 nu se bucurau prea mult timp de putere: de regul\u0103, cei care se luptau contra \u201edu\u015fmanilor poporului\u201d erau declara\u0163i mai t\u00e2rziu ei \u00eensisi \u201edu\u015fmani\u201d, fiind condamna\u0163i la moarte. El a \u00een\u0163eles c\u0103, mai devreme sau mai t\u00e2rziu, va \u00eenfrunta aceea\u015fi soart\u0103.
\nCu prima ocazie, a solicitat demisia sa din CEKA. De\u015fi a plecat de acolo, \u00eei persista mereu \u00een minte imaginea persoanelor pe care le ucisese. \u00ce\u015fi pierduse cu des\u0103v\u00e2r\u015fire lini\u015ftea: c\u00e2nd \u00eenchidea ochii, vedea lacuri de s\u00e2nge \u015fi privirea celor \u00eempu\u015fca\u0163i. Adesea \u00ee\u015fi amintea de preo\u0163ii care mergeau la moarte cu bucurie, c\u00e2nt\u00e2nd rug\u0103ciuni \u015fi \u00eent\u0103rindu-se unii pe al\u0163ii. \u00een fa\u0163a mor\u0163ii erau senini, aveau chipuri luminate \u015fi o lini\u015fte sufleteasc\u0103 str\u0103in\u0103 c\u0103l\u0103ilor sovietici. Ei \u00eei iertau \u015fi \u00eei binecuv\u00e2ntau pe uciga\u015fii trupurilor lor. \u00cen toate acestea se sim\u0163eau m\u0103re\u0163ia de ne\u00eenvins a duhului omenesc \u015fi o putere inaccesibil\u0103 min\u0163ilor \u00eemp\u0103timite. Se p\u0103rea c\u0103 ace\u015fti muritori v\u0103d \u015fi \u015ftiu lucruri de neconceput pentru c\u0103l\u0103i.
\nDeopotriv\u0103 cu amintirile oribile, p\u0103stra \u00een minte imaginea luminoas\u0103 a copil\u0103riei, biserica unde \u00eel ducea mama ca s\u0103 fie \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit, slujba de Pa\u015fte \u015fi, ulterior, bucuria de a sta la mas\u0103 cu \u00eentreaga familie. Amintirile copil\u0103riei sale neprih\u0103nite le sim\u0163ea dep\u0103rtate \u015fi desp\u0103r\u0163ite de mul\u0163imea timpului \u015fi a s\u00e2ngelui semenilor s\u0103i.
\nOdat\u0103, acest om a intrat \u00eentr-o biseric\u0103. S-a apropiat de icoana M\u00e2ntuitorului, s-a rugat s\u0103-i potoleasc\u0103 chinul sufletesc \u015fi s\u0103-i ierte mul\u0163imea p\u0103catelor de moarte. De\u015fi omor\u00e2se la ordinul altora, se sim\u0163ea foarte vinovat pentru crimele comise. A pl\u00e2ns foarte mult \u00een fa\u0163a chipului M\u00e2ntuitorului \u015fi, c\u00e2nd a ie\u015fit din biseric\u0103, \u015fi-a sim\u0163it sufletul u\u015furat. De atunci a \u00eenceput s\u0103 frecventeze mai des biserica. La un moment dat, a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 se spo\u00advedeasc\u0103 unui preot. Spovedania a durat c\u00e2teva ore, \u00een timpul c\u0103reia a pl\u00e2ns ne\u00eencetat.
\nA \u00een\u0163eles c\u0103 Domnul Iisus Hristos este unica lui salvare, c\u0103 numai El poate s\u0103-l izb\u0103veasc\u0103 de co\u015fmarurile care \u00eel urm\u0103resc ne\u00eencetat. Acest om a mers \u00een m\u0103n\u0103stire, a fost tuns monah \u015fi apoi a \u00eembr\u0103cat schima. Intreaga sa via\u0163\u0103 L-a rugat pe Dumnezeu s\u0103-l ierte \u015fi s-a rugat pentru to\u0163i oamenii uci\u015fi de el. Dumnezeu a primit poc\u0103in\u0163a lui, c\u0103ci \u015fi-a adeverit neprih\u0103nirea printr-o via\u0163\u0103 si un sf\u00e2r\u015fit sf\u00e2nt.
\nPoc\u0103in\u0163a este sensul vie\u0163ii fiec\u0103rui om. Sunt mul\u0163i care se cred cre\u015ftini ortodoc\u015fi, dar duminica nu doresc s\u0103 mearg\u0103 la biseric\u0103. De ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta? Din necunoa\u015fterea cre\u015ftinismului, a sensului poc\u0103in\u0163ei, din \u00een\u0163elegerea superficial\u0103 a Evangheliei. Mul\u0163i din cei care consider\u0103 c\u0103 nu au timp de biseric\u0103, c\u0103 sunt ocupa\u0163i, c\u0103 trebuie s\u0103-si educe odraslele si s\u0103-si hr\u0103neasc\u0103 familia, am\u00e2n\u00e2nd de la o zi la alta poc\u0103in\u0163a, nu pot face fa\u0163\u0103 cum se cuvine nici unei zile din viata lor. Prin urmare, s\u0103 nu am\u00e2n\u0103m poc\u0103in\u0163a noastr\u0103. S\u0103 ne amintim mai des de una dintre poruncile de seam\u0103 ale M\u00e2ntuitorului: Poc\u0103i\u0163i-v\u0103, c\u0103ci s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor.
\nUn sf\u00e2nt a afirmat c\u0103 lucrarea harului lui Dumnezeu, \u00een om, p\u0103rt\u0103\u015fia sa cu darurile dumnezeie\u015fti \u015fi menirea de a s\u0103v\u00e2r\u015fi vreo slujire \u00eenalt\u0103 (episcopal\u0103, preo\u0163easc\u0103) depind de r\u00e2vna sa \u00een lucrarea poc\u0103in\u0163ei. \u00cen momentul c\u00e2nd poc\u0103in\u0163a \u00eenceteaz\u0103, sufletul moare, iar via\u0163a duhovniceasc\u0103 devine imposibil\u0103. R\u0103m\u00e2n numai formele v\u0103zute \u015fi \u00een\u015felarea de sine\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ieromonah Serghie Rabko, Este posibila mantuirea in secolul al XXI-lea?, Editura Sophia, 2010 \u201cPoc\u0103i\u0163i-v\u0103! Este prima porunc\u0103 pe care o \u00eent\u00e2lnim \u00een Evanghelie. Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul a propov\u0103duit \u00een pustie \u015fi a botezat oamenii cu botezul poc\u0103in\u0163ei: Poc\u0103i\u0163i-v\u0103, c\u0103 s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor (Matei 3,2). Cu aceste cuvinte M\u00e2ntuitorul a \u00eenceput s\u0103 predice pentru c\u0103 <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19495"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19495\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}