{"id":19609,"date":"2017-01-21T05:33:11","date_gmt":"2017-01-21T08:33:11","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19609"},"modified":"2017-01-21T17:05:17","modified_gmt":"2017-01-21T20:05:17","slug":"predica-la-duminica-a-32-a-dupa-rusalii-zaheu-vamesul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-la-duminica-a-32-a-dupa-rusalii-zaheu-vamesul\/","title":{"rendered":"Predic\u0103 la duminica a 32-a dup\u0103 Rusalii (Zaheu vame\u015ful)"},"content":{"rendered":"

Sf. Nicolae Velimirovici<\/strong> \u2013 Predici<\/em><\/p>\n

Cine vrea s\u0103-L vad\u0103 pe Hristos trebuie s\u0103 se ridice \u00een duh deasupra naturii, pentru c\u0103 Hristos este mai mare dec\u00e2t natura. Mai u\u015for este s\u0103 vezi un munte \u00eenalt de pe o colin\u0103 dec\u00e2t din vale. Zaheu era mic de statur\u0103 \u015fi, vr\u00e2nd s\u0103-L vad\u0103 pe Hristos, s-a suit \u00eentr-un copac \u00eenalt.
\nCine vrea s\u0103-L \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe Hristos trebuie s\u0103 se cur\u0103\u0163easc\u0103, pentru c\u0103-L \u00eent\u00e2lne\u015fte pe Sf\u00e2ntul Sfin\u0163ilor. Zaheu era \u00eentinat de iubirea de argint \u015fi nemilostivire \u015fi, c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2lnit cu Hristos, s-a gr\u0103bit s\u0103 se cure\u0163e prin poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi facere de bine.
\nC\u0103in\u0163a este p\u0103r\u0103sirea c\u0103r\u0103rilor rele b\u0103t\u0103torite de picioarele oamenilor, precum \u015fi de g\u00e2ndurile \u015fi dorin\u0163ele lor, \u015fi \u00eentoarcerea pe o cale nou\u0103: calea lui Hristos. Dar cum s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 p\u0103c\u0103tosul p\u00e2n\u0103 ce nu-L \u00eent\u00e2lne\u015fte pe Domnul \u00een inima sa \u015fi nu \u00ee\u015fi cunoa\u015fte ru\u015finea? Mai \u00eeninte de a-L vedea pe Hristos cu ochii, micu\u0163ul Zaheu L-a \u00eent\u00e2lnit \u00een inima sa \u015fi s-a ru\u015finat de c\u0103ile sale.
\nC\u0103in\u0163a este durerea pentru am\u0103girea \u00een care s-a compl\u0103cut at\u00e2t de mult p\u0103c\u0103tosul. Mult, foarte mult, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd l-a str\u0103puns durerea \u00een\u015fel\u0103rii. \u00cens\u0103 durerea aceasta de sine duce la dezn\u0103dejde \u015fi la pierzare dac\u0103 nu merge m\u00e2n\u0103-n m\u00e2n\u0103 cu ru\u015finea \u015fi cu frica de Dumnezeu. Doar a\u015fa este vindec\u0103toare, doar a\u015fa nu vat\u0103m\u0103. Fericitul Augustin a sim\u0163it durerea aceasta de moarte, care l-ar fi ucis dac\u0103 n-ar fi ajuns degrab\u0103 la ru\u015fine \u015fi la frica de Dumnezeu.
\nC\u0103in\u0163\u0103 este str\u0103vederea dintr-o dat\u0103 a leprei care te roade \u015fi strig\u0103tul de ajutor c\u0103tre Vindec\u0103torul. E ca \u015fi cum un om av\u00e2nd p\u0103rul negru \u015fi neprivindu-se mult\u0103 vreme \u00een oglind\u0103 s-ar uita deodat\u0103 \u015fi s-ar vedea cu p\u0103rul albit. Asemeni omului acestuia e \u015fi p\u0103c\u0103tosul care crede f\u0103r\u0103 grij\u0103 despre sine c\u0103 e s\u0103n\u0103tos la suflet, p\u00e2n\u0103 \u00eentr-o zi c\u00e2nd ochii i se deschid \u015fi vede c\u0103 e plin de lepr\u0103. Dar p\u00e2n\u0103 nu se uit\u0103 \u00eentr-o oglind\u0103 cum are s\u0103 vad\u0103 lepra de pe sine? Unde e acea oglind\u0103?
\nOglinda e Hristos, oglinda \u00een care fiecare se vede a\u015fa cum este. Este singura oglinda ce li s-a dat oamenilor ca s\u0103 se uite \u015fi s\u0103 se vad\u0103 a\u015fa cum sunt. \u00cen Hristos, \u00een oglinda cea clar\u0103, fiecare se vede ur\u00e2t \u015fi bolnav; \u015fi mai vede \u015fi chipul s\u0103u cel dint\u00e2i, a\u015fa cum l-a avut \u015fi a\u015fa cum trebuie s\u0103-l mai aib\u0103. P\u0103c\u0103tosul Zaheu, \u00eenfloritor \u015fi vioi pe dinafar\u0103, v\u0103z\u00e2ndu-L pe Hristos a v\u0103zut \u015fi cumplita lepr\u0103 care-l acoperea, \u015fi durerea pentru care alt leac nu e pe p\u0103m\u00e2nt dec\u00e2t Hristos.
\nC\u0103in\u0163a e \u00eenceputul lep\u0103d\u0103rii de voia proprie, \u00eenceputul supunerii \u00een fa\u0163a voii lui Dumnezeu. Tr\u0103ind \u00een voia sa, omul ajunge cur\u00e2nd \u00een vizuina fiarelor, \u00een ocolul vitelor, lipsit de vrednicia sa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103. Nu este om pe p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 fi tr\u0103it dup\u0103 voia sa \u015fi s\u0103 fi r\u0103mas om. \u201cOm\u201d nu e niciodat\u0103 sinonim cu \u201cvoie proprie\u201d; om \u00een toat\u0103 puterea cuv\u00e2ntului e numai acela care se supune unei voin\u0163e mai \u00eenalte, voin\u0163a dreapt\u0103 \u015fi nebiruit\u0103 a lui Dumnezeu. Cine tr\u0103ie\u015fte dup\u0103 voia sa tr\u0103ie\u015fte \u00een nebunie, \u00een \u00eentuneric \u015fi \u00een scr\u00e2\u015fnirea din\u0163ilor. \u00censu\u015fi trupul \u00eei e \u00eentuneric \u015fi scr\u00e2\u015fnet, la fel \u015fi sufletul. Voia de sine deschide u\u015fa viermelui neadormit care devor\u0103 \u015fi trupul \u015fi sufletul. C\u0103in\u0163a este descoperirea cuibului de \u015ferpi din sine \u00eensu\u015fi. \u201cVai mie\u201d, strig\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2ntat p\u0103c\u0103tosul ai c\u0103rui ochi s-au deschis \u015fi vede, \u201cVai mie, de unde au crescut \u00een mine viermii ace\u015ftia? Cine m\u0103 va izb\u0103vi de ei?\u201d
\nEvanghelia de ast\u0103zi ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 un p\u0103c\u0103tos care s-a \u00eentors. Este Zaheu cel mic de stat, care s-a \u00een\u0103l\u0163at ca s\u0103-L vad\u0103 pe Hristos Cel Prea\u00eenalt; care s-a cur\u0103\u0163it prin poc\u0103in\u0163\u0103 ca s\u0103-L \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe Hristos Cel Preacurat; care s-a vindecat de lepra avari\u0163iei prin puterea lui Hristos Cel Atotputernic. Domnul a \u00eentors mul\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi la poc\u0103in\u0163\u0103; a g\u0103sit \u015fi a m\u00e2ntuit mul\u0163i din cei ce erau pierdu\u0163i; a chemat la El mul\u0163i r\u0103t\u0103ci\u0163i \u015fi i-a adus pe calea cea dreapt\u0103. Din dumnezeiasc\u0103 r\u00e2nduial\u0103, \u00een Evanghelie sunt pomenite doar c\u00e2teva pilde de poc\u0103in\u0163\u0103, pline \u00eens\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103minte din neam \u00een neam. Pilda Apostolului Petru ne arat\u0103 c\u0103derea \u00een mai multe r\u00e2nduri din pricina fricii de oameni, \u015fi c\u0103in\u0163a \u00eennoit\u0103 ca r\u0103spuns la dragostea lui Dumnezeu. Pilda femeii p\u0103c\u0103toase ne dezv\u0103luie lepra desfr\u00e2ului \u015fi vindecarea de lepra aceasta. Pilda lui Zaheu ne arat\u0103 lepra l\u0103comiei \u015fi vindecarea de ea. Pilda t\u00e2lharului poc\u0103it pe cruce ne arat\u0103 putin\u0163a m\u00e2ntuirii \u015fi puterea m\u00e2ntuitoare a c\u0103in\u0163ei fie \u015fi pentru cei mai mari nelegiui\u0163i, \u015fi fie \u015fi \u00een ultima clip\u0103: a mor\u0163ii. Toate acestea sunt pilde ale unei c\u0103in\u0163e pline de n\u0103dejde, care duce la via\u0163\u0103. Ele ne stau dinainte tocmai pentru ca, \u00een p\u0103c\u0103to\u015fenia noastr\u0103, s\u0103 putem alege calea m\u00e2ntuirii. Dar mai este \u015fi o c\u0103in\u0163\u0103 care duce la moarte, dezn\u0103dejde \u015fi ucidere de sine, \u015fi aceasta a fost c\u0103in\u0163a v\u00e2nz\u0103torului Iuda: Am gre\u015fit v\u00e2nz\u00e2nd s\u00e2nge nevinovat\u2026 \u015fi, duc\u00e2ndu-se, s-a sp\u00e2nzurat (Matei 27, 4-5). O astfel de c\u0103in\u0163\u0103, ce duce la dezn\u0103dejde \u015fi omor, nu e c\u0103in\u0163a cre\u015ftin\u0103 cea binecuv\u00e2ntat\u0103, ci m\u00e2nie satanic\u0103 asupra sa \u00eensu\u015fi, asupra lumii \u015fi a vie\u0163ii. Dar s\u0103 ne oprim ast\u0103zi asupra minunatei pilde de poc\u0103in\u0163\u0103 a m\u0103run\u0163elului Zaheu, despre care ni se vorbe\u015fte \u00een Evanghelia de ast\u0103zi.
\n\u00cen vremea aceea lisus intr\u00e2nd, trecea prin Ierihon. \u015ei iat\u0103 un b\u0103rbat, cu numele Zaheu, \u015fi acesta era mai-marele vame\u015filor \u015fi era bogat. \u015ei c\u0103uta s\u0103 vad\u0103 cine este, dar nu putea de mul\u0163ime, pentru c\u0103 era mic de statur\u0103. \u015ei alerg\u00e2nd el \u00eenainte, s-a suit \u00eentr-un sicomor, ca s\u0103-l vad\u0103, c\u0103ci pe acolo avea s\u0103 treac\u0103. \u00cen Ierihon Domnul tocmai s\u0103v\u00e2r\u015fise o alt\u0103 mare minune: d\u0103duse vedere orbului Bartimeu. Ceea ce face acum pentru Zaheu nu-i mai pu\u0163in dec\u00e2t vindecarea orbului. Lui Bartimeu i-a deschis ochii trupe\u015fti, iar lui Zaheu pe cei duhovnice\u015fti. A smuls orbirea de pe ochii lui Bartimeu \u015fi de pe sufletul lui Zaheu. A t\u0103iat lui Bartimeu fereastr\u0103 prin care s\u0103 priveasc\u0103 minunile lui Dumnezeu din lumea v\u0103zut\u0103, iar lui Zaheu fereastr\u0103 spre minunile din lumea cereasc\u0103. Minunea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 cu Bartimeu apare \u015fi mai str\u0103lucitoare prin cea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 cu Zaheu. Deschiderea ochilor trupe\u015fti trebuie s\u0103 slujeasc\u0103 deschiderii celor duhovnice\u015fti. Fiecare minune a lui Hristos a avut \u00een primul r\u00e2nd un rost duhovnicesc, acesta fiind \u00eendeob\u015fte vindecarea omului de orbirea duhului, deschiderea ochiului l\u0103untric spre vederea lui Dumnezeu, a puterii \u015fi milostivirii Lui. La vindecarea celor zece lepro\u015fi scopul acesta a fost numai \u00een parte atins, pentru c\u0103 numai unul din cei zece s-a vindecat \u015fi \u00een duh, \u00eentorc\u00e2ndu-se s\u0103 mul\u0163umeasc\u0103 Domnului (Luca 17,12-19). Cu orbul Bartimeu \u00eens\u0103, ca \u015fi cu cei mai mul\u0163i al\u0163ii, scopul a fost atins pe deplin. Primindu-\u015fi vederea trupeasc\u0103 la cuv\u00e2ntul Domnului, Bartimeu a primit \u00eendat\u0103 \u015fi vedere duhovniceasc\u0103, pentru c\u0103 \u015fi-a dat \u00eendat\u0103 seama de prezen\u0163a, puterea \u015fi milostivirea lui Dumnezeu: \u015ei \u00eendat\u0103 a v\u0103zut \u015fi mergea dup\u0103 El, sl\u0103vind pe Dumnezeu. (Luca 18, 43).
\nNu numai Bartimeu \u015fi-a c\u0103p\u0103tat vederea, ci mul\u0163i al\u0163ii, v\u0103z\u00e2nd minunea, \u015fi-au deschis ochii duhovnice\u015fti, pentru c\u0103 spune: \u015ei tot poporul, care v\u0103zuse, a dat laud\u0103 lui Dumnezeu. Se prea poate ca minunea s\u0103-l fi \u00eenr\u00e2urit \u015fi pe Zaheu vame\u015ful, s\u0103 fi deschis \u015fi ochii duhului s\u0103u. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 auzise multe despre lisus, de vreme ce s-a n\u0103scut \u00eentr\u00eensul o asemenea dorin\u0163\u0103 de a-L vedea. \u015ei dorin\u0163a a fost at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t l-a \u00eempins \u00eenaintea mul\u0163imii de oameni mai \u00eenal\u0163i dec\u00e2t el \u015fi l-a f\u0103cut s\u0103 se urce \u00eentr-un copac, numai s\u0103-L vad\u0103.
\nVame\u015fii erau socoti\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi necura\u0163i pentru c\u0103, \u00eencas\u00e2nd taxele, tr\u0103geau f\u0103r\u0103 mil\u0103 spuza pe turta lor. De aceea erau \u0163inu\u0163i \u00een r\u00e2nd cu p\u0103g\u00e2nii (Matei 18, 17). Iar dac\u0103 vame\u015fii se bucurau de un asemenea renume, cum trebuie s\u0103 fi fost privi\u0163i mai-marii lor! Iar Zaheu se num\u0103ra printre ace\u015ftia. Era mai-mare peste vame\u015fi, \u015fi era bogat: prilej de a fi \u015fi dispre\u0163uit, \u015fi pizmuit. Dispre\u0163 \u015fi invidie \u2013 iat\u0103 cele dou\u0103 pietre de moar\u0103 \u00eentre care e strivit \u00een via\u0163a aceasta p\u0103c\u0103tosul bogat. Dar \u00een Zaheu p\u0103c\u0103tosul s-a de\u015fteptat Zaheu-omul, \u00eentunecat p\u00e2n\u0103 atunci de cel mai dinainte, \u015fi acesta s-a gr\u0103bit s\u0103 se \u00eenal\u0163e ca s\u0103-L vad\u0103 pe Omul f\u0103r\u0103 de p\u0103cat, s\u0103 vad\u0103 chipul s\u0103u cel dint\u00e2i, curat \u015fi neschimbat. Zaheu a alergat a\u015fadar \u015fi s-a suit, ca pe o scar\u0103, \u00eentr-un sicomor ce cre\u015ftea pe marginea drumului pe unde avea s\u0103 treac\u0103 Domnul.
\n\u015ei c\u00e2nd a sosit la locul acela, Iisus, privind \u00een sus, a zis c\u0103tre el: Zahee, coboar\u0103-te degrab\u0103, c\u0103ci ast\u0103zi \u00een casa ta trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n. Din cuvintele acestea se vede c\u0103 nu Zaheu L-a z\u0103rit mai \u00eent\u00e2i pe Domnul, ci Domnul pe el: Iisus, privind \u00een sus, a zis\u2026 Domnul l-a chemat pe Zaheu. L-a v\u0103zut pe Zaheu \u00een duh cu mult mai \u00eenainte de a da cu ochii de el c\u00e2nd a sosit la locul acela. L-a v\u0103zut \u00eenc\u0103 mai \u00eenainte ca el s\u0103 se desprind\u0103 de mul\u0163ime \u015fi s\u0103 suie \u00een v\u00e2rful pomului. O, cum le p\u0103trunde toate Dumnezeul nostru! Ne vede, \u015fi noi nici nu ne d\u0103m seama. \u00cel c\u0103ut\u0103m cu trud\u0103, iar El ne-a \u015fi aflat. Doar s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m spre El ochii min\u0163ii, dorind din toat\u0103 inima sa-L vedem, \u015fi El ni se va \u015fi ar\u0103ta \u015fi ne va chema pe nume, \u00eendemn\u00e2ndu-ne s\u0103 cobor\u00e2m din \u00een\u0103l\u0163imea primejdioas\u0103 a cuget\u0103rii dup\u0103 sim\u0163uri \u00een inim\u0103, \u00een casa noastr\u0103 cea adev\u0103rat\u0103, prin rug\u0103ciune. Atunci ne va spune Domnul, fiec\u0103ruia: ast\u0103zi \u00een casa ta trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n. C\u00e2nd mintea omului coboar\u0103 in inim\u0103 \u015fi, tinde, sc\u0103ldat\u0103 \u00een lacrimi, spre Dumnezeul cel viu, inima se face loc de \u00eent\u00e2lnire \u00eentre Dumnezeu \u015fi om. \u015ei acesta este \u00een\u0163elesul ad\u00e2nc, duhovnicesc, al celor \u00eent\u00e2mplate cu Zaheu.
\n\u015ei a cobor\u00e2t degrab\u0103 \u015fi L-a primit, bucur\u00e2ndu-se. Cum s\u0103 nu se fi gr\u0103bit la glasul care a adus mor\u0163ii la via\u0163\u0103, a lini\u015ftit v\u00e2nturile, a vindecat nebunii \u015fi a topit \u00een lacrimi inimile p\u0103c\u0103to\u015filor? Cum s\u0103 nu-L primeasc\u0103 pe cel pe care voise s\u0103-L vad\u0103 m\u0103car o clip\u0103, de departe? Cum s\u0103 nu se bucure cu bucurie negr\u0103it\u0103 c\u00e2nd L-a v\u0103zut \u00een casa lui, al c\u0103rei prag nu \u00eendr\u0103zneau s\u0103-l treac\u0103 dec\u00e2t p\u0103c\u0103to\u015fii \u00eenvedera\u0163i? Dar a\u015fa e iubirea Domnului. A\u015fa e d\u0103ruirea Lui. Pescarilor dezn\u0103d\u0103jdui\u0163i le-a umplut mrejele care nu mai \u00eenc\u0103peau de mul\u0163imea pe\u015ftilor; \u00een pustie a hr\u0103nit mii de oameni fl\u0103m\u00e2nzi dup\u0103 care au mai r\u0103mas \u00eenc\u0103 multe co\u015furi cu r\u0103m\u0103\u015fi\u0163e; bolnavilor care-i cereau ajutorul le-a dat vindecare nu numai trupeasc\u0103, ci \u015fi sufleteasc\u0103. Nu ierta p\u0103c\u0103tosului un singur p\u0103cat, ci pe toate. Fapte rege\u015fti, mil\u0103 regeasc\u0103, regeasc\u0103 m\u0103rinimie! A\u015fa \u015fi acum: Zaheu c\u0103uta doar s\u0103-L vad\u0103 pu\u0163in, dar El l-a chemat \u015fi s-a dus sub acoperi\u015ful lui. A\u015fa face Domnul. S\u0103 vedem acum ce fac oamenii de r\u00e2nd, trufa\u015fi \u015fi plini de sine:
\n\u015ei v\u0103z\u00e2nd, to\u0163i murmurau, zic\u00e2nd c\u0103 a intrat s\u0103 g\u0103xdu iasc\u0103 la un om p\u0103c\u0103tos. O, ce nenoroc pe om ca vorba o ia \u00eenaintea min\u0163ii! Cu sufletele \u00eenclinate spre rau \u015fi cu min\u0163iile sl\u0103b\u0103nogite, oamenii ace\u015ftia vociferau, \u00ee\u015fi b\u0103teau joc \u015fi se pl\u00e2ngeau mai \u00eenainte de a se \u00eentreba ce are de g\u00e2nd Domnul \u015fi dac\u0103 nu cumva inima p\u0103c\u0103tosului Zaheu ar putea s\u0103 se schimbe. Cu mintea lor cea scurt\u0103, \u00ee\u015fi spuneau c\u0103 Domnul intr\u0103 \u00een casa lui Zaheu pentru c\u0103 nu \u015ftie cine este acesta! De tot at\u00e2ta perspicacitate au dat dovad\u0103 \u015fi fariseii \u00een privin\u0163a femeii p\u0103c\u0103toase c\u0103reia Domnul i-a \u00eeng\u0103duit s\u0103-I spele picioarele: Dac\u0103 Acesta ar fi prooroc, ar \u015fti cine e \u015fi ce fel e femeia care se atinge de El, c\u0103 este p\u0103c\u0103toas\u0103 (Luca 7, 39). A\u015fa g\u00e2ndeau atunci, a\u015fa g\u00e2ndesc \u015fi ast\u0103zi to\u0163i cei care cuget\u0103 dup\u0103 sim\u0163uri \u015fi judec\u0103 omul dup\u0103 cele dinafar\u0103, necunosc\u00e2nd nici ad\u00e2ncul milostivirii lui Dumnezeu, nici al inimii omene\u015fti.
\nHristos a spus nu o dat\u0103 c\u0103 a venit \u00een lume pentru cei p\u0103c\u0103to\u015fi, cu at\u00e2t mai mult pentru marii p\u0103c\u0103to\u015fi. Dup\u0103 cum doctorul nu merge la cei s\u0103n\u0103to\u015fi, tot a\u015fa \u015fi Domnul cerceteaz\u0103 pe cei ce sunt bolnavi de p\u0103cat, nu pe cei plini de s\u0103n\u0103tatea drept\u0103\u0163ii. \u00cen Evanghelie nu ni se spune c\u0103 Domnul ar fi tras la casa vreunui drept din Ierihon, ci s-a gr\u0103bit la casa p\u0103c\u0103tosului Zaheu. Nu tot a\u015fa face orice doctor adev\u0103rat c\u00e2nd intr\u0103 \u00eentr-un spital? Nu se \u00eendreapt\u0103 \u00eent\u00e2i spre paturile celor \u00een stare grav\u0103? Lumea toat\u0103 ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 un mare spital, plin ochi de oameni molipsi\u0163i de p\u0103cat. To\u0163i sunt bolnavi fa\u0163\u0103 de Hristos; to\u0163i sunt slabi fa\u0163\u0103 de Hristos; to\u0163i sunt slu\u0163i fa\u0163\u0103 de Hristos. Dar unii sunt mai bolnavi dec\u00e2t al\u0163ii, unii sunt mai slabi dec\u00e2t al\u0163ii, unii sunt mai h\u00e2zi dec\u00e2t al\u0163ii. Cei dint\u00e2i sunt socoti\u0163i drep\u0163i iar cei din urm\u0103 p\u0103c\u0103to\u015fi. Iar Doctorul Ceresc, care nu a venit pe p\u0103m\u00e2nt pentru Sine ci pentru ne\u00eent\u00e2rziata vindecare a celor bolnavi, a venit \u00eent\u00e2i \u00een ajutorul celor mai bolnavi \u00eentre bolnavi. De aceea a m\u00e2ncat El \u015fi a b\u0103ut cu p\u0103c\u0103to\u015fii, le-a \u00eeng\u0103duit s\u0103-I spele cu lacrimi picioarele, a intrat \u00een casa lor. Dar Zaheu, la vremea c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2lnit cu Hristos, nu era nici pe departe cel mai bolnav din Ierihon. Inima lui s-a schimbat \u00eentr-o clipit\u0103 \u015fi el s-a f\u0103cut dintr-o dat\u0103 s\u0103n\u0103tos, puternic \u015fi frumos, un adev\u0103rat drept, mai vrednic dec\u00e2t to\u0163i cei care c\u00e2rteau asupra lui \u015fi-l batjocoreau: pentru c\u0103 Zaheu s-a c\u0103it de toate p\u0103catele sale. Iar c\u0103 \u00eentr-adev\u0103r inima lui Zaheu s-a schimbat, se vede din ceea ce urmeaz\u0103:
\nIar Zaheu, st\u00e2nd, a zis c\u0103tre Domnul: Iat\u0103, jum\u0103tate din averea mea, Doamne, o dau s\u0103racilor \u015fi, dac\u0103 am n\u0103p\u0103stuit pe cineva cu ceva, \u00eentorc \u00eemp\u0103trit. Cine i-a cerut a\u015fa ceva? Cine l-a \u00eenvinov\u0103\u0163it c\u0103 ar fi obijduit pe al\u0163ii? Nimeni. El singur a sim\u0163it, de fa\u0163\u0103 cu Domnul Cel preacurat \u015fi f\u0103r\u0103 de p\u0103cat, c\u0103 este vinovat; \u00eens\u0103\u015fi fa\u0163a Domnului l-a \u00eempins, f\u0103r\u0103 vorbe, la pasul acesta. Inima \u00eenfr\u00e2nt\u0103 nu are trebuin\u0163\u0103 de cuvinte ca s\u0103 se \u00een\u0163eleag\u0103 cu Dumnezeu. Dumnezeu \u00eei dezv\u0103luie de \u00eendat\u0103 p\u0103c\u0103tosului ce trebuie s\u0103 fac\u0103. Omul are doar a se c\u0103i \u00een inima sa pentru p\u0103catele sale, \u015fi ne\u00eent\u00e2rziat Dumnezeu \u00eel va face, cu puterea Sa, s\u0103 aduc\u0103 rod de poc\u0103in\u0163\u0103. \u00cenaintemerg\u0103torul Ioan le-a ar\u0103tat oamenilor calea adev\u0103ratei poc\u0103in\u0163e: Poc\u0103i\u0163i-v\u0103!, a spus. \u015ei \u00eendat\u0103 a ad\u0103ugat: Face\u0163i deci road\u0103 vrednic\u0103 de poc\u0103in\u0163\u0103 (Matei 3, 2,8). Iar aici avem un p\u0103c\u0103tos care alearg\u0103 toat\u0103 calea aceasta \u015fi \u00eempline\u015fte porunca!
\nNumai auzind de Domnul, Zaheu s-a ru\u015finat de sine; v\u0103z\u00e2ndu-L, s-a \u00eentors de la p\u0103cat; iar c\u00e2nd preabunul Doctor l-a luat at\u00e2t de mult \u00een seam\u0103 intr\u00e2nd \u00een casa lui, a adus roade de poc\u0103in\u0163\u0103. \u015ei-a recunoscut boala, \u015fi a luat \u00eendat\u0103 leacul cel mai tare \u00eempotriva ei. Zaheu suferea de l\u0103comie; leacul acestei boli e milostenia. Cine iube\u015fte banii nu se va s\u0103tura de bani, s-a spus \u00een vremea veche (Ecclesiastul 5, 10). Zaheu iubea banii \u015fi toat\u0103 via\u0163a \u00eei str\u00e2nsese, cu orice pre\u0163, chiar \u00een chip p\u0103c\u0103tos. Iar boala aceasta \u00eel duce negre\u015fit pe bolnav la pieire. Este un foc care arde tot mai crunt pe m\u0103sur\u0103 ce averea spore\u015fte. Nici o sum\u0103 nu poate potoli l\u0103comia. Dup\u0103 cum nici focul nu poate spune: \u201cNu mai pune lemne pe mine, ajunge\u201d, tot a\u015fa nici l\u0103comia nu poate zice: \u201cajunge\u201d. Omul nu poate sc\u0103pa singur de patima aceasta. Doar prezen\u0163a Iui Dumnezeu, care de\u015fteapt\u0103 frica \u015fi ru\u015finea \u00een inim\u0103 \u015fi \u00eempreun\u0103 cu acestea cuno\u015ftin\u0163a a ceva mai bun dec\u00e2t aurul \u015fi argintul, o poate cov\u00e2r\u015fi. F\u0103r\u0103 Hristos, Zaheu ar fi r\u0103mas toat\u0103 via\u0163a un vame\u015f ca to\u0163i vame\u015fii, \u015fi ar fi murit dispre\u0163uit, blestemat \u015fi uitat. Numele lui nu s-ar fi aflat \u00een Evanghelie pe p\u0103m\u00e2nt, nici \u00een Cartea Vie\u0163ii \u00een ceruri. Dar fa\u0163a Dumnezeului celui viu a de\u015fteptat sufletul lui cel amor\u0163it de patima iubirii de argint, l-a n\u0103scut din nou, l-a \u00eenviat din mor\u0163i. Iar \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura nemuritoare pentru to\u0163i oamenii este c\u0103 nimeni dintre muritori nu poate s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 de boala p\u0103catului f\u0103r\u0103 Hristos.
\nVede\u0163i \u00een ce chip \u015fi-a m\u0103rturisit Zaheu p\u0103catul. El nu a zis: \u201cDoamne, sunt om p\u0103c\u0103tos\u201d, nici \u201cSuf\u0103r de boala iubirii de argint!\u201d Nu; ci \u015fi-a m\u0103rturisit \u015fi p\u0103catul \u015fi boala aduc\u00e2nd road\u0103 de poc\u0103in\u0163\u0103: Iat\u0103, jum\u0103tate din averea mea, Doamne, o dau s\u0103racilor. Nu m\u0103rturise\u015fte prin aceasta c\u0103 era \u00eemp\u0103timit de avere? \u015ei, dac\u0103 am n\u0103p\u0103stuit pe cineva cu ceva, \u00eentorc \u00eemp\u0103trit. Nu m\u0103rturise\u015fte c\u0103 \u015fi-a agonisit averea cu nedreptate? Dar Domnului nu i-a spus mai \u00eenainte: \u201cSunt p\u0103c\u0103tos, \u015fi m\u0103 poc\u0103iesc\u201d. A m\u0103rturisit pe t\u0103cute, \u00een ad\u00e2ncul inimii, iar Domnul i-a primit m\u0103rturisirea \u015fi poc\u0103in\u0163a. Mai mult pre\u0163uie\u015fte Dumnezeu m\u0103rturisirea inimii dec\u00e2t a buzelor, pentru c\u0103 buzele pot s\u0103 \u00een\u015fele, pe c\u00e2nd inima nu.
\nVede\u0163i mai departe cum Zaheu s-a lep\u0103dat cu totul de p\u0103cat, \u015fi cum se str\u0103duie\u015fte el s\u0103 ias\u0103 la lumin\u0103 din \u00eentunericul pierz\u0103toarei patimi de bani. Pe loc d\u0103 s\u0103racilor jum\u0103tate din averea sa \u2013 el, care se bucura de orice b\u0103nu\u0163 luat de la altul \u015fi-l punea deoparte de ochii oamenilor, el, care nu cunoscuse dulcea\u0163a d\u0103ruirii!
\nDar asta nu e tot. El caut\u0103 din toate puterile s\u0103 \u00eendrepte r\u0103ul f\u0103cut, e gata s\u0103 \u00eentoarc\u0103 \u00eemp\u0103trit oricui de la care a luat ceva pe nedrept Legea lui Moise e mai bl\u00e2nd\u0103 cu p\u0103c\u0103to\u015fii dec\u00e2t e Zaheu cu sine! \u00cen Lege se spune: Dac\u0103 un b\u0103rbat sau o femeie va face un p\u0103cat fa\u0163\u0103 de un om, \u015fi prin aceasta va p\u0103c\u0103tui \u00eempotriva Domnului \u015fi va fi vinovat sufletul acela, s\u0103-\u015fi m\u0103rturiseasc\u0103 deplin p\u0103catul ce a f\u0103cut \u015fi s\u0103 \u00eentoarc\u0103 deplin aceea prin ce a p\u0103c\u0103tuit \u015fi s\u0103 mai adauge la aceea a cincea parte \u015fi s\u0103 dea aceluia fa\u0163\u0103 de care a p\u0103c\u0103tuit (Numeri 5, 3-7). Astfel era prescris celor ce \u00ee\u015fi m\u0103rturiseau p\u0103catul. Zaheu, a\u015fadar, era \u0163inut s\u0103 \u00eentoarc\u0103 fiec\u0103ruia de la care luase ceva m\u0103sura ho\u0163iei \u015fi a cincea parte din ea pe deasupra. Zaheu \u00eens\u0103 a fost mai aspru cu sine dec\u00e2t cerea Legea; el a luat asupr\u0103-\u015fi prescrip\u0163ia ho\u0163ilor \u015fi t\u00e2lharilor care nu-\u015fi m\u0103rturiseau vina, \u015fi aceasta era de a \u00eentoarce \u00eemp\u0103trit p\u0103guba\u015fului (Ie\u015fire 22, 1). C\u0103ci a\u015fa este cel ce se c\u0103ie\u015fte cu adev\u0103rat: milostiv cu al\u0163ii \u015fi aspru cu sine.
\n\u015ei a zis c\u0103tre el lisus: Ast\u0103zi s-a f\u0103cut m\u00e2ntuire casei acesteia, c\u0103ci \u015fi acesta este fiu al lui Avraam. Iat\u0103 r\u0103spunsul dat de Domnul poc\u0103in\u0163ei sincere a micului Zaheu. Iat\u0103 plata roadelor de poc\u0103in\u0163\u0103 aduse din toat\u0103 inima de acesta. Iar cuv\u00e2ntul urm\u0103tor este pentru c\u00e2rtitorii care se m\u00e2niaser\u0103 pe Hristos pentru c\u0103 intrase \u00een casa unui p\u0103c\u0103tos.
\nC\u0103ci Fiul Omului a venit s\u0103 caute \u015fi s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cel pierdut. C\u00e2t\u0103 vreme fuseser\u0103 \u00een drum spre casa lui Zaheu, la \u00eempotrivirea lor Domnul p\u0103strase t\u0103cere. Oare ce a\u015ftepta? A\u015ftepta s\u0103 ias\u0103 la lumin\u0103 inimile ur\u0103toare de om ale c\u00e2rtitorilor, fa\u0163\u0103 cu inima plin\u0103 de c\u0103in\u0163\u0103 a lui Zaheu; le-a dat demonilor r\u0103ut\u0103\u0163ii fr\u00e2u liber s\u0103 se \u00eenal\u0163e \u00een culmea freneziei lor, pentru ca pr\u0103bu\u015firea s\u0103 le fie mai deplin\u0103. A\u015fa lucreaz\u0103 Dumnezeu \u00eentru biruin\u0163\u0103. Nu se gr\u0103be\u015fte de la prima \u00eenfruntare s\u0103 arate c\u00e2t de slab este r\u0103ul \u00een fa\u0163a puterii Sale, ci \u00eel las\u0103 s\u0103 se ridice p\u00e2n\u0103 la ceruri, spre a-i risipi apoi cu o suflare.
\nAt\u00e2t de neputincios este r\u0103ul \u00een fa\u0163a puterii lui Dumnezeu \u00eenc\u00e2t, dac\u0103 El nu l-ar l\u0103sa s\u0103 creasc\u0103 la culme spre a-i dobor\u00ee apoi dintr-o dat\u0103, oamenii nu ar \u00een\u0163elege niciodat\u0103 c\u00e2t de mare este puterea lui Dumnezeu. \u00ceng\u0103duind iadului \u015fi p\u0103m\u00e2ntului s\u0103-\u015fi taie drum spre Golgota, Atotputernicul a ar\u0103tat \u015fi iadului \u015fi p\u0103m\u00e2ntului, prin \u00eenviere, puterea Sa cea de ne\u00eenchipuit.
\nLa fel a f\u0103cut Domnul \u015fi acum. A intrat \u00een casa lui Zaheu f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103 nimic; a l\u0103sat c\u00e2rtitorii s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103, batjocoritorii s\u0103 batjocoreasc\u0103, nemul\u0163umi\u0163ii s\u0103 se pl\u00e2ng\u0103, iar El \u015fi-a urmat calea \u00een t\u0103cere. A intrat la Zaheu; drep\u0163ii au r\u0103mas dincolo de pragul p\u0103c\u0103tosului, c\u0103 s\u0103 nu se spurce. Zarva lor cre\u015ftea \u015fi r\u0103utatea le era la culme. Aveau dreptate \u015fi Hristos gre\u015fea! \u015etiau cine-i Zaheu iar Hristos nu \u015ftia. P\u0103strau Legea, iar Hristos o \u00eenc\u0103lca: trecuse pragul p\u0103c\u0103tosului! Pe ei nimeni nu-i putea p\u0103c\u0103li, pe Hristos da.
\nLa ce alt\u0103 \u00eencheiere s\u0103 ajung\u0103 ei, dec\u00e2t c\u0103 lisus nu e nici \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor adev\u0103rat, nici prooroc, nici Mesia, de vreme ce nu \u015ftie cine-i Zaheu? Dac\u0103 ar fi \u015ftiut, nu i-ar fi c\u0103lcat pragul! Victorie! Noi, cei din Ierihon, l-am prins \u00een curs\u0103 ast\u0103zi pe Hristos! Al nostru e meritul, noi vom sc\u0103pa lumea de acest \u00een\u015fel\u0103tor care zice c\u0103-i Mesia \u015fi se d\u0103 drept Fiul lui Dumnezeu! Ce triumf!
\nIat\u0103, r\u0103utatea s-a coco\u0163at la ceruri. Iar \u00een timpul acesta Zaheu s-a \u00eennoit, e alt om. \u015ei Hristos, nelu\u00e2nd \u00een seam\u0103 gloata \u00een fierbere ci numai inima lui Zaheu, st\u0103 a\u015ftept\u00e2nd ca toate s\u0103v\u00e2r\u015findu-se, la sf\u00e2r\u015fit s\u0103 vorbeasc\u0103. C\u00e2nd r\u0103utatea a ajuns la culme, \u015fi c\u00e2nd de pe inima veche a p\u0103c\u0103tosului solzii au c\u0103zut, Zaheu \u015fi-a deschis gura \u015fi a rostit \u00een fa\u0163a tuturor cuv\u00e2ntul pe care nimeni nu-l a\u015ftepta de la el: Iat\u0103, jum\u0103tate din averea mea o dau s\u0103racilor. Un tr\u0103znet c\u0103zut din cer! De ce a\u0163i amu\u0163it, ierihonienilor? De ce nu murmura\u0163i mai departe, de ce nu v\u0103 mai bate\u0163i joc? De ce v-au stat vorbele \u00een g\u00e2tlej? Cine a r\u0103mas p\u0103c\u0103lit: voi sau Hristos? Cine l-a cunoscut pe Zaheu mai bine: voi sau Hristos? Cine e mai drept acum: voi sau Zaheu?
\nCe bun e Domnul nostru! \u00cen aceast\u0103 \u00eemprejurare, ca \u015fi \u00een altele, st\u0103 bl\u00e2nd ca un miel \u00een mijlocul oamenilor pe care lupii nev\u0103zu\u0163i \u00eei a\u0163\u00e2\u0163\u0103 la r\u0103u. \u015etie c\u0103 biruin\u0163a e a Lui, acum \u015fi pururea! Cu c\u00e2t\u0103 lini\u015fte a\u015fteapt\u0103 clipa aceea! \u015ei c\u00e2nd sose\u015fte, se \u00eendreapt\u0103 \u00eent\u00e2i c\u0103tre bolnavul de dragul c\u0103ruia s-a ab\u0103tut din drum ca s\u0103-i intre \u00een cas\u0103. Ast\u0103zi s-a f\u0103cut m\u00e2ntuire casei acesteia. Cu aceste cuvinte bunul Doctor \u00eel \u00eencredin\u0163eaz\u0103 pe bolnav c\u0103 de-acum s-a f\u0103cut s\u0103n\u0103tos, c\u0103 poate s\u0103 lase spitalul \u015fi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 printre cei teferi. Orbirea i-a fost smuls\u0103 de pe suflet a\u015fa cum i-a fost smuls\u0103 lui Bartimeu de pe ochi, \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 merge de acum \u00eenainte pe calea drept\u0103\u0163ii \u015fi a milostivirii. Dar ca s\u0103 fie bine l\u0103muri\u0163i to\u0163i cei de fa\u0163\u0103. Domnul a ad\u0103ugat: C\u0103ci \u015fi acesta este fiu al lui Avraam. Un adev\u0103rat fiu al lui Avraam, un fiu \u00een duh \u015fi \u00een adev\u0103r, un fiu nu numai cu numele \u015fi cu neamul, cum se l\u0103udau at\u00e2\u0163ia c\u0103 sunt. Avraam \u00ee\u015fi iubea semenii \u015fi era cu frica lui Dumnezeu; era primitor de str\u0103ini, credincios \u015fi lipsit de l\u0103comie; acum \u015fi micu\u0163ul Zaheu era a\u015fa. Avraam, prin faptele lui bune, s-a f\u0103cut p\u0103rintele tuturor drep\u0163ilor, iar Zaheu s-a f\u0103cut, prin poc\u0103in\u0163\u0103, urma\u015ful lui. Domnul a dezv\u0103luit acest lucru ca s\u0103-l m\u00e2ng\u00e2ie pe Zaheu \u015fi \u015f\u0103 dea de g\u00e2ndit ponegritorilor lui.
\nAcestora din urm\u0103 le spune Domnul mai departe: C\u0103ci Fiul Omului a venit s\u0103 caute \u015fi s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cel pierdut. S\u0103 caute anume pe p\u0103c\u0103to\u015fii pe care nu-i caut\u0103 nimeni, pe care to\u0163i \u00eei leap\u0103d\u0103; s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 anume pe cei pe care lumea \u00eei socote\u015fte pierdu\u0163i, a\u015fa cum se socotesc \u015fi ei \u00een\u015fi\u015fi. C\u0103ci Doctorul cel mare nu a venit din ceruri ca s\u0103-i vindece at\u00e2t pe cei cu guturai, c\u00e2t pe cei lepro\u015fi, orbi, nebuni, paralitici. \u015ei ca s\u0103 \u00eenvieze pe cei mor\u0163i. Pentru c\u0103 Domnul a spus \u00een alt\u0103 parte: N-am venit s\u0103 chem pe cei drep\u0163i, ci pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi la poc\u0103in\u0163\u0103 (Matei 9, 13; cf. I Timotei 1, 15).
\nO, fra\u0163ilor, v\u0103 da\u0163i seama c\u0103 aceste cuvinte sunt \u015fi pentru noi? C\u0103 noi suntem p\u0103c\u0103to\u015fii pentru care Domnul, Viteazul, a venit pe p\u0103m\u00e2nt? Negr\u0103ita iubire pentru noi L-a adus din ceruri s\u0103 caute pe cei pierdu\u0163i, s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi! Uita\u0163i-v\u0103 la Zaheu cel mic, care \u00een dorin\u0163a de a-L vedea pe Domnul s-a \u00een\u0103l\u0163at. Hristos Se apropie de noi cum s-a apropiat \u015fi de el atunci, \u00eempresurat de o mare de oameni, unii drep\u0163i iar al\u0163ii c\u00e2rtitori. Dou\u0103 mii de ani de istorie vuiesc \u00eemprejurul Lui, cov\u00e2r\u015findu-ne. Auzi\u0163i vuietul acesta? Trecutul ni-l aduce \u015fi ni-l las\u0103 al\u0103turi. \u015ei \u00een mijlocul uria\u015felor mul\u0163imi merge smerit Domnul \u015fi M\u00e2ntuitorul nostru. S\u0103 alerg\u0103m \u015fi s\u0103 ne \u00een\u0103l\u0163\u0103m ca s\u0103-L vedem. Nimic, din tot ce-a fost \u015fi din tot ce este, nu-i at\u00e2t de vrednic de privit. S\u0103 ne ridic\u0103m din drumul mocirlos pe care ne-am t\u00e2r\u00e2t p\u00e2n\u0103 acum; s\u0103 ne urc\u0103m \u00eentr-un copac \u00eenalt: El va veni, cu siguran\u0163\u0103 va veni la noi. Preafericit cel pe care \u00eel va chema dul\u00accele glas, glasul din a c\u0103rui dulcea\u0163\u0103 se adap\u0103 \u00eengerii!
\nC\u0103in\u0163a este cu adev\u0103rat cea dint\u00e2i treapt\u0103 a sc\u0103rii ce duce spre \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Nimeni n-a suit vreodat\u0103 pe treapta a doua p\u00e2n\u0103 ce nu a urcat pe cea dint\u00e2i. \u00cen de\u015fertul acestei lumi, c\u0103in\u0163a este singura cale de a bate la poarta cerului. Po\u0163i s\u0103 ba\u0163i cu pumnul \u00een zidul unei case oric\u00e2t de mult pofte\u015fti; nu te va auzi nimeni, nimeni nu-\u0163i va deschide. Dar bate \u00een u\u015f\u0103, \u015fi \u0163i se va deschide. C\u0103in\u0163a e b\u0103taia, nu \u00een zid ci \u00een poarta care d\u0103 spre lumin\u0103 \u015fi m\u00e2ntuire. Cine se c\u0103ie\u015fte cu adev\u0103rat \u015fi vrea s\u0103 intre \u00een casa Tat\u0103lui Ceresc a \u015fi b\u0103tut la una din u\u015file prin care se poate intra \u00een aceast\u0103 cas\u0103.
\nL\u0103comia orbe\u015fte; numai Hristos poate da orbilor vedere. L\u0103comia \u00eensingureaz\u0103 \u015fi-l leag\u0103 pe om \u00een lan\u0163urile robiei; Hristos \u00eel scoate pe captiv din singur\u0103tate \u015fi-l duce \u00een tov\u0103r\u0103\u015fia \u00eengerilor. El Se arat\u0103 tuturor peniten\u0163ilor care se lupt\u0103 s\u0103-L vad\u0103, \u015fi cui Se arat\u0103 El se arat\u0103 \u015fi tainele cerului \u015fi ale p\u0103m\u00e2ntului, \u015fi toate binecuv\u00e2nt\u0103rile pe care le-a preg\u0103tit Dumnezeu, de la \u00eentemeierea lumii, celor ce-L iubesc. A Domnului \u015fi M\u00e2ntuitorului nostru fie slava \u015fi lauda, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Sf\u00e2ntul Duh, Treimea cea deofiin\u0163\u0103 \u015fi nedesp\u0103r\u0163it\u0103, acum \u015fi pururea \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf. Nicolae Velimirovici \u2013 Predici Cine vrea s\u0103-L vad\u0103 pe Hristos trebuie s\u0103 se ridice \u00een duh deasupra naturii, pentru c\u0103 Hristos este mai mare dec\u00e2t natura. Mai u\u015for este s\u0103 vezi un munte \u00eenalt de pe o colin\u0103 dec\u00e2t din vale. Zaheu era mic de statur\u0103 \u015fi, vr\u00e2nd s\u0103-L vad\u0103 pe Hristos, s-a suit <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}