{"id":19763,"date":"2026-01-31T08:05:29","date_gmt":"2026-01-31T11:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19763"},"modified":"2026-01-31T11:52:09","modified_gmt":"2026-01-31T14:52:09","slug":"despre-mandrie-si-slava-desarta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-mandrie-si-slava-desarta\/","title":{"rendered":"Despre m\u00e2ndrie \u015fi slav\u0103 de\u015fart\u0103"},"content":{"rendered":"

Tot<\/span> trupul<\/span> \u2013 c\u0103 iarba; \u015fi toat\u0103 slava lui \u2013 c\u0103 floarea ierbii: uscatu-sa iarba \u015fi floarea ei a c\u0103zut, iar cuv\u00e2ntul Domnului r\u0103m\u00e2ne \u00een<\/span> veac<\/span><\/em><\/strong>
\nSf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur<\/em><\/strong><\/p>\n

\"Vamesul-si-fariseul-2\"<\/a>\u201eDe-\u0163i este voia, iubitule, s\u0103-l smere\u015fti pe omul cel m\u00e2ndru, nu-l \u00eenv\u0103\u0163a \u015fi nu-l certa cu multe cuvinte, ci cu pu\u0163ine \u015fi \u00een\u0163elepte. Adu-i aminte numai de neputin\u0163a firii omene\u015fti \u015fi zi-i: Omule, ce te m\u0103re\u015fti \u015fi te m\u00e2ndre\u015fti \u00een de\u015fert, fiind \u015fi tu p\u0103m\u00e2nt \u015fi cenu\u015f\u0103 ca \u015fi noi? Iar de va zice c\u0103 se va face a\u015fa c\u00e2nd va muri, s\u0103-i zici c\u0103 \u015fi acum, c\u00e2nd este viu, omul e p\u0103m\u00e2nt \u015fi cenu\u015fa, \u00eens\u0103 nu cunoa\u015fte c\u0103 este a\u015fa, de vreme ce-\u015fi vede frumuse\u0163ea trupului. Vede puterea \u015fi cinstea, vede laudele mincino\u015filor \u015fi pe cei ce stau de slujesc mesei \u015fi spun basme. A\u015fadar aceast\u0103 n\u0103lucire a hainelor scumpe \u00eel \u00een\u015fal\u0103 [pe omul cel m\u00e2ndru] \u015fi \u00eel face s\u0103-\u015fi uite firea. El nu merge niciodat\u0103 la morminte s\u0103 vad\u0103 co\u015fciugele pline de \u00eempu\u0163iciune \u015fi de putoare, ci caut\u0103 numai spre cele trec\u0103toare, iar nu spre cele ce or s\u0103 fie. \u015ei s\u0103-i zici lui iar: Ce te m\u00e2ndre\u015fti, omule, care e\u015fti p\u0103m\u00e2nt, \u015fi cenu\u015f\u0103, \u015fi putregai? Caut\u0103 de vezi neputin\u0163a \u015fi vremea cea scurt\u0103 a vie\u0163ii celei pieritoare! Nu a\u015ftepta ziua mor\u0163ii tale ca s\u0103 te poc\u0103ie\u015fti, c\u0103ci moartea vine f\u0103r\u0103 de n\u0103dejde \u015fi nu o \u015ftii c\u00e2nd vine! C\u0103ci \u2013 dac\u0103 omul este p\u0103m\u00e2nt \u015fi fum, \u015fi totu\u015fi cuteaz\u0103 a zice: M\u0103 voi sui la cer s\u0103 m\u0103 fac \u015fi eu dumnezeu! \u2013 ce n-ar fi zis, unde n-ar fi c\u0103zut cu g\u00e2ndul s\u0103u, dac\u0103 n-ar fi avut neputin\u0163a firii sale ca un fr\u00e2u?
\nDeci, c\u00e2nd vezi vreun m\u00e2ndru c\u0103-\u015fi \u00eenalta grumazul ca un taur \u015fi \u00ee\u015fi ridic\u0103 spr\u00e2ncenele sus, zi c\u0103tre d\u00e2nsul: Ce se m\u00e2ndre\u015fte p\u0103m\u00e2ntul \u015fi pulberea, c\u0103ci via\u0163a lui se oc\u0103r\u00ee \u015fi cele din l\u0103untrul lui? Acestea s\u0103 le zici \u015fi \u00eemp\u0103ratului! \u015ei nu te teme de coroana lui, nici de \u00eembr\u0103c\u0103mintele de aur pe care le poart\u0103, c\u0103ci zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: \u201eToat\u0103 slava omului c\u0103 floarea ierbii este.\u201c Tu, omule m\u00e2ndru, ce te m\u0103re\u015fti? Oare tu ai f\u0103cut cerul? Pogoar\u0103-te din \u00een\u0103l\u0163imea r\u00e2pei \u015fi ia aminte la neputin\u0163a firii celei trec\u0103toare: c\u0103ci e\u015fti pulbere, \u015fi umbr\u0103, \u015fi fum, \u015fi iarb\u0103, \u015fi floarea ierbii.Ce g\u00e2nde\u015fti lucruri mari \u015fi te m\u0103re\u015fti \u00een de\u015fert? Ce alta este mai de r\u00e2s dec\u00e2t aceasta? Ce folos ai c\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fti oameni? Mai bine s\u0103 \u0163i se porunceasc\u0103, dec\u00e2t s\u0103 porunce\u015fti \u015fi s\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fti! C\u0103ci ce folos este c\u0103 e\u015fti \u00eencep\u0103tor oamenilor, dar supus \u015fi robit de patimi \u015fi de p\u0103cate? Ca \u015fi c\u00e2nd cineva ar fi st\u0103p\u00e2n \u015fi puternic, \u015fi apoi s\u0103-l bat\u0103 robii s\u0103i \u015fi s\u0103-i fie tot trupul plin de r\u0103ni, iar dac\u0103 merge \u00een t\u00e2rg s\u0103 se m\u0103reasc\u0103 cu g\u00e2ndul c\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fte mul\u0163ime de oameni. Mai bine ar fi s\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fti patimile \u015fi s\u0103 nu fii rob p\u0103catelor! Pentru c\u0103, de vreme ce este def\u0103imat chiar cel ce se m\u00e2ndre\u015fte \u00een lucrurile cele adev\u0103rate \u015fi bune \u015fi-\u015fi pierde acele osteneli ale bun\u0103t\u0103\u0163ii, atunci cu c\u00e2t mai v\u00e2rtos se va def\u0103ima cel ce se m\u00e2ndre\u015fte \u00een lucrurile cele rele \u015fi se \u00eenal\u0163\u0103 pe sine pentru slav\u0103 cea trec\u0103toare? Oare cum nu va fi batjocorit \u015fi de r\u00e2sul tuturor unul ca acela?
\nTic\u0103loase \u015fi mi\u015felule om! Sufletul t\u0103u este stricat \u015fi muncit r\u0103u de boala p\u0103catelor, iar tu te sl\u0103ve\u015fti cu m\u0103rire c\u0103 ai at\u00e2\u0163ia galbeni \u015fi at\u00e2\u0163ia lei sau c\u0103 ai at\u00e2tea slugi?! Dar acestea nu sunt ale tale, ci ale altora! \u015ei, de nu m\u0103 crezi, cunoa\u015fte din ispita sau cercarea boierilor dinainte de tine! Iar de nu te vei cumin\u0163i nici din Scriptur\u0103, nici de la al\u0163i oameni ce au p\u0103\u0163it acestea, apoi a\u015fteapt\u0103 pu\u0163in\u0103 vreme \u015fi vei cunoa\u015fte singur! C\u00e2nd? \u015etii c\u00e2nd? C\u00e2nd nu vei avea de la avu\u0163ia ta nici un folos \u015fi nici un ajutor! C\u00e2nd te vei bate cu moartea \u015fi nu vei fi st\u0103p\u00e2n nici al unui ceas, nici m\u0103car al unei pu\u0163inele cirte, atunci f\u0103r\u0103 voia ta vei da acestea \u015fi acelora pe care nu vrei nici s\u0103-i vezi. C\u0103ci starea \u015fi pricopseala lucrurilor omene\u015fti nu e alta dec\u00e2t pulbere, fum \u015fi umbr\u0103. \u015ei \u00eenc\u0103 mai putred dec\u00e2t acestea este omul. C\u0103ci \u00ee\u0163i pare c\u0103 e\u015fti mare \u00een vrednicie de eparh (adic\u0103 proconsul, guvernator) \u015fi c\u0103 por\u0163i haine luminate, iar apoi mori [tot] ca un s\u0103rac. \u015ei aceasta este \u015fi \u00een visuri: c\u0103ci, \u00een ce chip se v\u0103desc visurile c\u0103 nu sunt nimic c\u00e2nd se face ziua, a\u015fa se v\u0103desc \u015fi se defaimeaz\u0103 cele ce nu sunt adev\u0103rate \u015fi atunci c\u00e2nd vine iar\u0103\u015fi noaptea. Te-ai f\u0103cut consul, adic\u0103 epitrop al \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei? \u015ei eu m-am f\u0103cut \u00een somn proconsul, adic\u0103 locotenent de consul. Iar el zice: Dar eu am fost ziua, iar tu ai fost noaptea! \u00cens\u0103, dac\u0103 eu am fost noaptea, ce este? C\u0103ci nici tu nu ai mai mult dec\u00e2t numele. C\u0103ci zicem: Cutare a fost voievod sau patriarh! \u2013 dar numai cuv\u00e2ntul are darul, \u015fi \u00eendat\u0103 trece cu vorba. A\u015fa sunt toate lucrurile lumii, s\u0103 zicem c\u0103 pentru trei sau patru ani. Dar unde sunt cei ce au stat consuli, \u015fi st\u0103p\u00e2ni, \u015fi domni mai-nainte de zece ani? Nic\u0103ieri nu se v\u0103d. Iar Apostolul Pavel n-a fost a\u015fa: c\u0103ci, \u015fi viu fiind, a fost luminat \u015fi vestit \u00eentru mul\u0163i ani; \u015fi, s\u0103v\u00e2r\u015findu-se, \u015fi trec\u00e2nd patru sute de ani, acum este \u00eenc\u0103 mai luminat \u015fi mai vestit dec\u00e2t atunci c\u00e2nd era viu pe p\u0103m\u00e2nt. Dar ce cuv\u00e2nt de om poate s\u0103 spun\u0103 str\u0103lucirea pe care o are \u00een Cer? Nici unul! \u00cens\u0103 \u2013 \u00een ce chip se \u00een\u0103l\u0163a uneori valurile m\u0103rii, iar alteori se pogoar\u0103 \u2013 a\u015fa-i vedem \u015fi pe cei m\u00e2ndri, care se trufesc \u015fi-\u015fi ridic\u0103 sus spr\u00e2ncenele lor. Pentru c\u0103 zice Prorocul David: \u201eNu te teme c\u00e2nd se va \u00eembog\u0103\u0163i omul sau c\u00e2nd se va \u00eenmul\u0163i slava casei lui!\u201d<\/p>\n

Bine a zis dreptul proroc: \u201eNu te teme!\u201d Adic\u0103 \u2013 zice \u2013 s\u0103 nu te tulbure n\u0103lucirea \u015fi slava bog\u0103\u0163iei \u015fi a m\u00e2ndriei. Pentru c\u0103 \u00een scurt\u0103 vreme \u00eel vei vedea [pe acela] z\u0103c\u00e2nd mort \u015fi gol, m\u00e2ncare viermilor, \u015fi neput\u00e2nd lua nimic dintru avu\u0163ia lui, c\u0103ci toate le l\u0103s\u0103m aici \u015fi mergem numai cu sarcina p\u0103catelor pe care le-am str\u00e2ns \u015fi \u00eembr\u0103ca\u0163i cu r\u0103utatea. Cu adev\u0103rat, foarte cu cale au numit dasc\u0103lii cei b\u0103tr\u00e2ni m\u00e2ndria \u201em\u0103rire de\u015fart\u0103\u201d. Pentru c\u0103 cel ce se m\u0103re\u015fte \u00een de\u015fert nu are nici o bun\u0103tate \u00een l\u0103untrul inimii lui, ci e ca \u015fi fetele zugr\u0103vite, ce se v\u0103d luminate, iar \u00een l\u0103untru sunt seci. A\u015fa \u015fi \u00eenc\u0103 mai r\u0103u dec\u00e2t a\u015fa este slav\u0103 a mul\u0163i oameni, c\u0103ci nu se afl\u0103 nimic altceva care s\u0103-l \u00eenstr\u0103ineze pe om de la mila lui Dumnezeu \u015fi s\u0103-l dea pedepsei focului ca tirania m\u00e2ndriei. \u015ei cine o are pe d\u00e2nsa – m\u0103car post s\u0103 aib\u0103, m\u0103car feciorie, m\u0103car rug\u0103ciune, m\u0103car milostenie sau orice fel de bine ar face \u2013 toat\u0103 via\u0163a lui este necurat\u0103. C\u0103ci zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: \u201eNecurat este tot cel cu inima \u00eenalt\u0103\u201c. \u015ei at\u00e2ta este de rea trufia, \u00eenc\u00e2t nu numai c\u0103 \u00eei \u00eempinge spre r\u0103utate \u015fi \u00een r\u00e2pa pieirii pe cei ce o au, ci \u00eel p\u00e2nde\u015fte pe om \u00eenc\u0103 \u015fi \u00een bun\u0103t\u0103\u0163ile f\u0103cute. \u015ei, c\u00e2nd nu poate s\u0103 ne strice chiar \u00een bun\u0103tatea aceea pe care o facem, ne face mult\u0103 pagub\u0103 \u015fi ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 r\u0103bd\u0103m ostenelile, dar ne lipse\u015fte de rod. C\u0103ci nu este putin\u0163\u0103 s\u0103 aib\u0103 cineva \u015fi m\u00e2ndrie, \u015fi bun\u0103tatea smeririi. Ci zic s\u0103 ne silim c\u00e2t vom putea s\u0103 dorim cereasca smerire cea fericit\u0103. C\u0103ci cine pofte\u015fte slav\u0103 \u015fi laud\u0103 de la oameni, orice bine ar face, este pierdut; c\u0103-\u015fi ia plata aici, \u00eenc\u00e2t acolo, la judecata lui Dumnezeu, nu va lua nici un bine. Pentru ce? Pentru c\u0103 a cinstit mai mult slava oamenilor, dec\u00e2t slava lui Dumnezeu. Iar cel ce sluje\u015fte \u015fi place lui Dumnezeu ia atunci pla\u0163i bogate de la D\u00e2nsul. Cum \u015fi \u00een ce chip ia? Iat\u0103 cum: c\u00e2nd def\u0103imam slava oamenilor, c\u00e2nd nu o dorim. C\u0103ci mul\u0163i sunt care-i laud\u0103 pe cei ce alearg\u0103 la cursa cailor, dar ei nu se \u00eentorc s\u0103 ia nici o laud\u0103 de la aceia, ci numai pe \u00eemp\u0103ratul \u00eel v\u0103d \u015fez\u00e2nd pe scaun. \u015ei, dac\u0103 [\u00eemp\u0103ratul] \u00eei \u00eencununeaz\u0103, atunci se \u00een\u0103l\u0163a cu g\u00e2ndul \u015fi se bucura, ci nu se bucura \u00een laudele celorlal\u0163i. Deci ce este mai r\u0103u \u015fi mai oc\u0103rit dec\u00e2t aceia care fac bun\u0103t\u0103\u0163ile pentru vederea oamenilor? C\u00e2nd postesc, \u015fi \u00ee\u015fi posomor\u0103sc fe\u0163ele lor \u015fi se roag\u0103 pe la drumuri; c\u00e2nd sufer\u0103 ostenelile, iar de plat\u0103 se lipsesc. De ce pui martori lucrurilor pe care le faci? Pe unul \u00eel ai judec\u0103tor \u015fi pe altul \u00eel pui de \u015fade s\u0103 te vad\u0103; iar pe \u00eemp\u0103ratul \u00eengerilor, Care vede ostenelile bun\u0103t\u0103\u0163ii \u015fi ale nevoin\u0163ei tale, pe Acela \u00eel la\u015fi \u015fi alergi la fe\u0163ele slugilor ca s\u0103 te vad\u0103? Pentru aceasta, cu [toate] acele multe osteneli \u015fi sudori ale bun\u0103t\u0103\u0163ilor, te duci ne\u00eencununat \u015fi de\u015fert de la Cel ce \u00eencununeaz\u0103. Deci s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m mintea cea bun\u0103 a slugii care, c\u00e2nd face slujb\u0103 st\u0103p\u00e2nului s\u0103u, nu vrea ca slujba lui s\u0103 plac\u0103 nim\u0103nui altuia, ci numai st\u0103p\u00e2nului s\u0103u. Dar noi av\u00e2nd un asemenea St\u0103p\u00e2n, pe Domnul nostru Iisus Hristos \u015fi Dumnezeu umblam s\u0103 ne vad\u0103 al\u0163ii, care nu pot s\u0103 ne foloseasc\u0103 cu nimic?! \u015ei, dac\u0103 cel ce se m\u00e2ndre\u015fte \u00een ispr\u0103vile lui cele bune pierde osteneala lui toat\u0103, atunci cum s\u0103 nu fie vrednic muncii \u015fi pedepsei cel care se m\u0103re\u015fte \u00een p\u0103cate \u015fi cel ce p\u0103c\u0103tuie\u015fte \u015fi se laud\u0103 mult? \u015ei aceasta este mai rea dec\u00e2t toate \u015fi mare nebunie, pentru c\u0103 nimic altceva nu-i face pe oameni f\u0103r\u0103 de lege \u015fi f\u0103r\u0103 de minte dec\u00e2t c\u00e2nd iubesc slava \u015fi lauda oamenilor; \u015fi tot a\u015fa, nimic altceva nu-i face pe oameni sfin\u0163i \u015fi ferici\u0163i dec\u00e2t c\u00e2nd ur\u0103sc \u015fi hulesc m\u0103rirea cea de\u015fart\u0103 a mul\u0163imii.<\/p>\n

Dar tu, iubite, ce ridici nasul t\u0103u? Ia spune-mi pentru ce te \u00eenal\u0163i \u00een v\u00e2rful degetelor? Ce-\u0163i \u00eenal\u0163i spr\u00e2ncenele adesea \u015fi te umfli \u00een piept? Tu nu po\u0163i s\u0103 faci un p\u0103r alb sau negru; dar, dac\u0103 ai putea, ai umbla c\u0103 \u015fi cum pe deasupra v\u0103zduhului \u015fi ai face aripi s\u0103 nu calci pe p\u0103m\u00e2nt? Cum o s\u0103 te mai laud acum? \u0162i-am zis cenu\u015f\u0103, pulbere, fum, praf, ci \u00eenc\u0103 n-am zis toat\u0103 fiin\u0163a firii omene\u015fti \u015fi starea icoanei ei. Iar eu zic c\u0103 omul m\u00e2ndru se aseam\u0103n\u0103 c\u00e2l\u0163ilor: c\u0103ci aceia, dac\u0103 se aprind, se arat\u0103 numai v\u0103paie, iar altceva nimic. A\u015fijderea \u015fi b\u0103\u015ficile de pe ap\u0103: ele se fac prea-lesne, dar iar\u0103\u015fi prea-lesne crapa \u015fi se fac ap\u0103. A\u015fa se fac \u015fi m\u00e2ndrii \u015fi prea-lesne pier. Deci alt lucru nu este mai r\u0103u dec\u00e2t m\u00e2ndria \u015fi m\u0103rirea de\u015fart\u0103. Pentru c\u0103 nici diavolul n-a fost a\u015fa dintii, ci mai-nainte de a se m\u00e2ndri era \u00eenger; iar dac\u0103 se m\u00e2ndri, se f\u0103cu diavol \u015fi din lumin\u0103 se f\u0103cu \u00eentuneric. El \u00eel trase pe Adam \u00een n\u0103lucire; \u015fi acela se m\u00e2ndri s\u0103 fie Dumnezeu, \u015fi pierdu nemurirea pe care o avea, \u015fi se f\u0103cu muritor. Lucru pentru care \u015fi Dumnezeu, mustr\u00e2nd nebunia lui cu batjocur\u0103, \u00eei zise: \u201eIat\u0103 c\u0103 Adam se f\u0103cu ca unul dintre Noi!\u201d Adic\u0103 Dumnezeu i-a zis lui Adam: Iat\u0103 c\u0103 te-ai f\u0103cut ca unul din Treimea cea \u00eencep\u0103toare, de vreme ce Fiul Meu cel f\u0103r\u0103 de \u00eenceput Se va face om ca \u015fi tine \u015fi se va numi dumnezeirea Lui \u201eNoul Adam\u201c, iar tu vei fi dumnezeu dup\u0103 dar, precum ai dorit s\u0103 fii. \u015ei pu\u0163in\u0103 voie a luat diavolul de la Dumnezeu asupra fericitului Iov: \u015fi r\u0103sturn\u0103 casa lui din temeiul p\u0103m\u00e2ntului, \u015fi r\u0103ni de tot trupul lui, \u015fi blestematul cel neiertat \u00eel f\u0103cu de poveste \u00een toat\u0103 lumea. C\u0103ci \u00eei stric\u0103 \u015fi-i pr\u0103p\u0103di avu\u0163ia, pe copiii lui \u00eei omori \u015fi-i \u00eengropa, trupul lui \u00eel g\u0103uri cu viermi; pe muierea lui o puse s\u0103-l huleasc\u0103, doar \u00eel va face cumva s\u0103 huleasc\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu, \u015fi pe prietenii lui \u00eei f\u0103cu vr\u0103jma\u015fi. Asemenea, \u015fi pe slugile casei lui le \u00eendemna s\u0103 \u00eel mustre. Deci, de nu l-ar opri Dumnezeu pe diavolul, toate cele bune ale lumii le-ar strica \u015fi chiar \u00eens\u0103\u015fi lumea toat\u0103, pentru c\u0103 diavolul este fiara viclean\u0103 \u015fi nes\u0103\u0163ioasa. Drept aceea, Dumnezeu nu i-a dat lui putere asupra tuturor, ca unul ce este din fire bun \u015fi iubitor de oameni, a C\u0103ruia este slava \u00een veci! Amin!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tot trupul \u2013 c\u0103 iarba; \u015fi toat\u0103 slava lui \u2013 c\u0103 floarea ierbii: uscatu-sa iarba \u015fi floarea ei a c\u0103zut, iar cuv\u00e2ntul Domnului r\u0103m\u00e2ne \u00een veac Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur \u201eDe-\u0163i este voia, iubitule, s\u0103-l smere\u015fti pe omul cel m\u00e2ndru, nu-l \u00eenv\u0103\u0163a \u015fi nu-l certa cu multe cuvinte, ci cu pu\u0163ine \u015fi \u00een\u0163elepte. Adu-i <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19763"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32507,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19763\/revisions\/32507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}