{"id":19772,"date":"2014-02-08T18:21:24","date_gmt":"2014-02-08T21:21:24","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19772"},"modified":"2014-02-08T18:53:34","modified_gmt":"2014-02-08T21:53:34","slug":"despre-smerenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-smerenie\/","title":{"rendered":"Despre smerenie"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cuviosul Sofronie Saharov<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/p_vames2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright  wp-image-19773\" alt=\"p_vames2\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/p_vames2.jpg\" width=\"383\" height=\"443\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/p_vames2.jpg 599w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/p_vames2-259x300.jpg 259w\" sizes=\"auto, (max-width: 383px) 100vw, 383px\" \/><\/a>Mare, este un singur lucru: a se smeri, a \u00eenfr\u00e2nge m\u00e2ndria care \u00eempiedic\u0103 a iubi (sau despre p\u0103catul st\u0103p\u00e2nirii \u015fi \u00eenjosirii celorla\u0163i)<br \/>\nOric\u00e2t de bun\u0103 ar fi \u015foseaua, \u015foferul tot mereu trebuie s\u0103 regleze mersul automobilului: s\u0103 schimbe viteza, s\u0103 modifice pu\u0163in direc\u0163ia sau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015f.a.m.d. A\u015fa \u015fi cu via\u0163a noastr\u0103: de\u015fi \u00eenaintea noastr\u0103 drumul ne este \u00eensemnat de P\u0103rin\u0163i, de Apostoli \u015fi de \u00eensu\u015fi Hristos, totu\u015fi mereu suntem nevoi\u0163i s\u0103 ne \u0163inem ma\u015fina pe acea linie care trebuie \u0163inut\u0103, pentru a nimeri \u0163elul nostru de pe urm\u0103.<br \/>\n\u015ei iat\u0103 ast\u0103zi vreau s\u0103 spun fra\u0163ilor \u015fi surorilor nou veni\u0163i c\u0103 nu \u00een cantitatea cuno\u015ftin\u0163elor st\u0103 puterea m\u00e2ntuirii, ci \u00een chipul vie\u0163ii: aspectul, nu gnostic, ci etic al vie\u0163ii noastre \u2013 iat\u0103 ce ne m\u00e2ntuie\u015fte. M\u00e2ntuie\u015fte acea dragoste pe care ne-a poruncit-o Domnul atunci, c\u00e2nd la Cina cea de Tain\u0103 a spus: S\u0103 v\u0103 iubi\u0163i unul pe altul. Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi suntem \u00eempotriva oric\u0103ror cuno\u015ftin\u0163e. Dimpotriv\u0103, porunca lui Dumnezeu ne \u00eendatoreaz\u0103 a \u201ec\u0103uta\u201d \u015fi a de\u0163ine deplin\u0103tatea cunoa\u015fterii \u2013 acea deplin\u0103tate care este \u00eensu\u015fi Domnul. Cu toate acestea, chiar dac\u0103 ne-ar fi cunoa\u015fterea absolut\u0103, totu\u015fi nu \u00een ea const\u0103 m\u00e2ntuirea, ci \u00een chipul vie\u0163uirii. Voi a\u0163i observat deja c\u0103 eu nu am r\u00e2nduial\u0103 cronologic\u0103 \u00een discu\u0163iile mele cu voi, \u00een ce prive\u015fte anume subiecte mai \u00eenainte hot\u0103r\u00e2te, a\u015fa cum se obi\u015fnuie\u015fte \u00een \u015fcolile teologice. Dar a\u015fa curge via\u0163a.<br \/>\n\u015ei iat\u0103 ast\u0103zi vreau s\u0103 spun fra\u0163ilor \u015fi surorilor c\u0103 de\u015fi noi \u00eemp\u0103r\u0163im truda \u00een fizic\u0103 \u015fi intelectual\u0103, totu\u015fi unimea \u015fi m\u00e2ntuirea vin numai prin dragoste. \u015ei c\u00e2t de amar \u00eemi este s\u0103 observ c\u0103 \u00een noi tr\u0103ie\u015fte o cumplit\u0103 \u00eenclina\u0163ie c\u0103tre dominare \u015fi c\u0103tre \u00eent\u00e2ietate, c\u0103tre faptul de a vedea pe cel\u0103lalt mai prejos &#8211; \u015fi aceasta este pr\u0103p\u0103d pentru om. Adesea \u00eent\u00e2lnim situa\u0163ia unde oamenii \u00een exterior sunt plini de informa\u0163ie \u00een tot felul de domenii ale cunoa\u015fterii, dar l\u0103untric nu au \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 iubeasc\u0103.<!--more--><br \/>\n\u00cen cartea mea despre Stare\u0163ul Siluan, la sf\u00e2r\u015fitul descrierii vie\u0163ii sale adaug cuv\u00e2ntul lui cel de pe urm\u0103. Eu i-am zis:<br \/>\n&#8211; \u00cemi pare r\u0103u c\u0103 sunt tot mereu bolnav \u015fi c\u0103 nu am mai mult\u0103 vreme s\u0103 dau teologiei.<br \/>\nCu bl\u00e2nde\u0163ea \u015fi lini\u015ftea lui caracteristic\u0103, el m-a \u00eentrebat:<br \/>\n&#8211; \u015ei socoti\u0163i aceasta a fi ceva mare?<br \/>\nEu m\u0103 purtam cu el ca \u015ftiind c\u0103 era cel mai \u00eenalt dar al bun\u0103voirii lui Dumnezeu c\u0103tre mine. \u015ei, fire\u015fte, nu am putut r\u0103spunde la \u00eentrebarea lui.<br \/>\nDup\u0103 un moment de t\u0103cere, \u00eemi zice:<br \/>\n&#8211; Mare, este un singur lucru: a se smeri, a \u00eenfr\u00e2nge m\u00e2ndria care \u00eempiedic\u0103 a iubi.<br \/>\nAm numit aceasta cuv\u00e2ntul cel de pe urm\u0103, pentru c\u0103 \u015fi Domnul vorbe\u015fte despre acela\u015fi lucru la Cina cea de Tain\u0103. \u015ei apostolul Pavel tot a\u015fa zice:<br \/>\nCi r\u00e2vni\u0163i darurile cele mai bune. \u015ei \u00eenc\u0103 mai \u00eenalt\u0103 cale ar\u0103t vou\u0103. De a\u015f gr\u0103i \u00een limbile oamenilor \u015fi ale \u00eengerilor, iar dragoste nu am, f\u0103cutu-m-am aram\u0103 sun\u0103toare \u015fi chimval r\u0103sun\u0103tor. \u015ei de a\u015f avea prorocie \u015fi a\u015f \u015fti tainele toate \u015fi toat\u0103 cunoa\u015fterea, \u015fi de a\u015f avea toat\u0103 credin\u0163a, c\u00e2t s\u0103 mut \u015fi mun\u0163ii, iar dragoste nu am, nimica sunt. \u015ei de a\u015f \u00eemp\u0103r\u0163i toat\u0103 averea mea, \u015fi dac\u0103 trupul meu a\u015f da s\u0103-l arz\u0103, iar dragoste nu am, nimic \u00eemi folose\u015fte. Dragostea \u00eendelung-rabd\u0103, se d\u0103ruie\u015fte, dragostea nu pizmuie\u015fte, dragostea nu se seme\u0163e\u015fte, nu se f\u0103le\u015fte, nu se poart\u0103 cu necuviin\u0163\u0103, nu caut\u0103 ale sale, nu se \u00eent\u0103r\u00e2t\u0103, nu g\u00e2nde\u015fte r\u0103ul, nu se bucur\u0103 de nedreptate, ci se bucur\u0103 de adev\u0103r; toate sufer\u0103, toate crede, toate n\u0103d\u0103jduie\u015fte, toate rabd\u0103. Dragostea niciodat\u0103 nu cade; ci, fie prorocii, vor pieri; fie limbi, vor \u00eenceta; fie cunoa\u015ftere, va pieri. Pentru c\u0103 din parte cunoa\u015ftem, \u015fi din parte prorocim. Iar c\u00e2nd va veni ceea ce este des\u0103v\u00e2r\u015fit, atunci ce este \u00een parte se va z\u0103d\u0103rnici. C\u00e2nd eram prunc, ca prunc gr\u0103iam, ca prunc cugetam, ca prunc socoteam; iar dac\u0103 m-am f\u0103cut b\u0103rbat, am lep\u0103dat cele prunce\u015fti. C\u0103 vedem acum ca prin oglind\u0103 \u00een ghicitur\u0103, dar atunci fa\u0163\u0103 c\u0103tre fa\u0163\u0103; acum cunosc \u00een parte, dar atunci voi cunoa\u015fte precum \u015fi cunoscut, sunt. Acum dar r\u0103m\u00e2ne credin\u0163a, n\u0103dejdea, dragostea, acestea trei; iar mai mare \u00eentre acestea este dragostea.<br \/>\nA o spune cu mai mult\u0103 putere este cu neputin\u0163\u0103.<br \/>\n\u015ei \u00een cuv\u00e2ntul pe care l-am numit \u201ecuv\u00e2ntul cel de pe urm\u0103\u201d al Cuviosului Siluan, \u00eentr-o formul\u0103 c\u00e2t se poate de scurt\u0103 se cuprinde aceea\u015fi putere a dragostei care m\u00e2ntuie\u015fte \u015fi care este centrul a toat\u0103 via\u0163a, chiar a \u00cense\u015fi Dumnezeirii. \u00cen scrierile Sf\u00e2ntului Ioan din Kron\u015ftadt, vorba este numai despre aceasta. \u015ei la mul\u0163i al\u0163i sfin\u0163i, pe oricare \u00eel vom lua, totul se reduce la aceea\u015fi. De-aceea, mai \u00eenainte de toate, noi trebuie s\u0103 p\u0103zim dragostea \u015fi s\u0103 t\u00e2njim c\u0103tre ea.<br \/>\nAstfel, \u00een via\u0163a noastr\u0103 monastic\u0103, de nu ne vom \u00eenv\u0103\u0163a a iubi, nu \u015ftiu ce \u00eendrept\u0103\u0163ire s-ar putea g\u0103si \u00een favoarea monahismului. Nici nu exist\u0103! Dragoste p\u00e2n\u0103 la dorirea de a suferi pentru Hristos \u015fi de a-\u015fi v\u0103rsa s\u00e2ngele, este cu putin\u0163\u0103 \u015fi \u00een afara monahismului. \u00cens\u0103 monahismul nostru este o anume organizare a \u00eentregii vremi potrivit dorin\u0163ei noastre de a ne m\u00e2ntui, adic\u0103 de a deveni \u00een stare a primi via\u0163a vecinic\u0103 de la Dumnezeu. De ne vom umplea de o astfel de \u00een\u0163elegere, atunci ne va veni o \u00eensuflare ce nu p\u0103r\u0103se\u015fte pe om, chiar dac\u0103 \u00een exterior el va fi redus la ultimul grad de de\u015fertare, ba chiar \u015fi omor\u00e2t, precum a zis Domnul: Nu v\u0103 teme\u0163i de cei ce ucid trupul \u015fi dup\u0103 aceea nu au mai mult ce face.<br \/>\nA\u015fadar nu vreo oarecare func\u0163ie \u00een via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 m\u00e2ntuie\u015fte pe om, ci pe om m\u00e2ntuie\u015fte numai via\u0163a dup\u0103 poruncile lui Dumnezeu. Dac\u0103 omul p\u0103ze\u015fte poruncile, \u015fi le p\u0103ze\u015fte cu adev\u0103rat, cu sim\u0163\u0103m\u00e2ntul c\u0103 Domnul le-a gr\u0103it ca fiind ultima descoperire oamenilor despre cum tr\u0103ie\u015fte \u00eensu\u015fi Dumnezeu, \u00eentreaga noastr\u0103 via\u0163\u0103 va deveni alta. \u015ei de\u015fi din afar\u0103 nimic nu se vede, dar toat\u0103 frumuse\u0163ea \u015fi puterea, toat\u0103 puternicia vie\u0163ii ve\u015fnice se afl\u0103 \u00eenl\u0103untrul omului. Iar noi ne \u00eenv\u0103\u0163\u0103m aceast\u0103 tain\u0103 a iubirii lui Dumnezeu treptat. Monahismul nostru este \u00eentemeiat pe acele principii ce duc c\u0103tre \u0163elul pomenit.<br \/>\nVia\u0163a noastr\u0103 este plin\u0103 de tensiuni. Toate zilele \u015fi nop\u0163ile le petrecem \u00een grija de a ocoli p\u0103catul.<br \/>\nIat\u0103, nu demult un suflet a venit c\u0103tre noi \u015fi a zis: \u201eC\u00e2nd eram slobod\u0103 de credin\u0163\u0103 \u015fi tr\u0103iam f\u0103r\u0103 Dumnezeu, eu nu aveam probleme \u015fi via\u0163a se desf\u0103\u015fura simplu. Iar acum nici ziua nici noaptea nu am lini\u015fte\u201c. \u015ei sufletul acela \u00eencep\u0103tor se rev\u0103rsa \u00een rug\u0103ciune simplu, \u00eenaintea lui Dumnezeu: \u201eDoamne, ce ai f\u0103cut cu mine? Acum, nu mai aflu nici loc, nici clipit\u0103 c\u00e2nd s\u0103 fiu lini\u015ftit\u0103\u201d.<br \/>\nA\u015fa si cu viata monastic\u0103 \u2013 este o \u00eencordare-limit\u0103 a puterilor omene\u015fti \u015fi a aten\u0163iei. Cu toate acestea, din afar\u0103 pe monahi \u00eei putem asem\u0103na cu o s\u00e2rm\u0103 electric\u0103 de \u00eenalt\u0103 tensiune pe care p\u0103s\u0103relele pot \u015fedea, \u015fi \u015fed lini\u015ftite, atunci c\u00e2nd prin acele s\u00e2rme trece o energie ce mi\u015fc\u0103 trenuri, lumineaz\u0103 case, \u00eenc\u0103lze\u015fte pretutindenea \u2013 toat\u0103 via\u0163a numai de ea este mi\u015fcat\u0103.<br \/>\nA\u015fa, eu ast\u0103zi am vrut s\u0103 v\u0103 sugerez ca, \u00een grija ce o ave\u0163i de a \u00eenv\u0103\u0163a teologia noastr\u0103 \u015fi a v\u0103 \u00eembog\u0103\u0163i cu cuno\u015ftin\u0163ele experien\u0163ei P\u0103rin\u0163ilor, citindu-le scrierile \u015fi operele, s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i c\u0103 totu\u015fi ceea ce m\u00e2ntuie\u015fte nu este bel\u015fugul acelor cunoa\u015fteri, ci dragostea, acea dragoste pe care a poruncit-o Domnul.<br \/>\nVreau s\u0103 las doar acest mic cuv\u00e2nt \u015fi s\u0103 v\u0103 atrag aten\u0163ia la el, ca voi s\u0103 sta\u0163i cu t\u0103rie pe aceast\u0103 cale, care este metoda cea mai bun\u0103 de a \u00eensu\u015fi poruncile lui Hristos. Atunci c\u00e2nd suntem plini de credin\u0163a c\u0103 Domnul Iisus Hristos este F\u0103c\u0103torul lumii noastre \u015fi c\u0103 poruncile Lui au un cuprins mai presus de cosmos, frica \u00een fa\u0163a m\u0103re\u0163iei lor face c\u0103 omul nu se poate rupe de lucrarea \u00eendrept\u0103toare pe care o au asupra lui. A\u015fa cum am zis, omul conduce automobilul corect\u00e2ndu-i mereu direc\u0163ia, chiar pe o \u015fosea bun\u0103; a\u015fa \u015fi poruncile pe care ni le-a dat Domnul \u2013 sunt conduc\u0103torul nostru\u2026<br \/>\nO monahie din Iugoslavia scrie: \u201eO, c\u00e2t de recunosc\u0103toare sunt lui Dumnezeu!\u201d Ea p\u0103r\u0103sise universitatea, \u00eentrerup\u00e2ndu-\u015fi lucrarea, \u015fi se dusese \u00een m\u0103n\u0103stire. \u201e\u015ei acum,\u201d zice ea, \u201eam ajuns \u00een cea mai \u00eenalt\u0103 \u015fcoal\u0103, \u00een cea mai \u00eenalt\u0103 \u015fcoal\u0103 cu putin\u0163\u0103, \u015fi inima mea este plin\u0103 de dorirea ca Domnul s\u0103-mi dea puterea s\u0103 r\u0103m\u00e2n p\u00e2n\u0103 \u00een sf\u00e2r\u015fit \u00een starea aceasta.\u201c Ea scrie: \u201eC\u00e2nd te g\u00e2nde\u015fti c\u0103 sf\u00e2r\u015fitul acestei vie\u0163i este vecinica via\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu! Ce po\u0163i s\u0103-\u0163i dore\u015fti mai mult?\u201d A\u015fadar eu v\u0103 doresc tuturor s\u0103 tr\u0103i\u0163i acea experien\u0163\u0103 pe care \u015fi eu am tr\u0103it-o, \u015fi mul\u0163i dintre voi; \u015fi voi, cei \u00eencep\u0103tori, tr\u0103i\u0163i aceea\u015fi experien\u0163\u0103\u2026<br \/>\nNu mai am putere s\u0103 vorbesc, dar voi p\u0103zi\u0163i cuv\u00e2ntul pe care mi l-a dat Dumnezeu. \u015ei a\u015fa, tr\u0103i\u0163i \u00een pace. Iar c\u00e2nd inima voastr\u0103 va dep\u0103\u015fi toate piedicile psihologice, mici \u015fi ne\u00eensemnate, \u015fi va ajunge la acea dragoste \u00een micile noastre propor\u0163ii, oric\u00e2t de curios ar p\u0103rea, voi v\u0103 preg\u0103ti\u0163i spre a primi starea harului \u00een care omul, \u00een dragostea sa, cuprinde \u00eentreaga lume. Dar acea stare nu se poate zidi artificial. Noi mergem totdeauna pe calea \u015fcolii \u00eencep\u0103toare, cum ar fi, \u00eens\u0103 cu noi se va petrece o preschimbare, \u015fi inima noastr\u0103 nu va mai iubi ceea ce este potrivnic poruncilor Domnului.<br \/>\n\u015ei de\u015fi eu sunt acuma o d\u0103r\u00e2m\u0103tur\u0103 \u015fi o ruin\u0103, totu\u015fi ceea ce spun r\u0103m\u00e2ne \u00een putere: Aceasta este dreptatea vie\u0163ii noastre \u00een Dumnezeul cel mare, F\u0103c\u0103torul Cerului \u015fi al P\u0103m\u00e2ntului, Care S-a \u00eembr\u0103cat \u00een trupul nostru \u015fi ni S-a ar\u0103tat a\u015fa cum este El, \u015fi ne-a ar\u0103tat \u015fi cum trebuie noi a fi. Cu alte cuvinte, atunci c\u00e2nd vedem pe Hristos \u00eentrupat, contempl\u0103m g\u00e2ndul cel mai \u00eenainte de veci al lui Dumnezeu pentru om. Vede\u0163i cum Domnul cu venirea Sa, cu poruncile Sale, ne atrage mintea \u00een astfel de sfere care sunt starea lui Dumnezeu \u00eensu\u015fi, mai \u00eenainte de facerea lumii. Este \u00eenfrico\u015fat a vorbi despre aceasta, dar se \u00eencepe cu cele mai mici fapte. P\u0103rintele egumen zice: \u201eAduce\u0163i, v\u0103 rog, c\u0103rbuni la buc\u0103t\u0103rie!\u201d Voi goli\u0163i g\u0103leata \u015fi o lua\u0163i de acolo. \u015ei aceast\u0103 fapt\u0103 v\u0103 preg\u0103te\u015fte c\u0103tre marea primire a dragostei. Dar dac\u0103 nu ve\u0163i face a\u015fa, nu ve\u0163i ajunge nic\u0103ieri.<br \/>\n\u00cens\u0103 cunoa\u015fterea \u0163elului ultim al vie\u0163ii monahale trebuie s\u0103 o avem dintru bun \u00eenceput. Atunci vom putea hot\u0103r\u00ee calea cea bun\u0103. Nu atunci c\u00e2nd pretindem a fi deja la \u00een\u0103l\u0163imea poruncilor, adic\u0103 s\u0103 fi primit \u00eendumnezeirea \u2013 nu! Ci acum, c\u00e2nd suntem plini de patimi \u015fi de p\u0103cate, treptat, prin ascultare, slujind celorlal\u0163i, ar\u0103t\u00e2nd dragoste \u015fi r\u0103bdare, ne preg\u0103tim pentru cea mai \u00eenalt\u0103 stare&#8230;<br \/>\n\u015ei a\u015fa, Domnul s\u0103 v\u0103 p\u0103zeasc\u0103! Iar rug\u0103ciunea mea este ca voi cu adev\u0103rat s\u0103 primi\u0163i insuflare de sus\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuviosul Sofronie Saharov Mare, este un singur lucru: a se smeri, a \u00eenfr\u00e2nge m\u00e2ndria care \u00eempiedic\u0103 a iubi (sau despre p\u0103catul st\u0103p\u00e2nirii \u015fi \u00eenjosirii celorla\u0163i) Oric\u00e2t de bun\u0103 ar fi \u015foseaua, \u015foferul tot mereu trebuie s\u0103 regleze mersul automobilului: s\u0103 schimbe viteza, s\u0103 modifice pu\u0163in direc\u0163ia sau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015f.a.m.d. A\u015fa \u015fi cu via\u0163a&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-smerenie\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19772\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}