{"id":19852,"date":"2014-02-15T10:07:54","date_gmt":"2014-02-15T13:07:54","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=19852"},"modified":"2014-02-15T14:13:06","modified_gmt":"2014-02-15T17:13:06","slug":"predica-la-duminica-fiului-risipitor-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-la-duminica-fiului-risipitor-2\/","title":{"rendered":"Predic\u0103 la Duminica fiului risipitor"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/parabola-fiului-risipitor1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19857 alignleft\" alt=\"parabola-fiului-risipitor1\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/parabola-fiului-risipitor1.jpg\" width=\"315\" height=\"413\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/parabola-fiului-risipitor1.jpg 315w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/parabola-fiului-risipitor1-228x300.jpg 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 315px) 100vw, 315px\" \/><\/a>Dintre nenum\u0103ratele interpret\u0103ri la Pilda Fiului Risipitor, una anume ni se prezint\u0103 mai pu\u021bin, anume cea \u00een care accentul cade pe sufletul fiului ascult\u0103tor. Unii o numesc Pilda Fiului Risipitor, al\u021bii pilda Tat\u0103lui Iert\u0103tor. O vom numi ast\u0103zi pilda Fiului Ascult\u0103tor:<br \/>\nFiul ascult\u0103tor nu prime\u0219te, \u00eentr-adev\u0103r, cele ale lumii acesteia pentru c\u0103 el a r\u0103mas \u00een bucuria Tat\u0103lui s\u0103u. Dar la vederea generozit\u0103\u021bii Tat\u0103lui fa\u021b\u0103 de fratele s\u0103u, \u00eei tresare inima, apare obsesia drept\u0103\u021bii \u0219i este supus pericolului invidiei.<br \/>\nA\u0219a ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 adesea: p\u0103rta\u0219i unor bunuri ne\u00eenchipuit de mari prin \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea cu \u00eensu\u0219i Dumnezeu, vin momente \u00een care cineva de l\u00e2ng\u0103 noi ob\u021bine ceva care de\u0219i nu este mare lucru, la prima vedere ne pare at\u00e2t de demn de invidiat \u00eenc\u00e2t am l\u0103sa toate numai pentru acel ceva care \u00een realitate este at\u00e2t de pu\u021bin fa\u021b\u0103 de ceea ce deja avem. C\u00e2\u021bi nu ne-am p\u0103c\u0103lit astfel?<br \/>\nFiul cel mare totu\u0219i, \u00een conversa\u021bia cu Tat\u0103l, \u00eenc\u0103 nu \u00eel invidiaz\u0103 pe fratele s\u0103u, ci este ad\u00e2nc r\u0103nit pentru c\u0103 nu \u00een\u021belege inima Tat\u0103lui s\u0103u. Mai concret, nu poate \u00eenc\u0103 vedea modul \u00een care iertarea \u0219i iubirea se pot men\u021bine vii, \u00een aceast\u0103 aparent\u0103 lips\u0103 de dreptate \u0219i egalitate a reprimirii fiului risipitor \u00een s\u00e2nul familiei cu drepturi depline. Dac\u0103 ar fi fost el \u00eensu\u0219i tat\u0103, poate ar fi \u0219tiut. De aceea m\u00e2ntuirea fiului ascult\u0103tor este aceea de a \u00een\u021belege \u0219i primi paternitatea integratoare a Tat\u0103lui, accept\u00e2nd p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t pozi\u021bia de Fiu Ascult\u0103tor, sorbind tot paharul acesta. Paharul con\u021bine Iubirea Lui des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u00eemplinit\u0103 \u00eentru ascultare. Dezn\u0103dejdea ne poaet cuprinde c\u00e2nd, sorbind paharul Iubirii lui Dumnezeu vedem c\u0103 are gustul at\u00e2t de amar al biciuirii, al Crucii, al jertfei. Ne-am fi a\u0219teptat ca iubirea s\u0103 aib\u0103 un gust mai pl\u0103cut. Dar vedem c\u0103 mai amar dec\u00e2t amarul fiind, tot mai bun este Domnul \u0219i c\u0103 nici cel mai mare amar al lumii acesteia nu este mai dulce dec\u00e2t cel mai pu\u021bin dulce al Domnului, mai simplu spus: cel mai mare amar al Domnului este mai bun dec\u00e2t cel mai mare dulce al lumii, c\u0103ci dulcea\u021ba lumii este am\u0103r\u0103ciune \u0219i am\u0103r\u0103ciunea Domnului este adev\u0103rata dulcea\u021b\u0103. Jugul Lui este u\u0219or, de \u00eendat\u0103 ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103m a-l purta.<!--more--><br \/>\nTrec\u00e2nd timpul, dup\u0103 \u00eentoarcerea fratelui s\u0103u, fiului ascult\u0103tor i se deschid ochii \u0219i \u00een\u021belege gestul acelei iert\u0103ri de ne\u00een\u021beles pentru el, \u00eentru \u00eenceput. El va vedea suferin\u021ba fratelui s\u0103u abia \u00eentors. Va vedea c\u0103 inelul, vi\u021belul, \u00eembr\u0103c\u0103mintea, \u00eenc\u0103l\u021b\u0103mintea nu-i m\u00e2ng\u00e2ie deplin durerea de a-\u0219i fi m\u00e2hnit Tat\u0103l. Anii r\u0103t\u0103cirii. Fiul ascult\u0103tor redevine cu adev\u0103rat fratele fiului risipitor abia c\u00e2nd \u00eel iart\u0103 \u0219i el. Fiul risipitor nu se simte restaurat deplin \u00een iubirea familiei p\u00e2n\u0103 ce nu prime\u0219te al\u0103turi de iubirea Tat\u0103lui \u0219i iubirea \u0219i iertarea fratelui s\u0103u cel ascult\u0103tor. Mai greu pentru sufletul fiului risipitor este s\u0103 accepte c\u0103 are nevoie \u0219i de iertarea fratelui s\u0103u. El trebuie s\u0103-\u0219i cear\u0103 iertare \u0219i de la acesta. Va fi uimit s\u0103 descopere c\u0103 \u0219i fratele s\u0103u are o ran\u0103 \u00een suflet, drept urmare a destr\u0103b\u0103l\u0103rilor lui.<br \/>\nO iubire at\u00e2t de mare precum cea a Sf. Siluan v\u0103dea neajunsul acelui c\u0103lug\u0103r care nu simtea triste\u021be la g\u00e2ndul c\u0103 ereticii vor arde \u00een iad. Iubirea nu rabd\u0103 aceasta, zice sf\u00e2ntul. Dar c\u00e2t de greu de purtat este acest cuv\u00e2nt. Chemarea lui Hristos este total\u0103.<br \/>\nVa trece timp \u00eendelung p\u00e2n\u0103 ce fratele risipitor va rec\u00e2\u0219tiga deplin \u00eencrederea fratelui ascult\u0103tor. Pentru c\u0103, plec\u00e2nd de acas\u0103, fiul risipitor a zdrobit nu doar inima tat\u0103lui s\u0103u. Ci \u0219i inima fratelui s\u0103u. Dar el \u00een\u021belege asta doar dup\u0103 ce se \u00eentoarce \u0219i vede c\u0103 fiul ascult\u0103tor a dus \u0219i povara sa, \u00een timpul \u00een care el se c\u0103uta pe sine \u00een p\u0103m\u00e2nturi str\u0103ine.<br \/>\nF\u0103r\u0103 Hristos, f\u0103r\u0103 Harul Sf. Duh, omul nu poate \u021bine calea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103. Cel care dore\u0219te s\u0103 iubeasc\u0103, are bune inten\u021bii, dar cade \u00een desfr\u00e2nare, \u00een risipire. Cel care dore\u0219te dreptatea, are de asemenea bune inten\u021bii, dar cade \u00een invidie, \u00een resentiment, \u00een izolare \u0219i rezisten\u021b\u0103. Pe calea Crucii, a ascult\u0103rii, de \u0219i \u00eempreun\u0103 cu Hristos, omul tr\u0103ie\u0219te dreptatea ca dreptate (iar nu ca invidie, resentiment sau izolare sau rezisten\u021b\u0103), \u0219i deopotriv\u0103 \u0219i deodat\u0103, el tr\u0103ie\u0219te dragostea ca dragoste adev\u0103rat\u0103 (iar nu ca desfr\u00e2nare \u00een diverse chipuri cu toate cele ale lumii de\u0219ert\u0103ciunilor).<br \/>\nC\u00e2t\u0103 vreme fiul risipitor era plecat \u00een lume, fiul ascult\u0103tor aducea un pu\u021bin de bucurie Tat\u0103lui. El muncea \u0219tiind c\u0103 ascultarea sa aduce pu\u021bin\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere p\u0103rintelui care avea mereu privirea a\u021bintit\u0103 c\u0103tre drumul de unde-\u0219i a\u0219tepta fiul cel pierdut. Dup\u0103 \u00eentoarcerea fiului risipitor, \u00eencepe o suferin\u021b\u0103 chinuitoare \u00een sufletul celui ascult\u0103tor. Sim\u021bul drept\u0103\u021bii \u0219i al supunerii care \u00eel ajuta \u00eenainte s\u0103 se men\u021bin\u0103 \u00eentr-o grea postur\u0103 de fiu ascult\u0103tor, acum \u00eel \u00eempiedic\u0103. El trebuie s\u0103-\u0219i converteasc\u0103, printr-un efort nou, \u00eengrozitor de dureros \u0219i nu lipsit de riscuri aspecte ale sufletului s\u0103u care \u00eei d\u0103duser\u0103 o verticalitate \u00eenainte \u0219i care acum \u00eel \u00eempiedic\u0103 s\u0103 iubeasc\u0103. Altfel, el risc\u0103 o c\u0103dere \u00een rezisten\u021b\u0103, \u00een resentiment, \u00een izolare, \u00een revolt\u0103 \u0219i separare de Tat\u0103l \u0219i de fratele s\u0103u. Convertirea iubirii \u00een dreptate se face cu durere, dar \u0219i convertirea drept\u0103\u021bii \u00een iubire este deosebit de periculoas\u0103. Un om care a tr\u0103it toat\u0103 via\u021ba respect\u00e2nd regulile, nu poate \u00een\u021belege spontan cum se tr\u0103ie\u0219te dup\u0103 legile inimii \u0219i se poaet izbi de to\u021bi pere\u021bii, la fel cum nici cel care a avut mereu libertatea inimii nu \u00een\u021belege de ce trebuie s\u0103 se supun\u0103 vreunor reguli, iar ascultatea pentru el este tiranie \u0219i \u00eencarcerare.<br \/>\nFiul risipitor va trebui s\u0103 \u00eenve\u021be de la cel ascult\u0103tor ascultarea cea bun\u0103 (iar nu o ascultare oarb\u0103, lipsit\u0103 de discern\u0103m\u00e2nt) r\u0103m\u00e2n\u00e2nd o fire liber\u0103 \u0219i deschis\u0103, iar cel ascult\u0103tor va \u00eenv\u0103\u021ba de la cel risipitor libertatea cea bun\u0103 r\u0103m\u00e2n\u00e2nd o fire ascult\u0103toare \u0219i supus\u0103, adic\u0103 bucuria \u0219i libertatea ascult\u0103rii. Doar \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219indu-se unul de altul, vor fi am\u00e2ndoi fii mai buni.<br \/>\nPutem spune c\u0103 \u00een miezul pildei fiului risipitor se afl\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219ate discret toate c\u0103derile \u0219i ereziile lumii noastre \u0219i toate zbaterile Bisericii de peste veacuri. Ea este mai actual\u0103 ca oric\u00e2nd. Hristos ne iube\u0219te deopotriv\u0103. \u00cens\u0103 unii dintre noi c\u0103ut\u0103m pe al\u0103turi o dragoste mai dragoste dec\u00e2t a Lui. Iar al\u021bii c\u0103ut\u0103m o dreptate mai dreaptate dec\u00e2t a Lui. \u0218i unii \u0219i al\u021bii, ne sf\u0103dim ar\u0103t\u00e2ndu-ne unul altuia minus-urile, prelu\u00e2nd astfel, pe nesim\u021bite, prin judecat\u0103 (s\u0103 nu judeca\u021bi), povara celuilalt, devenind ca el \u0219i el ca noi, c\u0103ci nu ne putem ab\u021bine s\u0103 nu judec\u0103m. Treptat, \u00eenv\u0103\u021b\u0103m, \u00een\u021belegem c\u0103 Hristos Cel mult R\u0103bd\u0103tor chiar este Calea. Unica. Dup\u0103 multe poticniri \u0219i ridic\u0103ri.<br \/>\n\u00cen s\u0103pt\u0103m\u00e2na a treia a Postului Mare, medit\u0103m \u00eempreun\u0103 cu Sf. Nicolae Velimirovici:<br \/>\nAi grij\u0103 s\u0103 nu te \u00een\u015feli. Invidia nu se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103sub numele ei adev\u0103rat. Curvia se ascunde sub numele dragostei, iubirea de argin\u0163i sub numele chiverniselii, jocurile de noroc sub numele divertismentului, be\u0163ia sub numele iubirii de prieteni, iar invidia sub numele drept\u0103\u0163ii \u015fi egalit\u0103\u0163ii. \u015ei \u00een tine \u00eensu\u0163i invidia se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 ca o revolt\u0103 \u00eempotriva nedrept\u0103\u0163ii \u015fi inegalit\u0103\u0163ii. O, fiul meu, ai grij\u0103 s\u0103 nu te \u00een\u015feli. Tot t\u00e2lharul ce vine la u\u015f\u0103 strig\u0103: Eu s\u00e2nt binef\u0103c\u0103torul \u015fi prietenul t\u0103u. P\u0103ze\u015fte-te s\u0103 nu te \u00een\u015fele gl\u0103suirea lui \u015fi nu deschide u\u015fa ta.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Pr. Nicolae T\u0103nase, sursa <a href=\"http:\/\/calindragan.wordpress.com\/tag\/fiul-risipitor\/\" target=\"_blank\">aici<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dintre nenum\u0103ratele interpret\u0103ri la Pilda Fiului Risipitor, una anume ni se prezint\u0103 mai pu\u021bin, anume cea \u00een care accentul cade pe sufletul fiului ascult\u0103tor. Unii o numesc Pilda Fiului Risipitor, al\u021bii pilda Tat\u0103lui Iert\u0103tor. O vom numi ast\u0103zi pilda Fiului Ascult\u0103tor: Fiul ascult\u0103tor nu prime\u0219te, \u00eentr-adev\u0103r, cele ale lumii acesteia pentru c\u0103 el a r\u0103mas&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-la-duminica-fiului-risipitor-2\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}