{"id":20485,"date":"2016-09-03T01:28:31","date_gmt":"2016-09-03T04:28:31","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=20485"},"modified":"2016-09-03T16:29:20","modified_gmt":"2016-09-03T19:29:20","slug":"despre-iertare-si-impacare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-iertare-si-impacare\/","title":{"rendered":"Despre iertare \u0219i \u00eemp\u0103care"},"content":{"rendered":"

\"Datornicul-nemilostiv-4\"<\/a>Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici<\/strong><\/em>,
\nPilda datornicului nemilostiv –
\nPredica la Duminica a XI-a dup\u0103 Rusalii<\/em><\/p>\n

Am recitit \u00een seara aceasta (rostit\u0103 \u00een 4 martie 1984<\/em>) din Sf\u00e2nta Evanghelie cuprinz\u0103toarea parabola a datornicului nemilostiv, care datora st\u0103p\u00e2nului sau zece mii de talan\u0163i. \u00cen bani de-ai no\u015ftri ar veni cam cinci milioane de lei. (Evaluare ce apar\u0163ine P\u0103rintelui Sofian, d\u00e2nsul \u0163in\u00e2nd cont de cursul leului de atunci.)<\/p>\n

St\u0103p\u00e2nul sau l-a iertat. A fost destul ca sluga aceasta sa ceara o mica \u00eeng\u0103duin\u0163\u0103 st\u0103p\u00e2nului sau \u0219i acesta, cu bun\u0103tate negr\u0103it\u0103, i-a iertat toat\u0103 datoria. Dar nu se uscaser\u0103 bine lacrimile cu care ceruse omul indurare de la st\u0103p\u00e2nul sau \u0219i \u00eent\u00e2lne\u015fte pe cale pe unul dintre m\u0103run\u0163ii lui datornici, care ii datora o suma foarte mica – o suta de dinari – o suta de lei. I-a pus mana \u00een gat s\u0103-l sugrume, strig\u00e2ndu-i cu r\u0103utate: „Pl\u0103te\u015fte-mi ce e\u015fti dator” (Matei 18, 28). Lui i se iertaser\u0103 definitiv milioane, iar el, pentru o suta de lei, este gata s\u0103-l sugrume confratele.
\nC\u00e2nd auzim o asemenea istorie ne umplem de revolta fata de purtarea cu totul lipsita de omenie a celui c\u0103ruia i s-a iertat at\u00e2t de mult, iar el nu vrea sa ierte nimic. Dar sa nu ne gr\u0103bim s\u0103-l os\u00e2ndim prea mult pe acel om fara pic de omenie, pentru ca ne g\u00e2ndim pe noi \u00een\u015fine. Caci \u0219i noi ne purtam la fel cu semenii no\u015ftri.<\/p>\n

Istorioara din Sf\u00e2nta Evanghelie este o parabola \u00een care datornicul cu zece mii talan\u0163i poate fi oricare dintre noi – dator cu p\u0103cate multe fata de Dumnezeu, iar st\u0103p\u00e2nul care iart\u0103 datoria este Dumnezeu. Cel dator cu o suta de dinari este oricare dintre semenii no\u015ftri. Datornicul hain, c\u0103ruia i s-a iertat tot, iar el nu vrea sa ierte mica datorie a neputinciosului sau datornic, ne reprezint\u0103 pe fiecare dintre noi, c\u0103rora Dumnezeu ne iart\u0103 tot, iar noi nu vrem sa iertam nici cea mai mica jignire din partea aproapelui nostru.<\/p>\n

Prin aceasta parabola M\u00e2ntuitorul l\u0103rge\u015fte \u00een\u0163elesul cuvintelor din rug\u0103ciunea Tat\u0103l nostru \u00een care zicem: „…\u0219i ne iart\u0103 noua gre\u015felile noastre precum \u0219i noi iertam gre\u015fi\u0163ilor no\u015ftri” (Matei 6, 12). Noi ne rugam zilnic cu aceasta rug\u0103ciune \u0219i rostim zilnic \u0219i aceasta a cincea cerere din Tat\u0103l nostru, dar nu \u015ftim \u00een ce m\u0103sur\u0103 aceasta cerere „\u0219i ne iart\u0103”, legata de afirma\u0163ia noastr\u0103 „precum \u0219i noi iertam”, nu este mai degrab\u0103 o os\u00e2nd\u0103 pe care noi \u00een\u015fine ne-o cerem de la Dumnezeu, pentru ca noi ne purtam adeseori fata de semenii no\u015ftri ca datornicul neomenos din parabola: desi ni se iart\u0103 mult, noi nu iertam deloc sau foarte putin; \u00een schimb cerem cu neobr\u0103zare sa fim ierta\u0163i mereu, ca \u0219i cum Dumnezeu n-ar vedea \u0219i n-ar cunoa\u015fte f\u0103\u0163\u0103rnicia \u0219i r\u0103utatea noastr\u0103.<\/p>\n

Dar de ce suntem datori sa iertam?
\nSfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i ne spun ca iertarea este fiica mai mare a dragostei. Cine nu poate sa ierte, acela nu poate sa iubeasc\u0103. Cine nu poate iubi pe oameni nu poate iubi pe Dumnezeu. Iar ca sa putem iubi pe Dumnezeu, trebuie sa fim \u00eemp\u0103ca\u0163i cu semenii no\u015ftri. Deci, trebuie sa iertam, ca sa putem trai \u00een buna \u00een\u0163elegere \u0219i cu semenii \u0219i cu Dumnezeu, pentru ca noi, oamenii, nu putem trai izola\u0163i \u00een societate. Avem nevoie unul de altul.<\/p>\n

A\u015fa cum fra\u0163ii dintr-o familie, func\u0163ionarii dintr-un birou sau muncitorii dintr-o sec\u0163ie a unei fabrici au nevoie sa comunice unii cu al\u0163ii, \u00een diferite momente din via\u0163a lor, a\u015fa fiecare dintre noi avem nevoie sa comunicam cu celalalt, \u00eenchipui\u0163i-v\u0103, insa, ca to\u0163i ace\u015ftia, pe care i-am numit fra\u0163i, func\u0163ionari ori muncitori, ar fi certa\u0163i intre ei, pentru ca din diferite motive \u015fi-ar fi spus cuvinte jignitoare unii altora sau cineva dintre ei ar fi sem\u0103nat vrajba \u0219i ura. Fiind certa\u0163i, to\u0163i tac. Muncesc cu ciuda. Se cearta \u00een g\u00e2nd. Clocotesc de manie. Iar din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd r\u0103bufnesc certuri, insulte, amenin\u0163\u0103ri \u0219i chiar b\u0103t\u0103i pana la s\u00e2nge \u0219i pana la crima. O asemenea via\u0163\u0103 este cumplit de ap\u0103s\u0103toare: o via\u0163\u0103 de chin, o via\u0163\u0103 de iad. Sunt familii \u00een care sotii se ur\u0103sc \u0219i nu vorbesc intre ei cu s\u0103pt\u0103m\u00e2nile. Sunt fra\u0163i ori rude care au fost \u00een bune rela\u0163ii o vreme, iar apoi, din cauza unor intrigi sau a unor cuvinte jignitoare, s-au certat \u0219i, \u00een loc sa se \u00eempace cat mai repede, au t\u0103cut \u0219i unii \u0219i al\u0163ii \u0219i sup\u0103rarea \u0219i du\u015fm\u0103nia s-a ad\u00e2ncit \u0219i s-a \u00eenvechit \u0219i le vine foarte greu sa se mai \u00eempace.<\/p>\n

Sunt vecini certa\u0163i intre ei, care nu vorbesc unii cu al\u0163ii zeci de ani, iar c\u00e2nd se \u00eent\u00e2lnesc fara voia lor, nu stiu \u00eencotro sa se uite ca sa nu se vad\u0103 unii pe al\u0163ii. Ma \u00eentreb: asemenea oameni, care de obicei sunt cre\u015ftini \u0219i au nevoie \u0219i de Dumnezeu, cum pot sa se roage \u0219i cum pot sa ceara iertare de la Dumnezeu, daca ei nu se pot ierta intre ei?<\/p>\n

Omene\u015fte vorbind, mai u\u015for este sa te r\u0103zbuni \u0219i sa love\u015fti, dec\u00e2t sa te st\u0103p\u00e2ne\u015fti \u0219i sa ier\u0163i. Dar a te r\u0103zbuna \u0219i a lovi dovede\u015fte sl\u0103biciune \u0219i neputin\u0163a de a-\u0163i st\u0103p\u00e2ni instinctele josnice ale firii omene\u015fti.
\nA te st\u0103p\u00e2ni \u0219i a ierta este o dovada de m\u0103rinimie sufleteasc\u0103 \u0219i o dovada ca \u00een tine locuie\u015fte Duhul lui Dumnezeu Care este Duhul p\u0103cii. Cine se poate st\u0103p\u00e2ni la vreme, nu raspunde cu r\u0103u la r\u0103u \u0219i uita jignirea, a smuls din r\u0103d\u0103cina orice urma de vrajba \u0219i r\u0103utate. Pentru ca cel iertat, \u00een fond, se simte umilit \u0219i ru\u015finat \u0219i nu mai \u00eendr\u0103zne\u015fte sa mai spun\u0103 cuvinte grele ori sa mai urasc\u0103. Sunt insa cazuri c\u00e2nd dintre doi \u00eempricina\u0163i deopotriv\u0103 de vinova\u0163i unul fata de altul, la un moment dat unul se umile\u015fte \u0219i cere iertare celuilalt, insa acela nici nu vrea sa aud\u0103 de iertare.<\/p>\n

Ce se poate face \u00eentr-o asemenea \u00eemprejurare? \u00cen loc sa r\u0103spund direct, am sa va citesc mai \u00eent\u00e2i o \u00eent\u00e2mplare petrecuta \u00een vechime la o m\u0103n\u0103stire din Egipt, \u00eent\u00e2mplare pe care am copiat-o din cartea numita Pateric.<\/p>\n

Iat\u0103 ce se spune \u00een aceasta carte: ca un frate oarecare avea sc\u00e2rba asupra altui frate. Adic\u0103 erau certa\u0163i unul cu altul, dar acel frate, vr\u00e2nd s\u0103-\u015fi ceara iertare, s-a dus sa se \u00eempace cu dansul. Deci, b\u0103t\u00e2nd el \u00een usa fratelui, acela n-a vrut nicidecum s\u0103-i deschid\u0103 \u0219i s\u0103-l primeasc\u0103. Iar el, c\u00e2nd a v\u0103zut ca nu-i deschide, s-a m\u00e2hnit \u0219i mai mult \u0219i, merg\u00e2nd la un b\u0103tr\u00e2n, i-a spus ce a p\u0103\u0163it, cum s-a dus s\u0103-\u015fi ceara iertare \u0219i sa se \u00eempace cu acel frate, care nu numai ca nu l-a primit ca sa stea de vorba cu el, dar nici usa nu i-a deschis. Iar b\u0103tr\u00e2nul i-a zis: „Caut\u0103, fiule, \u015fi-\u0163i ia seama ca poate ai vreun g\u00e2nd \u00een inima ta, cum ca tu nu e\u015fti cu nimic vinovat \u0219i nu i-ai f\u0103cut nici un r\u0103u, ci el \u0163i-a f\u0103cut r\u0103u \u0219i numai el este vinovat. \u0218i a\u015fa pe tine te \u00eendrept\u0103\u0163e\u015fti, iar pe el \u00eel \u00eenvinov\u0103\u0163e\u015fti. Daca este a\u015fa, sa \u015ftii, frate, ca pentru aceea nu-i da lui Dumnezeu \u00eendemnare s\u0103-\u0163i deschid\u0103 \u0219i sa te primeasc\u0103, pentru ca nu mergi la dansul cu adev\u0103r de poc\u0103in\u0163\u0103, ci cu f\u0103\u0163\u0103rnicie. Ci, mergi \u0219i pune \u00een inima ta cum ca nu numai el a gre\u015fit, ci \u0219i tu e\u015fti vinovat, iar pe dansul, daca se poate, sa nu-l \u00eenvinov\u0103\u0163e\u015fti. \u0218i a\u015fa Dumnezeu ii va da lui \u00eendemnare \u0219i umilin\u0163\u0103 \u0219i se va smeri \u0219i se va \u00eemp\u0103ca cu tine.”<\/p>\n

Auzind acestea, fratele s-a umilit \u00een inima lui \u0219i, f\u0103g\u0103duind ca va face dup\u0103 cuv\u00e2ntul b\u0103tr\u00e2nului, s-a dus iar\u0103\u015fi cu smerenie la acel frate care era sup\u0103rat pe el, sa se roage s\u0103-l ierte. B\u0103t\u00e2nd la usa chiliei, \u00eendat\u0103 a auzit acela \u0219i i-a deschis lui \u0219i mai \u00eenainte de a se \u00eenchina el \u0219i a-\u015fi cere iertare, acela s-a \u00eenchinat lui cu smerenie, zic\u00e2nd: „iart\u0103-m\u0103, frate, ca te-am sup\u0103rat pe tine”. \u0218i a\u015fa, cu dragoste \u0219i din tot sufletul s\u0103rut\u00e2ndu-se unul cu altul, s-a f\u0103cut mare bucurie intre d\u00e2n\u015fii.<\/p>\n

Prin aceasta istorisire simpl\u0103, suntem \u00eendemna\u0163i ca, dac\u0103 cineva dintre noi are un asemenea du\u015fman, care nu vrea s\u0103-l ierte, sa fac\u0103 a\u015fa cum a f\u0103cut acel frate, care a urmat sfatul b\u0103tr\u00e2nului. Adic\u0103, sa nu \u00eenvinuim numai pe acela pe care \u00eel numim du\u015fman, ci sa ne c\u0103ut\u0103m \u0219i partea noastr\u0103 de vina. \u0218i, daca suntem cinsti\u0163i cu noi \u00een\u015fine, ne vom aduce aminte ca \u0219i noi i-am f\u0103cut vreun r\u0103u \u0219i noi l-am jignit sau l-am vorbit de r\u0103u c\u0103tre al\u0163ii, sau i-am pricinuit vreun necaz pe care noi l-am uitat, dar el \u00eel tine minte. A\u015fa ne sf\u0103tuiesc \u0219i P\u0103rin\u0163ii cei sfin\u0163i, ca \u00een toate faptele noastre „sa ne smerim \u0219i noi, def\u0103im\u00e2ndu-ne \u0219i oc\u0103r\u00e2ndu-ne pe noi \u00een\u015fine \u0219i descoperind \u0219i v\u0103dind \u00eenaintea lui Dumnezeu p\u0103catele noastre, nu ale fratelui nostru”. F\u0103c\u00e2nd a\u015fa vom dob\u00e2ndi o deosebita pace \u00een noi \u00een\u015fine. \u0218i mai spun b\u0103tr\u00e2nii ca daca cineva nu vrea sau nu poate sa ierte sau sa se \u00eempace cu semenul sau, unul ca acela va fi p\u0103r\u0103sit de ajutorul \u0219i de darul lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u00cen leg\u0103tura cu asemenea cazuri, am sa va citez \u00een continuare un alt cuv\u00e2nt, chiar daca unora va este cunoscut. Se spune ca \u00een vremea prigoanelor \u00eempotriva cre\u015ftinilor, c\u00e2nd p\u0103g\u00e2nii chinuiau \u0219i omorau pe cre\u015ftini pentru credin\u0163a lor \u00een Hristos, atunci au prins \u0219i pe doi cre\u015ftini, care aveau vrajba intre d\u00e2n\u015fii, \u0219i i-au aruncat \u00een temni\u0163\u0103, urm\u00e2nd ca a doua zi s\u0103-i scoat\u0103, s\u0103-i chinuiasc\u0103 \u0219i s\u0103-i omoare.<\/p>\n

Afl\u00e2ndu-se ei \u00een temni\u0163\u0103 pentru aceea\u015fi credin\u0163\u0103 \u00een Hristos dar fiind certa\u0163i mai de multa vreme unul cu altul, acum unul dintre ei, umilindu-se \u00een inima lui, a zis celuilalt: „Frate, iat\u0103 m\u00e2ine ne vor scoate la judecata lor \u0219i ne vor chinui \u0219i ne vor omori \u0219i vom merge c\u0103tre Domnul. Pentru aceea, dar, vrajba \u0219i pizma ce a fost \u0219i este acum intre noi se cade sa o l\u0103s\u0103m, sa ne \u00eemp\u0103c\u0103m \u0219i sa ne iertam unul pe altul acum, mai \u00eenainte de moartea noastr\u0103, ca, fiind cura\u0163i, sa primim chinurile \u0219i moartea pentru credin\u0163a \u0219i dragostea noastr\u0103 \u00een Hristos \u0219i a\u015fa ne vom \u00eenvrednici a lua cununile mucenice\u015fti din m\u00e2inile M\u00e2ntuitorului nostru \u0219i vom fi primiti \u00een ceata mucenicilor. \u0218i, zic\u00e2nd acestea, s-a plecat \u00eenaintea lui, gr\u0103ind: „Iart\u0103-m\u0103, frate, ca sa fii iertat \u0219i tu de Dumnezeu”. Dar acela, fiind biruit de r\u0103utatea ascunsa \u00een inima lui, n-a vrut nicidecum s\u0103-l ierte.<\/p>\n

Iar a doua zi, dup\u0103 ce s-a luminat de ziua, i-au scos pe am\u00e2ndoi din temni\u0163\u0103 s\u0103-i chinuiasc\u0103 \u0219i s\u0103-i taie. Atunci, acela care n-a vrut sa se \u00eempace \u0219i sa ierte pe fratele sau, v\u0103z\u00e2nd ca vor s\u0103-l taie, sp\u0103im\u00e2nt\u00e2ndu-se, s-a lep\u0103dat de Hristos, iar pe fratele sau, crez\u00e2nd \u00een numele Domnului, l-au t\u0103iat. Iar pe cel ce s-a lep\u0103dat de Hristos l-a \u00eentrebat c\u0103l\u0103ul, zic\u00e2nd: „pentru ce ieri, c\u00e2nd ai fost b\u0103tut \u0219i aruncat \u00een temni\u0163\u0103, nu te-ai lep\u0103dat de Hristos, ca sa nu te mai fi chinuit?” \u0218i acela a r\u0103spuns: „c\u00e2nd am l\u0103sat eu pe Dumnezeul meu \u0219i nu m-am \u00eemp\u0103cat cu fratele meu, atunci \u0219i pe mine m-a l\u0103sat \u0219i m-a p\u0103r\u0103sit ajutorul Lui \u0219i, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd gol de d\u00e2nsul, iat\u0103 acum m-am lep\u0103dat de Hristos”.<\/p>\n

Nu poate fi stare mai jalnica pentru un suflet omenesc dec\u00e2t aceasta: sa nu po\u0163i ierta pe fratele tau nici \u00een cele mai grele clipe din via\u0163a ta.
\nDin nefericire, asemenea cazuri mai sunt \u0219i \u00een zilele noastre, c\u00e2nd cineva, care s-a certat cu altul, vrea sa se \u00eempace, celalalt, \u00een loc s\u0103-l ajute \u0219i sa se poarte bland \u0219i delicat, \u00ee\u015fi bate joc de el \u0219i cu dispre\u0163 ii \u00eentoarce spatele. \u00cen asemenea \u00eemprejur\u0103ri trebuie sa ne cercetam con\u015ftiin\u0163a \u0219i sa vedem daca nu cumva purtam \u0219i noi o mare parte de vina \u0219i este cazul sa biruim trufia din noi, sa ne smerim cu adev\u0103rat \u0219i sa facem a\u015fa curm a f\u0103cut fratele din Pateric, dup\u0103 sfatul b\u0103tr\u00e2nului.<\/p>\n

Daca nu \u00eel \u00eembl\u00e2nzim nici a\u015fa, sa ne str\u0103duim sa iertam din inima toate jignirile \u0219i nedrept\u0103\u0163ile pe care ni le-a pricinuit acela, sa ne rugam lui Dumnezeu s\u0103-l \u00eembl\u00e2nzeasc\u0103, iar pe noi sa ne ajute s\u0103-l putem ierta cu adev\u0103rat, a\u015fa cum a iertat Sf\u00e2ntul Arhidiacon Stefan pe cei care \u00eel ucideau cu pietre, rug\u00e2ndu-se pentru ei dup\u0103 exemplul M\u00e2ntuitorului.
\nIar ca regula de purtare fata de asemenea oameni ni se recomanda sa nu-i vorbim de r\u0103u c\u0103tre nimeni, chiar daca ei ne b\u00e2rfesc, ci, dimpotriv\u0103, s\u0103-i vorbim de bine, ar\u0103t\u00e2ndu-le calit\u0103\u0163ile, pentru ca orice om are \u0219i calit\u0103\u0163i, nu numai defecte. \u0218i, pe cat se poate, sa le facem bine, direct sau indirect, \u0219i mai ales sa ne rugam pentru ei, ca Dumnezeu s\u0103-i lumineze, s\u0103-i \u00eembl\u00e2nzeasc\u0103 \u0219i s\u0103-i ajute s\u0103-\u015fi dea seama ca \u0219i ei gre\u015fesc, \u00eentruc\u00e2t \u0219i ei sunt oameni.<\/p>\n

Purt\u00e2ndu-ne deci cu bl\u00e2nde\u0163e, cu smerenie \u0219i bun\u0103tate nepref\u0103cuta cu to\u0163i cei din jurul nostru \u0219i p\u0103str\u00e2ndu-ne cugetele curate de orice r\u0103utate \u0219i vicle\u015fug fata de du\u015fmani \u0219i de to\u0163i semenii no\u015ftri, vom dob\u00e2ndi o pace deosebita \u00een fiin\u0163a noastr\u0103 l\u0103untric\u0103, o pace cum numai Dumnezeu ne-o poate da, iar pe l\u00e2ng\u0103 aceasta pace a inimii ne vom putea \u00eenvrednici \u0219i de o adev\u0103rat\u0103 iertare din partea lui Dumnezeu, atunci c\u00e2nd vom zice: „\u0218i ne iart\u0103 noua gre\u015felile noastre, precum \u0219i noi iertam gre\u015fi\u0163ilor no\u015ftri” (Matei 6, 12).<\/p>\n

\u00cenchei acest cuv\u00e2nt despre iertare cu indemnul Sf\u00e2ntului Apostol Pavel c\u0103tre to\u0163i cre\u015ftinii \u0219i deci c\u0103tre fiecare dintre noi: „Fi\u0163i buni intre voi \u0219i milostivi, iert\u00e2nd unul altuia, precum \u0219i Dumnezeu v-a iertat vou\u0103, \u00een Hristos” (Efeseni 4, 32). Amin!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Nicolae Velimirovici, Pilda datornicului nemilostiv – Predica la Duminica a XI-a dup\u0103 Rusalii Am recitit \u00een seara aceasta (rostit\u0103 \u00een 4 martie 1984) din Sf\u00e2nta Evanghelie cuprinz\u0103toarea parabola a datornicului nemilostiv, care datora st\u0103p\u00e2nului sau zece mii de talan\u0163i. \u00cen bani de-ai no\u015ftri ar veni cam cinci milioane de lei. (Evaluare ce apar\u0163ine P\u0103rintelui <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-20485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}