{"id":20607,"date":"2014-09-27T15:20:40","date_gmt":"2014-09-27T18:20:40","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=20607"},"modified":"2014-09-27T16:36:46","modified_gmt":"2014-09-27T19:36:46","slug":"biblia-si-viata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/biblia-si-viata\/","title":{"rendered":"BIBLIA \u015eI VIA\u0162A"},"content":{"rendered":"

\"pescuirea<\/a>Traian Dorz<\/em> <\/strong>– Str\u0103lucirea biruin\u0163ei<\/em><\/p>\n

1. \u00cen nici o v\u00e2rst\u0103 omeneasc\u0103,
\n\u00een nicio trebuin\u0163\u0103, de nici un fel,
\n\u015fi \u00een nicio stare \u00een care poate ajunge vreun om nu este ca Biblia s\u0103 nu-l poat\u0103 ajuta \u015fi izb\u0103vi pe oricine se apropie de ea \u015fi o crede.
\nCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, Biblia, este mai \u00eendeajuns \u015fi mai necesar oamenilor chiar dec\u00e2t soarele \u015fi izvoarele.
\nNimeni nu este ocolit de harul lui Dumnezeu prin Hristos. \u015ei harul acesta ne este descoperit \u015fi d\u0103ruit nou\u0103 prin Biblia Sa.<\/p>\n

2. Biblia este ca apa m\u0103rilor, adic\u0103 este a tuturor.
\nNu este numai a unuia, este \u201einterna\u0163ional\u0103\u201d.
\n\u00cens\u0103 \u00een marginile acestor ape te izbe\u015fti de \u00eempotrivirea celor care spun c\u0103 marea este a lor.
\nMarginile m\u0103rilor sunt st\u0103p\u00e2nite de \u0163\u0103rile de pe margini. La margini, nu po\u0163i pescui dec\u00e2t cu autoriza\u0163ia acelora…
\nDar dac\u0103 treci de limitele teritoriale ale omului, \u00een nem\u0103rginirea apelor ad\u00e2nci, po\u0163i s\u0103 prinzi c\u00e2t pe\u015fte vrei, e\u015fti des\u0103v\u00e2r\u015fit liber!<\/p>\n

3. Ce bine este c\u00e2nd nu e\u015fti \u00eengr\u0103dit \u015fi robit!
\nCe bine este c\u00e2nd nu e\u015fti obligat s\u0103 pescuie\u015fti totul numai pentru interesul cuiva!
\nC\u00e2nd dep\u0103\u015fe\u015fti limitele teritoriale ale unui interes de sect\u0103, de partid\u0103, de asocia\u0163ie
\n\u2013 \u015fi lucrezi liber pentru bucuria tuturor, de orice neam \u015fi de orice v\u00e2rst\u0103,
\nde orice stare \u015fi de orice rang,
\n\u2013 \u00een aceea\u015fi m\u0103sur\u0103 \u015fi cu aceea\u015fi dragoste cu care lucreaz\u0103 Dumnezeu!
\nCu care El d\u0103ruie\u015fte soarele \u015fi ploaia, v\u00e2ntul \u015fi apa tuturora.
\nDin luntrea ta s\u0103 po\u0163i da tuturor, dar s\u0103 nu furi din luntrea nim\u0103nui pentru luntrea ta!<\/p>\n

4. Umbla\u0163i \u00een cercetarea Bibliei cu un cuget drept.
\nCu o judecat\u0103 dreapt\u0103,
\ncu o con\u015ftiin\u0163\u0103 cinstit\u0103
\n\u015fi cu un g\u00e2nd sincer.
\nCu cel drept, Tu e\u015fti drept, Doamne, spune Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu (Ps 18, 25 26).
\nTu dai dreptate celui drept \u015fi \u00eei faci dup\u0103 neprih\u0103nirea lui (I Regi 8, 32).<\/p>\n

5. Sunt \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu nespuse f\u0103g\u0103duin\u0163e pentru cei drep\u0163i, cum sunt \u015fi \u00een\u015ftiin\u0163\u0103ri pentru cei nedrep\u0163i.
\nCea mai mare parte a f\u0103g\u0103duin\u0163elor Domnului din Cuv\u00e2ntul Lui este f\u0103cut\u0103 celor de-a dreapta Lui.
\nDar este \u015fi o mare parte de \u00een\u015ftiin\u0163\u0103ri \u015fi de adev\u0103ruri privitoare \u015fi la cei care \u00ee\u015fi aleg partea celor de a st\u00e2nga Sa.<\/p>\n

6. Cea mai luminoas\u0103 parte a Bibliei este cea plin\u0103 de adev\u0103ruri m\u00e2ntuitoare, unificatoare, \u00eencurajatoare, \u00een\u0103l\u0163\u0103toare.
\nDar este \u015fi partea cealalt\u0103, a interpret\u0103rilor dezbin\u0103toare, tulbur\u0103toare, aspre, intolerante, vr\u0103jma\u015fe \u015fi nedrepte.
\nDepinde unde \u00ee\u0163i arunci mreaja \u015fi ce vrei s\u0103 pescuie\u015fti din Cuv\u00e2ntul Domnului.
\nDepinde cu ce g\u00e2nd cau\u0163i adev\u0103rurile \u015fi textele Bibliei.
\nDepinde cu ce scop pescuie\u015fti \u00een apa Evangheliei.
\nDepinde \u00een slujba cui \u015fi \u00een limitele cui sluje\u015fti.<\/p>\n

7. Dac\u0103 vrei ca osteneala ta s\u0103 nu fie zadarnic\u0103,
\ndac\u0103 dore\u015fti ca rodul t\u0103u s\u0103 fie binecuv\u00e2ntat
\n\u015fi munca ta s\u0103 aib\u0103 o r\u0103splat\u0103 ve\u015fnic\u0103,
\nascult\u0103 de porunca Domnului \u2013 arunc\u0103-\u0163i mreaja de partea dreapt\u0103:
\numbl\u0103 cu un cuget curat \u015fi cu un g\u00e2nd cinstit \u00een cercetarea \u015fi interpretarea Bibliei \u015fi \u00een tot ce urm\u0103re\u015fti \u00een lumea \u015fi \u00een via\u0163a asta.
\n\u015ei caut\u0103 adev\u0103rurile m\u00e2ntuitoare din ea, ca s\u0103 fii binecuv\u00e2ntat. Nu pe celelalte, ca s\u0103 nu fii blestemat.<\/p>\n

8. C\u00e2nd Cuv\u00e2ntul este propov\u0103duit dup\u0103 voia lui Dumnezeu, nu este nevoie s\u0103 se arunce mreaja de nenum\u0103rate ori, ci este de ajuns o singur\u0103 dat\u0103.
\nNu este nevoie s\u0103 se tot fac\u0103 zeci de chem\u0103ri \u015fi s\u0103 se tot repete p\u00e2n\u0103 la dezgust sup\u0103r\u0103toarele \u00eendemnuri: \u201eVeni\u0163i, veni\u0163i, veni\u0163i…\u201d
\nE de ajuns o singur\u0103 chemare!
\n\u015ei harul Domnului va umple mreaja \u2013 dac\u0103 El lucreaz\u0103 cu voi.<\/p>\n

9. Sufletele nu trebuie s\u0103 vin\u0103 for\u0163ate, din afar\u0103, ci \u00eendemnate din\u0103untru.
\nAstfel, f\u0103r\u0103 de \u00eendemnul lor l\u0103untric, poate vor veni, \u2013 dar sigur nu vor r\u0103m\u00e2ne.
\nCe ur\u00e2t e lucr\u0103torul ambi\u0163ios care tot for\u0163eaz\u0103!<\/p>\n

10. O, sfin\u0163i pescari, fi\u0163i foarte aten\u0163i ce prinde\u0163i \u015fi ce aduce\u0163i \u00een adunarea Domnului!
\nArunca\u0163i mreaja \u00een partea dreapt\u0103… Face\u0163i chemarea cutremur\u0103toare, dar pu\u0163in\u0103 \u015fi dup\u0103 dreapta \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103.
\nNu cumva s\u0103 v\u0103 face\u0163i vinova\u0163i aduc\u00e2nd cu gr\u0103mada tot felul de fiin\u0163e care vor otr\u0103vi, vor mu\u015fca, vor strica Lucrarea lui Dumnezeu.
\nNu v\u0103 face\u0163i, prin grab\u0103, p\u0103rta\u015fi p\u0103catelor celor care vin \u00een mreaja Domnului f\u0103r\u0103 na\u015fterea din nou,
\ntot cu firea lor de broasc\u0103 sau de \u015farpe, sau de lipitoare.<\/p>\n

11. Ce cutremur\u0103tor este sfatul: S\u0103 nu-\u0163i pui cu grab\u0103 m\u00e2inile peste nimeni (I Tim 5, 22)!
\nToat\u0103 durerea cea mai mare a Lucr\u0103rii Domnului a venit \u015fi va mai veni din partea acestora, care au fost adu\u015fi cu graba \u015fi cu gr\u0103mada, prin chem\u0103ri for\u0163ate \u015fi fire\u015fti,
\npentru ca acel ce i-a adus s\u0103 se laude cu mul\u0163imea trupurilor prinse de el.
\nDe el, nu de Domnul.
\nFiindc\u0103 ai lui erau, ca el \u2013 \u015fi nu ai Domnului, ca Domnul.<\/p>\n

12. C\u00e2nd iube\u015fti puternic pe cineva \u00eemprumu\u0163i nu numai felul lui de a umbla, \u2013 ci \u015fi felul lui de a vorbi.
\nMulte din persoanele care ne sunt apropiate r\u0103m\u00e2n pentru noi cu numele pe care li l-au dat odat\u0103 copiii lor iubi\u0163i. Sau p\u0103rin\u0163ii lor \u00een copil\u0103ria lor iubit\u0103.<\/p>\n

13. Ce minunat este c\u00e2nd credinciosul Domnului deprinde felul de a vorbi al lui Iisus!
\nC\u00e2nd vorbirea noastr\u0103 se formeaz\u0103 dup\u0103 vocabularul clar, cuviincios \u015fi dulce al Bibliei!
\nEste o fericire s\u0103 ascul\u0163i vorbirile pline de miez ale unor ucenici credincio\u015fi ai lui Iisus,
\ncare nu numai c\u0103 vorbesc adev\u0103rul s\u0103n\u0103tos al m\u00e2ntuirii, dar \u00eel \u015fi \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 \u00een cuvintele simple, limpezi \u015fi \u00een\u0163elese de to\u0163i ale vocabularului biblic.<\/p>\n

14. Ce \u00eentristat \u00ee\u0163i r\u0103m\u00e2ne sufletul de multe ori c\u00e2nd auzi pe c\u00e2te unii alerg\u00e2nd anume dup\u0103 cuvintele cele mai ne\u00een\u0163elese \u015fi mai str\u0103ine, pentru a se ar\u0103ta pe ei, nu pe Iisus.
\nBa \u00eenc\u0103 de multe ori ace\u015fti vorb\u0103re\u0163i, \u00een dorin\u0163a lor de a se ar\u0103ta prea \u015ftiutori, rostesc \u015fi cuvinte al c\u0103ror \u00een\u0163eles adev\u0103rat nu-l cunosc,
\nd\u00e2ndu-\u015fi astfel pe fa\u0163\u0103 nu numai trufia, ci \u015fi prostia. Pentru c\u0103 cuv\u00e2ntul radical, rostit de ei cu trufie prosteasc\u0103, are cu totul alt \u00een\u0163eles \u015fi alt loc dec\u00e2t cel \u00een care \u00eel \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 ei.<\/p>\n

15. Vorbirile \u00eenc\u00e2lcite \u015fi vorbitorii acestora nu aduc niciodat\u0103 nici un folos nim\u0103nui, ci numai pagub\u0103. \u00cen primul r\u00e2nd lor \u00een\u015fi\u015fi,
\ndovedindu-se \u015fi trufa\u015fi, \u015fi ne\u015ftiutori,
\n\u2013 apoi \u015fi Lucr\u0103rii lui Dumnezeu.
\nDup\u0103 o astfel de vorbire care ne-a r\u0103pit un ceas din cea mai scump\u0103 vreme a unei mari mul\u0163imi de suflete, am auzit un glas \u00een jurul meu spun\u00e2nd: \u201eN-am \u00een\u0163eles chiar nimic, ca \u015fi cum ar fi vorbit turce\u015fte.\u201d
\nCe p\u0103cat de ceasul acela scump, pierdut f\u0103r\u0103 nici un folos!
\n\u015ei c\u00e2t am cheltuit eu ca s\u0103 ajung p\u00e2n\u0103 aici!
\n\u015ei al\u0163ii la fel.
\nIat\u0103 ce pagub\u0103 poate face un trufa\u015f ne\u015ftiutor.<\/p>\n

16. Fra\u0163i vestitori ai Cuv\u00e2ntului Sf\u00e2nt, citi\u0163i \u015fi ad\u00e2nci\u0163i mai mult Biblia, Cuv\u00e2ntul Domnului Iisus.
\n\u00cenv\u0103\u0163a\u0163i pe dinafar\u0103 cele mai \u00eensemnate din versetele ei, ca s\u0103 deprinde\u0163i astfel \u015fi voi felul ei de a se exprima, de a vorbi pe \u00een\u0163eles.
\nDeprinde\u0163i-v\u0103 nu numai cu adev\u0103rurile Bibliei, ci chiar \u015fi cu expresiile ei, denumirile ei pentru aceste adev\u0103ruri.
\nVocabularul Bibliei este alc\u0103tuit din cuvintele frumoase pe care le \u00een\u0163eleg to\u0163i oamenii, de orice stare \u015fcolar\u0103 sau ne\u015fcolar\u0103 ar fi ei.
\n17. Dac\u0103 ve\u0163i \u00eentrebuin\u0163a o vorbire simpl\u0103, v\u0103 vor \u00een\u0163elege \u015fi cei \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i.
\nDac\u0103 ace\u015ftia sunt cu adev\u0103rat \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i, auzindu-v\u0103, v\u0103 vor pre\u0163ui ca pe ni\u015fte \u00een\u0163elep\u0163i, chiar dac\u0103 sunte\u0163i pescari.
\nDar dac\u0103 ve\u0163i \u00eentrebuin\u0163a o vorbire \u00eenc\u00e2lcit\u0103 \u015fi preten\u0163ioas\u0103, pentru a-i uimi pe ascult\u0103tori nu cu adev\u0103rul \u015fi cu puterea Duhului,
\nci cu expresiile culese de voi de prin nu \u015ftiu ce dic\u0163ionare \u015fi cu citate de prin nu \u015ftiu ce filozofi,
\nnu numai c\u0103 mul\u0163imea fra\u0163ilor nu va \u00een\u0163elege \u015fi nu se va alege cu nimic,
\n\u2013 ci chiar \u015fi dac\u0103 ar fi acolo un om cult, acela v\u0103 va dispre\u0163ui.
\nPentru c\u0103 nici nu vorbi\u0163i cum v\u0103 este portul, nici nu v\u0103 purta\u0163i cum v\u0103 este vorba.<\/p>\n

18. Ce s\u0103 mai spun\u0103 cei cunosc\u0103tori apoi despre expresiile voastre r\u0103u folosite,
\ndin care ajunge chiar \u015fi numai una singur\u0103
\nspre a v\u0103 da de gol c\u0103 sunte\u0163i doar ni\u015fte pro\u015fti \u00eenfumura\u0163i, ni\u015fte bie\u0163i preten\u0163io\u015fi, nu cul\u0163i, ci descul\u0163i.<\/p>\n

19. S\u0103 ne deprindem apoi a fi evlavio\u015fi, adic\u0103 a \u00eentrebuin\u0163a \u00een toat\u0103 vorbirea noastr\u0103,
\nmai ales \u00eentre fra\u0163i sau \u00een cercul prietenilor no\u015ftri,
\nvorbirea cuviincioas\u0103 \u015fi respectuoas\u0103.
\nEste a\u015fa de nepl\u0103cut uneori s\u0103-i auzi pe unii credincio\u015fi strig\u00e2ndu-se \u015fi \u00eentreb\u00e2ndu-se tare \u015fi cu vorbe \u015fi numiri necuviincioase de \u201em\u0103\u201d \u015fi \u201etu\u201d,
\n\u2013 sau altfel de expresii \u015fi mai dure.<\/p>\n

20. Trebuie s\u0103 se vad\u0103 c\u0103 Evanghelia \u015fi Duhul Domnului, \u00eennoind f\u0103ptura noastr\u0103 prin lucrarea lor dumnezeiasc\u0103,
\nau \u00eennoit pe deplin \u015fi felul nostru de a vorbi cu oamenii sau pentru oameni.
\nEvlavia, adic\u0103 cea mai \u00eenalt\u0103 bun\u0103-cuviin\u0163\u0103, este o treapt\u0103 superioar\u0103 pe scara cre\u015fterii noastre duhovnice\u015fti (II Ptr 1, 5 7).
\nO Doamne, \u00eenva\u0163\u0103-ne cum s\u0103 ne rug\u0103m, \u2013 dar \u015fi cum s\u0103 vorbim.
\nAmin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traian Dorz – Str\u0103lucirea biruin\u0163ei 1. \u00cen nici o v\u00e2rst\u0103 omeneasc\u0103, \u00een nicio trebuin\u0163\u0103, de nici un fel, \u015fi \u00een nicio stare \u00een care poate ajunge vreun om nu este ca Biblia s\u0103 nu-l poat\u0103 ajuta \u015fi izb\u0103vi pe oricine se apropie de ea \u015fi o crede. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, Biblia, este mai \u00eendeajuns \u015fi <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}