{"id":20833,"date":"2016-01-06T05:17:58","date_gmt":"2016-01-06T08:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=20833"},"modified":"2016-01-06T14:46:37","modified_gmt":"2016-01-06T17:46:37","slug":"predica-la-botezul-domnului-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/predica-la-botezul-domnului-2\/","title":{"rendered":"Predica la Botezul Domnului"},"content":{"rendered":"

\"Botezul_Domnului_44\"<\/a>Sf\u00e2ntul Ioan Maximovici<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh.<\/em>
\nS\u0103rb\u0103torind Botezul Domnului, ne aducem aminte \u015fi c\u0103 Dumnezeu S-a descoperit oamenilor ca Treime, \u015fi c\u0103 Iisus S-a ar\u0103tat oamenilor ca Hristos. Unde S-a ar\u0103tat Hristos? Unde \u015ei-a \u00eenceput lucrarea? S-a dus, oare, \u00eentr-un mare ora\u015f \u015fi S-a ar\u0103tat acolo \u00een slava Sa? Ori S-a urcat pe un multe \u00eenalt, ca o mul\u0163ime numeroas\u0103 de oameni adunat\u0103 \u00een jur s\u0103-L priveasc\u0103 de jos, ca pe o ciud\u0103\u0163enie? Nu! Hristos S-a dus \u00een pustie, la apa Iordanului, unde Ioan boteza poporul. Ioan propov\u0103duia poc\u0103in\u0163a \u015fi \u00eei chema pe p\u0103c\u0103to\u015fi ca, \u00een semn de poc\u0103in\u0163\u0103, s\u0103 se boteze \u00een Iordan. \u015ei iat\u0103, tot ca un p\u0103c\u0103tos vine \u015fi Hristos \u015fi cere s\u0103 fie botezat. El, Care nu are p\u0103cat. S-a temut Ioan. \u201eTu trebuie s\u0103 m\u0103 botezi pe mine.\u201d \u201eLas\u0103 asta acum \u2013 \u00eei r\u0103spunde Iisus \u2013 c\u0103ci a\u015fa ni se cuvine s\u0103 \u00eemplinim toat\u0103 dreptatea.\u201d<\/p>\n

Adam a p\u0103c\u0103tuit prin m\u00e2ndrie, a vrut s\u0103 se \u00eenal\u0163e, s\u0103 fie ca Dumnezeu. Iar Hristos a venit s\u0103 plineasc\u0103 dreptatea lui Dumnezeu, s\u0103 \u00eendrepte prin smerenie p\u0103catul m\u00e2ndriei lui Adam. Adam a voit s\u0103 se \u00eenal\u0163e \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu, iar Dumnezeu Se smere\u015fte \u00een fa\u0163a omului. Hristos S-a cobor\u00e2t \u00een ap\u0103 \u015fi a primit botezul de la robul S\u0103u. Tremur\u00e2nd, Ioan a pus m\u00e2na pe St\u0103p\u00e2nul \u015fi Dumnezeul s\u0103u \u015fi Hristos \u015ei-a plecat smerit capul \u00een fa\u0163a lui. Aceast\u0103 smerenie a lui Hristos a deschis cerul. S-au desf\u0103cut atunci cerurile \u015fi s-a auzit glasul lui Dumnezeu-Tat\u0103l: \u201eAcesta este Fiul Meu cel iubit \u00eentru Care am binevoit. Acesta este Fiul Meu, Care S-a smerit pe Sine ca s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 voirea Mea, este Fiul Meu cel adev\u0103rat, care Se mic\u015foreaz\u0103 ca pe om s\u0103-l \u00eenal\u0163e\u201d. Iar Duhul Sf\u00e2nt S-a pogor\u00e2t din cer peste Iisus, \u00eent\u0103rind cuvintele Tat\u0103lui. Astfel, prin smerenie, Hristos a deschis cerul \u015fi a descoperit oamenilor taina Treimii dumnezeie\u015fti.<\/p>\n

Dar de ce a f\u0103cut asta tocmai pe ap\u0103, iar nu \u00een vreun alt loc? S\u0103 ne amintim cum a creat Dumnezeu lumea. C\u00e2nd Dumnezeu a f\u0103cut cerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul, \u201ep\u0103m\u00e2ntul era nev\u0103zut \u015fi gol \u015fi Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor\u201d. Apoi Dumnezeu a desp\u0103r\u0163it p\u0103m\u00e2ntul de ap\u0103, dar astfel \u00eenc\u00e2t apa s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 totu\u015fi peste tot c\u0103ci este trebuincioas\u0103 oric\u0103rei f\u0103pturi. Nici omul nu poate tr\u0103i f\u0103r\u0103 ap\u0103 \u015fi nici un fel de vie\u0163uitoare. Apa se g\u0103se\u015fte \u00een aer (ca umezeal\u0103); s\u0103 lu\u0103m o m\u00e2n\u0103 de \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 de oriunde \u2013 \u015fi acolo e ap\u0103; se afl\u0103 ap\u0103 \u015fi \u00een piatr\u0103, chiar dac\u0103 nou\u0103 ni se pare c\u0103 nu este; ea se afl\u0103 \u015fi \u00een piatr\u0103 \u015fi c\u00e2nd Dumnezeu vrea, poate s\u0103 o scoat\u0103 din ea, cum a f\u0103cut \u00een vremea lui Moise. \u201eAl Domnului este p\u0103m\u00e2ntul \u015fi plinirea lui; lumea \u015fi to\u0163i cei ce locuiesc \u00een ea. Acesta pe m\u0103ri l-a \u00eentemeiat pe el \u015fi pe r\u00e2uri l-a a\u015fezat pe el\u201d \u2013 spune Psalmistul (Ps. 23, 1-2). \u201eCerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul erau \u00een vechime din ap\u0103 \u015fi din ap\u0103 s-au \u00eenchegat, prin cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u2013 scrie Sf\u00e2ntul Apostol Petru \u2013 de aceea, lumea de atunci a fost potopit\u0103 de ap\u0103 \u015fi a pierit\u201d (II Petru 3, 5-6).<\/p>\n

C\u00e2nd omul a p\u0103c\u0103tuit, el a adus m\u00e2nia lui Dumnezeu nu numai asupra lui, ci \u015fi asupra \u00eentregii f\u0103pturi. Omul este cununa zidirii lui Dumnezeu; el a fost pus \u00eemp\u0103rat al naturii. Iar c\u00e2nd \u00eemp\u0103ratul s-a f\u0103cut du\u015fman al celuilalt \u00eemp\u0103rat, atunci \u015fi \u00eentreaga lui \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie a devenit o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie potrivnic\u0103. Pedeapsa a fost dat\u0103 nu numai omului, ci \u015fi \u00eentregii f\u0103pturi. \u201e\u015etim c\u0103 toat\u0103 f\u0103ptura \u00eempreun\u0103 suspin\u0103 \u015fi \u00eempreun\u0103 are dureri p\u00e2n\u0103 acum\u201d (Romani 8, 22). Dar, f\u0103ptura a fost supus\u0103 de\u015fert\u0103ciunii \u2013 nu din voia ei, ci din cauza aceluia care a supus-o\u201d (Romani 8, 20). De aceea, iertarea vinovatului elibereaz\u0103 \u015fi f\u0103ptura din robia stric\u0103ciunii (Romani 8, 21). Aceast\u0103 natur\u0103 stric\u0103cioas\u0103 va fi nimicit\u0103 \u015fi va fi preschimbat\u0103 \u00een cer nou \u015fi p\u0103m\u00e2nt nou, \u00een care locuie\u015fte dreptatea (II Petru 3, 12-13). Pentru a face cu putin\u0163\u0103 aceast\u0103 preschimbare, pentru a preg\u0103ti natura pentru starea nestric\u0103cioas\u0103 care va veni dup\u0103 Ziua cea \u00eenfrico\u015f\u0103toare, a venit Hristos la apele Iordanului.<\/p>\n

Cufund\u00e2ndu-Se \u00een Iordan, Hristos a sfin\u0163it nu numai apele Iordanului, ci \u015fi \u00eentreaga fire, a\u015fa cum gl\u0103suie\u015fte Biserica \u00een c\u00e2nt\u0103rile ei: \u201eHristos S-a ar\u0103tat la Iordan, ca apele s\u0103 le sfin\u0163easc\u0103\u201d (tropar din ajunul s\u0103rb\u0103torii), \u201eAst\u0103zi firea apelor se sfin\u0163e\u015fte\u201d (tropar c\u00e2ntat \u00een timpul mersului la Iordan). \u015ei, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 ap\u0103 se g\u0103se\u015fte peste tot, sfin\u0163ind apele Hristos a preg\u0103tit natura ca \u015fi ea s\u0103 se bucure de urm\u0103rile jertfei pe care El a venit s\u0103 ne-o aduc\u0103. Dar nu este numai at\u00e2t. El a dat apelor puterea s\u0103 spele p\u0103catele omene\u015fti. Botezul lui Ioan era numai un semn de poc\u0103in\u0163\u0103. Botezul cre\u015ftin este noua na\u015ftere, iertarea tuturor p\u0103catelor. Prin ap\u0103 a pedepsit Dumnezeu p\u0103catele lumii dint\u00e2i \u015fi a pierdut-o prin ap\u0103, la potop. Tot prin ap\u0103 \u00eei m\u00e2ntuie\u015fte acum Dumnezeu pe oameni, \u00een taina botezului.<\/p>\n

Astfel, Hristos a sf\u0103r\u00e2mat \u00een apele Iordanului capul balaurului \u2013 a\u015fa cum se c\u00e2nt\u0103 \u00een c\u00e2nt\u0103rile biserice\u015fti \u2013 care i-a \u00een\u015felat pe Adam \u015fi pe Eva, prin smerenia Sa \u015fi le-a descoperit oamenilor c\u0103 Dumnezeu este Treime; a sfin\u0163it apele, iar \u00eempreun\u0103 cu apele a preg\u0103tit \u015fi \u00eentreaga f\u0103ptur\u0103 s\u0103 primeasc\u0103 cuv\u00e2ntul iert\u0103rii \u015fi pentru nestric\u0103ciune. \u015ei atunci, biruindu-l \u00eenc\u0103 o dat\u0103 pe diavol \u00een pustie, Hristos a mers s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 oamenii pentru \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia viitoare \u015fi \u015ei-a \u00eenceput propov\u0103duirea cu cuvintele: \u201ePoc\u0103i\u0163i-v\u0103, c\u0103ci s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor\u201d (Matei 4, 17) sau, cum este scris \u00een alt\u0103 Evanghelie: \u201eS-a \u00eemplinit vremea \u015fi s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Poc\u0103i\u0163i-v\u0103 \u015fi crede\u0163i \u00een Evanghelie\u201d (Marcu 1, 15).<\/p>\n

P\u00e2n\u0103 acum, Ioan Botez\u0103torul propov\u0103duia poc\u0103in\u0163a, preg\u0103tind calea Domnului. Acum \u00eensu\u015fi Domnul le strig\u0103 oamenilor: \u201ePoc\u0103i\u0163i-v\u0103!\u201d. Acest glas nu este adresat doar oamenilor tr\u0103itori \u00een vremea lui Hristos, ci cu aceste cuvinte Hristos li S-a adresat tuturor oamenilor din toate timpurile \u015fi din toate veacurile. Am auzit \u015fi noi aceste cuvinte \u00een Evanghelie. C\u00e2t timp \u00eenc\u0103 nu au \u00eencetat c\u00e2nt\u0103rile s\u0103rb\u0103tore\u015fti ale Bobotezei, ele ne amintesc c\u0103 vremea poc\u0103in\u0163ei se apropie.<\/p>\n

S\u0103 lu\u0103m aminte! Nu sunt cuvinte de prooroc sau de \u00eenger, ci ale Domnului \u00eensu\u015fi. S\u0103 ne poc\u0103im \u015fi s\u0103 ne str\u0103duim \u00een Postul care se apropie s\u0103 ne biruim patimile \u015fi s\u0103 primim iertarea p\u0103catelor, pentru ca \u00een veacul ce va s\u0103 vin\u0103 s\u0103 intr\u0103m \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cea nestric\u0103cioas\u0103, pe care Domnul ne-a preg\u0103tit-o. Amin.<\/p>\n

Predici \u015fi \u00cendrum\u0103ri Duhovnice\u015fti<\/em>
\n Ed. Sophia, Bucure\u015fti, 2006<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Ioan Maximovici \u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh. S\u0103rb\u0103torind Botezul Domnului, ne aducem aminte \u015fi c\u0103 Dumnezeu S-a descoperit oamenilor ca Treime, \u015fi c\u0103 Iisus S-a ar\u0103tat oamenilor ca Hristos. Unde S-a ar\u0103tat Hristos? Unde \u015ei-a \u00eenceput lucrarea? S-a dus, oare, \u00eentr-un mare ora\u015f \u015fi S-a ar\u0103tat acolo \u00een slava <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-20833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20833"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20833\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}