{"id":21800,"date":"2015-11-06T18:26:11","date_gmt":"2015-11-06T21:26:11","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=21800"},"modified":"2015-11-06T18:26:11","modified_gmt":"2015-11-06T21:26:11","slug":"ziua-si-adevarul-istoric-din-7-noiembrie-1976-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/ziua-si-adevarul-istoric-din-7-noiembrie-1976-2\/","title":{"rendered":"ZIUA \u015eI ADEV\u0102RUL ISTORIC DIN 7 NOIEMBRIE 1976"},"content":{"rendered":"

\"Traian_Dorz_01\"<\/a>Traian Dorz,\u00a0 <\/strong>Zile \u015fi adev\u0103ruri istorice<\/em><\/p>\n

Ca s\u0103 po\u0163i vedea bine \u00eenainte, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 pri-ve\u015fti bine \u00eenapoi.
\nCa s\u0103 te po\u0163i orienta bine \u00een viitor, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 \u015ftii trage \u00eenv\u0103\u0163\u0103mintele din trecut.
\n\u015ei ca s\u0103 \u015ftii bine s\u0103-\u0163i \u00eendrumi copiii t\u0103i, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 iei seama bine la felul cum \u0163i-au tr\u0103it p\u0103rin\u0163ii.
\nCine nu \u015ftie s\u0103 foloseasc\u0103 bine \u00eenv\u0103\u0163\u0103mintele trecutului s\u0103u, acela \u00ee\u015fi va neferici sigur viitorul lui.<\/p>\n

Am descris mai pe larg \u00een capitolele dinainte cele dou\u0103 Zile mai mari din Istoria Oastei Domnului. \u015ei adev\u0103rurile pentru care au fost r\u00e2nduite. Tocmai pentru a trage \u015fi noi acum, \u015fi urma\u015fii no\u015ftri \u00een viitor, toate \u00eenv\u0103\u0163\u0103mintele m\u00e2ntuitoare care ni se impun nou\u0103 ast\u0103zi \u015fi lor m\u00e2ine, pentru orientarea necesar\u0103 \u00een aceast\u0103 unic\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103 Lucrare evanghelic\u0103, pe care Dumnezeu ne-a dat-o vremii noastre \u015fi credin\u0163ei noastre. Pentru dob\u00e2ndirea prin ea a m\u00e2ntuirii, at\u00e2t trupe\u015fti, c\u00e2t \u015fi suflete\u015fti. Pentru fiecare dintre noi \u015fi pentru tot neamul nostru \u00eempreun\u0103.
\nIat\u0103, \u00eendr\u0103znim s\u0103 spunem un mare \u015fi sf\u00e2nt adev\u0103r. Dac\u0103 m\u00e2ntuirea Neamului nostru \u015fi \u00eenvierea Bisericii noas-tre nu vor veni prin Oastea Domnului, atunci s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 acestea nu vor mai veni niciodat\u0103. Aceasta nu este o presupunere, ci este o constatare. Din pr\u0103bu\u015firea spre care merg sigur aceste dou\u0103 valori, Neamul \u015fi Biserica, nu mai exist\u0103 o alt\u0103 salvare dec\u00e2t Hristos. Hristos vine acum spre Neamul acesta \u015fi spre Biserica aceasta prin Oastea Domnului.
\nP\u00e2n\u0103 ce nu se va vedea clar acest adev\u0103r \u015fi p\u00e2n\u0103 ce se vor mai c\u0103uta alte c\u0103i pentru salvare, totul va merge din r\u0103u \u00een mai r\u0103u. \u015ei dac\u0103 niciodat\u0103 \u00eendrum\u0103torii de r\u0103spundere nu vor vrea s\u0103 vad\u0103 \u015fi s\u0103 primeasc\u0103 acest adev\u0103r, atunci totul va fi pierdut. Alt\u0103 salvare nu mai exist\u0103! Cine nu crede asta acum, va constata-o m\u00e2ine. De aceea s-ar putea ca cei care ne leap\u0103d\u0103 ast\u0103zi ca pe o piatr\u0103 de poticnire, s\u0103 vin\u0103 m\u00e2ine \u015fi s\u0103 caute piatra aceasta pentru a o pune \u00een capul unghiului, ca singura pe care s\u0103 se zideasc\u0103 salvarea celor ce se vor mai putea salva.
\nViitorul \u015fi Adev\u0103rul ne vor da dreptate\u2026 Ve\u0163i vedea!<\/p>\n

\u00cen rela\u0163iile oamenilor cu Dumnezeu exist\u0103 anumite momente de har \u015fi de apropieri unice. Atunci Dumnezeu coboar\u0103 p\u00e2n\u0103 cel mai aproape de om, iar omul se \u00eenal\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 cel mai aproape de Dumnezeu. Atunci mai trebuie doar un salt, doar o treapt\u0103, doar un pas, \u015fi sufletul face contactul salvator cu Dumnezeu, devenind dintr-o dat\u0103 un eliberat de p\u0103cat, un rupt de diavolul \u015fi un unit cu Dumne-zeu.
\nEfortul acesta \u00eens\u0103 pare cel mai greu. Saltul acesta s-a dovedit imposibil pentru cei mai mul\u0163i oameni \u015fi pentru cele mai multe vremuri. Omul nu a vrut s\u0103 fac\u0103 partea lui, iar f\u0103r\u0103 aceasta nici Dumnezeu nu \u015ei-a f\u0103cut-o pe-a Sa.
\nUn astfel de moment de har \u015fi de apropiere de Hristos au nu numai indivizii, ci \u015fi popoarele \u015fi genera\u0163iile, \u015fi omenirea \u00eentreag\u0103.
\nCred c\u0103 cel mai de v\u00e2rf moment \u00een apropierea lumii contemporane de Dumnezeu a fost momentul de dinaintea celui de-Al Doilea R\u0103zboi Mondial, la \u00eenceputul acestui din urm\u0103 veac. Dar prin st\u00e2rnirea acestui r\u0103zboi cumplit, diavolul a \u00eembr\u00e2ncit lumea \u00eenapoi, arunc\u00e2nd-o \u00een v\u00e2ltorile celor mai mincinoase, mai crude \u015fi mai blestemate doctrine \u015fi teorii contrarii lui Dumnezeu \u015fi a Hristosului S\u0103u, \u00eempiedic\u00e2nd parc\u0103 pe totdeauna contactul salvator cu El.
\nDe atunci lumea contemporan\u0103 cu noi se dep\u0103rteaz\u0103 tot mai \u00eengrozitor de Dumnezeu, spre pierzarea cea mai grabnic\u0103 \u015fi mai total\u0103, at\u00e2t moral\u0103, c\u00e2t \u015fi fizic\u0103. Nimic n-o mai poate salva. Dumnezeu nu mai vine spre ea, \u015fi ea nu se mai \u00eentoarce spre El. Indivizi din lume vor fi m\u00e2ntui\u0163i, dar lumea, \u00een \u00eentregimea ei, pare c\u0103 nu.<\/p>\n

\u015ei poporul nostru a avut un astfel de moment de har. \u015fi Biserica noastr\u0103 a avut acel prilej de apropiere de contactul salvator \u015fi \u00eennoitor pentru Hristos. Acel moment \u015fi prilej pare c\u0103 a fost \u00eenainte de Al Doilea R\u0103zboi Mondial. Atunci au ap\u0103rut cele mai multe \u015fi mai puternice chem\u0103ri ale lui Dumnezeu fa\u0163\u0103 de Biserica \u015fi Poporul nostru. Dintre aceste chem\u0103ri, cea mai puternic\u0103 a fost apari\u0163ia Oastei Domnului, ca mijloc de ridicare a poporului \u015fi ca izvor de primenire a Bisericii.
\nDar acela\u015fi diavol a \u00eembr\u00e2ncit \u00een acela\u015fi fel elitele noastre, at\u00e2t pe cele lume\u015fti, c\u00e2t \u015fi pe cele clericale, \u00een v\u00e2rtejul marilor lor \u00eempotriviri \u015fi respingeri fa\u0163\u0103 de voia \u015fi apropierea lui Dumnezeu\u2026 Aceste dou\u0103 elite \u015fi-au dat m\u00e2na \u00een a z\u0103d\u0103rnici planul lui Dumnezeu, care era at\u00e2t de aproape de reu\u015fita lui fericit\u0103 pentru noi! \u015ei ceea ce putem constata cu am\u0103r\u0103ciune pentru toat\u0103 omenirea de azi, putem la fel s\u0103 constat\u0103m \u015fi pentru ai no\u015ftri.
\nC\u00e2t de clar a profe\u0163it aceste lucruri marele profet al neamului nostru \u015fi al vremilor noastre, P\u0103rintele Iosif, \u00een cele din urm\u0103 clipe \u2013 de pe patul mor\u0163ii lui \u2013 dup\u0103 cum le am amintit \u00een capitolul de mai \u00eenainte!
\nAcum fie c\u0103 intereseaz\u0103 pe cineva acest adev\u0103r, fie c\u0103 nu mai intereseaz\u0103 pe nimeni \u2013 ca \u00een\u015ftiin\u0163\u0103rile M\u00e2ntuito-rului pentru Ierusalim \u00eenaintea pierz\u0103rii lui \u2013 ceea ce s-a profe\u0163it se \u00eempline\u015fte zguduitor. At\u00e2t \u00eentr-o privin\u0163\u0103, c\u00e2t \u015fi \u00een cealalt\u0103. Cine are ochi de v\u0103zut poate s\u0103 vad\u0103!<\/p>\n

Dar oamenii de azi au tot mai pu\u0163in timp \u015fi tot mai pu\u0163in \u00eendemn s\u0103 priveasc\u0103 \u00een trecut, pentru a se orienta bine \u00een viitor. Sunt absorbi\u0163i total numai de prezentul acesta zbuciumat \u015fi nesigur, \u00eentunecat \u015fi nebun, dezorientat \u015fi haotic. De aceea nu-\u015fi mai pot vedea nici viitorul \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor.
\nF\u0103r\u0103 o puternic\u0103 oprire din pr\u0103bu\u015firea p\u0103catului \u015fi f\u0103r\u0103 o lucid\u0103 privire spre Dumnezeu, nu se poate m\u00e2ntui nimeni! Nici indivizi, nici popoare, nici genera\u0163ii. Nimeni.
\nOamenii nu mai tr\u0103iesc ast\u0103zi dec\u00e2t pentru jum\u0103tatea lor inferioar\u0103, a c\u0103rei satisfac\u0163ie o caut\u0103 tot mai lacomi, f\u0103r\u0103 \u00eens\u0103 a \u015fi-o s\u0103tura deplin niciodat\u0103. Pentru c\u0103 p\u0103catul d\u0103 numai setea, nu \u00eens\u0103 \u015fi satisfacerea ei.
\nDac\u0103 un popor nu are \u00een mijlocul lui un glas puternic care s\u0103 opreasc\u0103 pr\u0103bu\u015firea \u00een imoralitate \u015fi s\u0103-l antreneze la saltul spre Dumnezeu, neamul acela va fi pierdut ca neam. Chiar dac\u0103 se vor mai salva c\u00e2\u0163iva indivizi din mijlocul lui.
\n\u015ei dac\u0103 o Biseric\u0103 dec\u0103zut\u0103 nu mai are nici un profet care s\u0103 \u00eentoarc\u0103 puternic, dintr-o dat\u0103, vie\u0163ile tuturor fiilor ei spre Salvatorul Hristos, atunci toate lacrimile tr\u0103itorilor Evangheliei din aceast\u0103 Biseric\u0103 nu vor curge dec\u00e2t spre os\u00e2ndirea ei definitiv\u0103 de c\u0103tre Judecata lui Hristos.
\nPentru neamul nostru \u015fi pentru Biserica noastr\u0103, glasul acesta puternic \u015fi profetul acesta unic era \u2013 \u015fi este \u2013 Oastea Domnului.
\nDespre cele dou\u0103 rosturi curative, cel na\u0163ional \u015fi cel bisericesc al Oastei Domnului, am vorbit \u00een primele dou\u0103 capitole.
\nAcum vom vorbi de rostul ei preventiv contra infiltra\u0163iilor rele \u015fi a r\u0103t\u0103cirilor dezbin\u0103toare, am\u00e2ndou\u0103 acestea fiind boli aduc\u0103toare de moarte.<\/p>\n

P\u0103rintele Iosif a spus: \u201eToat\u0103 via\u0163a mea am stat de straj\u0103 pentru a nu l\u0103sa \u00een Oastea Domnului \u015fi \u00een Biseric\u0103 s\u0103 p\u0103trund\u0103 duhuri str\u0103ine de voia lui Dumnezeu, duhuri str\u0103ine de Duhul lui Hristos, Care ne-a fost dat nou\u0103 de la \u00eenceput. Am privegheat ne\u00eencetat, c\u0103ut\u00e2nd s\u0103 nu se sting\u0103 duhul Oastei dint\u00e2i prin ceea ce este duh de liter\u0103 \u015fi de tulburare\u2026 \u015ei a\u015fa voi face p\u00e2n\u0103 la cea din urm\u0103 clip\u0103 a vie\u0163ii mele\u2026\u201d<\/p>\n

Dup\u0103 cum profe\u0163ise omul lui Dumnezeu de pe patul mor\u0163ii sale, \u00eendat\u0103 dup\u0103 \u00eenmorm\u00e2ntarea lui, se ab\u0103tu \u015fi asupra noastr\u0103 toat\u0103 furia mitropolitului \u015fi a slugilor sale.
\nDup\u0103 confiscarea Tipografiei \u015fi a tuturor bunurilor materiale ale Oastei \u015fi dup\u0103 suspendarea foii \u00abGlasul Drept\u0103\u0163ii\u00bb, noi, cei doi purt\u0103tori ai condeiului redac\u0163iei, care mai r\u0103m\u0103sesem dup\u0103 p\u0103rintele, \u00een dou\u0103 luni, a trebuit s\u0103 plec\u0103m alunga\u0163i din Sibiu.
\nLa st\u0103ruin\u0163ele fra\u0163ilor \u015fi cititorilor no\u015ftri \u015fi m\u00e2na\u0163i de Duhul Domnului, am \u00eencercat s\u0103 scoatem alte gazete pentru leg\u0103tura noastr\u0103 cu \u0163ara. Am \u00eencercat prima dat\u0103 la Oradea, s\u0103 ap\u0103rem cu \u00abOgorul Domnului\u00bb, dar la al treilea num\u0103r a fost suspendat \u015fi acesta.
\nNe-am mutat la Cluj, cu \u00abVia\u0163a Cre\u015ftin\u0103\u00bb \u015fi cu \u00abMisi-onarul Vie\u0163ii Cre\u015ftine\u00bb, dar, prin c\u0103derea Ardealului de Nord, le-am pierdut \u015fi pe acestea.
\nNe-am mutat apoi la Beiu\u015f, cu \u00abFamilia Cre\u015ftin\u0103\u00bb. Dar venise r\u0103zboiul \u015fi, \u00een al treilea an, am fost opri\u0163i din nou.
\nDup\u0103 terminarea r\u0103zboiului, am \u00eenceput cu multe greut\u0103\u0163i, \u00eempreun\u0103 cu Titus, fiul P\u0103rintelui Iosif, cea de a treia serie din \u00abIisus Biruitorul\u00bb, dar, la sf\u00e2r\u015fitul lui ianuarie 1947, fratele Marini a trecut \u015fi el la Domnul. Am r\u0103mas cu redactarea foii \u00een continuare numai eu singur. Titus f\u0103cea numai administra\u0163ia.
\nLa zece luni dup\u0103 asta, \u00eencep\u00e2nd cu Anul Nou 1948, foaia sf\u00e2nt\u0103 \u00abIisus Biruitorul\u00bb ne-a fost suspendat\u0103 definitiv, tipografia sigilat\u0103, iar noi am fost \u00eempin\u015fi prin lungile \u015fi \u00eentunecoasele tuneluri prin care tot mergem de at\u00e2\u0163ia zeci de ani\u2026<\/p>\n

\u00cen tot timpul acesta, multe alte duhuri potrivnice veniser\u0103 s\u0103 \u00eencerce calea cea dreapt\u0103 \u015fi dulce pe care Domnul ne pusese pa\u015fii spre m\u00e2ntuire prin lucrarea minunat\u0103 a Oastei Sale.
\nDespre toate aceste b\u00e2ntuiri ale duhurilor vr\u0103jma\u015fe \u015fi dezbin\u0103toare am scris pe larg \u00een paginile \u00abIstoriei\u00bb, pentru c\u0103 lupta cu ele a fost mult mai lung\u0103 \u015fi mult mai grea chiar \u015fi dec\u00e2t cea dus\u0103 cu duhul r\u0103zbun\u0103tor al literei oficiale care se n\u0103pustise asupra noastr\u0103 \u00een timpul domniei mitropoli-tului B\u0103lan. C\u00e2nd am terminat lupta cu duhul acela singur, au \u00eenceput luptele cu astealalte, mai multe, mai \u00eendelungate \u015fi mai viclene.
\nAceste noi atacuri veneau acum din partea duhurilor sectante. Mai \u00eencercaser\u0103 ele, dar f\u0103r\u0103 succes, \u015fi \u00eenainte, \u00eens\u0103 acum, folosindu-se de m\u0103surile nimicitoare pe care le n\u0103pustiser\u0103 asupra noastr\u0103 Biserica \u015fi Statul, reu\u015feau s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u015fi s\u0103-i atrag\u0103 pe mul\u0163i de partea lor. Adun\u0103rile noastre fiind urm\u0103rite cu asprime, mul\u0163i dintre sectarii la-comi \u015fi hr\u0103p\u0103re\u0163i au oferit fra\u0163ilor osta\u015fi, cu f\u0103\u0163arnic\u0103 bun\u0103voin\u0163\u0103, adun\u0103rile lor autorizate, pentru \u0163inerea adun\u0103rilor noastre\u2026 Iar o dat\u0103 ajun\u015fi acolo, au \u00eenceput presiunile \u015fi ademenirile, p\u00e2n\u0103 s-au pierdut foarte mul\u0163i acolo la ei.
\nAceste adun\u0103ri de amestec\u0103tur\u0103 \u015fi ademenire au \u00eenceput prima dat\u0103 chiar la Sibiu, unde duhul sectarist se strecurase \u00eencet-\u00eencet, mai demult, prin ni\u015fte osta\u015fi slabi \u015fi nestatornici, cum fuseser\u0103 Bela\u015fcu, Butil\u0103, Morariu \u015fi al-\u0163ii\u2026 Dar, pe m\u0103sur\u0103 ce atacurile \u015fi amenin\u0163\u0103rile se \u00eenmul\u0163iser\u0103 din partea oficialit\u0103\u0163ilor biserice\u015fti, \u00een aceea\u015fi m\u0103sur\u0103 cre\u015fteau at\u00e2t indignarea osta\u015filor, c\u00e2t \u015fi ademenirile sectare. Sectele, profit\u00e2nd de r\u0103utatea preo\u0163ilor fa\u0163\u0103 de noi, reu\u015feau foarte u\u015for s\u0103-i atrag\u0103 pe mul\u0163i osta\u015fi \u015fi chiar adu-n\u0103ri \u00eentregi de partea lor. Greut\u0103\u0163ile \u015fi r\u0103ut\u0103\u0163ile r\u0103zboiului, care fusese at\u00e2t de lung \u015fi de nimicitor, ne \u00eempr\u0103\u015ftiaser\u0103, ne rupseser\u0103 toate leg\u0103turile, ne desp\u0103r\u0163iser\u0103 \u015fi ne \u00eenstr\u0103inaser\u0103 at\u00e2t de mult, \u00eenc\u00e2t r\u0103utatea preo\u0163imii i-a f\u0103cut u\u015for pe mul\u0163i s\u0103 se sature \u015fi s\u0103 plece.
\nChiar \u015fi noi, prin \u00eenchisorile unde eram, am avut grele lupte cu unii dintre ai no\u015ftri care erau cu totul c\u0103zu\u0163i prad\u0103 acestor r\u0103t\u0103ciri de la credin\u0163a \u015fi de la leg\u0103m\u00e2ntul dint\u00e2i. De fapt, cei ce c\u0103zuser\u0103 astfel erau suflete ori mai noi, ori mai ne\u015ftiutoare, care se obi\u015fnuiser\u0103 cu neascultarea sectar\u0103 pe care ei acum o numeau \u201elibertate\u201d \u015fi \u201eadev\u0103r\u201d. \u00cen fruntea acestora era Nicolae Moldoveanu din adunarea de la Sibiu, unde se continua \u00eenc\u0103 din vremea fratelui Marini \u015fi a doctorului Banu amestec\u0103tura aceasta\u2026, r\u0103sp\u00e2ndindu-se apoi \u00eempotriva duhului Oastei cu o du\u015fm\u0103noas\u0103 h\u0103rnicie peste tot pe unde mergeau\u2026 Amestec\u0103tura de la Sibiu a nimicit pe r\u00e2nd adun\u0103rile din jurul Sibiului, p\u00e2n\u0103 departe. Apoi adun\u0103rile \u015fi din jude\u0163ele vecine: F\u0103g\u0103ra\u015f, Alba, Bra\u015fov, T\u00e2rnave\u2026 C\u0103zur\u0103, Sighi\u015foara, Avrigul, S\u0103sciorii. \u015ei boala se \u00eentinse peste tot pe unde mergeau cei din Sibiu. Ori se venea pe la ei\u2026<\/p>\n

Lupta contra acestor duhuri s-a pornit \u00eenc\u0103 de la \u00eence-putul infiltr\u0103rii lor printre noi. \u015ei a continuat cu intensitate m\u0103rit\u0103, pe m\u0103sura agresiunii cu care luptau \u015fi ele \u00eempotriva noastr\u0103. Dar noi, neobi\u015fnui\u0163i cu pref\u0103c\u0103toria \u015fi ascunzi\u015furile acestor duhuri, eram pretutindeni \u00een ap\u0103rare, pe c\u00e2nd ele erau mereu \u00een atac.
\nPe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 \u015fi acest nou vr\u0103jma\u015f avea aceea\u015fi deplin\u0103 libertate din afar\u0103, acelea\u015fi drepturi \u015fi autoriza\u0163ii de func\u0163ionare, noi tot nu aveam, nici din afar\u0103, nici din\u0103-untru, nici un fel de posibilit\u0103\u0163i. Numai singur Domnul \u015ftie cu ce greut\u0103\u0163i, at\u00e2t din\u0103untru, c\u00e2t \u015fi din afar\u0103, a trebuit s\u0103 lupt\u0103m pentru a opri alunecarea spre pr\u0103pastie \u015fi pierderea noastr\u0103 total\u0103. \u015ei pentru a \u00eentoarce totul \u00eenapoi, spre orien-tarea s\u0103n\u0103toas\u0103 \u015fi luarea drumului bun, pe care cei mai mul\u0163i nu-l mai \u015ftiau.
\n\u00cempotriva noastr\u0103, a celor pu\u0163ini care luptam \u00eendurera\u0163i pentru restabilirea orient\u0103rii s\u0103n\u0103toase, ispititorul \u015fi slugile sale ridicaser\u0103 mari \u00eempotriviri din afar\u0103. \u015ei multe hule \u015fi \u00eenvinuiri din\u0103untru, chiar din partea unora dintre fra\u0163ii cei \u201eale\u015fi\u201d\u2026 \u00cencep\u00e2nd din 1956, continu\u00e2nd prin \u00eenchisori ori libertate, luptele acestea au durat dou\u0103zeci de ani. P\u00e2n\u0103 \u015fi \u00een 1976, \u00eenc\u0103 mai erau printre noi unelte ale acestui duh, care mai tulburau unele adun\u0103ri \u015fi pe unii fra\u0163i.<\/p>\n

Pe la unele sfaturi fr\u0103\u0163e\u015fti mai restr\u00e2nse \u015fi locale se fr\u0103m\u00e2ntaser\u0103 destul de mult aceste lucruri \u015fi se luaser\u0103 destule hot\u0103r\u00e2ri \u015fi m\u0103suri bune. Dar nu se hot\u0103r\u00e2se \u00eenc\u0103 un Sfat pe \u0163ar\u0103 al fra\u0163ilor de r\u0103spundere, pentru precizarea clar\u0103 a atitudinii noastre fa\u0163\u0103 de cultele neoprotestante. \u015ei fa\u0163\u0103 de propaganda at\u00e2t de d\u0103un\u0103toare \u015fi necre\u015ftineasc\u0103 pe care unii zelo\u015fi din aceste culte o duceau sus\u0163inut \u00eempotriva Oastei, fur\u00e2nd sufletele \u015fi adun\u0103rile chemate de Domnul \u00een ea, potrivit planului S\u0103u.
\n\u00cen aceste condi\u0163ii, s-a hot\u0103r\u00e2t un fel de Sfat Fr\u0103\u0163esc pe \u0163ar\u0103, \u00eentocmai ca acela din 12 septembrie 1937, cu scopul de a dezbate \u015fi a fixa clar \u015fi definitiv atitudinea Oastei Domnului, \u00een general, fa\u0163\u0103 de cultele \u015fi mi\u015fc\u0103rile neopro\u00actes-tante. \u015ei, \u00een special, fa\u0163\u0103 de infiltr\u0103rile lor d\u0103un\u0103toare \u015fi ostile \u00eentre noi. Dar mai ales fa\u0163\u0103 de uneltele lor care lucreaz\u0103 prin adun\u0103rile noastre: Moldoveanu \u015fi al\u0163ii\u2026
\nDin pricina m\u0103surilor aspre care continuau \u00eenc\u0103 \u00eem-potriva noastr\u0103 at\u00e2t din partea oficialit\u0103\u0163ii biserice\u015fti, c\u00e2t \u015fi a autorit\u0103\u0163ii statale, desigur, acest sfat nu se putea \u0163ine dec\u00e2t \u00een ascuns. \u015ei doar cu fra\u0163ii lucr\u0103tori mai de seam\u0103 din \u0163ar\u0103, care vor putea veni \u015fi care vor reprezenta \u00eentreag\u0103 Oastea Domnului.
\nG\u00e2ndul acestui Sfat Fr\u0103\u0163esc pe \u0163ar\u0103 plutea deasupra noastr\u0103, a tuturor celor ce aveam pe inim\u0103 povara acestei mari nevoi ce trebuia \u00eemplinit\u0103 c\u00e2t mai cur\u00e2nd.
\nDar preg\u0103tirea pentru \u0163inerea acestui sfat, precum \u015fi alegerea timpului \u015fi a locului unde s\u0103 se \u0163in\u0103, va trebui bine f\u0103cute, date fiind \u00eemprejur\u0103rile deosebit de grele prin care treceam. Urm\u0103ritorii no\u015ftri ne prigoneau \u015fi ne urm\u0103reau cu toat\u0103 asprimea, din cetate \u00een cetate. Eu, personal, aveam atunci aproape s\u0103pt\u0103m\u00e2nal perchezi\u0163ii, anchete, cercet\u0103ri de tot felul \u015fi din partea tuturor celor pu\u015fi s\u0103 ne supravegheze \u015fi h\u0103r\u0163uiasc\u0103. \u015ei la fel era majoritatea fra\u0163ilor lucr\u0103tori.
\nPrima dat\u0103 s-a propus ziua de 25 septembrie 1976 \u015fi a fost ales \u015fi locul \u00een casa unui frate care f\u0103cea atunci de paz\u0103 la un teren de p\u0103dure \u015fi p\u0103\u015fune din raza localit\u0103\u0163ii Poiana Bra\u015fov. Era o cas\u0103 retras\u0103 \u00eentr-o p\u0103dure de brazi \u015fi un loc lini\u015ftit \u015fi potrivit. Fratele care st\u0103tea acolo era atunci un suflet bun, simplu \u015fi smerit, ata\u015fat Domnului \u015fi fra\u0163ilor. \u015ei familia lui era la fel.
\nDar preg\u0103tirile ce trebuia f\u0103cute \u015fi, mai ales, \u00een\u015ftiin\u0163area fra\u0163ilor care trebuia s\u0103 ia parte au \u00eent\u00e2rziat prea mult. La aceast\u0103 consf\u0103tuire trebuia s\u0103 participe neap\u0103rat \u015fi cei doi tulbur\u0103tori care organizau dezbin\u0103rile dinl\u0103untru: Moldoveanu de la Sibiu \u015fi Tudose de la Gala\u0163i. Trebuia neap\u0103rat s\u0103 fie pu\u015fi \u00een fa\u0163a Fr\u0103\u0163iet\u0103\u0163ii, ca s\u0103-\u015fi precizeze clar, o dat\u0103 \u015fi pe totdeauna, ce atitudine \u00een\u0163eleg s\u0103 ia. Dac\u0103 renun\u0163\u0103 la \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile \u015fi ac\u0163iunile lor potrivnice, atunci s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00eentre noi. Dac\u0103 nu renun\u0163\u0103, atunci s\u0103 fie cel pu\u0163in cinsti\u0163i \u015fi s\u0103 plece.
\nMai urma s\u0103 vin\u0103 \u015fi Pop Alexandru, care f\u0103cea \u015fi el o mare tulburare, de treizeci de ani, prin \u0163ar\u0103, printre fra\u0163i, ca s\u0103 fie \u00eentrebat \u015fi s\u0103-\u015fi precizeze \u015fi el clar atitudinea \u015fi scopul.
\n\u00cen urm\u0103 s-a fixat seara de 7 noiembrie 1976. Locul a r\u0103mas acela\u015fi. La data aceasta am plecat \u015fi eu, \u00eempreun\u0103 cu \u00eenc\u0103 doi fra\u0163i de la Beiu\u015f \u015fi cu al\u0163ii doi de la Vulcana-Pandele \u2013 D\u00e2mbovi\u0163a.
\nAm ajuns la casa de la Poiana Bra\u015fov \u00een seara de 7 noiembrie 1976, a\u015fa dup\u0103 cum se hot\u0103r\u00e2se. Am mai aflat acolo \u00eenc\u0103 vreo dou\u0103zeci de fra\u0163i lucr\u0103tori din diferite p\u0103r\u0163i ale \u0163\u0103rii, sosi\u0163i \u00eenaintea noastr\u0103. Dup\u0103 noi, au mai ajuns \u015fi al\u0163ii, a\u015fa c\u0103 ne-am adunat \u00een total vreo treizeci \u015fi cinci de fra\u0163i.
\nMoldoveanu \u015fi Tudose \u00eens\u0103, de\u015fi \u00een\u015ftiin\u0163a\u0163i \u00een repetate r\u00e2nduri \u015fi chema\u0163i insistent, n-au venit. Metoda lor necin-stit\u0103 de a lucra, cu pref\u0103c\u0103torie \u015fi cu diversiune, ferindu-se de orice \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare \u00eentre fra\u0163i pentru a da socoteal\u0103 de faptele lor, r\u0103m\u0103sese aceia\u015fi. Ei nu voiser\u0103 s\u0103 vin\u0103, pentru c\u0103 sufletul le era plin de \u015firetenie. Se feriser\u0103 totdeauna s\u0103-\u015fi arate \u00een fa\u0163a Fr\u0103\u0163iet\u0103\u0163ii g\u00e2ndurile \u015fi inten\u0163iile. Aflaser\u0103 mereu calea ascunzi\u015furilor \u015fi f\u0103\u0163\u0103rniciei. \u00cendeosebi Moldoveanu, care \u00eel dirija \u015fi pe Tudose, c\u00e2t\u0103 vreme fusese necunoscut \u015fi s\u0103rac, s-a pref\u0103cut smerit \u015fi supus, ca s\u0103 poat\u0103 beneficia de d\u0103rnicia \u015fi de \u00eencrederea noastr\u0103, cu scopul de a ajunge c\u00e2t mai repede \u015fi c\u00e2t mai sus \u00een fruntea Lucr\u0103rii. Dar, \u00eendat\u0103 ce-a ajuns la masa fr\u0103\u0163easc\u0103 \u015fi acolo \u015fi-a f\u0103cut un loc confortabil, \u00eengr\u0103\u015f\u00e2ndu-se, a \u00eenceput subminarea Oastei \u015fi \u00eempr\u0103\u015ftierea fra\u0163ilor, r\u0103sp\u00e2ndind printre ei \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile lui de origine milenist\u0103, mai c\u00e2rpite cu idei \u015fi de pe la al\u0163i reformatori. Fugea totdeauna de o confruntare cu fra\u0163ii pentru precizarea atitudinii lui \u015fi alegea c\u0103ile l\u0103turalnice \u015fi fiin\u0163ele slabe, pentru a-\u015fi face lucrarea la ad\u0103post de orice r\u0103spundere. Se ferea totdeauna, cum face \u015fi ast\u0103zi, de orice preciz\u0103ri. \u00cei place s\u0103 lase totdeauna situa\u0163ia \u00eencurcat\u0103, pentru c\u0103 \u00een felul acesta \u015ftie c\u0103 se poate strecura ca ho\u0163ul neprins, s\u0103-\u015fi fac\u0103 lucrarea lui ur\u00e2t\u0103 \u015fi vinovat\u0103. Nici un astfel de om, at\u00e2t de primejdios \u015fi de necinstit, \u00eenc\u0103 n-am cunoscut \u00een via\u0163a noastr\u0103, ca omul acesta. Nu numai un singur duh r\u0103u era \u00een felul lui de lucru, ci o mul\u0163ime de duhuri pref\u0103cute, \u00een\u015fel\u0103toare, insinuante, \u015firete \u015fi \u00eend\u0103r\u0103tnice. Prin aceste duhuri \u015fi prin metodele acestora, a reu\u015fit el s\u0103 fie crezut ca un \u00eenger de lumin\u0103 \u015fi ca un lucr\u0103tor al neprih\u0103nirii, mult\u0103 vreme \u015fi de c\u0103tre mul\u0163i.
\nNumai c\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 ias\u0103 la iveal\u0103 roadele nelegiuirilor sale, atunci s-au luminat \u015fi cei \u00een\u015fela\u0163i, \u00eent\u00e2i din \u0163ar\u0103, apoi, la urm\u0103 de tot, \u015fi cei din Sibiu, de\u015fi \u00eenc\u0103 nu chiar to\u0163i. Au \u00eenceput s\u0103 se l\u0103mureasc\u0103 apoi \u015fi fra\u0163ii neoprotestan\u0163i de prin unele adun\u0103ri pe la care umblase Mol-doveanu \u015fi dintre care \u00ee\u015fi str\u00e2nsese o adun\u0103tur\u0103 de ele-mente dezbinate, ca \u015fi dintre noi, spre a-\u015fi forma secta lui. A ie\u015fit astfel clar la iveal\u0103 c\u0103 el nu-\u015fi urm\u0103rea dec\u00e2t interesul trufiei lui, care se voia \u00eentemeietor de sect\u0103 \u015fi \u015fef de gloat\u0103. \u015ei-a intitulat adunarea lui \u201eBiserica Universa-list\u0103\u201d \u015fi a \u00eenceput s\u0103 \u015fi-o organizeze\u2026<\/p>\n

\u2026Deci Moldoveanu nu venise nici de data asta la chemarea fra\u0163ilor. \u015ei nu-l l\u0103sase nici pe Tudose Constantin, care f\u0103cuse la fel \u00een Gala\u0163i, cum f\u0103cuse tovar\u0103\u015ful s\u0103u \u00een Si-biu.
\nTotu\u015fi, adunarea a \u00eenceput cu cei treizeci \u015fi cinci de fra\u0163i prezen\u0163i, f\u0103r\u0103 unii dintre cei chema\u0163i care lipseau. Erau, \u00een schimb, al\u0163ii, pe care noi nu-i invitasem, dar care p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 s-au dovedit a fi iscoade, trimi\u015fi s\u0103 ne p\u00e2ndeasc\u0103 \u015fi s\u0103 ne v\u00e2nd\u0103.<\/p>\n

Pe la ceasul nou\u0103 seara, ne-am aplecat pe genunchi \u015fi, cu o rug\u0103ciune fierbinte, am mul\u0163umit Domnului pentru prilejul acesta \u015fi L-am chemat st\u0103ruitor, cu lacrimi, pe Domnul Iisus \u00een mijlocul nostru, cu lumina \u015fi c\u0103l\u0103uzirea Duhului Sf\u00e2nt. A\u015fa cum ne rugasem acum treizeci \u015fi opt de ani sub mesteac\u0103nul din Aleea Filosofilor, nr. 18, l\u00e2ng\u0103 p\u0103rintele nostru Iosif cu cei cinci sute de fra\u0163i de atunci.
\n\u00cel sim\u0163eam \u015fi acum pe profetul Domnului \u015fi \u00eenainta\u015ful nostru \u00eengenuncheat \u015fi el \u00eempreun\u0103 cu noi, ca atunci. Pen-tru c\u0103 tot la o r\u0103scruce mare eram \u015fi de data asta. \u015ei tot \u00eentr-o lupt\u0103 grea ne g\u0103seam. \u015ei tot pentru luarea unei hot\u0103r\u00e2ri la fel de \u00eensemnate ne adunaser\u0103m.
\nNe-am a\u015fezat apoi cu to\u0163ii pe ni\u015fte scaune \u00een lungul pere\u0163ilor \u015fi prin mijlocul casei, \u00een jurul unei mese lungi, de la fereastr\u0103 p\u00e2n\u0103 la u\u015f\u0103.
\nM-am ridicat \u00een mijlocul fra\u0163ilor, av\u00e2nd \u00een m\u00e2n\u0103 \u00abEcoul\u00bb din 12 septembrie 1937, cu toat\u0103 relatarea \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor \u015fi a hot\u0103r\u00e2rilor de atunci. \u015ei mai aveam \u00eenc\u0103 alte dou\u0103 documente scrise la ma\u015fin\u0103. Unul semnat \u00een original de c\u0103tre P\u0103rintele Iosif \u015fi de c\u0103tre noi, cei de la redac\u0163ie, libr\u0103rie \u015fi tipografie, de la Anul Nou 1938. Iar altul tot semnat \u00een original de c\u0103tre to\u0163i fra\u0163ii din adunarea Oastei Domnului din Sibiu. Prin am\u00e2ndou\u0103 adeveream \u00eenc\u0103 o dat\u0103 Mitropoliei ata\u015famentul nostru total, at\u00e2t fa\u0163\u0103 de Biseric\u0103 \u015fi fa\u0163\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura ei, c\u00e2t \u015fi de scopul Oastei Domnului \u015fi de cauza p\u0103rintelui nostru Iosif Trifa. Dup\u0103 cum o f\u0103cuser\u0103 to\u0163i fra\u0163ii delega\u0163i la Sfatul Central din 12 septembrie, prin Mo\u0163iunea \u00eenaintat\u0103 Mitropoliei, atunci. Aceste dou\u0103 documente originale erau o m\u0103rturie \u00een plus fa\u0163\u0103 de cele scrise pe larg \u00een \u00abEcoul\u00bb \u015fi petrecute atunci. Ele \u00eent\u0103reau adev\u0103rul prin semn\u0103turile \u00een original, at\u00e2t a adun\u0103rii Oastei din Sibiu, c\u00e2t \u015fi a noastr\u0103, a celor de la Centrul de Editur\u0103 al ei.<\/p>\n

Le-am adus \u015fi le-am ar\u0103tat fra\u0163ilor prezen\u0163i \u015fi, prin ei, tuturor fra\u0163ilor din \u0163ar\u0103 trei mari adev\u0103ruri \u015fi anume:
\n1. Noi nu suntem \u00eencep\u0103torii acestei sfinte Lucr\u0103ri, ci suntem numai continuatorii ei. Nu noi am primit inspira\u0163ia Oastei de la Duhul Sf\u00e2nt \u015fi nu noi am f\u0103cut munca \u00eenceputului ei, ci al\u0163ii au avut de la Dumnezeu lumina, chemarea \u015fi c\u0103l\u0103uzirea CUM s\u0103 fac\u0103 aceast\u0103 Lucrare dup\u0103 voia \u015fi planul lui Dumnezeu. Ei A\u015eA au f\u0103cut-o. Noi doar am intrat \u00een lucrul lor, dup\u0103 cum spunea M\u00e2ntuitorul la Ioan 4, 37-38, c\u0103ci \u015fi \u00een privin\u0163a aceasta este adev\u0103rat\u0103 zicerea: unul seam\u0103n\u0103, iar altul secer\u0103.
\nEu \u2013 zice Domnul \u2013 v-am trimis pe voi s\u0103 secera\u0163i acolo unde nu voi v-a\u0163i ostenit. Al\u0163ii s-au ostenit, iar voi a\u0163i intrat \u00een osteneala lor. Prin urmare, noi suntem urma\u015fii acelora care au \u00eenceput aceast\u0103 Lucrare. Am intrat \u00een lucrarea lor unii mai de mult, al\u0163ii mai de cur\u00e2nd. Deci dac\u0103 noi suntem schimbul doi ori schimbul trei, lu\u00e2nd \u00een primire lucrul \u00eenceput de ei, se cuvenea s\u0103 privim cu toat\u0103 cutremur\u0103toarea con\u015ftiin\u0163\u0103 a r\u0103spunderii noastre datoria de a continua exact \u00een acela\u015fi fel munca lor. Pe temelia sl\u0103vit\u0103 a lui Iisus cel R\u0103stignit, \u00eentocmai precum au \u00eenceput \u015fi au lucrat ei p\u00e2n\u0103 \u00een clipa c\u00e2nd noi am venit, iar ei s-au dus\u2026
\n2. Ca ni\u015fte zidari con\u015ftiincio\u015fi, noi, urm\u00e2nd zidirea la care am fost chema\u0163i, trebuie s\u0103 prelu\u0103m de la ei acela\u015fi dreptar de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103 care a fost l\u0103sat P\u0103rintelui Iosif de c\u0103tre marii s\u0103i \u00eenainta\u015fi: Sfin\u0163ii Apostoli \u015fi Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i.
\nDreptarul acesta l-au folosit ei, av\u00e2nd toat\u0103 grija s\u0103 nu se abat\u0103 cu zidirea nici la st\u00e2nga, nici la dreapta. Av\u00e2nd toat\u0103 grija s\u0103 se alinieze ei \u00een\u015fi\u015fi \u015fi s\u0103 alinieze \u015fi pe al\u0163ii c\u00e2t mai frumos \u015fi c\u00e2t mai des\u0103v\u00e2r\u015fit, dup\u0103 linia acestui s\u0103n\u0103tos Dreptar.
\nNou\u0103 ne este acum \u015fi nespus mai u\u015for, dar \u015fi nespus mai greu dec\u00e2t lor, din cauza lipsei de ascultare a unora din\u0103untru. \u015ei din cauza marilor \u00eempotriviri ale altora din afar\u0103. Dar \u015fi r\u0103spunderea noastr\u0103 este cu at\u00e2t mai mare, cu c\u00e2t Lucrarea pe care ne-au l\u0103sat-o ei era mai frumoas\u0103 \u015fi mai curat\u0103, at\u00e2t \u00een num\u0103r, c\u00e2t \u015fi \u00een roade, dec\u00e2t cea pe care ne preg\u0103tim noi s\u0103 o l\u0103s\u0103m celor care vin dup\u0103 noi.
\n3. Pentru a ne orienta acum bine \u00een viitor, avem nevoie neap\u0103rat s\u0103 st\u0103m aici \u015fi s\u0103 privim bine \u00een trecut. S\u0103 lu\u0103m pild\u0103 \u015fi lumin\u0103 de la felul cum au g\u00e2ndit \u015fi au lucrat ei, spre a nu abate nici noi cu nimic Lucrarea Domnului de la drumul \u015fi scopul pe care i le-a vrut \u015fi le-a poruncit Domnul Iisus de la \u00eenceputul ei. \u015ei nici s\u0103 nu cl\u0103dim noi cumva deasupra lor un alt material \u015fi \u00een alt fel dec\u00e2t cum au f\u0103cut ei. C\u0103ci Domnul le-a poruncit lor A\u015eA s\u0103 fac\u0103, dup\u0103 cum au f\u0103cut. \u015ei ei ne-au spus nou\u0103 \u015fi ne-au l\u0103sat ca \u015fi noi tot A\u015eA s\u0103 facem.
\nS\u0103 lu\u0103m deci foarte bine seama la aceste adev\u0103ruri acum c\u00e2nd noi suntem chema\u0163i s\u0103 ne preciz\u0103m atitudinea clar\u0103 \u015fi definitiv\u0103 fa\u0163\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile str\u0103ine care s-au amestecat at\u00e2t de negativ \u015fi de p\u0103gubitor \u00een Lucrarea Oas-tei Domnului \u015fi \u00een desf\u0103\u015furarea muncii r\u00e2nduite de Hristos nou\u0103 pentru salvarea Poporului nostru \u015fi \u00eenvierea Bisericii noastre.<\/p>\n

De aceea, iat\u0103, am ales aici aceste trei documente pe care am s\u0103 vi le \u00eenf\u0103\u0163i\u015fez, fiindc\u0103 cea mai mare parte dintre fra\u0163ii care sunt acum de fa\u0163\u0103 aici sunt mai tineri \u015fi, poate, nici nu le cunosc.
\nTotu\u015fi sunt aici \u015fi c\u00e2\u0163iva fra\u0163i \u00een v\u00e2rst\u0103, dintre cei care au fost prezen\u0163i \u015fi ei at\u00e2t la Consf\u0103tuirea din 12 septembrie 1937, c\u00e2t \u015fi la leg\u0103m\u00e2ntul fr\u0103\u0163esc de la morm\u00e2ntul P\u0103rin-telui Iosif din 12-16 februarie 1938. Ace\u015ftia trebuie s\u0103-\u015fi aduc\u0103 bine aminte de cele petrecute atunci \u015fi pot adeveri acum prin viu grai, aici, \u00een fa\u0163a tuturor, toate cele pe care vi le \u00eenf\u0103\u0163i\u015fez \u015fi vi le citesc din aceste documente.
\nDup\u0103 ce am s\u0103 v\u0103 citesc aceste documente, pentru ca s\u0103 lu\u0103m \u00eenc\u0103 o dat\u0103 cuno\u015ftin\u0163\u0103 cu to\u0163ii de adev\u0103rurile cuprinse \u00een ele \u015fi s\u0103 ni le punem pe con\u015ftiin\u0163a noastr\u0103 fiecare dintre noi cu tot sim\u0163ul cutremur\u0103tor al r\u0103spunderii fa\u0163\u0103 de \u00eemplinirea lor \u00eentocmai, eu am s\u0103 v\u0103 fac, personal, aici, \u00eenaintea tuturora, declara\u0163ia mea solemn\u0103 \u015fi leg\u0103m\u00e2ntul ati\u00actudinii mele fa\u0163\u0103 de adev\u0103rul acesta.
\nIar dup\u0103 mine, va trebui \u015fi fr\u0103\u0163iile voastre, fiecare la r\u00e2nd, a\u015fa dup\u0103 cum sta\u0163i a\u015feza\u0163i pe aceste scaune, s\u0103 lua\u0163i cuv\u00e2ntul pentru a v\u0103 ar\u0103ta personal \u2013 aici, \u00eenaintea Domnului Dumnezeului nostru Care este de fa\u0163\u0103, precum \u015fi \u00een fa\u0163a Lucr\u0103rii Oastei Domnului care este reprezentat\u0103 prin fra\u0163ii aduna\u0163i pentru aceast\u0103 consf\u0103tuire \u015fi s\u0103 preciza\u0163i clar care v\u0103 este \u00eencredin\u0163area \u015fi atitudinea de ast\u0103zi \u015fi de viitor \u015ei cum \u00een\u0163elege\u0163i s\u0103 lucra\u0163i \u015fi s\u0103 fi\u0163i, at\u00e2t fa\u0163\u0103 de respectarea acestor \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi, c\u00e2t \u015fi fa\u0163\u0103 de cei care le \u00eencalc\u0103 sau le schimb\u0103, din mijlocul nostru sau din afara noastr\u0103.
\nTrebuie s\u0103 fim cinsti\u0163i fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, fa\u0163\u0103 de Adev\u0103r \u015fi fa\u0163\u0103 de Fr\u0103\u0163ietatea Oastei, care este a Domnului Iisus Hristos, \u00eenaintea C\u0103ruia avem s\u0103 mergem \u00een cur\u00e2nd fiecare dintre noi cu ceea ce am lucrat. \u015ei ca s\u0103 ne primim r\u0103splata fiecare dintre noi dup\u0103 cum am lucrat, fiindc\u0103 este scris: \u201eC\u0103ci to\u0163i trebuie s\u0103 ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u0103m \u00eenaintea scaunului de judecat\u0103 al lui Hristos, pentru ca fiecare dintre noi s\u0103-\u015fi primeasc\u0103 r\u0103splata dup\u0103 binele sau r\u0103ul pe care-l va fi f\u0103cut c\u00e2nd tr\u0103ia \u00een trup\u201d (II Cor. 5, 10).<\/p>\n

Dup\u0103 ce am spus acestea, am \u00eenceput s\u0103 citesc \u00een fa\u0163a tuturor fra\u0163ilor prezen\u0163i toate cele scrise \u00een cele trei docu-mente pe care le adusesem, \u015fi anume:
\n1. Darea de seam\u0103 despre convocarea \u015fi decurgerea Consf\u0103tuirii din 12 septembrie 1937, dup\u0103 cum s-a publicat ea \u00een foaia \u00abEcoul\u00bb de atunci \u015fi cum am relatat-o pe larg \u015fi \u00een primul dintre aceste adev\u0103ruri.
\n2. Documentul original semnat de c\u0103tre P\u0103rintele Iosif \u015fi de c\u0103tre noi, tot personalul de atunci al Redac\u0163iei, Libr\u0103riei \u015fi Tipografiei Oastei Domnului, document prin care mai repetam pe scurt cele cuprinse \u00een Mo\u0163iunea din 12 septembrie 1937 \u015fi \u00een care insistam mai categoric pentru rezolvarea pa\u015fnic\u0103 a conflictului dintre Mitropolie \u015fi Oaste.
\n3. Documentul original, semnat de c\u0103tre to\u0163i membrii Oastei Domnului de la adunarea de atunci din Sibiu. \u015ei \u00een acel document se precizau tot acelea\u015fi adev\u0103ruri, \u00eens\u0103 ele erau afirmate de grupul osta\u015filor sibieni \u00eentr-un fel mai categoric \u015fi mai insistent\u2026<\/p>\n

(Aici trebuie s\u0103 fac o parantez\u0103 pentru o precizare:
\nAm \u00een\u0103l\u0163at atunci \u00een fa\u0163a tuturor delega\u0163ilor prezen\u0163i aceste clare \u015fi categorice documente, ca o dovad\u0103 puternic\u0103 a adev\u0103rurilor pe care le sus\u0163ineam. To\u0163i cei de fa\u0163\u0103 le au v\u0103zut \u015fi au putut s\u0103 le citeasc\u0103, spre a se convinge definitiv \u015fi total de adev\u0103rul lor.
\nRegret din toat\u0103 inima c\u0103 acum, dup\u0103 mul\u0163i ani, c\u00e2nd scriu aceste lucruri aici, nu mai am aceste dou\u0103 documente \u00een original, pentru a le reproduce aici cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt \u015fi nume cu nume. \u00cen \u00eemprejur\u0103rile grele care au urmat \u00eendat\u0103 dup\u0103 Consf\u0103tuirea noastr\u0103 de la Poiana Bra\u015fov, ele mi-au disp\u0103rut f\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftiu cum. Poate le-am pierdut, poate mi-au fost sustrase, poate s-au r\u0103t\u0103cit pe undeva \u015fi mai este un strop de speran\u0163\u0103 de a fi reg\u0103site c\u00e2ndva\u2026 nu \u015ftiu. Dac\u0103 se vor afla vreodat\u0103, ele vor putea confirma cele ce am spus aici. Dac\u0103 nu se vor mai g\u0103si, ele vor confirma odat\u0103 \u015fi mai puternic de pe masa Judec\u0103torului Ceresc, atunci \u00een Ziua c\u00e2nd toate acestea vor mai fi reluate, at\u00e2t pentru cei ce le-au crezut \u015fi tr\u0103it, c\u00e2t \u015fi \u00eempotriva celor ce le-au lep\u0103dat.)<\/p>\n

Dup\u0103 aceast\u0103 precizare, revin la continuarea celor petrecute \u00een 7 noiembrie la consf\u0103tuirea noastr\u0103 pentru precizarea celui de al treilea adev\u0103r, zic\u00e2nd:
\nAceste documente ale adev\u0103rurilor din 12 septembrie 1937, ca \u015fi de la morm\u00e2ntul p\u0103rintelui, au avut fiecare dintre ele un scop clar \u015fi au con\u0163inut un dreptar \u00eensemnat.
\nAm st\u0103ruit asupra acestora destul \u2013 dar consf\u0103tuirea noastr\u0103 de ast\u0103zi are scopul s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 \u00een\u0163elegem mai clar acest al treilea adev\u0103r, \u015fi anume: c\u0103, pentru noi \u015fi pentru neamul nostru, m\u00e2ntuirea nu poate veni prin lucr\u0103ri str\u0103ine \u015fi din afara \u0163\u0103rii \u015fi a Bisericii noastre. Ci numai din\u0103untrul acestora. \u015ei anume, prin Lucrarea aceasta a Oastei Domnului, prin \u00eennoirea biblic\u0103 \u015fi moral\u0103 pe care o aduce \u015fi o propov\u0103duie\u015fte Oastea.
\nPrin felul cum a pornit \u015fi prin felul cum a lucrat p\u00e2n\u0103 acum aceast\u0103 Lucrare duhovniceasc\u0103, s-a adeverit a fi unica \u015fi puternica lucrare de m\u00e2ntuire trimis\u0103 nou\u0103 \u015fi dintre noi.
\nDac\u0103 p\u00e2n\u0103 la apari\u0163ia Oastei Domnului au mai fost \u00een mijlocul poporului nostru \u015fi alte lucr\u0103ri de chemare duhovniceasc\u0103, ele s-au dovedit a NU fi potrivite nici pentru structura noastr\u0103 sufleteasc\u0103 \u015fi nici pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura noastr\u0103 dreapt\u0103. De aceea nici n-au avut prea mult succes \u00eentre ai no\u015ftri. Ele erau potrivite pentru str\u0103ini \u015fi ei le-au propagat printre noi.
\nAcum \u2013 o dat\u0103 ce Dumnezeu S-a \u00eendurat s\u0103 dea poporului nostru \u015fi Bisericii noastre aceast\u0103 Lucrare nespus mai bun\u0103, mai curat\u0103, mai evanghelic\u0103 \u015fi mai potrivit\u0103 pentru noi \u2013 de ce unii dintre fra\u0163ii no\u015ftri \u00ee\u015fi v\u00e2nd acest bun sf\u00e2nt \u015fi superior pentru ni\u015fte \u00eendemnuri \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi str\u0103ine strecurate \u00eentre noi de acelea\u015fi duhuri literiste care strecuraser\u0103 prima dezbinare? Acestea nu ne mai \u00eemping \u00een pr\u0103pastia oficializ\u0103rii din care sc\u0103pasem \u00een 12 septembrie 1937, ci \u00een pr\u0103pastia astalalt\u0103, a sectariz\u0103rii, care este acum o ispit\u0103 nou\u0103 \u015fi pentru care \u00eenc\u0103 nu am fost preg\u0103ti\u0163i \u00eendeajuns ca s-o putem \u00eenfrunta, dar care este \u015fi mai primejdioas\u0103 dec\u00e2t prima.<\/p>\n

Lucrarea Oastei este a Domnului \u015fi ea trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2-n\u0103 o unealt\u0103 bun\u0103 \u015fi curat\u0103 numai \u00een m\u00e2na Duhului Sf\u00e2nt, \u015fi s\u0103 nu ajung\u0103 \u00een m\u00e2na altor duhuri. Nici a duhului oficialist, dar nici a duhului sectarist. Nici habotnici \u015fi supersti\u0163io\u015fi clericali\u015fti, dar nici habotnici \u015fi supersti\u0163io\u015fi sectari\u015fti.
\nNoi nu trebuie s\u0103 avem o cruce f\u0103r\u0103 Hristos, dar nici un Hristos f\u0103r\u0103 cruce. Dac\u0103 Hristos cel Viu ne-a sc\u0103pat din formalismul cel numai de nume, tot El s\u0103 ne scape \u015fi de numele cel formalist.
\nPrivi\u0163i bine la via\u0163a celor ce vor s\u0103 ne despart\u0103 de cre-din\u0163a noastr\u0103 \u015fi ve\u0163i vedea nespus mai pu\u0163ine roade bune \u015fi mai multe rele dec\u00e2t \u00eentre fra\u0163ii no\u015ftri. Dar lauda pentru crezurile lor \u015fi hulele pentru credin\u0163a noastr\u0103 i-au \u00een\u015felat pe mul\u0163i dintre noi.
\nE adev\u0103rat c\u0103 oficialit\u0103\u0163ile Bisericii noastre \u015fi ale po-porului nostru ne prigonesc acum, pentru c\u0103 se pare c\u0103 nu este nimeni acolo care s\u0103 priveasc\u0103 problema noastr\u0103 \u015fi Lucrarea Oastei prin prisma intereselor Neamului \u015fi ale Credin\u0163ei. \u00cens\u0103 aceasta nu trebuie s\u0103 ne fac\u0103 pe noi nici s\u0103 ne p\u0103r\u0103sim credin\u0163a noastr\u0103, nici s\u0103 ne rupem de neamul nostru. \u00cent\u00e2i, pentru c\u0103 acesta este rostul pentru care ne-a ales \u015fi ne-a chemat Dumnezeu. Iar al doilea, pentru c\u0103 a\u015fa este scris c\u0103 trebuie s\u0103 suferim \u00een lumea aceasta pentru \u00eemplinirea datoriei noastre fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi fa\u0163\u0103 de semenii no\u015ftri. Cum au luptat Sfin\u0163ii Apostoli? Cum au luptat Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i? Cum ne-au \u00eenv\u0103\u0163at \u015fi ne-au ar\u0103tat P\u0103-rintele Iosif \u015fi primii no\u015ftri fra\u0163i din schimbul lui sf\u00e2nt? Oare nu \u00een felul acesta? Atunci de ce nu vedem limpede \u015fi de ce nu mergem drept?<\/p>\n

Consf\u0103tuirea aceasta trebuie s\u0103 precizeze acest adev\u0103r \u015fi anume: atitudinea noastr\u0103 fa\u0163\u0103 de grup\u0103rile \u015fi crezurile str\u0103ine, care \u00een ultimul timp au dat \u015fi dau multe atacuri pentru dezbinarea adun\u0103rilor noastre \u015fi de atragere a unor fra\u0163i ai no\u015ftri la ei.
\nNu ur\u00e2m pe nimeni! Nu batjocorim credin\u0163a nim\u0103nui. Nu dezbin\u0103m adun\u0103rile lor \u015fi nu vrem s\u0103 le corupem nici un suflet.
\nRespect\u0103m fiec\u0103ruia dreptul la credin\u0163a pe care \u015fi-o alege. Dar nu mai \u00eeng\u0103duim nim\u0103nui s\u0103 se amestece \u00een adun\u0103rile noastre. Nu mai d\u0103m cuv\u00e2nt nici unui str\u0103in la nici o adunare a Oastei, nici nu \u00eeng\u0103duim nici unui frate de al nostru s\u0103 mearg\u0103 la ei. Cei ce s-au dus au \u00eemprumutat multe r\u0103t\u0103ciri de la ei \u015fi, venind, au dezbinat cu ele multe suflete de fra\u0163i.
\nTo\u0163i cei care au f\u0103cut p\u00e2n\u0103 acum aceste gre\u015feli s\u0103 nu le mai fac\u0103, ci s\u0103 se \u00eendrepte pe calea s\u0103n\u0103toas\u0103. Iar cu cei ce nu vor s\u0103 se \u00eendrepte de bun\u0103voie, s\u0103 rupem orice leg\u0103tur\u0103, dup\u0103 cuv\u00e2ntul Sfintelor Scripturi (Tit 1, 10-11 \u015fi 3, 10-11 etc.).<\/p>\n

C\u00e2nd am terminat de spus aceste lucruri, am \u00eencheiat zic\u00e2nd:
\nFra\u0163ilor, cu m\u00e2na dreapt\u0103 pe con\u015ftiin\u0163a mea, pe care m-am str\u0103duit s\u0103 mi-o p\u0103strez curat\u0103 \u00eenaintea M\u00e2ntuitorului \u015fi Judec\u0103torului meu Iisus Hristos \u015fi \u00eenaintea Lucr\u0103rii Oastei Lui, fa\u0163\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u015fi de credin\u0163a pe care am primit-o din cea dint\u00e2i clip\u0103 a intr\u0103rii mele \u00een aceast\u0103 sf\u00e2nt\u0103 Lucrare a lui Dumnezeu, cu m\u00e2na deci pe con\u015ftiin\u0163a mea \u2013 v\u0103 declar aici solemn c\u0103 \u00eentocmai a\u015fa \u00eenv\u0103\u0163 \u015fi cred \u015fi acum. \u015ei semnez aceste adev\u0103ruri de credin\u0163\u0103 \u00eentocmai cum le-am crezut \u015fi le-am semnat \u00een 8 iunie 1930, Ziua Rusaliilor intr\u0103rii mele \u00een Oastea Domnului.
\n\u015ei \u00eentocmai cum le-am crezut \u015fi le-am semnat \u00een 12 septembrie 1937, \u00eempreun\u0103 cu P\u0103rintele Iosif \u015fi cu cei pes\u00acte cinci sute de fra\u0163i care erau acolo, dintre care unii tr\u0103iesc \u015fi azi.
\n\u015ei \u00eentocmai cum le-am semnat cu lacrimile leg\u0103m\u00e2ntului meu din 12-16 februarie 1938, l\u00e2ng\u0103 sicriul sf\u00e2ntului profet de la care le-am \u00eenv\u0103\u0163at.
\n\u015ei tot a\u015fa v\u0103 declar \u015fi acum c\u0103 voi crede \u015fi voi \u00eenv\u0103\u0163a \u00een aceast\u0103 sf\u00e2nt\u0103 Lucrare p\u00e2n\u0103 la moartea mea. Dar \u015fi c\u0103 voi rupe-o cu to\u0163i acei dintre voi care se alipesc de \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi sectare.<\/p>\n

Acum a\u015ftept\u0103m cuv\u00e2ntul \u015fi declara\u0163ia fiec\u0103ruia dintre fr\u0103\u0163iile voastre, \u00eencep\u00e2nd cu fratele care este acolo, primul de pe scaunul de la intrare, \u015fi jur-\u00eemprejur, p\u00e2n\u0103 la cel din urm\u0103.
\nToat\u0103 noaptea aceasta avem destul timp ca s\u0103 ascult\u0103m \u00een lini\u015fte declara\u0163ia fiec\u0103ruia.
\nMai declar aici \u00eenc\u0103 o dat\u0103 c\u0103, dac\u0103 cineva dintre fra\u0163i va avea o altfel de atitudine fa\u0163\u0103 de Lucrarea Oastei Domnului, ar\u0103t\u00e2ndu-se \u00eempotriva \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii \u015fi a credin\u0163ei pe care am primit-o de la \u00eenceput, eu unul, dup\u0103 cuvintele Sfintelor Scripturi, voi rupe orice leg\u0103tur\u0103 cu el, acum \u015fi pe totdeauna, fiindc\u0103 este poruncit de Hristos: \u015fi cine nu ascult\u0103 nici de fra\u0163i \u015fi nici de Biseric\u0103 s\u0103-\u0163i fie \u0163ie ca un p\u0103-g\u00e2n \u015fi vame\u015f (Mt. 18, 17). Dup\u0103 \u00eent\u00e2ia \u015fi a doua mustrare, dep\u0103rteaz\u0103-te de dezbin\u0103tor (Tit 3, 10). Nici s\u0103 nu-l pri-me\u015fti \u00een cas\u0103, nici s\u0103-i zici bun-venit, ca s\u0103 nu te faci p\u0103rta\u015f p\u0103catelor lui (II In. 10-11). \u015ei v\u0103 \u00eendemn \u015fi pe fr\u0103\u0163iile voastre s\u0103 face\u0163i acum \u015fi hot\u0103r\u00e2t acest lucru. Acesta este adev\u0103rul de ast\u0103zi!
\nAltfel vom fi vinova\u0163i \u015fi de trecutul, \u015fi de viitorul Oastei. Amin. Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n

Pe r\u00e2nd, au \u00eenceput s\u0103 se ridice fra\u0163ii \u015fi s\u0103-\u015fi declare fiecare \u00eencredin\u0163area sa, aceea\u015fi frumoas\u0103 \u015fi curat\u0103 \u00eencre-din\u0163are cum \u015fi-o exprimaser\u0103 \u015fi \u00eenainte cu aproape patruzeci de ani \u00eenainta\u015fii no\u015ftri binecuv\u00e2nta\u0163i. \u00cennoindu-\u015fi fiecare leg\u0103m\u00e2ntul \u015fi hot\u0103r\u00e2rea sa de a \u0163ine \u00eentocmai p\u00e2n\u0103 la moarte adev\u0103rul credin\u0163ei \u015fi al \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii de la \u00eenceput, ne-schimbate \u015fi nep\u0103r\u0103site.
\nDar, c\u00e2nd a venit r\u00e2ndul celor trei cunoscu\u0163i dezbin\u0103tori \u015fi al celor trei cunoscu\u0163i suspec\u0163i, ace\u015ftia au ezitat s\u0103 se declare: nici a\u015fa, nici a\u015fa. N-au spus nici da, nici nu, dup\u0103 metoda necinstit\u0103 care \u00eel arat\u0103 totdeauna pe cel \u015firet care fuge de lumin\u0103 \u015fi se ascunde dup\u0103 cotitur\u0103 \u015fi dup\u0103 \u00eencurc\u0103tur\u0103.
\nPrimul dezbin\u0103tor a spus: \u201eEu voi vorbi la urm\u0103\u201d.
\nAl doilea s-a scuzat c\u0103 \u00eenc\u0103 nu poate spune nici da, nici nu.
\nIar al treilea a adunat o obiec\u0163ie \u00eempotriva cuiva, pen-tru a evita \u015fi el o declara\u0163ie hot\u0103r\u00e2t\u0103.
\nCei trei suspec\u0163i, spre a nu se da pe fa\u0163\u0103, au f\u0103cut, la r\u00e2ndul lor, scurte declara\u0163ii la fel cu fra\u0163ii. Unul chiar pref\u0103c\u00e2ndu-se c\u0103 l\u0103crimeaz\u0103\u2026
\nAcum, privindu-i, stau \u015fi m\u0103 g\u00e2ndesc cum au venit ace\u015ftia aici, pentru c\u0103 nu erau trecu\u0163i printre cei ce urmau s\u0103 fie anun\u0163a\u0163i. Cine le-a spus? De unde au aflat?\u2026 Poate c\u0103 cineva dintre fra\u0163ii care \u015ftiau a vorbit unde nu trebuia \u015fi a aflat cine urm\u0103rea s\u0103 afle, iar acum iat\u0103-i trimi\u015fi aici.
\nAm presim\u0163it c\u0103 vom avea de suferit pentru asta. Dar acum fie ce va fi! Fac\u0103-se voia Domnului!
\nAdusesem un casetofon \u015fi l-am pus s\u0103 \u00eenregistreze totul, spre a putea dovedi, la nevoie, tot ce am vorbit.<\/p>\n

Se lumina de ziu\u0103 c\u00e2nd au terminat de vorbit to\u0163i fra\u0163ii. Trebuia s\u0103 \u00eencheiem, pentru a pleca la trenuri. Am zis atunci: Fra\u0163ilor, \u00eenainte de desp\u0103r\u0163irea noastr\u0103, dac\u0103 suntem cu to\u0163ii de aceea\u015fi p\u0103rere, veni\u0163i s\u0103 lu\u0103m aici o hot\u0103r\u00e2re cel pu\u0163in asupra a trei puncte mai \u00eensemnate din \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura noastr\u0103 pe care \u00eenc\u0103 mai sunt unii dintre fra\u0163i care nu le \u00eendeplinesc, \u015fi anume:
\n1. Cel pu\u0163in o dat\u0103 sau de dou\u0103 ori pe an, fra\u0163ii \u015fi suro-rile s\u0103 mearg\u0103 pentru m\u0103rturisire \u015fi \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire la biseric\u0103, \u00een cele dou\u0103 posturi: al Na\u015fterii \u015fi al \u00cenvierii Domnului.
\n2. Niciodat\u0103 \u015fi nic\u0103ieri s\u0103 nu se \u0163in\u0103 adun\u0103rile Oastei \u00een timpul Sfintei Liturghii, ci atunci cu to\u0163ii s\u0103 fim la biseric\u0103. \u00cen timpul bisericii noi to\u0163i trebuie s\u0103 fim aduna\u0163i la biseric\u0103, \u015fi nu \u00een alt\u0103 parte.
\n3. De fiecare dat\u0103, rug\u0103ciunile noastre personale, fami-liale sau din adun\u0103ri s\u0103 se \u00eenceap\u0103 cu \u201eTat\u0103l Nostru\u201d, rug\u0103ciunea Domnului \u015fi M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos, pe care El \u00censu\u015fi a spus-o \u015fi a poruncit-o apostolilor \u015fi urma\u015filor S\u0103i. Iar rug\u0103ciunea aceasta s\u0103 se \u00eenceap\u0103 totdeauna tot cu cuvintele Domnului Iisus: \u201e\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh\u201d, f\u0103c\u00e2ndu-se semnul Sfintei Cruci. \u00cencheierea se va face tot a\u015fa, spun\u00e2ndu-se: \u201eC\u0103 a Ta este \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia \u015fi puterea \u015fi slava, a Tat\u0103lui \u015fi a Fiului \u015fi a Sf\u00e2ntului Duh, acum \u015fi pururea \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin\u201d.
\nCe dureros este pentru unii dintre noi c\u0103 acum, dup\u0103 at\u00e2\u0163ia zeci de ani de credin\u0163\u0103, noi trebuie s\u0103-i \u00eenv\u0103\u0163\u0103m pe ace\u015ftia, ca pe ni\u015fte copii, aceste adev\u0103ruri \u00eencep\u0103toare ale credin\u0163ei noastre. \u00cen ce trist\u0103 s\u0103r\u0103cie \u015fi dec\u0103dere sufleteasc\u0103 au ajuns ace\u015fti fra\u0163i neferici\u0163i! Vor trebui sili\u0163i, ca s\u0103-\u015fi revin\u0103 \u00een fire cum se cuvine \u015fi, trezindu-se, s\u0103 se desprind\u0103 din cursele vr\u0103jma\u015felor duhuri \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi \u00een care au fost prin\u015fi.
\nS\u0103 pornim foarte hot\u0103r\u00e2\u0163i la asta, \u00eencep\u00e2nd chiar de ast\u0103zi, peste tot unde mai sunt astfel de st\u0103ri, pentru a se alunga de peste tot aceste lucruri str\u0103ine, strecurate printre noi. Cu r\u0103bdare, cu dragoste \u015fi cu rug\u0103ciune. Duhul Sf\u00e2nt ne va ajuta. Dar trebuie s\u0103 fim hot\u0103r\u00e2\u0163i \u015fi st\u0103ruitori.
\nTo\u0163i cei prezen\u0163i s-au declarat de acord, iar unii au spus c\u0103 trebuie s\u0103 se fac\u0103 semnul Crucii de c\u0103tre to\u0163i fra\u0163ii \u015fi la \u00eenceputul vorbirii \u00een adun\u0103ri. Chiar \u015fi de c\u0103tre copii c\u00e2nd spun poezii. Totul s\u0103 se \u00eenceap\u0103 \u015fi s\u0103 se termine \u00een chip solemn \u015fi evlavios: \u201e\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh\u201d. Aceste mari cuvinte dau de la \u00eenceput o sf\u00e2nt\u0103 putere \u015fi creeaz\u0103 o stare de \u00eenalt\u0103 inspira\u0163ie \u015fi solemnitate, at\u00e2t celui ce vorbe\u015fte, c\u00e2t \u015fi celor ce ascult\u0103. \u015ei aceasta este starea din care trebuie ca noi s\u0103 vorbim \u015fi s\u0103 ascult\u0103m sfintele cuvinte ale lui Dumnezeu.
\nNe-am aplecat din nou genunchii pentru rug\u0103ciunea de mul\u0163umire\u2026 A\u015fteptam ca unul din fra\u0163ii cei mai \u00een v\u00e2rst\u0103 \u015fi mai respecta\u0163i din mijlocul nostru s\u0103 fie l\u0103sat s\u0103 \u00eenal\u0163e Domnului rug\u0103ciunea noastr\u0103 de desp\u0103r\u0163ire.
\nDar primul dintre cei trei suspec\u0163i s-a gr\u0103bit provocator s\u0103 \u00eenceap\u0103 el rug\u0103ciunea. \u015ei a \u00eenceput-o f\u0103r\u0103 s\u0103-\u015fi fac\u0103 semnul Crucii \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103 sfintele cuvinte care o \u00eenso\u0163esc. Ca s\u0103 arate chiar \u00eendat\u0103 \u015fi chiar \u00een fa\u0163a lui Dumne-zeu \u015fi a tuturor celor prezen\u0163i nesupunerea lor \u015fi sfidarea fa\u0163\u0103 de tot ce s-a hot\u0103r\u00e2t.
\nV\u0103z\u00e2nd aceasta, am ridicat glasul tare peste el, \u00eentre-rup\u00e2ndu-l cu semnul Crucii \u015fi cu cuvintele: \u201e\u00cen numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh\u201d, ca s\u0103-\u015fi dea seama at\u00e2t el, c\u00e2t \u015fi ceilal\u0163i, c\u0103 am \u00een\u0163eles provocarea lor \u015fi c\u0103 nu o vom mai r\u0103bda. Apoi l-am l\u0103sat. Ori s\u0103 \u00eenceap\u0103 el din nou rug\u0103ciunea a\u015fa cum se cuvine, ori s\u0103 o \u00eenceap\u0103 altul.
\nDar tot \u00een acela\u015fi fel \u00eempotrivitor \u015fi-a continuat tot el \u201erug\u0103ciunea\u201d. \u015ei tot \u00een felul \u00een care o \u00eencepuse, f\u0103r\u0103 s\u0103 se corecteze cum ar fi trebuit \u015fi cum ne-am fi a\u015fteptat cu to\u0163ii.
\nAm \u00een\u0163eles atunci c\u0103 omul acesta este plin de fiere amar\u0103 \u015fi c\u0103 este st\u0103p\u00e2nit de un duh r\u0103u \u015fi amenin\u0163\u0103tor din partea c\u0103ruia ne vor mai p\u00e2ndi primejdii. Cel care st\u0103tuse tot timpul l\u00e2ng\u0103 el \u015fi care \u00eel \u00eendemnase la acest fel de pur-tare era chiar \u015fi mai primejdios. Fiindc\u0103 era mai \u015firet. Acesta chiar la ie\u015fire a fost auzit spun\u00e2nd celuilalt: \u201eAm zis ca ei, vom face ca noi\u201d\u2026
\n\u2026Cum au f\u0103cut \u201eca ei\u201d, aveam s\u0103 aflu chiar de a treia zi. \u00cen diminea\u0163a zilei a treia dup\u0103 aceast\u0103 consf\u0103tuire, terminat\u0103 \u00een felul cum am descris-o, m-am pomenit cu o ma\u015fin\u0103 la poart\u0103 \u015fi cu doi in\u015fi care, f\u0103r\u0103 prea mult\u0103 vorb\u0103, m-au luat de m\u00e2n\u0103 \u015fi m-au scos afar\u0103, ar\u0103t\u00e2ndu-mi u\u015fa ma\u015finii:
\n\u2013 Urc\u0103 \u015fi mergi cu noi!
\n\u015eapte ceasuri \u00een ziua aceea \u015fi apoi alte \u015fapte zile la r\u00e2nd a trebuit s\u0103 r\u0103spund la trei anchetatori, dintre care cel mai mare venise din Bucure\u015fti, special pentru a ne cerceta \u00eendeaproape sub presiuni \u015fi amenin\u0163\u0103ri, pentru adunarea noastr\u0103 \u201econspirativ\u0103 \u015fi ilegal\u0103\u201d, organizat\u0103 la Poiana Bra\u015fov \u00een noaptea aceea.
\n\u00cen m\u00e2na anchetatorului venit de la Bucure\u015fti erau trei h\u00e2rtii de caiet scrise cu pix ro\u015fu din care citea pun\u00e2ndu-mi \u00eentreb\u0103ri:
\n\u2013 Unde sunt documentele pe care le-ai citit acolo?
\n\u2013 Unde sunt benzile pe care le-ai \u00eenregistrat?
\n\u2013 Unde sunt c\u0103r\u0163ile \u015fi foile pe care le-ai avut asupra ta?
\n\u015ei, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd era nemul\u0163umit de r\u0103spuns, \u00eemi ar\u0103ta p\u00e2n\u0103 l\u00e2ng\u0103 ochi cele trei foi scrise cu pix ro\u015fu al c\u0103ror scris \u00eel cuno\u015fteam bine. Era al unuia dintre cei doi care veniser\u0103 nechema\u0163i \u015fi care st\u0103tuser\u0103 \u015fi ie\u015fiser\u0103 \u00eempreun\u0103. Despre cel de-al treilea am aflat numai mai t\u00e2rziu c\u0103 nu lucrau \u00eempreun\u0103\u2026 S\u0103rmanii \u201efra\u0163i\u201d, ce lucruri grele \u015fi neadev\u0103rate trebuie s\u0103 fi scris despre noi, de vreme ce autorit\u0103\u0163ile se purtau \u015fi amenin\u0163au at\u00e2t de greu\u2026
\nNu \u015ftiu \u00eens\u0103 prin ce \u00eent\u00e2mplare pe band\u0103 nu se \u00eenre-gistrase nimic, iar documentele nu le-am mai g\u0103sit de la plecarea mea de la Poiana Bra\u015fov\u2026 Dac\u0103 aveam ceva din acestea, u\u015for se putea constata c\u0103 nu f\u0103cusem absolut nici un r\u0103u. Nimic din ce ne \u00eenvinuiser\u0103 fra\u0163ii v\u00e2nz\u0103tori\u2026
\nSe \u00een\u0163elege ce am suferit, neav\u00e2nd cele cerute. Ce perchezi\u0163ie a urmat acas\u0103 \u015fi cum mi s-a luat tot ce mi s-a g\u0103sit privitor la Oastea Domnului: c\u0103r\u0163i, caiete, benzi, fo-tografii.
\n\u015ei nimic nu mi s-a mai dat nici de data asta \u00eenapoi, cum nu mi se d\u0103duse nici celelalte, de alte d\u0103\u0163i\u2026
\n\u015ei tot cam a\u015fa ca mine au mai p\u0103\u0163it \u015fi al\u0163i mul\u0163i fra\u0163i dintre cei ce fuseser\u0103 atunci acolo \u015fi pe care v\u00e2nz\u0103torul \u00eei scrisese cu numele \u00een denun\u0163ul s\u0103u.<\/p>\n

A\u015fa s-a \u00eencheiat \u201eSfatul Fr\u0103\u0163esc\u201d de la treizeci \u015fi opt de ani dup\u0103 12 septembrie 1937. A\u015fa s-a \u00eencheiat frumosul g\u00e2nd pe care \u00eel aveam, de a ar\u0103ta \u00eenc\u0103 o dat\u0103 fra\u0163ilor adev\u0103rul Oastei Domnului care nu trebuie s\u0103 primeasc\u0103 \u015fi s\u0103 aib\u0103 \u00een ea nimic str\u0103in de Evanghelie, de neamul nostru \u015fi de Biserica noastr\u0103. Nimic din \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile lucrurilor str\u0103ine de sufletul \u015fi de credin\u0163a noastr\u0103 \u015fi a str\u0103bunilor no\u015ftri.
\nFrumosul g\u00e2nd de a ne str\u00e2nge inimile \u015fi g\u00e2ndurile tuturor l\u00e2ng\u0103 vatra cald\u0103 \u015fi dulce a ceea ce este al nostru, curat \u015fi sf\u00e2nt, d\u0103ruit de la Dumnezeu \u015fi r\u0103mas de la p\u0103rin\u0163ii no\u015ftri a trebuit din nou pl\u0103tit din greu.<\/p>\n

Ce adev\u0103r minunat era acesta! Ce specific minunat are Oastea prin acest adev\u0103r! Ce lucrare curat\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103, at\u00e2t prin \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura, c\u00e2t \u015fi prin scopul ei profund evanghelic \u015fi profund uman rom\u00e2nesc este aceast\u0103 Mi\u015fcare a Oastei Domnului!
\nNimic str\u0103in de interesul lui Hristos \u015fi nimic str\u0103in de interesul Neamului \u015fi al Bisericii nu este \u00een ea.
\nNimic politic, care s\u0103 dezbine \u00een partide pe fiii acestui neam.
\nNimic confesionalist, care s\u0103 tulbure unitatea Bisericii.
\nNimic lumesc, care s\u0103 \u00eentineze con\u015ftiin\u0163ele.
\nNimic materialist, care s\u0103 a\u0163\u00e2\u0163e ura \u015fi poftele.
\nNimic interesat, care s\u0103-i \u00eenvr\u0103jbeasc\u0103 pe oameni.
\nCi totul numai d\u0103ruire curat\u0103 \u015fi jertfitoare, cu dragoste \u015fi lacrimi pentru nobilul scop al m\u00e2ntuirii fiilor acestui Neam. Pentru \u00eenduhovnicirea fiilor acestei Biserici. Pentru \u00eenst\u0103p\u00e2nirea real\u0103 \u015fi frumoas\u0103 a voii \u015fi m\u00e2ntuirii lui Dum-nezeu peste hotarele \u015fi peste inimile acestei \u0163\u0103ri.
\nPentru c\u0103 numai \u00eennobila\u0163i de aceste transform\u0103ri evanghelice, noi, ca Neam \u015fi ca Biseric\u0103, vom putea deveni cu adev\u0103rat un Popor demn, o Biseric\u0103 vie, o Familie fericit\u0103.
\n\u00cenc\u0103 o dat\u0103: dac\u0103 salvarea acestui neam din corup\u0163ie \u015fi alcoolism \u015fi a acestei Biserici din dec\u0103dere moral\u0103 \u015fi din r\u0103t\u0103ciri de la credin\u0163\u0103 nu va veni de la Hristos prin Oastea Domnului, atunci s\u0103 fie sigur oricine c\u0103 nu va mai veni nici\u00acodat\u0103 \u015fi de nic\u0103ieri!<\/p>\n

S\u0103rmanii no\u015ftri fra\u0163i v\u00e2nz\u0103tori \u015fi dezbin\u0103tori! Ce unic \u015fi minunat prilej au avut ei \u00een mijlocul consf\u0103tuirii noastre de atunci \u015fi de p\u00e2n\u0103 atunci! Cum ar fi putut ei s\u0103 se trezeasc\u0103 \u015fi s\u0103 ias\u0103 din robia \u015fi orbia celui r\u0103u, spre a-\u015fi m\u00e2ntui sufletele lor pierdute!\u2026
\nDar n-au \u00een\u0163eles \u015fi n-au ales spre m\u00e2ntuire aceste binecuv\u00e2nt\u0103ri, ci spre pierzarea lor ve\u015fnic\u0103. S-au f\u0103cut tr\u0103d\u0103torii \u015fi v\u00e2nz\u0103torii Lucr\u0103rii Domnului \u015fi ai fra\u0163ilor lor. Ce p\u0103cat neiertat pe veci este acesta! Spune Biblia c\u0103 nici dac\u0103 \u0163i-ai \u00eemp\u0103r\u0163i toat\u0103 averea la s\u0103raci, nici dac\u0103 ai avea toate darurile \u015fi ai cunoa\u015fte toate profe\u0163iile, nici chiar dac\u0103 \u0163i-ai da trupul s\u0103-\u0163i fie ars de viu \u2013 nu-\u0163i folose\u015fte la nimic dac\u0103 ai tr\u0103dat dragostea \u015fi ai v\u00e2ndut fra\u0163ii\u2026 Urm\u0103rile de mai t\u00e2rziu \u015fi starea lor de ast\u0103zi sunt o dovad\u0103 cutremur\u0103toare despre os\u00e2nda \u00een care au ajuns \u015fi vor mai ajunge.
\nMai t\u00e2rziu am aflat c\u0103 \u015fi fratele acestora, Moldoveanu, venise \u00een ascuns \u015fi se aflase la Bra\u015fov \u015fi el \u00een noaptea ace-ea, \u00een casa unui adept al dezbin\u0103rii, ca el. Acolo i-a a\u015fteptat pe cei trimi\u015fi iscoade \u00eentre noi \u015fi de la ei a aflat \u015fi el, ca \u015fi prigonitorii, tot ce se petrecuse \u015fi se hot\u0103r\u00e2se \u00eentre noi.
\nPoate c\u0103 acolo s-a alc\u0103tuit \u015fi denun\u0163ul \u00eempotriva noastr\u0103, scris cu past\u0103 ro\u015fie\u2026 Ro\u015fie ca s\u00e2ngele nevinovat al fra\u0163ilor pe care \u00eel vindeau ei. Ro\u015fie ca flac\u0103ra focului care va arde ve\u015fnic con\u015ftiin\u0163a tuturor acelora care pot s\u0103v\u00e2r\u015fi v\u00e2nz\u0103ri, tr\u0103d\u0103ri \u015fi dezbin\u0103ri de fra\u0163i, ca ei.
\nTat\u0103 Ceresc, iart\u0103-le lor, c\u0103 n-au \u015ftiut ce fac; sau poate c\u0103 n-au \u015ftiut ce fac. Iar nou\u0103 \u2013 tuturor celor care, cu inima curat\u0103 \u015fi cu sufletul \u00eentristat, am \u00eenfruntat \u00eenc\u0103 o primejdie din afar\u0103 pentru a ne vindeca o ran\u0103 din\u0103untru \u2013 ajut\u0103-ne s\u0103 putem r\u0103bda tot ce va veni asupra noastr\u0103 \u015fi pentru acest g\u00e2nd bun pe care am dorit s\u0103-l \u00eemplinim. Pentru p\u0103strarea curat\u0103 a duhului Lucr\u0103rii Oastei Tale \u015fi pentru salvarea bie\u0163ilor no\u015ftri fra\u0163i ispiti\u0163i de diavolul.
\nTe rug\u0103m, vegheaz\u0103 Tu \u00censu\u0163i, Doamne Duhule Sfinte, asupra viei pe care a s\u0103dit-o Dreapta Ta. Nimice\u015fte puterea duhurilor viclene care lupt\u0103 \u00eempotriva duhului ei dinl\u0103untru \u015fi a duhurilor potrivnice din afar\u0103.
\n\u00cent\u0103re\u015fte-i \u015fi-i \u00eenmul\u0163e\u015fte pe slujitorii T\u0103i buni din ea, dar \u00eenl\u0103tur\u0103-i cum \u015ftii Tu pe cei r\u0103i care nu pot nici s\u0103 se \u00eendrepte, nici s\u0103 plece. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traian Dorz,\u00a0 Zile \u015fi adev\u0103ruri istorice Ca s\u0103 po\u0163i vedea bine \u00eenainte, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 pri-ve\u015fti bine \u00eenapoi. Ca s\u0103 te po\u0163i orienta bine \u00een viitor, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 \u015ftii trage \u00eenv\u0103\u0163\u0103mintele din trecut. \u015ei ca s\u0103 \u015ftii bine s\u0103-\u0163i \u00eendrumi copiii t\u0103i, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 iei seama bine la felul cum <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-21800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mrturii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}