{"id":24377,"date":"2017-04-27T07:18:26","date_gmt":"2017-04-27T10:18:26","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=24377"},"modified":"2023-01-10T07:48:29","modified_gmt":"2023-01-10T10:48:29","slug":"cele-patru-fantani-ale-oastei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cele-patru-fantani-ale-oastei\/","title":{"rendered":"Cele patru f\u00e2nt\u00e2ni ale Oastei"},"content":{"rendered":"

\"pogorarea-duhului-sfant1\"<\/a>Ce mare de tineri \u201elucr\u0103tori\u201c are Oastea Domnului de ast\u0103zi! \u015ei prin adun\u0103ri \u015fi pe internet…
\n\u00centrebat spre sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii sale dac\u0103 mai scrie poezii, fratele Traian a r\u0103spuns: \u201eNu! Acum fac poe\u0163i!\u201c B\u0103nuia c\u0103 lucr\u0103torii de m\u00eeine (vorbim despre m\u00e2ine-le lui \u015fi ast\u0103zi-ul nostru) nu vor \u015fti cum se lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Dumnezeu, \u00een comuniune cu Dumnezeu \u015fi \u00een cadrele voii Sale \u2013 nu \u00eempotriva Sa, ca o antihristic\u0103 lucrare.
\nPrin extensie, putem asocia poeziei: \u015fi c\u00e2ntarea, \u015fi rug\u0103ciunea, \u015fi predica, \u015fi postarea pe net, \u015fi trairea cu fapta cea de zi cu zi, care de multe ori face c\u00e2t mii de cuvinte (sau de post\u0103ri). \u00cen cadrul celor nou\u0103 S\u0103rb\u0103tori literare, fratele Traian aloca mult timp form\u0103rii \u015fi cre\u015fterii duhovnice\u015fti ale celor pe care-i vedea d\u0103rui\u0163i de Domnul cu vreun talent. Pentru c\u0103 nu ajunge doar talentul pentru a deveni \u00eempreun\u0103 lucr\u0103tor cu Dumnezeu, ci trebuie ca talentul primit \u00een dar sau tastatura s\u0103 le m\u00e2ntuie\u015fti \u00eempreun\u0103 cu tine.
\nIat\u0103 r\u0103spunderea duhovniceasc\u0103 cerut\u0103 de standardele duhovnice\u015fti.
\nNu se poate s\u0103 fii m\u00e2n\u0103 lucr\u0103toare a lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 ca trupul t\u0103u s\u0103 nu fie templu al Duhului Sf\u00e2nt.
\n\u00cen numele Oastei Domnului, pe internet, sunt mii de post\u0103ri \u015fi \u00een via\u0163a de zi cu zi, mii de \u00eencredin\u0163\u0103ri…
\nCine controleaz\u0103 veridicitatea, specificitatea, standardele \u015fi sfin\u0163enia acestora?
\nAt\u00e2t de mul\u0163i tineri se angajeaz\u0103 \u00een lucrul Domnului f\u0103r\u0103 s\u0103 fi gustat m\u0103car din cele patru f\u00e2nt\u00e2ni despre care spune fratele Traian c\u0103 sunt ad\u0103p\u0103toarele Oastei Domnului.
\nDac\u0103 ace\u015fti tineri \u201eosta\u015fi\u201c de azi, nici nu \u015ftiu care sau unde sunt aceste f\u00e2nt\u00e2ni, de unde se adap\u0103 atunci c\u00e2nd fac lucrul Domnului? C\u0103 \u00een f\u00e2nt\u00e2nile Oastei lor de azi apele sunt tulburate de ereziile ecumeniste, de amestec\u0103tura de idei lume\u015fti \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi str\u0103ine de tot ce a avut sf\u00e2nt \u015fi frumos Lucrarea Oastei Domnului cea adev\u0103rat\u0103. Pentru c\u0103 ceea ce se nume\u015fte azi Oastea Domnului nu mai este demult a Lui, ci a lor, a multora care o trag \u00eenspre ceea ce ea tocmai nu este \u015fi nu s-a vrut a fi, \u00eenspre ceea ce ea tocmai lupta s\u0103 nu intre \u00een neamul \u015fi \u00een Biserica noastr\u0103.
\nCu ce cresc, de unde \u00ee\u015fi iau hrana ace\u015fti tineri \u201eadmini\u201c de ast\u0103zi, care posteaz\u0103, \u00een numele Oastei, lucr\u0103ri antiost\u0103\u015fe\u015fti, care nu au gust de har, ci doar spoial\u0103 str\u0103lucitoare pe dinafar\u0103, ca mormintele v\u0103ruite despre care le vorbea Hristos evreilor. Cum se poate ca nevoia sufletului de Dumnezeu s\u0103 te \u00een\u015feli s-o saturi cu ambalajul sfor\u0103itor, dar gol pe din\u0103untru, al lucr\u0103rilor de azi ale Oastei. Unde este sa\u0163ul lor spiritual, cu ce-\u015fi ast\u00e2mp\u0103r\u0103 foamea?
\nDar poate c\u0103 tinerii de azi nu v\u0103d r\u0103sp\u00e2ntia drumului pe care au pornit, pentru c\u0103 deraierea se face cu mult \u00eenainte, de c\u00e2nd \u00eencepe \u00eendrumarea. C\u00e2nd un lucr\u0103tor \u00eendrumat gre\u015fit \u00eencepe s\u0103 lucreze, aceea nu este deraierea, ci \u00eens\u0103\u015fi c\u0103derea at\u00e2t a lui, c\u00e2t \u015fi a celor care \u00eei urmeaz\u0103. C\u0103ci deraierea de pe drumul cel bun a \u00eenceput o dat\u0103 cu \u00eendrumarea lui gre\u015fit\u0103, cu cre\u015fterea lui rea.
\n\u00cendrum\u0103torii buni lipsesc… Nu pentru c\u0103 nu ar fi, c\u0103ci pu\u0163ini \u00eei mai caut\u0103 pe cei buni, ci pentru c\u0103 cei care sunt \u00een vog\u0103 ast\u0103zi nu se \u00eencadreaz\u0103 \u00een specificitatea Oastei Domnului. Ci alte interese \u00eei m\u00e2n\u0103 \u00een fruntea Oastei.
\n\u015ei mul\u0163i tineri se apuc\u0103 de lucru azi f\u0103r\u0103 s\u0103 fi avut un \u00eendrum\u0103tor. Sau au avut \u00eendrum\u0103tori nepreg\u0103ti\u0163i. Sau \u00eendrum\u0103tori care conduc Oastea pe drumuri gre\u015fite \u00een mod inten\u0163ionat. Astfel se produc lucr\u0103ri de suprafa\u0163\u0103, de fa\u0163ad\u0103, f\u0103r\u0103 substrat s\u0103n\u0103tos, f\u0103r\u0103 profunzime m\u00e2ntuitoare, f\u0103r\u0103 standard duhovnicesc, f\u0103r\u0103 r\u0103spundere sf\u00e2nt\u0103 fa\u0163\u0103 de lucrul lui Dumnezeu, rezult\u00e2nd din lucrarea lor de fapt antilucr\u0103ri, pentru c\u0103 sunt \u00een defavoarea lui Hristos.
\nTinerii cred c\u0103 dac\u0103 \u201e\u00eent\u00e2mplarea\u201c face s\u0103 ajung\u0103 sau s\u0103 fie \u00eempin\u015fi pe scenele marilor adun\u0103ri, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u015fi pot face lucrul Domnului. \u015ei ce important lucru este pentru ei s\u0103 fii \u201edestinat\u201c a face lucrul Domnului!!! Ce seduc\u0103tor este microfonul, sau condeiul, sau tastatura!
\n\u00cens\u0103 a fi \u00eempreun\u0103-lucr\u0103tor cu Dumnezeu este urmarea lui a fi: \u00eempreun\u0103 iubitor cu Dumnezeu, \u00eempreun\u0103 tr\u0103itor cu Dumnezeu, \u00eempreun\u0103 rug\u0103tor cu Dumnezeu, \u00eempreun\u0103 jertfitor cu Dumnezeu.
\nColec\u0163ia de Cuget\u0103ri Nemuritoare<\/em> este cu adev\u0103rat un suport de curs pentru adev\u0103ra\u0163ii studen\u0163i ai Oastei Domnului. Pe l\u00e2ng\u0103 bibliografia general\u0103 alc\u0103tuit\u0103 din Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, din scrierile Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i \u015fi a altor teologi (neatin\u015fi de falsa iluminare ecumenist\u0103 sau de dulcele comod al lumii), pe l\u00e2ng\u0103 lucr\u0103rile \u00eenainta\u015filor Oastei, \u00eempreun\u0103-lucr\u0103torul cu Hristos, trebuie s\u0103 uceniceasc\u0103 \u015fi s\u0103 muceniceasc\u0103 \u00eempreun\u0103 cu El.
\nIar Colec\u0163ia \u00cendrum\u0103ri nemuritoare<\/em>, este capital\u0103 pentru orice lucr\u0103tor. S\u0103 lu\u0103m numai titlurile capitolelor volumului \u00cempreun\u0103 lucr\u0103tori cu Dumnezeu (Traian Dorz): 1. Vrednic de \u00eencredere; 2. Cea dint\u00e2i condi\u0163ie: graba ascult\u0103rii; 3. Dovada chem\u0103rii; 4. Mijloacele sfin\u0163irii; 5. Plin de Duhul Sf\u00e2nt; 6. Ispravnic al tainelor; 7. Vestitor al Evangheliei; 8. Lumin\u0103 a lumii; 9. Ap\u0103r\u0103tor al Adev\u0103rului; 10. Cap al familiei; 11. So\u0163 credincios; 12. Fiu ascult\u0103tor; 13. M\u00e2ntuitor al ascult\u0103torilor s\u0103i; 14. Om al rug\u0103ciunii; 15. Trimis al lui Hristos, 16. Lupt\u0103tor ne\u00eenfricat; 17. Muncitor vrednic; 18. Frate statornic, 19. P\u0103stor adev\u0103rat; 20. Rob con\u015ftiincios; 21. \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor \u015fi model; 22. Un biruitor ve\u015fnic; 23. O ultim\u0103 chemare.
\nAcestea pot fi considerate at\u00e2t trepte ale cre\u015fterii spre vrednicie, c\u00e2t \u015fi condi\u0163ii ale acesteia.
\nLa una dintre adun\u0103rile Oastei Domnului de la Sibiu, un preot \u201eosta\u015f\u201c invita cu poezii la microfon, pe surori, \u201ea\u015fa cum sunt ele, c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt Care a c\u0103l\u0103uzit pe autorul poeziilor, le va sfin\u0163i \u015fi pe cele care le rostesc\u201c. Ce mare \u00een\u015felare! \u015ei cum se propag\u0103 aceast\u0103 gre\u015fit\u0103 \u00eencredin\u0163are mai repede ca ispita!
\nCondi\u0163ia lucr\u0103torului cu Dumnezeu este: \u00cent\u00e2i s\u0103 fii, apoi s\u0103 faci! F\u0103r\u0103 nici o excep\u0163ie. Iar aceast\u0103 condi\u0163ie are patru trepte (p\u00e2n\u0103 \u015fi ordinea treptelor este o condi\u0163ie):
\n1. s\u0103 iube\u015fti cel mai mult;
\n2. s\u0103 munce\u015fti cel mai mult;
\n3. s\u0103 te rogi cel mai mult;
\n4. s\u0103 suferi cel mai mult.
\nAt\u00e2t de mult p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd degetul m\u00e2inii tale \u00eentins c\u0103tre cer cel mai \u00eenalt posibil s\u0103 ating\u0103 talpa iubirii lui Dumnezeu cobor\u00e2t\u0103 spre tine cel mai jos posibil (Traian Dorz, \u00cent\u00e2i s\u0103 fim, apoi s\u0103 facem<\/em>).
\n\u015ei dup\u0103 ce ajungi astfel s\u0103 fii, apoi po\u0163i s\u0103 faci. C\u0103 ceea ce vei face va fi sub inspira\u0163ia \u015fi rev\u0103rsarea Duhului Sf\u00e2nt, izvor\u00e2t din atingerea sf\u00e2nt\u0103, \u201ep\u00e2n\u0103 la alb\u201c (Traian Dorz, \u00cent\u00e2i s\u0103 fim, apoi s\u0103 facem<\/em>), c\u00e2nd \u015fi trupul, \u015fi sufletul au atins starea de \u201ealb\u201c, de cur\u0103\u0163ie \u015fi neprih\u0103nire.
\nCine crede c\u0103 se poate ajunge la \u00eenviere f\u0103r\u0103 s\u0103 treac\u0103 prin r\u0103stignire se \u00een\u015fal\u0103 amarnic. Este numit de M\u00e2ntuitorul \u00een pildele Sale, drept fur: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat zic vou\u0103: Cel ce nu intr\u0103 pe u\u015f\u0103, \u00een staulul oilor, ci sare pe aiurea, acela este fur \u015fi t\u00e2lhar\u201c (Ioan 10, 1).
\nCine se apuc\u0103 s\u0103 fac\u0103 lucrul Domnului f\u0103r\u0103 s\u0103 intre prin vrednicie, adic\u0103 prin Hristos, este un fur \u015fi un t\u00e2lhar. Pe cine fur\u0103? \u00cen primul r\u00e2nd pe Dumnezeu, pentru c\u0103 nu face lucrul dup\u0103 voia Lui. Dar \u015fi pe \u00eenainta\u015fii Oastei, care, la \u00eentemeierea ei, dup\u0103 inspira\u0163ia Duhului Sf\u00e2nt, au fost c\u0103l\u0103uzi\u0163i spre un anumit specific, spre anumite r\u00e2nduieli, care o reprezint\u0103 \u015fi care \u00eei dau sensul existen\u0163ei \u015fi rostul apari\u0163iei ei.
\nDar \u00ee\u015fi fur\u0103 mai ales propria sa m\u00e2ntuire \u015fi pe a semenior care \u00eei urmeaz\u0103.
\nDar cine poate spune despre el c\u0103 e vrednic de \u00eempreun\u0103-slujire cu Dumnezeu, deja nu mai este. C\u0103ci a fi con\u015ftient de propria vrednicie e cea mai mare \u00een\u015felare. Singur\u0103, ascultarea de voia lui Dumnezeu este aceea care d\u0103 verdictul (ne)vredniciei. Cel pe care Dumnezeu \u00eel trimite la lucru (vezi poezia Trimi\u015fii<\/em>, a fr. Traian Dorz), se v\u0103d cei mai nevrednici, dar nevoin\u0163a lor str\u0103luce\u015fte ca un soare. Iubirea, munca, rug\u0103ciunea \u015fi suferin\u0163a (nu neap\u0103rat doar cea trupeasc\u0103, ci aici este cu sensul de jertfire \u00een smerenie), sunt cei patru piloni care condi\u0163ioneaz\u0103 vrednicia de a fi \u00eempreun\u0103 lucr\u0103tor cu Dumnezeu. Dar nu \u00een ochii celui ce \u00eempreun\u0103-sluje\u015fte. Acela \u00eentotdeauna se va vedea nevrednic. Ci aceste jaloane sunt pentru cei care privesc spre \u00eempreun\u0103-slujitori, care primesc astfel garan\u0163ia vredniciei \u00eempreun\u0103-slujitorului, a drumului drept \u015fi vrednic de urmat al acestuia.
\nMare e taina aceasta a nevredniciei vrednice de slujire. \u015ei numai cine o p\u0103trunde ad\u00e2nc, acela \u015fi face lucrul lui Dumnezeu dup\u0103 voia Lui, \u015fi nu a propriei nevrednicii. \u015ei prin astfel de oameni, care nu pot \u015fi nu \u015ftiu nimic, Dumnezeu \u00ee\u015fi face str\u0103lucit lucrarea Sa, care \u015ftie \u015fi poate totul.
\nCine se vrea pe drumul acesta al slujirii, trebuie s\u0103-\u015fi sensibilizeze sim\u0163urile spre aceste profunde \u015fi tainice \u00een\u0163elesuri. Cine nu poate face aceasta, s\u0103 nu se mai autointituleze osta\u015f, c\u00e2nd el nu lupt\u0103 cu nimic. Pentru c\u0103 cele patru f\u00e2nt\u00e2ni \u00eenseamn\u0103 patru feluri de cr\u00e2ncene lupte \u015fi, dac\u0103 doar un pilon sl\u0103be\u015fte, se d\u0103r\u00e2m\u0103 \u00eentreg edificiul. Sau se \u00eenclin\u0103 spre orice direc\u0163ie, dar nu duce sus.
\nTineri ai Oastei, nu v\u0103 pot spune \u00eenc\u0103 tineri osta\u015fi, p\u00e2n\u0103 nu v\u0103 \u00eenjuga\u0163i la aceste lupte, p\u00e2n\u0103 nu purta\u0163i jugul lui Hristos, nu v\u0103 apuca\u0163i de lucru!
\nDuhul Sf\u00e2nt ne va \u00eenv\u0103\u0163a toate (Ioan 14, 26), ce sa facem \u015fi ce s\u0103 spunem, doar c\u00e2nd \u015fi c\u00e2t\u0103 vreme este \u00een noi. C\u00e2nd \u00cel dob\u00e2ndim, ne c\u0103l\u0103uze\u015fte. Dar p\u00e2n\u0103 la dob\u00e2ndirea Lui, c\u0103uta\u0163i-v\u0103 buni \u00eendrum\u0103tori, buni \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori, la care s\u0103 ucenici\u0163i cu responsabilitate, c\u0103ci nu ajunge s\u0103 \u015ftim a butona o tastatur\u0103 \u015fi a plimba un maus pentru a face cu adev\u0103rat lucrul Domnului.
\nDup\u0103 ce-i vom cunoa\u015fte pe \u00eenv\u0103\u0163\u0103torii buni? Dup\u0103 faptele lor \u00een concordan\u0163\u0103 \u015fi statornicie cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura cea una, dat\u0103 sfin\u0163ilor odat\u0103 pentru totdeauna. Oric\u00e2t de mult s-ar str\u0103dui un fals p\u0103stor s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de oi, c\u00e2nd va veni lupul, las\u0103 oile \u015fi fuge (Ioan 10, 12). Adic\u0103, atunci c\u00e2nd trebuie s\u0103-\u015fi dovedeasc\u0103 vrednicia de p\u0103stor prin tr\u0103ire curat\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103, faptele lui \u00eei vor v\u0103di falsitatea.
\n\u201eDar fiecare s\u0103 ia bine seama cum cl\u0103de\u015fte deasupra. C\u0103ci nimeni nu poate pune o alt\u0103 temelie dec\u00e2t cea care a fost pus\u0103 \u015fi care este Iisus Hristos. Iar dac\u0103 cl\u0103de\u015fte cineva pe aceast\u0103 temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, f\u00e2n, trestie, lucrarea fiec\u0103ruia va fi dat\u0103 pe fa\u0163\u0103: Ziua Domnului o va face cunoscut\u0103, c\u0103ci se va descoperi \u00een foc. \u015ei focul va dovedi cum este lucrarea fiec\u0103ruia. Dac\u0103 lucrarea zidit\u0103 de cineva pe temelia aceea r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare, el va primi o r\u0103splat\u0103. Dac\u0103 lucrarea lui va fi ars\u0103, \u00ee\u015fi va pierde r\u0103splata. C\u00e2t despre el, va fi m\u00e2ntuit, dar ca prin foc\u201c (I Cor. 3, 9-15).
\nOric\u00e2t de slab\u0103 ar fi lucrarea cuiva, de f\u00e2n sau de trestie, acesta va fi m\u00e2ntuit, chiar \u015fi prin foc, c\u00e2t\u0103 vreme ziditorul va cl\u0103di sincer pe temelia care este Hristos. Dar Oastea Domnului de azi nu mai cl\u0103de\u015fte pe temelia pus\u0103 deja Oastei de Hristos, prin P\u0103rintele Iosif Trifa. Ci pe temelii str\u0103ine, ecumenistice, pe care e \u201ebine\u201c de cl\u0103dit cu orice \u015fi oricum.
\nIar \u00eencheierea acestui articol ne-o arat\u0103 fratele Traian \u00een lucrarea sa \u00cempreun\u0103 lucr\u0103tori cu Dumnezeu<\/em>: \u201eFrate cititor, sor\u0103 cititoare, se apropie clipa s\u0103 ne desp\u0103r\u0163im. Nu numai de cartea asta, ci \u015fi de lumea aceasta. Dar, \u00eenainte de a ne desp\u0103r\u0163i, vreau totu\u015fi s\u0103-mi mai apropii o dat\u0103 inima mea de inima ta \u015fi s\u0103 te rog s\u0103 prive\u015fti \u00een ochii mei plini de lacrimi \u015fi s\u0103-mi mai ascul\u0163i aceast\u0103 ultim\u0103 \u00eentrebare \u015fi chemare: care este starea ta \u015fi lucrarea ta, \u00een lumina tuturor celor ar\u0103tate \u0163ie de Cuv\u00e2ntul \u015fi de Duhul Sf\u00e2nt, p\u00e2n\u0103 aici, prin cartea aceasta?\u201c
\nDoar ucenicia \u015fi mucenicia \u00een Hristos Domnul, dup\u0103 Sf\u00e2nt\u0103 voia Lui, pe temelia Sa, care este El \u00eensu\u015fi, e proba deplin\u0103 a vredniciei unui \u00eempreun\u0103-lucr\u0103tor cu Dumnezeu.
\nSuferin\u0163a, focul, cea de-a patra f\u00e2nt\u00e2n\u0103, l\u0103mure\u015fte vrednicia lucr\u0103torului!<\/p>\n

Lidia Hamza<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce mare de tineri \u201elucr\u0103tori\u201c are Oastea Domnului de ast\u0103zi! \u015ei prin adun\u0103ri \u015fi pe internet… \u00centrebat spre sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii sale dac\u0103 mai scrie poezii, fratele Traian a r\u0103spuns: \u201eNu! Acum fac poe\u0163i!\u201c B\u0103nuia c\u0103 lucr\u0103torii de m\u00eeine (vorbim despre m\u00e2ine-le lui \u015fi ast\u0103zi-ul nostru) nu vor \u015fti cum se lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Dumnezeu, \u00een <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[674],"tags":[],"class_list":["post-24377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24377"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30941,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24377\/revisions\/30941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}