{"id":24791,"date":"2024-09-14T16:58:15","date_gmt":"2024-09-14T19:58:15","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=24791"},"modified":"2024-09-14T17:24:34","modified_gmt":"2024-09-14T20:24:34","slug":"sarpele-de-arama-in-pustie-un-semn-care-preinchipuia-crucea-cu-domnul-iisus-rastignit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sarpele-de-arama-in-pustie-un-semn-care-preinchipuia-crucea-cu-domnul-iisus-rastignit\/","title":{"rendered":"\u015earpele de aram\u0103 \u00een pustie – un semn care pre\u00eenchipuia Crucea cu Domnul Iisus R\u0103stignit"},"content":{"rendered":"

Titus Niculcea<\/strong><\/p>\n

Cuv\u00e2ntul Cruce \u00eenseamn\u0103 suferin\u0163\u0103 de bun\u0103voie \u015fi f\u0103r\u0103 vin\u0103. P\u00e2n\u0103 la r\u0103stignirea M\u00e2ntuitorului, nu i s-a zis cruce, ci lemnul de ocar\u0103. Domnul Iisus a fost r\u0103stignit pe acest lemn de ocar\u0103 de bun\u0103voie \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 fie vinovat pentru ceea ce era condamnat.
\n\u00cen Ioan 10, 18, Domnul zice: \u201eEu \u00cemi dau via\u0163a de bun\u0103voie. Nimeni nu Mi-o ia cu sila… Am putere s-o dau \u015fi am putere s-o iau\u201d. Deci aici este \u00een\u0163elesul tainic al Sfintei Cruci, care pentru noi este o recomandare a Domnului: \u201eLua\u0163i crucea \u00een fiecare zi \u015fi urma\u0163i-M\u0103\u201d. \u00cen fiecare zi, credinciosul s\u0103 renun\u0163e la dreptul lui \u015fi la meritului lui \u00een societate. C\u00e2nd \u00ee\u0163i auzi cuvinte de ocar\u0103, de batjocor\u0103 \u015fi \u00eenvinuiri din partea lumii, ea s\u0103 nu aib\u0103 dreptate; iar tu s\u0103 taci, s\u0103 te smere\u015fti. Dac\u0103 lumea are dreptate \u00een ceea ce te \u00eenvinuie\u015fte, atunci acea suferin\u0163\u0103 nu mai este considerat\u0103 cruce, ci r\u0103m\u00e2ne lemn de ocar\u0103. Pentru noi, suferin\u0163a devine cruce doar atunci c\u00e2nd nu suntem vinova\u0163i de ceea ce ne \u00eenvinuiesc al\u0163ii. Crucea M\u00e2ntuitorului este altarul de jertf\u0103, iar S\u00e2ngele S\u0103u care a curs pe Cruce a sfin\u0163it acest altar. \u201eScump \u00cemi va fi altarul cel din\u0103untrul Templului \u015fi cel din afara Templului\u201d, zice Dumnezeu \u00een Vechiul Testament. A\u015fa \u015fi Sf\u00e2nta Cruce s-a sfin\u0163it prin dragostea \u015fi prin Jertfa Domnului Iisus, Care de bun\u0103voie S-a r\u0103stignit pe ea. \u015earpele de aram\u0103 \u00een pustie, \u00een Vechiul Testament, era doar un semn care pre\u00eenchipuia Crucea cu Domnul Iisus R\u0103stignit, din Noul Testament. Cum spune la \u00cen\u0163elepciunea lui Solomon, c\u0103 \u201eto\u0163i cei ce priveau la acest semn erau vindeca\u0163i, dar nu prin ceea ce vedeau cu ochii, ci prin Tine, M\u00e2ntuitorul tuturor\u201d. Deci ei treceau de la partea v\u0103zut\u0103 la partea nev\u0103zut\u0103, \u00een\u0163elegeau taina lui Dumnezeu care se ar\u0103ta prin lucrurile v\u0103zute.
\nAceasta este pentru noi \u00een\u0163elegerea tainei Sfintei Cruci. C\u00e2nd o vedem pe cea material\u0103, s\u0103 o \u00een\u0163elegem \u015fi pe cea spiritual\u0103. Pentru c\u0103, dac\u0103 cinstim numai partea v\u0103zut\u0103 a ei, f\u0103r\u0103 cea spiritual\u0103, aceast\u0103 cinstire r\u0103m\u00e2ne doar o form\u0103 goal\u0103. Sau… poate a fost o vreme c\u00e2ndva c\u00e2nd noi chiar o profanam; adic\u0103, dup\u0103 ce o f\u0103ceam, poate am \u00eenjurat-o sau am luat-o \u00een de\u015fert.
\nSpune a\u015fa de clar Sf\u00e2ntul Pavel, c\u0103 Domnul Iisus a ie\u015fit biruitor prin Cruce; a \u015fters zapisul cu poruncile Lui, care st\u0103tea \u00eempotriva noastr\u0103, \u015fi l-a nimicit, pironindu-l pe cruce. Deci Crucea este mijlocul de isp\u0103\u015fire a p\u0103catului \u00eentregului neam omenesc. Lucrul acesta este foarte tainic \u015fi de o foarte mare importan\u0163\u0103. V\u0103 rog, re\u0163ine\u0163i \u015fi \u00een\u0163elege\u0163i:
\nDup\u0103 dreptatea lui Dumnezeu, fiecare om, c\u00e2nd \u00eei venea ceasul s\u0103 moar\u0103, ca s\u0103 poat\u0103 trece Dincolo cu sufletul m\u00e2ntuit, trebuia s\u0103 fie at\u00e2rnat pe lemnul de ocar\u0103, ca s\u0103-\u015fi isp\u0103\u015feasc\u0103 mai \u00eent\u00e2i p\u0103catele. A\u015fa ar fi trebuit s\u0103 fie moartea fiec\u0103rui p\u0103c\u0103tos, pentru a ajunge \u00een ve\u015fnicie m\u00e2ntuit.
\nDar dup\u0103 mila lui Dumnezeu, El a f\u0103cut ca, \u00een locul fiec\u0103rui om, s\u0103 moar\u0103 Fiul S\u0103u, Domnul Iisus. Caiafa a profe\u0163it un adev\u0103r dumnezeiesc, pe care nici el singur nu l-a \u015ftiut, c\u00e2nd a zis: \u201eVoi nu \u015fti\u0163i nimic! Este mai de folos s\u0103 moar\u0103 unul singur pentru popor, dec\u00e2t tot poporul\u201d. El a \u00een\u0163eles aceasta \u00een chip firesc, c\u0103 Iisus ar fi fost un mare vr\u0103jma\u015f, care vroia s\u0103 duc\u0103 tot poporul \u00een r\u0103t\u0103cire. \u015ei Caiafa g\u00e2ndea: \u201e\u00cel omor\u00e2m pe El \u015fi scap\u0103 poporul\u201d. A spus acest lucru pentru c\u0103 era mare preot \u00een vremea aceea, dar n-a priceput \u00een\u0163elesul duhovnicesc al profe\u0163iei, c\u0103 de la Dumnezeu era r\u00e2nduit ca El s\u0103 moar\u0103, ca s\u0103 fac\u0103 pentru fiecare isp\u0103\u015firea p\u0103catelor.
\nLa \u00een\u0163elegerea aceasta ne ajut\u0103 \u015fi Sf\u00e2ntul Apostol Petru, c\u00e2nd spune: \u201eCel ce a suferit \u00een trup a sf\u00e2r\u015fit-o cu p\u0103catul; pentru ca, toat\u0103 vremea ce mai trebuie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een trup, s\u0103 nu mai tr\u0103iasc\u0103 \u00een pofte \u015fi p\u0103cat, ci dup\u0103 voia lui Dumnezeu\u201d. Dumnezeu o singur\u0103 dat\u0103 pedepse\u015fte. Cei care fac f\u0103r\u0103delegi \u015fi p\u0103cate \u015fi nu-s pedepsi\u0163i \u00een trup au \u00een fa\u0163\u0103 primejdia pierderii sufletului. Dar cei care sunt pedepsi\u0163i \u00een trup au posibilitatea s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103.
\nA\u015fa am fost \u015fi eu pedepsit de Dumnezeu, \u00een trup. \u015ei El m-a salvat. La foarte mul\u0163i pe care vrea s\u0103-i salveze, le trimite \u00een trup o boal\u0103, o suferin\u0163\u0103. \u015ei tocmai aceast\u0103 suferin\u0163\u0103 devine mijlocul de isp\u0103\u015fire a multor p\u0103cate.
\nC\u00e2nd Domnul mergea spre Golgota, a fost nevoie s\u0103 fie ajutat… Unul cu numele Simon din Cirene L-a ajutat, cam un sfert din drum, s\u0103-\u015ei duc\u0103 crucea. Ce \u00eenchipuire are aceasta oare? Domnul nu o putea duce? Era Dumnezeu \u015fi o putea face, dar prin asta a ar\u0103tat c\u0103 \u015fi noi trebuie s\u0103 ne ducem partea noastr\u0103 de cruce. C\u0103 nu trebuie s\u0103 g\u00e2ndim c\u0103 Domnul a suferit totul, iar noi nu mai avem de suferit nimic. Nu! \u015ei noi avem o parte de suferin\u0163\u0103 al\u0103turi de Domnul, cum zice Apostolul Pavel: \u201eVreau s\u0103 \u00eemplinesc o parte din suferin\u0163ele M\u00e2ntuitorului\u201d, prin suferin\u0163ele ce le purta el. Asta, cu privire la partea spiritual\u0103.
\nIar cu privire la partea v\u0103zut\u0103: cel ce nu vrea s\u0103 fac\u0103 semnul Sfintei Cruci, zic\u00e2nd c\u0103 aceasta este doar o form\u0103, lucrul acesta este ca \u015fi cum Hristos pentru el n-a murit. Aici e p\u0103catul greu! Noi, c\u00e2nd facem semnul Sfintei Cruci, \u00een primul r\u00e2nd ne recunoa\u015ftem pe noi \u00een\u015fine ca p\u0103c\u0103to\u015fi; \u015fi \u00een al doilea r\u00e2nd, recunoa\u015ftem c\u0103 noi trebuia s\u0103 murim pe lemnul crucii. Totodat\u0103, prin credin\u0163\u0103, vedem c\u0103 \u00een locul nostru a murit Domnul Iisus pe acel lemn. \u015ei ne ar\u0103t\u0103m astfel recuno\u015ftin\u0163a fa\u0163\u0103 de Domnul, Care pentru p\u0103catele noastre a murit. Dac\u0103 cineva nu face semnul Sfintei Cruci e ca \u015fi cum ar zice c\u0103 pentru el n-a murit Hristos; \u015fi c\u0103 el n-are p\u0103cate, excluz\u00e2ndu-se astfel din starea de p\u0103c\u0103to\u015fenie.
\nSunt o mul\u0163ime de ispite care \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00eenl\u0103ture semnul Sfintei Cruci.
\nPe de alt\u0103 parte, Crucea devine o putere \u00eempotriva vr\u0103jma\u015fului diavol. Nici diavolul n-a \u015ftiut c\u0103 Domnul este Fiul lui Dumnezeu, pentru c\u0103 atunci nu mai c\u0103uta s\u0103-L duc\u0103 la r\u0103stignire. Dar n-a \u015ftiut. A fost ascuns\u0103 de el taina aceasta. Diavolul s-a trezit c\u00e2nd Domnul a luat crucea \u00een spate. Atunci s-a \u00eemplinit profe\u0163ia lui Isaia: \u201ePe un munte ple\u015fuv, \u00een\u0103l\u0163a\u0163i steag, striga\u0163i c\u0103tre ei, face\u0163i semn cu m\u00e2na…\u201d. Muntele \u00eenalt este Golgota, steagul este Crucea, semnul f\u0103cut cu m\u00e2na este \u00eentinderea [p\u0103m\u00e2ntului]… C\u00e2nd Domnul a spus \u201eS\u0103v\u00e2r\u015fitu-sa!\u201d, catapeteasma s-a rupt \u00een dou\u0103 \u015fi s-a deschis cerul pentru m\u00e2ntuire.
\nBiblia s-o citim pe genunchi, dragii no\u015ftri, cu post \u015fi rug\u0103ciune, ca s\u0103-i putem \u00een\u0163elege tainele \u015fi farmecul ei.
\nDragii no\u015ftri, aici este lucrarea lui Dumnezeu \u015fi \u00een\u0163elesul pe care avem nevoie s\u0103-l \u015ftim. Dup\u0103 lege, de cel condamnat nimeni nu mai avea voie s\u0103 se ating\u0103, nici m\u0103car cu un deget, dup\u0103 primirea ultimei sale sentin\u0163e. Aceast\u0103 lege a fost respectat\u0103 \u00een privin\u0163a celor doi t\u00e2lhari, dar fa\u0163\u0103 de Domnul Iisus n-a mai fost respectat\u0103. Dup\u0103 ce Domnul a luat crucea \u00een spate, au \u00eenceput b\u0103t\u0103ile \u015fi chinurile. Diavolul a crezut c\u0103 Domnul nu va suferi at\u00e2ta batjocor\u0103 \u015fi Se va r\u0103zbuna asupra chinuitorilor, dac\u0103 e Fiul lui Dumnezeu; \u015fi \u00een felul acesta se va z\u0103d\u0103rnici planul lui Dumnezeu de m\u00e2ntuire. Acesta i-a fost planul. Dar Domnul Iisus, M\u00e2ntuitorul, \u00eent\u0103rit de harul Duhului Sf\u00e2nt, a suportat totul p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t, ca s\u0103 poat\u0103 fi biruit vr\u0103jma\u015ful \u015fi s\u0103 ias\u0103 El biruitor.
\n\u015ei aici vine \u015fi ne l\u0103mure\u015fte cuv\u00e2ntul Sf\u00e2ntului Pavel, c\u00e2nd spune c\u0103 El \u201ea ie\u015fit biruitor asupra lor prin cruce\u201d. Crucea r\u0103m\u00e2ne sceptrul biruin\u0163ei, semnul acestei biruin\u0163e, r\u0103mas peste veacuri, pentru cre\u015ftini. Tot Apostolul Pavel spune \u00een Galateni: \u201eMie s\u0103 nu-mi fie a m\u0103 l\u0103uda, dec\u00e2t \u00een crucea Domnului Iisus, prin care lumea este r\u0103stignit\u0103 fa\u0163\u0103 de mine \u015fi eu fa\u0163\u0103 de lume\u201d. Adic\u0103 lumea este salvat\u0103, nu mai este nevoie s\u0103 mai moar\u0103 nimeni pe lemnul de ocar\u0103 pentru a-\u015fi isp\u0103\u015fi p\u0103catul, pentru c\u0103 a murit Domnul \u00een locul nostru, al fiec\u0103ruia. Ce ne revine nou\u0103 acum este a-L urma pe El cu credincio\u015fie, cu ascultare \u015fi cu \u00eenfr\u00e2nare, p\u00e2n\u0103 la moarte. Umbl\u00e2nd \u00een faptele poc\u0103in\u0163ei \u015fi ale smereniei.
\nSf\u00e2ntul Apostol Pavel spune \u00een I Corinteni: \u201eDe fapt, Hristos m-a trimis nu s\u0103 botez, ci s\u0103 propov\u0103duiesc Evanghelia. Nu cu \u00een\u0163elepciunea vorbirii, ca nu cumva crucea lui Hristos s\u0103 fie f\u0103cut\u0103 zadarnic\u0103\u201d. Din textul \u201eca nu cumva s\u0103 fie f\u0103cut\u0103 zadarnic\u0103\u201d \u00een\u0163elegem c\u0103 semnul Sfintei Cruci se f\u0103cea chiar de la \u00eenceputul cre\u015ftinismului. Crucea era \u00een uz, se uza de semnul Sfintei Cruci. \u015ei continu\u0103: \u201eFiindc\u0103 propov\u0103duirea crucii, pentru cei ce sunt pe calea pierz\u0103rii, este nebunie, dar pentru noi, cei ce ne m\u00e2ntuim, este puterea lui Dumnezeu\u201d. \u00cen ce const\u0103 puterea lui Dumnezeu? \u00cen iubire \u015fi r\u0103bdare.
\n\u201eFiindc\u0103 at\u00e2t de mult a iubit Dumnezeu lumea, \u00eenc\u00e2t a dat pe Singurul Lui Fiu, ca oricine crede \u00een El s\u0103 nu moar\u0103, ci s\u0103 aib\u0103 via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103\u201d. Aceasta \u00eenseamn\u0103 iubire. Iar despre r\u0103bdare spune \u00een Filipeni 2: \u201eCu toate c\u0103 era Fiu de Dumnezeu, n-a c\u0103utat s\u0103 Se m\u0103soare deopotriv\u0103 cu Dumnezeu, ci S-a smerit p\u00e2n\u0103 la moarte \u015fi \u00eenc\u0103 moarte de cruce. De aceea \u015fi Dumnezeu L-a \u00een\u0103l\u0163at nespus de mult \u015fi I-a dat Numele Care este mai presus de orice nume, ca \u00een Numele lui Iisus s\u0103 se plece orice genunchi, al celor de pe p\u0103m\u00e2nt, al celor de sub p\u0103m\u00e2nt \u015fi al celor din ceruri, \u015fi orice limb\u0103 s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103, spre slava lui Dumnezeu, c\u0103 Iisus este Domnul\u201d.
\nDeci iat\u0103 unde \u00ee\u015fi are ob\u00e2r\u015fia taina Sfintei Cruci. Pentru neamuri este o nebunie, iar pentru iudei sminteal\u0103. \u015ei spune mai jos c\u0103 lucrurile slabe ale lui Dumnezeu au ajuns s\u0103 fie de mare t\u0103rie \u015fi cele f\u0103r\u0103 \u00eensemn\u0103tate au ajuns s\u0103 fie puse \u00een cinste. Aceasta se refer\u0103 \u015fi la faptul c\u0103 dispare \u00een\u0163elesul de lemn de ocar\u0103 pe care l-a avut crucea p\u00e2n\u0103 la r\u0103stignirea Domnului Iisus \u015fi este \u00eenlocuit cu cinstirea cea mai mare \u00een Biserica lui Hristos, prin faptul c\u0103 Domnul a sfin\u0163it-o cu s\u00e2ngele S\u0103u.
\nSunt at\u00e2tea dovezi pe care le putem aduce ca argument \u00een ceea ce prive\u015fte cinstirea Sfintei Cruci. \u201eNu vreau s\u0103 \u015ftiu altceva \u00eentre voi, dec\u00e2t pe Iisus \u015fi pe El r\u0103stignit\u201d. Adic\u0103 pe Iisus cu Cruce, nu f\u0103r\u0103 Cruce. C\u00e2nd Sf\u00e2ntul Pavel vorbe\u015fte de un Iisus r\u0103stignit, face referire \u015fi la cinstirea Sfintei Cruci. Nu po\u0163i cinsti Crucea f\u0103r\u0103 de Hristos \u015fi nici pe Hristos f\u0103r\u0103 Cruce, cum spunea P\u0103rintele Iosif. C\u00e2nd vorbe\u015fti de Hristos, de la sine se \u00een\u0163elege c\u0103 El ne este R\u0103scump\u0103r\u0103tor prin Cruce; iar c\u00e2nd vorbe\u015fti de Sf\u00e2nta Cruce, de la sine se \u00een\u0163elege c\u0103 trebuie s\u0103 cinste\u015fti Jertfa de pe ea. Lu\u00e2ndu-le separat, nu ne folose\u015fte la nimic. Nici un Hristos cinstit f\u0103r\u0103 Cruce \u015fi nici o Cruce cinstit\u0103 f\u0103r\u0103 de Hristos n-ajut\u0103 la nimic.
\nAici trebuie \u00een\u0163eles adev\u0103rul pe care-l spune a\u015fa de clar Apocalipsa, c\u0103, \u00eenainte de a doua venire a M\u00e2ntuitorului, va ap\u0103rea pe cer semnul Fiului Omului. (\u00cen Biblia britanic\u0103 spune \u201e\u00een cer\u201d, dar e fals. C\u0103 dac\u0103 ar fi \u201e\u00een cer\u201d, cine l-ar vedea pe p\u0103m\u00e2nt? \u201ePe cer\u201d este corect.) C\u0103 \u00eent\u00e2i merge steagul \u015fi \u00een urm\u0103 vine \u00eemp\u0103ratul, cum este \u015fi \u00een cele p\u0103m\u00e2nte\u015fti. Unde merge unitatea militar\u0103, steagul merge \u00eenaintea ei. Nu este unitate f\u0103r\u0103 steag. Cei care a\u0163i f\u0103cut armat\u0103 poate a\u0163i f\u0103cut paz\u0103 la steag. A\u015fa este \u015fi cu Sf\u00e2nta Cruce. S\u0103 facem paz\u0103 \u00een jurul ei, s-o cinstim \u015fi s-o respect\u0103m, d\u00e2ndu-i cinstea care i se cuvine.
\nAm mers \u00een vreo c\u00e2\u0163iva ani la m\u0103n\u0103stirea B\u0103nceni din Ucraina \u015fi am avut ocazia s\u0103-mi confirm ni\u015fte adev\u0103ruri dumnezeie\u015fti. C\u00e2nd se citesc molitvele Sf\u00e2ntului Vasile, foarte mul\u0163i \u00eendr\u0103ci\u0163i vin acolo. Odat\u0103 eram \u00een spatele unei persoane care era \u0163inut\u0103 jos \u00een genunchi: unul a cuprins-o de la spate \u015fi o \u0163inea, iar doi o \u0163ineau de m\u00e2ini. P\u0103rintele citea molitvele \u00een fa\u0163\u0103, iar eu m-am apropiat de ea cu mil\u0103 \u015fi cu durere \u2013 v\u0103 rog s\u0103 m\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i… Pl\u00e2ngeam c\u00e2nd vedeam acel suflet chinuit. Am f\u0103cut semnul Sfintei Cruci \u015fi am zis \u00een tain\u0103: \u201e\u00cen Numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Sf\u00e2ntului Duh, piei, satan\u0103, din f\u0103ptura lui Dumnezeu!\u201d. \u015ei deodat\u0103 persoana aceea a \u00eenceput s\u0103 strige: \u201eAuuu! Nu m\u0103 arde! Nu m\u0103 arde!\u201d. \u015ei a dat s\u0103 cad\u0103 pe spate. Atunci am probat \u015fi am v\u0103zut, mi s-a confirmat adev\u0103rul dumnezeiesc c\u0103 satana se teme de Sf\u00e2nta Cruce. De aceea Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i spun c\u0103 Crucea este arma de lupt\u0103 \u00eempotriva satanei.
\nAm vrut s\u0103 fac aceast\u0103 experien\u0163\u0103 ca s\u0103 m\u0103 conving de ni\u015fte adev\u0103ruri. Iar dup\u0103 mine a mai f\u0103cut acela\u015fi lucru altcineva care era l\u00e2ng\u0103 mine. \u015ei la fel s-a manifestat persoana demonizat\u0103. C\u00e2nd eu am zis \u00een g\u00e2nd acele cuvinte, ea st\u0103tea cu capul aplecat, iar eu \u00een spatele ei. \u015ei, bine\u00een\u0163eles, nu a auzit cuvintele cu care m-am rugat eu. Dar duhul din ea striga c\u0103 \u00eel arde semnul Sfintei Cruci.
\nIat\u0103 puterea dumnezeiasc\u0103 cu care a fost biruit satana. Aceasta are leg\u0103tura cu sabia lui Goliat, cu care David i-a t\u0103iat capul. Cu \u00eens\u0103\u015fi arma lui. De\u015fi vr\u0103jma\u015ful se folosea de lemnul de ocar\u0103 pentru chinuirea celor vinova\u0163i, iat\u0103 c\u0103 Dumnezeu a pref\u0103cut acest lemn de ocar\u0103 \u00eentr-un lemn de cinste \u015fi de mare autoritate \u00een Biseric\u0103 \u015fi \u00een lume. At\u00e2ta timp c\u00e2t p\u0103catul va fi \u00een lume, Crucea va sta pe iconostas. Ca \u015fi \u00een pustie, \u015farpele de aram\u0103. El acolo era de mare valoare. Dup\u0103 ce poporul a ajuns \u00een Canaan, n-a mai avut nevoie de el.
\nDesigur, c\u00e2nd vom trece \u00een ve\u015fnicie, vom sc\u0103pa de orice prigoan\u0103 \u015fi vom fi totdeauna cu Domnul. Atunci nici noi nu vom mai avea nevoie de arma Sfintei Cruci, c\u0103ci nu vom mai avea vr\u0103jma\u015fi. Dar c\u00e2t vom fi \u00een lupt\u0103, aceasta ne este arm\u0103 de ajutor \u015fi de \u00eent\u0103rire, spre m\u00e2ntuire. (…)
\nNu v\u0103 aduce\u0163i aminte cum, \u00een 1976, la Poiana Bra\u015fov, fratele Traian Dorz, \u00eempreun\u0103 cu fra\u0163ii de bun\u0103 credin\u0163\u0103 prezen\u0163i acolo au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 nu se \u00eenceap\u0103 rug\u0103ciunea \u015fi nici vorbirile din adunare f\u0103r\u0103 semnul Sfintei Cruci? \u015ei P\u0103rintele Iosif tot a\u015fa a spus, pentru c\u0103 a sim\u0163it c\u0103 aceasta este lucrarea lui Dumnezeu. Noi nu propov\u0103duim un Hristos f\u0103r\u0103 Cruce. Acela este un Hristos inventat, un Hristos str\u0103in. Cum, Domnul Iisus a dispre\u0163uit Crucea? Atunci ar \u00eensemna c\u0103 nu mai este Dumnezeu, dac\u0103 Duhul Sf\u00e2nt ur\u0103\u015fte Crucea. Dac\u0103 trebuia s\u0103 sufere pe un lemn de care ar fi vrut s\u0103 scape, atunci l-ar fi \u00eenl\u0103turat.
\nOdat\u0103 un eretic a spus c\u0103 tat\u0103l lui a fost omor\u00e2t cu un cio\u00acmag; \u015fi c\u0103 el de-acuma trebuie s\u0103 cinsteasc\u0103 un ciomag? \u015ei i-am r\u0103spuns:
\n\u2013 M\u0103i, tat\u0103l t\u0103u a murit de un ciomag, dar sunt o mul\u0163ime de \u00een\u0163elesuri \u00een ceea ce spui tu. \u00cen primul r\u00e2nd, se poate s\u0103 fi fost vinovat \u015fi de-aceea a fost omor\u00e2t. \u00cen al doilea r\u00e2nd, dac\u0103 ar fi putut sc\u0103pa de ciomag, ar fi fugit c\u00e2t \u00eel \u0163ineau picioarele. Deci nu de bun\u0103voie a suferit moarte de ciomag! Pe c\u00e2nd la Domnul Iisus totul se schimb\u0103. \u201eNimeni nu-Mi ia via\u0163a. Am putere s-o \u0163in \u015fi am putere s-o dau\u201d, a zis Domnul. C\u0103ci El de bun\u0103voie a murit.
\nA batjocori \u015fi a necinsti Crucea este ca \u015fi cum L-ai cobor\u00ee pe Hristos din puterea lui de Dumnezeu la nivelul oamenilor muritori. Atunci ai terminat cu m\u00e2ntuirea!
\nTrebuie s\u0103 ne ad\u00e2ncim \u015fi s\u0103 \u00een\u0163elegem taina tainelor \u015fi adev\u0103rul adev\u0103rurilor. S\u0103 nu plutim numai pe la suprafa\u0163\u0103, \u00een \u00een\u0163elegerea lucrurilor acestora. Aceasta este lucrarea Duhului Sf\u00e2nt, judecarea ad\u00e2nc\u0103, cum spune M\u00e2ntuitorul despre cel ce va s\u0103pa ad\u00e2nc \u015fi \u00ee\u015fi va pune temelia casei sale pe st\u00e2nc\u0103, nu pe nisip. Credin\u0163a u\u015furatic\u0103, \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile u\u015furatice sunt casa cl\u0103dit\u0103 pe nisip. Dar s\u0103parea \u00een ad\u00e2nc este tocmai aprofundarea \u00een\u0163elesului fiec\u0103rui eveniment din via\u0163a M\u00e2ntuitorului.
\nUnii r\u0103t\u0103ci\u0163i cred c\u0103 \u00cel comp\u0103timesc pe Domnul c\u0103 a murit pe Cruce. S\u0103racii oameni… Acesta este un greu p\u0103cat. Domnul Iisus a suferit nu ca Dumnezeu, ci ca om. Este o blasfemie s\u0103 crezi c\u0103 a suferit Dumnezeirea Sa. Ca om a p\u0103timit, dar era \u015fi Dumnezeu, \u00een acela\u015fi timp. El avea putere s\u0103 \u00eenl\u0103ture crucea, dar n-a f\u0103cut-o. \u00cen gr\u0103dina Ghetismani a zis: \u201eTat\u0103, dac\u0103 este cu putin\u0163\u0103, ia de la Mine paharul acesta\u201d. Dar Tat\u0103l I-a ar\u0103tat c\u0103 acesta este drumul, c\u0103 aceasta este calea, c\u0103 a\u015fa se face isp\u0103\u015firea p\u0103catelor omenirii. \u015ei El a acceptat crucea \u015fi a dus-o p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t.
\n\u015ei acum, tot ce a \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat Domnul din dragoste, noi s\u0103 respingem, s\u0103 necinstim? Alt p\u0103cat mai mare nu ne mai trebuie.
\n\u00cen cuvintele acestea intr\u0103 \u015fi ceea ce am zis, c\u0103 nu noi \u00cel ap\u0103r\u0103m pe Domnul, ci El ne ap\u0103r\u0103 pe noi. Nu noi \u00cel comp\u0103timim pe Domnul din pricina suferin\u0163ei, ci Lui \u00eei este mil\u0103 de noi.
\nSpun unii:
\n\u2013 Preo\u0163ii L-au r\u0103stignit pe Hristos. Iar eu \u00eei \u00eentreb:
\n\u2013 De ce stai \u00eempotriva \u00cenvierii lui Hristos?
\n\u2013 Nu stau!
\n\u2013 Cum nu stai? Dac\u0103 stai \u00eempotriva mor\u0163ii Lui, nu-\u0163i pare bine c\u0103 a murit, ci \u00ee\u0163i pare r\u0103u c\u0103 a murit.
\nAsta este \u015foapta satanei, c\u0103ruia \u00eei pare r\u0103u c\u0103 a pierdut r\u0103zboiul cu Domnul Iisus.
\nIat\u0103 \u00een c\u00e2te curse ne poate atrage satana. \u201eS\u0103-L comp\u0103timim noi pe Domnul, s\u0103-I lu\u0103m ap\u0103rarea c\u0103 a suferit pe cruce… Atunci hai s\u0103 batjocorim noi Crucea, ca s\u0103 ar\u0103t\u0103m c\u0103 noi \u00cel iubim pe Domnul\u201d… Vai de sufletul nostru! Aici este cursa r\u0103t\u0103cirii, sunt ad\u00e2ncimile satanei, cum spune \u00een Apocalipsa.
\nA\u015f dori s\u0103 fac o recomandare. \u00cencepe\u0163i de la I Corinteni \u015fi, p\u00e2n\u0103 la Apocalipsa, scoate\u0163i pe h\u00e2rtie toate versetele care vorbesc despre Cruce. Apoi citi\u0163i-le, ca s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i bine toate cele privitoare la aceast\u0103 tain\u0103 care este Sf\u00e2nta Cruce.
\nAcum mai am de r\u0103spuns la o \u00eentrebare: \u201eCe se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dac\u0103 facem semnul Crucii de form\u0103?\u201d.
\nSunt dou\u0103 categorii de oameni. \u00cen prima categorie sunt oamenii lume\u015fti, de unde am ie\u015fit \u015fi noi. Noi f\u0103ceam semnul Sfintei Cruci, dar nu cu o deplin\u0103 \u00eencredin\u0163are; sau chiar dac\u0103 aveam o \u00eencredin\u0163are, nu aveam puterea s\u0103 o \u00een\u0163elegem la nivelul ei de sfin\u0163enie, pentru c\u0103, fiind condu\u015fi de firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, mereu c\u0103deam, necinstind \u015fi \u00eenjur\u00e2nd de Sf\u00e2nta Cruce. Poate mul\u0163i a\u0163i trecut pe aici… Asta este partea formalismului lumesc.
\n\u00cen a doua categorie sunt cei care au ajuns la convingerea c\u0103 Crucea nu ar avea nici o importan\u0163\u0103. Dar, fiindc\u0103 sunt \u00eenconjura\u0163i de ceilal\u0163i oameni, bun\u0103oar\u0103 \u00een biseric\u0103 (chiar dinainte de \u201990), caut\u0103 s\u0103 se am\u0103geasc\u0103 singuri. \u015ei fac semnul Sfintei Cruci, dar nu din \u00eencredin\u0163are, ci doar ca s\u0103 vad\u0103 lumea c\u0103 ei sunt de alt\u0103 p\u0103rere. \u015ei acesta este tot formalism. \u015ei spune a\u015fa de clar Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu c\u0103 tot ce nu se face din \u00eencredin\u0163are este p\u0103cat.
\nSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Titus Niculcea Cuv\u00e2ntul Cruce \u00eenseamn\u0103 suferin\u0163\u0103 de bun\u0103voie \u015fi f\u0103r\u0103 vin\u0103. P\u00e2n\u0103 la r\u0103stignirea M\u00e2ntuitorului, nu i s-a zis cruce, ci lemnul de ocar\u0103. Domnul Iisus a fost r\u0103stignit pe acest lemn de ocar\u0103 de bun\u0103voie \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 fie vinovat pentru ceea ce era condamnat. \u00cen Ioan 10, 18, Domnul zice: \u201eEu \u00cemi dau <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[559],"tags":[],"class_list":["post-24791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cugetari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24791"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24791\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32442,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24791\/revisions\/32442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}