{"id":25964,"date":"2018-11-13T15:15:29","date_gmt":"2018-11-13T18:15:29","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=25964"},"modified":"2018-11-13T15:15:29","modified_gmt":"2018-11-13T18:15:29","slug":"sfintenia-ratiunea-de-a-fi-a-oastei-domnului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sfintenia-ratiunea-de-a-fi-a-oastei-domnului\/","title":{"rendered":"SFIN\u021aENIA, RA\u021aIUNEA DE A FI A OASTEI DOMNULUI"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201eScris este: \u00abFi\u021bi sfin\u021bi, pentru c\u0103 Eu sunt sf\u00e2nt\u00bb\u201d (I Petru 1, 16).<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pentru to\u021bi cei care au citit cu aten\u021bie Biblia, este u\u0219or de remarcat c\u0103 sfin\u021benia este un concept, o realitate care revine foarte des pe paginile acesteia. \u0218i \u00een Biseric\u0103 auzim destul de des vorbindu-se despre sfin\u021benie. Totu\u0219i, pentru cei mai mul\u021bi oameni, chiar credincio\u0219i, are un \u00een\u021beles cam vag. Mai ales pentru noi, osta\u0219ii, a \u00een\u021belege foarte clar ce este sfin\u021benia este foarte important, \u00een primul r\u00e2nd pentru c\u0103 ea este o condi\u021bie a m\u00e2ntuirii: \u201eC\u0103uta\u021bi pacea cu to\u021bii \u0219i sfin\u021benia, f\u0103r\u0103 de care nimeni nu va vedea pe Domnul\u201d (Evr. 12, 14). Apoi este important deoarece, dac\u0103 \u00een\u021belegi ce este sfin\u021benia, \u00een\u021belegi \u0219i de ce trebuie s\u0103 existe Oastea Domnului, put\u00e2nd s\u0103 explici \u0219i altora acest lucru. De ce mul\u021bi oameni nu \u00een\u021beleg Oastea Domnului chiar dac\u0103 nu sunt r\u0103u inten\u021biona\u021bi? Pentru c\u0103 nu \u00een\u021beleg \u0219i probabil nici nu \u00ee\u0219i pun problema sfin\u021beniei.<br \/>\nFire\u0219te c\u0103, pentru a \u00een\u021belege ce este sfin\u021benia, am putea s\u0103 ne folosim, pe l\u00e2ng\u0103 Biblie, de literatura Oastei, care abund\u0103 \u00een medita\u021bii ce au ca subiect sfin\u021benia, \u00eendemn\u00e2nd la dob\u00e2ndirea \u0219i p\u0103strarea acestei st\u0103ri. Dar pentru a dovedi c\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre sfin\u021benie \u2013 a\u0219a cum este \u00een\u021beleas\u0103 \u0219i tr\u0103it\u0103 de mentorii Oastei Domnului \u2013 este o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 a Bisericii, m\u0103car c\u0103 este pu\u021bin sau nu este deloc avut\u0103 \u00een vedere ast\u0103zi, a\u0219 vrea s\u0103 citez dintr-o lucrare de teologie academic\u0103. Este vorba de cartea \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura despre sf\u00e2nt \u0219i sfin\u021benie \u00een c\u0103r\u021bile Vechiului Testament, teza de doctorat a p\u0103rintelui Petre Semen, de mul\u021bi ani profesor la Facultatea de Teologie Ortodox\u0103 din Ia\u0219i, considerat o autoritate \u00een studiile privind Vechiul Testament, bun cunosc\u0103tor, \u00eentre altele, al limbii ebraice \u0219i al realit\u0103\u021bilor istorice din timpurile biblice.<!--more--><br \/>\nIat\u0103 doar c\u00e2teva citate din aceast\u0103 carte, tip\u0103rit\u0103 \u00een anul 1993, la \u201eTrinitas\u201d, Editura Mitropoliei Moldovei \u0219i Bucovinei:<br \/>\n\u00cen\u021belesul fundamental al termenului de \u201dsf\u00e2nt\u201d este, deci, acela de a ar\u0103ta c\u0103 cineva sau ceva este separat de lume \u0219i consacrat lui Dumnezeu. O alt\u0103 semnifica\u021bie, pe l\u00e2ng\u0103 aceea de \u201ea sfin\u021bi\u201d sau \u201ea consacra\u201d, mai este \u0219i aceea care implic\u0103 ideea de deosebire, de distinc\u021bie, de deta\u0219are, de rezervare pentru cineva sau ceva. (p. 17)<br \/>\nVerbul (qadha\u0219) la hifil (hiqdi\u0219) exprim\u0103 ac\u021biunea de a separa, a consacra ceva lui Dumnezeu, fie obiect, ora\u0219, sau persoan\u0103, adic\u0103 a-l destina s\u0103 fie sf\u00e2nt, de aceast\u0103 punere de o parte sau separare depinz\u00e2nd caracterul sf\u00e2nt al obiectului (p. 18).<br \/>\nPentru a se \u00eent\u00e2lni cu poporul S\u0103u, Iahve cerea acestuia s\u0103 se sfin\u021beasc\u0103, adic\u0103 s\u0103 se purifice, \u00eentruc\u00e2t numai \u00een aceast\u0103 stare de cur\u0103\u021benie El putea s\u0103-i \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 sfin\u021benia Sa, care nu are nimic compatibil cu necur\u0103\u021bia (p. 20).<br \/>\nTermenul \u201eqadho\u0219\u201d atribuit lui Iahve se folose\u0219te, \u00een Vechiul Testament, pentru a exprima pe de o parte identitatea lui Dumnezeu cu Sine \u00censu\u0219i, iar pe de alt\u0103 parte deosebirea cov\u00e2r\u0219itoare dintre El \u0219i celelalte f\u0103pturi. Prin el se red\u0103 cel mai specific atribut al lui Dumnezeu, acea calitate fiin\u021bial\u0103 a dumnezeirii care se manifest\u0103 \u0219i \u00een lume, devenind astfel \u0219i o calitate participat\u0103 a oamenilor ( p. 23).<br \/>\nMultiplele men\u021biuni ale no\u021biunii de \u201esf\u00e2nt\u201d stau \u00een str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu \u00eemplinirea poruncilor divine de c\u0103tre poporul lui Israel ales dintre celelalte neamuri ca s\u0103 duc\u0103 o via\u021b\u0103 curat\u0103 \u0219i s\u0103 slujeasc\u0103 adev\u0103ratului Dumnezeu (p. 25).<br \/>\nSfin\u021benia lui Dumnezeu cere din partea omului at\u00e2t purificarea de patimi, c\u00e2t \u0219i aspira\u021bia din toate puterile sale c\u0103tre starea de sfin\u021benie pe care a avut-o c\u00e2nd era \u00een comuniune cu El. (p. 31).<br \/>\nEbraicul \u201eqadho\u0219\u201d, a\u0219a cum s-a mai ar\u0103tat, implic\u0103 ideea de desp\u0103r\u021bire \u0219i el semnific\u0103 o separa\u021bie nu numai de profan, ci mai ales de p\u0103cat. (p. 57)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fire\u0219te c\u0103, pentru \u00een\u021belegerea \u00een profunzime a acestui concept biblic important: sfin\u021benia, ar trebui citat mult mai mult; dar, deoarece articolul de fa\u021b\u0103 nu este o recenzie, ci doar o scurt\u0103 medita\u021bie pe marginea acestei teme majore, m\u0103 limitez la acestea, \u00eendemn\u00e2ndu-i pe cei care au posibilitate \u0219i timp la lecturarea \u00een \u00eentregime a acestei c\u0103r\u021bi.<br \/>\nFire\u0219te c\u0103 sfin\u021benia este un obiectiv fundamental nu numai \u00een Vechiul Testament. Ea ne prive\u0219te direct \u0219i pe noi, credincio\u0219ii de dup\u0103 venirea lui Mesia: \u201eC\u0103ci voia lui Dumnezeu aceasta este: sfin\u021birea voastr\u0103\u201d (I Tes. 4, 3); \u201eAv\u00e2nd deci aceste f\u0103g\u0103duin\u021be, iubi\u021bilor, s\u0103 ne cur\u0103\u021bim pe noi de toat\u0103 \u00eentinarea trupului \u0219i a duhului, des\u0103v\u00e2r\u0219ind sfin\u021benia \u00een frica de Dumnezeu\u201d (II Cor 7, 1).<br \/>\nCred c\u0103 orice om sincer, dup\u0103 citirea acestor citate, nu poate s\u0103 nu \u00ee\u0219i dea seama de ce Oastea Domnului trebuie s\u0103 existe. Ba mai mult, a\u0219a cum sugeram \u00eenc\u0103 din titlul acestui articol, aceasta este \u015fi justificarea existen\u021bei, \u0219i finalitatea Oastei Domnului. Lucrarea Oastei are ca scop final sfin\u021birea membrilor s\u0103i. Dac\u0103 ea renun\u021b\u0103 la acest obiectiv, existen\u021ba ei nu mai are sens, transform\u00e2ndu-se dintr-o lucrare duhovniceasc\u0103 \u00eentr-o \u00eenjghebare omeneasc\u0103 \u2013 \u0219i atunci, pe drept cuv\u00e2nt, oamenii din exterior sau poate chiar osta\u0219ii nu mai \u00een\u021beleg de ce exist\u0103. Dac\u0103 renun\u021b\u0103m la idealul sfin\u021beniei, de fapt, ne neg\u0103m pe noi \u00een\u0219ine.<br \/>\nTocmai de aceea, una din temele majore ale operei fratelui Traian Dorz este, cred, tocmai sfin\u021benia, subiect care revine aproape pe fiecare pagin\u0103 a operelor sale. \u00centr-un anumit sens, cred c\u0103 l-am putea numi pe fratele Traian apostolul sfin\u021beniei. Deschide\u021bi la \u00eent\u00e2mplare una dintre c\u0103r\u021bile lui \u0219i aproape sigur ve\u021bi g\u0103si pe acea pagin\u0103 un \u00eendemn la sfin\u021benie. Poate \u00een lumina acestor citate vom \u00een\u021belege mai bine \u0219i de ce P\u0103rintele Iosif a tras cu at\u00e2ta putere linia de demarca\u021bie \u00eentre bine \u0219i r\u0103u, \u00eentre \u00eentuneric \u0219i lumin\u0103, \u00eentre adev\u0103ra\u021bii cre\u0219tini \u0219i lume.<br \/>\nDe asemenea, cred c\u0103 vom \u00een\u021belege mai bine care trebuie s\u0103 fie priorit\u0103\u021bile vie\u021bii, dar \u0219i ale activit\u0103\u021bii noastre. Din p\u0103cate, se pare c\u0103 mul\u021bi dintre fra\u021bi am uitat ce \u00eenseamn\u0103 sfin\u021benia \u0219i am adoptat arhicunoscutul \u0219i comodul \u201emerge \u0219i a\u0219a\u201d. Dar oare chiar merge?<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>\u0218tefan Postic\u0103<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eScris este: \u00abFi\u021bi sfin\u021bi, pentru c\u0103 Eu sunt sf\u00e2nt\u00bb\u201d (I Petru 1, 16). Pentru to\u021bi cei care au citit cu aten\u021bie Biblia, este u\u0219or de remarcat c\u0103 sfin\u021benia este un concept, o realitate care revine foarte des pe paginile acesteia. \u0218i \u00een Biseric\u0103 auzim destul de des vorbindu-se despre sfin\u021benie. Totu\u0219i, pentru cei mai mul\u021bi&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sfintenia-ratiunea-de-a-fi-a-oastei-domnului\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-25964","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-slujirea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25964"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25965,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25964\/revisions\/25965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}