De la Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i am luat obiceiul s\u0103 s\u0103rb\u0103torim, dup\u0103 \u00eencheierea anului calendaristic, T\u0103ierea \u00eemprejur cea dup\u0103 trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Domnul a primit aceasta, ca s\u0103 \u00eenl\u0103ture r\u00e2nduiala Legii Vechi \u015fi s\u0103 pun\u0103 \u00een loc t\u0103ierea \u00eemprejur cea dup\u0103 Duh cea nef\u0103cut\u0103 de m\u00e2n\u0103. Deci, s\u0103rb\u0103torim aceast\u0103 zi ca pe un praznic \u00eemp\u0103r\u0103tesc.<\/p>\n
C\u0103ci Domnul, dup\u0103 cum ne-a cinstit pe noi, lu\u00e2nd trup omenesc, \u00eentru totul asemenea nou\u0103, afar\u0103 de p\u0103cat, tot a\u015fa a binevoit s\u0103 primeasc\u0103 \u015fi t\u0103ierea \u00eemprejur. \u00cent\u00e2i, ca s\u0103 astupe gurile ereticilor care \u00eendr\u0103znesc a zice c\u0103 Domnul n-a luat trup, ci c\u0103 S-a n\u0103scut ca o n\u0103lucire. Dar dac\u0103 n-ar fi luat trup, cum S-ar fi t\u0103iat \u00eemprejur? \u015ei al doilea ca s\u0103 astupe gurile iudeilor celor ne\u00een\u0163eleg\u0103tori, care \u00eel cleveteau c\u0103 nu p\u0103ze\u015fte s\u00e2mb\u0103ta \u015fi c\u0103 stric\u0103 Legea.<\/p>\n
Pentru aceasta, dup\u0103 opt zile de la na\u015fterea Lui cea sf\u00e2nt\u0103 din Fecioar\u0103, a binevoit s\u0103 fie adus de Maica Sa \u015fi de Iosif, \u00een locul unde, dup\u0103 obicei, iudeii se t\u0103iau \u00eemprejur. \u015ei a fost t\u0103iat \u00eemprejur; \u015fi I s-a dat numele Iisus, nume adus din cer de \u00eengerul Gavriil, mai \u00eenainte de z\u0103mislirea Lui \u00een p\u00e2ntecele Fecioarei. \u015ei iar\u0103\u015fi \u00eentorc\u00e2ndu-Se Domnul cu p\u0103rin\u0163ii S\u0103i acas\u0103, a vie\u0163uit omene\u015fte, cresc\u00e2nd cu anii, cu \u00cen\u0163elepciunea \u015fi cu harul, pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103.<\/p>\n