{"id":27809,"date":"2023-02-03T08:30:14","date_gmt":"2023-02-03T11:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=27809"},"modified":"2023-03-03T05:42:29","modified_gmt":"2023-03-03T08:42:29","slug":"cuvant-in-vinerea-primei-saptamani-din-postul-mare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-in-vinerea-primei-saptamani-din-postul-mare\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt \u00een vinerea primei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni din Postul Mare"},"content":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei<\/em>, Despre lupta cu patimile<\/strong><\/p>\n

\u201ePostind trupe\u015fte, fra\u0163ilor, s\u0103 postim \u015fi duhovnice\u015fte\u201d<\/em>. S\u0103 p\u0103trundem \u00een t\u00e2lcul acestor cuvinte, fiindc\u0103 ele l\u0103muresc scopul \u015fi \u00eensemn\u0103tatea postului.
\nDe ce au fost r\u00e2nduite posturile? Ca s\u0103 ne \u00eenve\u0163e \u00eenfr\u00e2narea. Ce \u00eenfr\u00e2nare? \u00cen chip nemijlocit, \u00eenfr\u00e2narea de la m\u00e2ncarea s\u0103\u0163ioas\u0103 \u015fi gustoas\u0103. Dar \u00eensemn\u0103tatea postului nu se termin\u0103 aici: am vorbit de postul trupesc, dar el trebuie s\u0103 fie pentru noi \u015fcoal\u0103 a postului duhovnicesc.
\nCe este postul duhovnicesc? Este \u00eenfr\u00e2narea de la tot ce ne v\u0103t\u0103ma, de la tot ce stric\u0103 sufletul nostru, adic\u0103 de la patimi, ce stau la temelia tuturor p\u0103catelor noastre. Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i deosebeau opt patimi de c\u0103petenie: l\u0103comia p\u00e2ntecelui, curvia, iubirea de argint, m\u00e2nia, \u00eentristarea, dezn\u0103dejdea, slava de\u015fart\u0103 \u015fi trufia. De ce patima l\u0103comiei p\u00e2ntecelui a fost pus\u0103 pe primul loc? Fiindc\u0103 cel ce nu biruie aceast\u0103 patim\u0103 josnic\u0103, dobitoceasc\u0103, nu va putea \u00eenfr\u00e2nge nici celelalte patimi. Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i, care au cercetat \u00een ad\u00e2ncime tot ce se petrecea \u00een inimile lor, care au \u00een\u0163eles c\u0103ile prin care p\u0103catul se dezvolt\u0103 \u00een inima omeneasc\u0103, ne \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 toate aceste patimi sunt legate \u00eentre ele \u00een chip nemijlocit – altfel spus, dac\u0103 nu biruim o patim\u0103 grosolan\u0103, aceasta na\u015fte \u00een inim\u0103 alt\u0103 patim\u0103, mai sub\u0163ire, iar \u00eempreun\u0103 atrag o alta \u015fi a\u015fa mai departe. Aceast\u0103 leg\u0103tur\u0103 nedesp\u0103r\u0163it\u0103 dintre patimi poate fi comparat\u0103 cu un lan\u0163 greu, \u00een care suntem cu to\u0163ii str\u00e2ns \u00eenf\u0103\u015fura\u0163i \u015fi pe care trebuie s\u0103 \u00eel rupem \u00eencep\u00e2nd nu de la mijloc, nu de la cap\u0103t, ci de la \u00eenceput. Postul a fost r\u00e2nduit tocmai pentru c\u0103 l\u0103comia p\u00e2ntecelui este \u00eenceputul acestui lan\u0163, temeiul dint\u00e2i al tuturor celorlalte patimi ale noastre.
\nDac\u0103 omul se \u00eembuib\u0103 \u00eentotdeauna, dac\u0103 este \u00eentotdeauna peste m\u0103sur\u0103 de s\u0103tul, dac\u0103 se \u00eendoap\u0103 mereu cu m\u00e2nc\u0103ruri gustoase, dulci, \u015fi mai ales dac\u0103 bea mult vin, l\u0103comia p\u00e2ntecelui atrage dup\u0103 sine curvia – iar curvia este o patim\u0103 josnic\u0103 \u015fi at\u00e2t de sc\u00e2rboas\u0103 \u00eenc\u00e2t nici m\u0103car nu trebuie s\u0103 se pomeneasc\u0103 \u00eentre cre\u015ftini, dup\u0103 cum spune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel \u00een Epistola c\u0103tre efeseni (v. Efes. 5, 3).
\nDup\u0103 ce m\u00e2nc\u0103ul cade \u00een curvie, ce se va \u00eent\u00e2mpla? Va avea nevoie de bani ca s\u0103 \u0163in\u0103 amante, \u015fi \u00eenc\u0103 de bani mul\u0163i. Sufletul lui va arde s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 din ce \u00een ce mai multe bunuri p\u0103m\u00e2nte\u015fti cu care s\u0103 atrag\u0103 femeile desfr\u00e2nate. Cu alte cuvinte, va fi cuprins de patima iubirii de argint, a dragostei de bani – iar aceasta este, dup\u0103 cum scrie Sf\u00e2ntul Apostol Pavel \u00een Epistola c\u0103tre Timotei, r\u0103d\u0103cina tuturor relelor (l Tim. 6, 10).
\nIar dac\u0103 omul cu burta ghiftuit\u0103, care duce o via\u0163\u0103 de curvie, \u00ee\u015fi fixeaz\u0103 drept scop dob\u00e2ndirea bog\u0103\u0163iei, cade negre\u015fit \u015fi \u00een patima m\u00e2niei, \u00eencepe s\u0103 fie iritat, m\u00e2nios, s\u0103 \u00eenjure, s\u0103 blesteme, s\u0103-i urasc\u0103 pe to\u0163i c\u00e2\u0163i stau \u00een calea planurilor lui josnice.
\nDeseori \u00eens\u0103, ca s\u0103-l opreasc\u0103 pe un astfel de om din calea p\u0103catului, Domnul \u00eei trimite boli grave sau ruin\u0103 financiar\u0103, \u00eel face s\u0103 cunoasc\u0103 \u00eenjosiri ad\u00e2nci sau moartea celor apropia\u0163i.
\n\u015ei atunci \u00ee\u015fi intr\u0103 \u00een drepturi urm\u0103toarea patim\u0103 – \u00eentristarea, \u00eentristarea este marea c\u0103dere cu duhul care urmeaz\u0103 dup\u0103 e\u015fecurile de tot felul suferite \u00een via\u0163\u0103 – \u015fi dac\u0103 \u00een \u00eentristarea sa omul nu-\u015fi aminte\u015fte de dragoste, de faptele bune, de Dumnezeu, cade negre\u015fit \u00een urm\u0103toarea patim\u0103 – dezn\u0103dejdea.
\nAceasta pune o pecete grea asupra sufletului. Pe om nu-l mai intereseaz\u0103 nimic, i se pare c\u0103 degeaba se ostene\u015fte, \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 se mai roage, se dep\u0103rteaz\u0103 de Biseric\u0103.
\nDezn\u0103dejdea ad\u00e2nc\u0103 duce nu rareori chiar la sinucidere Vedem c\u0103 toate aceste patimi sunt legate de trupul nostru, cu poftele lui, \u015fi c\u0103 au drept r\u0103d\u0103cin\u0103 patima prim\u0103 \u015fi de temelie – l\u0103comia p\u00e2ntecelui. Mai r\u0103m\u00e2n dou\u0103 patimi, cele mai pierz\u0103toare \u015fi cele mai cumplite, ce nu mai sunt legate nemijlocit de patimile trupului, ci pun st\u0103p\u00e2nire chiar \u015fi pe sufletul \u015fi inima asce\u0163ilor mari dac\u0103 ace\u015ftia vor dob\u00e2ndi p\u0103rerea c\u0103 au ajuns pe culmile virtu\u0163ii \u015fi piscurile sfin\u0163eniei. Acestea sunt slava de\u015fart\u0103 \u015fi trufia, care urmeaz\u0103 acesteia. Chiar dac\u0103 are virtu\u0163i, omul nu trebuie s\u0103 cread\u0103 c\u0103 le-a meritat prin osteneala sa, ci s\u0103 vad\u0103 \u00een ele darul lui Dumnezeu.
\nDar ce vorbesc eu de asce\u0163i! Patima slavei de\u015farte e nesf\u00e2r\u015fit de felurit\u0103. Cu to\u0163ii ne sl\u0103vim \u00een de\u015fert: unii cu frumuse\u0163ea trupeasc\u0103, cu bog\u0103\u0163ia \u015fi luxul hainelor, cu vilele, cu for\u0163a fizic\u0103; al\u0163ii cu profunzimea cuget\u0103rii, cu educa\u0163ia multilateral\u0103 \u015fi cu talentele. Cel bolnav de slava de\u015fart\u0103 devine negre\u015fit trufa\u015f: el se pune mai presus de to\u0163i, i se pare c\u0103 to\u0163i sunt mai r\u0103i, mai prejos dec\u00e2t el, nevrednici de el, \u015fi se \u00eeng\u00e2mf\u0103 asupra lor ca asupra unor nimicnici care nu \u015ftiu nimic, care nu fac doi bani \u015fi nu vede nefericitul c\u0103 se afl\u0103 \u00een st\u0103p\u00e2nirea p\u0103catului de moarte al trufiei, cea mai cumplit\u0103 dintre toate patimile, fiindc\u0103 ea alc\u0103tuie\u015fte esen\u0163a duhovniceasc\u0103 a diavolului \u015fi este ur\u00e2t\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu. Ur\u00e2t este \u00eenaintea Domnul tot omul trufa\u015f. Nu o dat\u0103 a\u0163i auzit, c\u00e2nd s-a citit Epistola Sf\u00e2ntului Apostol Iacov, c\u0103 Dumnezeu celor m\u00e2ndri le st\u0103 \u00eempotriv\u0103, iar celor smeri\u0163i le d\u0103 har (4, 6). Omul trufa\u015f nu va putea nicic\u00e2nd s\u0103 plac\u0103 lui Dumnezeu, chiar dac\u0103 \u015fi-ar petrece \u00eentreaga via\u0163\u0103 \u00een ascez\u0103. Iat\u0103 c\u00e2t de pierz\u0103toare e patima trufiei.
\n\u00cenchide\u0163i deci ochii, pleca\u0163i-v\u0103 capetele \u015fi \u00eendrepta\u0163i-v\u0103 ochii min\u0163ii spre ad\u00e2ncul propriei voastre inimi, \u015fi c\u0103uta\u0163i: ce patimi, ce \u015ferpi se cuib\u0103resc acolo? G\u0103si\u0163i-i pe to\u0163i, \u015fi doar atunci s\u0103 cuteza\u0163i a veni la spovedanie. Nimic s\u0103 nu ascunde\u0163i.
\n\u00cenaintea voastr\u0103 st\u0103 postul – vreme de poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi m\u00e2ntuire. Mul\u0163i nu pricep \u00eensemn\u0103tatea posturilor \u015fi nu le \u0163in. Totu\u015fi, tocmai postul trupesc ne ajut\u0103 s\u0103 ne poc\u0103im \u015fi s\u0103 ne m\u00e2ntuim, fiindc\u0103, dup\u0103 cum am v\u0103zut deja, l\u0103comia p\u00e2ntecelui este n\u0103sc\u0103toarea tuturor celorlalte patimi \u015fi \u00een acela\u015fi timp cea mai u\u015for de biruit. Dac\u0103 vom \u00eemplini aceast\u0103 porunc\u0103 u\u015foar\u0103, dac\u0103 ne vom \u00eenfr\u00e2na p\u00e2ntecele, vom c\u0103p\u0103ta st\u0103p\u00e2nire \u015fi asupra celorlalte patimi.
\nPentru a birui toate patimile, p\u00e2n\u0103 la una, avem neap\u0103rat\u0103 nevoie s\u0103 deprindem \u00eenfr\u00e2narea – iar f\u0103r\u0103 postul trupesc nu putem face asta.
\n\u00cen \u015fcoal\u0103, elevii sunt condu\u015fi treptat de la cuno\u015ftin\u0163ele cele mai elementare p\u00e2n\u0103 la cele mai avansate, de la alfabet p\u00e2n\u0103 la matematicile superioare – \u015fi \u00eenfr\u00e2narea trebuie \u00eenceput\u0103 de la alfabet, de la \u00eenfr\u00e2narea p\u00e2ntecelui.
\nIat\u0103 de ce are at\u00e2ta \u00eensemn\u0103tate postul – lucru pe care mul\u0163i nu \u00eel \u00een\u0163eleg, \u015fi nici ei nu \u0163in posturile, nici pe copiii lor nu \u00eei \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103 le \u0163in\u0103; \u015fi nu numai c\u0103 nu-i \u00eenva\u0163\u0103, ci le \u015fi dau exemplu r\u0103u de c\u0103lcare a postului. \u00cen S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor, chiar \u015fi \u00een Vinerea Patimilor mama \u00ee\u015fi hr\u0103ne\u015fte copiii cu carne \u015fi spune: \u201eM\u00e2nca\u0163i, m\u00e2nca\u0163i, copii, ce dac\u0103 e post!
\nDumnezeu vede c\u0103 totdeauna ne hr\u0103nim prost. Dumnezeu iart\u0103, Dumnezeu n-o s\u0103 ne trag\u0103 la socoteal\u0103 pentru asta…\u201d
\nBa nu, ci o s\u0103-i trag\u0103 la socoteal\u0103 pe cei care \u00ee\u015fi stric\u0103 copiii! Fiecare mam\u0103 trebuie s\u0103-\u0219i \u00eenve\u0163e copiii de mici cu postul, ca \u00een vechime, c\u00e2nd tot poporul nostru \u0163inea posturile.
\nDeci, nu subaprecia\u0163i \u00eensemn\u0103tatea postului; deprinde\u0163i-v\u0103 copiii cu postul de la cea mai fraged\u0103 v\u00e2rst\u0103, neb\u0103g\u00e2nd \u00een seam\u0103 batjocurile hulitorilor. Ace\u015ftia n-au dec\u00e2t s\u0103 r\u00e2d\u0103, afund\u00e2ndu-se \u00een poftele lor, iar voi bine s\u0103-L cuv\u00e2nta\u0163i pe Dumnezeu, Care prin Biserica Sa ne \u00eenva\u0163\u0103 cum s\u0103 lupt\u0103m cu patimile. S\u0103 urma\u0163i tuturor poruncilor Bisericii, fiindc\u0103 ea este mama voastr\u0103 bun\u0103, curat\u0103, sf\u00e2nt\u0103, care ne \u00eenva\u0163\u0103 numai lucruri m\u00e2ntuitoare. S\u0103 nu uita\u0163i de post, ci \u0163ine\u0163i-v\u0103 de toate r\u00e2nduielile biserice\u015fti str\u00e2ns-str\u00e2ns, cum se \u0163ine pruncul de fusta mamei – \u015fi Domnul v\u0103 va \u00eendrepta \u00eentr-acolo unde n\u0103zuie\u015fte inima voastr\u0103: \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia luminii, \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia harului. Amin.<\/p>\n

24 februarie 1950<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf\u00e2ntul Luca al Crimeei, Despre lupta cu patimile \u201ePostind trupe\u015fte, fra\u0163ilor, s\u0103 postim \u015fi duhovnice\u015fte\u201d. S\u0103 p\u0103trundem \u00een t\u00e2lcul acestor cuvinte, fiindc\u0103 ele l\u0103muresc scopul \u015fi \u00eensemn\u0103tatea postului. De ce au fost r\u00e2nduite posturile? Ca s\u0103 ne \u00eenve\u0163e \u00eenfr\u00e2narea. Ce \u00eenfr\u00e2nare? \u00cen chip nemijlocit, \u00eenfr\u00e2narea de la m\u00e2ncarea s\u0103\u0163ioas\u0103 \u015fi gustoas\u0103. Dar \u00eensemn\u0103tatea postului nu <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[660],"tags":[],"class_list":["post-27809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27810,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27809\/revisions\/27810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}