{"id":28129,"date":"2020-06-06T07:03:33","date_gmt":"2020-06-06T10:03:33","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=28129"},"modified":"2020-06-06T07:03:33","modified_gmt":"2020-06-06T10:03:33","slug":"adunati-va-pentru-domnul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/adunati-va-pentru-domnul\/","title":{"rendered":"ADUNA\u0162I-V\u0102 PENTRU DOMNUL!"},"content":{"rendered":"

Cuv\u00e2ntarea Arhimandritului Scriban<\/strong> la adunarea O\u015ftii Domnului, [din] 17 iunie 1934, \u00een Bucure\u015fti<\/em><\/p>\n

\"Rusalii_21-Telita(Nast-MD)\"<\/a>\u201eS\u0103 \u00eenvie Dumnezeu, s\u0103 se ru\u015fineze vr\u0103jma\u015fii \u015fi s\u0103 fug\u0103 de la fa\u0163a Lui to\u0163i cei ce-L ur\u0103sc pe El\u201d (Ps 67, 1).<\/em><\/p>\n

Prea iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul!
\nDe c\u00e2te ori noi ne adun\u0103m \u00een chipul acesta, de at\u00e2tea ori lupt\u0103m pentru Domnul. E\u015fti un om t\u0103cut, o femeie care numai la lupt\u0103 nu te g\u00e2nde\u015fti, care nu po\u0163i ucide nici m\u0103car un g\u00e2ndac. Cu toate acestea, e\u015fti un lupt\u0103tor. F\u0103r\u0103 s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti, f\u0103r\u0103 s\u0103 cau\u0163i aceasta, tu totu\u015fi te lup\u0163i.
\nTo\u0163i cei ce se adun\u0103 m\u0103rturisind pe Domnul, bucuro\u015fi c\u0103 se pot vedea cu al\u0163ii care au aceea\u015fi dorin\u0163\u0103, to\u0163i cei ce se adun\u0103 ca s\u0103 c\u00e2nte laude Domnului, s\u0103 se \u00eemboldeasc\u0103 a f\u0103ptui lucrurile Domnului, oric\u00e2t ar fi ei de potoli\u0163i \u015fi de dulci \u00een vorbele \u015fi g\u00e2ndurile lor, sunt tot ni\u015fte lupt\u0103tori.
\nDoar omul nu se lupt\u0103 numai cu armele. Ba am putea spune, f\u0103r\u0103 a gre\u015fi, c\u0103 cel ce se lupt\u0103 cu armele este mai slab dec\u00e2t cel ce se lupt\u0103 cu duhul. Da, noi avem armele duhului \u015fi prin aceasta, suntem \u015fi noi lupt\u0103tori \u015fi putem fi mai tari dec\u00e2t cei ce se lupt\u0103 cu armele.
\nLa \u00eenceputul \u00eenceputurilor, cre\u015ftinii au fost pe lume foarte pu\u0163ini. \u00cen ziua Rusaliilor, c\u00e2nd apostolii s-au ridicat \u00een Ierusalim s\u0103-L propov\u0103duiasc\u0103 pe Domnul, erau numai ei \u015fi pu\u0163ini al\u0163i c\u00e2\u0163iva cre\u015ftini. Domnul Hristos i-a avut pe cei 12 apostoli \u015fi apoi pe al\u0163i 70, \u00eempr\u0103\u015ftia\u0163i \u00een largul \u0163\u0103rii evreie\u015fti.
\n\u00cen ziua Rusaliilor, erau la un loc numai cei 12 apostoli, iar dintre ceilal\u0163i numai c\u00e2\u0163iva. Cu toate acestea, Sf. Apostol Petru, plin de Duhul Sf\u00e2nt, s-a ridicat \u015fi a vorbit \u00een fa\u0163a mul\u0163imii care-L r\u0103stignise pe Domnul. Vr\u0103jma\u015fii de mai nainte ai Domnului erau acolo de fa\u0163\u0103. Au \u00eencercat s\u0103-i opreasc\u0103 pe apostoli \u015fi le-au spus s\u0103 nu mai propov\u0103duiasc\u0103. Cu toate acestea, Sfin\u0163ii Petru \u015fi Ioan au r\u0103spuns ne\u00eenfrica\u0163i: \u201eNu putem s\u0103 nu gr\u0103im cele ce am v\u0103zut \u015fi am auzit\u201d (Fapte 4, 20).
\nEi st\u0103teau \u00een clipa aceea ca o tab\u0103r\u0103 \u00eenaintea altei tabere. Nu se temeau de ea. St\u0103teau \u00eempotriva ei. Nu se supuneau ei.
\nNu erau prin aceasta ni\u015fte lupt\u0103tori ?
\nNu aveau arme pip\u0103ite, dar avea b\u0103rb\u0103\u0163ia credin\u0163ei; \u015fi lupt\u0103tor f\u0103r\u0103 b\u0103rb\u0103\u0163ie nu se afl\u0103. Acela poate avea arme cu el, dar nu-i sunt de nici un folos dac\u0103 nu are \u015fi b\u0103rb\u0103\u0163ia. De aceea, puterea de lupt\u0103tor se trage din suflet, nu din arm\u0103. Sufletul este cel ce m\u00e2nuie\u015fte \u015fi arma. Dac\u0103 ai b\u0103rb\u0103\u0163ia sufletului \u015fi \u0163ii piept cu ea, tu e\u015fti lupt\u0103tor.
\n\u00cen felul acesta, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, cre\u015ftinii pot fi \u015fi ei lupt\u0103tori, f\u0103r\u0103 a purta arme cu ei.
\nVoi v-a\u0163i, adunat aici f\u0103r\u0103 g\u00e2nd de vreo lupt\u0103. Fiecare din noi este plin de drag \u015fi bun\u0103voin\u0163\u0103 c\u0103tre semenul s\u0103u. Oricare din voi este gata s\u0103 sar\u0103 \u00een ajutorul fratelui. To\u0163i sunte\u0163i plini de inim\u0103 de a nu-l v\u0103t\u0103ma cu nimic pe fratele vostru, ci a face toate chipurile pentru ca s\u0103-l aduce\u0163i la acela\u015fi g\u00e2nd al credin\u0163ei \u015fi s\u0103 se bucure \u015fi el \u00eempreun\u0103 cu voi.
\nEste acesta felul lupt\u0103torului? Nu, fereasc\u0103 Dumnezeu! Lupt\u0103torul este un om care se \u00eempotrive\u015fte cuiva, care st\u0103 neab\u0103tut \u00een fa\u0163a cuiva.
\nAtunci cum sunte\u0163i lupt\u0103tori voi, c\u0103 nu ave\u0163i pe nimeni \u00eempotriv\u0103 \u015fi nici nu v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i s\u0103 p\u0103\u015fi\u0163i \u00eempotriva cuiva ?
\n\u015ei cu toate acestea, iar m\u0103 \u00eentorc la vorba de la \u00eenceput: \u015fi voi sunte\u0163i lupt\u0103tori, fra\u0163ilor \u015fi surorilor \u00eentru Hristos. Pe neg\u00e2ndite \u015fi pe ne\u015ftiute, cu bun\u0103tatea \u015fi dragostea \u00een suflet, tot lupt\u0103tori sunte\u0163i \u015fi, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u015fti\u0163i, tot sta\u0163i \u00eempotriva cuiva.
\nSe \u00een\u0163elege c\u0103 sta\u0163i nedumeri\u0163i \u015fi v\u0103 \u00eentreba\u0163i: Dar \u00eempotriva cui st\u0103m noi, c\u0103 nu vedem pe nimeni \u00een fa\u0163a noastr\u0103? Suntem numai noi \u00eentre noi, \u00een mare \u015fi frumoas\u0103 adunare, bucuro\u015fi de a ne vedea c\u00e2t de mul\u0163i suntem, de a putea c\u00e2nta Domnului \u015fi a spori puterile noastre, de a umbla pe c\u0103ile Lui.<\/p>\n

II<\/strong><\/p>\n

Dar sunte\u0163i lupt\u0103tori, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, \u015fi, dac\u0103 am apucat a spune a\u015fa, acum sunt dator s\u0103 v\u0103 ar\u0103t cum sunte\u0163i lupt\u0103tori.
\nNu sta\u0163i \u00eempotriva nim\u0103nui? Nu ave\u0163i \u00een fa\u0163a voastr\u0103 nici un vr\u0103jma\u015f?
\nBa ave\u0163i, iubi\u0163ilor, \u015fi \u00eenc\u0103 cum!
\na) Oare voi, c\u00e2nd a\u0163i venit aici, nu v-a\u0163i desprins dintre al\u0163ii, care n-au urmat drumul vostru? At\u00e2\u0163ia al\u0163ii au r\u0103mas \u00een cur\u0163ile voastre, \u00een uli\u0163ele voastre, \u00een mahalalele voastre. Ce fac aceia? De ce n-au venit cu voi?
\nPentru c\u0103 au alte g\u00e2nduri dec\u00e2t ale voastre. Unii poate au plecat mai nainte aiurea, al\u0163i au s\u0103 plece mai pe urm\u0103.
\nOricum, n-au venit unde v\u0103 afla\u0163i voi. Ei sunt ai altui duh. Poftele lor \u00eei m\u00e2n\u0103 aiurea. Nu i-a tras inima s\u0103 fie cu voi, fiindc\u0103 alte puteri \u00eei m\u00e2n\u0103 pe ei.
\n\u00cen clipa aceasta, dac\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i unde se afl\u0103 al\u0163ii, u\u015for se poate r\u0103spunde: \u201eApoi unii stau prin cafenele, la vorb\u0103 de clac\u0103; al\u0163ii hoin\u0103resc pe uli\u0163e, \u00een ne\u015ftire, f\u0103r\u0103 un g\u00e2nd de a face ceva; al\u0163ii se preg\u0103tesc pentru petrecerile de la noapte; al\u0163ii \u00eens\u0103 de pe acum umplu c\u00e2rciumile \u015fi nu au de g\u00e2nd s\u0103 plece din ele cu una, cu dou\u0103.
\nCine trece acum pe Bulevardul Maria ori pe Calea Rahovei, ori pe la Sf\u00e2ntul Gheorghe vede dese p\u00e2lcuri de slugi, b\u0103rba\u0163i \u015fi femei, din Bucure\u015fti, care umplu uli\u0163a, curtea \u015fi casele, \u00eendesindu-se la petreceri cu vin \u015fi dragoste dobitoceasc\u0103.
\nDar \u00een c\u00e2te alte taini\u0163e cu b\u0103utur\u0103, cu jocuri \u015fi chiote nu se afl\u0103 acum acela\u015fi lucru! A\u0163i v\u0103zut-o \u015fi voi pe drum, venind \u00eencoace.
\nDe ce nu v-a\u0163i oprit acolo? De ce a\u0163i m\u00e2nat pa\u015fii mai departe \u015fi a\u0163i venit aici? Ce, oare oamenii aceia nu se desf\u0103tau, nu se veseleau? Nu t\u00e2njeau \u015fi ei dup\u0103 ziua de azi, dup\u0103 cum \u015fi voi a\u0163i t\u00e2njit s\u0103 v\u0103 \u00eent\u00e2lni\u0163i aici?
\nDe ce, iubi\u0163ilor, nu v-a\u0163i oprit acolo?
\nBa poate c\u0103 unii odat\u0103 a\u0163i \u015fi stat acolo, poate c\u0103 a\u0163i gustat pl\u0103ceri de soiul acela. Nu se afl\u0103 \u00een cartea Intra\u0163i \u00een Oastea Domnului povestiri ale unor fra\u0163i care au poposit \u015fi ei odat\u0103 \u00een taini\u0163ele cu asemenea petreceri, care pe atunci erau dulci?
\nDe ce le-au p\u0103r\u0103sit acum? De ce le-a\u0163i p\u0103r\u0103sit acum, acei unii care a\u0163i trecut prin acestea \u015fi acum v\u0103 afla\u0163i aici? Nu-i a\u015fa c\u0103 pe atunci erau dulci? De ce nu mai sunt dulci acuma?
\nVenind \u00eencoace, a\u0163i v\u0103zut cu ce gust, cu ce sete, cu ce poft\u0103 b\u0103teau din picioare cei ce beau \u015fi jucau. [Chiar] dac\u0103 nu i-a\u0163i v\u0103zut, auzea\u0163i de afar\u0103 chiotele \u015fi s\u0103lt\u0103rile lor de veselie.
\nDac\u0103 deci \u015fi acolo era veselie omeneasc\u0103, de ce n-a\u0163i stat acolo, iubi\u0163ilor? De ce n-a\u0163i schimbat g\u00e2ndurile voastre de a veni aici? De ce a\u0163i trecut peste aceast\u0103 ispit\u0103 \u015fi v\u0103 afla\u0163i acum aici, s\u0103 auzi\u0163i aici alte graiuri dec\u00e2t cele scoase din duhul fumului [\u015fi] b\u0103uturii?<\/p>\n

III<\/strong><\/p>\n

Ei, iubi\u0163ilor, n-a\u0163i f\u0103cut-o, pentru c\u0103 sunte\u0163i lupt\u0103tori. F\u0103r\u0103 s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i, voi v-a\u0163i luptat. Pe dinaintea voastr\u0103 a trecut ispita. Chiotele auzite, toat\u0103 veselia care v\u0103 \u00eent\u00e2mpina era o poftire ca s\u0103 veni\u0163i \u015fi voi acolo, s\u0103 v\u0103 veseli\u0163i la fel.
\nDe ce nu v-a\u0163i oprit la ei?
\nO, iubi\u0163ilor! Pentru c\u0103 voi era\u0163i \u00eenarma\u0163i. Voi \u015ftia\u0163i ce e acolo. \u015etia\u0163i c\u0103 oamenii aceia sunt ni\u015fte bie\u0163i fra\u0163i c\u0103zu\u0163i \u00eentre t\u00e2lhari. Ei erau \u00een ghearele diavolului. Erau juc\u0103rie \u00een unghiile lui ascu\u0163ite. Jucau dup\u0103 cum b\u0103tea darabana lui.
\nA\u0163i v\u0103zut \u015fi v-a\u0163i \u00eentristat. Fiind voi \u00eenarma\u0163i cu armele Duhului, fiind preg\u0103ti\u0163i din vreme, prin citirile sfinte, ca s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i c\u0103 acolo este numai pl\u0103cerea pierzaniei, primejdia sf\u0103r\u00e2m\u0103rii, voi a\u0163i \u00eenl\u0103turat ispita tic\u0103loas\u0103. Voi \u015ftia\u0163i c\u0103 este ceva cu mult mai dulce dec\u00e2t aceasta, bucuria nepieritoare a Domnului, gustarea cea mai presus de fire, apa vie din care, dac\u0103 gust\u0103 omul, nu mai \u00eenseteaz\u0103 dup\u0103 altceva.
\nDe aceea, ce putere era s\u0103 mai aib\u0103 asupra voastr\u0103 ispita care a venit o clip\u0103 \u015fi s-a risipit? S-a sf\u0103r\u00e2mat \u00eempotriva arm\u0103turii voastre cre\u015ftine\u015fti ca o s\u0103geat\u0103 care izbe\u015fte \u00eempotriva o\u0163elului \u015fi se te\u015fe\u015fte.
\nb) Dar poate c\u0103 nu numai ispite din afar\u0103 au venit asupra voastr\u0103. Omul este m\u00e2nat \u015fi de ispite din\u0103untru. Sf. Iacov spune c\u0103 \u201eFiecare se ispite\u015fte, de a sa poft\u0103 fiind tras \u015fi am\u0103git\u201d (1, 14). Omul se \u00eengreuiaz\u0103 de la fapta cea bun\u0103, se leneve\u015fte, se \u00eendeamn\u0103 \u00eentr-aiurea. At\u00e2tea pricini poate aduce el de a nu face ceva. Cei povesti\u0163i de Domnul c\u0103 au fost pofti\u0163i la osp\u0103\u0163ul din Evanghelie au g\u0103sit at\u00e2tea pricini de a nu se duce unde erau pofti\u0163i!
\n\u015ei peste voi au putut veni at\u00e2tea pricini. Dar v\u0103 afla\u0163i aici. Asta \u00eens\u0103 \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a\u0163i biruit ispitele care au putut veni peste voi. Au oare prin aceasta nu a\u0163i fost lupt\u0103tori? Omul se lupt\u0103 \u015fi cu sine \u00eensu\u015fi.
\nTo\u0163i aceia pe care-i vede\u0163i aduna\u0163i unde nu se cuvine, to\u0163i aceia care se adun\u0103 cu miile s\u0103 vad\u0103 cum o ceat\u0103 de tineri se opintesc s\u0103 dea cu pumnii unul \u00een altul ori s\u0103 bat\u0103 mingea, to\u0163i ace\u015ftia care stau cu ceasurile ca s\u0103 vad\u0103 cum are s\u0103 ias\u0103 lupta sunt ni\u015fte oameni c\u0103zu\u0163i \u00een ispit\u0103, oameni pofticio\u015fi s\u0103 vad\u0103 copil\u0103rii, c\u00e2nd pe d\u00e2n\u015fii \u00eei a\u015fteapt\u0103 lucrurile mari ale Duhului pentru a fi s\u0103v\u00e2r\u015fite. Dac\u0103 \u00eens\u0103 se las\u0103 du\u015fi ca frunza pe val de puhoiul altora, dac\u0103 se iau \u015fi ei dup\u0103 chiote \u015fi daraban\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu s-au putut lupta cu ispita \u015fi au c\u0103zut.
\nDe ce nu a\u0163i f\u0103cut \u015fi voi a\u015fa?
\nPentru c\u0103 voi a\u0163i avut arm\u0103tura duhului. A\u0163i gustat \u015fi a\u0163i v\u0103zut c\u0103 bun este Domnul (Ps 33, 8). De aceea cum era s\u0103 v\u0103 mai cuprind\u0103 pe voi ale lumii? A\u0163i trecut peste ele. Al\u0163ii de-acum s\u0103 mearg\u0103 \u015fi ei pe calea voastr\u0103!
\nc) Dar de c\u00e2te ori ispita nu vine c\u0103tre tine \u015fi \u00een altfel! C\u00e2\u0163i dintre cei pe care-i cuno\u015fti \u015fi-i \u00eent\u00e2lne\u015fti nu-\u0163i vin \u00een cas\u0103 \u015fi caut\u0103 s\u0103 te ia la cutare adunare a lor! C\u00e2\u0163i nu vor s\u0103-\u0163i smomeasc\u0103 copiii, s\u0103 \u0163i-i care la petreceri netrebnice, la t\u0103v\u0103leli unde numai de Dumnezeu nu se vorbe\u015fte, unde numai gusturile lumii se afl\u0103 \u00eenaintea ochilor lor!
\n\u015ei dac\u0103 tu nu te-ai dat b\u0103tut \u015fi dac\u0103 nu i-ai l\u0103sat pe fiii t\u0103i s\u0103 se \u00eenh\u0103iteze la petreceri tic\u0103loase, la hoin\u0103reli cu pagub\u0103; de c\u00e2te ori nu te-ai ales cu r\u00e2surile celor ce voiau s\u0103 te \u00eentoarc\u0103 la blestem\u0103\u0163iile lumii! De c\u00e2te ori tu, frate, nu a trebuit s\u0103 \u00eenduri r\u00e2surile \u015fi batjocurile celor ce te luau la vale c\u0103 vrei s\u0103 te faci sf\u00e2nt!
\n\u015ei de! Nu u\u015for omul \u00eenfrunt\u0103 r\u00e2sul altora \u015fi sunt mul\u0163i aceia ce se \u00eenfrico\u015feaz\u0103 de ce va zice lumea.
\nTu \u00eens\u0103 nu te-ai \u00eenfrico\u015fat. Ai stat \u00een picioare \u015fi ai r\u0103spuns cu bl\u00e2nde\u0163e pe buze, dar cu b\u0103rb\u0103\u0163ie \u00een inim\u0103. Tu nu te-ai l\u0103sat cuprins de ispita ce a venit asupra ta \u00een felul acesta, ci ai biruit-o \u015fi ai alungat-o.
\nOare nu se cheam\u0103, cu aceasta, c\u0103 e\u015fti lupt\u0103tor? C\u0103 ai stat \u00eempotriva cuiva, c\u0103 ai dat r\u0103spunsul Domnului \u015fi te-ai \u00eemb\u0103rb\u0103tat pentru Domnul? Dac\u0103 ai ap\u0103rat casa ta de p\u0103trunderea blestemat\u0103 peste fiii t\u0103i, oare nu se cheam\u0103 c\u0103 ai tras zid de cetate \u00eemprejurul casei tale?
\nIat\u0103 deci c\u0103 e\u015fti lupt\u0103tor.
\nB\u0103rba\u0163i, femei, copii, voi, to\u0163i la un loc, sunte\u0163i lupt\u0103tori. Voi nu da\u0163i voie lumii s\u0103 r\u0103zbat\u0103 \u00een casele voastre. Voi a\u0163i deschis larg por\u0163ile caselor voastre pentru Duhul Domnului \u015fi acum se cheam\u0103 c\u0103 duhul lumii cu dezmierd\u0103rile lui, cu momelile lui nu mai are ce c\u0103uta \u00een casele voastre.<\/p>\n

IV<\/strong><\/p>\n

Dar aceasta, iubi\u0163ilor, \u00eenc\u0103 nu este \u015fi nu t\u00e2lcuie\u015fte \u00eentregul \u00een\u0163eles pentru ce voi v-a\u0163i adunat aici. Da, voi nu sunte\u0163i numai lupt\u0103torii care v-a\u0163i luptat cu ispitele pentru voi \u015fi pentru casa voastr\u0103. Asta o putea\u0163i face \u015fi r\u0103m\u00e2n\u00e2nd acas\u0103 la voi. Voi a\u0163i venit aici \u00eenc\u0103 pentru altceva \u2013 \u015fi acum se cuvine s\u0103 vedem \u015fi priveli\u015fti mai minunate dec\u00e2t acestea de p\u00e2n\u0103 aici.<\/p>\n

\u00abOsta\u015ful Domnului\u00bb nr. 6 \/ 1 iulie 1934, p. 1-4<\/em><\/p>\n

ADUNA\u0162I-V\u0102 PENTRU DOMNUL!<\/strong>
\nCuv\u00e2ntarea Arhimandritului Scriban la adunarea \u201eO\u015ftii Domnului” din 17 iunie 1934, \u00een Bucure\u015fti<\/em>
\n(Urmare)<\/em>
\nVoi, iubi\u0163ilor, nu v-a\u0163i adunat aici numai ca s\u0103 nu face\u0163i ce fac al\u0163ii, adic\u0103 cei m\u00e2na\u0163i de poftele lumii, ci s\u0103 face\u0163i altele, faptele Duhului lui Dumnezeu. Voi a\u0163i fost destul de tari \u015fi n-a\u0163i c\u0103zut nici \u00een ispitele altora, nici \u00eentr-ale voastre. V-am spus c\u0103 prin asta voi v-a\u0163i luptat, a\u0163i stat \u00eempotriva altora, \u00eempotriva gustului lor, a poftirilor lor, \u00eempotriva r\u00e2sului lor. Nu v-a\u0163i potrivit acelora, ci a\u0163i urmat calea voastr\u0103, la care v\u0103 \u00eembiau alte priveli\u015fti, mai curate, la care v\u0103 \u00eendemna \u00eentreaga \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 sf\u00e2nt\u0103 pe care voi cu drag o asculta\u0163i.
\n\u015ei doar a\u0163i v\u0103zut \u00eenaintea voastr\u0103 destul\u0103 veselie a altora. A\u0163i v\u0103zut cum oamenii se preg\u0103tesc pentru petrecerea lor de duminic\u0103, cum se g\u00e2ndesc la ea de mai \u00eenainte, cum se desf\u0103teaz\u0103 numai g\u00e2ndindu-se la ea, cum \u00ee\u015fi m\u0103rturisesc unii altora: \u201eNumai s\u0103 vin\u0103 ziua aceea!… Are s\u0103 fie lat\u0103!… S\u0103 facem un chef s\u0103 se duc\u0103 pomina!…\u201d. \u015ei \u00eentr-adev\u0103r, de multe ori se duce pomina mai mult dec\u00e2t se g\u00e2ndesc, pentru c\u0103 ajung la b\u0103t\u0103i, se aleg cu capetele sparte, unii ajung la spital, iar al\u0163ii la morg\u0103 \u015fi apoi la morm\u00e2nt.
\nAu voit s-o fac\u0103 \u201elat\u0103\u201d \u015fi \u00eentr-adev\u0103r a ie\u015fit \u015fi lat\u0103, \u015fi dezm\u0103\u0163at\u0103, \u015fi \u00eenfrico\u015fat\u0103. Totu\u015fi oamenii se preg\u0103teau pentru aceasta \u015fi v\u0103 \u00eembiau \u015fi pe voi.
\nDac\u0103 nu v\u0103 \u00eembiau, era pentru c\u0103 \u015ftiau c\u0103 a\u0163i trecut peste acestea, c\u0103 a\u0163i c\u0103lcat peste ele ca peste balaur \u015fi vasilisc (Ps 90, 13), c\u0103 nu v\u0103 uita\u0163i la turb\u0103ciunile \u015fi aiurelile lor. Dar a\u0163i putut vedea cum al\u0163ii erau \u00eembia\u0163i, cum mul\u0163i dintre ei primeau, cum se preg\u0103teau spre acelea ca spre lucruri de vrednic\u0103 dorire.
\nVoi era\u0163i cu g\u00e2ndurile \u015fi dorurile voastre aiurea. Ale lor le vedea\u0163i \u015fi le dispre\u0163uia\u0163i. Dar fiindc\u0103 sunte\u0163i cre\u015ftini \u015fi avea\u0163i mil\u0103 de aproapele vostru, chiar \u015fi de cel c\u0103zut, nu v\u0103 oprea\u0163i numai dispre\u0163ul vostru, nu v\u0103 umplea numai sc\u00e2rba pentru astfel de gust\u0103ri ale pierzaniei, ci v\u0103 era \u015fi mil\u0103 de ei \u015fi dorea\u0163i s\u0103-i ave\u0163i \u00een mijlocul vostru.
\n\u00centr-adev\u0103r, tot omul care se t\u0103v\u0103le\u015fte \u00een asemenea n\u0103moluri este un om pi\u015fcat de ispit\u0103, care nu s-a suit la \u00een\u0103l\u0163imile duhului, este omul care n-a v\u0103zut marile priveli\u015fti \u015fi \u00eenc\u0103 nu-\u015fi d\u0103 seam\u0103 de marea gustare a credin\u0163ei. C\u00e2nd voi vede\u0163i pe omul acesta, nu ave\u0163i numai sim\u0163irea gre\u0163ii care v\u0103 \u00eeneac\u0103 pentru asemenea poftiri ale pierzaniei, ci \u015fi durerea pentru fratele vostru care se \u00eeneac\u0103 \u00een ele.
\nVoi sim\u0163i\u0163i preabine c\u0103 v\u0103 afla\u0163i \u00een tabere deosebite, c\u0103 nu v\u0103 pute\u0163i \u00een\u0163elege unii cu al\u0163ii. V\u0103 umple marea dorin\u0163\u0103 de a-i vedea \u015fi pe ei trec\u00e2nd \u00een tab\u0103ra voastr\u0103 \u015fi gust\u00e2nd ce gusta\u0163i voi. Voi nu sunte\u0163i lacomii care voi\u0163i a avea gustarea aceasta numai pentru voi. Da, fiindc\u0103, pe de o parte, osp\u0103tarea credin\u0163ei este f\u0103r\u0103 margini, este pentru to\u0163i, ba \u00eenc\u0103 to\u0163i sunt chema\u0163i la el, dup\u0103 cuv\u00e2ntul Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur din noaptea Pa\u015ftilor: \u201eVeni\u0163i to\u0163i \u015fi v\u0103 osp\u0103ta\u0163i din acest praznic mare \u015fi minunat!\u201d. Pe de alt\u0103 parte, gustarea pl\u0103cerii este cu at\u00e2t mai mare cu c\u00e2t mai mul\u0163i sunt cei ce se \u00eendulcesc din ea. Ne umple de toat\u0103 \u00eentristarea, [\u00een] ziua duminicii, priveli\u015ftea turmei be\u0163ive \u015fi \u0163op\u0103itoare din Bulevardul Maria \u015fi Calea Rahovei, unde duhul diavolului lucreaz\u0103 cu toat\u0103 puterea la \u00eendobitocirea oamenilor. Va trebui s\u0103 s\u0103lt\u0103m din toat\u0103 inima c\u00e2nd vom vedea aceea\u015fi mul\u0163ime p\u0103r\u0103sind c\u0103ile pierzaniei \u015fi venind s\u0103 guste din osp\u0103\u0163ul Domnului.
\nIat\u0103 cum, din toate acestea, se vede c\u0103, ori de unde am privi lucrurile, avem \u00een via\u0163\u0103 aceste dou\u0103 tabere: una a Domnului, alta a diavolului; \u015fi c\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti, tu, cel din tab\u0103ra Domnului, e\u015fti \u00een lupt\u0103 cu ea. Nu te-ai l\u0103sat \u00een voile ei, n-ai c\u0103zut \u00een la\u0163urile ei, \u2013 ai stat tare \u00een calea ta \u015fi, prin aceasta, te-ai luptat. De aceea se cheam\u0103 c\u0103 voi to\u0163i sunte\u0163i lupt\u0103tori, chiar c\u00e2nd nu ave\u0163i nici o arm\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103. Arma voastr\u0103 \u00eens\u0103 este a duhului. Voi sunte\u0163i \u00eenarma\u0163i prin sufletul vostru \u015fi prin aceasta sunte\u0163i o\u015fteni.
\nIubi\u0163ilor fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul, dar voi nu v-a\u0163i adunat aici numai pentru at\u00e2ta. Dup\u0103 cum am spus, avem de \u00eendreptat ochii no\u015ftri c\u0103tre priveli\u015fti \u015fi mai minunate dec\u00e2t acestea.
\nP\u00e2n\u0103 acuma se cheam\u0103 c\u0103 ne-am \u0163inut tari \u015fi nu ne-am l\u0103sat b\u0103tu\u0163i de duhul lumii. Am trecut b\u0103rb\u0103te\u015fte peste \u00eembierile, peste dulce\u0163ile cu care lumea c\u0103uta s\u0103 ne ispiteasc\u0103; am trecut \u015fi peste ale noastre, care umbl\u0103 s\u0103 ne m\u00e2ne c\u0103tre apele lumii. Dar dup\u0103 ce am trecut peste v\u0103lm\u0103\u015fagurile ei, dup\u0103 ce am privit \u015fi nu ne-am l\u0103sat ademeni\u0163i c\u0103tre poftirile ei, pentru ce am f\u0103cut aceasta? Ca s\u0103 r\u0103m\u00e2nem numai noi \u00eentre noi, s\u0103 ne fericim c\u0103 boldul lumii nu ne-a putut \u00een\u0163epa, c\u0103 am r\u0103mas teferi \u00een mijlocul loviturilor care au c\u0103utat s\u0103 sl\u0103beasc\u0103 puterile noastre \u015fi s\u0103 ne m\u00e2ne \u00een mijlocul v\u00e2rtejului?
\nNu, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, noi n-am trecut prin acestea numai pentru ca s\u0103 ajungem la mal cura\u0163i \u015fi nev\u0103t\u0103ma\u0163i. Nu ne-am luptat numai pentru ca s\u0103 sc\u0103p\u0103m noi, ci \u00eenc\u0103 \u015fi mai mult, pentru ca s\u0103-i sc\u0103p\u0103m \u015fi pe al\u0163ii.
\nAici este cea mai ales\u0103 tr\u0103s\u0103tur\u0103 a chem\u0103rii noastre. Noi. suntem osta\u015fi \u015fi voim s\u0103 lupt\u0103m pentru Domnul. C\u0103 ne-am ap\u0103rat pe noi, preabine, dar dup\u0103 cum vecinul cel bun nu te las\u0103 s\u0103 arzi \u00een foc dac\u0103 vede casa ta aprins\u0103, ci sare \u00een ajutor, a\u015fa \u015fi bunul o\u015ftean nu se simte \u00eendestulat numai cu aceea c\u0103 s-a luptat bine pentru el, ci el vrea s\u0103 se lupte \u015fi pentru altul.
\nE prea adev\u0103rat, tu te-ai luptat \u015fi pentru altul \u015fi l-ai ajutat chiar numai lupt\u00e2ndu-te pentru tine singur. Dac\u0103 el te vede cum tu e\u015fti fericit umbl\u00e2nd pe c\u0103ile Domnului, i-ai dat o m\u00e2n\u0103 de ajutor lui singur. C\u0103ci el se va \u00eentreba: \u201eCum se poate c\u0103 vecinul meu este a\u015fa de \u00eemp\u0103cat \u00een cugetul lui, a\u015fa de tihnit \u015fi nemuncit de pofte turbate? Cum se poate c\u0103 pe el nu-l ademenesc at\u00e2tea gusturi ale lumii, ci \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte pl\u0103cerea lui \u00een altele?
\nNumai c\u00e2t va vedea aceasta, fratele t\u0103u va vedea c\u0103 se poate tr\u0103i fericit \u015fi altfel, dup\u0103 alt\u0103 socoteal\u0103 dec\u00e2t a lumii. Numai v\u0103z\u00e2ndu-te pe tine astfel, \u00eel vei ispiti tu pe el ca s\u0103 vin\u0103 la ale tale \u015fi s\u0103 se \u00eenc\u0103lzeasc\u0103 de dogoarea Duhului lui Dumnezeu.
\nDar tu nu vrei s\u0103-l aju\u0163i pe fratele t\u0103u numai \u00een chipul acesta, numai prin priveli\u015ftea pe care i-o d\u0103 senin\u0103tatea ta. Tu vrei s\u0103 p\u0103\u015fe\u015fti \u00eenc\u0103 \u015fi mai viu, \u015fi mai b\u0103rb\u0103te\u015fte pentru dob\u00e2ndirea lui. Tu \u015ftii c\u0103 nu este fapt\u0103 mai mare dec\u00e2t cea a dragostei \u015fi c\u0103, s\u0103v\u00e2r\u015find fapta dragostei c\u0103tre fratele t\u0103u, dup\u0103 vorba Sf\u00e2ntului Iacov, te scuturi de \u00eense\u015fi p\u0103catele tale (5, 20). Asemenea \u015fi Sf. Petru spune c\u0103 dragostea acopere mul\u0163ime de p\u0103cate (I Ptr 4, 8).
\nDe aceea, departe de a te aduna numai ca s\u0103 te vezi cu fra\u0163ii t\u0103i, numai ca s\u0103 gu\u015fti pl\u0103cerile duhovnice\u015fti, tu ai un g\u00e2nd \u015fi mai \u00eenalt, acela de a te chibzui cum s\u0103-l c\u00e2\u015ftigi pe fratele t\u0103u. Tu nu po\u0163i avea odihn\u0103 numai v\u0103z\u00e2nd c\u0103 ai tab\u0103ra ta, ceata ta \u015fi c\u0103 \u015ftii unde te duce.
\nCe \u00eenseamn\u0103 oaste? \u00censeamn\u0103 lupt\u0103. Mai mult dec\u00e2t at\u00e2ta, orice oaste se g\u00e2nde\u015fte la lupt\u0103 nu pentru pofta de a lupta, ci de a birui. O oaste care numai st\u0103 cu armele ascu\u0163ite, care numai a dat lupt\u0103 pentru ca s\u0103 se apere de n\u0103vala vr\u0103jma\u015filor nu e oastea cea mai tare.
\nIa \u00eentreba\u0163i-i pe o\u015ftenii cei cu armele de o\u0163el \u015fi cu \u00eenc\u0103rc\u0103turile pline. Ei v\u0103 vor spune c\u0103 oastea cea mai tare nu este cea care se g\u00e2nde\u015fte numai la ap\u0103rare, ci cea cu g\u00e2ndul s\u0103 n\u0103v\u0103leasc\u0103 asupra altuia.
\nDiavolul de aceea este tare, fiindc\u0103 n\u0103v\u0103le\u015fte, \u00ee\u015fi are armele ascu\u0163ite \u015fi ne\u00eencetat se repede asupra celor slabi \u015fi nepreg\u0103ti\u0163i.
\nNoi, dac\u0103 suntem oaste, numai atunci suntem \u00een chipul cel mai deplin, c\u00e2nd nu ne g\u00e2ndim numai s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m pe noi, ci umbl\u0103m s\u0103-i smulgem pe al\u0163ii din la\u0163urile diavolului. C\u00e2t\u0103 vreme nu facem aceasta, nu suntem oastea cea mai tare, cea mai o\u0163elit\u0103 \u015fi nu suntem oastea deplin biruitoare. Am putut fi biruitori \u00een ap\u0103rarea noastr\u0103, nu \u00een sf\u0103r\u00e2marea vr\u0103jma\u015fului. O oaste \u00eens\u0103 niciodat\u0103 nu se socote\u015fte c\u0103 \u015fi-a f\u0103cut lucrul ei deplin dac\u0103 l-a l\u0103sat pe vr\u0103jma\u015f \u00eentreg, de capul lui \u015fi \u00een stare a lupta mai departe \u015fi a-i am\u0103gi pe al\u0163ii.
\nDe aceea, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, lucrarea noastr\u0103 nu e ispr\u0103vit\u0103 numai fiindc\u0103 am privit cu dispre\u0163 ispitele venite asupra noastr\u0103, numai c\u0103 ne-am umplut de sc\u00e2rb\u0103 v\u0103z\u00e2nd cum al\u0163ii \u00ee\u015fi macin\u0103 trupul \u015fi-\u015fi pierd sufletul \u00een dezm\u0103\u0163\u0103ri omor\u00e2toare; ci lucrul nostru va fi deplin c\u00e2nd noi vom fi cur\u0103\u0163it viesparul diavolului, c\u00e2nd vom fi desfiin\u0163at taini\u0163ele lui, c\u00e2nd vom face ea ogorul Domnului s\u0103 se \u00eentind\u0103 peste loca\u015furile desfr\u00e2ului pierz\u0103tor.
\nAceasta trebuie s\u0103 fie sf\u00e2nta noastr\u0103 n\u0103zuin\u0163\u0103. C\u00e2t\u0103 vreme nu vom fi f\u0103cut aceasta, c\u00e2t\u0103 vreme nu ne vom fi g\u00e2ndit la aceasta, c\u00e2t\u0103 vreme va r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare un singur culcu\u015f al diavolului, noi nu trebuie s\u0103 avem ast\u00e2mp\u0103r, ci trebuie s\u0103 fim cu toate armele ascu\u0163ite spre lupt\u0103.
\nDeparte de a fi \u00eenc\u00e2nta\u0163i de noi \u00een\u015fine, de a ne trufi c\u0103 armele diavolului n-au putut avea putere asupra noastr\u0103, trebuie s\u0103 fim \u00eenc\u0103 aceia care pornim la fug\u0103rirea lui. Noi nu ne vom m\u0103rgini s\u0103 scutur\u0103m praful de pe picioarele noastre, s\u0103 cl\u0103tin\u0103m cu capetele noastre, s\u0103 fugim iute de \u0163arcul ispitelor \u015fi de loca\u015ful pierzaniei; ci, dac\u0103 am f\u0103cut aceasta pentru noi, trebuie s\u0103 \u00eendr\u0103znim \u015fi s\u0103 n\u0103zuim mai mult pentru semenul nostru. Da, noi \u00een fiecare clip\u0103 nu trebuie s\u0103 ne avem \u00een vedere numai pe noi, ci \u015fi pe fratele nostru care se poate pierde.
\nVia\u0163a cre\u015ftineasc\u0103 este via\u0163\u0103 de fr\u0103\u0163ie \u015fi de aceea noi nu putem fi numai aceia care ne desf\u0103t\u0103m \u00een gr\u0103dinile Domnului, ci ne g\u00e2ndim \u015fi la focul \u00een care ard fra\u0163ii no\u015ftri. Noi nu-i putem l\u0103sa; \u015fi de aceea suntem oaste nu numai pentru a ne ap\u0103ra, ci \u015fi pentru a duce lupta Domnului \u00een \u00eense\u015fi loca\u015furile diavolului \u015fi a le desfiin\u0163a.
\nVede\u0163i deci, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, ce chemare avem noi! Cei ce tr\u0103im pentru Domnul, oric\u00e2t de slabi \u015fi m\u0103run\u0163i, oric\u00e2t am avea aici at\u00e2tea femei care numai la lupt\u0103 nu se pot g\u00e2ndi, totu\u015fi suntem lupt\u0103tori cu g\u00e2nduri de biruin\u0163\u0103, fiindc\u0103 se cuvine lui Hristos a \u00eemp\u0103r\u0103\u0163i p\u00e2n\u0103 ce \u00eei va pune pe to\u0163i vr\u0103jma\u015fii Lui a\u015fternut picioarelor Sale (I Cor 15, 25).
\nDumnezeu lupt\u0103 \u00eens\u0103 \u015fi prin \u00eenchin\u0103torii S\u0103i. Ei duc lupta Domnului \u00eempotriva duhului lumii; \u015fi a\u015fa se cheam\u0103 c\u0103 avem sarcina de a ne lupta pentru lucrurile Domnului \u015fi [a] le duce la biruin\u0163\u0103. To\u0163i vr\u0103jma\u015fii Domnului, adic\u0103 oamenii care fac lucrurile diavolului, trebuie \u00eenfr\u00e2n\u0163i fie f\u0103c\u00e2ndu-i neputincio\u015fi \u015fi scr\u00e2\u015fnind cu din\u0163i care nu mai pot mu\u015fca, fie aduc\u00e2ndu-i supu\u015fi la picioarele Domnului.
\nVede\u0163i deci, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, c\u00e2t de deosebit\u0103 este chemarea noastr\u0103 de numai a ne ap\u0103ra pe noi. Dac\u0103 una este arm\u0103tura pentru ap\u0103rare, cu c\u00e2t mai cumplit\u0103 trebuie s\u0103 fie cea pentru p\u0103\u015firea de-a dreptul \u00eempotriva vr\u0103jma\u015fului pentru a-i face neputincioase armele lui!
\nC\u00e2nd suntem noi aici c\u00e2teva sute de oameni, \u00eens\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 sunt cu miile cei ce chiar \u00een clipa aceasta joac\u0103 m\u00e2na\u0163i de poftele trupului \u015fi se \u00eembat\u0103 de b\u0103utura \u00eenvr\u0103jbirii, nu ni se pare oare ca un vis g\u00e2ndul acesta de a r\u0103zbi peste duhul diavolului \u015fi a-i aduce pe at\u00e2\u0163ia orbi la Duhul lui Hristos?
\nFra\u0163ilor \u015fi surorilor, nu este \u00eent\u00e2ia oar\u0103 c\u00e2nd aceast\u0103 lupt\u0103 se duce. C\u00e2teva sute sunt \u00eenc\u0103 mul\u0163i fa\u0163\u0103 de pu\u0163inii apostoli care au pornit la propov\u0103duire prin lume. Ba \u00eenc\u0103 Sf\u00e2ntul Pavel nu era dec\u00e2t el singur care a str\u0103b\u0103tut lumea \u015fi a propov\u0103duit. Cu toate acestea, lupta acestui singur om nu a fost nici slab\u0103, nici zadarnic\u0103. Ea a fost biruitoare, pentru c\u0103 Sf\u00e2ntul Apostol \u015ftia c\u0103 de c\u00e2te ori lupt\u0103 pentru Domnul nu era el singur care lupta, ci \u00censu\u015fi Domnul \u00eei st\u0103tea \u00een ajutor. De aceea spunea el: \u201eToate le pot \u00een Hristos cel ce m\u0103 \u00eent\u0103re\u015fte\u201d (Flp 4, 13).
\nDe aceea nou\u0103 s\u0103 nu ni se par\u0103 lucru peste putere dac\u0103 vorbim aici c\u0103 trebuie s\u0103 fim biruitori. Cine lupt\u0103 pentru Domnul, \u015fi puterile lui sunt sporite.
\n(Va urma)<\/p>\n

\u00abOsta\u015ful Domnului\u00bb nr. 8-9 \/ 1-15 aug. 1934, p. 4-6<\/em><\/p>\n

ADUNA\u0162I-V\u0102 PENTRU DOMNUL!<\/strong>
\nCuv\u00e2ntarea Arhim. I. Scriban la adunarea O\u015ftii Domnului din 17 iunie 1934, \u00een Bucure\u015fti<\/em>
\n\u2013 urmare \u2013<\/em>
\n\u015ei \u015ftim c\u0103 lupta noastr\u0103 nu va fi cu v\u0103rsare de s\u00e2nge, cu \u00eencordare de bra\u0163e, cu arme grele de m\u00e2nuit. Nu vom avea dec\u00e2t armele duhului.
\nDup\u0103 cum \u015fi p\u00e2n\u0103 acum ai luptat f\u0103r\u0103 s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti c\u0103 duci o lupt\u0103, dar totu\u015fi era lupt\u0103, a\u015fa \u015fi de acum \u00eenainte tu vei lupta f\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftii c\u0103 te lup\u0163i. Tu te desf\u0103tezi, c\u0103 e\u015fti cu fra\u0163ii t\u0103i, c\u0103 auzi sfinte \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi, dar aceasta este o lupt\u0103.
\nCu at\u00e2t mai dulce \u015fi de dorit este lupta noastr\u0103, cu c\u00e2t ea nu ne duce la \u00eenver\u015fun\u0103ri, ca luptele cele obi\u015fnuite. R\u0103m\u00e2nem tot senini \u015fi primitori, tot \u00eembr\u0103\u0163i\u015f\u0103tori \u015fi cu voie bun\u0103. Dar acestea sunt arme de lupt\u0103. Ele, f\u0103r\u0103 doar \u015fi poate, duc la biruin\u0163\u0103. Noi ne \u00eemplinim chemarea noastr\u0103 de lupt\u0103tori f\u0103r\u0103 o\u0163\u0103r\u00e2re, f\u0103r\u0103 \u00eencruntare, f\u0103r\u0103 turbarea omului care love\u015fte \u015fi vat\u0103m\u0103.
\nNoi suntem voio\u015fi, fiindc\u0103 \u015ftim c\u0103 lupta noastr\u0103 face bine, m\u00e2ntuie, ajut\u0103 pe om s\u0103 se \u00eenal\u0163e, s\u0103 lepede orbul g\u0103inilor din ochii \u00eemp\u0103ienjeni\u0163i, s\u0103 vad\u0103, pe de o parte, pr\u0103pastia spre care se mi\u015fc\u0103, pe de alta, paji\u015ftea curat\u0103 spre care poate sc\u0103pa.
\nDac\u0103 deci, iubi\u0163ilor, am spus vou\u0103 c\u0103 lupta voastr\u0103 nu este numai ca s\u0103 v\u0103 pune\u0163i la ad\u0103post de b\u00e2ntuielile ispitelor, ci c\u0103 ave\u0163i de dus o lupt\u0103 mai b\u0103rb\u0103teasc\u0103, cea pentru al\u0163ii, ea nu \u00eenseamn\u0103 \u00eens\u0103 o p\u0103r\u0103sire a c\u0103r\u0103rii noastre ori o \u00eentrebuin\u0163are de alte arme. E vorba tot de armele duhului \u015fi de lucrarea noastr\u0103, precum am mai lucrat. Dar va fi lucrare mai hot\u0103r\u00e2t\u0103 \u015fi mai vie, fiindc\u0103 este cu alt\u0103 \u0163int\u0103. De va zice cineva: \u201eDestul \u00eemi este mie c\u0103 m-am luptat pentru mine; s\u0103 se lupte \u015fi altul pentru el!\u201d, s\u0103 \u015ftie c\u0103 omul nici pentru el nu se lupt\u0103 deplin c\u00e2nd nu se lupt\u0103 \u015fi pentru semenul s\u0103u. \u00centr-adev\u0103r, c\u00e2t\u0103 vreme vr\u0103jma\u015ful este \u00een picioare, el este o amenin\u0163are pentru tine. Tu niciodat\u0103 nu po\u0163i avea lini\u015fte din partea aceasta, pentru c\u0103 vr\u0103jma\u015ful niciodat\u0103 nu doarme. Dup\u0103 cum spune Sf. Petru: \u201ePotrivnicul vostru, diavolul, ca un leu umbl\u0103 r\u0103cnind, c\u0103ut\u00e2nd pe cine s\u0103 \u00eenghit\u0103\u201d (I Ptr 5, 8). Omul niciodat\u0103 nu va avea lini\u015fte din partea asta. Din pricina aceasta, trebuie umblat cu toat\u0103 st\u0103ruin\u0163a, pentru a sf\u0103r\u00e2ma deplin toate pe\u015fterile lui. Pe de alt\u0103 parte, omul s\u0103 nu se bizuie pe aceea c\u0103, dac\u0103 a fost tare \u015fi n-a c\u0103zut \u00een la\u0163urile diavolului, va putea fi totdeauna la fel. Noi niciodat\u0103 nu putem birui numai prin noi \u00een\u015fine. De aceea, Sf. Pavel ne \u00een\u015ftiin\u0163eaz\u0103 \u00een privin\u0163a aceasta c\u0103: \u201ecel ce st\u0103 s\u0103 ia aminte s\u0103 nu cad\u0103\u201d (I Cor 9, 12). S\u0103 nu i se par\u0103 omului c\u0103, dac\u0103 a fost biruitor o dat\u0103, de dou\u0103 ori, de zece ori, totdeauna va fi a\u015fa. Ba \u00eenc\u0103 de se va putea ap\u0103ra totdeauna s\u0103 \u015ftie c\u0103 niciodat\u0103 nu e ap\u0103rare mai bun\u0103 dec\u00e2t atunci c\u00e2nd toate ispitele stau departe de tine. Toate \u0163\u0103rile se lupt\u0103 s\u0103 aib\u0103 pe vr\u0103jma\u015f c\u00e2t mai departe de ele. Dac\u0103 vr\u0103jma\u015ful e vecin, umbl\u0103 s\u0103 mai pun\u0103 ceva la mijloc, s\u0103 croiasc\u0103 o \u0163ar\u0103 nou\u0103, ca s\u0103 nu mai aib\u0103 pe vr\u0103jma\u015f \u00een coast\u0103. A\u015fa \u015fi noi. Trebuie s\u0103 desfiin\u0163\u0103m din jurul nostru, din apropierea noastr\u0103, din \u0163ara noastr\u0103 toate ad\u0103posturile celui r\u0103u, pentru ca s\u0103 avem lini\u015fte din partea aceasta. C\u00e2nd \u00eenchin\u0103torii lui vor fi c\u00e2t mai pu\u0163ini, \u015fi noi vom putea fi mai odihni\u0163i.
\nIat\u0103 toate temeiurile, iubi\u0163ilor fra\u0163i \u015fi surori, pentru care noi nu trebuie s\u0103 ne m\u0103rginim numai la lupta de ap\u0103rare, ci trebuie s\u0103 ne g\u00e2ndim \u015fi la cea de sf\u0103r\u00e2mare a vr\u0103jma\u015fului.
\nNoi ne-am adunat aici nu numai pentru a ne bucura de fericirea c\u0103 ispitele din afar\u0103 n-au avut putere asupra noastr\u0103 \u015fi st\u0103m aici lini\u015fti\u0163i, ascult\u00e2nd graiuri curate \u015fi de bun\u0103 \u00eendemnare, ci, \u00eenc\u0103 mai mult, ne afl\u0103m aici pentru a ne sf\u0103tui, de acum \u00eenainte ce s\u0103 facem pentru a duce lupta cea de biruin\u0163\u0103 \u015fi de cucerire de care am vorbit. De aceea, s\u0103 p\u0103\u015fim acum s\u0103 ascult\u0103m \u015fi aceast\u0103 dest\u0103inuire, pentru c\u0103 ea este cea mai de seam\u0103. Aici va fi vorba despre chipul de a duce lupta noastr\u0103.
\nIubi\u0163ilor fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul! Arma voastr\u0103 cea mai de seam\u0103, \u00een ducerea luptei noastre cre\u015ftine\u015fti, voi o ave\u0163i. Este g\u00e2ndul vostru curat, dorul vostru de a tr\u0103i via\u0163a voastr\u0103 dup\u0103 poruncile Domnului, desf\u0103tarea voastr\u0103 de bucuria c\u0103 gusta\u0163i din d\u0103ruirile Domnului. Dac\u0103 ave\u0163i aceasta, ave\u0163i cea mai bun\u0103 temelie pentru \u00eenarmarea spre care ne \u00eendrept\u0103m. De aceea, av\u00e2nd-o pe aceasta, s\u0103 c\u0103ut\u0103m a o vedea \u015fi pe cealalt\u0103.
\nLucrul cel dint\u00e2i \u015fi cel mai mare \u00een m\u00e2nuirea lucrului nostru cre\u015ftinesc este s\u0103 avem aceast\u0103 temelie. Aceasta pune mare deosebire \u00eentre om \u015fi om.
\nDac\u0103 omul are \u00een sine temelia min\u0163ii, pe care n-o au celelalte viet\u0103\u0163i, c\u00e2te n-au r\u0103s\u0103rit din aceasta! C\u00e2t\u0103 deosebire \u00eentre om \u015fi dobitoc!
\nA\u015fa este \u015fi cu omul Duhului lui Dumnezeu fa\u0163\u0103 de omul lumii acesteia. Pentru omul Duhului, un \u00eentreg ogor st\u0103 deschis, \u00een care \u00ee\u015fi poate desf\u0103\u015fura el \u00eendem\u00e2n\u0103rile lui de lupt\u0103tor. Da, ogorul acesta este deschis pentru tot omul, \u015fi pentru cel str\u0103in de puterea Duhului, fiindc\u0103 tot omul este chemat la cuno\u015ftin\u0163a adev\u0103rului \u015fi dorit de Dumnezeu s\u0103 vin\u0103 la aceasta (I Tim 2, 4). Dar ochii celui \u00eencurcat \u00een poftele lumii se \u0163in \u00eemp\u0103injeni\u0163i \u015fi el nu poate vedea nici frumuse\u0163ea, nici \u00eentinderea ogorului de munc\u0103 la care Dumnezeu \u00eel cheam\u0103. Aceasta e numai partea celor \u00eemboldi\u0163i de setea Duhului \u015fi de aceea a lor este chemarea s\u0103 dea lupta \u015fi s\u0103-i dob\u00e2ndeasc\u0103 \u015fi pe ceilal\u0163i.
\nPentru aceasta se cuvine acum s\u0103 p\u0103\u015fim mai departe \u015fi s\u0103 vedem care este lucrul nostru de cucerire \u015fi de dob\u00e2ndire a fra\u0163ilor.
\nDe obicei, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, oamenii, c\u00e2nd vorbesc de cucerire, se umplu de trufie. Au pl\u0103cerea de a se sim\u0163i biruitori, iar pe al\u0163ii a-i vedea \u00eenfr\u00e2n\u0163i, umili\u0163i, st\u00e2nd la picioarele lor. A\u015fa este cu cuceririle obi\u015fnuite omene\u015fti, cu luptele pe care le dau unii \u00eempotriva altora.
\n\u201eDar \u00eentre voi nu va fi a\u015fa, a spus Domnul Hristos, ci cel ce vrea s\u0103 fie mai mare s\u0103 fie slug\u0103 altora\u201d (Mt 20, 26 \u015fi 23, 11). Lupta noastr\u0103 de cucerire va fi nu spre a-i aduce pe cei orbi la picioarele noastre, ci spre a-i duce \u00eenaintea altarului lui Dumnezeu. Bucuria noastr\u0103 nu va fi c\u0103 am \u00eenfr\u00e2nt pe potrivnic \u015fi c\u0103 acela st\u0103 umilit \u00eenaintea noastr\u0103, ci c\u0103 am adus suflet la Dumnezeu, c\u0103 se face \u015fi el p\u0103rta\u015f fericirii noastre de a sluji Domnului.
\nDeci noi plec\u0103m la lupta de cucerire cu un asemenea g\u00e2nd, nu de a-i umili pe fra\u0163i, de a-i c\u0103lca \u00een picioare, ci de a-i \u00eenso\u0163i c\u0103tre Dumnezeu, de a le ridica sufletele \u015fi a-i face s\u0103 vad\u0103 adev\u0103rul. Chemarea noastr\u0103 deci este de a-i face s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 adev\u0103rul \u015fi a asculta de Domnul Hristos. Aceea va fi slobozirea lor din gheara p\u0103catului care-i m\u00e2n\u0103 spre pieire.
\nIubi\u0163ilor fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul, dar cum vor putea face aceasta ni\u015fte oameni ca noi, slabi \u015fi f\u0103r\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103?
\nIubi\u0163ilor fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul, unde Domnul este Cel ce lucreaz\u0103, iar noi suntem numai uneltele Lui, nu se \u00eentreab\u0103 c\u00e2t\u0103 putere, c\u00e2t\u0103 pricepere sau c\u00e2t\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 ai. Am spus vou\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 ai r\u00e2vn\u0103, dragostea fierbinte de a c\u00e2\u015ftiga sufletele c\u0103tre Domnul. Dac\u0103 tu ai aceasta, nu vei fi nelucr\u0103tor. Vei asculta cu luare-aminte toate c\u00e2te \u0163i se spun, te vei \u00eendemna s\u0103 cite\u015fti scrierile care-\u0163i sunt l\u0103udate ca bune pentru sufletul t\u0103u \u015fi, pas cu pas, te vei lumina.
\nDe c\u00e2nd stau \u015fi eu de vorb\u0103 mai de-aproape \u015fi urm\u0103resc c\u00e2te se petrec \u00een s\u00e2nul osta\u015filor Domnului, bag de seam\u0103 c\u00e2t\u0103 luminare a venit peste mul\u0163i dintre ei. Dac\u0103 s-au a\u015fternut la treab\u0103 \u015fi au pus mintea la lucru, ea s-a hr\u0103nit cu citiri sfinte \u015fi pot face fa\u0163\u0103 la cei de seama lor. De c\u00e2te ori i-am auzit pe unii ca ace\u015ftia vorbind frumos \u015fi m\u00e2ng\u00e2ietor, spun\u00e2nd lucruri foarte bune din lucr\u0103rile \u015fi \u00eenf\u0103ptuirile O\u015ftii!
\nDeci cel dint\u00e2i lucru, iubi\u0163ilor, este ca voi s\u0103 purta\u0163i \u00een gur\u0103 pe Dumnezeul vostru. Noi de asta ne-am adunat aici, ca s\u0103 ne sf\u0103tuim cum avem a duce lucrarea noastr\u0103. Apoi aceast\u0103 trebuin\u0163\u0103 s\u0103 o avem ca cea dint\u00e2i r\u00e2nduial\u0103: c\u0103 lupta noastr\u0103 \u00eenseamn\u0103 ne\u00eencetat\u0103 m\u0103rturisire a lui Dumnezeu \u015fi a lucr\u0103rilor Lui.
\nM\u0103rturisirea lui Dumnezeu \u00een fa\u0163a lumii lucreaz\u0103 ca un ciocan. Poate unul r\u00e2de, poate altul zice: \u201eEh! Vorbe din alte vremuri, scornituri ale popilor \u015fi c\u0103lug\u0103rilor!\u201d. Dac\u0103 \u00eens\u0103 el va tot auzi astfel de vorbe, dac\u0103 \u00een mahalaua lui se va \u00eent\u00e2lni cu mul\u0163i fra\u0163i \u015fi surori \u015fi de la ace\u015ftia va tot auzi \u201em\u00e2na lui Dumnezeu\u201d; \u201elucrul lui Dumnezeu\u201d; \u201e\u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu\u201d; \u201eputerea lui Dumnezeu\u201d; \u201emare este numele Lui \u00een tot p\u0103m\u00e2ntul\u201d; \u201ef\u0103r\u0103 de puterea lui Dumnezeu nu putem nimic\u201d, nici nu \u015ftii cum aceast\u0103 ne\u00eencetat\u0103 cioc\u0103nire cu vorba lucreaz\u0103 nev\u0103zut asupra sufletului. Cum piatra se g\u0103ure\u015fte de pic\u0103tura care tot cade pe acela\u015fi loc, a\u015fa \u015fi inima omului, de la o vreme se moaie.
\nP\u0103catul oamenilor credincio\u015fi este c\u0103 ei s\u0103 tem de cei cu via\u0163\u0103 dr\u0103ceasc\u0103. Nu! S\u0103 te temi de a face ca ei, de a lua parte la petrecerile lor, de a c\u0103dea \u00een ispitele lor; dar a sta drept \u00een fa\u0163a lor, m\u0103rturisind numele \u015fi lucrurile Domnului, aceasta nu.
\nDac\u0103 n-ai s\u0103 fii cu ei c\u00e2nd turbeaz\u0103 de zburdarea trupului, la be\u0163ia de duminic\u0103, ai s\u0103 te \u00eent\u00e2lne\u015fti cu ei \u00eens\u0103 de at\u00e2tea ori \u00een curgerea s\u0103pt\u0103m\u00e2nii.
\n\u015ei pe cel be\u0163iv \u00eel po\u0163i g\u0103si treaz. Cine \u015ftie? Tot \u00eent\u00e2lnindu-se cu tine \u015fi cu al\u0163ii ca tine, tot auzind de la voi altceva dec\u00e2t ce aude \u00een taifasurile celor de seama lui, poate c\u0103 sufletul lui se va deschide odat\u0103. Poate c\u0103 se va sc\u00e2rbi de via\u0163a cea f\u0103r\u0103 fr\u00e2u \u015fi-\u015fi va lua drumul spre adun\u0103rile tale.
\nC\u00e2\u0163i n-au fost dob\u00e2ndi\u0163i \u00een felul acesta!
\nDar dac\u0103 tu ai citit c\u0103r\u0163ile O\u015ftii, n-ai s\u0103 ai \u00een fiecare zi pe limb\u0103 tot acelea\u015fi vorbe. Ai s\u0103 ai povestiri proaspete, despre p\u0103\u0163aniile oamenilor care au dus via\u0163a ne\u00eenfr\u00e2nat\u0103, ai s\u0103 ai altele, despre t\u0103m\u0103duirea celor care au fost odat\u0103 \u00een ghearele p\u0103catului \u015fi au ajuns la limanul O\u015ftii. G\u0103se\u015fti de acestea multe \u00een cartea Intra\u0163i \u00een Oastea Domnului sau \u00een foile de fiecare s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 ale O\u015ftii.
\nCu acestea \u00een m\u00e2n\u0103, tu e\u015fti unul care te \u00eent\u0103re\u015fti \u00een fiecare zi. Tu, numai povestind c\u00e2te ai citit, faci o fapt\u0103 m\u00e2ntuitoare de suflete. Le treze\u015fti din orbire \u015fi-i po\u0163i face pe cei str\u0103ini de Oaste s\u0103 doreasc\u0103 a asculta acestea mai am\u0103nun\u0163it.<\/p>\n

\u00abOsta\u015ful Domnului\u00bb nr. 10 \/ 1 sept. 1934, p. 3-5<\/em><\/p>\n

ADUNA\u0162I-V\u0102 PENTRU DOMNUL!<\/strong>
\nCuv\u00e2ntarea P\u0103rintelui Arhim. I. Scriban la adunarea O\u015ftii Domnului din 17 iunie 1934, \u00een Bucure\u015fti<\/em>
\n \u2013 urmare \u2013<\/em>
\nIat\u0103, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, \u00een ce chip \u00eendem\u00e2nos putem duce lupta fiecare \u00een mahalaua lui, \u00een satul lui.
\n\u00cei zicem \u201elupt\u0103\u201d, dar dac\u0103 ea este lupt\u0103 a duhului nu e lupt\u0103 cu s\u00e2nge \u015fi cu \u00eencruntare, ci cu voie bun\u0103. Totu\u015fi lucreaz\u0103 mai temeinic dec\u00e2t lupta cu armele de ucidere. Da, noi lucr\u0103m cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi acesta este mai tare ca sabia, dup\u0103 cum spune Sf. Pavel: \u201eViu este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi lucr\u0103tor \u015fi mai ascu\u0163it dec\u00e2t toat\u0103 sabia ascu\u0163it\u0103 pe am\u00e2ndou\u0103 p\u0103r\u0163ile… \u015fi este judec\u0103tor cugetelor \u015fi g\u00e2ndurilor inimii\u201d (Evr 4, 12).
\nVa spune cineva, din c\u00e2\u0163i sunt aici de fa\u0163\u0103, c\u0103 nu poate duce o asemenea lupt\u0103? Dar c\u00e2nd stau femeile \u00een por\u0163i \u015fi spun una ceva, alta altceva, ce osteneal\u0103 le va costa s\u0103 vorbeasc\u0103 despre astfel de lucruri? De vorbit tot vorbe\u015fti, de trecut vremea tot o treci. M\u0103car trece-o f\u0103c\u00e2nd treab\u0103 pentru Dumnezeu!
\nNu este acesta singurul chip de a duce lupta. Altul \u015fi mai u\u015for st\u0103 la \u00eendem\u00e2na noastr\u0103. S\u0103 vorbim \u015fi despre acela.
\nCa s\u0103 stau eu de vorb\u0103 cu altul despre lucrurile credin\u0163ei, despre datoriile c\u0103tre sufletul nostru, \u00eenc\u0103 este o osteneal\u0103. Ba mai trebuie \u015fi oarecare me\u015fte\u015fug de vorb\u0103. Nu oricare este me\u015fter a spune ce simte.
\nSe \u00een\u0163elege, ca s\u0103 vorbe\u015fti cu altul, ca s\u0103 spui ce ai v\u0103zut, nu este nevoie de cine \u015ftie ce m\u0103iestrie. Dar nu oricare \u015fi poate spune tot ce a v\u0103zut, tot ce simte. De spus spune el ceva, dar nu fiecare izbute\u015fte s\u0103 spun\u0103 cu tot lipiciul. Deci dac\u0103 eu \u00ee\u0163i cer \u0163ie, osta\u015f, ca tu s\u0103 m\u0103rturise\u015fti pentru Domnul, ca s\u0103 vorbe\u015fti despre ce ai auzit, despre ce ai citit, bine, tu ai s-o faci cu vecinii t\u0103i. Dar tot se cheam\u0103 c\u0103 este o osteneal\u0103. Tot ai s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti cum s\u0103 spui mai bine. Tot ai s\u0103 te \u00eencordezi.
\nIat\u0103 \u00eens\u0103, iubitule, este vorba de ceva \u015fi mai u\u015for dec\u00e2t aceasta. Nu-\u0163i cer s\u0103 spui nici o vorb\u0103. \u00ce\u0163i cer numai s\u0103 te mi\u015fti de ici p\u00e2n\u0103 colo, s\u0103 iei dintr-o parte, s\u0103 duci \u00een cealalt\u0103.
\nCa osta\u015f, tu ai citit \u015fi cite\u015fti at\u00e2tea lucruri. Ne vin foile noastre de la Sibiu, ne vin foi de aiurea, ne vin c\u0103r\u0163i care ies din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd la lumin\u0103 din teascurile de la Sibiu. C\u00e2te din acestea \u00eenveselesc sufletul t\u0103u! C\u00e2te ceasuri pl\u0103cute ai petrecut citind povestiri \u00een\u0103l\u0163\u0103toare de suflet! De c\u00e2te ori inima ta s-a \u00eemboldit spre fapte din cele mai alese, prin citirile curate cu care ai hr\u0103nit sufletul t\u0103u!
\nEu nu-\u0163i cer \u0163ie, osta\u015fule, dec\u00e2t un singur lucru: s\u0103 faci \u015fi pe altul p\u0103rta\u015f la desf\u0103t\u0103rile tale cu duhul. Ai gustat g\u00e2nduri alese \u015fi \u00eenalte prin citirea cut\u0103rii foi, cut\u0103rii c\u0103r\u0163i a O\u015ftii Domnului; n-o pune \u00een raft, n-o las\u0103 s\u0103 zac\u0103 nec\u0103utat\u0103. Caut\u0103 \u015fi pe un vecin al t\u0103u \u015fi spune-i: \u201eDoamne, ce frumoas\u0103 carte am citit! \u015ei cum \u00eemi este inima plin\u0103 de m\u00e2ng\u00e2ierea ei!\u201d.
\nPoate c\u0103 acela are s\u0103-\u0163i spun\u0103: \u201eD\u0103-mi-o \u015fi mie s-o citesc!\u201d. Dac\u0103 cumva nu spune, \u00eembie-l tu la aceasta. Spune-i: \u201eN-ai s\u0103 petreci ceasuri mai pl\u0103cute dec\u00e2t citind o carte ca aceasta! Apoi \u00eendeamn\u0103-l \u015fi cu alte vorbe s-o citeasc\u0103.
\nOrice carte bun\u0103 ai citit, n-o p\u0103stra numai pentru tine! Caut\u0103 ca \u015fi altul s\u0103 guste din ea hrana \u015fi mul\u0163umirea ta! Dar mai cu seam\u0103 s\u0103 faci aceasta c\u00e2nd este vorba de c\u0103r\u0163ile O\u015ftii.
\nNoi trebuie s\u0103 ducem pretutindeni cuvintele Domnului \u015fi sim\u0163irea cre\u015ftineasc\u0103. Dac\u0103 nu putem face aceasta cu cuvintele noastre, s-o facem cu cuvintele altuia, prin c\u0103r\u0163ile pe care Oastea ni le pune \u00eenainte. Prin aceasta, noi facem slujba O\u015ftii, facem slujb\u0103 pentru Domnul.
\nEi, vezi, osta\u015fule! Tu nu faci nimic alta dec\u00e2t duci cartea de la tine la altul, tu l\u0103rge\u015fti bucuria de la inima ta la inima fratelui. Cu aceasta \u00eens\u0103, r\u0103sp\u00e2nde\u015fti lucrul lui Dumnezeu.
\nAltul a f\u0103cut cartea, dar lucrezi \u015fi tu cu ea. Ea este acum o unealt\u0103 prin care faci treab\u0103 \u015fi tu. Cartea bun\u0103 este arma binelui. Dac\u0103 tu faci treab\u0103 cu d\u00e2nsa, ea este arma ta. Faci treab\u0103 de o\u015ftean. Te lup\u0163i prin arma cuv\u00e2ntului.
\nA \u00eenzestra inima omului cu sim\u0163iri curate \u00eenseamn\u0103 a-l \u00eenarma cum se cuvine, a nu-l l\u0103sa prad\u0103 poftelor tic\u0103loase. A l face s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 cum se cade, \u00eenseamn\u0103 a-i deschide ochii, a-l feri s\u0103 se am\u0103geasc\u0103.
\nDeci cartea este o arm\u0103. Putem duce lupta prin ea.
\nDar cu c\u00e2t mai u\u015for este a lupta \u00een felul acesta dec\u00e2t prin armele grele ale r\u0103zboiului! Pe c\u00e2nd acelea te apas\u0103 prin toat\u0103 fier\u0103ria lor, prin alte multe m\u0103rfuri care trebuie pentru m\u00e2nuirea lor, cartea este ca o juc\u0103rie. Mai u\u015foar\u0103 este arma noastr\u0103, dar cu b\u0103taie mai lung\u0103. Ea \u0163inte\u015fte \u015fi ajunge mai departe, pentru c\u0103 sap\u0103 \u00een ad\u00e2ncul sufletului omenesc.
\nUneori un singur cuv\u00e2nt, un singur r\u00e2nd dintr-o carte l-a putut m\u00e2ntui pe om. I-a putut turna \u00een suflet at\u00e2ta g\u00e2ndire, st\u00e2rni at\u00e2ta r\u0103scolire, \u00eenc\u00e2t s\u0103 ajung\u0103 alt om.
\nIat\u0103 de ce suntem datori s\u0103-i ajut\u0103m pe fra\u0163ii no\u015ftri s\u0103 citeasc\u0103 lucruri s\u0103n\u0103toase. Este una dintre marile binefaceri pe care li le putem face.
\nDar, iubi\u0163ilor, aceasta o pot face numai oamenii \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i? Nu. O pot face to\u0163i osta\u015fii. To\u0163i cei ce s-au \u00eenh\u0103mat s\u0103 fie lupt\u0103tori pentru Domnul pot lua asupra lor s\u0103 duc\u0103 o astfel de lupt\u0103.
\n\u00cei zicem lupt\u0103 \u015fi totu\u015fi c\u00e2t de lesnicioas\u0103 este! Da, fiindc\u0103 ce osteneal\u0103 este a face \u015fi pe altul s\u0103 citeasc\u0103 ce am citit eu !
\nEi, iac\u0103, iui\u0163ilor osta\u015fi, acesta este lucrul la care v\u0103 chem\u0103m pe to\u0163i s\u0103 lupta\u0163i. La aceasta nu este nevoie de vreo preg\u0103tire. Este nevoie numai de inim\u0103 bun\u0103 \u015fi dragoste pentru lucrul Domnului.
\nDac\u0103 \u00een lucrul nostru bisericesc de p\u00e2n\u0103 acum treburile merg greu, pricina este c\u0103 numai unii lucreaz\u0103. Dac\u0103 \u00eentr-o adunare cre\u015ftineasc\u0103 au a lucra numai preotul \u015fi dasc\u0103lii, nu se poate face tot ce trebuie. Dar dac\u0103 tot cre\u015ftinul este un om care face ceva pentru Domnul, atunci nu se poate ca ob\u015ftea aceea s\u0103 nu \u00eenfloreasc\u0103.
\nOastea Domnului este ob\u015ftea din s\u00e2nul Bisericii noastre \u00een care tot omul lucreaz\u0103, fie mic, fie mare. C\u00e2nd deci la lucru sunt 100 ori 1000, ce mai poate fi lucrul f\u0103cut numai de doi sau de trei?
\nLucrul cre\u015ftinului \u00eens\u0103 are a fi acesta pe care l-am \u00een\u015firat p\u00e2n\u0103 acum \u00een aceast\u0103 lung\u0103 cuv\u00e2ntare. Dac\u0103 unul lucreaz\u0103 cu vorba lui prieteneasc\u0103, altul cu cartea pe care o duce la vecini \u015fi cunoscu\u0163i, prin aceasta lucrul se face.
\nC\u00e2nd \u00eens\u0103 facem astfel, se cheam\u0103 c\u0103 to\u0163i lucreaz\u0103 \u015fi b\u00e2ntuielile diavole\u015fti sunt z\u0103d\u0103rnicite. C\u0103ci aceasta nu trebuie s-o uit\u0103m nici o clip\u0103: lucrul diavolului nu st\u0103 pe loc. De aceea \u015fi noi trebuie s\u0103 fim cu to\u0163ii la lucru, pentru a ne \u00eempotrivi lucr\u0103rilor lui.
\n\u015ei acum, iubi\u0163ilor, \u00eencheind: din casa nim\u0103nui, din m\u00e2na nim\u0103nui s\u0103 nu lipseasc\u0103 scrisul cel s\u0103n\u0103tos cre\u015ftinesc! S\u0103 ne \u00eendestul\u0103m, s\u0103 ne hr\u0103nim cu el. Dac\u0103 prietenul nostru nu poate fi cu noi \u00een orice clip\u0103, cartea poate sta cu noi oric\u00e2nd. Deci ea s\u0103 fie totdeauna soa\u0163a noastr\u0103 \u015fi pe ea s-o avem apoi ca arma cea mai la \u00eendem\u00e2n\u0103 pentru a-l \u00eenarma \u015fi pe fratele nostru.
\nPrin aceasta, noi avem a fi fiecare ni\u015fte aprigi r\u0103sp\u00e2nditori ai foilor noastre. \u00abOastea Domnului\u00bb \u015fi \u00abLumina Satelor\u00bb s\u0103 nu aib\u0103 r\u0103sp\u00e2nditori mai harnici ca noi. C\u0103r\u0163ile s\u0103 le propov\u0103duim mai ceva ca v\u00e2nz\u0103torii de c\u0103r\u0163i.
\nC\u00e2nd vom lucra cu to\u0163ii \u00een felul acesta, vom vedea cum o lume nou\u0103 se zide\u015fte. Vom vedea inimile deschiz\u00e2ndu-se \u015fi vom spune atunci c\u0103 Oastea Domnului a fost plugul care a s\u0103pat ad\u00e2nc \u015fi a dob\u00e2ndit nenum\u0103rate suflete pentru Domnul.
\nNu este fiecare doritor s\u0103 fie \u015fi el p\u0103rta\u015f la un asemenea lucru? De aceea, s\u0103 fim cu tot dorul, fra\u0163ilor \u015fi surorilor, de a face \u00een felul acesta \u015fi nu prea t\u00e2rziu vom vedea c\u0103 fa\u0163a \u0163\u0103rii este alta \u015fi c\u0103 numele Domnului este cel mai dint\u00e2i cuv\u00e2nt pe buzele oamenilor. Amin.<\/p>\n

Arhim. Scriban<\/strong>, \u00abOsta\u015ful Domnului\u00bb nr. 11-12 \/ 15 sept.-1 oct. 1934, p. 1-3<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuv\u00e2ntarea Arhimandritului Scriban la adunarea O\u015ftii Domnului, [din] 17 iunie 1934, \u00een Bucure\u015fti \u201eS\u0103 \u00eenvie Dumnezeu, s\u0103 se ru\u015fineze vr\u0103jma\u015fii \u015fi s\u0103 fug\u0103 de la fa\u0163a Lui to\u0163i cei ce-L ur\u0103sc pe El\u201d (Ps 67, 1). Prea iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori \u00eentru Domnul! De c\u00e2te ori noi ne adun\u0103m \u00een chipul acesta, de at\u00e2tea ori <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[590],"tags":[],"class_list":["post-28129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vorbiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28129"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28130,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28129\/revisions\/28130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}