{"id":28836,"date":"2021-01-01T07:15:05","date_gmt":"2021-01-01T10:15:05","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=28836"},"modified":"2020-12-31T19:18:10","modified_gmt":"2020-12-31T22:18:10","slug":"cuvant-la-taierea-imprejur-a-domnului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-la-taierea-imprejur-a-domnului\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la T\u0103ierea \u00eemprejur a Domnului"},"content":{"rendered":"

Sf. Ioan Gur\u0103 de Aur<\/em><\/strong><\/p>\n

din \u201cPredici la duminici si sarbatori\u201d<\/p>\n

\u201e\u015ei a cobor\u00e2t cu ei \u015fi a venit\u00a0\u00een Nazaret \u015fi le era supus\u00a0(Luca 2, 51).<\/p>\n

Despre cre\u015fterea copiilor<\/strong><\/em><\/p>\n

C\u00e2nd Apostolul vorbe\u015fte despre \u00eensu\u015firile cele bune ale unei v\u0103duve, aminte\u015fte, mai \u00eenainte de toate, c\u0103 ea trebuie s\u0103 fi crescut copii (I Timotei 5, 9-10).<\/p>\n

\u00cens\u0103 cuv\u00e2ntul \u201ecre\u015ftere\u201d el nu-l ia \u00eentr-un \u00een\u0163eles ob\u015ftesc, de jos, precum mul\u0163i \u00een\u0163eleg aceasta, c\u0103 adic\u0103 v\u0103duva nu trebuie s\u0103 fi l\u0103sat copiii s\u0103i s\u0103 moar\u0103 de foame. Chiar singur\u0103, puterea firii unei mame nu ar fi \u00eeng\u0103duit aceasta, \u015fi de aceea nu este trebuin\u0163\u0103 de vreo lege ca v\u0103duva s\u0103 nu lase copiii s\u0103i fl\u0103m\u00e2nzi. Apostolul vorbe\u015fte aici despre cre\u015fterea \u00eentru cucernicie \u015fi dreptate. Iar mamele care nu \u00ee\u015fi cresc a\u015fa copiii lor sunt mai rele dec\u00e2t cele ce \u00ee\u015fi omoar\u0103 copiii.
\nAceasta trebuie s\u0103 se zic\u0103 nu numai femeilor, ci \u015fi b\u0103rba\u0163ilor.<\/p>\n

Mul\u0163i p\u0103rin\u0163i \u00ee\u015fi dau toat\u0103 truda ce se poate g\u00e2ndi pentru ca s\u0103 agoniseasc\u0103 fiului lor un cal bun, o cas\u0103 frumoas\u0103, o mo\u015fie pre\u0163ioas\u0103, dar pentru ca el s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 un suflet nobil \u015fi un sim\u0163\u0103m\u00e2nt cucernic, nu se \u00eengrijesc c\u00e2t de pu\u0163in. \u015ei tocmai aceasta duce toat\u0103 lumea \u00een neor\u00e2nduial\u0103, c\u0103 noi nu cre\u015ftem copiii no\u015ftri dup\u0103 cuviin\u0163\u0103 \u015fi ne \u00eengrijim numai pentru averea lor, \u015fi nu pentru sufletele lor.<\/p>\n

Aceasta este cu adev\u0103rat cea mai mare nebunie. C\u0103ci fie averea c\u00e2t de mare \u015fi c\u00e2t de \u00eensemnat\u0103, dac\u0103 acela care are s\u0103 o mo\u015fteneasc\u0103 nu este \u00eembun\u0103t\u0103\u0163it \u015fi drept, ea trebuie a se socoti ca \u015fi pierdut\u0103; ba \u00eenc\u0103 unui astfel de om, averea \u00eei este chiar spre pierzare \u015fi \u00eel duce \u00eenc\u0103 mai sigur \u015fi mai ad\u00e2nc \u00een iad. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 sufletul este nobil \u015fi \u00eembun\u0103t\u0103\u0163it, el, \u015fi s\u0103rac fiind, va fi fericit.<\/p>\n

De aceea, noi trebuie s\u0103 ne \u00eengrijim s\u0103 nu-i facem boga\u0163i \u00een aur, argint \u015fi \u00een alte lucruri asemenea, ci s\u0103 fie foarte boga\u0163i \u00een cucernicie, \u00een dreptate \u015fi \u00een fapta cea bun\u0103; s\u0103 nu aib\u0103 multe trebuin\u0163e \u015fi s\u0103 nu umble cu ardoare dup\u0103 bunurile \u015fi dup\u0103 pl\u0103cerile p\u0103m\u00e2nte\u015fti. Trebuie s\u0103 fim cu luare aminte asupra ie\u015firii \u015fi intr\u0103rii lor, asupra purt\u0103rii, umbl\u0103rii \u015fi asupra prietenilor lor, \u015ftiind c\u0103 cine este lene\u015f \u00eentru aceasta nu poate n\u0103d\u0103jdui iertarea de la Dumnezeu.<\/p>\n

Dac\u0103 purtarea de grij\u0103 pentru m\u00e2ntuirea altor oameni este una dintre cele mai mari datorii ale noastre, precum zice Apostolul: \u201eNimeni s\u0103 nu caute folosul s\u0103u, ci folosul altuia\u201d (I Corinteni 10, 24), cu c\u00e2t mai mult fiecare va trebui s\u0103 fie r\u0103spunz\u0103tor pentru \u00eengrijirea de m\u00e2ntuirea copiilor s\u0103i!<\/p>\n

Dumnezeu va zice c\u0103tre fiecare tat\u0103: \u201eNu am dat Eu copil dintru \u00eenceput \u00een casa ta? Nu te-am pus Eu pe tine \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, cresc\u0103tor, \u00eengrijitor \u015fi st\u0103p\u00e2n al lui? Nu am pus Eu \u00een m\u00e2inile tale toat\u0103 puterea asupra lui? C\u00e2nd el era \u00eenc\u0103 ginga\u015f, \u0163i l-am dat \u0163ie, ca s\u0103-l formezi \u015fi s\u0103-l or\u00e2nduie\u015fti\u201d. Ce iertare po\u0163i n\u0103d\u0103jdui, c\u00e2nd tu prege\u0163i \u015fi treci cu vederea cre\u015fterea lui?<\/p>\n

Sau ce po\u0163i tu, oare, s\u0103 zici spre dezvinov\u0103\u0163irea ta? Poate c\u0103 fiul t\u0103u este greu de \u00eenfr\u00e2nat \u015fi \u00eend\u0103r\u0103tnic. Dar la aceasta trebuia s\u0103 g\u00e2nde\u015fti de mai \u00eenainte, c\u00e2nd el era \u00eenc\u0103 mic \u015fi u\u015for se putea \u00eenfr\u00e2na; de atunci s\u0103 te fi \u00eengrijit a-l \u00eembl\u00e2nzi, a-l obi\u015fnui la datoriile lui, a-l aduce la or\u00e2nduial\u0103 \u015fi a st\u00e2rpi bolile sufletului s\u0103u.<\/p>\n

C\u00e2nd ogorul inimii lui era \u00eenc\u0103 u\u015for de lucrat, de atunci trebuia s\u0103 smulgi spinii, atunci c\u00e2nd ei, la v\u00e2rsta cea fraged\u0103, u\u015for se pot smulge. \u015ei astfel, patimile copilului nu s-ar fi f\u0103cut, prin lenevirea ta, mai mari \u015fi nebiruite.<\/p>\n

Pentru aceea, zice \u00een\u0163eleptul Sirah: \u201eDe ai feciori, \u00eenva\u0163\u0103-i \u015fi pleac\u0103 din pruncie grumazul lor\u201d (Sirah 7, 24). \u015ei Dumnezeu nu numai c\u0103 \u00ee\u0163i porunce\u015fte aceasta, ci mai v\u00e2rtos te \u015fi ajut\u0103 El \u00eensu\u015fi. Cum \u015fi \u00een ce chip? Prin aceea c\u0103 zice: \u201e Cel ce va gr\u0103i de r\u0103u pe tat\u0103l s\u0103u sau pe mama sa, cu moarte s\u0103 se omoare\u201d (Ie\u015firea 21, 17). Vezi tu cum \u00eengroze\u015fte El pe copii \u015fi cum \u00eei \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103; c\u00e2t de mult \u00ee\u0163i \u00eenlesne\u015fte st\u0103p\u00e2nirea asupra lor?<\/p>\n

Iar dac\u0103 Dumnezeu pedepse\u015fte cu moarte \u00eendr\u0103zneala copiilor \u00eempotriva p\u0103rin\u0163ilor, apoi cum putem s\u0103 ne dezvinov\u0103\u0163im c\u00e2nd am privit cu nep\u0103sare \u00eendr\u0103zneala copiilor no\u015ftri \u00eempotriva lui Dumnezeu?<\/p>\n

Dumnezeu zice fiec\u0103rui tat\u0103: \u201ePe fiul care te oc\u0103r\u0103\u015fte pe tine \u00eel voi pedepsi cu moarte; iar tu nu voie\u015fti nici m\u0103car cu un cuv\u00e2nt s\u0103 tulburi pe cel ce calc\u0103 cu picioarele poruncile Mele? Merit\u0103 acesta iertare?\u201d. Tu vezi cum el cuteaz\u0103 \u00eempotriva F\u0103c\u0103torului s\u0103u, \u015fi nici m\u0103car nu te superi de aceasta, nu-l amenin\u0163i, nu-l pedepse\u015fti, de\u015fi \u015ftii bine c\u0103 Dumnezeu opre\u015fte astfel de \u00eeng\u0103duin\u0163\u0103.<\/p>\n

\u015ei Dumnezeu face aceasta nu pentru c\u0103 o astfel de jignire ar aduce v\u0103t\u0103mare Celui Prea\u00eenalt \u015fi neatins, ci pentru ca s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe fiul t\u0103u cel p\u0103c\u0103tos. Iar cel ce este at\u00e2t de nebun \u015fi se \u00eend\u00e2rje\u015fte \u00eempotriva lui Dumnezeu, acela \u00eenc\u0103 \u015fi mai mult va p\u0103c\u0103tui \u00eempotriva tat\u0103lui s\u0103u \u015fi a propriei lui m\u00e2ntuiri suflete\u015fti.<\/p>\n

A\u015fadar, s\u0103 nu fim f\u0103r\u0103 de grij\u0103 despre aceasta, \u015ftiind c\u0103 atunci c\u00e2nd copiii p\u0103zesc cu credin\u0163\u0103 datoriile lor c\u0103tre Dumnezeu, \u015fi \u00een celelalte lucruri ale vie\u0163ii dob\u00e2ndesc fericire \u015fi cinste, fiindc\u0103 oricine cinste\u015fte \u015fi stimeaz\u0103 un om \u00eembun\u0103t\u0103\u0163it \u015fi bine crescut, fie el oric\u00e2t de s\u0103rac; pe c\u00e2nd pe cel r\u0103u \u015fi f\u0103r\u0103 de r\u00e2nduial\u0103, to\u0163i \u00eel \u00eenjur\u0103 \u015fi \u00eel ur\u0103sc, fie el oric\u00e2t de bogat.<\/p>\n

Ins\u0103 un fiu bine crescut, nu numai de la al\u0163ii va dob\u00e2ndi stim\u0103, dar \u015fi de tine, tat\u0103l s\u0103u, va fi mai iubit, fiindc\u0103 la dragostea cea fireasc\u0103 se adaug\u0103 \u00eenc\u0103 un alt temei al iubirii, adic\u0103 fapta cea bun\u0103 a fiului. Afar\u0103 de aceasta, un astfel de fiu nu numai c\u0103 \u00ee\u0163i va fi mai drag, ci \u00eenc\u0103 mult mai pl\u0103cut \u015fi mai folositor, c\u0103ci el te va cinsti \u015fi te va sprijini la b\u0103tr\u00e2ne\u0163ile tale.<\/p>\n

Precum cei care sunt nemul\u0163umitori c\u0103tre Dumnezeu nu stimeaz\u0103 nici pe p\u0103rin\u0163ii lor, tot a\u015fa cei ce cinstesc pe Dumnezeu, arat\u0103 \u015fi p\u0103rin\u0163ilor lor tot respectul. De aceea, pentru ca tu s\u0103 fii pl\u0103cut at\u00e2t lui Dumnezeu, c\u00e2t \u015fi oamenilor, ca s\u0103-\u0163i g\u0103te\u015fti o via\u0163\u0103 fericit\u0103 \u015fi s\u0103 scapi de pedeaps\u0103 \u00een via\u0163a viitoare, cre\u015fte pe copilul t\u0103u cu toat\u0103 grija.<\/p>\n

Iar cum c\u0103 cei care nu cresc copiii lor cu grij\u0103, de\u015fi ei altminteri ar fi buni \u015fi vrednici, totu\u015fi se pedepsesc greu, aceasta se arat\u0103 dintr-o istorie veche, pe care o voi povesti.<\/p>\n

A fost un preot mare \u00eentre iudei, anume Eli (I Regi 2, 11). Eli era vrednic \u015fi bun, \u00eens\u0103 avea doi feciori foarte r\u0103i, pe care nu i-a \u0163inut \u00een fr\u00e2u \u015fi nu i-a domolit, sau cel pu\u0163in nu f\u0103cuse aceasta cu destul\u0103 putere \u015fi st\u0103ruin\u0163\u0103; c\u0103ci el ar fi trebuit s\u0103-i \u00eenfr\u00e2neze, s\u0103-i alunge din casa sa \u015fi \u00een tot chipul s\u0103-i pedepseasc\u0103, pentru ca s\u0103-i \u00eendrepteze.<\/p>\n

\u00cens\u0103 el numai \u00eei \u00eendemna \u015fi se mul\u0163umea a le da sfaturi bl\u00e2nde, zic\u00e2ndu-le: \u201ePentru ce face\u0163i voi asemenea lucruri, c\u0103ci aud vorbe rele despre voi\u2026 \u201d (I Regi 2, 23). Ce zici tu, Eli? Ei au cutezat \u00eempotriva lui Dumnezeu \u015fi tu \u00eei nume\u015fti \u201efii ai t\u0103i\u201d? Ei nu vor s\u0103 mai recunoasc\u0103 pe F\u0103c\u0103torul lor \u015fi tu m\u0103rturise\u015fti \u00eenc\u0103 \u00eenrudirea ta cu d\u00e2n\u015fii? De aceea zice Sf\u00e2nta Scriptur\u0103: \u201eEli nu a certat pe fii s\u0103i\u201d (I Regi 3, 13). C\u0103ci, c\u00e2nd cineva \u00eendeamn\u0103 simplu, aceasta nu este certare, ci trebuie a folosi un mijloc aspru \u015fi tare, precum cere boala.<\/p>\n

A\u015fadar, nu este de ajuns numai a spune copiilor gre\u015felile \u015fi a-i sf\u0103tui, ci trebuie a-i \u015fi \u00eenfrico\u015fa, spre a dezr\u0103d\u0103cina obiceiurile cele rele de la \u00eenceput. \u00cens\u0103 tocmai prin aceea, c\u0103 Eli, de\u015fi \u00eendemna pe fii s\u0103i, \u00eens\u0103 nu cu destul\u0103 st\u0103ruin\u0163\u0103, precum ar fi trebuit, prin aceea, zic, i-a dat \u00een m\u00e2inile vr\u0103jma\u015filor. Ei au c\u0103zut \u00eentr-o b\u0103t\u0103lie contra filistenilor, \u015fi fiindc\u0103 el n-a putut suferi vestea aceasta, a c\u0103zut de pe scaunul s\u0103u, \u015fi-a fr\u00e2nt grumazul \u015fi a murit.<\/p>\n

Vezi c\u0103 am avut dreptate c\u00e2nd am zis c\u0103 p\u0103rin\u0163ii care nu-\u015fi cresc copiii \u015fi nu-i \u0163in \u00eentru cucernicie sunt adev\u0103ra\u0163i uciga\u015fi ai copiilor lor? A\u015fa a fost \u015fi Eli, uciga\u015ful fiilor s\u0103i. Adic\u0103, m\u0103car c\u0103 vr\u0103jma\u015fii au omor\u00e2t pe fiii lui, totu\u015fi, el a fost vinovat de moartea lor, c\u0103ci prin lenevirea sa \u00een cre\u015fterea lor, el le-a r\u0103pit ajutorul lui Dumnezeu \u015fi, prin aceasta, i-a dat f\u0103r\u0103 paz\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 ap\u0103rare uciga\u015filor lor. Dar el a omor\u00e2t nu numai pe fiii s\u0103i, ci \u015fi pe sine \u00eensu\u015fi.<\/p>\n

Aceea\u015fi soart\u0103 o au \u00eenc\u0103 \u015fi acum mul\u0163i p\u0103rin\u0163i. Fiindc\u0103 ei nu voiesc s\u0103 fie aspri, nu voiesc s\u0103-i \u00eenfr\u00e2neze \u015fi s\u0103-i tulbure pe copiii lor cei f\u0103r\u0103 de r\u00e2nduial\u0103 \u015fi p\u0103c\u0103to\u015fi, ei adeseori sunt sili\u0163i a privi cum ace\u015ftia, pentru nelegiuiri, sunt prin\u015fi, t\u00e2r\u00e2\u0163i \u00eenaintea scaunului judec\u0103\u0163ii, arunca\u0163i \u00een temni\u0163\u0103, sau chiar \u015fi omor\u00e2\u0163i.<\/p>\n

C\u0103ci dac\u0103 tu nu-i pedepse\u015fti, nu-i \u00eendreptezi, atunci va urma pentru d\u00e2n\u015fii judecata dup\u0103 legile comune \u015fi se vor pedepsi public. La aceast\u0103 nenorocire se adaug\u0103 \u015fi ru\u015finea, c\u0103ci to\u0163i arat\u0103 cu degetul pe tat\u0103l al c\u0103rui fiu a luat un asemenea sf\u00e2r\u015fit, \u015fi \u00eei fac imposibil\u0103 orice ie\u015fire din cas\u0103. C\u0103ci cu ce ochi poate el s\u0103 se uite la cei cu care se \u00eent\u00e2lne\u015fte, dup\u0103 ce fiul lui a adus asupr\u0103-i o astfel de ru\u015fine, o astfel de nenorocire?<\/p>\n

De aceea, v\u0103 poftesc \u015fi v\u0103 rog, ave\u0163i grij\u0103 de copiii vo\u015ftri, \u015fi anume de m\u00e2ntuirea sufletului lor. Tu, tat\u0103l casei, e\u015fti un dasc\u0103l pentru toat\u0103 casa ta, \u015fi Dumnezeu ne\u00eencetat trimite la tine la \u015fcoal\u0103 pe femeia ta \u015fi pe copiii t\u0103i.<\/p>\n

Pentru femei Apostolul Pavel gr\u0103ie\u015fte: \u201e\u2026 de voie se s\u0103 \u00eenve\u0163e ceva, s\u0103 \u00eentrebe acas\u0103 pe b\u0103rba\u0163ii lor\u201d (I Corinteni 14, 35), iar pentru copii: \u201e\u2026 cre\u015fte\u0163i-i \u00eentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u015fi certarea Domnului\u201d (Efeseni 6, 4).<\/p>\n

G\u00e2nde\u015fte c\u0103 tu ai \u00een casa ta ni\u015fte statui de aur, adic\u0103 copiii t\u0103i, de aceea or\u00e2nduie\u015fte-i, cerceteaz\u0103-i \u00een toate zilele cu luare aminte, \u00eempodobe\u015fte \u015fi formeaz\u0103 sufletul lor \u00een tot chipul. Urmeaz\u0103 lui Iov celui cucernic, care, de team\u0103 ca nu cumva fiii lui s\u0103 fi p\u0103c\u0103tuit cu ceva \u00een inimile lor, aducea jertf\u0103 pentru d\u00e2n\u015fii \u015fi era cu mult\u0103 luare aminte pentru ei.<\/p>\n

Urmeaz\u0103 \u00eenc\u0103 \u015fi exemplul patriarhului Avraam. \u015ei el se \u00eengrijea nu ca s\u0103 lase fiului s\u0103u bani \u015fi comori, ci se uita la \u00eemplinirea Legii lui Dumnezeu, ca s\u0103 insufle urma\u015filor s\u0103i din toate puterile \u00eemplinirea acesteia. Martor pentru aceast\u0103 fapt\u0103 bun\u0103 a sa este \u00eensu\u015fi Dumnezeu, c\u00e2nd zice: \u201e\u015etiu c\u0103 va porunci fiilor \u015fi urma\u015filor s\u0103i, ca s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 c\u0103ile Domnului \u015fi s\u0103 fac\u0103 dreptate\u201d (Facerea 18, 19).<\/p>\n

Iar David, c\u00e2nd era s\u0103 moar\u0103, a chemat pe fiul s\u0103u, \u015fi \u00een loc de avere i-a l\u0103sat o sf\u0103tuire pe care el adesea o repeta, adic\u0103: \u201eDac\u0103 tu, fiul meu, vei tr\u0103i dup\u0103 Legea cea dumnezeiasc\u0103, nu te va \u00eent\u00e2mpina nici o nenorocire, ci toate \u00ee\u0163i vor merge cu folos \u015fi te vei \u00eendulci de mare ap\u0103rare \u015fi lini\u015fte. Iar dac\u0103 vei pierde sprijinul lui Dumnezeu, nu-\u0163i va putea folosi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia \u015fi toat\u0103 puterea lumii\u201d (III Regi, cap. 2). Acestea \u015fi altele asemenea i-a vorbit el, de\u015fi nu cu aceste cuvinte.<\/p>\n

Deci \u015fi noi, at\u00e2t \u00een via\u0163\u0103, c\u00e2t \u015fi la moarte, acestea s\u0103 vorbim copiilor no\u015ftri \u015fi s\u0103-i convingem c\u0103\/frica lui Dumnezeu este averea cea mai mare, mo\u015ftenirea cea mai sigur\u0103 \u015fi comoara cea mai nepieritoare. S\u0103 nu ne zbucium\u0103m a le l\u0103sa comori trec\u0103toare, ci cucernicia, care este o avere netrec\u0103toare \u015fi trainic\u0103.<\/p>\n

Unde lipse\u015fte cucernicia, acolo \u015fi averea ce o are cineva se pr\u0103p\u0103de\u015fte \u00een primejdii \u015fi \u00een ru\u015fine. Unde este cucernicia, acolo se vor dob\u00e2ndi \u015fi averile, pe care cineva \u00eenc\u0103 nu le are. Dac\u0103 tu vei cre\u015fte pe fiul t\u0103u \u00een fapta cea bun\u0103, \u015fi al\u0163ii vor cre\u015fte tot a\u015fa pe fiii lor, atunci se va forma un lan\u0163, un \u015fir de bun\u0103 purtare, care va cuprinde la urm\u0103 pe to\u0163i; un \u015fir care \u00eencepe de la tine \u015fi care, pentru cre\u015fterea cea bun\u0103 a copiilor, \u00ee\u0163i va aduce roade sl\u0103vite.<\/p>\n

Un copil are trebuin\u0163\u0103 de asprime, de supraveghere \u015fi de fric\u0103. Aceasta \u00eens\u0103 eu nu o zic pentru ca voi s\u0103 v\u0103 purta\u0163i neprietene\u015fte cu copiii, ci pentru ca s\u0103 fi\u0163i mult stima\u0163i de c\u0103tre d\u00e2n\u015fii. Dac\u0103 \u015fi femeia trebuie s\u0103 stimeze pe b\u0103rbatul s\u0103u \u015fi s\u0103 se team\u0103 de d\u00e2nsul, cu c\u00e2t mai mult copiii trebuie s\u0103 se team\u0103 de tat\u0103l lor! Nu-mi r\u0103spunde mie c\u0103 tinere\u0163ea nu se poate domoli.<\/p>\n

C\u0103ci dac\u0103 Pavel cere o astfel de \u00eengrijire de la o v\u0103duv\u0103, cu c\u00e2t mai mult o va cere de la un b\u0103rbat? Dac\u0103 \u00eens\u0103 nu ar fi cu putin\u0163\u0103, desigur, el nu ar fi recomandat-o. Toat\u0103 r\u0103utatea copiilor se reazem\u0103 pe lenea noastr\u0103, c\u0103ci noi de la \u00eenceput, din v\u00e2rsta cea fraged\u0103, nu i-am \u0163inut \u00een cucernicie \u015fi \u00een frica Domnului. Noi ne \u00eengrijim ca ei s\u0103 capete cultur\u0103 lumeasc\u0103, s\u0103 \u00eenve\u0163e lucruri \u015fi afaceri lume\u015fti, cheltuim bani pentru acestea, rug\u0103m pentru d\u00e2n\u015fii pe prietenii no\u015ftri \u015fi nu l\u0103s\u0103m nici o cale ne\u00eencercat\u0103, dar nu ne \u00eengrijim nicidecum ca ei s\u0103 fie cu trecere la \u00eemp\u0103ratul \u00eengerilor.<\/p>\n

Noi totdeauna le \u00eeng\u0103duim a vizita teatrele, dar nu-i silim s\u0103 se duc\u0103 la biseric\u0103. \u015ei dac\u0103 copilul vine aici de vreo dou\u0103 ori, st\u0103 f\u0103r\u0103 nici un folos \u015fi c\u00e2\u015ftig. Ins\u0103 nu trebuie s\u0103 fie a\u015fa, ci precum atunci c\u00e2nd \u00eei trimitem la \u015fcoal\u0103, le cerem socoteal\u0103 de ceea ce au \u00eenv\u0103\u0163at, tot a\u015fa trebuie s\u0103 fie \u015fi c\u00e2nd \u00eei trimitem la Biseric\u0103, sau mai v\u00e2rtos c\u00e2nd \u00eei ducem noi \u00een\u015fine.<\/p>\n

Trebuie, dup\u0103 aceea, a-i \u00eentreba ce au auzit sau ce au \u00eenv\u0103\u0163at aici. Dac\u0103 proced\u0103m astfel, \u00eendreptarea copiilor ne va fi un lucru foarte u\u015for f \u015fi \u00eendem\u00e2natic. Dac\u0103 ei, acas\u0103, totdeauna ne aud vorbind de faptele cele bune \u015fi \u00eei \u00eenv\u0103\u0163\u0103m datoriile lor, dac\u0103 cele ce aud \u00een biseric\u0103 se unesc cu cele auzite acas\u0103, atunci ei, \u00een cur\u00e2nd, ne vor ar\u0103ta roadele cele sl\u0103vite ale acestei nobile semin\u0163ii.<\/p>\n

Dar noi nu facem nimic din toate acestea; datoriile, care sunt cele mai neap\u0103rate, noi le privim ca lucruri l\u0103turalnice, \u015fi dac\u0103 cineva ne \u00eendeamn\u0103 la ele, noi r\u00e2dem de d\u00e2nsul. De aceea, toate merg pe dos, \u015fi de acolo vine c\u0103 cei ce nu au fost crescu\u0163i de p\u0103rin\u0163ii lor, trebuie s\u0103 fie certa\u0163i de legile civile.<\/p>\n

Dar nu sim\u0163i tu ru\u015fine \u015fi nu ro\u015fe\u015fti c\u00e2nd vezi c\u0103 judec\u0103torul pedepse\u015fte pe fiul t\u0103u \u015fi \u00eel \u00eendreapt\u0103, \u015fi c\u0103 el are trebuin\u0163a de certare str\u0103in\u0103, de\u015fi at\u00e2ta vreme a fost l\u00e2ng\u0103 tine? Nu te ascunzi, nu te acoperi de ru\u015fine? Spune-mi, mai po\u0163i tu purta numele de tat\u0103, c\u00e2nd tu ai fost un v\u00e2nz\u0103tor al fiului t\u0103u \u015fi nu i-ai dat paza trebuincioas\u0103, ci l-ai l\u0103sat s\u0103 se piard\u0103 prin tot felul de r\u0103utate?<\/p>\n

C\u00e2nd vezi un om r\u0103u c\u0103 \u00ee\u0163i bate copilul, te superi, te m\u00e2nii, te aprinzi \u015fi n\u0103v\u0103le\u015fti asupra f\u0103pta\u015fului. Iar c\u00e2nd vezi pe satana \u00een toate zilele r\u0103nind \u015fi b\u0103t\u00e2nd pe copilul t\u0103u, \u015fi duhurile rele am\u0103gindu-l la p\u0103cat, te ui\u0163i cu nep\u0103sare \u015fi, dormit\u00e2nd, nu te superi \u015fi nu cau\u0163i s\u0103 m\u00e2ntuie\u015fti copilul t\u0103u. \u015ei aceasta ar fi de cea mai mare trebuin\u0163\u0103, c\u0103ci p\u0103catul este cel mai r\u0103u dintre duhurile rele, \u015fi cel ce tr\u0103ie\u015fte \u00een p\u0103cat nu poate s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103.<\/p>\n

A\u015fadar, pe un fiu p\u0103c\u0103tos nu trebuie numai a-l pl\u00e2nge, ci \u00eenc\u0103 a-l \u015fi pedepsi \u015fi a-l certa, a-l opri \u015fi a-l \u0163ine \u00een fric\u0103, a c\u0103uta ca prin tot felul de leacuri s\u0103-l vindeci de boala lui cea sufleteasc\u0103. Tu trebuie s\u0103 urmezi v\u0103duvei, despre care zice Pavel: \u201ea crescut feciori\u201d.<\/p>\n

C\u0103ci marele Apostol nu \u00eendreapt\u0103 \u00eendemnarea sa numai spre v\u0103duve, ci spre to\u0163i. El sf\u0103tuie\u015fte pe to\u0163i oamenii, c\u00e2nd zice: \u201eCre\u015fte\u0163i pe copii \u00eentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u015fi certarea Domnului\u201d (Efeseni 6, 4). Iar aceasta este cea dint\u00e2i \u015fi mai mare avere cu care p\u0103rin\u0163ii pot \u00eempodobi un copil. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sf. Ioan Gur\u0103 de Aur din \u201cPredici la duminici si sarbatori\u201d \u201e\u015ei a cobor\u00e2t cu ei \u015fi a venit\u00a0\u00een Nazaret \u015fi le era supus\u00a0(Luca 2, 51). Despre cre\u015fterea copiilor C\u00e2nd Apostolul vorbe\u015fte despre \u00eensu\u015firile cele bune ale unei v\u0103duve, aminte\u015fte, mai \u00eenainte de toate, c\u0103 ea trebuie s\u0103 fi crescut copii (I Timotei 5, 9-10). <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[660],"tags":[],"class_list":["post-28836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28836"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28838,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28836\/revisions\/28838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}