{"id":29079,"date":"2021-02-15T21:32:55","date_gmt":"2021-02-16T00:32:55","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=29079"},"modified":"2021-02-15T21:33:29","modified_gmt":"2021-02-16T00:33:29","slug":"sfintul-flavian-marturisitorul-patriarhul-constantinopolului-18-februarie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/sfintul-flavian-marturisitorul-patriarhul-constantinopolului-18-februarie\/","title":{"rendered":"Sf\u00eentul Flavian M\u0103rturisitorul, Patriarhul Constantinopolului (16 februarie)"},"content":{"rendered":"

\"sfantul-flavian-marturisitorul\"<\/a>Prea sfin\u0163itul p\u0103rintele nostru Flavian a fost mai \u00eent\u00eei p\u0103zitor de vase \u015fi preot al Sfintei Biserici celei mari a Constantinopolului. Apoi, dup\u0103 prea sfin\u0163itul Proclu, a fost ridicat la scaunul patriarhiei, pentru via\u0163a sa cea neprih\u0103nit\u0103 \u015fi curat\u0103, pl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu, pe vremea \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Teodosie cel t\u00een\u0103r \u015fi a surorii sale, Pulheria.<\/p>\n

Pe atunci era la \u00eemp\u0103rat un eunuc, anume Hrisafie, plin de vicle\u015fug \u015fi r\u0103utate. Acela nu voia deloc ridicarea Sf\u00eentului Flavian la patriarhie, c\u0103ci famenul acesta era cu socoteal\u0103 eretic\u0103 \u015fi \u015ftia pe Flavian tare \u00een dreapta credin\u0163\u0103 \u015fi nu-l iubea, ci c\u0103uta pricini asupra lui, cum s\u0103-i fac\u0103 r\u0103u. Era puternic \u00een lucrurile sale cele viclene ca cel ce avea la \u00eemp\u0103rat \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u015fi putea mult.<\/p>\n

Deci a aflat o pricin\u0103 ca aceasta, pe care Nichifor Callist, istoricul bisericesc, o descrie astfel: „A \u00eendemnat pe \u00eemp\u0103rat s\u0103 invite pe patriarh, ca s\u0103-i preg\u0103teasc\u0103 un dar vrednic de m\u00eeinile \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, ca un nou patriarh. Iar prea sfin\u0163itul patriarh Flavian, preg\u0103tind ni\u015fte p\u00eeini curate, le-a trimis \u00eemp\u0103ratului spre binecuv\u00eentare, ca un dar ce nu era vrednic de m\u00eeini \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti. Hrisafie nu a primit p\u00eeinile, zic\u00eend: „Aur iar nu p\u00eeine se cade s\u0103 se trimit\u0103 spre binecuv\u00eentare de la patriarh”. Prea sfin\u0163itul patriarh a r\u0103spuns prin trimi\u015fii s\u0103i c\u0103 ni\u015fte daruri ca acestea nu are, pentru c\u0103 este s\u0103rac, de vreme ce a def\u0103imat bog\u0103\u0163iile lumii acesteia; doar dac\u0103 va da din aurul Bisericii, „dar s\u0103 \u015ftie Hrisafie bine – zicea patriarhul – c\u0103 aurul \u015fi argintul cel bisericesc este dumnezeiesc \u015fi la nimeni nu se poate da, dec\u00eet numai la s\u0103raci”.<\/p>\n

Evagrie, istoricul bisericesc, zice c\u0103 Hrisafie, sup\u0103r\u00eendu-se pentru darul cel de aur, prea sfin\u0163itul i-a trimis ni\u015fte vase de aur, lu\u00eendu-le din altar, ca s\u0103-l umple de ru\u015fine \u015fi s\u0103-l mustre pentru nesa\u0163ul aurului. Apoi, m\u00eeniindu-se foarte Hrisafie, \u00eendemna \u015fi pe \u00eemp\u0103rat la m\u00eenie, zic\u00eendu-i: „Batjocore\u015fte \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia ta patriarhul cel din nou pus”. Dar nu putea vicleanul s\u0103 fac\u0103 un r\u0103u patriarhului, de vreme ce dreptcredincioasa fecioar\u0103 Pulheria, sora \u00eemp\u0103ratului, care c\u00eermuia toat\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia greceasc\u0103, \u00eencuraja pe patriarh, ap\u0103r\u00eend pe b\u0103rbatul cel nevinovat \u015fi sf\u00eent. V\u0103z\u00eend aceasta, Hrisafie s-a s\u00eerguit s\u0103-i sape groap\u0103 \u015fi dreptcredincioasei Pulheria, ridic\u00eend asupra ei cu vicle\u015fugul s\u0103u pe \u00eemp\u0103r\u0103teasa Evdochia – precum se scrie pe larg despre aceasta \u00een via\u0163a Sfintei Pulheria – \u015fi a f\u0103cut ca pe sora \u00eemp\u0103ratului s-o despart\u0103 de palat \u015fi de st\u0103p\u00eenirea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103.<\/p>\n

Teodosie \u00eemp\u0103ratul, ascult\u00eend de so\u0163ia sa Evdochia \u015fi de sfatul lui Hrisafie, dorea ca patriarhul s\u0103 sileasc\u0103 pe sora lui s\u0103 primeasc\u0103 r\u00eenduiala monahal\u0103 de sil\u0103, adic\u0103 \u00een chipul acesta s\u0103 se dep\u0103rteze de la st\u0103p\u00eenirea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103. Acest sfat era t\u0103inuit de \u00eemp\u0103rat. Deci, care fiind chemat prea sfin\u0163itul patriarh, f\u0103g\u0103duia cu gura s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 dorin\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, dar cu inima sa nu se \u00eenvoia, socotind c\u0103 nedrept lucrul este, s\u0103 se dep\u0103rteze de oc\u00eermuirea a toat\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia greceasc\u0103 o \u00een\u0163eleapt\u0103 ca aceea, cu bun\u0103 cuno\u015ftin\u0163\u0103, \u00een\u0163eleapt\u0103 \u015fi sf\u00eent\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 \u015fi care a fost fratelui s\u0103u, \u00eemp\u0103ratul Teodosie, ca o maic\u0103, r\u0103m\u00een\u00eend dup\u0103 p\u0103rin\u0163i \u00een v\u00eerst\u0103 copil\u0103reasc\u0103. Ea era ap\u0103r\u0103toarea dreptei credin\u0163e \u015fi bun\u0103 c\u00eermuitoare a toat\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia. De aceea fericitul patriarh a spus \u00een tain\u0103 Sfintei Pulheria despre sfatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc cel t\u0103inuit.<\/p>\n

Dreptcredincioasa \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 Pulheria, \u00een\u0163eleg\u00eend vrajba \u00eemp\u0103r\u0103tesei Evdochia \u015fi a lui Hrisafie, precum \u015fi scopul fratelui ei, singur\u0103 a l\u0103sat c\u00eermuirea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 \u015fi s-a dus din palat \u015fi s-a retras \u00een lini\u015fte netulburat\u0103. Atunci vicleanul Hrisafie, g\u0103sind vreme cu bun\u0103 \u00eendemnare, a \u00eentors toate me\u015fte\u015fugurile sale cele rele asupra prea sfin\u0163itului patriarh Flavian, ridic\u00eend \u015fi \u00eendemn\u00eend pe \u00eemp\u0103rat asupra lui, ca \u015fi cum nu p\u0103zise taina \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 \u015fi c\u0103 Pulheria ajut\u0103, dar nu \u00eemp\u0103ratului, c\u0103ci s-a \u015ftiut aceea c\u0103 patriarhul spusese Pulheriei sfatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc. Deci, s-a m\u00eeniat \u00cemp\u0103ratul asupra patriarhului Flavian.<\/p>\n

\u00cen acea vreme era \u00een Constantinopol un arhimandrit Eutihie, care ridicase un nou eres de hul\u0103 asupra Domnului nostru Iisus Hristos, amestec\u00eend cele dou\u0103 firi ale Lui, cea dumnezeiasc\u0103 \u015fi cea omeneasc\u0103, \u00eentr-o fire. Acel Eutihie era tat\u0103l duhovnicesc al lui Hrisafie, c\u0103ci \u00eel primise din Sf\u00eentul Botez. C\u00eend prea sfin\u0163itul patriarh Flavian a adunat sobor local, \u00een Constantinopol, chem\u0103 pe Eutihie, ca s\u0103-\u015fi spun\u0103 m\u0103rturisirea credin\u0163ei \u00een fa\u0163a tuturor. El n-a voit s\u0103 mearg\u0103 la soborul acela, d\u00eend veste pe de o parte c\u0103 din m\u0103n\u0103stirea sa, ca din morm\u00eent, nu poate s\u0103 ias\u0103 nic\u0103ieri, iar pe de alta c\u0103 este b\u0103tr\u00een \u015fi bolnav. Dar prea sfin\u0163itul patriarh iar\u0103\u015fi trimise la el arhimandri\u0163i, preo\u0163i \u015fi diaconi, chem\u00eendu-l cu dragoste, ridic\u00eendu-l spre poc\u0103in\u0163\u0103, \u00eenc\u00eet credin\u0163a sa cea rea s\u0103 o lepede \u00eenaintea tuturor \u015fi s\u0103 se uneasc\u0103 cu Biserica. Apoi, c\u0103ut\u00eend la d\u00eensul, \u015fi ceilal\u0163i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 de la credin\u0163a cea rea, la cea dreapt\u0103. Atunci abia a f\u0103g\u0103duit Eutihie s\u0103 vin\u0103 la sobor.<\/p>\n

Venind la sobor, mai \u00eent\u00eei a intrat \u00een palat, c\u0103ut\u00eend ap\u0103rare \u015fi ajutor \u00eemp\u0103r\u0103tesc, \u015fi a rugat pe \u00eemp\u0103rat, prin Hrisafie, s\u0103 trimit\u0103 cu d\u00eensul \u00eentr-adins oameni \u015fi osta\u015fi. Atunci, \u00eemp\u0103ratul a trimis cu el pe patriciul Florentie \u015fi pe al\u0163i senatori, precum \u015fi putere ost\u0103\u015feasc\u0103. Astfel, venea Eutihie la sobor, ca la r\u0103zboi, \u00eenconjurat de osta\u015fi \u015fi de oameni \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, cu dreg\u0103torii care au trimis vestea \u00eenaintea lor la sobor, zic\u00eend: „Nu vom intra \u00een sobor, nici vom aduce pe Eutihie p\u00een\u0103 ce nu ne ve\u0163i f\u0103g\u0103dui c\u0103-l ve\u0163i l\u0103sa liber din sobor”. Deci au f\u0103g\u0103duit aceasta p\u0103rin\u0163ii.<\/p>\n

Intr\u00eend ei, mai \u00eent\u00eei s-au citit c\u0103r\u0163ile lui Eutihie, cele pline de dogme eretice, pe care Eutihie le trimisese prin m\u0103n\u0103stiri, v\u00een\u00eend pe mul\u0163i la eresul s\u0103u. Apoi singur ereticul acela, dup\u0103 vorbirea sa cea plin\u0103 de vicle\u015fug, fiind silit s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 cum crede, a zis: „Din dou\u0103 firi era Domnul nostru mai \u00eenainte de unire, iar dup\u0103 unire de o fire \u00cel m\u0103rturisim pe El a fi”. Deci, i-au poruncit p\u0103rin\u0163ii ca g\u00eendirea sa cea ereticeasc\u0103 s\u0103 o blesteme, iar dogmele cele drept credincioase s\u0103 le primeasc\u0103, dar el n-a voit. Atunci prea sfin\u0163itul Flavian, cu to\u0163i sfin\u0163ii, \u00eentre care erau 32 de episcopi, arhimandri\u0163i 23, iar presbiteri \u015fi diaconi mul\u0163i, a scos pe Eutihie din r\u00eenduiala preo\u0163easc\u0103.<\/p>\n

Hot\u0103r\u00eerea aceea era scris\u0103 astfel: „Pe Eutihie, cel oarec\u00eend presbiter \u015fi arhimandrit, de vreme ce din scrisorile sale cele mai dinainte \u015fi din m\u0103rturisirile sale cele ascunse \u015fi cele de acum prin al s\u0103u grai s-a aflat c\u0103 bole\u015fte de eresul lui Valentin \u015fi Apolinarie \u015fi urmeaz\u0103 hulelor acelora cu neschimbare, care nici de sf\u0103tuirea noastr\u0103 nu s-a ru\u015finat \u015fi nici n-a primit \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi n-a voit s\u0103 se supun\u0103 dogmelor cele drepte, noi, pl\u00eeng\u00eend \u015fi suspin\u00eend de pierderea lui cea des\u0103v\u00eer\u015fit\u0103, l-am judecat \u00eentru Domnul nostru Iisus Hristos, Cel hulit de d\u00eensul, ca s\u0103 fie str\u0103in de toat\u0103 slujba preo\u0163iei \u015fi de a noastr\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fanie \u015fi de pov\u0103\u0163uirea m\u0103n\u0103stireasc\u0103, \u015ftiind to\u0163i aceasta, c\u0103 cei ce vor vorbi cu el \u015fi vor veni la d\u00eensul vor fi vinova\u0163i de pedeapsa desp\u0103r\u0163irii, ca cei ce nu s-au dep\u0103rtat de eresul lui. Flavian, episcopul Constantinopolului sau al Romei celei Noi, astfel judec\u00eend, am isc\u0103lit. Asemenea am isc\u0103lit to\u0163i arhimandri\u0163ii”.<\/p>\n

Fiind lep\u0103dat Eutihie, \u015fedea l\u00eeng\u0103 palatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc, av\u00eend pe Hrisafie de mare ajutor \u00een toate. Vicleanul acela cu mai mult\u0103 m\u00eenie \u015fi iu\u0163ime \u00eent\u0103r\u00eet\u00eendu-se asupra prea sfin\u0163itului Flavian, a pornit tot chipul me\u015fte\u015fugurilor sale, cum s\u0103-l izgoneasc\u0103 din scaunul patriarhiei, pe de o parte ca s\u0103 r\u0103zbune pe Eutihie, iar pe de alta ca mai mult s\u0103 m\u00eehneasc\u0103 pe Pulheria, prin izgonirea lui Flavian. Deci, av\u00eend pe \u00eemp\u0103rat \u00eentru voia sa, f\u0103cea cu numele lui cel \u00eemp\u0103r\u0103tesc toate cele ce voia. Atunci a scris lui Dioscor, patriarhul Alexandriei, om prea \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163it, me\u015fter \u00een vicle\u015fug \u015fi necredincios, \u00eent\u0103r\u00eet\u00eendu-l asupra lui Flavian, iar pe Eutihie, \u00eencredin\u0163\u00eendu-l ap\u0103r\u0103rii lui \u015fi f\u0103g\u0103duind de la \u00eemp\u0103rat multe daruri.<\/p>\n

Asemenea a mai scris lui \u015fi despre \u00eemp\u0103rat, poruncindu-i ca, lu\u00eend pe episcopii s\u0103i de un g\u00eend cu sine, s\u0103 vie \u00een Efes cu s\u00eerguin\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 \u0163in\u0103 sobor mare pentru dogmele credin\u0163ei, de vreme ce Flavian aduce oarecari \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi pline de erezie \u00een Biseric\u0103 \u015fi o tulbur\u0103. Deci, s\u0103 se cerceteze cu soborniceasc\u0103 judecat\u0103 \u015fi s\u0103 se lepede ca un nedrept credincios, iar Eutihie, de se va afla nevinovat, s\u0103 se dezlege \u015fi s\u0103 se r\u00eenduiasc\u0103 \u00eentru a sa cinste. Acela\u015fi Hrisafie, \u00eendemn\u00eend \u015fi pe \u00eemp\u0103r\u0103teasa Evdochia, ajuta \u015fi aceea lui Eutihie contra lui Flavian; iar Dioscor, \u00eendat\u0103 lu\u00eend mai mult de zece episcopi de un g\u00eend cu sine \u015fi pe un arhimandrit ce se numea Varsum, cu s\u00eerguin\u0163\u0103 au mers cu o mie de monahi la Efes.<\/p>\n

Acolo, f\u0103c\u00eendu-se acel f\u0103r\u0103 de lege \u015fi nedrept sobor \u00een sf\u00eenta biseric\u0103 – la care erau de 128 episcopi, din diferite \u0163\u0103ri, chema\u0163i prin \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 porunc\u0103 -, a mers la judecat\u0103 \u015fi prea sfin\u0163itul patriarh Flavian. \u00cemp\u0103ratul, \u015fi mai ales Hrisafie a scris, \u00een numele \u00eemp\u0103ratului, lui Elpidie comitele \u015fi la al\u0163i voievozi care erau acolo cu o\u015ftile, ca s\u0103 nu lase \u00een sobor pe episcopii cei ce au isc\u0103lit cu Flavian contra lui Eutihie \u015fi au f\u0103cut judecata.<\/p>\n

\u00cencep\u00eend vicleana adunare, Dioscor fiind \u00eent\u00eei \u015fez\u0103tor, a stat de fa\u0163\u0103 Eutihie \u015fi a dat a sa m\u0103rturisire de credin\u0163\u0103, \u00eentru care eresul era acoperit cu vicle\u015fug, iar pe a lui Flavian m\u0103rturisire nu o primi soborul acela. Atunci a fost mult\u0103 g\u00eelceav\u0103 \u015fi tulburare c\u00eet\u0103va vreme, unii ap\u0103r\u00eend pe Eutihie \u015fi f\u0103c\u00eendu-l nevinovat, ca pe un dreptcredincios, iar al\u0163ii nevoindu-se pentru Flavian. Pu\u0163ini erau din cei ce \u00eent\u0103reau credin\u0163a lui Flavian, pentru c\u0103 to\u0163i au iubit \u00eentunericul mai mult dec\u00eet lumina \u015fi au cinstit mai mult minciuna dec\u00eet adev\u0103rul, pl\u0103c\u00eend \u00eemp\u0103ratului celui p\u0103m\u00eentesc, mai mult dec\u00eet celui ceresc. C\u0103ci, \u00eemp\u0103ratul Teodosie, de\u015fi era dreptcredincios, ca om a gre\u015fit din ne\u015ftiin\u0163\u0103, necunosc\u00eend me\u015fte\u015fugul lui Eutihie, al lui Dioscor \u015fi al lui Hrisafie, care \u00eel \u00een\u015fela ne\u00eencetat prin vicle\u015fugul s\u0103u, v\u00een\u00eendu-i sufletul. \u00centru ne\u015ftiin\u0163a sa, \u00eemp\u0103ratul socotea pe eretici c\u0103 s\u00eent dreptcredincio\u015fi \u015fi minciuna cea gr\u0103it\u0103 de d\u00een\u015fii o credea un adev\u0103r, nefiind l\u00eeng\u0103 d\u00eensul sora lui cea cu bun\u0103 \u00een\u0163elegere, fericita Pulheria.<\/p>\n

Dup\u0103 acea lung\u0103 g\u00eelceav\u0103 ce s-a f\u0103cut la acel sobor care se adunase \u00een Efes \u015fi care \u00eent\u0103rea dogmele eretice\u015fti, zic\u00eend c\u0103 este o fire, iar nu dou\u0103 \u00eentru Hristos, a socotit ca dreptcredincios \u015fi a l\u0103udat \u015fi pream\u0103rit pe Eutihie, de vreme ce partea potrivnic\u0103 a biruit \u015fi a\u015fa a f\u0103cut nevinovat pe acesta, de\u015fi era eretic. Pe drept-credinciosul patriarh Flavian l-a os\u00eendit ca pe un eretic, t\u00eelh\u0103re\u015fte, nel\u0103s\u00eendu-l s\u0103 r\u0103spund\u0103 ceva pentru sine, nici voind s\u0103-i asculte m\u0103rturisirea lui cea credincioas\u0103. Apoi, Dioscor, \u00eent\u00eeiul st\u0103t\u0103tor, a dat r\u0103spuns de izgonire asupra lui, ca s\u0103 fie str\u0103in de arhierie, de sfin\u0163ire \u015fi de toat\u0103 puterea duhovniceasc\u0103 \u015fi s\u0103 se trimit\u0103 \u00een surghiun, \u00een Egipt, la cetatea Lidiei.<\/p>\n

Onisifor al Iconiei, cu al\u0163i episcopi care \u015ftiau nevinov\u0103\u0163ia lui Flavian, scul\u00eendu-se, au apucat genunchii lui Dioscor, zic\u00eend: „S\u0103 nu faci aceasta, o, prea sfin\u0163ite p\u0103rinte, pentru c\u0103 Flavian n-a f\u0103cut nimic vrednic de izgonire, iar de este trebuin\u0163\u0103 de vreo pedeaps\u0103, s\u0103 se pedepseasc\u0103, iar s\u0103 nu se lepede”. Dioscor, scul\u00eendu-se de pe scaunul s\u0103u, a zis: „De mi s-ar t\u0103ia \u015fi limba, \u00eentr-alt chip nu voi zice”. Varsum, arhimandritul, strig\u0103: „Cela ce va m\u0103rturisi c\u0103 \u00een Hristos s\u00eent dou\u0103 firi, acela s\u0103 se taie \u00een dou\u0103”. St\u0103ruind episcopii cu rug\u0103minte pentru Flavian, a strigat Dioscor: „Unde s\u00eent voievozii?” \u015ei \u00eendat\u0103 voievozii cu Elpidie \u015fi cu mul\u0163ime de oaste, au intrat \u00een biseric\u0103 \u015fi au adus lan\u0163uri mari de fier asupra Sf\u00eentului Flavian.<\/p>\n

Intr\u00eend \u015fi monahii lui Varsum, episcopii strigau: „Varsum, t\u00eelharul, a r\u0103sturnat toat\u0103 Siria \u015fi a adus o mie de monahi asupra noastr\u0103 Varsum, t\u00eelharul, anatema s\u0103 fie!”<\/p>\n

Varsum striga: „S\u0103 se ucid\u0103 ereticul Flavian, s\u0103 se ucid\u0103!” Apoi s-au pornit m\u00eeinile cele uciga\u015fe asupra sf\u00eentului, unii cu palmele, al\u0163ii b\u0103t\u00eendu-l cu be\u0163ele \u015fi \u00eensu\u015fi Dioscor s-a repezit s\u0103-l calce \u00een picioare. Apoi, fiind tr\u00eentit la p\u0103m\u00eent, l-au b\u0103tut p\u00een\u0103 ce s-au s\u0103turat \u015fi au pus \u00een lan\u0163uri pe cel ce era abia viu.<\/p>\n

Apoi Dioscor silea pe episcopi s\u0103 isc\u0103leasc\u0103 izgonirea lui Flavian. Cei de un g\u00eend cu Dioscor, \u00eendat\u0103 au isc\u0103lit. Iar cei ce vedeau nedreptatea \u015fi r\u0103zboiul ce se f\u0103cea, n-au voit s\u0103 isc\u0103leasc\u0103 \u015fi osta\u015fii nu-i l\u0103sau s\u0103 ias\u0103 din biseric\u0103, st\u00eend \u00eemprejurul lor \u00eenarma\u0163i. Monahii lui Varsum strigau asupra lor cu m\u00eenie \u015fi cu \u00eengrozire. Deci, episcopii fiind \u0163inu\u0163i \u00een biseric\u0103 p\u00een\u0103 \u00een noapte \u015fi v\u0103z\u00eend c\u0103 nu puteau sc\u0103pa de primejdia ce era asupra lor, au isc\u0103lit chiar nevr\u00eend, fiind sili\u0163i prin \u00eengroziri \u015fi astfel s-a s\u0103v\u00eer\u015fit acel sobor uciga\u015f.<\/p>\n

Sf\u00eentul Flavian, m\u0103rturisitorul lui Hristos, dup\u0103 acea cumplit\u0103 b\u0103taie, a treia zi \u015fi-a dat sf\u00eentul s\u0103u suflet \u00een m\u00eeinile lui Hristos Dumnezeu, pentru care a p\u0103timit uciderea, ca Abel de la Cain. Fiind \u00een locul de surghiunie, s-a dus la ceruri, iar \u00een locul lui a fost ridicat la patriarhie Anatolie.<\/p>\n

Dup\u0103 aceasta s-a v\u0103dit r\u0103utatea \u015fi vicle\u015fugul lui Hrisafie \u015fi a fost cu necinste izgonit din palatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc, apoi a pierit cu sunet. Iar pe Evdochia \u00eemp\u0103r\u0103teasa, smerind-o m\u00eenia \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 s-a dus la Ierusalim. Sf\u00eenta Pulheria, cu rug\u0103min\u0163ile cele multe ale fratelui ei, \u00eemp\u0103ratul Teodosie, plec\u00eendu-se, s-a \u00eentors cu slav\u0103 \u00een palatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc, \u015fi \u00eendat\u0103 au adus \u00een Constantinopol moa\u015ftele m\u0103rturisitorului lui Hristos, Sf\u00eentul Flavian, cu mare cinste.<\/p>\n

Dioscor \u015fi Eutihie, dup\u0103 al patrulea sinod al Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i, fiind da\u0163i blestemului celui ve\u015fnic, au pierit. Iar Biserica lui Hristos, cea nebiruit\u0103 de por\u0163ile iadului, \u00eenflorea \u00een dreapta credin\u0163\u0103, sl\u0103vind pe Hristos, nu desp\u0103r\u0163it \u00een dou\u0103 fe\u0163e, ci \u00een dou\u0103 firi neamestecate l\u0103udat \u015fi prea\u00een\u0103l\u0163at, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Sf\u00eentul duh, \u00een veci. Amin.<\/p>\n

Sursa: resurse-ortodoxe.ro<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prea sfin\u0163itul p\u0103rintele nostru Flavian a fost mai \u00eent\u00eei p\u0103zitor de vase \u015fi preot al Sfintei Biserici celei mari a Constantinopolului. Apoi, dup\u0103 prea sfin\u0163itul Proclu, a fost ridicat la scaunul patriarhiei, pentru via\u0163a sa cea neprih\u0103nit\u0103 \u015fi curat\u0103, pl\u0103cut\u0103 lui Dumnezeu, pe vremea \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Teodosie cel t\u00een\u0103r \u015fi a surorii sale, Pulheria. Pe <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-29079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-patericale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29079"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29082,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29079\/revisions\/29082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}