Din punct de vedere cre\u0219tinesc, Ceahl\u0103ul este considerat ca fiind Atosul sau Taborul rom\u00e2nesc. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor domnitorul Dimitrie Cantemir relata la vremea sa c\u0103 Ceahl\u0103ul este plin de siha\u0219tri. A fost un munte al sih\u0103striei \u0219i al rug\u0103ciunii. Anumite locuri poarta nume cu caracter cre\u0219tinesc: Panaghia, Toaca, Poiana Maicilor etc. Istoria prezint\u0103 multe ac\u021biuni care atest\u0103 aceast\u0103 \u00eensu\u0219ire, de a fi numit \u201emunte sf\u00e2nt\u201c. Actualmente, hramul muntelui este \u201eSchimbarea la Fa\u021b\u0103\u201c. Schitul construit dup\u0103 1989, poart\u0103 acest hram al Schimb\u0103rii la Fa\u021b\u0103.
\nDar vr\u0103jma\u0219ul credin\u021bei noastre nu s-a l\u0103sat \u00eenvins; astfel c\u0103 regimul ateu dinainte de 1989 a instalat la Dur\u0103u o sta\u021biune \u0219i, mai grav de at\u00e2t, la s\u0103rb\u0103toarea schimb\u0103rii la fa\u021ba au instituit un fel de s\u0103rb\u0103toare a muntelui: cu petreceri \u0219i tot ce \u021bine de acestea, aduc\u00e2nd o profanare f\u0103\u021bi\u0219\u0103 acestor locuri sfinte, unde s-au nevoit \u00eenainta\u0219ii credin\u021bei noastre.
\nCu ocazia unui sfat fr\u0103\u021besc al fra\u021bilor de la Sibiu, sfat ce s-a \u021binut sub binecuv\u00e2ntarea IPS Daniel mitropolitul de atunci al Moldovei, IPS a avut ideea de a invita Oastea Domnului la Dur\u0103u s\u0103 aduc\u0103 o adev\u0103rat\u0103 s\u0103rb\u0103toare a muntelui prin prezen\u021ba ei, astfel c\u0103, \u00een 1999 are loc prima s\u0103rb\u0103toare anual\u0103 la Dur\u0103u cu prezen\u021ba IPS Daniel.
\nSe pune \u00eentrebarea dac\u0103 prin continuarea adun\u0103rilor la Dur\u0103u, Oastea Domnului reu\u0219e\u0219te s\u0103 aduc\u0103 consfin\u021birea acestei idei propuse de \u00eenaltul mitropolit. Nu cumva am degenerat \u00eencet, \u00eencet doar \u00eentr-o festivitate care s\u0103 satisfac\u0103 numai o dolean\u021b\u0103 trupeasc\u0103, fireasc\u0103? Mai mult de at\u00e2t, s\u0103rb\u0103toarea Schimb\u0103rii la Fa\u021ba cade \u00een post pentru noi cre\u0219tinii (\u0219i osta\u0219ii).
\nCu toat\u0103 demnitatea, vreau s\u0103 relatez un lucru: m\u0103 consider \u00eentr-un fel deschiz\u0103torul de drumuri al adun\u0103rilor de la Dur\u0103u. \u0218i iat\u0103 cum: \u00een anii 1990 am luat pe cei patru fii ai mei Costel, Petru, Daniel \u0219i Adrian \u0219i \u00eempreun\u0103 cu fratele Paul Asandei am f\u0103cut prima urcare pe v\u00e2rful Ceahl\u0103u. Pe atunci nu erau interdic\u021bii de a monta cortul unde voiai. \u00cemi r\u0103m\u00e2ne de neuitat o \u00eent\u0103mplare petrecut\u0103 acolo, care scoate \u00een eviden\u021b\u0103 cum era conceput\u0103 \u201eatingerea\u201c de acest munte sf\u00e2nt. Cum st\u0103team noi \u00een fa\u021ba cortului a trecut pe acolo un cioban \u00een v\u00e2rsta cu oile. Acesta a exlamat cu durere: \u201eA\u021bi spurcat muntele acesta!\u201c.
\nPoate c\u0103 nu eram noi aceea, ci se referea la gloatele de turi\u0219ti care colindau muntele cu toate preocup\u0103rile lor, nu \u00eentotdeauna curate, nu \u00eentotdeauna cre\u0219tine\u0219ti…
\nAmintesc \u0219i de un cr\u00e2mpei de bucurie c\u00e2nd la sfin\u021birea actualului schit \u201eSchimbarea la fa\u021ba\u201c a participat \u0219i IPS Daniel. Atunci la sf\u00e2r\u0219itul Liturghiei, c\u00e2nd am trecut noi, cu grupul nostru pentru binecuv\u00e2ntare, i-am spus IPS c\u0103 suntem un grup din Oastea Domnului la care ne-a r\u0103spuns \u201eSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!\u201c.
\nDe asemeni, dup\u0103 ce ne-am retras la cortul nostru, c\u00e2nd IPS a \u00eenceput s\u0103 coboare \u00eenso\u021bit de preo\u021bi trec\u00e2nd pe l\u00e2ng\u0103 cortul nostru ne-a binecuv\u00e2ntat \u00eenc\u0103 o dat\u0103, ne-a salutat cu \u201eSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!\u201c.
\nAu urmat apoi, \u00een anii urm\u0103tori, alte drume\u021bii pe muntele Ceahl\u0103u, ata\u0219\u00e2ndu-se la grupul nostru \u0219i un grup de tineri din zona Gala\u021bi. Mi-au m\u0103rturisit mai t\u00e2rziu cum nu au uitat de cioarba preg\u0103tit\u0103 de mine din legumele ce le aveam fiecare, fierte \u00eentr-un ceaun \u00eemprumutat de la cabana turistic\u0103.
\nA\u0219a a fost c\u0103 aceste \u00eenceputuri, aceste adun\u0103ri mici \u2013 cu un grup mic de fra\u021bi, care au fost ascult\u0103tori \u0219i au participat cu bucurie la focul de tab\u0103r\u0103 cu c\u00e2ntare \u0219i poezie \u2013 au devenit mai t\u00e2rziu adun\u0103ri anuale ale zonei Neam\u021b, dup\u0103 care au \u00eenceput s\u0103 participe \u0219i din alte zone ale \u021b\u0103rii. S\u0103 ne rug\u0103m Domnului ca participarea noastr\u0103 la aceste \u00eent\u00e2lniri pe munte s\u0103 ne fie de folos duhovnicesc. Ast\u0103zi sensul acelor adun\u0103ri de atunci s-a denaturat.
\nSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul.<\/p>\n
Culi\u021b\u0103 Mih\u0103il\u0103<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Din punct de vedere cre\u0219tinesc, Ceahl\u0103ul este considerat ca fiind Atosul sau Taborul rom\u00e2nesc. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor domnitorul Dimitrie Cantemir relata la vremea sa c\u0103 Ceahl\u0103ul este plin de siha\u0219tri. A fost un munte al sih\u0103striei \u0219i al rug\u0103ciunii. Anumite locuri poarta nume cu caracter cre\u0219tinesc: Panaghia, Toaca, Poiana Maicilor etc. Istoria prezint\u0103 multe ac\u021biuni care <\/p>\n