{"id":31622,"date":"2024-03-16T11:29:57","date_gmt":"2024-03-16T14:29:57","guid":{"rendered":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=31622"},"modified":"2024-03-16T11:30:31","modified_gmt":"2024-03-16T14:30:31","slug":"despre-betie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/despre-betie\/","title":{"rendered":"Despre be\u021bie"},"content":{"rendered":"

Predic\u0103 la l\u0103satul secului de br\u00e2nz\u0103<\/em><\/strong>
\nFra\u0163ilor,<\/p>\n

Lua\u0163i aminte de voi \u00een\u015fiv\u0103, s\u0103 nu se \u00eengreuieze inimile voastre cu sa\u0163iul m\u00e2nc\u0103rii \u015fi cu be\u0163ia. (Luca, 21, 34)<\/em><\/p>\n

Ne afl\u0103m \u00een ziua de l\u0103satul secului de br\u00e2nz\u0103. Timpul Postului Mare, care se apropie, ne \u00eendeamn\u0103 la cump\u0103tare. Sf\u00e2nta noastr\u0103 Biseric\u0103 a a\u015fezat aceste zile ca ni\u015fte trepte, pentru ca, pu\u0163in c\u00e2te pu\u0163in, s\u0103 ne preg\u0103tim pentru \u00eenfr\u00e2narea postului. Dar \u00een acest ajun al marelui Post, c\u00e2te piedici aduce \u00eenfr\u00e2n\u0103rii un r\u0103u \u015fi nesocotit obicei! Dac\u0103 postul e timp de \u00eenfr\u00e2nare, c\u00e2\u0163i r\u0103t\u0103ci\u0163i nu sunt care intr\u0103 \u00een el prin ne\u00eenfr\u00e2nare!
\nOh! fra\u0163ilor, c\u00e2t este de ru\u015finoas\u0103 si nevrednic\u0103 reaua pornire de a m\u00e2nca \u015fi a bea peste m\u0103sur\u0103! \u015ei este nevrednic\u0103, nu numai de un cre\u015ftin, ci chiar de un om. C\u00e2nd Postul Mare, care bate la u\u015f\u0103, te cheam\u0103 la cump\u0103tare \u015fi via\u0163\u0103 m\u0103surat\u0103, cum ai s\u0103 treci a\u015fa iute, de la necump\u0103tarea l\u0103satului de sec, la cump\u0103tarea postului? De cele mai multe ori, b\u0103utura te doboar\u0103, te \u00eemboln\u0103ve\u015fte, te opre\u015fte de la lucru, \u015fi astfel, cel dint\u00e2i pas al t\u0103u \u00een post este m\u00e2njit de p\u0103catul ne\u00eenfr\u00e2n\u0103rii. Trebuie s\u0103 \u015fti\u0163i fra\u0163ilor c\u0103 Postul Mare este preg\u0103tirea \u00eentristat\u0103 a cre\u015ftinului, ca s\u0103 treac\u0103 cu r\u0103bdare amintirea, care se face \u00een fiecare an, a Patimilor M\u00e2ntuitorului.
\nApoi a\u015fa ne preg\u0103tim noi pentru Patimile Domnului, prin m\u00e2ncare p\u00e2n\u0103 la pierderea min\u0163ii? Dumnezeu toate lucrurile le-a dat bune, omul \u00eens\u0103, \u00eentrebuin\u0163\u00e2ndu-le r\u0103u, le-a f\u0103cut rele. M\u00e2ncarea \u015fi b\u0103utura sunt am\u00e2ndou\u0103 trebuincioase, pentru c\u0103 \u0163in via\u0163a, \u015fi omul trebuie s\u0103 m\u0103n\u00e2nce numaidec\u00e2t ceea ce-i trebuie pentru p\u0103strarea puterilor trupului. \u00cendat\u0103 \u00eens\u0103 ce el trece m\u0103sura, \u00eendat\u0103 ce nu mai bea pentru nevoia trupului, ci pentru pofta josnic\u0103 \u015fi neru\u015finat\u0103 de a se ame\u0163i, din aceast\u0103 clip\u0103 b\u0103utura ajunge un lucru r\u0103u. \u00cen loc ca tu, om, s\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u015fti b\u0103utura, s\u0103 ajung\u0103 ea s\u0103 te st\u0103p\u00e2neasc\u0103 pe tine? Atunci \u00eenseamn\u0103 c\u0103 te-ai scobor\u00e2t \u00een r\u00e2ndul vitelor, fiindc\u0103 numai vita, unde vede iarb\u0103 se \u015fi duce \u00eentins acolo. \u00cendat\u0103 ce sim\u0163i pofta turbat\u0103 \u015fi g\u00e2dilitura b\u0103uturii, o putere nev\u0103zut\u0103 parc\u0103 te \u00eempinge spre locul desfr\u00e2n\u0103rii \u015fi al diavolului.
\nNenorocit, de o mie de ori nenorocit, cine a ajuns \u00een aceast\u0103 stare! \u00cen loc de minte \u015fi voin\u0163\u0103, la d\u00e2nsul g\u0103se\u015fti pofte nesf\u00e2r\u015fite. Ele \u00eel m\u00e2n\u0103, c\u00e2nd la dreapta, c\u00e2nd la st\u00e2nga, c\u00e2nd \u00eenainte, c\u00e2nd \u00eenapoi.
\nAh, Puternice M\u00e2ntuitor \u015fi \u00cenalt St\u0103p\u00e2nitor al cerurilor! precum c\u00e2ndva cu biciul ai gonit pe schimb\u0103torii de bani din casa Tat\u0103lui T\u0103u, d\u0103-mi \u015fi mie, neputincios \u00een vorb\u0103, biciul cuv\u00e2ntului, d\u0103-mi glas \u00een\u0163eleg\u0103tor, \u00eenduplec\u0103tor \u015fi arz\u0103tor pentru cei ce, \u00eenchin\u0103torii ai T\u0103i cu numele, umbl\u0103 \u00een voia poftei ur\u00e2cioase \u015fi ucig\u0103toare a b\u0103uturii nem\u0103surate!
\nFra\u0163ilor,
\n1. Cel ce cade \u00een patima be\u0163iei nu se c\u0103l\u0103uze\u015fte ca om cuminte. \u00centr-un chip oarecare, el se desface de darul \u00een\u0163elepciunii care este cea mai frumoas\u0103 podoab\u0103 a unui om, \u015fi pe drept poate fi pecetluit cu cuvintele proorocului David care zice: Omul, \u00een cinste fiind, n-a priceput, al\u0103turatu-s-a dobitoacelor celor f\u0103r\u0103 de minte \u015fi s-a asem\u0103nat lor (Psalmul 48, 21). El nu numai se aseam\u0103n\u0103 dobitoacelor, ci ajunge chiar mai jos dec\u00e2t d\u00e2nsele, fiindc\u0103 ele m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u015fi beau c\u00e2t le trebuie, dar nu ajung la blestem\u0103\u0163iile be\u0163ivilor.
\nO, Dumnezeule, ce ru\u015fine pentru o f\u0103ptur\u0103 \u00eenzestrat\u0103 cu minte! Ce ru\u015fine pentru un cre\u015ftin, fiu al lui Dumnezeu, ucenic al lui Hristos \u015fi locuin\u0163\u0103 a Sf\u00e2ntului Duh! (1 Co- rinteni 6, 19). Ce ru\u015fine pentru un tat\u0103, care trebuie s\u0103 fie pild\u0103 \u015fi lumin\u0103 celor mai mici ai casei! Ce ru\u015fine pentru un fiu, care va aduce triste\u0163e \u015fi durere p\u0103rin\u0163ilor, c\u00e2nd \u00eel vor vedea cobor\u00e2t a\u015fa de jos! Dar ce zminteal\u0103 cumplit\u0103. Fra\u0163ilor, pentru oamenii cump\u0103ta\u0163i, s\u0103 vad\u0103 pe cel cu buzele m\u00e2njite de p\u0103catul be\u0163iei, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015findu-se cu s\u00e2ngele pre\u0163ios \u015fi trupul sfin\u0163it al M\u00e2ntuitorului Hristos! Unul ca acesta a batjocorit sfintele. S\u0103 \u015ftie \u00eens\u0103, oricine ar fi el, c\u0103 foc a luat \u00een gura sa, \u015fi focul acesta cumplit \u00eel va arde (1 Corinteni 11, 29).
\n2. B\u0103ga\u0163i de seam\u0103, apoi, fra\u0163ilor, urm\u0103rile nenorocite ale be\u0163iei, \u015fi pentru trup \u015fi pentru suflet. Pentru trup, aceast\u0103 patim\u0103 este izvorul a tot felul de boale \u015fi dureri, care scurteaz\u0103 via\u0163a \u015fi aduc o mul\u0163ime de neputin\u0163e. Desf\u0103tarea b\u0103uturii este protivnic\u0103 s\u0103n\u0103t\u0103\u0163ii trupului. Cump\u0103tarea, dimpotriv\u0103, este un leac ob\u015ftesc pentru bolile trupe\u015fti \u015fi suflete\u015fti. Este leacul adev\u0103rat al trupului \u015fi al sufletului, zice Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103-de-Aur. (Omilia 10 la Evanghelia dela Matei).
\nDar ceea ce e mai nenorocit e c\u0103 necump\u0103tarea este un izvor de tot felul de r\u0103ut\u0103\u0163i. Acolo, la masa otr\u0103vit\u0103 de b\u0103utur\u0103, se nasc batjocurile, gr\u0103irile de r\u0103u, certurile, bleste- mele, nelegiuirile, vrednica de os\u00e2nd\u0103 batjocur\u0103 a celor sfinte, b\u0103t\u0103ile, r\u0103nirile, uciderile.
\nNu este fapt\u0103 rea care s\u0103 aduc\u0103 bine, \u015fi c\u00e2nd vede\u0163i ce urm\u0103ri are be\u0163ia, v\u0103 ajunge s\u0103 vede\u0163i c\u0103 nu e bun\u0103. Dar ce spunem noi c\u0103 nu e bun\u0103! E vrednic\u0103 de focul iadului, fiindc\u0103 din nimic nu ies ucideri mai multe ca din aceast\u0103 \u00eenfrico\u015fat\u0103 patim\u0103.
\nC\u00e2te fiin\u0163e nevinovate n-au perit din pricina turb\u0103rii celor aprin\u015fi de b\u0103utur\u0103! Fiin\u0163e blajine \u015fi \u00eengrijorate stau \u015fi a\u015fteapt\u0103 cu ceasurile acas\u0103 pe cel ce se \u00eenneac\u0103 \u00een pr\u0103pastia pierz\u0103rii plin de veninul b\u0103uturii. De nenum\u0103rate ori, aceste fiin\u0163e iubitoare \u015fi neputincioase de a face cuiva vreun r\u0103u, cad jertfite turb\u0103rii v\u0103rsate \u00een suflet de b\u0103utura ucig\u0103toare. \u00cen loc de tat\u0103 iubit, lor le vine acas\u0103 c\u0103l\u0103ul; \u00een loc de p\u00e2ine, el le aduce r\u0103ni \u015fi ucidere! R\u00e2nduiala gospod\u0103riei s-a dus de la cel ce a alunecat pe pov\u00e2rni\u015ful alunecos al be\u0163iei. El se duce la ad\u00e2nc, \u015fi \u00een ad\u00e2ncul acesta nenorocirea este cumplit\u0103.
\n3. Dar cel dedat b\u0103uturii \u00een nimic nu r\u0103m\u00e2ne ca oamenii a\u015feza\u0163i. El \u015fi chipul de om \u015fi-l pierde. Cu ochii \u00eenro\u015fi\u0163i, cu p\u0103rul zb\u00e2rlit, cu privirea r\u0103t\u0103cit\u0103, cu fa\u0163a \u00eeng\u0103lbenit\u0103 \u015fi zg\u00e2riat\u0103, cu trupul sl\u0103bit, se \u00eentoarce acas\u0103. Toate m\u0103dularele lui au pierdut din puterea lor. Numai ceva a crescut: o patim\u0103 blestemat\u0103, care-l \u00eempinge la ur\u0103, ceart\u0103 \u015fi chiar la moarte.
\nDin om a\u015fezat, cu rostul lui, \u00een r\u00e2nd cu oamenii cu minte \u015fi de isprav\u0103, \u00eel vezi deodat\u0103 r\u0103sturnat \u00een izvorul p\u0103catelor. El suge toate patimile, \u015fi acestea, una c\u00e2te una, \u00eel alung\u0103 din drumul cel bun \u015fi-l dep\u0103rteaz\u0103 de starea mul\u0163umit\u0103 de alt\u0103 dat\u0103.
\nCopiii lui nu-s copii. Goi, descul\u0163i \u015fi fl\u0103m\u00e2nzi; slabi, bolnavi \u015fi ne\u00eengriji\u0163i; ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i, tri\u015fti \u015fi chinui\u0163i, \u2013 se uit\u0103 cu jind la copiii oamenilor cum se cade \u015fi tr\u0103itori \u00een cump\u0103tare.
\nCe viitor au oare ace\u015fti copii? Unul singur: s\u0103 alunece pe pov\u00e2rni\u015ful ho\u0163iei \u015fi s\u0103 moar\u0103 \u00een ocn\u0103 sau \u00een spital. \u015ecoala nu i-a putut \u00eenv\u0103\u0163a nimic, fiindc\u0103 tat\u0103l lor nu le-a dat ce le trebuia. El c\u00e2\u015ftigul \u015fi-l cheltuia pe otrav\u0103, iar copiii s\u0103i pl\u00e2ngeau. \u015ei apoi copilul silitor are nevoie de bun\u0103 \u00eengrijire acas\u0103, iar tat\u0103l s\u0103u face casa iad. \u00cen casa Domnului nimenea nu i-a dus. Ei au tr\u0103it ca p\u0103g\u00e2nii. S\u0103m\u00e2n\u0163a adev\u0103rului Domnului nostru Iisus Hristos e str\u0103in\u0103 de d\u00e2n\u015fii pentru c\u0103 tat\u0103l lor tr\u0103ie\u015fte ca dobitocul, nu ca omul f\u0103cut dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lui Dumnezeu. El nu s-a \u00eengrijit s\u0103-\u015fi creasc\u0103 copiii cre\u015ftine\u015fte. Atunci, fra\u0163ilor, ce voi\u0163i s\u0103 ajung\u0103 ace\u015fti copii? F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 nimic bun.
\nCopiii, cu care odat\u0103 s-au jucat, sunt departe, fiindc\u0103 p\u0103rin\u0163ii lor, oameni cum se cade, s-au \u00eengrijit de d\u00e2n\u015fii. Copiii celui be\u0163iv \u00eens\u0103 sunt ni\u015fte nenoroci\u0163i, care stau \u015fi pl\u00e2ng p\u0103catele p\u0103rin\u0163ilor. Ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i la nimic, ho\u0163ia le deschide bra\u0163ele, \u00eempreun\u0103 cu tot ce se \u0163ine de d\u00e2nsa.
\nDar suferin\u0163ele copiilor merg \u015fi mai departe. Be\u0163ia sl\u0103be\u015fte \u015fi \u00eemboln\u0103ve\u015fte trupul omului, iar copiii unui om bolnav sunt \u015fi ei cu un trup slab, sfrijit \u015fi lipsit de b\u0103rb\u0103\u0163ie.
\nDeci, bolnavi la suflet \u015fi la trup, iat\u0103 copiii tat\u0103lui be\u0163iv; iat\u0103 copiii omului care \u015fi-a iubit mai mult poftele sale sc\u00e2rboase, dec\u00e2t odraslele nevinovate; iat\u0103 urm\u0103rile \u00eenjosirii la care ajunge omul plecat la b\u0103utur\u0103, din bun \u015fi s\u0103n\u0103tos cum era mai nainte.
\nLua\u0163i aminte, fra\u0163ilor, la ce auzi\u0163i. Unii sunte\u0163i, iar al\u0163ii ve\u0163i fi p\u0103rin\u0163i, \u015fi mare este r\u0103spunderea unui p\u0103rinte. Feri\u0163i-v\u0103 de \u00eenfrico\u015fata patim\u0103 a b\u0103uturii, c\u0103ci cine s-a plecat la b\u0103utur\u0103 p\u0103rinte bun nu mai poate fi!
\n4. Dar crede\u0163i c\u0103 s-a sf\u00e2r\u015fit cu acestea? Nu, fra\u0163ilor, mai este o fiin\u0163\u0103 nenorocit\u0103 care sufere de pe urma be\u0163ivului, \u015fi de cele mai multe ori asupra ei se vars\u0103 turbarea f\u0103r\u0103 margini a lui. Aceasta este femeia, gospodina casei \u015fi mama copiilor. Durerea ei nu are m\u0103sur\u0103. Despletit\u0103 \u015fi zdren\u0163uit\u0103 ca vai de ea, r\u0103t\u0103ce\u015fte din loc \u00een loc, f\u0103r\u0103 nicio \u0163int\u0103. Durerea ei cre\u015fte, fiindc\u0103 se vede \u00een neputin\u0163\u0103 de a face ceva. Mintea i se pierde \u00een chinul care o mistuie. Cu ochii pl\u00e2n\u015fi \u015fi fa\u0163a tras\u0103, ea nu mai \u015ftie de ce s\u0103 se apuce. Durerea o roade cumplit c\u00e2nd \u00ee\u015fi vede copiii fl\u0103m\u00e2nzi. Ei la d\u00e2nsa cer, \u015fi atunci, \u00een neputin\u0163a ei, un chin \u00eenfrico\u015fat \u00eei sf\u00e2\u015fie inima. Se ascunde \u015fi pl\u00e2nge, pl\u00e2nge suferin\u0163a \u015fi dezn\u0103d\u0103jduirea f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit. Nici tu cas\u0103, nici tu mas\u0103 cum se cade: totul se pr\u0103p\u0103de\u015fte \u015fi p\u0103r\u0103gine\u015fte la omul care s-a \u00eenfr\u0103\u0163it cu be\u0163ia.
\nAceasta e femeia \u015fi gospod\u0103ria celui ce a uitat de toate. Ea se p\u0103r\u0103gine\u015fte la omul care s-a \u00eenfr\u0103\u0163it cu be\u0163ia.
\nAceasta e femeia \u015fi gospod\u0103ria celui ce a uitat de toate, \u015fi \u015fi-a \u00eentemeiat gospod\u0103rie nou\u0103 la c\u00e2rcium\u0103 (cr\u00e2\u015fm\u0103).
\nEi, fra\u0163ilor, nu vi se \u00eentunec\u0103 mintea, \u00een fa\u0163a acestei negre zugr\u0103viri? Nu v\u0103 apuc\u0103 tremurul \u00een fa\u0163a chinurilor, durerii, suferin\u0163ei \u015fi zbucium\u0103rilor pe care le aduce b\u0103rbatul \u00een casa sa?
\n5. Aceasta a adus \u015fi aceasta totdeauna o va aduce be\u0163ia. Ea este viermele care roade cele mai scumpe \u015fi mai frumoase porniri ale omului. Este toporul de foc care taie \u015fi arde \u00eens\u0103\u015fi tulpina faptelor bune din noi. Este st\u00e2nca de care se sf\u0103r\u00e2m\u0103 corabia \u00een care omul plutea pe marea acestei vie\u0163i. Este focul mistuitor, care, dintr-un palat frumos, nu-\u0163i las\u0103 dec\u00e2t o movil\u0103 de ruine. Pornirile cele bune din om sunt ca un z\u0103gaz puternic, care opre\u015fte apele s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u00eentr-un ora\u015f. Be\u0163ia este ca sp\u0103rtura z\u0103gazului prin care apele n\u0103v\u0103lesc asupra ora\u015fului, fiindc\u0103 ea t\u00e2r\u00e2ie toate p\u0103catele dup\u0103 d\u00e2nsa ca o ap\u0103 n\u0103valnic\u0103.
\nOmule, omule, nenorocit \u00eenchin\u0103tor al b\u0103uturii! ridic\u0103-te din noroiul ru\u015finii, pune-te \u00een fa\u0163a unei oglinzi \u015fi vezi dac\u0103 pe fa\u0163a ta nu este scris\u0103 legea \u00eempotriva robiei b\u0103uturii. Nu vezi tu c\u0103 mai presus de p\u00e2ntecele ce suge, f\u0103r\u0103 a se mai s\u0103tura, este un piept \u00een care bate o inim\u0103, care dore\u015fte binele, care simte dragostea cre\u015ftin\u0103? Nu vezi tu c\u0103, \u015fi mai sus \u00eenc\u0103, se ridic\u0103 un cap, \u00een care domne\u015fte puterea ce vede adev\u0103rul, mintea care d\u0103 lumin\u0103? Nu vezi tu c\u0103 mai jos \u015fi de inim\u0103 \u015fi de minte, ca un iad dedesubtul cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, se g\u0103se\u015fte p\u00e2ntecele, care nu \u015ftie nici s\u0103 cugete nici s\u0103 doreasc\u0103 lucruri \u00eenalte?
\nTrebuie oare mult\u0103 pricepere pentru a vedea c\u0103 p\u00e2ntecele trebuie supus puterilor mai \u00eenalte, nu s\u0103 se fac\u0103 el cap? Dac\u0103, dimpotriv\u0103, tu te sile\u015fti din ce \u00een ce mai mult s\u0103-\u0163i mul\u0163\u0103me\u015fti p\u00e2ntecele, care cere b\u0103utur\u0103, atunci ia seama ca nu cumva el s\u0103 ajung\u0103 la tine mai puternic dec\u00e2t capul \u015fi mai pre sus de suflet. Ia seama, ca nu cumva el s\u0103 apese \u015fi s\u0103 \u00eenn\u0103du\u015fe cele mai frumoase p\u0103r\u0163i ale sufletului \u015fi inimii. Lua\u0163i aminte de voi \u00een\u015fiv\u0103 ca s\u0103 nu se \u00eengreuieze inimile voastre cu sa\u0163iul m\u00e2nc\u0103rii \u015fi cu be\u0163ia, zice M\u00e2ntuitorul Hristos (Luca 21, 34).
\nPentru aceasta, fra\u0163ilor, departe de noi toat\u0103 patima sc\u00e2rboas\u0103 a b\u0103uturii, care ne \u00eenjose\u015fte \u015fi ne p\u0103gube\u015fte peste m\u0103sur\u0103. Domnul amenin\u0163\u0103 cu nenorocire mare pe slujitorii p\u00e2ntecelui lor. S\u0103 ne ferim de a c\u0103dea \u00eentr-\u00eensa. Tot cel ce se \u00eenchin\u0103 b\u0103uturii s-a dep\u0103rtat de Dumnezeu, c\u0103ci omul a c\u0103rui gur\u0103 se deschide, nu pentru a l\u0103uda m\u0103rirea lui Dumnezeu, ci pentru a \u00eenghi\u0163i b\u0103utura stric\u0103ciunii; omul care jum\u0103tate din via\u0163a sa o cheltuie\u015fte pentru a-\u015fi otr\u0103vi trupul \u015fi sufletul, cum ar mai g\u0103si timp s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 \u015fi la lucrurile cere\u015fti, s\u0103 cerceteze judec\u0103\u0163ile ascunse ale lui Dumnezeu! Lua\u0163i aminte deci la cuvintele Domnului, care v\u0103 \u00eendeamn\u0103 s\u0103 nu v\u0103 \u00eengreuia\u0163i inimile cu be\u0163ia. Umple\u0163i-le cu untdelemnul darului ceresc, face\u0163i-le s\u0103 ard\u0103 de dragoste, s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 de credin\u0163\u0103, ca s\u0103 fim gata a ie\u015fi \u00eentru \u00eent\u00e2mpinarea dreptului Judec\u0103tor \u015fi s\u0103 ne bucur\u0103m cu d\u00e2nsul \u00een palatul S\u0103u ceresc! Amin<\/p>\n

Arhimandritul IULIU SCRIBAN<\/em>, Predici pentru popor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predic\u0103 la l\u0103satul secului de br\u00e2nz\u0103 Fra\u0163ilor, Lua\u0163i aminte de voi \u00een\u015fiv\u0103, s\u0103 nu se \u00eengreuieze inimile voastre cu sa\u0163iul m\u00e2nc\u0103rii \u015fi cu be\u0163ia. (Luca, 21, 34) Ne afl\u0103m \u00een ziua de l\u0103satul secului de br\u00e2nz\u0103. Timpul Postului Mare, care se apropie, ne \u00eendeamn\u0103 la cump\u0103tare. Sf\u00e2nta noastr\u0103 Biseric\u0103 a a\u015fezat aceste zile ca ni\u015fte <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[660],"tags":[],"class_list":["post-31622","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31622"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31624,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31622\/revisions\/31624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}