{"id":31714,"date":"2024-04-19T02:04:48","date_gmt":"2024-04-19T05:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=31714"},"modified":"2024-04-20T07:53:41","modified_gmt":"2024-04-20T10:53:41","slug":"intelegerea-lucrurilor-duhovnicesti-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/intelegerea-lucrurilor-duhovnicesti-3\/","title":{"rendered":"\u00cen\u0163elegerea lucrurilor duhovnice\u015fti"},"content":{"rendered":"<p><strong>Traian Dorz,<\/strong> <em>Calea bunului urma\u0219<\/em>, cap. 11<\/p>\n<p>1. \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este \u00een mijlocul vostru, a spus M\u00e2ntuitorul nostru (Luca 17, 21).<br \/>\nEa se afl\u0103 \u00een inimile sau \u00een locurile unde este St\u0103p\u00e2n ascultat, urmat \u015fi iubit deplin Domnul Dumnezeu.<br \/>\nEste \u00een sufletele cu adev\u0103rat credincioase<br \/>\n\u015fi \u00een adun\u0103rile celor cu adev\u0103rat ascult\u0103tori de Hristos.<br \/>\nEste \u00een Bisericile vii, care sunt sfin\u0163ite \u015fi cur\u0103\u0163ite de Duhul Sf\u00e2nt, unde El st\u0103p\u00e2ne\u015fte cu lumin\u0103<br \/>\n\u015fi este ascultat cu smerenie<br \/>\nde c\u0103tre to\u0163i copiii S\u0103i din ele.<br \/>\nEste \u00eentre cei doi sau trei aduna\u0163i \u00een numele lui Iisus (Matei 18, 20).<br \/>\nEste acolo unde El coboar\u0103 cu dragoste \u015fi r\u0103m\u00e2ne cu bucurie \u00een cei n\u0103scu\u0163i din nou, care s-au alipit de Hristos, ajung\u00e2nd un singur duh cu El.<br \/>\nA\u015fa se \u00een\u0163eleg lucrurile duhovnice\u015fti.<\/p>\n<p>2. Cine nu-i n\u0103scut din nou vede r\u0103ul bine \u015fi binele r\u0103u,<br \/>\niar despre Lucrarea Evangheliei,<br \/>\n\u015fi despre \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu,<br \/>\n\u015fi despre cei care fac parte din ele zice c\u0103 totul este r\u0103t\u0103cire, \u00eengustime \u015fi nebunie.<br \/>\nFiindc\u0103 oricine nu este n\u0103scut din nou nu poate cunoa\u015fte, nu poate primi \u015fi nu poate \u00een\u0163elege lucrurile Duhului Sf\u00e2nt.<br \/>\nNumai na\u015fterea din nou poate da omului adev\u0103rata lor cunoa\u015ftere.<!--more--><\/p>\n<p>3. C\u00e2t de simplu \u015fi de lini\u015ftit face Dumnezeu r\u0103s\u0103ritul \u015fi apusul soarelui, c\u00e2t de frumos face El venirea prim\u0103verii \u015fi rodirea holdelor!<br \/>\nCe minuni sunt acestea<br \/>\n\u015fi c\u00e2t de frumos \u015fi de bl\u00e2nd le face \u015fi le \u00eennoie\u015fte zilnic Dumnezeu!<br \/>\nTotu\u015fi ele r\u0103m\u00e2n mereu minuni pentru noi, de\u015fi zilnic \u015fi repetat le vedem cu aceea\u015fi obi\u015fnuin\u0163\u0103, dar totdeauna \u015fi cu aceea\u015fi \u00eenfiorare.<br \/>\nCum se fac toate aceasta?<br \/>\nNu \u015ftim. Nu \u00een\u0163elegem cum.<br \/>\nE taina lui Dumnezeu.<br \/>\nDar e a\u015fa de minunat \u015fi de frumos!<\/p>\n<p>4. Cum se face na\u015fterea din nou?<br \/>\nNu \u015ftim. Nu exist\u0103 explica\u0163ie.<br \/>\nDar se face tot at\u00e2t de minunat \u015fi de frumos cum rode\u015fte p\u0103m\u00e2ntul dac\u0103 prime\u015fte s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00een el.<br \/>\n\u015ei dac\u0103 cerul \u00eei d\u0103ruie\u015fte ploaie.<br \/>\n\u015ei asta este o minune.<\/p>\n<p>5. Toate marile nenorociri, dezbin\u0103ri \u015fi r\u0103t\u0103ciri au venit \u015fi vin de acolo c\u0103 \u00een lucr\u0103rile duhovnice\u015fti s-au b\u0103gat oameni fire\u015fti,<br \/>\ncu vorbiri fire\u015fti,<br \/>\ncu explica\u0163ii fire\u015fti,<br \/>\ncu interese fire\u015fti.<br \/>\nDe aici este tot r\u0103ul \u015fi haosul \u015fi ast\u0103zi.<br \/>\nP\u0103catul face asta \u2013 \u015fi nu versetele Scripturii.<br \/>\nDar p\u0103catul \u00eenvinuie\u015fte Scriptura.<\/p>\n<p>6. Na\u015fterea din nou este o tain\u0103, este convertirea, schimbarea vie\u0163ii, este taina poc\u0103in\u0163ei.<br \/>\nNu este botezul, ci este altceva dec\u00e2t el.<br \/>\nNu to\u0163i cei boteza\u0163i sunt n\u0103scu\u0163i din nou.<br \/>\nTaina na\u015fterii din nou nu vine o dat\u0103 cu botezul, ci de multe ori mult \u00een urma lui<br \/>\n\u015fi la mul\u0163i nu vine niciodat\u0103.<br \/>\nDar ea este miezul botezului, \u00een\u0163elesul \u015fi \u00eemplinirea lui.<\/p>\n<p>7. Prin taina sf\u00e2ntului botez devenim membri de drept ai Bisericii.<br \/>\nNumai prin na\u015fterea din nou (Taina sfintei Poc\u0103in\u0163e) devenim membri de fapt ai Bisericii, p\u0103r\u0163i vii,<br \/>\nm\u0103dulare vii ale trupului viu al Domnului Hristos.<br \/>\n\u00cen acest fel trebuie s\u0103 se \u00een\u0163eleag\u0103, aici \u015fi peste tot unde este scris na\u015fterea din nou, sensul acestui cuv\u00e2nt.<\/p>\n<p>8. Prin Botez am fost \u00eengropa\u0163i \u00eempreun\u0103 cu Hristos, dar prin poc\u0103in\u0163\u0103, prin na\u015fterea din nou, suntem \u00een credin\u0163\u0103, am \u00eenviat \u00eempreun\u0103 cu El (Col. 2, 12).<br \/>\nPrin Botez am fost cufunda\u0163i \u00een moartea Lui, iar prin credin\u0163\u0103 (na\u015fterea din nou) ne-am unit cu El \u00eentr-o \u00eenviere asem\u0103n\u0103toare cu a Lui (Rom. 6, 3-5).<br \/>\nAdic\u0103 dup\u0103 ce \u201e\u00een Hristos ne-am botezat\u201c, poc\u0103in\u0163a ne este \u00eembr\u0103carea \u00een Hristos.<br \/>\nDup\u0103 cum \u00eenmorm\u00e2ntarea este \u00eenainte, iar \u00eenvierea dup\u0103 ea.<\/p>\n<p>9. Numai \u00eempreun\u0103, cele dou\u0103 taine, Botezul \u015fi Na\u015fterea din nou, dau dreptul la m\u00e2ntuire \u015fi la via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.<br \/>\nAceste dou\u0103 taine nu trebuie confundate una cu cealalt\u0103.<br \/>\nNu trebuie nici amestecate, nici desp\u0103r\u0163ite.<br \/>\nNa\u015fterea din nou poate s\u0103 vin\u0103 uneori chiar \u015fi mult \u00een urma botezului,<br \/>\ndar trebuie neap\u0103rat \u00eenainte de moarte.<br \/>\nDac\u0103 Scriptura nu poate fi desfiin\u0163at\u0103, atunci f\u0103r\u0103 ele nu este m\u00e2ntuire (Ioan 3, 3).<\/p>\n<p>10. Dup\u0103 cum f\u0103ptura care se na\u015fte nu este fireasc\u0103, ci duhovniceasc\u0103, tot a\u015fa nici felul na\u015fterii nu este firesc.<br \/>\nDac\u0103 scopul na\u015fterii nu are nimic firesc, atunci nici mijloacele ei nu pot s\u0103 fie fire\u015fti,<br \/>\nfiindc\u0103 cel ce se na\u015fte nu-i omul firesc, ci-i omul duhovnicesc.<br \/>\nTotul fiind duhovnicesc, duhovnice\u015fte trebuie s\u0103 fie \u015fi \u00een\u0163eles,<br \/>\npentru c\u0103 numai duhovnice\u015fte se poate explica.<\/p>\n<p>11. Dac\u0103 Duhul este de natur\u0103 duhovniceasc\u0103, \u015fi Apa trebuie s\u0103 fie tot de natur\u0103 duhovniceasc\u0103 la na\u015fterea duhovniceasc\u0103.<br \/>\nApa este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u015fi nu apa p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, apa fireasc\u0103.<br \/>\nAm\u00e2ndoi p\u0103rin\u0163ii omului duhovnicesc trebuie s\u0103 fie duhovnice\u015fti.<br \/>\nAltfel nu se poate \u00een\u0163elege.<br \/>\nCei care amestec\u0103 aceste lucruri, \u00een\u0163eleg\u00e2nd r\u0103u, se \u00een\u015fal\u0103 amar<br \/>\n\u015fi pe ei, \u015fi pe al\u0163ii.<\/p>\n<p>12. C\u00e2nd M\u00e2ntuitorul a vorbit Samarinencii despre apa pe care o d\u0103 El, c\u0103 se va face un izvor viu,<br \/>\nn-a vorbit despre apa fireasc\u0103, ci despre Apa Vie a Cuv\u00e2ntului S\u0103u viu.<br \/>\nC\u00e2nd Hristos a strigat c\u0103 El este Apa, nu o ap\u0103 fireasc\u0103 a \u00een\u0163eles El.<br \/>\nC\u00e2nd a f\u0103g\u0103duit Hristos c\u0103 vor curge r\u00e2uri de ap\u0103 vie din inima celor ce vor crede \u00een El, nu la apa fireasc\u0103 se referea cuv\u00e2ntul S\u0103u.<br \/>\nDeci Duhul \u015fi Cuv\u00e2ntul dau na\u015ftere m\u00e2ntuitoare.<br \/>\n\u00cen\u0163elegerea adev\u0103rat\u0103 este numai aceasta.<br \/>\nDuhul lui Dumnezeu, adic\u0103 puterea Lui, spal\u0103 inima, f\u0103c\u00e2nd-o inim\u0103 duhovniceasc\u0103 \u015fi nou\u0103.<br \/>\nCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, adic\u0103 Lumina Lui, spal\u0103 \u015fi cur\u0103\u0163\u0103 mintea omului.<br \/>\nO inim\u0103 nou\u0103 \u015fi o minte nou\u0103 alc\u0103tuiesc omul cel nou.<br \/>\nAcesta este omul duhovnicesc.<\/p>\n<p>13. Domnul vorbe\u015fte una, oamenii \u00een\u0163eleg alta.<br \/>\nEl vorbe\u015fte despre lucrurile care nu se v\u0103d, iar oamenii \u00een\u0163eleg mereu pe cele ce se v\u0103d.<br \/>\nDomnul vorbe\u015fte despre lucrurile cere\u015fti,<br \/>\niar noi \u00een\u0163elegem mereu pe cele p\u0103m\u00e2nte\u015fti.<br \/>\nEl vorbe\u015fte despre duh \u015fi omul \u00een\u0163elege despre materie.<br \/>\nVorbe\u015fte despre Cuv\u00e2nt \u015fi omul \u00een\u0163elege mereu despre ap\u0103.<br \/>\nA\u015fa sunt explicate r\u0103u \u015fi \u00een\u0163elese r\u0103u multe din cuvintele Domnului Iisus.<br \/>\nDe aceea exist\u0103 at\u00e2ta tulburare, at\u00e2tea certuri \u015fi dezbin\u0103ri \u00een lume.<br \/>\nDumnezeule, Te rug\u0103m, d\u0103 fiin\u0163ei noastre lumina Ta de sus!<\/p>\n<p>14. Dac\u0103 e\u015fti cu adev\u0103rat om duhovnicesc, atunci toate lucrurile tale vor \u0163\u00e2\u015fni spre \u00een\u0163elegerea duhovniceasc\u0103 \u015fi spre tr\u0103irea ei.<br \/>\nVei c\u0103uta s\u0103-i faci pe oameni credincio\u015fi \u015fi adev\u0103ra\u0163i, nu formali\u015fti sau extremi\u015fti.<br \/>\nS\u0103-i aju\u0163i s\u0103 se nasc\u0103 din nou din poc\u0103in\u0163\u0103 adev\u0103rat\u0103, \u015fi nu numai formal\u0103&#8230;<br \/>\nAtunci autoritatea ta se va rezema pe sfin\u0163enie \u015fi vrednicie,<br \/>\nnu numai pe o diplom\u0103,<br \/>\npe un toiag<br \/>\nsau pe o \u00eemputernicire omeneasc\u0103.<br \/>\n\u015ei Dumnezeu te va r\u0103spl\u0103ti mult&#8230;<\/p>\n<p>15. Nici un miez nu poate fi f\u0103r\u0103 coaj\u0103,<br \/>\nnici un con\u0163inut f\u0103r\u0103 form\u0103.<br \/>\nChiar Cuv\u00e2ntul cel Viu al lui Dumnezeu ne este dat sub forma unei c\u0103r\u0163i.<br \/>\nCine pre\u0163uie\u015fte Cuv\u00e2ntul va pre\u0163ui \u015fi forma lui \u2013 Cartea.<br \/>\nNu cartea este Cuv\u00e2ntul,<br \/>\ndar el este \u00een ea.<br \/>\nTot a\u015fa, Trupul \u015fi S\u00e2ngele Domnului sunt P\u00e2inea \u015fi Vinul luate cu credin\u0163\u0103 (Ioan 6, 53-56).<br \/>\nNu po\u0163i pre\u0163ui una f\u0103r\u0103 cealalt\u0103.<br \/>\nNu po\u0163i p\u0103stra miezul dac\u0103 arunci coaja lui.<br \/>\n16. Nu cartea pip\u0103it\u0103 este Cuv\u00e2ntul, dar Cuv\u00e2ntul este chiar \u00een ea.<br \/>\nTot a\u015fa \u015fi Trupul \u015fi S\u00e2ngele Domnului se afl\u0103 chiar \u00een P\u00e2inea \u015fi \u00een Vinul luate cu credin\u0163\u0103.<br \/>\nNu po\u0163i pre\u0163ui miezul c\u00e2nd, \u00een acela\u015fi timp, dispre\u0163uie\u015fti coaja lui.<br \/>\nCum po\u0163i spune cuiva: iubesc sufletul t\u0103u, dar trupul \u0163i-l arunc.<\/p>\n<p>17. Unii \u00een\u015fir\u0103 tot felul de vorbe despre duh, despre credin\u0163\u0103, despre via\u0163a duhovniceasc\u0103,<br \/>\ndar forma, fapta, dovada concret\u0103 a acestora le dispre\u0163uiesc \u015fi le leap\u0103d\u0103.<br \/>\nTuturor lucrurilor duhovnice\u015fti, Dumnezeu le-a dat o form\u0103 concret\u0103, adic\u0103 trupeasc\u0103.<br \/>\nN-a f\u0103cut El nici un miez f\u0103r\u0103 coaja lui,<br \/>\nnici un suflet f\u0103r\u0103 trupul s\u0103u.<br \/>\nFormele statornicite \u00een Biseric\u0103, de la \u00eenceputul ei, sunt mijloacele prin care ni se d\u0103 Harul nev\u0103zut \u2013 prin credin\u0163\u0103.<\/p>\n<p>18. Ca s\u0103 po\u0163i tr\u0103i \u00eentr-o \u0163ar\u0103, trebuie s\u0103-\u0163i dovede\u015fti acest drept cu un act de identitate, recunoscut de legile acelei \u0163\u0103ri.<br \/>\nNa\u015fterea din nou,<br \/>\ndin Cuv\u00e2ntul \u015fi din Duhul Sf\u00e2nt,<br \/>\ndovedit\u0103 cu o via\u0163\u0103 sf\u00e2nt\u0103 p\u00e2n\u0103 la moarte,<br \/>\neste singurul act recunoscut de Dumnezeu, pe baza c\u0103ruia vei fi primit \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Sa.<\/p>\n<p>19. Cum se produce na\u015fterea din nou?<br \/>\nDomnul Iisus n-a explicat-o, dar sufletul credincios o simte totdeauna.<br \/>\nCum sim\u0163i v\u00e2ntul cu care El a asem\u0103nat-o.<br \/>\nV\u00e2ntul sufl\u0103 \u00eencotro vrea \u015fi c\u00e2nd vrea,<br \/>\ndar nu \u015ftii nici c\u00e2nd vine,<br \/>\nnici de unde vine,<br \/>\nnici \u00eencotro merge.<br \/>\nVine uneori \u00eencet, pe nesim\u0163ite,<br \/>\nalteori vine pe nea\u015fteptate \u015fi dintr-o dat\u0103, ca un vuiet puternic.<br \/>\nUneori vine tocmai din partea din care \u0163i se pare c\u0103 n-ar putea veni.<br \/>\n\u015ei nu vine c\u00e2nd te a\u015ftep\u0163i \u015fi de unde te a\u015ftep\u0163i.<br \/>\nAlteori a\u015ftep\u0163i mereu \u015fi nu mai vine.<br \/>\nEste ca v\u00e2ntul pe care nimeni nu-l poate nici porni c\u00e2nd vrea \u015fi nici opri.<br \/>\nNimeni nu-l st\u0103p\u00e2ne\u015fte \u015fi nimeni nu-i poate pune hotar.<br \/>\nEste nev\u0103zut, dar mi\u015fc\u0103 moara ce face f\u0103in\u0103 pentru p\u00e2inea f\u0103r\u0103 de care s-ar muri de foame.<br \/>\nMi\u015fc\u0103 ro\u0163ile pompelor care scot apa f\u0103r\u0103 de care gr\u0103dini \u00eentregi \u015fi c\u00e2mpuri \u00eentinse s-ar usca de sete.<br \/>\nFace s\u0103 lege holdele care, altfel, ar r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 rod.<br \/>\n\u015ei primene\u015fte aerul st\u0103tut \u015fi \u00eenveninat, \u00eemprosp\u0103t\u00e2ndu-l \u2013 altfel ar fi cu neputin\u0163\u0103 via\u0163a pe p\u0103m\u00e2nt.<br \/>\nAsta este na\u015fterea din nou.<br \/>\nA\u015fa trebuie s-o \u00een\u0163elegem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traian Dorz, Calea bunului urma\u0219, cap. 11 1. \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este \u00een mijlocul vostru, a spus M\u00e2ntuitorul nostru (Luca 17, 21). Ea se afl\u0103 \u00een inimile sau \u00een locurile unde este St\u0103p\u00e2n ascultat, urmat \u015fi iubit deplin Domnul Dumnezeu. Este \u00een sufletele cu adev\u0103rat credincioase \u015fi \u00een adun\u0103rile celor cu adev\u0103rat ascult\u0103tori de Hristos.&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/intelegerea-lucrurilor-duhovnicesti-3\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31714"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31718,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31714\/revisions\/31718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}