{"id":31918,"date":"2025-06-21T06:03:41","date_gmt":"2025-06-21T09:03:41","guid":{"rendered":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=31918"},"modified":"2025-06-21T07:20:53","modified_gmt":"2025-06-21T10:20:53","slug":"nu-e-destul-a-sti-legea-ci-a-si-o-urma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/nu-e-destul-a-sti-legea-ci-a-si-o-urma\/","title":{"rendered":"Nu e destul a \u015fti legea, ci a \u015fi o urma"},"content":{"rendered":"

Predic\u0103 la Duminica II dup\u0103 Rusalii<\/em><\/p>\n

Nu tot cel ce-mi zice Mie Doamne-Doamne va intra \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor, ci cel ce face voia Tat\u0103lui Meu care este \u00een ceruri (Matei 7, 22).<\/em><\/p>\n

Fra\u0163ilor, mult\u0103 am\u0103r\u0103ciune se afl\u0103 \u00een aceste cuvinte ale M\u00e2ntuitorului. El mustr\u0103 nu numai pe cei ce blast\u0103m\u0103 sau uit\u0103 numele S\u0103u, ci chiar \u015fi pe acei care pretutindenea \u00cel poart\u0103 pe buzele lor. Nu tot cel ce-Mi zice: Doamne! Doamne!
\nDar este oare cu putin\u0163\u0103 s\u0103 jignim pe Dumnezeu chiar prin rug\u0103ciune? Da, fra\u0163ilor, c\u00e2nd rug\u0103ciunea gurii nu este \u00eentov\u0103r\u0103\u015fit\u0103 de acea a faptelor. Cel ce FACE voia Tat\u0103lui Meu care este \u00een ceruri va intra \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor.
\nC\u00e2nd este vorba numai s\u0103 \u00eenal\u0163i c\u0103tre Dumnezeu vorbe pe care inima ta nu le simte, aceasta nu e greu. A\u015fa f\u0103ceau evreii pe care M\u00e2ntuitorul \u00eei mustra.
\nUnde am ajunge oare, dac\u0103 cu gura am tot vorbi cele bune, iar faptele ne-ar dovedi de oameni r\u0103i? Am ajunge la o nesf\u00e2r\u015fit\u0103 turburare, fiindc\u0103 oamenii care numai vorbesc, dar nu fac, ar fi pild\u0103 rea pentru to\u0163i \u015fi poate \u015fi al\u0163ii s-ar \u00eendemna s\u0103 fac\u0103 la fel ca d\u00e2n\u015fii. Pentru a fi cu Hristos, trebuie s\u0103 te faci ucenicul lui, trebuie s\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015fezi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sa.
\nDar, dup\u0103 ce-ai \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat-o, s-o pui \u00een lucru. \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura M\u00e2ntuitorului este ca argintul cel bun care nu-\u0163i aduce folos dac\u0103-l \u0163ii \u00eenchis. Trebuie s\u0103-l iei, s\u0103-l lucrezi, s\u0103-l vinzi, c\u0103ci altfel e ca \u015fi cum nu l-ai avea. Cuv\u00e2ntul lui Hristos este p\u0103m\u00e2ntul care-\u0163i aduce roade bune la m\u00e2ncare \u015fi pl\u0103cute la vedere, dar, dac\u0103-l la\u015fi \u00een p\u0103r\u0103sire, nu-\u0163i aduce dec\u00e2t spini \u015fi p\u0103l\u0103mid\u0103. Pentru a fi cre\u015ftin, trebuie nu numai s\u0103 ascul\u0163i legea, ci s\u0103 \u015fi \u00eendepline\u015fti poruncile ei. \u00cen adev\u0103r, iat\u0103 ce spune Sf. Apostol Iacov: De va fi vreun frate sau sor\u0103 gol \u015fi \u00een lips\u0103 de hrana cea de toate zilele, \u015fi le va zice cineva dintre voi: merge\u0163i \u00een pace, \u00eenc\u0103lzi\u0163i-v\u0103 \u015fi s\u0103tura\u0163i-v\u0103, dar voi nu le-a\u0163i da cele trebuincioase pentru trup, care-i folosul? A\u015fa \u015fi credin\u0163a, dac\u0103 nu are fapte, este moart\u0103 de sine \u00eens\u0103\u015fi (Iacov, 2, 15-17).
\nS\u0103 ne afund\u0103m tot mai mult \u00een comoara acestei \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi ca s\u0103 fim lumina\u0163i pe deplin asupra ei.
\nFra\u0163ilor, nu ajunge numai s\u0103 ascult\u0103m cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; trebuie s\u0103-l \u015fi p\u0103zim printr-o statornic\u0103 \u00eendeplinire. Una din p\u0103r\u0163ile cele mai \u00eensemnate ale \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii cre\u015ftine\u015fti este \u00eendeplinirea ei. Legea lui Hristos este fapt\u0103, tot pe at\u00e2ta pe c\u00e2t e \u015fi credin\u0163\u0103. Credin\u0163a \u015fi cu faptele trebuie s\u0103 mearg\u0103 m\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103.
\nPoate m\u0103 ve\u0163i \u00eentreba: dar atunci credin\u0163a la ce mai sluje\u015fte? Mult sluje\u015fte, fra\u0163ilor. Ea este aceia care te \u00eendeamn\u0103 la fapt\u0103. F\u0103r\u0103 credin\u0163\u0103, omul nu mai face fapte bune, nu are un imbold spre lucru. Toat\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura cre\u015ftineasc\u0103 te \u00eendeamn\u0103 spre fapt\u0103.
\n\u00centr-una din pildele Sale, M\u00e2ntuitorul Hristos ne spune c\u0103 un st\u0103p\u00e2n, vr\u00e2nd s\u0103 plece departe, a \u00eencredin\u0163at averea slugilor sale \u015fi unuia i-a dat 5 talan\u0163i, altuia 2, iar celui de al treilea, unul. Peste mult timp, st\u0103p\u00e2nul s-a \u00eentors, \u015fi, cer\u00e2nd socoteal\u0103 slugilor, cel cu 5 talan\u0163i i-a zis: iac\u0103, Doamne, 5 mi-ai dat. Eu am lucrat cu d\u00e2n\u015fii, \u015fi am c\u00e2\u015ftigat \u00eenc\u0103 5. Cel cu 2 talan\u0163i tot a\u015fa: 2 mi-ai dat, Doamne, iat\u0103 \u00eenc\u0103 2 am c\u00e2\u015ftigat. Cel cu unul, \u00eens\u0103, ce zice? Doamne, te-am \u015ftiut c\u0103 e\u015fti om r\u0103u, care seceri de unde n-ai sem\u0103nat \u015fi iei de unde n-ai dat. Iat\u0103, eu am ascuns ce mi-ai dat \u00een p\u0103m\u00e2nt; ia dar ce este al t\u0103u. \u015ei atunci cu asprime l-a mustrat st\u0103p\u00e2nul s\u0103u, c\u0103 e slug\u0103 lene\u015f\u0103 \u015fi necredincioas\u0103 \u015fi de aceia n-a vrut s\u0103 lucreze ce i s-a dat.
\nA\u015fa e \u015fi cu noi, fra\u0163ilor. Dac\u0103 credin\u0163a noastr\u0103 o \u00eengrop\u0103m \u00een p\u0103m\u00e2nt, dac\u0103 o l\u0103s\u0103m \u00een p\u0103r\u0103sire, vom p\u0103\u0163i ca sluga cea lene\u015f\u0103 \u015fi mai r\u0103u dec\u00e2t d\u00e2nsa. Ce se os\u00e2nde\u015fte \u00een pilda M\u00e2ntuitorului? \u2013 Se os\u00e2nde\u015fte lenea, greutatea de a pune m\u00e2na la fapt\u0103. \u00cen ziua cea din urm\u0103, la cap\u0103tul vie\u0163ii noastre, ce ne va \u00eentreba \u00eenfrico\u015fatul judec\u0103tor? Ce am crezut? F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 credin\u0163a este \u00eenceputul m\u00e2ntuirii. Dar el ne va \u00eentreba mai cu seam\u0103 ceia ce am f\u0103cut. Faptele vor fi m\u0103sura r\u0103spl\u0103\u0163ii noastre: Fiec\u0103ruia va da dup\u0103 faptele sale (Matei 16, 27).
\nDeci, fra\u0163ilor, nu v\u0103 mul\u0163\u0103mi\u0163i numai cu credin\u0163a; uni\u0163i cu d\u00e2nsa \u015fi faptele. Cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura cre\u015ftineasc\u0103 uni\u0163i \u00eendeplinirea ei.
\nVoi \u015fti\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 \u00eendeplinirea legii. \u00censeamn\u0103, nu numai rug\u0103ciunile s\u0103 le facem, posturile s\u0103 le \u0163inem \u015fi bisericile s\u0103 le cercet\u0103m. Bune, folositoare \u015fi de mult pre\u0163 sunt acestea. Dar ele nu fac toat\u0103 legea. Sunt \u00eenc\u0103 multe care nu trebuiesc trecute cu vederea. Cre\u015ftinul nu ajunge cre\u015ftin adev\u0103rat numai \u0163in\u00e2nd unele \u015fi l\u0103s\u00e2nd altele, c\u0103 zice sf. Apostol Iacov: \u201eOricine va p\u0103zi toat\u0103 legea \u015fi va gre\u015fi \u00eentr-un punct, s-a f\u0103cut tuturor vinovat. C\u0103ci cel ea a zis s\u0103 nu fii desfr\u00e2nat a zis \u015fi s\u0103 nu ucizi. Deci de nu e\u015fti desfr\u00e2nat, dar ucizi, te-ai f\u0103cut c\u0103lc\u0103tor legii\u201c (Iacov, 2, 10-11).
\nToate aceste datorii, ca posturile \u015fi rug\u0103ciunile, oric\u00e2t de bune ar fi, nu fac pe cre\u015ftin \u00eentreg, ci numai pe jum\u0103tate. Adev\u0103ratul cre\u015ftin este acel care unele le face, iar pe celelalte nu le las\u0103. Pe l\u00e2ng\u0103 acestea, mai trebuiesc ad\u0103ugate \u015fi alte datorii care ating sufletul mai de aproape, care p\u0103trund mai ad\u00e2nc inima pentru a o vindeca, pentru a o \u00eendrepta, a o preface, pentru a \u00een\u0103du\u015fi apuc\u0103turile ei cele rele, a-i stinge poftele, a t\u0103ia, chiar \u015fi \u00een carne vie, pornirile cele ur\u00e2te \u015fi neru\u015finate. Suntem datori s\u0103 alerg\u0103m la mijloacele de a ne descotorosi de toat\u0103 lepra care otr\u0103ve\u015fte sufletul. Noi tocmai de lepra asta p\u0103rem a nu voi s\u0103 sc\u0103p\u0103m, c\u0103ci pe de o parte postim, iar pe de alta ne \u00eentin\u0103m sufletul \u00een toat\u0103 necur\u0103\u0163ia p\u0103catului.
\nApoi cum e asta? Cu ce suntem noi mai presus de evreii mustra\u0163i de M\u00e2ntuitorul? Ei nu f\u0103ceau tot a\u015fa? Se ar\u0103tau \u00een fa\u0163a oamenilor p\u0103trun\u015fi de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura sf\u00e2nt\u0103, iar inima lor clocotea de venin. Oare noi n-avem nimic mai bun dec\u00e2t s\u0103 facem ca d\u00e2n\u015fii?
\nVa s\u0103 zic\u0103, de postit, postim, iar toate p\u0103catele se \u0163in droaie dup\u0103 noi. Dar dac\u0103 limba ta spune viclenii, \u015fi tu poste\u015fti, ai batjocorit postul. Dac\u0103 mintea ta \u0163ese planuri dr\u0103ce\u015fti, cum s\u0103 furi la noapte boul vecinului, iar limba zice Doamne! Doamne! ai batjocorit pe Dumnezeu. Ce? postul \u015fi rug\u0103ciunea au s\u0103 astupe clevetirea \u015fi t\u00e2lh\u0103ria! Nebune! p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd te vei t\u0103v\u0103li \u00een glodul (noroiul) m\u00e2r\u015f\u0103viilor! Pe cine crezi tu c\u0103 am\u0103ge\u015fti c\u00e2nd pe de o parte poste\u015fti, iar pe de alta furi \u015fi b\u00e2rfe\u015fti? Ochiul lui Dumnezeu p\u0103trunde \u015fi \u00een cele mai ascunse ale oamenilor; degeaba alergi la mijloace diavole\u015fti.
\nS\u0103 vorbe\u015fti cu limba Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103-de-Aur \u015fi s\u0103 cuge\u0163i cu \u00een\u0163elepciunea lui Solomon, \u015fi tot nu po\u0163i ar\u0103ta cum trebuie ur\u00e2ciunea acelora care la posturi sunt cei dint\u00e2i, iar la dragostea c\u0103tre semenul lor cei din urm\u0103. Tu poste\u015fti vinerea, \u015fi bine faci, fiindc\u0103 este ziua \u00een care a p\u0103timit Domnul nostru. Ai cinstit numele S\u0103u \u015fi meri\u0163i laud\u0103 pentru aceasta. Dar tot vineri, \u00een ziua c\u00e2nd poste\u015fti, scap\u0103 \u015fi boul vecinului \u00een \u0163arina ta. Atunci ochii \u0163i se ro\u015fesc, fa\u0163a \u0163i se aprinde; gura nu mai contene\u015fte \u00een oc\u0103ri, \u015fi e\u015fti gata, s\u0103 ucizi ori boul, ori pe st\u0103p\u00e2nul lui. Te \u00eentreb eu acum: oare cu asta n-ai necinstit ziua Domnului? Oare-\u0163i ajunge postul s-o sfin\u0163e\u015fti, c\u00e2nd fapta ta o necinste\u015fte?
\nDin nenorocire, p\u0103catul acesta este a\u015fa de r\u0103sp\u00e2ndit, \u00eenc\u00e2t ai crede c\u0103 dreapta cugetare a pierit din capul omului. Ceia ce vedem noi, este c\u0103 mustr\u0103rile M\u00e2ntuitorului c\u0103tre evrei se potrivesc tot a\u015fa de bine \u015fi pe timpul nostru.
\nFiindc\u0103 este vorba de post \u015fi de rug\u0103ciune, trebuie s\u0103 ne dumerim c\u0103 acestea sunt mijloace puternice pentru a ne \u00eent\u0103ri \u00een cur\u0103\u0163ia vie\u0163ii \u015fi a ne \u0163ine \u00een p\u0103rt\u0103\u015fie cu Dumnezeu. Nu pot \u00eens\u0103 s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe omul care st\u0103ruie\u0219te \u00een calea r\u0103ut\u0103\u0163ii. C\u00e2nd tu te str\u00e2mtorezi s\u0103 ad\u0103poste\u015fti pe c\u0103l\u0103torul ostenit \u015fi te \u00eencruntezi la cel nevoia\u015f, la ce-\u0163i folose\u015fte postul \u015fi rug\u0103ciunea? C\u00e2nd, dimpotriv\u0103, tu pe cel fl\u0103m\u00e2nd nu l-ai alungat, iar pe cel slab l-ai sprijinit \u015fi c\u00e2nd, pe l\u00e2ng\u0103 acestea, postul t\u0103u e post, iar rug\u0103ciunea, rug\u0103ciune, atunci cu adev\u0103rat iei o str\u0103lucire nepieritoare, iar sufletul t\u0103u se \u00eenvrednice\u015fte de cununa drept\u0103\u0163ii pe care va da-o dreptul judec\u0103tor. Ferici\u0163i sunt cei ce ascult\u0103 cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi-l p\u0103zesc pre el (Luca 11, 28) zice Domnul. Ferici\u0163i sunt to\u0163i acei ce \u015fi \u00een credin\u0163\u0103 sunt tari \u015fi \u00een calea faptelor bune nu \u00eenceteaz\u0103 a lucra.
\nOriunde vei deschide sf\u00e2nta Evanghelie \u015fi epistolele Sfin\u0163ilor Apostoli, tot peste acest lucru dai, c\u0103 faptele trebuie s\u0103 fie nedesp\u0103r\u0163ite de credin\u0163\u0103. Pentru ce m\u0103 chema\u0163i: Doamne, Doamne; \u015fi nu face\u0163i cele ce zic, zice M\u00e2ntuitorul? Tot cei ce vine c\u0103tre Mine \u015fi aude cuvintele Mele \u015fi le fac, v\u0103 voi ar\u0103ta cui este asemenea: Asemenea este unui om ce-\u015fi zide\u015fte cas\u0103, care a s\u0103pat ad\u00e2nc \u015fi a pus temelie de piatr\u0103. \u015ei, f\u0103c\u00e2ndu-se v\u0103rsare de ap\u0103, a lovit r\u00e2ul \u00een acea cas\u0103, dar n-a putut-o cl\u0103ti, c\u0103 era \u00eentemeiat\u0103 pe piatr\u0103. Iar cel ce a auzit \u015fi n-a f\u0103cut, este asemenea unui om care \u015fi-a zidit casa pe p\u0103m\u00e2nt f\u0103r\u0103 temelie, \u00een care a lovit r\u00e2ul \u015fi \u00eendat\u0103 a c\u0103zut, \u015fi mare a fost ruina casei aceleia (Luca 6, 46-49).
\nCu cine vre\u0163i voi s\u0103 fi\u0163i, fra\u0163ilor? Cu cre\u015ftinii care nu dovedesc prin fapte c\u0103 sunt cre\u015ftini? Cu cei ce nu \u015ftiu ce e dragostea c\u0103tre aproapele, cu cei ce cu anii nu se mai pun \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Hristos prin taina m\u0103rturisirii \u015fi a Sfintei \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firi cu Trupul \u015fi S\u00e2ngele S\u0103u? De voi\u0163i s\u0103 fi\u0163i cu ace\u015ftia, l\u0103sa\u0163i-v\u0103 de numele de cre\u015ftin.
\nSunt unii care, c\u00e2nd e vorba ca un lucru s\u0103 le aduc\u0103 c\u00e2\u015ftig, alearg\u0103 cu gr\u0103mada, iar, c\u00e2nd tot lucrul acela le aduce \u015fi \u00eendatoriri, fug de d\u00e2nsul. C\u00e2nd e vorba ca altul s\u0103 se poarte cinstit cu tine, e\u015fti foarte bucuros, fiindc\u0103 legea cre\u015ftineasc\u0103 \u00eel face dator s\u0103 fac\u0103 asta. Dar c\u00e2nd e vorba ca \u015fi tu s\u0103 te por\u0163i cinstit cu altul, atunci nu te mai g\u00e2nde\u015fti c\u0103 e\u015fti cre\u015ftin? Dup\u0103 cum al\u0163ii sunt datori s\u0103 fie buni, bl\u00e2nzi, binevoitori, ajut\u0103tori fa\u0163\u0103 de noi, tot a\u015fa \u015fi noi fa\u0163\u0103 de al\u0163ii. Legea cre\u015ftineasc\u0103 e lege pentru to\u0163i, \u015fi ea tuturor ne d\u0103 drepturi pentru noi \u015fi datorii fa\u0163\u0103 de al\u0163ii.
\nStarea de azi nu e bun\u0103, fra\u0163ilor. Ea arunc\u0103 vrajba \u015fi turburarea \u00eentre to\u0163i. Cum adic\u0103? Voi primi\u0163i o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi, c\u00e2nd este vorba s\u0103 urma\u0163i \u00eendemnurile ei, nu voi\u0163i? Suntem cre\u015ftini numai cu numele iar cu fapta nu? Voi pe frunte v\u0103 scrie\u0163i un nume, iar la drept vorbind, sunte\u0163i altceva dec\u00e2t ce scrie acolo.
\nFi\u0163i cre\u015ftini \u015fi cu numele \u015fi cu fapta. La credin\u0163\u0103, uni\u0163i fapta. Fi\u0163i tari \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi nebirui\u0163i la fapte. Asculta\u0163i cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar \u015fi \u00eendeplini\u0163i-l, \u015fi ve\u0163i merita fericirea ne\u00eentrecut\u0103 pe care Iisus Hristos a f\u0103g\u0103duit-o tuturor acelora care L-au pream\u0103rit cu cuv\u00e2ntul \u015fi cu fapta.
\n\u00cenchide\u0163i-v\u0103 \u00een cuv\u00e2ntul vostru, cerne\u0163i-v\u0103 \u00een minte faptele \u015fi vede\u0163i de-s vrednice de cel ce se nume\u015fte cre\u015ftin. Dac\u0103 fiecare s-ar deprinde s\u0103-\u015fi treac\u0103 prin sita min\u0163ii lui ceia ce face, tot ar fi ceva. F\u0103-te tu singur judec\u0103tor al t\u0103u, mai \u00eenainte de a face ceva, \u015fi vezi dac\u0103 ceia ce chibzuie\u015fti s\u0103 faci se potrive\u015fte cu numele de cre\u015ftin pe care-l por\u0163i.
\nNu e om pe lume care s\u0103 poat\u0103 zice c\u0103 n-are nevoie de nimeni. Ia g\u00e2ndi\u0163i-v\u0103, a tr\u0103i \u00een p\u0103dure e tot una cu a tr\u0103i \u00een sat sau ora\u015f? \u2013 F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 nu. F\u0103r\u0103 s\u0103 ceri de la nimeni nimic, \u015fi tot te folose\u015fti din aceia c\u0103 tr\u0103ie\u015fti la un loc cu al\u0163ii. Apoi dac\u0103 este a\u015fa, suntem datori unii c\u0103tre al\u0163ii, fra\u0163ilor, cu dragostea care izvor\u0103\u015fte din numele de cre\u015ftin.
\nDac\u0103 fiecare ar lucra a\u015fa dup\u0103 cum \u00eenva\u0163\u0103 M\u00e2ntuitorul, mult\u0103 pace, lini\u015fte, bucurie \u015fi mul\u0163\u0103mire ar fi pe lume. Dac\u0103 fiecare ar fi tot at\u00e2t de tare \u015fi \u00een fapt\u0103, precum este \u00een vorb\u0103, nu de multe am avea s\u0103 ne pl\u00e2ngem.
\nPentru aceia, fra\u0163ilor, s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een calea spre care ne cheam\u0103 Domnul nostru Iisus Hristos de at\u00e2tea veacuri. S\u0103 nu ne orbim pe noi \u00een\u015fine \u0163in\u00e2nd din legea cre\u015ftineasc\u0103 numai unele p\u0103r\u0163i. Dup\u0103 cum trupul sufere \u015fi nu e \u00eentreg, dac\u0103 \u00eei lipsesc unele m\u0103dulare, o m\u00e2n\u0103, un picior, \u2013 tot a\u015fa \u015fi via\u0163a cre\u015ftineasc\u0103 nu e adev\u0103rat\u0103 via\u0163\u0103, c\u00e2nd numai unele le \u0163inem, iar altele le lep\u0103d\u0103m. S\u0103 ne p\u0103trundem de adev\u0103rul, c\u0103 credin\u0163a f\u0103r\u0103 fapte este moart\u0103 (Iacov, 2, 17), pentru c\u0103, zice M\u00e2ntuitorul: Cel ce va face \u015fi va \u00eenv\u0103\u0163a acela mare se va chema \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor (Matei 5, 19) Amin.<\/p>\n

Arhimandritul IULIU SCRIBAN<\/strong>, Predici pentru popor<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predic\u0103 la Duminica II dup\u0103 Rusalii Nu tot cel ce-mi zice Mie Doamne-Doamne va intra \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor, ci cel ce face voia Tat\u0103lui Meu care este \u00een ceruri (Matei 7, 22). Fra\u0163ilor, mult\u0103 am\u0103r\u0103ciune se afl\u0103 \u00een aceste cuvinte ale M\u00e2ntuitorului. El mustr\u0103 nu numai pe cei ce blast\u0103m\u0103 sau uit\u0103 numele S\u0103u, ci <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[674,660],"tags":[],"class_list":["post-31918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31918"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31920,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31918\/revisions\/31920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}