{"id":32024,"date":"2025-09-27T10:05:43","date_gmt":"2025-09-27T13:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=32024"},"modified":"2025-09-27T10:39:13","modified_gmt":"2025-09-27T13:39:13","slug":"partea-lui-dumnezeu-in-viata-omului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/partea-lui-dumnezeu-in-viata-omului\/","title":{"rendered":"Partea lui Dumnezeu \u00een via\u0163a omului"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Predic\u0103 la Duminica a XVIII-a dup\u0103 Rusalii<br \/>\nI<br \/>\nFra\u0163ilor, \u00een duminica trecut\u0103, am \u00eencheiat cu \u015firul Evangheliilor care se citesc de la Matei. \u00cen Duminica de azi, alt evanghelist a venit s\u0103 ne arate cuvinte \u015fi fapte de-ale Domnului Hristos. Acela a fost Sf. Evanghelist Luca. Deci dup\u0103 cum am ascultat p\u00e2n\u0103 acum, duminic\u0103 dup\u0103 duminic\u0103, povestirea vie\u0163ii Domnului, a\u015fa cum a fost scris\u0103 de unii evangheli\u015fti, tot a\u015fa, \u015fi de acum \u00eenainte, s\u0103 ascult\u0103m povestirea aceleia\u015fi vie\u0163i, \u00een felul cum a fost scris\u0103 de Sf\u00e2ntul Luca. \u00cen adev\u0103r, cu toate c\u0103 fiecare a scris despre aceia\u015fi via\u0163\u0103 a Domnului, nu to\u0163i au scris la fel. Pe l\u00e2ng\u0103 p\u0103r\u0163ile la fel pe care le au cu to\u0163ii, fiecare evanghelist are \u015fi p\u0103r\u0163ile sale deosebite. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 de la fiecare \u00eenv\u0103\u0163\u0103m ceva nou, \u015fi de aceia datori suntem s\u0103 fim cu luare-aminte la cele povestite de fiecare deosebit.<br \/>\n\u015ei fiindc\u0103 din s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta am \u00eenceput a citi evanghelia dup\u0103 Luca, adic\u0103 dup\u0103 cum a fost scris\u0103 de Sf. Luca, firesc este s\u0103 auzim unele lucruri iar de la cap\u0103t \u015fi s\u0103 privim via\u0163a Domnului Hristos de la \u00eenceput.<br \/>\nAceasta \u015fi este pricina pentru care azi a\u0163i auzit citindu-se Evanghelia despre chemarea apostolilor, adic\u0103 despre \u00eenceputul lucr\u0103rii Domnului Hristos printre oameni, c\u00e2nd El se g\u0103tea de a-\u015fi alege c\u00e2\u0163iva b\u0103rba\u0163i cu care s\u0103 umble \u00eempreun\u0103 pentru a \u00eempr\u0103\u015ftia cuv\u00e2ntul dumnezeiesc.<br \/>\nII<br \/>\nFra\u0163ilor, \u00een cele citite azi \u00een Sf. Evanghelie, am v\u0103zut cum Domnul Hristos a venit la marginea lacului Ghenisaret, sau Marea Galileiei, cum i se mai zicea; am v\u0103zut cum a fost \u00eengr\u0103m\u0103dit de mul\u0163imea care a\u015ftepta s\u0103 aud\u0103 din gura Lui cuv\u00e2nt de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 sf\u00e2nt\u0103; cum Domnul a g\u0103sit pe apostolul Petru \u015fi pe al\u0163ii, muncindu-se \u00een b\u0103rcile lor cu uneltele pentru pescuit, cum apoi, s-a suit \u00een barca lui Petru \u015fi a \u00eenceput a \u00eenv\u0103\u0163a poporul, l\u0103s\u00e2ndu-\u015fi to\u0163i lucrul lor \u015fi ascult\u00e2nd cuvintele Domnului.<!--more--><br \/>\nNoi putem s\u0103 ne \u00eenchipuim adunarea aceia de oameni, \u00eentr-o diminea\u0163\u0103 pe marginea apei, sub cerul slobod, ascult\u00e2nd cu luare aminte cuvintele Domnului. Toate t\u0103ceau afar\u0103, \u00een jurul lor; toate t\u0103ceau \u015fi \u00een\u0103untru; oamenii erau departe de g\u00e2ndurile lor, pentru a l\u0103sa numai g\u00e2ndurile M\u00e2ntuitorului Hristos s\u0103 le p\u0103trund\u0103 \u00een inimi. Pescarii, care erau s\u0103 ajung\u0103 apoi apostoli ai Domnului, l\u0103saser\u0103 lucrul \u015fi ascultau \u015fi ei. C\u00e2nd Domnul vorbe\u015fte, to\u0163i trebuie s\u0103 tac\u0103.<br \/>\n\u00cenf\u0103\u0163i\u015farea acelei adun\u0103ri, fra\u0163ilor, c\u00e2nd to\u0163i stau a\u0163inti\u0163i c\u0103tre chipul Domnului, sorbind cuvintele Lui, e plin\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 pentru noi. \u00cen adev\u0103r, sunt \u015fi ast\u0103zi oameni pe l\u00e2ng\u0103 care trece cuv\u00e2ntul Domnului, dar nu-l aud, iar al\u0163ii \u00eel aud, dar nu-l ascult\u0103.<br \/>\nOmul care e prea plin de el \u00eensu\u015fi, cu mintea st\u0103p\u00e2nit\u0103 de socoteli, fr\u0103m\u00e2ntat de felurite g\u00e2nduri, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 nu are lini\u015fte \u00een\u0103untrul s\u0103u, nu are loc slobod. Pe l\u00e2ng\u0103 un asemenea om, trece cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 a se prinde.<br \/>\n\u015ei \u00een biseric\u0103 vin mul\u0163i \u00een felul acesta. Cu toate c\u0103 \u00een mijlocul Sfintei Liturghii este o c\u00e2ntare care ne spune: <strong>Toat\u0103 grija cea lumeasc\u0103 acum s\u0103 o lep\u0103d\u0103m<\/strong>, mul\u0163i \u00eens\u0103 nu aud, \u015fi a\u015fa nu le r\u0103m\u00e2ne nimic din cuv\u00e2ntul Domnului.<br \/>\nApoi trebuie \u015ftiut c\u0103 Domnul intr\u0103 numai \u00een cugetele acelea \u00een care s-a f\u0103cut lini\u015fte, unde g\u00e2ndurile lume\u015fti au fost l\u0103sate departe, ca o lume str\u0103in\u0103. De aceia pescarii de la Marea Galileiei au l\u0103sat lucrul, c\u00e2nd Domnul a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103, fiindc\u0103 omul trebuie s\u0103 fie cu totul afar\u0103 de grijile lui zilnice atunci c\u00e2nd se g\u0103te\u015fte \u015fi se \u00eendreapt\u0103 spre cele dumnezeie\u015fti. Cugetele muncite ve\u015fnic de lucrurile m\u0103runte ale vie\u0163ii trupe\u015fti au totdeauna \u00een ele o piedic\u0103 de a se apropia de Dumnezeu.<br \/>\nDup\u0103 cum pentru via\u0163a trupeasc\u0103 nu sunt toate clipele la fel, ci una este ziua cu munca ei, alta este noaptea, c\u00e2nd t\u0103cerea se \u00eentinde \u015fi c\u00e2nd trupul, chiar f\u0103r\u0103 voia lui, e silit la lini\u015fte \u015fi odihn\u0103; a\u015fa \u015fi cugetul nostru nu trebuie s\u0103 aib\u0103 numai clipele de fr\u0103m\u00e2ntare cu socotelile zilei. El, tocmai pentru a fi \u00een stare s\u0103 lucreze ne\u00eencetat, are nevoie s\u0103 se hr\u0103neasc\u0103 cu g\u00e2nduri de alt soi, care s\u0103 \u00eendrepte mintea omului spre cele nepieritoare \u015fi ve\u015fnice. Schimbarea e deopotriv\u0103 de trebuincioas\u0103 \u015fi trupului \u015fi sufletului omenesc.<br \/>\nUita\u0163i-v\u0103 \u015fi la mersul lucrurilor. To\u0163i copacii \u015fi toate buruienile \u015fi toat\u0103 verdea\u0163a p\u0103m\u00e2ntului sorb c\u0103ldur\u0103 \u00een vremea zilei \u015fi a\u015fteapt\u0103 seara care s\u0103 le r\u0103coreasc\u0103 frunzele \u015fi noaptea care s\u0103 le aduc\u0103 rou\u0103. Dar vine c\u00e2te o noapte cu v\u00e2nt, \u015fi atunci rou\u0103 nu se a\u015fterne pe frunze. E ca \u015fi omul muncit de socotelile lumii, asupra c\u0103ruia bate v\u00e2ntul grijilor. \u015ei cum rou\u0103 nu se poate a\u015feza c\u00e2nd noaptea nu e lini\u015ftit\u0103, a\u015fa nici roua cuv\u00e2ntului dumnezeiesc nu se poate a\u015feza pe sufletele prea st\u0103p\u00e2nite de grijile zilei \u015fi \u00een care nu se face lini\u015fte pentru a asculta pe Dumnezeu.<br \/>\nE o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u00eenalt\u0103 aceasta, fra\u0163ilor, \u015fi nu trebuie\u015fte uitat\u0103. S\u0103 \u015ftim c\u0103 omul nu are din capul locului toate puterile care-i trebuiesc lui \u00een via\u0163\u0103. Din timp \u00een timp, trebuie s\u0103-\u015fi hr\u0103neasc\u0103 mintea \u015fi inima, pentru c\u0103, f\u0103r\u0103 asta, sl\u0103be\u015fte din ce \u00een ce. E ca o ma\u015fin\u0103 care arde tot untdelemnul \u015fi \u00een care nu se mai pune altul. De la o vreme, se \u00een\u0163elege c\u0103 trebuie s\u0103 se sting\u0103; iar omul, dac\u0103 nu se stinge ca ma\u015fina, se stinge \u00een altfel.<br \/>\n\u00cen traiul nostru avem multe am\u0103r\u0103ciuni \u015fi dureri. Lucrurile nu ne ies dup\u0103 plac. Abia dac\u0103 o mic\u0103 parte se potrive\u015fte cu ceea ce am dorit. Atunci omul se sup\u0103r\u0103, se m\u00e2nie, se a\u0163\u00e2\u0163\u0103 \u00eentr-\u00eensul apuc\u0103turile cele s\u0103lbatice, \u015fi dac\u0103 n-ar fi o hran\u0103 l\u0103untric\u0103, care ne\u00eencetat s\u0103 ne aduc\u0103 aminte de datoriile noastre, am c\u0103dea din ce \u00een ce mai jos din vrednicia noastr\u0103 de oameni \u015fi ne-am apropia de dobitoace.<br \/>\nMunca noastr\u0103 de toate zilele se simte de puterea sufleteasc\u0103 care se afl\u0103 \u00een noi. Cuno\u015fti din lucrul cuiva dac\u0103 e om cu g\u00e2nduri s\u0103n\u0103toase, dac\u0103 e fiin\u0163\u0103 cu r\u00e2nduial\u0103 \u015fi om de temei.<br \/>\nDeci este de mare folos pentru noi s\u0103 ne hr\u0103nim suflete\u015fte, pentru c\u0103 chiar treburile noastre, chiar via\u0163a trupului, chiar munca zilnic\u0103, chiar grijile de toate zilele, sunt mult mai ap\u0103s\u0103toare \u015fi ne zdrobesc mult mai u\u015for, dac\u0103 omul nu-\u015fi lucreaz\u0103 \u015fi \u0163arina sufletului s\u0103u.<br \/>\nDe aceia cu drept este s\u0103 se zic\u0103 \u00een biseric\u0103: <strong><em>Toat\u0103 grija cea lumeasc\u0103 acum s\u0103 o lep\u0103d\u0103m<\/em><\/strong>. De aceia, c\u00e2nd \u015fi c\u00e2nd, omul trebuie s\u0103 tac\u0103 \u00een toate ale lui, pentru a l\u0103sa numai pe Dumnezeu s\u0103 vorbeasc\u0103.<br \/>\nAcesta este cel dint\u00e2i lucru pe care-l c\u00e2\u015ftig\u0103m ca \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 din vorbirea Domnului \u00eenainte de a chema pe apostoli. \u015ei acum al doilea.<br \/>\nIII<br \/>\nDup\u0103 ce a ispr\u0103vit de \u00eenv\u0103\u0163at poporul, Domnul Hristos a poruncit Apostolului Petru s\u0103 trag\u0103 mai la ad\u00e2nc \u015fi s\u0103 arunce mrejile pentru a prinde pe\u015fte. Petru \u00eens\u0103, care toat\u0103 noaptea muncise f\u0103r\u0103 a prinde nimic, \u015fi care, dup\u0103 \u015ftiin\u0163a lui de pescar, \u015ftia c\u0103, dac\u0103 n-a prins noaptea, cu at\u00e2t mai pu\u0163in va prinde ziua, c\u0103ci totdeauna mai potrivit\u0103 e noaptea pentru pescuit dec\u00e2t ziua, \u2013 Petru, deci, r\u0103spunse \u00eendat\u0103 Domnului, ca \u015fi cum ar fi ar\u0103tat c\u0103 e osteneal\u0103 z\u0103darnic\u0103: Doamne, toat\u0103 noaptea am muncit \u015fi n-am prins nimic. Dar, dup\u0103 cuv\u00e2ntul t\u0103u, voi arunca mreaja.<br \/>\nApoi chiar dac\u0103 r\u0103spunsul apostolului a fost spus c\u0103tre M\u00e2ntuitorul \u015fi a fost urm\u0103tor al poruncii, noi tot b\u0103g\u0103m de seam\u0103 c\u0103 se afl\u0103 \u00eentr-\u00eensul dou\u0103 p\u0103r\u0163i protivnice. Deoparte este priceperea lui Petru ca pescar, care \u015ftia c\u0103 nu se prinde pe\u015fte ziua; iar de alt\u0103 parte este porunca Domnului. Omul \u015fi Domnul stau fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 \u00een \u00eemprejurarea aceasta.<br \/>\nDar \u00eemprejurarea aceasta, fra\u0163ilor, nu a fost numai atunci pe lacul Ghenisaret, ci se petrece totdeauna p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de ast\u0103zi. De multe ori vine omul \u00een \u00eempotrivire cu Domnul. Dac\u0103 ar avea pricepere ca Petru, de a l\u0103sa ceia ce crede c\u0103 \u015ftie el \u015fi de a asculta ceia ce spune Domnul, toate ar merge bine.<br \/>\nNoi suntem totdeauna \u00eeneca\u0163i \u00een g\u00e2ndurile \u015fi \u00een treburile noastre \u015fi ni se pare ceva sup\u0103r\u0103tor de a auzi un glas str\u0103in care ne vorbe\u015fte din alt\u0103 lume \u015fi despre altceva dec\u00e2t ce ne fr\u0103m\u00e2nt\u0103 nou\u0103 mintea. Dar ce este via\u0163a noastr\u0103 l\u0103sat\u0103 numai \u00een puterile noastre? \u201eF\u0103r\u0103 Dumnezeu, via\u0163a e z\u0103darnic\u0103; o zi trece ca alta \u015fi ne\u00eencetat putem vedea ce de\u015fart\u0103 e via\u0163a din care lipse\u015fte o lic\u0103rire dumnezeiasc\u0103. C\u0103ci f\u0103r\u0103 Dumnezeu \u015fi cuv\u00e2ntul S\u0103u, ce r\u0103m\u00e2ne din toat\u0103 truda vie\u0163ii noastre, din toate silin\u0163ele \u015fi grijile, din toate suspinele \u015fi lacrimile, din toate luptele \u015fi zbucium\u0103rile noastre?&#8230; Un trup \u00eemb\u0103tr\u00e2nit, un suflet pustiu, un cuget p\u0103tat, o inim\u0103 m\u00e2niat\u0103, \u015fi apoi morm\u00e2ntul \u015fi judecata. \u00cenfrico\u015fat lucru, dac\u0103 la marginea morm\u00e2ntului va trebui s\u0103 strigi: Cu toat\u0103 alergarea aprins\u0103, via\u0163a mea a fost o c\u0103utare f\u0103r\u0103 pace, o sem\u0103nare f\u0103r\u0103 seceri\u015f, o goan\u0103 ne\u00eencetat\u0103 f\u0103r\u0103 a ajunge undeva&#8230; \u00eenfrico\u015fat, dac\u0103 omul \u00een toat\u0103 via\u021ba sa n-a putut zice dec\u00e2t: ,,eu\u201c \u015fi \u201eeu\u201c \u015fi \u201eeu\u201c, \u015fi dac\u0103 la altceva nu s-a mai putut g\u00e2ndi dec\u00e2t la el \u015fi la grijile lui!&#8230; E \u00eenfrico\u015fat a ne g\u0103si pretutindenea numai pe noi, a judeca toate lucrurile numai pentru noi, a ne socoti pe noi cheia tuturor lucrurilor \u015fi mai presus de orice!<br \/>\nDar dac\u0103 toate le umplem cu noi, cu fiin\u0163a noastr\u0103, atunci Iisus Hristos nu mai are unde intra. Pentru el nu mai r\u0103m\u00e2ne niciun loc. Atunci omul e \u00eempotriva Domnului, \u015fi aceasta e starea cea mai periculoas\u0103.<br \/>\nPetru a pescuit toat\u0103 noaptea numai cu priceperea lui, numai cu grija lui, \u015fi nimic n-a prins. A\u015fa r\u0103m\u00e2ne z\u0103darnic\u0103 \u015fi mult\u0103 munc\u0103 a noastr\u0103, \u00een care ne-am c\u0103utat numai de noi, de ale noastre, f\u0103r\u0103 a \u00eentreba de Domnul. \u015ei mul\u0163i desf\u0103\u015foar\u0103 astfel mult\u0103 trud\u0103, f\u0103r\u0103 a izb\u00e2ndi nimic. Vezi vie\u0163i \u00eentregi \u00eencheindu-se, care n-au stat degeaba, ani cheltui\u0163i \u00een zdruncin \u015fi turburare, f\u0103r\u0103 ca s\u0103 r\u0103m\u00e2ie ceva de seam\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 se fi zidit ceva trainic. Stai \u015fi te \u00eentrebi: Ce a folosit omenirii at\u00e2ta cheltuial\u0103 de munc\u0103 \u015fi de mijloace, at\u00e2tea ceasuri nelini\u015ftite, o via\u0163\u0103 f\u0103r\u0103 ast\u00e2mp\u0103r, dar \u015fi f\u0103r\u0103 fericire?&#8230;<br \/>\nPricina este, fra\u0163ilor, c\u0103 foarte mul\u0163i, \u00een toat\u0103 truda \u015fi zdruncinul lor, se caut\u0103 numai pe ei, se g\u00e2ndesc numai cu ce s\u0103 se mai f\u0103leasc\u0103 fiin\u0163a lor. Starea cea dreapt\u0103 ar fi \u00eens\u0103 s\u0103 nu privim prea mult la noi, ci odat\u0103 la noi \u015fi de zece ori la Domnul Hristos, care ne deschide un drum cu mult mai bun dec\u00e2t acel pe care-l deschidem noi cu toat\u0103 silin\u0163a noastr\u0103. \u00cen tot ce lucr\u0103m, s\u0103 nu ne m\u0103rginim numai la chibzuielile noastre, ci s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m ce ar face Domnul \u00een locul nostru.<br \/>\nDegeaba c\u0103ut\u0103m prea mult de ale noastre \u015fi mai deloc de cele ale Domnului; c\u0103 \u015fi o buruian\u0103, dac\u0103 o tot sapi la r\u0103d\u0103cin\u0103 s\u0103 vezi dac\u0103 cre\u015fte, nu mai cre\u015fte de loc. A\u015fa \u015fi cu fiin\u0163a noastr\u0103: ea cre\u015fte mult mai bine dac\u0103 ne deschidem inima \u015fi l\u0103s\u0103m pe Domnul s\u0103 lucreze \u00eentr-\u00eensa. Prin asta omul ajunge de-\u015fi \u00een\u0163elege mai bine rostul s\u0103u, cre\u015fte \u00een cuno\u015ftin\u0163a de sine \u015fi vede ce gre\u015fit lucru e a se \u00eengriji numai de cele m\u0103runte ale vie\u0163ii.<br \/>\nAcum pricepem mai bine, fra\u0163ilor, noima rug\u0103ciunii Sf\u00e2ntului Efrem Sirul, care se aude \u00een Postul mare: Doamne \u015fi St\u0103p\u00e2nul vie\u0163ii mele, nu-mi da mie duhul grijirii de multe.<br \/>\nIV<br \/>\nIat\u0103 \u00eens\u0103 c\u0103, \u00een \u00eempotrivirea aceasta care se g\u0103se\u015fte \u00een via\u0163\u0103 \u00eentre om \u015fi Dumnezeu, Petru a ascultat mai mult de Dumnezeu. Atunci \u015fi pescuitul lui a fost rodnic. De unde, c\u00e2nd a fost dup\u0103 puterile \u015fi socoteala lui n-a prins nimic, de data aceasta, a pescuit cum niciodat\u0103 nu s-ar fi a\u015fteptat.<br \/>\nAcesta e un semn \u015fi o dovad\u0103 c\u0103 cine \u015ftie s\u0103 puie \u00eengr\u0103diri fiin\u0163ei sale \u015fi s\u0103 lase loc slobod \u00een sufletul s\u0103u \u015fi pentru Iisus Hristos, are numai de c\u00e2\u015ftigat. Domnul \u00eel ridic\u0103 la \u00een\u0103l\u0163ime de mare pre\u0163 \u015fi-l face s\u0103 guste bucurii pe care, cu toat\u0103 c\u0103utarea sa p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, niciodat\u0103 nu le poate g\u0103si, dac\u0103 r\u0103m\u00e2ne numai \u00een seama puterilor sale.<br \/>\nLumina care s-a f\u0103cut atunci \u00een Petru se cunoa\u015fte din strig\u0103tul lui: \u201eDep\u0103rteaz\u0103-te de la mine, Doamne, c\u0103 om p\u0103c\u0103tos sunt. A\u015fa dar, c\u00e2nd a sim\u0163it puterea dumnezeiasc\u0103 l\u00e2ng\u0103 el, i s-a f\u0103cut o cuno\u015ftin\u0163\u0103 mai deplin\u0103 a nimicniciei sale de om. S-a v\u0103zut a\u015fa cum este, cu p\u0103catele \u015fi cu lipsurile sale omene\u015fti, s-a umilit \u015fi s-a poc\u0103it. \u015ei a \u00een\u0163eles c\u0103 a\u015fa nepotrivire este \u00eentre p\u0103catele sale \u015fi fiin\u0163a Domnului Hristos care era de fa\u0163\u0103, \u00eenc\u00e2t l-a rugat s\u0103 plece de acolo. Erau dou\u0103 lumi care nu se uneau \u015fi trebuiau s\u0103 se despart\u0103.<br \/>\nIat\u0103, a\u015fa lucreaz\u0103 fiin\u0163a lui Dumnezeu c\u00e2nd se apropie de noi \u015fi p\u0103trunde \u00een\u0103untrul nostru. Ea are o putere de cur\u0103\u0163ire asupra noastr\u0103, ne face s\u0103 ne cunoa\u015ftem mai bine, \u015fi s\u0103 ne umilim. \u015ei omul umilit este acel care cre\u015fte \u00een \u00een\u0163elepciune, fiindc\u0103 el, \u015ftiindu-\u015fi lipsurile sale, caut\u0103 s\u0103 \u015fi le umple \u015fi s\u0103 mearg\u0103 \u00eenainte; pe c\u00e2nd cel trufa\u015f, care se socote\u015fte pe sine culme de \u00een\u0163elepciune, nu poate merge mai \u00eenainte. \u00cen \u00eeng\u00e2mfarea sa, el crede c\u0103 are totul \u015fi deci r\u0103m\u00e2ne la ce este.<br \/>\nCu drept cuv\u00e2nt a spus Fericitul Augustin: Doamne, s\u0103 te .cunosc pe Tine, s\u0103 m\u0103 cunosc pe mine!&#8230; Asta trebuie s\u0103 fie \u00een fruntea dorin\u0163elor \u015fi rug\u0103ciunilor noastre, fiindc\u0103, cunosc\u00e2nd pe Dumnezeu, iubindu-L \u015fi slujindu-I, ajungem a cunoa\u015fte mai bine gre\u015felile noastre pentru a le \u00eendrepta \u015fi \u00eenl\u0103tura.<br \/>\nAceste dou\u0103 cunoa\u015fteri sunt nedesp\u0103r\u0163ite \u00eentre ele, a\u015fa c\u0103 una nu se poate g\u00e2ndi f\u0103r\u0103 cealalt\u0103, dup\u0103 cum r\u00e2ul nu se poate cugeta f\u0103r\u0103 izvor.<br \/>\nDeci cunoa\u015fterea lui Dumnezeu e rodnic\u0103 pentru om, fiindc\u0103 pune m\u0103rginiri poftelor, \u00eel face s\u0103 le vad\u0103 \u00een toat\u0103 grosol\u0103nia lor \u015fi-l ajut\u0103 s\u0103 se cunoasc\u0103 \u015fi pe el. Petru atunci a v\u0103zut mai deplin starea lui p\u0103c\u0103toas\u0103, c\u00e2nd a sim\u0163it al\u0103turea lucr\u00e2nd puterea dumnezeiasc\u0103.<br \/>\nPentru aceia s\u0103 lu\u0103m \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 din toate acestea, fra\u0163ilor, s\u0103 deschidem loc \u00een fiin\u0163a noastr\u0103 lucr\u0103rii lui Dumnezeu, pentru ca totul s\u0103 se cure\u0163e, s\u0103 se \u00eendrepte \u015fi s\u0103 se \u00eenal\u0163e. Se vor rev\u0103rsa atunci \u015fi asupra noastr\u0103 bog\u0103\u0163ii, ca \u015fi asupra lui Petru, care a avut o pescuire at\u00e2t de bogat\u0103, atunci c\u00e2nd, \u00eempotriva \u015ftiin\u0163ei lui, a dat ascultare Domnului. Amin.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Arhimandritul<strong> IULIU SCRIBAN<\/strong>, Predici pentru popor<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predic\u0103 la Duminica a XVIII-a dup\u0103 Rusalii I Fra\u0163ilor, \u00een duminica trecut\u0103, am \u00eencheiat cu \u015firul Evangheliilor care se citesc de la Matei. \u00cen Duminica de azi, alt evanghelist a venit s\u0103 ne arate cuvinte \u015fi fapte de-ale Domnului Hristos. Acela a fost Sf. Evanghelist Luca. Deci dup\u0103 cum am ascultat p\u00e2n\u0103 acum, duminic\u0103 dup\u0103&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/partea-lui-dumnezeu-in-viata-omului\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[674,660],"tags":[],"class_list":["post-32024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-predici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32024"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32025,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32024\/revisions\/32025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}