{"id":3598,"date":"2010-07-10T10:54:03","date_gmt":"2010-07-10T13:54:03","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=3598"},"modified":"2010-07-10T10:57:15","modified_gmt":"2010-07-10T13:57:15","slug":"cuvant-la-duminica-a-7-a-dupa-rusalii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-la-duminica-a-7-a-dupa-rusalii\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la Duminica a 7-a dup\u0103 Rusalii;"},"content":{"rendered":"

Dreapta \u015fi reaua \u00eentrebuin\u0163are a limbii<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Sf\u00e2ntul Ioan Gura de Aur<\/strong>, din Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori
\n<\/em><\/p>\n

\u201eOrice om s\u0103 fie grabnic la ascultare, z\u0103bavnic la gr\u0103ire\u201c (Iacov 1, 19).
\n\"\"<\/a>\u201eMul\u0163imea cuvintelor nu scute\u015fte de p\u0103c\u0103tuire\u201c (Pilde 10, 19). Nu este nici un m\u0103dular al trupului prin care diavolul s\u0103 poat\u0103 a\u015fa de lesne a ne am\u0103gi \u015fi a ne pierde, ca printr-o limb\u0103 ne\u00eenfr\u00e2nat\u0103 \u015fi printr-o gur\u0103 nep\u0103zit\u0103. Prin ele s\u0103v\u00e2r\u015fim gre\u015feli nenum\u0103rate \u015fi f\u0103r\u0103delegi grele, iar c\u00e2t de u\u015for poate cineva p\u0103c\u0103tui cu limba ne arat\u0103 \u00een\u0163eleptul Sirah prin cuvintele: \u201eMul\u0163i sunt cei ce au c\u0103zut de sabie, dar mai mul\u0163i au pierit prin limba lor\u201d (Sirah 28, 19).
\nC\u00e2t de grea \u00eens\u0103 este aceast\u0103 c\u0103dere, arat\u0103 acela\u015fi \u00een\u0163elept, \u00een alt loc, prin cuvintele: \u201eMai bun\u0103 este c\u0103derea pe p\u0103m\u00e2nt, dec\u00e2t c\u0103derea din pricina limbii\u201c (Sirah 20, 19). El voie\u015fte s\u0103 zic\u0103 prin aceasta c\u0103 este mai bine a c\u0103dea jos de pe un loc \u00eenalt \u015fi a fi zdrobit, dec\u00e2t a vorbi un cuv\u00e2nt care s\u0103 arunce sufletul nostru \u00een pierzare.
\nSirah, \u00eens\u0103, nu numai c\u0103 vorbe\u015fte despre c\u0103dere, dar ne \u015fi \u00eendeamn\u0103 cu toat\u0103 os\u00e2rdia de a nu c\u0103dea, \u015fi de aceea zice: \u201eF\u0103 gurii tale u\u015f\u0103 \u015fi \u00eencuietoare\u201d (Sirah 28, 28), nu ca \u015fi cum noi, literar, ar trebui s\u0103 punem lac\u0103t la gur\u0103, ci pentru a opri cu toat\u0103 \u00eengrijirea gura noastr\u0103 de la vorbe de\u015farte.
\n\u00cen alt loc, Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 ne arat\u0103 c\u0103 noi, pentru p\u0103zirea limbii, pe l\u00e2ng\u0103 r\u00e2vna noastr\u0103 proprie, avem nevoie \u015fi de ajutorul lui Dumnezeu, spre a putea \u0163ine \u00een fr\u00e2u aceast\u0103 fiar\u0103 s\u0103lbatic\u0103. Psalmistul, \u00eentinz\u00e2nd m\u00e2inile la cer, zice: \u201eRidicarea m\u00e2inilor mele, jertfa de sear\u0103; pune, Doamne, paz\u0103 gurii mele \u015fi u\u015f\u0103 de \u00eengr\u0103dire \u00eemprejurul buzelor mele\u201c (Psalmul 140, 2-3).
\nIar Sirah, cel amintit mai sus, zice: \u201eO, de ar pune cineva paz\u0103 gurii mele, \u015fi peste buzele mele pecetea \u00een\u0163elepciunii!\u201c (Sirah 22, 30).
\nVezi cum am\u00e2ndoi, \u015fi \u00een\u0163eleptul Sirah \u015fi psalmistul, se tem de p\u0103catele limbii, le t\u00e2nguiesc, dau sfaturi \u00eempotriva lor \u015fi se roag\u0103 ca limba s\u0103 fie totdeauna p\u0103zit\u0103 \u015fi privegheat\u0103 cu \u00eengrijire?
\nDar vei \u00eentreba tu, pentru ce ne-a dat Dumnezeu acest m\u0103dular, dac\u0103 el pricinuie\u015fte at\u00e2tea nenorociri? Pentru aceea, r\u0103spund eu, c\u0103 ea aduce \u015fi foarte mult folos. A\u015fa, dac\u0103 suntem cu luare-aminte, limba aduce numai folos \u015fi nici o v\u0103t\u0103mare. Ascult\u0103 ce zice \u00een\u0163eleptul Solomon: \u201e\u00een puterea limbii este via\u0163a si moartea\u201c (Pilde 18, 21). Acela\u015fi lucru \u00eel arat\u0103 \u015fi Hristos prin graiurile: \u201eDin cuvintele tale te vei \u00eendrepta, \u015fi din cuvintele tale te vei os\u00e2ndi\u201c (Matei 12, 37). Adic\u0103 limba se poate \u00eentrebuin\u0163a \u00een dou\u0103 feluri \u015fi st\u0103 \u00een puterea ta cum s\u0103 o \u00eentrebuin\u0163ezi.
\nDe asemenea, \u015fi sabia se poate \u00eentrebuin\u0163a \u00een dou\u0103 chipuri. De o \u00eentrebuin\u0163ezi \u00eempotriva vr\u0103jma\u015fului, ea este pentru tine o unealt\u0103 de m\u00e2ntuire; iar dac\u0103 tu cu d\u00e2nsa te r\u0103ne\u015fti pe tine, pricina r\u0103nirii tale nu este firea fierului, ci propria ta voin\u0163\u0103.
\nTot a\u015fa trebuie s\u0103 g\u00e2ndim despre limb\u0103, \u00eenc\u0103 \u015fi ea este o sabie ce se poate \u00eentrebuin\u0163a \u00een dou\u0103 chipuri. Ascu\u0163e\u015fte-o deci, pentru ca s\u0103 p\u00e2r\u0103\u015fti propriile tale p\u0103cate, dar nu o \u00eentrebuin\u0163a ca s\u0103 vat\u0103mi pe fratele t\u0103u. De aceea, Dumnezeu a \u00eengr\u0103dit limba cu un zid \u00eendoit, adic\u0103 cu din\u0163ii \u015fi cu buzele, pentru ca ea s\u0103 nu poat\u0103 cu u\u015furin\u0163\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 b\u0103gare de seam\u0103 a rosti cuvinte de\u015farte. A\u015fadar, \u0163ine-o \u00een fr\u00e2u. C\u00e2nd ea nu voie\u015fte s\u0103 asculte, pedepse\u015fte-o cu din\u0163ii. Este mai bine ca ea, acum, c\u00e2nd voie\u015fte a p\u0103c\u0103tui, s\u0103 sufere o mu\u015fc\u0103tur\u0103 dureroas\u0103, dec\u00e2t acolo, \u00een focul cel ve\u015fnic, s\u0103 doreasc\u0103 \u00een zadar o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103 \u015fi s\u0103 fie lipsit\u0103 de toat\u0103 m\u00e2ng\u00e2ierea.<\/p>\n

Iar p\u0103catele care se s\u0103v\u00e2r\u015fesc cu limba sunt de multe feluri. De la ea vin hulirile, batjocorile, vorbele de ru\u015fine, p\u00e2rele mincinoase, jur\u0103mintele \u015fi \u00eenc\u0103lc\u0103rile de jur\u0103m\u00e2nt.
\n\u015ei cu at\u00e2t mai mult este de nevoie s\u0103 ne \u00eenfr\u00e2n\u0103m limba \u015fi s\u0103 nu vorbim multe, c\u0103ci: \u201eMul\u0163imea cuvintelor nu scute\u015fte de p\u0103c\u0103tuire\u201c, precum zice Solomon (Pilde 10, 19). Numai c\u00e2nd ai s\u0103 zici ceva folositor, numai atunci deschide buzele tale; iar dac\u0103 nu \u015ftii nimic trebuincios \u015fi \u00eensemnat, taci! Dar dac\u0103 totu\u015fi voie\u015fti s\u0103 vorbe\u015fti, c\u00e2nt\u0103 ni\u015fte c\u00e2nt\u0103ri duhovnice\u015fti.
\n\u00cendeob\u015fte s\u0103 obi\u015fnuim limba noastr\u0103 a vorbi numai lucruri bune, numai a mustra propriile noastre p\u0103cate, iar via\u0163a altor oameni a o l\u0103sa judec\u0103\u0163ii Aceluia Care ispite\u015fte inimile \u015fi r\u0103runchii. Cu chipul acesta vom sc\u0103pa de focul iadului.
\nPrecum cei care se ocup\u0103 cu gre\u015felile altora las\u0103 neb\u0103gate \u00een seam\u0103 propriile lor p\u0103cate, a\u015fa, pe de alt\u0103 parte, cei care se feresc de a oc\u0103ri pe al\u0163ii, se \u00eengrijesc numai de p\u0103catele lor, se judec\u0103 numai pe sine, iar nu pe al\u0163ii, \u015fi de aceea, \u00een cealalt\u0103 lume, vor afla un Judec\u0103tor bl\u00e2nd. Apostolul Pavel zice: \u201eDe ne-am fi judecat noi \u00een\u015fine, nu am mai fi judeca\u0163i\u201c (I Corinteni 11, 31).
\nDeci, pentru ca s\u0103 sc\u0103p\u0103m de \u00eengrozirea ce este \u00een aceste graiuri, s\u0103 ispitim via\u0163a noastr\u0103 cu mare r\u00e2vn\u0103, s\u0103 \u00eentrebuin\u0163\u0103m limba noastr\u0103 spre a ne oc\u0103r\u00ee pe noi \u00een\u015fine \u015fi a ne judeca pe noi \u00een\u015fine, a \u00eenfr\u00e2nge inima noastr\u0103 \u015fi totdeauna a ne cere socoteal\u0103 de la noi \u00een\u015fine.<\/p>\n

\u00cen sf\u00e2r\u015fit, g\u00e2nde\u015fte \u015fi la aceasta! Cum po\u0163i s\u0103 \u00eentrebuin\u0163ezi tu limba ta la vorbe murdare, c\u00e2nd tocmai cu aceast\u0103 gur\u0103 \u015fi pe aceast\u0103 limb\u0103 prime\u015fti Sf\u00e2ntul Trup al lui Iisus Hristos?
\n\u00cen adev\u0103r, este foarte pierz\u0103tor lucru a \u00eentrebuin\u0163a la vorbe de ocar\u0103, la huliri \u015fi nebunii aceast\u0103 limb\u0103, care va lua parte la Taina cea mai sf\u00e2nt\u0103, care este oarecum vopsit\u0103 cu S\u00e2ngele M\u00e2ntuitorului, \u015fi, a\u015fa zic\u00e2nd, s-a f\u0103cut sabie de aur.
\nNu p\u00e2ng\u0103ri deci cinstea pe care Dumnezeu a dat-o limbii \u015fi nu o \u00eentrebuin\u0163a la nici un p\u0103cat. Iar \u00eempreun\u0103 cu limba p\u0103ze\u015fte totodat\u0103 \u015fi inima ta curat\u0103 de toat\u0103 viclenia \u015fi r\u0103utatea \u00eempotriva aproapelui t\u0103u; \u015fi tot a\u015fa s\u0103 p\u0103ze\u015fti ochii \u015fi urechile. Sau este oare cuviincios, ca pe de o parte s\u0103 auzi glasul cel ceresc al \u00eengerilor, iar pe de alta, cu acela\u015fi urechi, s\u0103 ascul\u0163i c\u00e2ntecele cele necurate? Nu merit\u0103, oare, cea mai grea pedeaps\u0103 s\u0103 p\u00e2ng\u0103re\u015fti cu privirea necurat\u0103, ne\u00eenfr\u00e2nat\u0103, ochii cu care te ui\u0163i la Tainele cele mai sfinte?
\nTu, iubite, e\u015fti chemat la Cina cea cereasc\u0103; deci nu intra acolo cu haine necurate, ci \u00eembrac\u0103 haine de nunt\u0103! Fie aceasta, prin harul \u015fi mila Domnului \u015fi M\u00e2ntuitorului nostru, C\u0103ruia \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Sf\u00e2ntul Duh se cuvine cinstea \u015fi slava, \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dreapta \u015fi reaua \u00eentrebuin\u0163are a limbii Sf\u00e2ntul Ioan Gura de Aur, din Predici la duminici \u015fi s\u0103rb\u0103tori \u201eOrice om s\u0103 fie grabnic la ascultare, z\u0103bavnic la gr\u0103ire\u201c (Iacov 1, 19). \u201eMul\u0163imea cuvintelor nu scute\u015fte de p\u0103c\u0103tuire\u201c (Pilde 10, 19). Nu este nici un m\u0103dular al trupului prin care diavolul s\u0103 poat\u0103 a\u015fa de lesne a <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[499,498,28,431],"class_list":["post-3598","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura","tag-duminica-a-vii-dupa-rusalii","tag-intrebuintarea-limbii","tag-oastea-domnului","tag-sf-ioan-gura-de-aur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3598\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}