{"id":4113,"date":"2011-10-08T10:00:24","date_gmt":"2011-10-08T13:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=4113"},"modified":"2011-10-08T16:42:16","modified_gmt":"2011-10-08T19:42:16","slug":"crestinul-nu-este-fara-mangaiere-la-moartea-celor-de-aproape-ai-sai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/crestinul-nu-este-fara-mangaiere-la-moartea-celor-de-aproape-ai-sai\/","title":{"rendered":"Cre\u015ftinul nu este f\u0103r\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere la moartea celor de aproape ai s\u0103i"},"content":{"rendered":"

SF\u00c2NTUL IOAN GUR\u0102 DE AUR<\/a>, <\/strong>din Cuv\u00e2nt la Duminica a XX-a dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh<\/strong><\/em><\/p>\n

\u2026 \u00cens\u0103, de c\u00e2nd cuv\u00e2ntul trup s-a f\u0103cut, \u015fi a locuit \u00eentre noi, de c\u00e2nd noul Adam a ridicat hot\u0103r\u00e2rea cea rostit\u0103 asupra lui Adam cel dint\u00e2i, a nimicit moartea noastr\u0103 prin moartea Sa \u015fi a \u00eenviat a treia zi din mor\u0163i, de atunci moartea nu mai este \u00eenfrico\u015fat\u0103 credincio\u015filor, \u015fi ei nu se mai tem de apusul soarelui vie\u0163ii lor, c\u0103ci r\u0103s\u0103ritul lor se arat\u0103 iar\u0103\u015fi \u00eentru \u00een\u0103l\u0163ime, Insu\u015fi Domnul, care nu poate min\u0163i, zice: \u201eEu sunt \u00eenvierea \u015fi via\u0163a; cel ce crede \u00een mine, de va \u015fi muri, viu va fi. \u015ei tot cel ce este viu \u015fi crede \u00eentru mine, nu va muri \u00een veac\u201d (Ioan XI, 25).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Acest glas al lui Dumnezeu, iubi\u0163ilor, este l\u0103murit; cine crede \u00een Hristos \u015fi p\u0103ze\u015fte poruncile lui, va tr\u0103i, de\u015fi a murit. Aceste cuvinte \u00eenc\u0103 \u015fi Sf.Apostol Pavel le-a luat \u00eentru sine, le-a \u0163inut tare cu toat\u0103 puterea credin\u0163ei \u015fi a\u015fa a \u00eenv\u0103\u0163at: \u201edespre cei ce au adormit nu voim s\u0103 fi\u0163i \u00een ne\u015ftiin\u0163\u0103, ca s\u0103 nu v\u0103 \u00eentrista\u0163i ca ceilal\u0163i care nu au n\u0103dejde\u201d (I Tes. IV, 12). El nume\u015fte adormi\u0163i pe cei r\u0103posa\u0163i, pentru ca prin acest grai s\u0103 \u00eensemne siguran\u0163a \u00eenvierii.
\nDe fapt moartea nu este altceva, dec\u00e2t un somn lung. S\u0103 nu-mi zici mie, c\u0103 cel mort nu poate nici auzi, nici vorbi, nici vedea, nici sim\u0163i, c\u0103ci toate acestea \u015fi cel ce doarme nu le face. Ba \u00eenc\u0103 eu trebuie s\u0103 v\u0103 spun ceva l\u0103murit: la cel ce doarme, doarme \u00eentruc\u00e2tva sufletul, dar la cel mort nu este a\u015fa, c\u0103ci aici sufletul privegheaz\u0103. Dar zici tu, cel mort putreze\u015fte \u015fi se trece, \u015fi se preface \u00een pulbere \u015fi cenu\u015f\u0103. Ce se dovede\u015fte cu aceasta, iubi\u0163ilor? Nimic alta cu toate acestea, dec\u00e2t c\u0103 tocmai pentru aceasta cineva trebuie s\u0103 se bucure de moarte. C\u00e2nd cineva voie\u015fte a re\u00eennoi o cas\u0103 pov\u00e2rnit\u0103 \u015fi veche, \u00eenainte de toate scoate pe locuitori din ea, o surp\u0103 apoi, \u015fi zide\u015fte \u00een locul ei una mai frumoas\u0103.<\/p>\n

Aceia, care trebuie s\u0103 ias\u0103 din ea, nu se \u00eentristeaz\u0103 pentru aceasta, ci mai v\u00e2rtos se bucur\u0103; c\u0103ci ei nu se uit\u0103 la sf\u0103r\u00e2marea casei, ce o au \u00eenaintea lor, ci g\u00e2ndesc la zidirea cea nou\u0103, pe care \u00eenc\u0103 nu o v\u0103d. A\u015fa face si Dumnezeu; el desface trupul nostru, si porunce\u015fte sufletului, ce locuie\u015fte \u00eentr\u00e2nsul, s\u0103 ias\u0103 afar\u0103, ca dintr-o cas\u0103, pentru ca pe aceasta s\u0103 o zideasc\u0103 iar\u0103\u015fi mai m\u0103rea\u0163\u0103, si apoi s\u0103-l introduc\u0103 iar\u0103\u015fi \u00een ea cu o mai mare slav\u0103. De aceea noi s\u0103 nu ne uit\u0103m la sf\u0103r\u00e2marea cea de acum, ci la sl\u0103vit\u0103 restabilire \u00een viitor.
\nVoi mai aduce \u00eenc\u0103 o alt\u0103 asem\u0103nare, \u00eenchipui\u0163i-v\u0103, c\u0103 cineva are o icoan\u0103 de metal, care s-a ros de rugin\u0103 \u015fi de timp \u015fi \u00een multe locuri s-a v\u0103t\u0103mat, a\u015fa stricat\u0103 o arunc\u0103 \u00een topitorie, spre a o topi cu totul, \u015fi prin aceasta o face din nou mai frumoas\u0103. Deci precum desfacerea icoanei \u00een cuptor nu este nimicirea, ci mai v\u00e2rtos \u00eennoirea ei; a\u015fa \u015fi moartea trupului nostru nu este o nimicire, ci o \u00eennoire.
\nDe acea, c\u00e2nd vezi trupul nostru topindu-se \u015fi trec\u00e2nd ca metalul \u00een cuptor, nu te opri la aceast\u0103 privire, ci a\u015fteapt\u0103 \u00eennoirea. Dar \u00eenc\u0103 nu este de ajuns aceast\u0103 asem\u0103nare. Topitorul de metal, care tope\u015fte \u00een cuptor un trup de aram\u0103, nu scoate \u00een locul lui unul de aur \u015fi viu, ci iar\u0103\u015fi unul tot de aram\u0103. La Dumnezeu \u00eens\u0103 aceasta este altminterea; c\u0103ci El nimice\u015fte un trup trec\u0103tor din p\u0103m\u00e2nt, \u015fi-\u0163i d\u0103 \u00een locul lui un trup nemuritor, mai sl\u0103vit, ca \u015fi de aur. Se pune \u00een morm\u00e2nt un trup muritor \u015fi trec\u0103tor \u015fi se scoate altul nemuritor \u015fi netrec\u0103tor.
\nA\u015fadar uita\u0163i-v\u0103 nu la acela, ai c\u0103rui ochi sunt \u00eenchi\u015fi \u015fi care zace f\u0103r\u0103 grai, ci la acela, care iar\u0103\u015fi va \u00eenvia \u015fi va dob\u00e2ndi o slav\u0103 negr\u0103it\u0103, \u00eenalt\u0103 \u015fi vrednic\u0103 de mirare, \u00eentoarce g\u00e2ndurile tale de la privirea cea de fa\u0163\u0103 ia n\u0103dejdea viitorului.
\nC\u00e2nd Apostolul Pavel, \u00een cuvintele aduse mai sus, zice: \u201enu voi s\u0103 nu \u015fti\u0163i fra\u0163ilor de cei ce au adormit\u201d adaug\u0103 \u00eendat\u0103: \u201eca s\u0103 nu v\u0103 \u00eentrista\u0163i ca \u015fi ceilal\u0163i ce n-au n\u0103dejde\u201d, \u00eentristeaz\u0103-te, zice el, \u00eens\u0103 nu ca un necredincios, care nu \u015ftie nimic despre \u00eenviere \u015fi se \u00eendoie\u015fte de via\u0163a cea viitoare.
\nA\u015fa, noi ne ru\u015fin\u0103m, c\u00e2nd nu arareori vedem la cre\u015ftini cele mai -puternice izbucniri de o \u00eentristare f\u0103r\u0103 de minte.
\nCe vor zice necredincio\u015fii, v\u0103z\u00e2nd aceasta? Ei vor zice: Ace\u015ftia oare sunt aceia, care \u015ftiu a vorbi a\u015fa de frumos despre \u00eenviere?
\nCu adev\u0103rat, purtarea lor nu se potrive\u015fte cu vorbele lor. Prin cuvinte ei gr\u0103iesc cu mult\u0103 \u00een\u0163elepciune despre \u00eenviere, iar prin fapt\u0103 ei se arat\u0103 ca \u015fi cum nu ar crede \u00eentru aceea. De ar fi convin\u015fi, c\u0103 este o \u00eenviere, ei nu s-ar purta astfel.
\nDac\u0103 ar crede, c\u0103 starea mor\u0163ilor este mai bun\u0103, ei nu s-ar boci. Acestea \u015fi \u00eenc\u0103 \u015fi mai multe zic cei necredincio\u015fi, c\u00e2nd observ\u0103 la cre\u015ftini o \u00eentristare peste m\u0103sur\u0103 pentru cei mor\u0163i.
\nPentru aceea s\u0103 ne m\u0103sur\u0103m \u00eentru aceasta \u015fi s\u0103 nu ru\u015fin\u0103m credin\u0163a cre\u015ftineasc\u0103 despre \u00eenviere.
\nMoartea este repaosul \u015fi slobozirea de trudele \u015fi de grijile vie\u0163ii. A\u015fadar c\u00e2nd vezi pe unul dintre ai t\u0103i, desp\u0103r\u0163indu-se de aici, nu trebuie s\u0103 c\u00e2rte\u015fti, ci s\u0103-\u0163i fr\u00e2ngi inima, s\u0103 te \u00eentorci \u00eenl\u0103untrul t\u0103u, s\u0103 cercetezi con\u015ftiin\u0163a ta, \u015fi s\u0103 g\u00e2nde\u015fti, c\u0103 \u015fi pe tine \u00een cur\u00e2nd te a\u015fteapt\u0103 aceea\u015fi soart\u0103.
\nFii mai \u00een\u0163elept, \u015fi la moartea altuia \u00eenva\u0163\u0103-te a tremura pentru tine \u00eensu\u0163i, dep\u0103rteaz\u0103 toat\u0103 u\u015fur\u0103tatea min\u0163ii, cerceteaz\u0103 faptele tale, \u00eendreapt\u0103 toate p\u0103catele tale, \u015fi schimb\u0103 purtarea ta spre mai bine.
\nG\u00e2nde\u015fte mai departe, la cine s-a dus r\u0103posatul, \u015fi vei afla m\u00e2ng\u00e2iere! El s-a dus acolo, unde se afl\u0103 Petru \u015fi Pavel \u015fi toat\u0103 ceata Sfin\u0163ilor.
\nG\u00e2nde\u015fte, cum el va \u00eenvia, cu ce str\u0103lucire \u015fi cu ce slav\u0103! G\u00e2nde\u015fte, c\u0103 tu cu \u00eentristarea \u015fi cu bocetul t\u0103u nu vei putea schimba ceea ce s-a f\u0103cut, ci numai a-\u0163i v\u0103t\u0103ma \u0163ie \u00eensu\u0163i. G\u00e2nde\u015fte, cui te vei asem\u0103na tu prin aceast\u0103 \u00eentristare peste m\u0103sur\u0103, \u015fi fugi de acea asem\u0103nare, c\u0103ci tu vei fi asemenea cu cei necredincio\u015fi, care nu au n\u0103dejde, precum a zis Pavel.
\nDimpotriv\u0103 cre\u015ftinul fiindc\u0103 crede \u00een \u00eenviere, \u015ftie, c\u0103 nu trebuie a jeli \u015fi a se t\u00e2ngui pentru cei ce au murit \u00eentru fapte bune, ci pentru acei ce vie\u0163uiesc \u00eentru p\u0103cate. Dac\u0103 cel lipsit de minte merit\u0103 lacrimile noastre, cu c\u00e2t mai v\u00e2rtos cel lipsit de dreptate \u015fi de n\u0103dejdea la Dumnezeu? Pentru ace\u015ftia, iubi\u0163ilor, s\u0103 ne \u00eentrist\u0103m, \u015fi o astfel de m\u00e2hnire este folositoare; c\u0103ci mul\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi s-au \u00eendreptat prin lacrimile- celor de aproape ai lor.
\nDimpotriv\u0103, t\u00e2nguirea pentru cei mor\u0163i este nefolositoare. De aceea noi s\u0103 nu stric\u0103m or\u00e2nduiala, ci numai pentru p\u0103cate s\u0103 ne m\u00e2hnim; iar toate celelalte s\u0103 le purt\u0103m cu t\u0103rie de suflet, fie s\u0103r\u0103cie, sau boal\u0103, sau moarte timpurie, sau pagub\u0103, sau p\u00e2r\u0103, sau orice alt\u0103 patim\u0103 omeneasc\u0103 ne-ar lovi; c\u0103ci, c\u00e2nd noi suntem privighetori, toate aceste patimi ne aduc pe at\u00e2ta mai multe cununi de biruin\u0163\u0103.
\n\u00cens\u0103 vorba mea se potrive\u015fte \u015fi la aceia, care \u00een timpul de fa\u0163\u0103 nu sufer\u0103 \u015fi nu jelesc vreo rud\u0103; ci pentru atunci c\u00e2nd vor veni asupra lor suferin\u0163e, s\u0103-\u015fi aduc\u0103 aminte de cele ce s-au zis \u015fi prin aceea s\u0103 poat\u0103 dob\u00e2ndi m\u00e2ng\u00e2iere \u00eendeajuns.
\nOsta\u015fii \u00een mijlocul p\u0103cii g\u00e2ndesc la r\u0103zboi \u015fi se preg\u0103tesc pentru d\u00e2nsul, pentru ca atunci c\u00e2nd acela va izbucni, s\u0103 fie \u00eenarma\u0163i \u015fi s\u0103 poat\u0103 ar\u0103ta, iscusin\u0163ele ce ei au c\u00e2\u015ftigat \u00een timpul p\u0103cii. Tot a\u015fa \u015fi noi s\u0103 g\u0103tim \u00een timpul p\u0103cii arme \u015fi doctorii, pentru ca, c\u00e2nd vreo dat\u0103 ne vor \u00eempresura patimile cele f\u0103r\u0103 de minte, sau \u00eentristarea, sau durerea, sau altceva, noi, fiind bine \u00eenarma\u0163i \u015fi ap\u0103ra\u0163i, s\u0103 putem respinge din toate p\u0103r\u0163ile n\u0103v\u0103lirile r\u0103ut\u0103\u0163ii.
\nA\u015fa vom putea noi s\u0103v\u00e2r\u015fi cu suflet vesel via\u0163a aceasta de fa\u0163\u0103 \u015fi ne vom face p\u0103rta\u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei celei cere\u015fti, prin Iisus Hristos, c\u0103ruia se cuvine cinstea \u015fi puterea \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Sf\u00e2ntul Duh, \u00een vecii vecilor! Amin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SF\u00c2NTUL IOAN GUR\u0102 DE AUR, din Cuv\u00e2nt la Duminica a XX-a dup\u0103 Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh \u2026 \u00cens\u0103, de c\u00e2nd cuv\u00e2ntul trup s-a f\u0103cut, \u015fi a locuit \u00eentre noi, de c\u00e2nd noul Adam a ridicat hot\u0103r\u00e2rea cea rostit\u0103 asupra lui Adam cel dint\u00e2i, a nimicit moartea noastr\u0103 prin moartea Sa \u015fi a \u00eenviat a treia zi <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-4113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}