{"id":4647,"date":"2012-11-27T12:54:05","date_gmt":"2012-11-27T15:54:05","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=4647"},"modified":"2012-11-28T16:04:40","modified_gmt":"2012-11-28T19:04:40","slug":"%e2%80%9ccat-de-greu-vor-intra-bogatii-in-imparatia-cerurilor%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/%e2%80%9ccat-de-greu-vor-intra-bogatii-in-imparatia-cerurilor%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"\u201cC\u00e2t de greu vor intra boga\u0163ii \u00een \u00eempar\u0103\u0163ia cerurilor!\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong>Sf. Ioan Gura de Aur<\/strong>, <em>din<\/em> \u00abOmilii la Matei\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\"><em>\u201eSi iata, venind un tinar la El, I-a zis: \u201eInvatatorule bune, ce sa fac pentru ca sa mostenesc viata de veci?\u201d <\/em><em>(Matei 19, 16)<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Tanarul-bogat33.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-4648\" title=\"Tanarul-bogat33\" src=\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Tanarul-bogat33.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"361\" srcset=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Tanarul-bogat33.jpg 300w, https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/Tanarul-bogat33-249x300.jpg 249w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u201eUnii \u00eel defaim\u0103 pe t\u00e2n\u0103rul acesta, spun\u00eend c\u0103 era viclean \u015fi r\u0103u, c\u0103 a venit la Iisus spre a-L ispiti; eu \u00eens\u0103 nu voi sta la \u00eendoial\u0103 s\u0103 spun c\u0103 era un iubitor de argint, un om biruit de averi, pentru c\u0103 \u015fi Hristos tot aceast\u0103 mustrare i-a f\u0103cut. Nu-l socotesc deloc viclean. \u015ei e primejdios s\u0103 \u00eendr\u0103zne\u015fti s\u0103 te pronun\u0163i asupra unor lucruri pe care nu le cuno\u015fti, mai cu seam\u0103 atunci c\u00eend ai de g\u00eend s\u0103 \u00eenvinuie\u015fti. De altfel \u015fi evanghelistul Marcu \u00eenl\u0103tur\u0103 b\u0103nuiala c\u0103 t\u00een\u0103rul acesta ar fi un ispititor. El spune: alergat la El \u015fi \u00eengenunchind \u00eenaintea Lui, \u00eel ruga\u201d; \u015ei: \u201eC\u0103ut\u00eend la el Iisus, l-a iubit\u201d. Tirania banilor este mare; dovad\u0103, t\u00een\u0103rul acesta. De-am s\u0103v\u00eer\u015fi toate virtuiile, dragostea de bani le prih\u0103ne\u015fte pe toate. Pe bun\u0103 dreptate a spus Pavel c\u0103 este r\u0103d\u0103cina tuturor relelor: \u201eIubirea de argint este r\u0103d\u0103cina tuturor relelor\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Dar pentru ce Hristos i-a r\u0103spuns, zic\u00eend: \u201eNimeni nu este bun\u201d.<br \/>\n\u2013 Pentru c\u0103 t\u00een\u0103rul a venit la El ca la un simplu om, ca la unul din cei mul\u0163i, ca la un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor iudeu. De aceea \u015fi Hristos \u00eei vorbe\u015fte ca om. Totdeauna Hristos vorbe\u015fte cu cei care vin la El potrivit socotin\u0163ei ce o au ei despre El. De pild\u0103: \u201eNoi ne \u00eenchin\u0103m la ceea ce \u015ftim\u201d; \u015fi: \u201eDac\u0103 m\u0103rturisesc Eu de Mine \u00eensumi, m\u0103rturia Mea nu este adev\u0103rat\u0103\u201d. Acum c\u00eend zice: \u201eNimeni nu este bun&#8221;, nu gr\u0103ie\u015fte a\u015fa pentru a ar\u0103ta c\u0103 nu este bun &#8211; Doamne fere\u015fte! -, c\u0103 n-a spus: \u201eNu s\u00eent bun&#8221;, ci: \u201eNimeni nu este bun&#8221;, adic\u0103 nici un om. \u015ei iar\u0103\u015fi, c\u00eend spune aceasta nu o spune pentru a lipsi pe oameni de bun\u0103tate, ci pentru a pune bun\u0103tatea oamenilor \u00een compara\u0163ie cu bun\u0103tatea lui Dumnezeu. De aceea a \u015fi ad\u0103ugat: \u201eDec\u00eet unul Dumnezeu\u201d.<!--more--><br \/>\n\u015ei n-a spus: \u201eDec\u00eet Tat\u0103l Meu\u201d, ca s\u0103 afli c\u0103 nu S-a descoperit t\u00een\u0103rului pe El \u00eensu\u015fi. Tot a\u015fa \u015fi mai \u00eenainte a numit pe oameni r\u0103i, zic\u00eend: \u201eDac\u0103 voi, fiind r\u0103i, \u015fti\u0163i s\u0103 da\u0163i daruri bune fiilor vo\u015ftri\u201d; i-a numit r\u0103i, f\u0103r\u0103 s\u0103 numeasc\u0103 \u00eentreaga fire omeneasc\u0103 rea &#8211; c\u0103 \u201evoi\u201d nu \u00eenseamn\u0103: \u201evoi oamenii&#8221; ci i-a numit a\u015fa, compar\u00eend bun\u0103tatea oamenilor cu bun\u0103tatea lui Dumnezeu; de aceea a \u015fi ad\u0103ugat: \u201eCu c\u00e2t mai v\u00eertos Tat\u0103l vostru va da cele bune celor care cer de la El&#8221;.<\/p>\n<p>\u2013 Dar ce L-a f\u0103cut pe Hristos, m-ar \u00eentreba cineva, sau la ce I-a folosit ca s\u0103-i r\u0103spund\u0103 t\u00een\u0103rului a\u015fa?<br \/>\n\u2013 Hristos voia s\u0103-l ridice \u00eencetul cu \u00eencetul la cunoa\u015fterea de Dumnezeu \u015fi s\u0103-l \u00eenve\u0163e s\u0103 nu mai fie lingu\u015fitor; voia s\u0103-l desprind\u0103 de cele de pe p\u0103m\u00eent \u015fi s\u0103-l apropie de Dumnezeu; voia s\u0103-l conving\u0103 s\u0103 caute cele viitoare, s\u0103 \u015ftie ce este adev\u0103ratul Bine, r\u0103d\u0103cina \u015fi izvorul tuturor bun\u0103t\u0103\u0163ilor; \u015fi numai pe acest Bine, pe Dumnezeu, s\u0103-L cinsteasc\u0103. \u015ei alt\u0103 dat\u0103, c\u00eend Hristos a spus: \u201eS\u0103 nu numi\u0163i pe nimeni \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor pe p\u0103m\u00eent\u201d, a spus-o pentru a ar\u0103ta deosebirea dintre El \u015fi al\u0163i \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori \u015fi pentru ca lumea s\u0103 \u015ftie c\u0103 El este principiul tuturor lucrurilor.<br \/>\nMare r\u00eevn\u0103 avea t\u00een\u0103rul acesta de I-a pus Domnului o astfel de \u00eentrebare! A venit la Hristos s\u0103-L \u00eentrebe de via\u0163a ve\u015fnic\u0103, \u00een timp ce al\u0163ii veneau m\u00eena\u0163i de alte pricini: unii s\u0103-L ispiteasc\u0103, al\u0163ii ca s\u0103-i vindece, sau pe ei sau pe al\u0163ii. P\u0103m\u00eentul, adic\u0103 sufletul t\u00een\u0103ruiui, era bun \u015fi gras, dar mul\u0163imea spinilor \u00een\u0103bu\u015fea s\u0103m\u00een\u0163a.<br \/>\nUit\u0103-te c\u0103 era chiar preg\u0103tit pentru ascultarea poruncilor; \u00eel \u00eentrebase doar: \u201eCe s\u0103 fac ca s\u0103 mo\u015ftenesc via\u0163a de veci?&#8221; &#8211; deci era gata s\u0103 fac\u0103 tot ce-i va spune Hristos. Dac\u0103 ar fi venit la Hristos ca s\u0103-L ispiteasc\u0103, evanghelistul ne-ar fi spus-o, cum a f\u0103cut cu al\u0163ii, de pild\u0103 cu legiuitorul.<br \/>\nIar dac\u0103 evanghelistul ar fi t\u0103cut, n-ar fi \u00eeng\u0103duit Hristos ca t\u00een\u0103rul s\u0103 r\u0103m\u00een\u0103 t\u0103inuit, ci sau l-ar fi mustrat pe fa\u0163\u0103 sau ar fi dat s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 c\u0103 e un ispititor, ca s\u0103 nu cread\u0103 c\u0103 L-a \u00een\u015felat, c\u0103 s-a putut ascunde de El \u015fi prin aceasta s\u0103 se vat\u0103me. Dac\u0103 ar fi venit s\u0103-L ispiteasc\u0103, n-ar fi plecat \u00eentristat de ce auzise. Fariseii niciodat\u0103 n-au plecat \u00eentrista\u0163i, ci se s\u0103lb\u0103ticeau c\u00eend li se \u00eenchidea gura. T\u00een\u0103rul acesta nu; ci a plecat trist; semn puternic c\u0103 n-a venit la Hristos cu g\u00eend r\u0103u, ci cu g\u00eend slab; semn puternic c\u0103 dorea via\u0163a ve\u015fnic\u0103, dar era st\u0103p\u00eenit de o alt\u0103 patim\u0103, o patim\u0103 foarte cumplit\u0103. C\u00eend Hristos i-a spus:<br \/>\n\u201eDac\u0103 voie\u015ftis\u0103 intri \u00een via\u0163\u0103, p\u0103ze\u015fte poruncile, el L-a \u00eentrebat: \u201eCare?&#8221;. Nu L-a ispitit &#8211; Doamne fere\u015fte! ci credea c\u0103 s\u00eent alte porunci \u00een afar\u0103 de cele din lege, care puteau s\u0103-l ajute s\u0103 intre \u00een via\u0163\u0103; iar aceasta arat\u0103 c\u0103 dorea cu t\u0103rie s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 \u015fi aceste porunci. Apoi, c\u00eend Hristos i-a spus poruncile legii, el i-a r\u0103spuns:<br \/>\n\u201ePe toate acestea le-am p\u0103zit din tinere\u0163e\u201d.<br \/>\n\u015ei nu s-a oprit aici, ci-L mai \u00eentreab\u0103 iar\u0103\u015fi: \u201eCe \u00eemi mai lipse\u015fte \u00eenc\u0103?\u201d.<br \/>\n\u015ei \u00eentrebarea aceasta era un semn al puternicei lui dorin\u0163e de a mo\u015fteni via\u0163a de veci. Nu era pu\u0163in lucru s\u0103 cread\u0103 c\u0103-i mai lipse\u015fte ceva, c\u0103 nu-i s\u00eent de ajuns cele spuse, ca s\u0103 dob\u00eendeasc\u0103 ce dorea!<\/p>\n<p>\u2013 Ce-i spune Hristos?<br \/>\n\u2013 Pentru c\u0103 avea s\u0103 dea o mare porunc\u0103, adaug\u0103 \u015fi r\u0103splata, spun\u00eend: Dac\u0103 vrei s\u0103 fii des\u0103v\u00eer\u015fit, mergi, vinde-\u0163i averile \u015fi le d\u0103 s\u0103racilor \u015fi vei avea comoar\u0103 \u00een cer; \u015fi vino \u015fi urmeaz\u0103 Mie!\u201d. Ai v\u0103zut c\u00eete premii, c\u00eete cununi d\u0103 celor care merg pe drumul acesta de lupt\u0103? Dac\u0103 t\u00een\u0103rul L-ar fi ispitit, Hristos nu i-ar fi gr\u0103it a\u015fa. \u00eei gr\u0103ie\u015fte a\u015fa,ca s\u0103-l atrag\u0103 la El; \u00eei arat\u0103 c\u0103 \u00eel a\u015fteapt\u0103 mare r\u0103splat\u0103; las\u0103 totul la libera lui alegere \u015fi pune \u00een umbr\u0103 prin tot ce spune aparenta greutate a sfatului S\u0103u. De aceea, \u00eenainte de a-i vorbi de lupt\u0103 \u015fi obo-seal\u0103, \u00eei arat\u0103 premiul, zic\u00eend:<br \/>\n\u201eDac\u0103 vrei s\u0103 fii des\u0103v\u00eer\u015fit&#8221;; apoi \u00eei spune: \u201eVinde-\u0163i averile \u015fi le d\u0103 s\u0103racilor&#8221;; \u015fi \u00eendat\u0103 \u00eei vorbe\u015fte iar\u0103\u015fi de r\u0103spl\u0103\u0163i: \u201eVei avea comoar\u0103 \u00een cer; \u015fi vino \u015fi urmeaz\u0103 Mie&#8221;. Iar urmarea lui Hristos are mare r\u0103splat\u0103: \u201e\u015ei vei avea comoar\u0103 \u00een cer&#8221;. Pentru c\u0103 era vorba de averi, Hristos l-a sf\u0103tuit s\u0103 se lipseasc\u0103 de toate; dar \u00eei arat\u0103 c\u0103 nu i se vor lua averile, ci se vor mai ad\u0103uga altele la acelea pe care le are \u015fi c\u0103 are s\u0103 primeasc\u0103 mai mult dec\u00eet i-a poruncit s\u0103 dea; dar nu numai mai mult, ci cu at\u00eet mai mult cu c\u00eet cerul e mai mare dec\u00eet p\u0103m\u00eentul \u015fi \u00eenc\u0103 \u015fi mai mult.<br \/>\nA spus \u201ecomoar\u0103&#8221;, ca s\u0103 arate, at\u00eet c\u00eet se poate omene\u015fte ar\u0103ta, c\u00eet de bogat\u0103 este r\u0103spl\u0103tirea; c\u0103 nu se pierde, c\u0103 nu poate fi furat\u0103. Nu-i de ajuns s\u0103 dispre\u0163uie\u015fti banii \u015fi averile, ci trebuie s\u0103 hr\u0103ne\u015fti cu ele pe s\u0103raci \u015fi \u00eenainte de toate s\u0103 urmezi lui Hristos, adic\u0103 s\u0103 faci toate cele poruncite de El, s\u0103 fii gata de junghiere, de moarte \u00een fiecare zi. \u201eDac\u0103 cineva voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103 se lepede de sine, s\u0103-\u015fi ia crucea lui \u015fi s\u0103-Mi urmeze Mie\u201d. Porunca aceasta de a-\u0163i v\u0103rsa s\u00eengele e cu mult mai mare dec\u00eet porunca de a te lipsi de averi; \u015fi nu pu\u0163in ajut\u0103 la aceasta desp\u0103r\u0163irea de averi.<br \/>\n\u201eAuzind, t\u00een\u0103rul a plecat \u00eentristat\u201d.<br \/>\nEvanghelistul, ca \u015fi cum ar fi vrut s\u0103 arate c\u0103 a p\u0103timit ceva firesc, a zis: \u201eC\u0103 avea avu\u0163ii multe\u201d.<br \/>\nNu s\u00eent st\u0103p\u00eeni\u0163i de patima aceasta cei care au pu\u0163ine averi la fel ca aceia care s\u00eent \u00eenconjura\u0163i de multe avu\u0163ii! Dragostea de avu\u0163ii este mai tiranic\u0103 la ace\u015ftia din urm\u0103. Am spus mereu \u015fi nu voi \u00eenceta de a o spune c\u0103 \u00eenmul\u0163irea averilor aprinde mai mult flac\u0103ra, \u00eei face mai s\u0103raci pe cei boga\u0163i; c\u0103 bog\u0103\u0163ia le \u00eenmul\u0163e\u015fte dorin\u0163a \u015fi-i face s\u0103 duc\u0103 lips\u0103 de multe. Uit\u0103-te \u015fi aici c\u00eet de puternic\u0103 era dragostea de averi la t\u00een\u0103rul acesta! Se apropiase de Domnul cu bucurie \u015fi cu dorin\u0163a de a ajunge mai bun; dar c\u00eend Hristos i-a poruncit s\u0103 se despart\u0103 de averi, dragostea de averi l-a ap\u0103sat \u015fi l-a \u00eengreuiat at\u00eeta, c\u0103 nu l-a mai l\u0103sat s\u0103 mai gr\u0103iasc\u0103 ceva, ci l-a f\u0103cut s\u0103 plece t\u0103cut, trist \u015fi am\u0103r\u00eet.<br \/>\nCe a spus Hristos?<br \/>\n\u201eC\u00eet de greu vor intra boga\u0163ii \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor!\u201d.<br \/>\nHristos nu defaim\u0103 averile, ci pe cei st\u0103p\u00eeni\u0163i de averi. Dac\u0103 un bogat intr\u0103 cu greu \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor, cu mult mai greu lacomul. Dac\u0103 e\u015fti \u00eempiedicat s\u0103 intri \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor c\u00eend nu dai averile tale, g\u00eende\u015fte-te ce foc str\u00eengi pe capul t\u0103u c\u00eend iei averile altora!<\/p>\n<p>\u2013 Dar pentru ce Hristos a spus ucenicilor c\u0103 bogatul va intra cu greu \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor, c\u00eend ucenicii erau s\u0103raci \u015fi n-aveau nimic?<br \/>\n\u2013 Ca s\u0103-i \u00eenve\u0163e s\u0103 nu se ru\u015fineze de s\u0103r\u0103cie; \u00ee\u015fi \u00eendrept\u0103\u0163e\u015fte oarecum porunca ce le-o d\u0103duse de a nu avea nici un fel de avere.<br \/>\nC\u00eend a spus c\u0103 e greu, a spus mai mult chiar, a spus c\u0103 e \u015fi cu neputin\u0163\u0103; \u015fi nu simplu cu neputin\u0163\u0103, ci a spus cu t\u0103rie c\u0103 e cu neputin\u0163\u0103, ar\u0103t\u00eend lucrul acesta cu pilda c\u0103milei \u015fi a acului.<\/p>\n<p>\u201eMai lesne este s\u0103 intre c\u0103mila prin urechile acului, dec\u00eet bogatul \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor\u201d.<br \/>\nPrin aceast\u0103 pild\u0103 Hristos a ar\u0103tat c\u0103 nu mic\u0103 este r\u0103splata pentru cei care s\u00eent boga\u0163i \u015fi pot s\u0103 filozofeze. De aceea a \u015fi spus c\u0103 aceasta e lucrarea lui Dumnezeu, ca s\u0103 arate c\u0103 cel care vrea s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 porunca are nevoie de mult har.<br \/>\nTulbur\u00eendu-se ucenicii la auzul acestor cuvinte, Hristos a spus:<br \/>\n\u201eAceasta este cu neputin\u0163\u0103 la oameni, dar la Dumnezeu toate-s cu putin\u0163\u0103\u201d<br \/>\n\u2013 Dar pentru ce s-au tulburat ucenicii c\u00eend ei erau s\u0103raci, ba chiar foarte s\u0103raci? Pentru ce dar s-au tulburat?<br \/>\n\u2013 S-au tulburat, pentru c\u0103 se \u00eentristau de m\u00eentuirea celorlal\u0163i oameni, pentru c\u0103 aveau mare dragoste de to\u0163i oamenii, pentru c\u0103 \u00ee\u015fi \u015fi c\u0103p\u0103taser\u0103 inim\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori. Cuvintele lui Hristos i-au f\u0103cut s\u0103 tremure \u015fi s\u0103 se team\u0103 at\u00eet pentru \u00eentreaga lume, \u00eenc\u00eet au avut nevoie de mult\u0103 m\u00eeng\u00eeiere. De aceea Hristos S-a uitat mai \u00eent\u00eei la ei \u015fi apoi le-a zis: \u201eCele cu neputin\u0163\u0103 la oameni s\u00eent cu putin\u0163\u0103 la Dumnezeu&#8221;. A m\u00eeng\u00eeiat sufletul lor cutremurat de spaim\u0103 cu privirea Lui bl\u00eend\u0103 \u015fi dulce. Dup\u0103 ce le-a potolit nelini\u015ftea &#8211; c\u0103 aceasta a ar\u0103tat-o evanghelistul prin cuv\u00eentul: \u201eprivind la ei&#8221; &#8211; \u00eei \u00eencurajeaz\u0103 cu cuv\u00eentul, le vorbe\u015fte de puterea lui Dumnezeu \u015fi a\u015fa \u00eei face s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere.<br \/>\nIar dac\u0103 vrei s\u0103 afli \u00een ce chip ajunge cu putin\u0163\u0103 ceea ce-i cu neputin\u0163\u0103, ascult\u0103. Hristos n-a spus: \u201eCele cu neputin\u0163\u0103 la oameni s\u00eent cu putin\u0163\u0103 la Dumnezeu \u201eca s\u0103 te descurajeze \u015fi s\u0103 te fac\u0103 s\u0103 te dep\u0103rtezi de virtutea aceasta ca fiind cu neputin\u0163\u0103 de \u00eendeplinit, ci ca s\u0103 te g\u00eende\u015fti la m\u0103re\u0163ia acestei fapte, ca s\u0103 sari cu u\u015furin\u0163\u0103 la \u00eendeplinirea ei, ca s\u0103 rogi pe Dumnezeu s\u0103-\u0163i ajute \u00een aceste lupte frumoase \u015fi s\u0103 dob\u00eende\u015fti via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n<p>\u2013 Dar cum pot ajunge cu putin\u0163\u0103 cele cu neputin\u0163\u0103?<br \/>\n\u2013 Dac\u0103 te lepezi de averi, dac\u0103 te despar\u0163i de bani, dac\u0103 smulgi din sufletul t\u0103u pofta cea rea. C\u0103 s\u0103v\u00eer\u015firea unei astfel de fapte nu se dato- re\u015fte numai lui Dumnezeu; Hristos a gr\u0103it a\u015fa ca s\u0103 arate m\u0103re\u0163ia acestei fapte. Ascult\u0103 ce spune \u00eendat\u0103. C\u00eend Petru I-a spus: \u201eIat\u0103 noi am l\u0103sat toate \u015fi \u0162i-am urmat \u0162ie&#8221; \u015fi L-a \u00eentrebat: \u201eCe, oare, va fi nou\u0103?\u201d, Hristos, dup\u0103 ce a ar\u0103tat care e r\u0103splata lor, a ad\u0103ugat: \u201e\u015ei oricine a l\u0103sat case sau \u0163arine sau fra\u0163i sau surori sau tat\u0103 sau mam\u0103 va lua \u00eensutit \u015fi via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103 va mo\u015fteni\u201d. A\u015fa ajung cu putin\u0163\u0103 cele cu neputin\u0163\u0103!<\/p>\n<p>\u2013 Dar cum poate bogatul l\u0103sa toate averile sale? m\u0103 \u00eentrebi. Cum mai poate ie\u015fi la suprafa\u0163\u0103 cel care a fost cufundat \u00eentr-o poft\u0103 at\u00eet de mare de averi?<br \/>\n\u2013 Dac\u0103 va \u00eencepe s\u0103 se despart\u0103 de cele ce are, dac\u0103 va renun\u0163a la tot ce e de prisos. F\u0103c\u00eend a\u015fa, va putea merge \u015fi mai departe, \u015fi va alerga mai u\u015for pe aceast\u0103 cale.<br \/>\nNu c\u0103uta, dar, s\u0103 faci totul dintr-o dat\u0103; ci, dac\u0103 \u0163i se pare greu s\u0103 te lepezi dintr-o dat\u0103 de averi, p\u0103\u015fe\u015fte pe scara aceasta, care te duce la cer, \u00eencetul cu \u00eencetul, treapt\u0103 cu treapt\u0103. Dup\u0103 cum celor bolnavi de friguri, c\u0103rora li se vars\u0103 fierea \u00een ei, nu numai c\u0103 nu li se stinge setea dac\u0103 m\u0103n\u00eenc\u0103 \u015fi beau, ci li se aprinde \u015fi mai mult ar\u015fi\u0163a, tot a\u015fa \u015fi cu iubitorii de averi; ace\u015ftia aprind \u015fi mai mult pofta aceasta rea &#8211; mai amar\u0103 chiar dec\u00eet fierea &#8211; dac\u0103 o hr\u0103nesc cu averi. Atunci o sting, c\u00eend scot din sufletul lor pofta de c\u00ee\u015ftig, dup\u0103 cum m\u00eencarea pu\u0163in\u0103 \u015fi golirea stomacului scap\u0103 pe om de boala de fiere.<\/p>\n<p>\u2013 Dar cum ajungi s\u0103-\u0163i sco\u0163i din suflet pofta de c\u00ee\u015ftig?<br \/>\n\u2013 Dac\u0103 te g\u00eende\u015fti c\u0103 nu-\u0163i va \u00eenceta pofta de c\u00ee\u015ftig at\u00eeta vreme c\u00eet e\u015fti bogat, at\u00eeta vreme c\u00eet te tope\u015fti de dorin\u0163a de a avea mai mult. Odat\u0103 sc\u0103pat de averi, vei pune cap\u0103t \u015fi acestei boli. Nu umbla, dar, dup\u0103 c\u00eet mai multe averi, ca s\u0103 nu umbli dup\u0103 lucruri ce nu le po\u0163i atinge, ca s\u0103 nu te \u00eemboln\u0103ve\u015fti de o boal\u0103 f\u0103r\u0103 leac, ca s\u0103 nu ajungi un om vrednic de mil\u0103, \u00eennebunit dup\u0103 averi.<br \/>\nR\u0103spunde-mi la \u00eentrebarea aceasta: Cine se chinuie \u015fi sufer\u0103: Cel care dore\u015fte m\u00eenc\u0103ruri \u015fi b\u0103uturi scumpe \u015fi nu-\u015fi poate satisface pofta cum vrea sau cel care nu are aceast\u0103 poft\u0103? Negre\u015fit, cel care pofte\u015fte, dar nu poate s\u0103 aib\u0103 parte de ce pofte\u015fte. At\u00eet este de dureros s\u0103 nu-\u0163i po\u0163i satisface pofta c\u00eend pofte\u015fti ceva \u015fi s\u0103 nu bei c\u00eend \u00ee\u0163i este sete, c\u0103 Hristos, vr\u00eend s\u0103 ne descrie chinul din iad, ni l-a zugr\u0103vit sub chipul unui om care nu-\u015fi poate satisface dorin\u0163a; ne-a dat ca pild\u0103 pe bogatul care se p\u00eerjolea de sete; dorea o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103 \u015fi n-o putea avea; a\u015fa se chinuia.<br \/>\nDeci omul care dispre\u0163uie\u015fte banii \u015fi averile pune cap\u0103t poftei; iar cel care vrea s\u0103 se \u00eembog\u0103\u0163easc\u0103 \u015fi umbl\u0103 dup\u0103 c\u00eet mai multe bog\u0103\u0163ii \u00ee\u015fi aprinde \u015fi mai mult pofta \u015fi n-o stinge niciodat\u0103; de-ar c\u00ee\u015ftiga mii de talan\u0163i, pofte\u015fte al\u0163ii tot pe at\u00eet de mul\u0163i; de-i c\u00ee\u015ftig\u0103 \u015fi pe ace\u015ftia, pofte\u015fte al\u0163ii de dou\u0103 ori pe at\u00ee\u0163ia; \u015fi, merg\u00eend tot a\u015fa \u00eenainte, dore\u015fte ca totul s\u0103 i se prefac\u0103 \u00een aur: \u015fi mun\u0163ii \u015fi p\u0103m\u00eentul \u015fi marea.<br \/>\nEste \u00eennebunit de o nebunie nou\u0103 \u015fi \u00eenfrico\u015fat\u0103, care nu poate fi niciodat\u0103 stins\u0103. \u015ei ca s\u0103 cuno\u015fti c\u0103 r\u0103ul acesta nu-l opre\u015fte ad\u0103ug\u00eendu-i mereu noi averi, ci lu\u00eendu-i averile, ia aminte la cele ce-\u0163i spun: Dac\u0103 \u0163i-ar veni vreodat\u0103 pofta nebu-neasc\u0103 s\u0103 zbori \u015fi s\u0103 mergi prin v\u0103zduh, spune-mi cum \u0163i-ai potoli pofta aceasta nebun\u0103? \u0162i-ai face, oare, aripi, \u0163i-ai construi, oare, alte mijloace de zburat sau \u0163i-ai convinge mintea c\u0103 dore\u015fti lucruri imposibile \u015fi c\u0103 nu trebuie s\u0103 \u00eencerci a\u015fa ceva? Negre\u015fit c\u0103 \u0163i-ai convinge mintea.<\/p>\n<p>\u2013Dar e cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 zbori, mi-ai r\u0103spunde.<br \/>\n\u2013 Dar e mai cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 afli hotar poftei acesteia. Este mai u\u015for ca oamenii s\u0103 ajung\u0103 s\u0103 zboare, dec\u00eet s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t poftei de averi prin ad\u0103ugirea de averi. C\u00eend cele poftite s\u00eent cu putin\u0163\u0103 se poate pune cap\u0103t poftei prin satisfacerea poftei; dar c\u00eend cele poftite s\u00eent cu neputin\u0163\u0103, un singur lucru trebuie s\u0103 urm\u0103rim: s\u0103 \u00eendep\u0103rt\u0103m de la noi pofta; altfel nu-i cu putin\u0163\u0103 s\u0103-\u0163i lini\u015fte\u015fti sufletul.<br \/>\nA\u015fadar, ca s\u0103 nu ne chinuim zadarnic sufletul, s\u0103 p\u0103r\u0103sim dragostea de averi, care ne sup\u0103r\u0103 necontenit \u015fi niciodat\u0103 nu poate s\u0103 tac\u0103, \u015fi s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m spre o alt\u0103 dragoste, care ne face ferici\u0163i \u015fi are mult\u0103 u\u015furin\u0163\u0103. S\u0103 dorim comorile cele de sus! Nici oboseala nu-i at\u00eet de mare, iar c\u00ee\u015ftigul, nespus. E cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 nu izbute\u015fti c\u00eend priveghezi c\u00eet de c\u00eet, c\u00eend e\u015fti cu mintea treaz\u0103, c\u00eend dispre\u0163uie\u015fti averile, dup\u0103 cum neap\u0103rat trebuie s\u0103 pierzi comorile cele de sus c\u00eend e\u015fti robit de averi \u015fi \u00eenl\u0103n\u0163uit de ele.<br \/>\nG\u00eendindu-te, dar, la toate acestea, alung\u0103 din sufletul t\u0103u pofta aceasta rea dup\u0103 averi \u015fi bani. Nici asta n-o po\u0163i spune: c\u0103 dac\u0103 e\u015fti lipsit de comorile cele viitoare, e\u015fti fericit cu comorile acestea p\u0103m\u00eente\u015fti. Dar chiar dac\u0103 ar fi a\u015fa, asta ar fi cea mai mare pedeaps\u0103 \u015fi chin. Dar nu-i cu putin\u0163\u0103 asta. Pofta de bani \u015fi de averi, \u00eenainte de a te arunca \u00een iad, te arunc\u0103 aici, pe p\u0103m\u00eent, \u00een ni\u015fte chinuri groaznice. Pofta aceasta a d\u0103r\u00eemat multe case, a dezl\u0103n\u0163uit cumplite r\u0103zboaie, a silit pe mul\u0163i s\u0103-\u015fi pun\u0103 cap\u0103t zilelor; dar \u00eenainte de aceste primejdii prih\u0103ne\u015fte noble\u0163ea sufletului; \u00eel face pe om la\u015f, lipsit de curaj, obraznic, mincinos, clevetitor, r\u0103pitor, lacom \u015fi adeseori \u00eel \u00eempinge s\u0103 s\u0103v\u00eer\u015feasc\u0103 cele mai mari p\u0103cate.<br \/>\nPoate \u00eens\u0103 c\u0103 te \u00eenc\u00eent\u0103 s\u0103 vezi str\u0103lucirea argintului, mul\u0163imea slugilor, frumuse\u0163ea caselor, cinstea \u015fi respectul c\u00eend ie\u015fi \u00een ora\u015f!<\/p>\n<p>\u2013 Cum se poate vindeca rana aceasta grea?<br \/>\n\u2013 Dac\u0103 te g\u00eende\u015fti ce fac din sufletul t\u0103u bog\u0103\u0163iile; dac\u0103 te g\u00eende\u015fti c\u00eet \u00eel \u00eentunec\u0103, c\u00eet \u00eel pustiesc, c\u00eet \u00eel fac de neru\u015finat, c\u00eet \u00eel ur\u00ee\u0163esc. Dac\u0103 te g\u00eende\u015fti c\u00eete rele ai s\u0103v\u00eer\u015fit ca s\u0103 aduni at\u00eetea averi; dac\u0103 te g\u00eende\u015fti cu c\u00eete oboseli \u015fi cu c\u00eete primejdii \u00ee\u0163i p\u0103strezi bog\u0103\u0163iile. Dar, mai bine spus, nici nu le po\u0163i p\u0103stra p\u00een\u0103 la sf\u00eer\u015fit, ci tocmai c\u00eend ai \u00eenl\u0103turat toate primejdiile, atunci vine moartea \u015fi de multe ori arunc\u0103 toate bog\u0103\u0163iile tale \u00een m\u00eeinile du\u015fmanilor t\u0103i, iar pe tine te duce cu m\u00eeinile goale, f\u0103r\u0103 s\u0103 po\u0163i lua ceva din toate averile tale, ci numai r\u0103nile \u015fi buboaiele ce e-ai c\u0103p\u0103tat din pricina lor. A\u015fa pleac\u0103 sufletul t\u0103u de pe lumea aceasta!<br \/>\nC\u00eend vezi, dar, pe cineva str\u0103lucind pe dinafar\u0103 din pricina hainelor \u015fi din pricina suitei lui numeroase, cerceteaz\u0103-i cu de-a- m\u0103nuntul con\u015ftiin\u0163a lui \u015fi vei g\u0103si \u00een\u0103untru numai p\u00eenz\u0103 de p\u0103ianjen, vei vedea mult praf. G\u00eende\u015fte-te la Pavel \u015fi la Petru! G\u00eende\u015fte-te Ioan Botez\u0103torul \u015fi la Ilie! Dar, mai bine spus, g\u00eende\u015fte-te la \u00eensu\u015fi Fiul lui Dumnezeu, Care nu avea unde s\u0103-\u015ei plece capul.<br \/>\nImit\u0103-L pe El \u015fi pe robii Lui! G\u00eende\u015fte-te c\u00eet de mare \u015fi de nespus\u0103 este bog\u0103\u0163ia lor! Iar dac\u0103 dup\u0103 ce ai privit pu\u0163in bog\u0103\u0163iile lor \u0163i se \u00eentunec\u0103 iar\u0103\u015fi mintea \u015fi vederea din pricina bog\u0103\u0163iilor de pe p\u0103m\u00eent, ca \u015fi cum te-ar fi lovit \u00eentr-un naufragiu ni\u015fte valuri puternice, ascult\u0103 hot\u0103r\u00eerea lui Hristos, Care-\u0163i spune c\u0103 este cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 intre bogatul \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor.<\/p>\n<p>Pune \u00een fa\u0163a acestei hot\u0103r\u00eeri a lui Hristos mun\u0163ii, p\u0103m\u00eentul \u015fi marea \u015fi pref\u0103-le pe toate, dac\u0103 vrei, cu mintea \u00een aur. Vei vedea c\u0103 toat\u0103 aceast\u0103 bog\u0103\u0163ie de aur nu egaleaz\u0103 pierderea \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei cerurilor. \u00cemi vorbe\u015fti de at\u00eetea \u015fi at\u00eetea hectare de p\u0103m\u00eent, de zece, de dou\u0103zeci sau chiar mai multe case, de tot at\u00eetea b\u0103i, de mii de robi sau de dou\u0103 ori pe at\u00ee\u0163ia, de tr\u0103suri ferecate \u00een aur \u015fi argint! Eu \u00ee\u0163i spun numai at\u00eeta: Dac\u0103 fiecare dintre voi, boga\u0163ilor, \u015fi-ar p\u0103r\u0103si s\u0103r\u0103cia lui &#8211; c\u0103 bog\u0103\u0163ia voastr\u0103 e s\u0103r\u0103cie fa\u0163\u0103 de aceea de care vreau s\u0103 v\u0103 vorbesc &#8211; \u015fi ar ajunge proprietarul \u00eentregii lumi; dac\u0103 fiecare din voi ar avea sub st\u0103p\u00eenirea lui at\u00ee\u0163ia oameni c\u00ee\u0163i s\u00eent acum peste tot pe p\u0103m\u00eent \u015fi pe mare; dac\u0103 fiecare din voi ar st\u0103p\u00eeni toate: lumea, p\u0103m\u00eentul, marea, casele, ora\u015fele \u015fi neamurile; dac\u0103 pretutindeni toate izvoarele i-ar izvor\u00ee aur \u00een loc de ap\u0103, ei bine, eu voi spune c\u0103 un om at\u00eet de bogat nu face trei parale dac\u0103 pierde \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor!<br \/>\nDac\u0103 se chinuiesc cumplit cei care iubesc aceste bog\u0103\u0163ii trec\u0103toare, atunci c\u00eend nu le dob\u00eendesc, ce n-ar m\u00eeng\u00eeia, oare, dac\u0103 \u015fi-ar da seama c\u00eet de mari s\u00eent bog\u0103\u0163iile cele negr\u0103ite de pe lumea cealalt\u0103? Nimic! Nu-mi vorbi mie de bog\u0103\u0163ia averilor, ci g\u00eende\u015fte-te la paguba mare ce o sufer\u0103 \u00eendr\u0103gosti\u0163ii de averi din pricina averilor lor! Pierd cerul de dragul bog\u0103\u0163iei lor; p\u0103\u0163esc la fel ca unul care pierz\u00eend onorurile cele mari din palatele \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, are numai o gr\u0103mad\u0103 de b\u0103ligar \u015fi se fudule\u015fte cu ea.<br \/>\nC\u0103 \u00eentru nimic nu se deosebe\u015fte mul\u0163imea bog\u0103ta\u015filor de o gr\u0103mad\u0103 de b\u0103ligar. Dar, mai bine spus, b\u0103ligarul e mai bun dec\u00eet averile; e de folos \u015fi pentru \u00eengr\u0103\u015farea p\u0103m\u00eentului \u015fi pentru \u00eenc\u0103lzitul b\u0103ilor \u015fi pentru multe alte treburi de acest fel; dar aurul \u00eengropat la nimic din acestea nu este de folos.<br \/>\n\u015ei de-ar fi numai nefolositor! Dar a\u015fa, dac\u0103 nu este \u00eentrebuin\u0163at cum trebuie, aurul aprinde multe cuptoare \u00een sufletul st\u0103p\u00eenului lui, d\u0103 na\u015ftere la nenum\u0103rate rele. Din pricina asta scriitorii p\u0103g\u00eeni au numit iubirea de argint acropol\u0103 a r\u0103ut\u0103\u0163ilor, iar fericitul Pavel a numit-o, cu mult mai bine \u015fi mai nimerit, r\u0103d\u0103cin\u0103 a tuturor relelor.<br \/>\nG\u00eendindu-ne la toate acestea, s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m s\u0103 r\u00eevnim cele ce merit\u0103 a fi r\u00eevnite. S\u0103 nu r\u00eevnim case str\u0103lucite \u015fi nici mo\u015fii \u00eentinse, ci pe b\u0103rba\u0163ii care au mult\u0103 \u00eendr\u0103znire \u00eenaintea lui Dumnezeu, pe cei care se \u00eembog\u0103\u0163esc \u00een ceruri, pe st\u0103p\u00eenii acelor comori, pe cei cu adev\u0103rat boga\u0163i, pe cei s\u0103raci de dragul lui Hristos, ca s\u0103 dob\u00eendim bun\u0103t\u0103\u0163ile cele ve\u015fnice, cu harul \u015fi cu iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, cu Care Tat\u0103lui \u00eempreun\u0103 cu Sf\u00eentul Duh, slav\u0103, putere, cinste, acum \u015fi pururea \u015fi \u00een vecii vecilor, Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sf. Ioan Gura de Aur, din \u00abOmilii la Matei\u00bb \u201eSi iata, venind un tinar la El, I-a zis: \u201eInvatatorule bune, ce sa fac pentru ca sa mostenesc viata de veci?\u201d (Matei 19, 16) \u201eUnii \u00eel defaim\u0103 pe t\u00e2n\u0103rul acesta, spun\u00eend c\u0103 era viclean \u015fi r\u0103u, c\u0103 a venit la Iisus spre a-L ispiti; eu \u00eens\u0103&nbsp;<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-style\" href=\"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/%e2%80%9ccat-de-greu-vor-intra-bogatii-in-imparatia-cerurilor%e2%80%9d\/\">Continue Reading&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-4647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}