{"id":4782,"date":"2010-12-10T16:58:37","date_gmt":"2010-12-10T19:58:37","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=4782"},"modified":"2010-12-10T18:10:50","modified_gmt":"2010-12-10T21:10:50","slug":"omilia-parintelui-rafail-noica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/omilia-parintelui-rafail-noica\/","title":{"rendered":"Omilia P\u0103rintelui Rafail Noica"},"content":{"rendered":"

din 31 octombrie 2010, de la M\u0103n\u0103stirea Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul din Essex<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>C\u00e2nd am revenit aici \u00eent\u00e2ia dat\u0103, am b\u0103gat de seam\u0103 c\u0103 suntem mul\u0163i cei ce ne adun\u0103m aici, dar niciodat\u0103 nu putem \u015fti care va fi ultima oar\u0103 c\u00e2nd vom fi laolalt\u0103. Suntem \u00eempreun\u0103 \u015fi reg\u0103sesc aici to\u0163i fra\u0163ii \u015fi toate surorile mele, dar cu to\u0163ii au sporit \u00een v\u00e2rst\u0103 \u015fi au \u00eemb\u0103tr\u00e2nit, mul\u0163i au plecat dintre noi (chiar \u015fi de data trecut\u0103), s-au dus stare\u0163ii \u2013 de nou\u0103 ani s-a dus P\u0103rintele Irineu, \u015fi acum s-a dus \u015fi P\u0103rintele Simeon.
\nUnde s-au dus? \u00cenc\u0103 nu \u015ftim, nici nu \u00een\u0163elegem, dar \u015fi noi ne vom duce \u2013 \u015fi, \u00eeng\u0103dui\u0163i-mi s\u0103 v\u0103 zic, asta e singura tain\u0103 din via\u0163a noastr\u0103. \"\"<\/a>Unde ne ducem? Vedem moartea ca pe sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii noastre, \u015fi asta pentru c\u0103 e \u015fi ceva adev\u0103r aici, dar \u015fi din pricina necredin\u0163ei noastre\u2026 nu suntem credincio\u015fi. Ca un prunc \u00een p\u00e2ntecele mamei\u2026 st\u0103 acolo p\u00e2n\u0103 se maturizeaz\u0103, p\u00e2n\u0103 devine un adult. \u015ei c\u00e2nd p\u0103r\u0103se\u015fte p\u00e2ntecele maicii sale, dac\u0103 te g\u00e2nde\u015fti, moare. Un copil se na\u015fte, p\u0103r\u0103se\u015fte p\u00e2ntecele mamei\u2026 la fel va fi \u015fi cu noi la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii. Murim c\u00e2nd p\u0103r\u0103sim p\u00e2ntecele mamei noastre. Vrea cineva s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een p\u00e2ntecele ei? Duceam acolo o via\u0163\u0103 tihnit\u0103, nu pl\u0103team taxe \u015fi impozite, dar nu vrem s\u0103 ne \u00eentoarcem. \u015ei cred c\u0103 nimeni dintre cei ce s-au dus n-ar dori s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een via\u0163a asta. Mul\u0163i poe\u0163i au rostit notoriu: nimenea nu mai vine \u00eend\u0103r\u0103t la via\u0163\u0103. Am \u00eencepe iar\u0103\u015fi via\u0163a asta, cu toate necazurile ei? Zice un psalm c\u0103 Dumnezeu ne-a f\u0103cut f\u0103r\u0103 rost \u2013 dar Prorocul vorbe\u015fte de noi, cei necredincio\u015fi, cred\u2026 Oare socotim c\u0103 Dumnezeu e a\u015fa neghiob?… Ar face El at\u00e2\u0163ia oameni diferi\u0163i\u2026 ar avea El nevoie de noi doar ca s\u0103 aprind\u0103 focul iadului, fiindc\u0103 n-are chibrituri? Nu\u2026 Dumnezeu dragoste este, \u015fi dragostea este epitoma tuturor virtu\u0163ilor\u2026 Smerenia este cea dint\u00e2i virtute\u2026 dragostea f\u0103r\u0103 smerenie nu este dragoste.<\/p>\n

\u00cens\u0103 \u00een\u0163elepciunea \u015fi cunoa\u015fterea \u015fi puterea\u2026 dragostea le cuprinde pe toate\u2026 toate cele pe care le nume\u015fte Dumnezeu dragoste\u2026 pentru c\u0103 noi avem o alt\u0103 \u00een\u0163elegere. \u00cen\u0163elegem dragostea, dar nu a\u015fa cum o face Dumnezeu. \u015ei rostul vie\u0163ii noastre este s\u0103 intr\u0103m \u00een mintea lui Dumnezeu\u2026 s\u0103 \u00een\u0163elegem ce a f\u0103cut Dumnezeu, cum e mintea Sa\u2026 \u015fi atunci vom vedea o mare minune. \u00cen cursul istoriei, se nasc genera\u0163ii, str\u0103mo\u015fi, p\u0103rin\u0163i, fii, proroci, mucenici, to\u0163i ace\u015ftia, \u015fi oameni care ne sunt apropia\u0163i. \u015ei, cu fiecare genera\u0163ie, Dumnezeu ne secer\u0103. Toat\u0103 via\u0163a mea\u2026 de pild\u0103, eram t\u00e2n\u0103r\u2026 \u015fi apoi, dintr-odat\u0103, nu \u015ftiu ce s-a petrecut, am ajuns la sf\u00e2r\u015fitul genera\u0163iei mele. Cine va fi urm\u0103torul? Este seceri\u015ful lui Dumnezeu\u2026 C\u00e2nd ajungem la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii, El ne ia. F\u0103ptura omeneasc\u0103 se na\u015fte \u00een istorie, petrece un timp \u00een via\u0163a asta, apoi Dumnezeu ne ia \u015fi Se g\u00e2nde\u015fte la un singur lucru: cum s\u0103 ne aduc\u0103 \u00een via\u0163a Sa. Iar singurul lucru de pre\u0163 \u00een via\u0163a asta e s\u0103 \u00een\u0163elegi mintea lui Dumnezeu, planul S\u0103u. Ce e via\u0163a? \u015ei via\u0163a asta nu-i acum. \u00cenc\u0103 n-avem via\u0163\u0103 adev\u0103rat\u0103. E un \u00eenceput\u2026 unde ne facem alegerile\u2026 \u015ei, dup\u0103 c\u0103derea omului, scopul vie\u0163ii nu e s\u0103 cuno\u015fti \u015farpele lui Adam, ci s\u0103 deosebe\u015fti \u00eentre bine \u015fi r\u0103u \u015fi s\u0103 cuno\u015fti binele de r\u0103u\u2026 s\u0103 alegi binele. Fiindc\u0103 r\u0103ul nu are \u00eensemn\u0103tate, nu e o op\u0163iune. Ce e r\u0103ul? R\u0103ul nu exist\u0103\u2026 pentru c\u0103 singurul lucru care exist\u0103 este acela f\u0103cut de Dumnezeu\u2026 Dumnezeu n-a f\u0103cut r\u0103ul\u2026 Atunci ce-i r\u0103ul? C\u0103ci el exist\u0103, f\u0103r\u0103 t\u0103gad\u0103. Este o sc\u00e2lciere a binelui f\u0103cut de Dumnezeu. R\u0103ul este o minciun\u0103; \u015fi, dac\u0103 oamenii tr\u0103iesc \u00een aceast\u0103 minciun\u0103, tr\u0103iesc \u00een ceva ce nu exist\u0103. \u015ei, c\u00e2nd trec la via\u0163a ve\u015fnic\u0103, vor r\u0103m\u00e2ne \u00een aceast\u0103 minciun\u0103. Credem c\u0103 vom fi a\u015fa cum zice Apocalipsa de diavol, de fiar\u0103, \u201ec\u0103 era \u015fi nu este, m\u0103car c\u0103 este\u201d (Apoc. 17, 8). Ce-i asta? Asta-i minciuna. O s\u0103 v-o zic altfel. Este\u2026 via\u0163a este ca verbul \u201ea fi\u201d: \u00eenc\u0103 n-am ajuns cu adev\u0103rat \u00eentru \u201ea fi\u201d. Noi \u201eexist\u0103m\u201d. Ce \u00eenseamn\u0103 a exista? Via\u0163a noastr\u0103 e un \u00eenceput. Suntem \u00eentr-o \u00eencep\u0103tur\u0103\u2026 Din punctul acesta de vedere, Dumnezeu nu exist\u0103, a\u015fa cum zic ateii. Dumnezeu este existen\u0163\u0103 (fiin\u0163are).<\/p>\n

Dumnezeu este o c\u0103l\u0103torie c\u0103l\u0103uzit\u0103. Dumnezeu n-are trebuin\u0163\u0103 de o c\u0103l\u0103torie c\u0103l\u0103uzit\u0103. Dumnezeu este dintru \u00eenceput, El este \u00eenceputul, n-are trebuin\u0163\u0103 de un \u00eenceput. Dumnezeu este existen\u0163\u0103, El e calea ce duce la fiin\u0163are, la intrarea \u00een Adev\u0103r. Poruncile lui Iisus, dar \u015fi poruncile Vechiului Leg\u0103m\u00e2nt nu sunt ceva etic, ci reguli ontologice. Sunt cuvinte ce descoper\u0103 f\u0103pturilor omene\u015fti Adev\u0103rul, dac\u0103 \u00een\u0163elegem poruncile nu doar ca pe ceva etic, ci ca pe o cale de via\u0163\u0103, pentru a intra \u00een Adev\u0103rul vie\u0163ii \u015fi \u00een ceea ce duce la aceast\u0103 adev\u0103rat\u0103 fiin\u0163are\u2026 Mai ales \u00een Evanghelia dup\u0103 Ioan, Iisus zice de mai multe ori c\u0103 Cuv\u00e2ntul Tat\u0103lui este via\u0163a ve\u015fnic\u0103. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este \u00censu\u015fi Hristos\u2026 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este ipostatic, este o persoan\u0103\u2026 vom \u00een\u0163elege asta c\u00e2ndva, nu acum\u2026 \u015ei este ceva deosebit s\u0103 o \u00een\u0163elegem \u00eenainte de-a muri\u2026 s\u0103 ne ad\u00e2ncim \u00een \u00een\u0163elesul vie\u0163ii \u00eenainte de a muri. Voi vorbi mai t\u00e2rziu despre asta.<\/p>\n

\u201eA fi\u201d! Ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Dumnezeu \u201eeste\u201d, c\u0103 El nu exist\u0103, ci este? E ceva mai presus de existen\u0163\u0103. \u00cent\u00e2ia dat\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu \u015ei-a dat un nume pentru oameni a fost cu Moise. \u00cenainte de Moise, pu\u0163inii care-L cuno\u015fteau pe adev\u0103ratul Dumnezeu erau fiii lui Avraam. Iudeii \u00cel cuno\u015fteau ca Dumnezeu, p\u0103rintele nostru, \u00eens\u0103 \u015fi cei de alte credin\u0163e \u00cel \u015ftiau ca p\u0103rinte al lor. Dar Moise, Prorocul, a vrut s\u0103 \u015ftie Cine este acest Dumnezeu \u015fi I-a zis: \u201eC\u00e2nd m\u0103 vei trimite s\u0103-i scot din Egipt, cine s\u0103 le spun c\u0103 i-a izb\u0103vit? Care e numele T\u0103u?\u201d Ce \u00eenseamn\u0103 un nume? Un nume e mai mult dec\u00e2t felul \u00een care-l chemi pe cineva. Este \u00een\u0163elesul cuiva. Dumnezeu a schimbat soarta lui Avraam \u015fi i-a schimbat \u015fi numele; a\u015fa c\u0103 numele lui Dumnezeu este o descoperire a ce este Dumnezeu. C\u00e2nd d\u0103m, a\u015fadar, nume copiilor, trebuie s-o facem cu seriozitate, pentru c\u0103 numele reprezint\u0103 \u00een\u0163elesul acelei persoane, nu doar un mod de adresare. \u015ei Dumnezeu i-a zis lui Moise: \u201eS\u0103 le spui: \u00abCel ce este\u00bb m-a trimis\u201d. A spus doar: \u201eEu s\u00e2nt \u00abCel ce este\u00bb\u201d.<\/p>\n

Dup\u0103 mii de ani, Sf\u00e2ntul Evanghelist Ioan a scris ceva \u00een plus, ca s\u0103-l adauge descoperirii lui Dumnezeu: Dumnezeu Dragoste este. \u015ei dragostea asta e ceva din numele lui Dumnezeu. Ce \u00eenseamn\u0103 via\u0163a? Ce \u00eenseamn\u0103 dragostea? F\u0103r\u0103 dragoste, suntem indivizi. Ce s\u00e2nt indivizii? Individualismul omenirii. Dar ca s\u0103 devenim persoane, ipostasuri\u2026 adic\u0103 un individ ce poate tr\u0103i ve\u015fnic\u2026 trebuie s\u0103 dob\u00e2ndim dragoste; a\u015fadar, \u0163elul vie\u0163ii noastre este s\u0103 dob\u00e2ndim dragostea, dragostea care-i \u00eenceputul adev\u0103ratei \u015fi ve\u015fnicei vie\u0163i. Dragostea adev\u0103rat\u0103 este condi\u0163ia enipostazierii \u2013 condi\u0163ia pentru a nu cunoa\u015fte moartea \u2013 \u015fi dragostea cuprinde toate virtu\u0163ile; dac\u0103 c\u00e2\u015ftig\u0103m \u00eencet o virtute\u2026 smerenia, ascultarea, toate virtu\u0163ile\u2026 trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 toate ne duc la dragoste. Dragostea este cap\u0103tul. Atunci putem muri f\u0103r\u0103 s\u0103 murim. P\u0103rintele Serafim [1] l-a dus pe Stare\u0163 p\u00e2n\u0103 la cap\u0103tul vie\u0163ii sale. [P\u0103rintele Sofronie] nu mai putea merge, era distrus trupe\u015fte, dar duhovnice\u015fte era plin de via\u0163\u0103. \u00cen acele zile c\u00e2nd \u00ee\u015fi \u00eencepea fiecare omilie cu \u201eNu \u015ftiu cum de mai sunt \u00eenc\u0103 \u00een via\u0163\u0103\u2026 Mul\u0163\u0103mesc lui Dumnezeu c\u0103 m\u0103 mai las\u0103 s\u0103 tr\u0103iesc\u201d, ne vorbea despre moarte \u00een fiecare noapte, spunea c\u0103 omul nu poate muri. A\u015ftept\u0103m, a\u015fa cum zicem \u00een Crez, \u201evia\u0163a veacului ce va s\u0103 fie\u201d. Ce e credin\u0163a \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103? Credin\u0163a este dragoste, este o condi\u0163ie a enipostazierii, c\u00e2nd putem vedea dincolo de moarte. Credin\u0163a vede dincolo de moarte. Mul\u0163i socotesc c\u0103 e o \u00eenchipuire, dar noi credem \u00een nev\u0103zut \u015fi celor ce cred li se pot \u00eent\u00e2mpla minuni. Dumnezeu poate r\u0103spunde credin\u0163ei. Credin\u0163a este dragoste. Dumnezeu r\u0103spunde dragostei, pentru c\u0103 El este Dragoste. Dragoste pentru Dumnezeu, Carele Dragoste este.<\/p>\n

Credin\u0163a, n\u0103dejdea \u015fi dragostea. Tr\u0103ind \u00een credin\u0163\u0103, dob\u00e2ndim n\u0103dejde. \u00cencepem s\u0103 vedem acest Dumnezeu nev\u0103zut. \u00cencepi s\u0103 te por\u0163i potrivit cu credin\u0163a ta \u015fi cu ceea ce te-a f\u0103cut s\u0103 ai credin\u0163\u0103. \u00cencet, au loc una-dou\u0103 \u201ecoinciden\u0163e\u201d, \u015fi ceva s-a petrecut: \u00eencepi s\u0103 \u00een\u0163elegi c\u0103 acest Dumnezeu, Care nu exist\u0103, lucreaz\u0103 ca \u015fi cum ar fi; credin\u0163a cre\u015fte \u015fi de acum \u00eencepem s\u0103 avem n\u0103dejde. Ce este n\u0103dejdea? Poate nu voi muri; poate Dumnezeu m\u0103 iube\u015fte chiar dac\u0103-s p\u0103c\u0103tos. \u015ei, \u00een aceast\u0103 n\u0103dejde, nevoin\u0163a noastr\u0103 \u00eenspre Dumnezeu devine mai puternic\u0103, pentru c\u0103 acum n\u0103d\u0103jduim. Am v\u0103zut c\u0103 credin\u0163a poate transcende moartea; acum nu numai c\u0103 sim\u0163im ceva pentru c\u0103 avem n\u0103dejde, putem alerga mai iute, nu mai ducem nici o povar\u0103. N\u0103dejdea ne-a dus undeva. Acest \u201eundeva\u201d este dragostea, \u015fi dragostea este des\u0103v\u00e2r\u015firea. C\u0103l\u0103toria vie\u0163ii noastre este un drum al lipsei, al ne\u00eemplinirii. Suntem \u00eenc\u0103 pe acest drum, \u00eens\u0103 sf\u00e2r\u015fitul drumului, c\u00e2nd ne-am maturizat, trebuie s\u0103 fie c\u00e2nd am dob\u00e2ndit de la Dumnezeu, din harul dumnezeiesc, \u00eendeajuns din gustul dragostei, c\u00e2nd ne na\u015ftem din nou \u00een cealalt\u0103 via\u0163\u0103, care nu-i at\u00e2t de \u201ealtceva\u201d pe c\u00e2t am crede, fiindc\u0103 nu avem cercare. \u00cens\u0103 cei ce au cercare \u00ee\u015fi dau seama c\u0103 nu e \u201ealtceva\u201d, e Dumnezeu. Trebuie s\u0103 fim \u00een Dumnezeu. Trebuie \u00eens\u0103 s\u0103 intr\u0103m \u00een Dumnezeu \u00eenc\u0103 din via\u0163a asta. \u00centregul \u00een\u0163eles al vie\u0163ii noastre e s\u0103 afl\u0103m calea c\u0103tre acea c\u0103l\u0103torie, drumul spre ve\u015fnicie, s\u0103 ne poc\u0103im, s\u0103 sc\u0103p\u0103m de moarte, de aceast\u0103 minciun\u0103, o na\u015ftere care nu na\u015fte niciodat\u0103, o existen\u0163\u0103 care nu exist\u0103. \u0102sta-i scopul vie\u0163ii noastre: s\u0103 sc\u0103p\u0103m de minciuna aceasta, c\u00e2nd ne na\u015ftem din nou. De ce nu exist\u0103 moarte pentru cel ce trece la cealalt\u0103 via\u0163\u0103? E nevoie s\u0103 ajungem acolo ca s\u0103 sim\u0163im locul \u0103sta diferit \u015fi s\u0103 p\u0103r\u0103sim lumea asta, \u00een care iubim oameni \u2013 \u015fi e anevoie s\u0103 p\u0103r\u0103sim oamenii pe care-i iubim, dar e doar vremelnic, \u00eei vom vedea din nou. Stare\u0163ii nu ne-au p\u0103r\u0103sit. C\u00e2nd se duc \u00een via\u0163a cealalt\u0103, ei ne v\u0103d pe to\u0163i, se roag\u0103\u2026 ne vom \u00eent\u00e2lni din nou. Mul\u0163i dintre noi i-au \u00eent\u00e2lnit \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 anume. Cum zicea Sf\u00e2ntul Siluan, ei ne v\u0103d vie\u0163ile, ei sunt precum Dumnezeu. Nu e o des\u0103v\u00e2r\u015fire; a\u015fteapt\u0103 \u00eenc\u0103 \u00eenvierea mor\u0163ilor. Ce e \u00eenvierea? Este \u00eenvierea trupurilor din p\u0103m\u00e2nt. Cum? Dumnezeu aduce \u00eenapoi la via\u0163\u0103 le\u015furile noastre. Ce c\u00e2nt\u0103m de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd \u00eengrop\u0103m trupurile celor dragi? Spunem: \u201eAl Domnului este p\u0103m\u00e2ntul \u015fi plinirea lui\u201d. Care-i \u00eemplinirea p\u0103m\u00e2ntului? S\u0103-l hr\u0103nim cu oasele noastre. P\u0103m\u00e2ntul e de nici un folos lui Dumnezeu, El n-are nevoie s\u0103 m\u0103n\u00e2nce salat\u0103. Pentru Dumnezeu, noi suntem p\u0103m\u00e2ntul \u015fi, a\u015fa cum un om \u00eengroap\u0103 comori \u00een p\u0103m\u00e2nt ca s\u0103 le fereasc\u0103 de ho\u0163i, \u015fi Dumnezeu face ceva asem\u0103n\u0103tor \u2013 vedem c\u00e2nd i-a zis lui Adam: \u201e\u00cen p\u0103m\u00e2nt vei merge\u201d. \u015ei p\u0103m\u00e2ntul l-a acoperit, acel p\u0103m\u00e2nt din care-i pl\u0103zmuise trupul. Oasele noastre cele p\u0103c\u0103toase sunt comori pentru Dumnezeu, pe care le ascunde sub p\u0103m\u00e2nt p\u00e2n\u0103 \u00een ziua \u00eenvierii; ne vom bucura cu o bucurie pe care acum nu ne-o putem \u00eenchipui; dea-ne Domnul m\u0103car n\u0103dejdea ei!<\/p>\n

Vedem c\u0103l\u0103toriile marilor P\u0103rin\u0163i Siluan \u015fi Sofronie. Sf\u00e2ntul Siluan l-a \u00eentrebat pe Dumnezeu: \u201ePentru ce dracii nu m\u0103 las\u0103 s\u0103 m\u0103 rog \u0162ie cu minte curat\u0103?\u201d \u015ei Dumnezeu i-a spus: \u201eCei m\u00e2ndri sufer\u0103 de la draci\u201d; se ruga de cincisprezece ani \u015fi \u0103sta a fost singurul r\u0103spuns de la Dumnezeu dup\u0103 cincisprezece ani. I-a zis lui Dumnezeu: \u201eSufletul meu a v\u0103zut c\u0103 e\u015fti milostiv, \u00eenva\u0163\u0103-m\u0103 ce s\u0103 fac\u201d. Dumnezeu zice: \u201eSpui c\u0103 sunt milostiv \u015fi c\u0103 sufletul t\u0103u M-a cunoscut. \u00cencrede-te Mie, ai n\u0103dejde\u201d. E o c\u0103l\u0103torie \u00een care trebuie s\u0103 te \u00eencrezi lui Dumnezeu. Siluan a f\u0103cut-o \u015fi a \u00eenceput s\u0103 se roage \u015fi s\u0103 c\u00e2nte c\u0103 va sta acolo, \u00een \u00eentuneric, pe veci. A zis: \u201eMintea mi s-a cur\u0103\u0163it de draci \u015fi de g\u00e2nduri p\u0103c\u0103toase\u201d.<\/p>\n

G\u00e2ndurile p\u0103c\u0103toase vin de la duhuri \u2013 duhuri bune \u015fi duhuri rele. Dumnezeu i-a zis s\u0103 aib\u0103 credin\u0163\u0103 \u00een El chiar \u015fi-n iad. Sf\u00e2ntul Siluan a f\u0103cut a\u015fa, iar Sf\u00e2ntul Duh m\u0103rturisea inimii sale \u015fi el s-a m\u00e2ntuit. A parcurs drumul vie\u0163ii p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit \u015fi a avut un singur lucru de biruit \u2013 m\u00e2ndria sa \u2013 iar Dumnezeu i-a descoperit cum s\u0103 o fac\u0103.<\/p>\n

S\u0103 nu ne socotim a fi asemenea Stare\u0163ului; nu e la m\u0103sura noastr\u0103. S\u0103 ne \u00eenchipuim cu Dumnezeu \u00een iad \u015fi s\u0103 nu dezn\u0103d\u0103jduim \u2013 nu-i asta calea, n\u0103luciri ale m\u00e2ndriei. Stare\u0163ul zicea c\u0103 mul\u0163i au \u00eencercat s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 a\u015fa \u015fi au sf\u00e2r\u015fit prin a \u00eennebuni. Dar Stare\u0163ul spunea c\u0103 am ajuns poate \u00eentr-o epoc\u0103 \u00een care oamenii se pot m\u00e2ntui doar cu n\u0103dejdea \u00een vreme de necaz. Lumea asta n-are n\u0103dejde: nu \u015ftim ce-i n\u0103dejdea adev\u0103rat\u0103 dec\u00e2t dac\u0103 avem dumnezeiescul har; din p\u00e2ntecele maicii noastre cunoa\u015ftem doar suferin\u0163\u0103; suferin\u0163a de a nu putea privi c\u0103tre \u00eenvierea mea, m\u0103car s\u0103 am o n\u0103dejde c\u0103 poate Dumnezeu Se va milostivi \u015fi poate \u015fi eu m\u0103 voi m\u00e2ntui \u2013 dar nu m\u0103 v\u0103d \u00eenviat.
\nLucrurile s-au \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163it cu omenirea dup\u0103 Primul R\u0103zboi Mondial. Nu putem vedea n\u0103dejde pentru c\u0103 suferin\u0163a e \u00een pielea noastr\u0103. \u00cen lumea asta f\u0103r\u0103 n\u0103dejde, singurul lucru pe care-l pot spune multora e s\u0103 aib\u0103 n\u0103dejde. Dumnezeu e Atotputernic \u015fi ne iube\u015fte; \u00eens\u0103 v\u0103d altceva, ceva \u00een cuvintele Sf\u00e2ntul Siluan mai aproape de m\u0103sura noastr\u0103, ceva ce putem \u00een\u0163elege; \u00een toate greut\u0103\u0163ile vie\u0163ii s\u0103 ne amintim acest cuv\u00e2nt: asta nu-i \u00eenc\u0103 lumea suferin\u0163ei (necredin\u0163ei). La m\u0103sura noastr\u0103, tr\u0103im uneori \u00een iad \u2013 poate Dumnezeu e mai aproape de noi. \u00cen via\u0163\u0103 to\u0163i tr\u0103im iadul, to\u0163i ne sim\u0163im pierdu\u0163i, \u00eens\u0103 Dumnezeu e atunci mai aproape de noi, a\u015fa c\u0103 ne putem folosi de vremurile de necaz \u015fi s\u0103-L afl\u0103m acolo pe Dumnezeu.
\nNu v\u0103 pot spune cum, v\u0103 spun doar un lucru pe care l-am v\u0103zut \u00een via\u0163a mea \u015fi a altora. Ce este iadul? Iadul e p\u0103catul. C\u00e2nd suntem \u00een iad, Dumnezeu e mai aproape de noi. De ce? De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd p\u0103c\u0103tuim, nu-i ceva nou; sunt p\u0103c\u0103tos, e \u00een firea mea; apoi, dac\u0103 accept c\u0103 sunt p\u0103c\u0103tos, \u00eencep s\u0103 intru \u00een adev\u0103r. Dac\u0103 cred asta cu cugetul meu, c\u0103-s p\u0103c\u0103tos \u015fi-s departe de Dumnezeu, nimic nu m\u0103 poate aduce mai aproape de El; dac\u0103 accept\u0103m asta, atunci Dumnezeu, Care e Adev\u0103rul, este l\u00e2ng\u0103 noi \u015fi ne putem sim\u0163i \u00eenvierea, pentru c\u0103 Dumnezeu S-a apropiat de noi.<\/p>\n

A venit odat\u0103 la mine un copil s\u0103 se spovedeasc\u0103, cu fric\u0103: copilul f\u0103cuse ceva m\u0103runt, dar pe care-l vedea ca fiind foarte mare. I-am citit rug\u0103ciunea \u2013 avea vreo \u015fapte ani \u2013 \u015fi a fost at\u00e2t de fericit dup\u0103 rug\u0103ciune, c\u0103 a fugit din biseric\u0103 \u015fi mi-a spus: \u201eP\u0103rinte, acum pot s\u0103 fug \u2013 nu doar s\u0103 fug, ci s\u0103 zbor!\u201d Ce tain\u0103! \u2013 chiar \u015fi \u00een necaz a avut \u00eendeajuns\u0103 credin\u0163\u0103 ca s\u0103 cread\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 se spovedeasc\u0103! \u00cen\u0163elegea c\u0103 e p\u0103c\u0103tos \u015fi accepta asta, c\u0103 \u0103sta-i adev\u0103rul, c\u0103 sunt al iadului, nu poate fi mil\u0103 pentru mine din pricina p\u0103c\u0103to\u015feniei. \u00cens\u0103 pentru noi adev\u0103rul are un nume: este Hristos. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu e Adev\u0103rul. Nu noi suntem aproape de Dumnezeu. Dumnezeu e aproape de noi. M\u00e2ntuirea e lucrarea lui Dumnezeu, nu a omului. Dumnezeu face toat\u0103 treaba grea, noi trebui doar s\u0103 alegem. S\u00e2nt p\u0103c\u0103tos: am un g\u00e2nd r\u0103u \u015fi \u015ftiu c\u0103 e r\u0103u; v\u0103d c\u0103 nu pot avea binele \u015fi nu pot fi binele. Apoi \u00cei zic ceva lui Dumnezeu \u015fi Dumnezeu \u00eemi va ar\u0103ta cum s\u0103 fac alt pas pe drumul \u0103sta.<\/p>\n

Undeva se zice: pentru om, s\u0103-\u015fi vad\u0103 p\u0103catul este \u00eenceputul vederii adev\u0103rului \u2013 a \u00eenceput s\u0103 vad\u0103. Mul\u0163i v\u0103d la spovedanie: v\u0103d c\u0103 sunt a\u015fa r\u0103u. Important e s\u0103 po\u0163i vedea p\u0103catul \u0103sta. S\u0103-l vezi \u015fi s\u0103 respingi r\u0103ul, \u015fi s\u0103 alegi binele. Chiar dac\u0103 nu-l po\u0163i dob\u00e2ndi, caut\u0103 cu n\u0103dejde spre el. S\u0103 te rogi pentru bine, asta-i rug\u0103ciunea. Asta-i alegerea omului, binele. A\u015fa c\u0103 s\u0103-\u015fi spovedeasc\u0103 p\u0103catele \u00eenseamn\u0103 c\u0103 respinge r\u0103ul. Nu poate sc\u0103pa de el, dar vrea binele pe care nu-l face \u015fi nu vrea r\u0103ul pe care-l face. E \u00eens\u0103 o putere \u00een mine care m\u0103 sile\u015fte s\u0103 fac r\u0103ul pe care nu-l vreau; dar lucrul mare e c\u0103 nu vreau r\u0103ul, ci vreau Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n

La sf\u00e2r\u015fit, am vrut s\u0103 spun urm\u0103toarele: sunt trei perioade \u00een via\u0163a omului: timpul din l\u0103untrul p\u00e2ntecelui mamei, timpul pe care-l petrecem acum \u015fi ve\u015fnicia. \u00cen p\u00e2ntecele mamei, celulele cresc p\u00e2n\u0103 se maturizeaz\u0103 \u015fi pot veni pe lumea asta. Via\u0163a noastr\u0103 \u00eenc\u0103 nu-i via\u0163\u0103, e un soi de \u201er\u0103stimp de gesta\u0163ie\u201d, p\u00e2n\u0103 ce ne na\u015ftem din nou \u00een lumea cealalt\u0103. Maica noastr\u0103 duhovniceasc\u0103 este Biserica. Suntem \u00een p\u00e2ntecele Bisericii, dar nu \u015ftim care-i adev\u0103rata lume, ca un f\u0103t ce nu \u015ftie c\u0103-i \u00een p\u00e2ntecele mamei p\u00e2n\u0103 ce se na\u015fte. Cre\u015fterea noastr\u0103 \u00een acest p\u00e2ntece se face cu poruncile lui Dumnezeu; ad\u0103ug\u0103m celule duhovnice\u015fti la duhurile noastre. C\u00e2nd ne na\u015ftem din nou, vom ie\u015fi din trupul acesta, care se va duce \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar sufletul va tr\u0103i. Sufletul e un trup duhovnicesc. P\u00e2n\u0103 ne vom dob\u00e2ndi din nou trupurile \u015fi vom tr\u0103i \u00eentreg, vom avea trupul acesta duhovnicesc, o condi\u0163ie \u00een care putem tr\u0103i \u00een lumea asta. \u015ei care-i condi\u0163ia? Dragostea. Ea le cuprinde pe toate: v\u0103z, auz, totul pentru lumea asta.
\nVenim a\u015fadar \u00een lumea asta (mediul nostru din p\u00e2ntece era apa), venim la aer, care-i ca un lichid, dar mai u\u015for. Respir\u0103m aer, am trecut de la ap\u0103 la aer, de la \u00eentunericul p\u00e2ntecelui matern la lumin\u0103. Vede\u0163i, exist\u0103 o logic\u0103. Mare lucru este acum cuv\u00e2ntul Sf\u00e2ntului Siluan. S\u0103 ne \u0163inem de aceasta ca de-o ancor\u0103 a n\u0103dejdii: dragostea lui Dumnezeu este \u00een a\u015fa chip c\u0103 nu poate p\u0103r\u0103si, El n-a p\u0103r\u0103sit pe nimeni niciodat\u0103. Cei pierdu\u0163i L-au p\u0103r\u0103sit pe Dumnezeu, dar Dumnezeu n-a p\u0103r\u0103sit pe nimeni niciodat\u0103. E o ancor\u0103 a dragostei. Dragostea lui Dumnezeu nu se schimb\u0103, nu se poate schimba, dragostea Sa nu poate p\u0103r\u0103si. \u00cen cele mai ap\u0103s\u0103toare clipe, Dumnezeu e l\u00e2ng\u0103 noi \u015fi n\u0103d\u0103jduim ca Dumnezeu s\u0103 ne dea \u00een orice \u00eemprejurare cuvintele tainice de care avem nevoie. N\u0103d\u0103jduiesc s\u0103 descoperim c\u0103 \u00een aceste \u00eemprejur\u0103ri Dumnezeu e mai aproape de noi dec\u00e2t atunci c\u00e2nd suntem ferici\u0163i.<\/p>\n

A\u015fa c\u0103 v\u0103 rog s\u0103 n\u0103d\u0103jdui\u0163i pentru mine \u015fi eu n\u0103d\u0103jduiesc pentru voi \u00een puterea rug\u0103ciunii. \u015ei ne vom continua drumul. Uneori ne vom desp\u0103r\u0163i, nu \u015ftiu c\u00e2nd se va duce urm\u0103torul. Moartea e tragic\u0103, dar nu are \u00een ea tragedie. Dumnezeu e atotputernic \u015fi \u0103sta-i lucrul delicat \u00een ce-L prive\u015fte.
\nDumnezeu s\u0103 v\u0103 ajute pe to\u0163i \u00een necazurile voastre \u015fi s\u0103 v\u0103 \u00eembucure; \u015fi n\u0103d\u0103jduim s\u0103 fim \u00eempreun\u0103 to\u0163i acolo, la poarta Raiului, s\u0103 tr\u0103im via\u0163a cea ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n

Trad.: R.H.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

din 31 octombrie 2010, de la M\u0103n\u0103stirea Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul din Essex C\u00e2nd am revenit aici \u00eent\u00e2ia dat\u0103, am b\u0103gat de seam\u0103 c\u0103 suntem mul\u0163i cei ce ne adun\u0103m aici, dar niciodat\u0103 nu putem \u015fti care va fi ultima oar\u0103 c\u00e2nd vom fi laolalt\u0103. Suntem \u00eempreun\u0103 \u015fi reg\u0103sesc aici to\u0163i fra\u0163ii \u015fi toate surorile mele, <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-4782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}