![\"mormant](\"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/mormant-Pr-Iosif_IMG.jpg\" "\\"mormant")
<\/p>\nPentru Oastea Domnului, Rusaliile au o semnifica\u0163ie aparte. Este s\u0103rb\u0103torirea specificului ei, originii ei, c\u0103l\u0103uzirii ei, a cunoa\u015fterii lui Dumnezeu prin Duhul Sf\u00e2nt. Nu este o simpl\u0103 comemorare sau adunare anual\u0103.<\/p>\n
Oastea este o rev\u0103rsare a Duhului Sf\u00e2nt \u00een Biserica \u015fi neamul nostru. \u00centemeietorul ei, P\u0103rintele Iosif Trifa, a \u00eenchinat-o Duhului Sf\u00e2nt \u015fi Cincizecimii. Oastea Domnului are ca praznic Rusaliile. Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh este hramul ei\u2026 \u015ei va fi! \u00centotdeauna!<\/p>\n
Chiar dac\u0103 anul acesta guri haine \u015fi m\u00e2ini hr\u0103p\u0103re\u0163e au furat Oastei Praznicul ei\u2026
\nSe b\u0103nuia cumva c\u0103 aici se va ajunge de c\u00e2nd se tot strig\u0103 \u00een gura mare c\u0103 Oastea Domnului e la ea acas\u0103\u2026 unde? \u00cen cartierul Lazaret!!\u2026<\/p>\n
Dar de ce sediul Oastei nu mai poate fi Casa Oastei? De ce duhul Oastei nu mai are acasa lui? De ce are nevoie de o alt\u0103 Acas\u0103? De ce \u201eb\u0103nu\u0163ul v\u0103duvei\u201c nu mai poate g\u0103zdui adun\u0103rile Oastei?<\/p>\n
Ca un fur \u015fi ca un la\u015f, duhul acesta al \u00eenstr\u0103in\u0103rii \u00ee\u015fi face lucrarea cu g\u00e2nd ascuns\u2026 Ca un fur pentru c\u0103 a furat acasa Oastei \u015fi ca un la\u015f pentru c\u0103 a \u015ftiut c\u0103 \u00een acasa lui va putea m\u00e2nui fr\u00e2iele Oastei cum va dori \u015fi spre ce va dori, spre ce i se impune s\u0103 vrea\u2026<\/p>\n
De c\u00e2nd ni\u015fte ru\u015fi schismatici, rup\u0163i de Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 sunt fra\u0163ii no\u015ftri? Ce fel de fra\u0163i ne pot fi, din moment ce unii dintre membrii acestei asocia\u0163ii, particip\u00e2nd la Sf\u00e2nta Liturghie la o m\u0103n\u0103stire, au afirmat c\u0103 nu se pot \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi din acela\u015fi Potir cu p\u0103c\u0103to\u015fii. \u015ei de ce trebuie ei s\u0103 plece acas\u0103 nu cu ideea unei O\u015fti scindate, ci a uneia unite \u015fi \u00eenfl\u0103c\u0103rate? Adic\u0103 ceilal\u0163i care nu ader\u0103 la \u00eenfr\u0103\u0163irea aceasta ecumenist\u0103 nu mai sunt osta\u015fi? Pentru c\u0103 altfel nu se poate vorbi de Oaste unit\u0103, dec\u00e2t dac\u0103 sunt exclu\u015fi cei care nu vor adera la aceast\u0103 amestec\u0103tur\u0103 de duhuri, numit\u0103 modern ecumenism.<\/p>\n
\u015ei de c\u00e2nd se accept\u0103 \u00een Lucrarea Oastei \u2013 cea care nu are nimic \u00een plus sau \u00een minus dec\u00e2t Biserica noastr\u0103 una, sf\u00e2nt\u0103, soborniceasc\u0103 \u015fi apostoleasc\u0103 \u2013 propov\u0103duirea \u201ebotezului con\u015ftient\u201c, zeciuiala \u015fi \u00eenfr\u0103\u0163irea cu alte \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi?<\/p>\n
De c\u00e2nd propov\u0103duitorii acestor \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi sunt asem\u0103na\u0163i cu \u00eenainta\u015fii Oastei \u015fi de c\u00e2nd se identific\u0103 scopul Oastei cu interesele acestora?<\/p>\n
De c\u00e2nd \u00eencap la microfonul Oastei \u015fi \u00een Sfatul ei Fr\u0103\u0163esc \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi str\u0103ine de cea a \u00eenainta\u015filor \u015fi a Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i? Poate sunt pa\u015fi care au \u00eenceput cu Praga 1997, World Wision, manualele de religie tip\u0103rite \u00een cadrul Editurii Oastei \u015fi au continuat cu \u00eent\u00e2lnirea de la S\u00e2mb\u0103ta de Sus cu evreii mesianici, cu ru\u015fii ace\u015ftia de la \u00abSchimbarea la Fa\u0163\u0103\u00bb, Crucea albastr\u0103, taberele de tineret etc. \u2013 toate numai \u00een colaborare cu str\u0103inii \u015fi care au atentat de at\u00e2tea ori la \u00eens\u0103\u015fi fiin\u0163a Oastei. \u015ei, iat\u0103, s-a ajuns aici. Am putea fi indiferen\u0163i fa\u0163\u0103 de astfel de lucruri?<\/p>\n
Cine este r\u0103spunz\u0103tor de cotitura alunecoas\u0103 spre care se \u00eengr\u0103m\u0103desc azi tot mai mul\u0163i dintre fra\u0163ii no\u015ftri? Am putea fi din nou acuza\u0163i c\u0103 ne erij\u0103m \u00een ap\u0103r\u0103tori ai Oastei. Dar nimeni nu ne poate interzice dreptul de a ne ap\u0103ra sufletul, \u015fi chemarea, \u015fi rostul \u00een Lucrarea Oastei Domnului. \u015ei nici nu ne poate impune ca, \u00een numele dragostei, s\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015f\u0103m \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi str\u0103ine de specificul curat al Oastei, \u00een care am fost forma\u0163i ca osta\u015fi. Acuzatorii nu vor r\u0103spunde \u00een locul con\u015ftiin\u0163ei noastre.<\/p>\n
Osta\u015fii de r\u00e2nd au un ideal m\u0103re\u0163: ascultarea de fra\u0163i \u015fi de Biseric\u0103. \u015ei iat\u0103 c\u0103 \u00eencet, \u00eencet se g\u0103sesc unii, c\u0103l\u0103uzi\u0163i doar de ra\u0163iune \u015fi de interese, nu de inim\u0103 \u015fi con\u015ftiin\u0163\u0103, care s\u0103 se foloseasc\u0103 de virtutea sf\u00e2nt\u0103 a ascult\u0103rii fr\u0103\u0163e\u015fti, impun\u00e2nd Oastei norme str\u0103ine de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u015fi de duhul ei. \u015ei-\u015fi strecoar\u0103 diabolic minciuna apostat\u0103, \u00eembr\u0103c\u00e2nd-o \u00een straiele virtu\u0163ilor \u015fi adev\u0103rurilor care constituie \u00eens\u0103\u015fi temelia fr\u0103\u0163iet\u0103\u0163ii: unitatea, dragostea de fra\u0163i, ascultarea, pacea \u015fi \u00eenfr\u0103\u0163irea\u2026<\/p>\n
Da, acestea sunt valori incontestabile ale Oastei, ca \u015fi ale Bisericii, dintotdeauna, dar ele se aplic\u0103 la fra\u0163ii cei \u00eentr-un duh, nu la faptele sau \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile gre\u015fite. Unitatea cea pentru care se roag\u0103 Biserica \u015fi Oastea \u015fi pentru care S-a rugat \u00censu\u015fi M\u00e2ntuitorul este unitatea de duh, nu de trupuri. Nu p\u0103strarea unit\u0103\u0163ii \u00eentre oameni, oricum ar fi ei, ci a unit\u0103\u0163ii \u00een acela\u015fi duh de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi tr\u0103ire (a se vedea: Traian Dorz, Medita\u0163ii la Apostolul din duminica Rusaliilor, Fapte 2, 1).<\/p>\n
Doar un orb care el \u00eensu\u015fi se vrea orb nu vede c\u0103 o astfel de unitate ecumenist\u0103 nu se poate realiza niciodat\u0103. Pentru c\u0103, unindu-se cu str\u0103inii, se rupe de fra\u0163ii lui, care nu vor uneal\u0103 str\u0103in\u0103. Deci o unitate deplin\u0103 nu va fi niciodat\u0103. C\u0103ci ori se une\u015fte cu str\u0103inul \u015fi se rupe de frate, ori r\u0103m\u00e2ne l\u00e2ng\u0103 frate \u015fi nu se poate uni cu str\u0103inul. \u00cens\u0103\u015fi no\u0163iunea de ecumenism e desfiin\u0163at\u0103 astfel. Pentru c\u0103 \u00een esen\u0163\u0103 nu se poate realiza. \u201e\u015ei ce \u00eenvoire este \u00eentre Hristos \u015fi Veliar sau ce parte are un credincios cu un necredincios? (II cor. 6, 15).<\/p>\n
Concluzia care se trage e una singur\u0103: pot s\u0103 fac\u0103 lucrare \u00eempreun\u0103 doar cei care sunt la fel. Cei care \u00eenclin\u0103 \u015fi accept\u0103 sau nu sesizeaz\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile gre\u015fite sunt ei \u00een\u015fi\u015fi gre\u015fi\u0163i \u015fi se adun\u0103 cu cine sunt ca \u015fi ei. Str\u00e2mba lor \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 nu se potrive\u015fte pe tiparele tradi\u0163ionale. De aceea \u00ee\u015fi caut\u0103 alt\u0103 \u201eacas\u0103\u201c.<\/p>\n
\u015ei atunci, \u201eHai s\u0103 ne mut\u0103m!\u201c, nu?<\/p>\n
Da, se vor muta doar \u201eosta\u015fii\u201c care se complac \u00een cele str\u0103ine ale \u201enoii ordini\u201c de la noua \u201eacas\u0103\u201c. \u015ei cei care, din la\u015fitate sau comoditate sau indiferen\u0163\u0103, cei din categoria fra\u0163ilor \u201ecumin\u0163i\u201c, nu vor reac\u0163iona \u00een nici un fel, de teama \u00eenvinuirii c\u0103 fac alt\u0103 Oaste. Dar ei, acolo, vor fi cei care fac alt\u0103 \u201eOaste\u201c aliniat\u0103 la standarde europene.<\/p>\n
Fra\u0163ii sinceri \u015fi cu sufletul curat privesc cu \u00eendurerare cum la s\u00e2nul cald al Oastei \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u015fi fac\u0103 loc vipera aceasta ecumenist\u0103\u2026<\/p>\n
Pe unde a intrat? Pe acolo pe unde c\u0103 a g\u0103sit veghetorii adormi\u0163i\u2026 Duhul \u00een\u015fel\u0103ciunii a aflat multe por\u0163i vrai\u015fte. \u015ei prea pu\u0163ini veghetori de straj\u0103. Degeaba vrei s\u0103 acoperi acum o sp\u0103rtur\u0103, c\u0103 te dovedesc alte \u00een\u015fel\u0103ciuni, intrate pe alte u\u015fi ale nevegherii, purt\u00e2nd alte ve\u015fminte \u015fi cu alte scopuri. Multe. Prea multe.<\/p>\n
Nu r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t refugiul \u015fi reg\u0103sirea duhovniceasc\u0103 sub acoper\u0103m\u00e2ntul \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor clare \u015fi corecte ale Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i \u015fi ale \u00eenainta\u015filor no\u015ftri.<\/p>\n
Pentru m\u00e2ntuirea cui mai vrea s\u0103 aud\u0103, cui mai vrea s\u0103 \u00eentoarc\u0103\u2026<\/p>\n
Oastea Domnului, cea una, Oastea Domnului ca r\u0103sad al Duhului Sf\u00e2nt, nu va urma drumul infam al amestec\u0103turii. Dumnezeu nu ini\u0163iaz\u0103 lucr\u0103ri care s\u0103 duc\u0103 la faliment.<\/p>\n
Singuratic\u0103, pu\u0163in\u0103, prigonit\u0103, martirizat\u0103, caterisit\u0103\u2026 Lucrarea Oastei va \u00eenainta pe drumul spinos al crucific\u0103rii. Unul singur! Ca \u015fi Domnul ei, ca \u015fi \u00eentemeietorul ei, ca \u015fi martirii ei\u2026<\/p>\n
Dar, tot ca \u015fi ace\u015ftia, va ajunge sigur la biruin\u0163\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeul Savaot este Singurul Biruitor. \u00cen veci.<\/p>\n
Aducem m\u0103rturie c\u00e2teva versuri din poezia \u00abCel mai greu cuv\u00e2nt\u00bb cu care, din alte r\u0103scruci ale luptelor Oastei, fratele Traian ne-a \u00een\u015ftiin\u0163at pentru luptele de acum.<\/p>\n
Trezi\u0163i-v\u0103! \u2013 E ceasul, e clipa s\u0103 vede\u0163i
\nc\u00e2t de str\u0103ini de Oaste \u015fi drumul ei sunte\u0163i!
\nTrezi\u0163i-v\u0103! \u2013 \u015ei-ntoarce\u0163i la primul crez \u015fi g\u00e2nd,
\ncu lacrimi fiecare \u00eent\u00e2iul drum lu\u00e2nd.
\nO inim\u0103 \u015fi-o cale s-avem cu to\u0163ii iar,
\naceasta va aduce Lucr\u0103rii foc \u015fi har. [\u2026]<\/p>\n
S\u0103 biruie Lumina, cel r\u0103u s\u0103 fie-nvins,
\ns\u0103 fim un g\u00e2nd \u015fi-un suflet pe-ntregul \u0163\u0103rii-ntins.
\nS\u0103-ndep\u0103rt\u0103m din cuget tot ce-i str\u0103in primit,
\ns\u0103 fim \u015fi noi, \u015fi Oastea a\u015fa cum am pornit,
\ns\u0103 ne-mplinim cu to\u0163ii curatul leg\u0103m\u00e2nt
\nde care vom r\u0103spunde \u00een fa\u0163a Celui Sf\u00e2nt\u2026<\/p>\n
…Cui nu vrea s\u0103-n\u0163eleag\u0103, priveasc\u0103-m\u0103 nebun
\n\u015fi strice mai departe, nimic n-am s\u0103-i mai spun.
\nVa r\u0103spl\u0103ti odat\u0103 Dreptatea, ne-ndoios.
\nAcesta mi-e cuv\u00e2ntul \u2013 \u00een fa\u0163a lui Hristos!\u201c (Traian Dorz, C\u00e2nt\u0103ri lupt\u0103toare)<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pentru Oastea Domnului, Rusaliile au o semnifica\u0163ie aparte. Este s\u0103rb\u0103torirea specificului ei, originii ei, c\u0103l\u0103uzirii ei, a cunoa\u015fterii lui Dumnezeu prin Duhul Sf\u00e2nt. Nu este o simpl\u0103 comemorare sau adunare anual\u0103. Oastea este o rev\u0103rsare a Duhului Sf\u00e2nt \u00een Biserica \u015fi neamul nostru. \u00centemeietorul ei, P\u0103rintele Iosif Trifa, a \u00eenchinat-o Duhului Sf\u00e2nt \u015fi Cincizecimii. Oastea <\/p>\n