{"id":6500,"date":"2020-05-09T11:45:26","date_gmt":"2020-05-09T14:45:26","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=6500"},"modified":"2020-05-09T15:47:49","modified_gmt":"2020-05-09T18:47:49","slug":"cuvant-la-duminica-slabanogului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/cuvant-la-duminica-slabanogului\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la Duminica Sl\u0103b\u0103nogului"},"content":{"rendered":"

SF\u00c2NTUL<\/em> IOAN GUR\u0102 DE AUR<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201e\u015ei era acolo un om, care era bolnav de treizeci \u015fi opt de ani\u201d (Ioan 5, 5)<\/em><\/p>\n

C\u00e2nd vorbim despre sl\u0103b\u0103nogul care p\u0103timea de treizeci \u015fi opt de ani \u015fi z\u0103cea pe patul s\u0103u la sc\u0103ld\u0103toarea oilor, afl\u0103m la el o comoar\u0103 mare.
\nAceast\u0103 comoar\u0103 nu o g\u0103sim atunci c\u00e2nd s\u0103p\u0103m \u00een p\u0103m\u00e2nt, ci o afl\u0103m dac\u0103 cercet\u0103m sufletul acestui bolnav. G\u0103sim o comoar\u0103 care nu const\u0103 \u00een aur, argint sau pietre scumpe, dar\"\"<\/a> care este mult mai pre\u0163ioas\u0103 dec\u00e2t aurul \u015fi dec\u00e2t toat\u0103 bog\u0103\u0163ia.<\/p>\n

Ea const\u0103 \u00een r\u0103bdare, \u00een \u00een\u0163elepciune, statornicie \u015fi o neclintit\u0103 n\u0103dejde \u00een Dumnezeu.
\nBog\u0103\u0163ia obi\u015fnuit\u0103 este expus\u0103 la p\u00e2nda jefuitorilor, la m\u00e2inile t\u00e2lharilor, la viclenia slugilor necinstite, \u015fi dac\u0103 ea scap\u0103 de toate aceste primejdii, totu\u015fi, adeseori, aduce proprietarului ei tot felul de nenorociri, prin faptul c\u0103 ridic\u0103 asupra lui zavistnici, \u015fi pricinuie\u015fte furtuni \u015fi nepl\u0103ceri de tot felul.<\/p>\n

Bog\u0103\u0163ia duhovniceasc\u0103 este scutit\u0103 de toate aceste n\u0103p\u0103diri; este mai presus de toate aceste p\u00e2ndituri. Ea nu se teme nici de t\u00e2lhari, nici de furi, nici de zavistnici, nici de clevetitori, ba chiar nici de moarte. Prin moarte, ea nu se r\u0103pe\u015fte de la proprietarul ei, ci, mai mult, ea tocmai prin moarte se face proprietatea lui cea mai sigur\u0103 \u015fi \u00eel \u00eentov\u0103r\u0103\u015fe\u015fte \u00een cealalt\u0103 via\u0163\u0103; ea se face pentru acela c\u0103ruia \u00eei urmeaz\u0103 un mijlocitor \u00eensemnat \u015fi \u00eei agonise\u015fte \u00eendurarea Judec\u0103torului ceresc.
\nAceast\u0103 bog\u0103\u0163ie o afl\u0103m \u00een sufletul celui sl\u0103b\u0103nog, care z\u0103cea bolnav de treizeci \u015fi opt de ani.<\/p>\n

\u015ei g\u0103sim \u00eenc\u0103 o mare comoar\u0103 de felul acesta \u00een sufletul lui. S\u0103 observ\u0103m acum mai de aproape pe acest rob r\u0103bd\u0103tor, precum \u015fi pe Domnul cel milostiv.
\nTreizeci \u015fi opt de ani s-a luptat cu o boal\u0103 nevindecabil\u0103 \u015fi ne\u00eencetat a fost chinuit de ea; cu toate acestea, el n-a pierdut r\u0103bdarea, n-a l\u0103sat s\u0103 treac\u0103 prin limba lui nici un cuv\u00e2nt de hul\u0103, \u015fi nici nu s-a t\u00e2nguit \u00eempotriva F\u0103c\u0103torului s\u0103u, ci mai v\u00e2rtos a suportat p\u0103timirile sale cu mult\u0103 \u015fi nobil\u0103 statornicie \u015fi spunere.<\/p>\n

Poate ve\u0163i \u00eentreba de unde \u015ftim noi acestea, fiindc\u0103 Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 nu ne spune nimic despre via\u0163a sa cea de mai \u00eenainte.
\nEste adev\u0103rat c\u0103 ea ne spune numai c\u0103 el a fost bolnav timp de treizeci \u015fi opt de ani, dar nu adaug\u0103 l\u0103murit, c\u0103 el ar fi fost nec\u0103jit, c\u0103 n-ar fi mul\u0163umit \u015f.a. <\/p>\n

Totu\u015fi, Scriptura arat\u0103 aceasta oricui ia aminte \u00eendeajuns la cuvintele ei \u015fi nu le prive\u015fte numai pe deasupra, \u00een treac\u0103t.
\nC\u00e2nd vezi cu c\u00e2t de mult\u0103 umilin\u0163\u0103 vorbe\u015fte el c\u0103tre Hristos, de\u015fi nu-L cuno\u015ftea \u015fi-L socotea un simplu om, po\u0163i chiar de aici s\u0103 deduci \u00eensu\u015firea cea bun\u0103 a vie\u0163ii lui de mai \u00eenainte. C\u00e2nd Hristos a zis c\u0103tre d\u00e2nsul: \u201eVoie\u015fti s\u0103 fii s\u0103n\u0103tos?\u201d, el n-a r\u0103spuns, precum cineva ar putea presupune: \u201eTu vezi c\u0103 eu de un timp a\u015fa de \u00eendelungat zac de sl\u0103b\u0103nogie, \u015fi m\u0103 mai \u00eentrebi, dac\u0103 eu voiesc s\u0103 fiu s\u0103n\u0103tos? Ai venit poate ca s\u0103-\u0163i ba\u0163i joc de nenorocirea mea?\u201d. El nu numai c\u0103 n-a vorbit \u015fi nici n-a cugetat nimic de felul acesta, ci a r\u0103spuns cu toat\u0103 bl\u00e2nde\u0163ea \u015fi umilin\u0163a: \u201eA\u015fa, Doamne, voiesc s\u0103 fiu s\u0103n\u0103tos\u201d.<\/p>\n

Dac\u0103 el, dup\u0103 treizeci \u015fi opt de ani, a fost a\u015fa de bl\u00e2nd \u015fi cump\u0103tat, c\u00e2nd puterile trupului \u015fi t\u0103ria duhului \u00eei erau zdruncinate de boala cea \u00eendelungat\u0103, po\u0163i judeca dintru acestea ce caracter bl\u00e2nd \u015fi bun a trebuit s\u0103 aib\u0103 el la \u00eenceputul bolii sale \u015fi \u00eenainte.
\n\u015eti\u0163i cu to\u0163ii c\u0103 bolnavii, la \u00eenceputul suferin\u0163ei, nu sunt a\u015fa de c\u00e2rtitori ca atunci c\u00e2nd boala dureaz\u0103 un timp \u00eendelungat, c\u00e2nd se fac \u00eend\u0103r\u0103tnici \u015fi adeseori nesuferi\u0163i.<\/p>\n

Dar cine, dup\u0103 a\u015fa de mul\u0163i ani de boal\u0103, r\u0103spunde \u00eenc\u0103 cu a\u015fa de mult\u0103 bl\u00e2nde\u0163e \u015fi r\u0103bdare, \u00eenvederat este c\u0103 \u015fi mai \u00eenainte de patima sa a r\u0103bdat cu pl\u0103cere \u015fi cu supunere lui Dumnezeu.
\nAceasta trebuie s\u0103 o socotim cu mintea noastr\u0103 \u015fi s\u0103 urm\u0103m r\u0103bdarea acestui rob asemenea nou\u0103. Ologirea trupului s\u0103u trebuie s\u0103 dea o nou\u0103 putere sufletului nostru. Nimeni nu este at\u00e2t de neputincios \u015fi at\u00e2t de bolnav, \u00eenc\u00e2t, socotind patimile cele \u00eenfrico\u015fate ale sl\u0103b\u0103nogului nostru, s\u0103 nu sufere cu b\u0103rb\u0103\u0163ie \u015fi cu curaj toate nenorocirile, p\u00e2n\u0103 \u015fi pe cele mai grele. Nu numai vindecarea sl\u0103b\u0103nogului, dar chiar \u015fi boala sa ne aduce un mare folos.<\/p>\n

Vindecarea lui \u00eendeamn\u0103 pe to\u0163i cei ce aud de ea a prosl\u0103vi pe Domnul; iar boala \u015fi neputin\u0163a lui ne \u00eent\u0103re\u015fte \u015fi pe noi \u00een r\u0103bdare \u015fi ne \u00eendeamn\u0103 la aceea\u015fi r\u00e2vn\u0103.
\nTotodat\u0103 este ca o dovad\u0103 a \u00eendur\u0103rii lui Dumnezeu, c\u0103 El l-a l\u0103sat s\u0103 cad\u0103 \u00eentr-o asemenea boal\u0103, \u015fi a l\u0103sat ca ea s\u0103 dureze timp \u00eendelungat, din multa grij\u0103 pentru m\u00e2ntuirea acelui om.<\/p>\n

Precum aurarul arunc\u0103 aurul \u00een topitorie \u015fi-l las\u0103 a se \u00eencerca \u015fi cura\u0163i prin foc, tot a\u015fa \u015fi Dumnezeu las\u0103 sufletele oamenilor a fi \u00eencercate de nenorocire, p\u00e2n\u0103 ce se cur\u0103\u0163\u0103 \u015fi se l\u0103muresc, \u015fi din aceast\u0103 \u00eencercare trag mult folos.
\nDe aceea, o astfel de cercetare a lui Dumnezeu este o mare binefacere pentru suflet.<\/p>\n

Deci, dac\u0103 vine asupr\u0103-ne vreo cercetare a lui Dumnezeu, nu trebuie s\u0103 c\u0103dem \u00een nedumerire. C\u0103ci dac\u0103 aurarul \u015ftie c\u00e2t de mult trebuie s\u0103 lase aurul \u00een foc, \u015fi nu-l tine acolo prea mult, Dumnezeu \u015ftie \u00eenc\u0103 mai bine c\u00e2t de mult trebuie s\u0103 lase pe oameni \u00een focul cur\u0103\u0163iei.
\n\u015ei \u00eendat\u0103 ce El vede c\u0103 noi ne-am f\u0103cut mai cura\u0163i \u015fi mai buni, \u00eenceteaz\u0103 cu \u00eencercarea, ca nu prin mul\u0163imea chinurilor noi s\u0103 ne \u00eempiedic\u0103m \u015fi s\u0103 c\u0103dem.<\/p>\n

De aceea, s\u0103 nu ne nec\u0103jim \u015fi s\u0103 nu fim mici la suflet c\u00e2nd ne ajunge vreo nenorocire nea\u015fteptat\u0103, ci mai v\u00e2rtos s\u0103 ne l\u0103s\u0103m \u00een voia Domnului Dumnezeu, Care pe toate le \u015ftie mai bine, ca s\u0103 l\u0103mureasc\u0103 sufletul nostru \u00een foc p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd va binevoi.
\nEl, desigur, face aceasta numai pentru binele \u015fi c\u00e2\u015ftigul nostru. De aceea ne sf\u0103tuie\u015fte \u00een\u0163eleptul Sirah cu urm\u0103toarele cuvinte: \u201eFiule, de voie\u015fti s\u0103 sluje\u015fti lui Dumnezeu, g\u0103te\u015fte-tede ispite; smere\u015fte-te \u00eentru inima ta \u015fi rabd\u0103\u201d(Sirah 11, 1).<\/p>\n

El zice prin aceasta: \u201eLas\u0103-te cu totul \u00een voia Domnului, c\u0103ci El \u015ftie bine c\u00e2nd trebuie s\u0103 ne scoat\u0103 din focul necazurilor\u201d. De aceea, toate trebuie a le l\u0103sa Lui \u015fi toate a le primi cu supunere \u015fi cu mul\u0163umire, fie fericire, fie nefericire. C\u0103ci \u015fi aceasta din urm\u0103 este un fel de binefacere.
\n\u00cenc\u0103 \u015fi doctorul vindec\u0103 nu numai prin b\u0103i, m\u00e2ncare bun\u0103 \u015fi plimb\u0103ri prin gr\u0103dini desf\u0103t\u0103toare, dar \u015fi prin t\u0103iere \u015fi prin ardere. \u015ei un tat\u0103 este cu adev\u0103rat tat\u0103 nu numai atunci c\u00e2nd s\u0103rut\u0103 pe fiul s\u0103u \u015fi-l laud\u0103, ci \u015fi c\u00e2nd \u00eel mustr\u0103, \u00eel dojene\u015fte \u015fi-l pedepse\u015fte.<\/p>\n

Deci, fiindc\u0103 \u015ftii c\u0103 Dumnezeu este mai iubitor c\u0103tre noi dec\u00e2t to\u0163i doctorii, de aceea nu c\u00e2rti \u015fi nu cere de la El socoteal\u0103, spun\u00e2nd c\u0103 pentru ce te vindec\u0103 tocmai \u00een felul acesta, ci, fie pl\u0103cute sau nepl\u0103cute cele cu care El ne ceart\u0103, noi s\u0103 le primim pe am\u00e2ndou\u0103 cu aceea\u015fi supunere.
\nPe am\u00e2ndou\u0103 c\u0103ile ne readuce Dumnezeu la s\u0103n\u0103tatea sufletului \u015fi la reunirea cu D\u00e2nsul. El \u015ftie de ce are nevoie fiecare \u015fi ce este potrivit fiec\u0103ruia; cum \u015fi pe ce cale trebuie s\u0103 ne m\u00e2ntuim, \u015fi apoi ne duce pe acea cale.<\/p>\n

De aceea, noi s\u0103 urm\u0103m calea pe care ne-o arat\u0103 El, \u015fi s\u0103 nu cercet\u0103m cu team\u0103 de este neted\u0103 \u015fi pl\u0103cut\u0103, sau grea \u015fi zgrun\u0163uroas\u0103, precum era cea pe care El ducea pe sl\u0103b\u0103nogul nostru.
\nPrecum am spus, aceasta era cea dint\u00e2i binefacere pentru sl\u0103b\u0103nog, c\u0103 Dumnezeu \u00een timp a\u015fa \u00eendelungat a cur\u0103\u0163it sufletul lui, ca \u00eentr-o topitorie \u015fi \u00een foc.<\/p>\n

Dar o alt\u0103 binefacere pe care Dumnezeu i-a ar\u0103tat-o lui nu era mai mic\u0103 dec\u00e2t aceasta, c\u0103 El i-a ajutat \u00een aceast\u0103 \u00eencercare, \u015fi \u00een timpul \u00eencerc\u0103rii i-a insuflat curaj \u015fi m\u00e2ng\u00e2iere.
\nEl \u00censu\u015fi era Cel care \u00eel \u00eent\u0103rea \u015fi \u00eel \u0163inea drept, \u00eei \u00eentindea m\u00e2na \u015fi nu-l l\u0103sa s\u0103 cad\u0103. C\u00e2nd eu \u00ee\u0163i spun c\u0103 Dumnezeu l-a \u00eent\u0103rit pe sl\u0103b\u0103nog, tu nu trebuie, pentru aceasta, s\u0103 r\u0103pe\u015fti lauda de la bolnav; \u015fi nici pe el, nici pe oricare altul, care r\u0103m\u00e2ne tare cu sufletul \u00een \u00eencerc\u0103ri, s\u0103 nu-l lipse\u015fti de slava sa cea meritat\u0103.<\/p>\n

Dar oric\u00e2t de \u00een\u0163elep\u0163i, oric\u00e2t de tari \u015fi puternici am fi noi, dac\u0103 ne lipse\u015fte ajutorul dumnezeiesc, nu putem rezista nici la cea mai mic\u0103 \u00eencercare.
\nCe trebuie s\u0103 vorbesc eu despre noi, oamenii cei mici \u015fi slabi? De ar fi cineva \u00eenc\u0103 \u015fi un Pavel, sau un Petru, sau Iacob, sau Ioan, \u015fi i-ar lipsi ajutorul dumnezeiesc, u\u015for ar fi \u00eenvins, s-ar \u00eempiedica \u015fi ar c\u0103dea.<\/p>\n

Spre a \u00eent\u0103ri aceasta, v\u0103 voi aduce numai cuvintele lui Hristos ce le-a zis lui Petru: \u201eIat\u0103 satana v-a cerut s\u0103 v\u0103 cearn\u0103 ca gr\u00e2ul; Eu \u00eens\u0103 M-am rugat pentru line, ca s\u0103 nu piar\u0103 credin\u0163a ta\u201d (Luca 22, 31-32). El vrea s\u0103 spun\u0103 c\u0103, dac\u0103 nu l-ar fi ajutat pe Petru, nu ar fi r\u0103mas statornic\u0103 nici chiar credin\u0163a acestui Apostol.
\nDeci, dac\u0103 Petru, care iubea a\u015fa de \u00eenfocat pe Hristos, \u015fi dup\u0103 Invierea Domnului cuteza de mii de ori a-\u015fi pune via\u0163a pentru D\u00e2nsul, dac\u0103 acest principe al Apostolilor, pe care \u00eensu\u015fi dumnezeiescul \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor l-a fericit \u015fi pentru credin\u0163a lui cea tare l-a numit piatr\u0103, dac\u0103 acesta, f\u0103r\u0103 de ajutorul dumnezeiesc s-ar fi cl\u0103tit \u015fi ar fi c\u0103zut din credin\u0163a sa, cine ar mai putea r\u0103m\u00e2ne statornic f\u0103r\u0103 de ajutorul dumnezeiesc?<\/p>\n

Dumnezeu ne d\u0103 \u00eentr-adev\u0103r ajutorul S\u0103u, de aceea zice Apostolul Pavel: \u201eCredincios este Dumnezeu, Care nu v\u0103 va l\u0103sa s\u0103 v\u0103 ispiti\u0163i mai mult dec\u00e2t pute\u0163i, ci \u00eempreun\u0103 cu ispita va aduce \u015fi sc\u0103parea din ea\u201d (I Corinteni 10, 13).
\nPavel vrea s\u0103 spun\u0103 c\u0103 Dumnezeu, nu numai c\u0103 nu las\u0103 s\u0103 fim ispiti\u0163i peste puterile noastre, dar c\u0103 ne ajut\u0103 chiar \u00een ispit\u0103, ne sprijin\u0103 \u015fi ne \u00eent\u0103re\u015fte, dac\u0103 noi facem ce se cuvine din partea noastr\u0103, \u015fi nu ne lipse\u015fte bun\u0103voin\u0163a, n\u0103dejdea spre D\u00e2nsul, supunerea \u015fi r\u0103bdarea.<\/p>\n

Nu numai c\u00e2nd suntem ispiti\u0163i peste puterile noastre, ci \u00eenc\u0103 \u015fi \u00een altfel de \u00eencerc\u0103ri, care nu cov\u00e2r\u015fesc puterile noastre, avem nevoie de ajutorul dumnezeiesc, dac\u0103 voim s\u0103 rezist\u0103m.
\nDe aceea, zice Apostolul Pavel \u00een alt loc: \u201ePe cat prisosesc p\u0103timirile lui Hristos \u00eentru noi, cu at\u00e2t prisose\u015fte prin Hristos \u015fi m\u00e2ng\u00e2ierea noastr\u0103\u201d (II Corinteni 1, 5). Acela care las\u0103 s\u0103 vin\u0103 p\u0103timirile asupra noastr\u0103, tot El este Care ne \u015fi m\u00e2ng\u00e2ie \u015fi ne ajut\u0103 \u00een ele.<\/p>\n

Dar socote\u015fte mai departe c\u00e2t de mult se \u00eengrijea Hristos pentru sl\u0103b\u0103nog \u00eenc\u0103 \u015fi dup\u0103 vindecarea lui. El nu l-a slobozit ca \u015fi cum nu s-ar mai fi interesat de d\u00e2nsul, ci dup\u0103 ce l-a g\u0103sit \u00een templu, a zis c\u0103tre el: \u201eIat\u0103, te-ai f\u0103cut s\u0103n\u0103tos. De acum s\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti, ca s\u0103 nu-\u0163i fie ceva mai r\u0103u\u201d (Ioan 5, 14).
\nDac\u0103 Dumnezeu nu i-ar fi trimis boala cu un scop bun, nu l-ar fi slobozit din ea \u015fi nu l-ar fi \u00eent\u0103rit pentru viitor. C\u00e2nd El \u00eei zice: \u201eca s\u0103 nu-ti fie ceva mai r\u0103u\u201d, prin aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 pe sl\u0103b\u0103nog \u015fi \u00een viitor \u00eel amenin\u0163\u0103 nenorociri, dac\u0103 el nu va birui p\u0103catul.<\/p>\n

A\u015fadar, El l-a slobozit din boal\u0103, dar nu l-a slobozit din lupt\u0103, l-a izb\u0103vit din p\u0103timire, dar nu i-a luat frica \u015fi grija, \u015fi tocmai prin aceasta a f\u0103cut ca binefacerea ar\u0103tat\u0103 lui s\u0103 fie permanent\u0103 \u015fi statornic\u0103.<\/p>\n

Un doctor grijuliu nu numai c\u0103 scap\u0103 pe bolnavi de suferin\u0163ele momentane, dar caut\u0103 a-i ap\u0103ra \u015fi de \u00eent\u00e2mpl\u0103rile viitoare. Tot a\u015fa a f\u0103cut \u015fi Hristos, c\u00e2nd a \u00eent\u0103rit \u015fi a \u00eemputernicit sufletul sl\u0103b\u0103nogului prin amintirea p\u0103timirilor ce le-a suferit. \u015ei fiindc\u0103 Hristos voia ca aceast\u0103 amintire s\u0103 fie permanent\u0103, de aceea a zis: \u201eS\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti, ca s\u0103 nu-ti fie ceva mai r\u0103u\u201d.<\/p>\n

Hristos a ar\u0103tat binevoitoarea Sa prietenie c\u0103tre bolnav \u015fi \u00een alt\u0103 privin\u0163\u0103, adic\u0103 tocmai \u00een vorba care la prima vedere cuprinde o dojana. El i-a zis numai at\u00e2t: \u201eS\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti\u201d.
\nA\u015fadar, nu face cunoscute p\u0103catele lui, dar observ\u0103 c\u0103 i s-a \u00eent\u00e2mplat acea boal\u0103 pentru p\u0103catele lui. Dar ce fel de p\u0103cate a s\u0103v\u00e2r\u015fit el n-a ar\u0103tat, nu i-a zis: \u201eTu ai f\u0103cut cutare \u015fi cutare nelegiuire, ai p\u0103c\u0103tuit \u00eentru aceasta sau \u00een cealalt\u0103\u201d, ci i-a zis simplu: \u201eS\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti\u201d.<\/p>\n

Deci, i-a zis numai at\u00e2t c\u00e2t era trebuitor, spre a-i aminti \u015fi a-l face pe viitor mai r\u00e2vnitor \u015fi mai cu luare-aminte.
\nDin contra, r\u0103bdarea lui, a\u015fteptarea \u015fi \u00een\u0163eleapta lui statornicire le-a f\u0103cut cunoscute \u00een public, prin aceea c\u0103 l-a f\u0103cut s\u0103-\u015fi povesteasc\u0103 toat\u0103 istoria sa \u015fi s\u0103 vorbeasc\u0103 despre r\u0103bdarea \u015fi a\u015fteptarea sa, c\u00e2t de des venise la sc\u0103ld\u0103toare, cum nu avea pe nimeni care s\u0103-l arunce acolo \u015fi cum totdeauna al\u0163ii intrau \u00eenaintea lui (Ioan 5, 7).<\/p>\n

Deci, Hristos nu a ar\u0103tat p\u0103catele lui.
\nPrecum noi dorim ca p\u0103catele noastre s\u0103 fie t\u0103cute, a\u015fa \u015fi Dumnezeu mai v\u00e2rtos face aceasta. El l-a vindecat \u00een prezen\u0163a tuturor, dar observa\u0163ia \u015fi sfatul cel bun i le-a dat personal.<\/p>\n

Folosul pe care noi \u00eel tragem de la sl\u0103b\u0103nogul din Evanghelie trebuie s\u0103 fie acela, ca \u00een toate lucrurile s\u0103 ne l\u0103s\u0103m \u00een voia Domnului \u015fi toate p\u0103timirile s\u0103 le suport\u0103m cu supunere \u015fi cu mul\u0163umire c\u0103tre milostivul Dumnezeu, pentru ca at\u00e2t sarcina vie\u0163ii prezente s\u0103 o u\u015fur\u0103m, c\u00e2t \u015fi pentru ca s\u0103 ne facem p\u0103rta\u015fi ai bun\u0103t\u0103\u0163ilor viitoare, prin harul \u015fi prin iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, C\u0103ruia este slava \u015fi cinstea, acum \u015fi \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SF\u00c2NTUL IOAN GUR\u0102 DE AUR \u201e\u015ei era acolo un om, care era bolnav de treizeci \u015fi opt de ani\u201d (Ioan 5, 5) C\u00e2nd vorbim despre sl\u0103b\u0103nogul care p\u0103timea de treizeci \u015fi opt de ani \u015fi z\u0103cea pe patul s\u0103u la sc\u0103ld\u0103toarea oilor, afl\u0103m la el o comoar\u0103 mare. Aceast\u0103 comoar\u0103 nu o g\u0103sim atunci c\u00e2nd <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-6500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuvinte-de-invatatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6500"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26807,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6500\/revisions\/26807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}