{"id":6716,"date":"2016-01-05T12:39:25","date_gmt":"2016-01-05T15:39:25","guid":{"rendered":"http:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/?p=6716"},"modified":"2016-01-05T18:49:33","modified_gmt":"2016-01-05T21:49:33","slug":"adevaratul-trimis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/adevaratul-trimis\/","title":{"rendered":"ADEV\u0102RATUL TRIMIS"},"content":{"rendered":"

Traian Dorz, <\/strong>din vol. <\/em>Piatra scump\u0103<\/em><\/strong><\/p>\n

Un glas \u00een pustiu este chiar nimic. O, ce smerenie, ce r\u0103bdare \u015fi ce credin\u0163\u0103 mare \u00ee\u0163i trebuie ca s\u0103 strigi acolo unde n-ai nici o n\u0103dejde s\u0103 te aud\u0103 cineva! <\/em>De aceea Ioan Botez\u0103torul a fost mare. De aceea cei smeri\u0163i sunt mari.<\/em><\/span><\/p>\n

1. Adev\u0103ratul trimis dumnezeiesc nu-L predic\u0103, ci \u00cel m\u0103rturise\u015fte<\/em> pe Hr\"Botezul-Domnului-4\"<\/a><\/strong>istos. M\u0103rturisirea este de o mie de ori mai mult dec\u00e2t predica.
\nM\u0103rturisitorul este o flac\u0103r\u0103, predicatorul este un func\u0163ionar. Predicatorul va vorbi pentru un salariu sau pentru o laud\u0103. Pentru o p\u00e2ine mai comod\u0103, pentru o func\u0163ie mai u\u015foar\u0103, pentru o satisfac\u0163ie a inimii, adeseori st\u0103p\u00e2nit\u0103 de trufie \u015fi de fire lumeasc\u0103 (bine ascuns\u0103 dup\u0103 \u201er\u00e2vna\u201d Evangheliei), dar m\u0103rturisitorul va p\u0103timi, va asuda \u015fi se va topi, pentru a-L face lumii cunoscut pe M\u00e2ntuitorul s\u0103u Preaiubit. Pe Hristos.
\nAceasta este deosebirea. Dumnezeu n-a trimis predicatori, ci m\u0103rturisitori ai lui Hristos.<\/p>\n

2. C\u00e2t este de la materie p\u00e2n\u0103 la spirit, de la liter\u0103 p\u00e2n\u0103 la duh, de la obliga\u0163ie \u015fi p\u00e2n\u0103 la iubirea fierbinte, de la datoriile fire\u015fti p\u00e2n\u0103 la roadele firii duhovnice\u015fti, at\u00e2t este de la lege \u015fi p\u00e2n\u0103 la Har \u015fi de la o credin\u0163\u0103 de nume la credin\u0163a adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n

3. Cea mai des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 lege nu poate s\u0103-l fac\u0103 pe cineva s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 cu un p\u0103c\u0103tos \u015fi pentru el. Cea mai frumoas\u0103 lege nu-l poate face pe cineva \u00een stare s\u0103-\u015fi dea de bun\u0103voie via\u0163a pentru aproapele s\u0103u. Nici m\u0103car s\u0103-i ierte \u015fi s\u0103-i acopere din toat\u0103 inima, cu \u00een\u0163elegere \u015fi cu bun\u0103tate, un p\u0103cat al acestuia. Nici s\u0103 \u00eeng\u0103duie cu r\u0103bdare \u015fi bl\u00e2nde\u0163e pe nimeni, g\u0103sind mil\u0103 \u015fi alinare pentru zbuciumul \u015fi sl\u0103biciunile cuiva. Nici nu poate face pe cineva ca, din \u00eenaltul \u00eendemn al propriei sale con\u015ftiin\u0163e, s\u0103 trudeasc\u0103 jertfindu-se pentru a face totul mai frumos, mai bun, mai mult, mai curat dec\u00e2t se cere \u015fi dec\u00e2t se poate pentru al\u0163ii.
\nDar c\u00e2t de u\u015for, de natural, de fericit, de neobosit le face pe toate acestea Harul! C\u00e2t de minunat \u015fi de fericit ostene\u015fte, d\u0103ruie\u015fte, ajut\u0103, m\u00e2ng\u00e2ie, rabd\u0103, iart\u0103, munce\u015fte \u015fi sufer\u0103 Harul \u00een toate acestea! F\u0103r\u0103 s\u0103-i fie prea greu sau prea mult.
\nAceasta este deosebirea dintre lege \u015fi Har.<\/p>\n

4. De lege este nevoie numai acolo unde \u00eenc\u0103 nu s a ajuns la Har sau unde Harul s-a pierdut. De obliga\u0163ie este nevoie numai acolo unde nu exist\u0103 sim\u0163\u0103m\u00e2ntul datoriei din con\u015ftiin\u0163\u0103. De amintirea datoriei cerute este nevoie numai acolo unde dragostea p\u0103rt\u0103\u015fiei este uitat\u0103, dispre\u0163uit\u0103, p\u0103r\u0103sit\u0103 \u015fi c\u0103lcat\u0103. Ce trist este s\u0103 ceri ceva care ar trebui oferit cu cea mai bucuroas\u0103 d\u0103rnicie!<\/p>\n

5. Sabia Domnului are dou\u0103 t\u0103i\u015furi: \u015fi spre \u00een afar\u0103, \u015fi spre \u00een\u0103untru. Harul are dou\u0103 mijloace de lucru: dragostea \u015fi nuiaua.
\nAm\u00e2ndou\u0103 sunt folositoare \u015fi am\u00e2ndou\u0103 sunt folosite de aceea\u015fi m\u00e2n\u0103 atot\u015ftiutoare a lui Dumnezeu Care urm\u0103re\u015fte \u015fi m\u00e2ntuirea noastr\u0103 \u015fi ne\u015ftirbirea Adev\u0103rului S\u0103u.<\/em><\/p>\n

6. Nu dispre\u0163ui con\u0163inutul din pricin\u0103 c\u0103 \u0163i se pare c\u0103 vasul care \u00eel poart\u0103 este prea modest! <\/em>C\u00e2nd \u0163i se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 harul lui Dumnezeu cu adev\u0103rat, s\u0103 nu te opreasc\u0103 simplitatea celui prin care Dumnezeu \u0163i-l trimite, ci prime\u015fte-l smerindu-te! Aurul d\u0103 valoare \u015fi pungii \u00een care este \u0163inut.<\/p>\n

7. Adev\u0103rata smerenie este aceea care, \u00een t\u0103cere \u015fi \u00een r\u0103bdare, dore\u015fte sincer <\/em>locul cel mai din urm\u0103, \u015fi sarcina cea mai grea, \u015fi r\u0103splata cea mai mic\u0103.<\/p>\n

8. Smerenia nu se va sup\u0103ra niciodat\u0103, nu se va certa niciodat\u0103, nu va pretinde niciodat\u0103 merite \u015fi r\u0103splat\u0103 de la nimeni \u015fi pentru nimic.
\nSmerenia renun\u0163\u0103 totdeauna, mul\u0163ume\u015fte totdeauna \u015fi pentru toate \u015fi este totdeauna lini\u015ftit\u0103, \u00eendelung r\u0103bd\u0103toare \u015fi statornic credincioas\u0103.<\/p>\n

9. Smerenia nu se va asem\u0103na pe ea \u00eens\u0103\u015fi niciodat\u0103 cu ceea ce este mai mult, mai bun, mai ales \u015fi mai vrednic de cinste \u00eentre oameni.
\nTotdeauna va alege mai degrab\u0103 desprinderea de meritele \u015fi calit\u0103\u0163ile sale dec\u00e2t s\u0103 se arate \u00eentr-o stare mai v\u0103zut\u0103 \u00eenaintea oamenilor.
\nDe aceea este frumoas\u0103 smerenia.<\/p>\n

10. Roadele smereniei lucrate \u00een t\u0103cere \u015fi \u00een cinste sunt curate \u015fi s\u0103n\u0103toase, totdeauna dulci \u015fi sfin\u0163itoare. Cuvintele smereniei sunt totdeauna m\u0103surate, \u00een\u0163elepte, rare \u015fi frumoase. Pentru c\u0103 izvor\u0103sc dintr-o inim\u0103 sfin\u0163it\u0103 \u015fi dintr-o minte st\u0103p\u00e2nit\u0103 de credin\u0163\u0103 vie \u015fi \u00een\u0163eleapt\u0103, care nu-\u015fi pierde niciodat\u0103 din vedere marea parte de sl\u0103biciune pe care o are. Nici nu uit\u0103 c\u00e2t de pu\u0163in \u00eempline\u015fte din ceea ce ar fi nevoie s\u0103 fie f\u0103cut.<\/p>\n

11. Smerenia nu se uit\u0103 niciodat\u0103 la c\u00e2t a f\u0103cut, ci se uit\u0103 la c\u00e2t mai este \u00eenc\u0103 de f\u0103cut \u00eenainte. Nu prive\u015fte la c\u00e2t este, ci la c\u00e2t ar trebui s\u0103 fie. Nu se a\u015faz\u0103 printre cei dint\u00e2i, ci printre cei din urm\u0103 \u015fi, chiar dac\u0103 \u00eempline\u015fte o slujb\u0103 aleas\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103, tr\u0103ie\u015fte mereu cu povara temerii \u015fi cu con\u015ftiin\u0163a sl\u0103biciunii c\u0103 nu este \u015fi c\u0103 nu merit\u0103 s\u0103 se cheme c\u0103 este ceea ce este \u00eentr-adev\u0103r.<\/p>\n

12. Pu\u0163ini oameni din lume spun despre ei \u00een\u015fi\u015fi c\u0103 sunt mai pu\u0163in dec\u00e2t sunt. Tuturor li se pare c\u0103 sunt mai mult <\/em>dec\u00e2t sunt. Pu\u0163ini oameni zic despre ei adev\u0103rul…
\nCei mai mul\u0163i folosesc cuvintele nu ca s\u0103 spun\u0103, ci ca s\u0103 ascund\u0103 cu ele adev\u0103rul despre ei \u00een\u015fi\u015fi. Fiindc\u0103 pu\u0163ini sunt acei care tr\u0103iesc \u00een a\u015fa fel, \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 spune tot adev\u0103rul despre ei \u00een\u015fi\u015fi. Iar cei care tr\u0103iesc astfel, ace\u015ftia, din smerenie \u015fi din modestie, nu spun.<\/p>\n

13. Fiecare dintre noi are \u015fcoala <\/em>pe care o arat\u0103 prin \u00een\u0163elepciunea sa. Preg\u0103tirea pe care o arat\u0103 prin lucr\u0103rile sale. Credin\u0163a <\/em>pe care o arat\u0103 prin faptele sale. \u015ei bog\u0103\u0163ia pe care o arat\u0103 prin d\u0103rniciile sale. Aceasta este ceea ce zicem <\/em>noi, fiecare, despre noi \u00een\u015fine. \u015ei numai acestea nu \u00een\u015fal\u0103.<\/p>\n

14. Glasul care sun\u0103 pentru netezirea c\u0103ilor Domnului sun\u0103 mereu \u00een pustiu. \u00cen singur\u0103tate. \u015ei \u00een zadar. Pustiul este locul f\u0103r\u0103 ecou.
\nAcolo po\u0163i striga, c\u0103 nic\u0103ieri nu se aude \u015fi nimeni nu r\u0103spunde. Un glas \u00een pustiu este chiar nimic. O, ce smerenie, ce r\u0103bdare \u015fi ce credin\u0163\u0103 mare \u00ee\u0163i trebuie ca s\u0103 strigi <\/em>acolo unde n-ai nici o n\u0103dejde s\u0103 te aud\u0103 cineva!
\nDe aceea Ioan Botez\u0103torul a fost mare. De aceea cei smeri\u0163i sunt mari.<\/p>\n

15. Cei care duc solii lume\u015fti, mincinoase, hazlii, curioase \u015fi uluitoare sunt \u00eenconjura\u0163i mereu de ascult\u0103tori aten\u0163i \u015fi mul\u0163i. Dar aceia care duc solia Evangheliei \u015fi vestirea lui Hristos vorbesc adesea \u00een pustiu… Ce adev\u0103r trist este acesta!<\/p>\n

16. Suflete preaiubit, dac\u0103 e\u015fti solul Domnului, strig\u0103 \u00een pustiu<\/em>. Nu vorbi \u00eencet acolo unde Hristos nu-i ascultat. Nu vorbi prea domol, nici prea dulce, ci strig\u0103<\/em>. Acolo unde vezi c\u0103 este pustiu sufletesc, trebuie s\u0103<\/em> strigi<\/em>, c\u0103ci sufletele sunt dep\u0103rtate de tot \u015fi \u00eempotrivitoare fa\u0163\u0103 de Dumnezeu. Este nevoie de curaj \u015fi de voin\u0163\u0103 puternic\u0103 acolo unde este nep\u0103sare, amor\u0163ire \u015fi \u00eempotrivire neobi\u015fnuit\u0103 fa\u0163\u0103 de Hristos.<\/p>\n

17. Trimisule ceresc, strig\u0103 <\/em>adev\u0103rul! Strig\u0103 p\u00e2n\u0103 vor auzi to\u0163i cei surzi, to\u0163i cei somnoro\u015fi, to\u0163i cei dep\u0103rta\u0163i \u015fi to\u0163i cei \u00eemb\u0103tr\u00e2ni\u0163i \u00een p\u0103cate ori r\u0103t\u0103ci\u0163i \u00een multe c\u0103i \u00een\u015fel\u0103toare, c\u00e2te sunt de obicei prin pustiu. Strig\u0103 <\/em>totdeauna cu putere, cu r\u0103bdare \u015fi cu credin\u0163\u0103.
\nCeva <\/em>neap\u0103rat se va face<\/em>, cineva<\/em> neap\u0103rat se va trezi<\/em>. Dumnezeul nostru nu las\u0103 niciodat\u0103 chiar \u00een zadar un strig\u0103t puternic \u015fi sincer pentru El.<\/p>\n

18. Un sf\u00e2nt p\u0103rinte, c\u00e2nd a fost ales episcop, \u00eengrozit de r\u0103spunderea cea mare a unei astfel de slujbe, a fugit \u015fi s-a ascuns, pl\u00e2ng\u00e2nd.
\n\u015ei cu toate st\u0103ruin\u0163ele Bisericii n-a voit \u2013 el, cel mai vrednic de aceast\u0103 slujb\u0103 \u2013 s\u0103 o primeasc\u0103. Din pricina nevredniciei pe care spunea el c\u0103 \u015fi-o simte… Ce mari oameni a avut odinioar\u0103 Biserica Domnului! Dar ast\u0103zi cine mai face a\u015fa? De\u015fi r\u0103spunderea de ast\u0103zi e \u015fi mai mare.<\/p>\n

19. \u00cen mijlocul lumii istorice, \u00een mijlocul lumii geografice, \u00een mijlocul lumii religioase, \u00een mijlocul lumii \u015fi al universului st\u0103 Hristos prin opera Sa, prin Persoana Sa, prin Biserica Sa, prin toat\u0103 prezen\u0163a Sa cople\u015fitoare \u015fi de ne\u00eenl\u0103turat, pentru ca, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103, s\u0103 poat\u0103 fi cunoscut, v\u0103zut \u015fi slujit sau descoperit de c\u0103tre to\u0163i cu u\u015furin\u0163\u0103.
\nVai de cine se uit\u0103 \u015fi nu-L vede, de cine aude \u015fi nu-L ascult\u0103, de cel c\u0103ruia i se arat\u0103 \u015fi nu crede!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traian Dorz, din vol. Piatra scump\u0103 Un glas \u00een pustiu este chiar nimic. O, ce smerenie, ce r\u0103bdare \u015fi ce credin\u0163\u0103 mare \u00ee\u0163i trebuie ca s\u0103 strigi acolo unde n-ai nici o n\u0103dejde s\u0103 te aud\u0103 cineva! De aceea Ioan Botez\u0103torul a fost mare. De aceea cei smeri\u0163i sunt mari. 1. Adev\u0103ratul trimis dumnezeiesc nu-L <\/p>\n

Continue Reading…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[559],"tags":[],"class_list":["post-6716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cugetari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comorinemuritoare.ro\/bLOGOS\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}